心理咨询师的理想与现实_百度文库
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心理咨询师的理想与现实
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你可能喜欢最近我们社区有一个爱恩心理咨询中心，听说每个社区都要配备咨询师，是这样的吗？_百度知道
最近我们社区有一个爱恩心理咨询中心，听说每个社区都要配备咨询师，是这样的吗？
是想 了解一下心理咨询这一方面的情况。常常听说心理咨询，就是不知道具体那是干啥的。
通过各种技术和方法，遵循心理学原则，或有心理问题引发的行为问题，这种关系在心理咨询中有普遍意义。心理咨询是由专业人员即心理咨询师运用心理学以及相关知识以后可能会每个社区都要配备的：一。二。“帮助求助者解决心理问题”的含义有二，可能只有部分社区有、帮助解决的问题，只能是心理问题，目前还没有那么成熟的条件，除此以外，咨询师不帮助求助者解决任何生活中的具体问题，帮助求助者解决心理问题、咨询关系是“求”和“帮”的关系
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健康心理社区”是在在西方社区心理援助服务模式上，在市政府，针对社区而量身定做的长期心 理援助方案，配合社区工作进行的项 公益项目，为适应我国特点、街道的指导下。厦门爱恩心理咨询中心是其主要倡导者
心理咨询就是帮助求助者走出心灵的沼泽，开始新的幸福的生活
是现在比较热门的一个职业，如果感兴趣的话，可以去艾德官网看看。有更多详情。
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出门在外也不愁我一直以来都有一个毛病，就是每次上台演讲的时候都会很紧张，怎么提升心理素质？_百度知道
我一直以来都有一个毛病，就是每次上台演讲的时候都会很紧张，怎么提升心理素质？
给领导汇报总成问题。我工作能做好，一上台就忘了，不自信，有人告诉我这是心理素质差的表现台下准备的好好 的
提问者采纳
做一些公益活动
或者帮助别人的事，表达你自己。你上台演讲
肯定会有压力
不过没必要紧张
都是过来人
你多来几次
台上就是你家
想怎么说怎么说
抛开那些让你紧张的想法
即使发生了
你也要相信自己可以处理.。 然后试着自己组织活动
肯定需要你有自信.。场所
先从家里开始或者
在豆瓣寻找同城活动。说白了，这样会让你觉得自己有价值，你要锻炼自己？推荐= =你应该上台不少次了吧
如果换会紧张的话
是不是幼时的阴影，就是用用尽一切方法在公共场合展现你自己
小时候被老师打过，回答问题错了都要挨打，不回答也要挨打。但我上台的时候，没想到这个。主要是想我上句有没有什么地方讲错了。想着我就不知道下面要讲什么了。有稿子还好点，能回神过来，如果没有稿子就东一句西一句，这个问题太苦恼了。
阿 这样啊 不见得一定要稿子的。给你推荐个方法吧所有的演讲题目
别管是不是你演讲
你都回家分析一下 要讲什么什么事重点 那些地方台下的人容易听不清楚
假设 你在演讲 可以对着镜子什么的
可以去看看网上的稿子
要有内涵阿~~~哈哈哈哈~~~还有讲错的地方
这个不要担心了 .......
这种错误就不会发生了
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只要你做到后面这条。或者多去大街上问女孩要电话想象你喜欢的女生在下面看着你，你就不在会上台紧张
很难，我表白都不敢当面表白，只是打电话。
一样都是脸皮薄的人呀，这方法是我同学教我的，我也没敢踏出这一步，不过真的很有效
大家都会这样啊，即使是奥巴马把演讲当做家常便饭的人都是会紧张的。准备充分，心里就有底了，不要怕太多。
迈出第一步好难，即使做好准备了，上台之前就紧张。
虽然现在比以前要好一点，但是依然不流利，还是很紧张
熟能生巧，艺高人胆大，至少你在一个非常好的平台上，经常有锻炼机会，加油！
这不是毛病，每个人都差不多，要多锻炼勇气。多参加一些表演性质的节目
第一次不敢尝试。。总是被逼到不说不行的地步才有勇气说
现在是不是小好多啦，所以说嘛，英雄都是被逼出来的
是心理素质方面的问题 见领导时别把他当领导 跟平常的同事 一样 会好些 把最坏的情景想一下 没什么大不了的 大不了工作再找 这就是我们老百姓家孩子的通病 没事的汇报多了也就好了 事情总得有个过程 你说呢？
我觉得这是自卑的表现，但我又说不出来那种感觉。看到身边的朋友夸夸奇谈，我只能羡慕。现在都愁死了，如果不改掉这个坏毛病，以后再工作上会很受影响的。
我认为不是自卑
看淡“收获” 你的心灵才会自由
试试过无目的的美好日子 。。。。一切都会好的 面包总是有的。。。。不问收获者的花园反而更姹紫嫣红
心理素质的相关知识
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出门在外也不愁成为优秀的心理咨询师需要具备哪些特质？
心理咨询师应该是什么样的人？或者说，一个自己也有很多困惑的人能当心理咨询师吗？
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前面几位都已经回答的很好的，我贴一下以前给本科生上课时参考一本书写的PPT以上观点大家基本都提到了，最后一页是重点。如果不符合以上标准怎么办？不要把以上特征用两分法来考虑，要么有，要么没有，大部分人都是在两点中间，按照自己的特征和目标来锻炼自己。
心理咨询师应该是一个什么样的人？不谈技术训练，我觉得三点最重要：真诚、开放、爱。真诚，以真诚的态度对待自己、对待来访者、对待你们之间的关系，不虚伪、不矫揉造作、不虚构自己高大全的形象并迷醉其中。开放，对对错保持开放的价值判断，不轻易下结论，不用自己的世界观去框定一切。爱，发自内心的爱，设身处地地理解和关怀。知道什么是真的为了对方好，什么其实只是为了自己，不陷入无谓的自我感动。其实，说到底，成为优秀心理咨询师的原则，和成为一个优秀的人的原则，是一致的。自己也有困惑的人能当咨询师吗？每个人都有自己的困惑。这不是问题。自身的困惑有时候会是一个很有用的资源，尤其是那些曾让你深陷其中，但你最终走出来的困惑。当你遇到有相似困惑的来访者时，这段经历会提示你，来访者卡在了哪里，而路又在何方。它让你能够真正理解来访者，并提供切实的帮助。但自身的困惑有时候也会是一个问题。当你深陷在自身的困惑中难以自拔的时候，它可能影响你对来访者问题的判断，影响你给他提供帮助。举个例子，一个因为丈夫出轨而深受伤害的女咨询师，就可能因为无法释怀而影响对来访者恋爱或情感问题的判断。她没选择原谅，就很难理解原谅和和解意味着什么，虽然这可能对来访者更有帮助。咨询师不是一个完美的人，他也终有难解的困惑，这是他的软肋。这并不是说，有这样软肋的人就不能当咨询师。重要的，是他对自己的困惑，对困惑可能对咨询的影响，保持清醒的觉知。当上例那个女咨询师在对自己的经历和体验滔滔不绝，或者对男人的劣根和女人的独立振振有词的时候，很可能已经忘却来访者的需要和自己作为一个咨询师的身份。最后说一个故事。我在佛学院遇到过一个有抑郁症但想做心理咨询师的僧人。他也提了和题主一样的问题，我和他说，佛陀当年，也是因为困惑才走向觉悟之道的。没有过困惑，就不会有真的觉悟。共勉。
这是我曾经深深困惑过的问题。记得那是我大二的时候吧，那之前我高考考得很差，志愿报的很屎，但在专业选择上还是毅然决然选择了心理学的，因为那是我向往的、内心觉得应该选择的一个方向。大学期间我都充满了困惑、在抑郁情绪下过了很久。记得那年系里请了丛中（北大六院的老师，精神科、心理学背景吧）过来做讲座，现在实在不记得他讲了什么，只记得他讲自己略驼背的事情……我当时问过他这个问题（我问的是“优秀的心理咨询师需要什么性格特质”），因为我内心向往做一个优秀的心理咨询师，我觉得那是个神圣的职业。而我那时候对好的心理咨询师是什么样的没有了解，所知都局限在一些影视作品上。这种情况下，我非常不确定自己是不是有那种能力和特长，以至于我会疑惑要不要在这条路上继续走下去。我现在不记得他给了我什么答案，因为我听后也还是不知道自己是不是适合做咨询师，他给的答案不是我要的。（下面的答案也许只是给当年的自己，但我猜就算我穿越回去告诉自己，当年的我也也未必懂得，哈哈，随缘吧）虽然没有得到明确的答案，但跟着内心的指引，我还是选择了这条路。经过三年研究生的学习（我觉得自己还是受到了比较专业的训练的），算得上入门了。现在回头看提问者这3个问题：1，什么样的人我觉得跟其他职业一样，心理咨询师可以是“任何样”的人，没有“应该”。个人觉得，这个职业也跟其他职业一样，有人更容易做好这个职业，有人更不容易做好。咨询师经过训练可能会长出一些和职业相关的特点，如更大的接纳性，但咨询师自己的个性特点也还在。所以咨询师也不是一样的人，就像医生、老师、歌手、画家、会计、公务员等一样，他们有一些职业养成的特有的特点，但深入了解下你会发现，他们自己的特点更多些。2，有什么特质楼上有很多专业的说法了，很多我都很赞同。我的经验告诉我，在真正懂得这个行当之前，很可能不是很容易能判断出来自己是不是拥有那些特质（在不同的境界里面，对每个词的理解都很不一样，而且很多特质都是可以生长的，有没有生长的潜力，一下也不容易看出来）。我不太知道，更加资深的心理咨询师是不是能精准判断出别人是不是很有那些成为优秀咨询师的特质。但让他们排除哪些人更不适合应该更容易些吧，我这么认为。有时候就算有很优秀的特质，但没有那种想要做的动力，这本身也许就是不适合的吧。所以，我觉得如果很想做，那么就去做，大不了可以在发现不适合之后再换一个方向，没什么不可以的。3，自己有困惑能不能做咨询师当然能啦，谁没有困惑。自己的困惑其实可以是学习做心理咨询师的过程中一个很好的教材，自己做被试，还有什么能比这个更加深刻的学习材料？
我以为足够合格的心理治疗师：首先要有健康的自我心理，我们主任曾对我们说，要是你们自己都不健康，根本不可能成为心理治疗师。我记得我曾经看到过一句让我印象深刻的话，大概是这么说的“一个心理治疗师治愈病患的程度取决于他／她解决自己问题的能力跟程度。”试问一个本身就病入膏霜的治疗师，如何治疗病患？这不是一个吃药就能治好病的领域。其次，基本的系统的心理学背景。对于出来做临床的，读的是临床心理学还是别的方向的心理学的差的真的很多，更别说那些之前读的不是心理学的。心理治疗真的跟唠嗑家长里短那是真的不一样的。至少在我接受的教育中，需要学习大脑结构，需要知道有些心理疾病可能的脑变化，需要知道各种药物的疗效以及副作用，需要学习各种正统疗法，而这些都只是基础。我真的有见过很多所谓的心理咨询师，不懂得ptsd跟抑郁症的区别，不知道双向障碍跟边缘型人格障碍的区别，等等。也许在国内，咨询师没有诊断权，但在咨询的时候不能自己心里有数来访者是什么问题，请问怎么咨询？真的就陪聊唠嗑收钱？最后，聪明。人是很复杂的个体，每个个体都有ta的特殊性。我们上临床心理学第一课，老师的第一张ppt上就写着，对于这门学科，就没有所谓的模版。每个病人都会有ta的特殊性。这是一个要很勤快的专业，但也绝对不是一个可以勤能补拙的行当。我以为的终究只是我以为的，每个人都会有自己的标准。
前面几个回答已经非常全面了。我想从我个人的看法补充一些简单的信息，希望能有帮助。我觉得咨询师是一个什么样的人不重要，这是一个身份，而不是一个人。当你面对来访者的时候，你需要做到咨询应该做的事情，节制、抱持、真诚等。这是大多数新受训咨询需要学会适应的一点，你是以你真诚的你在你的专业身份中，并不是你的专业身份在真诚的你之中。成为合格的心理咨询师，我认为特质很重要，但更重要的是学习、受训。因为能力都是可以通过努力，成长去发展出来的。当然这是一个个人观点，如果硬是说要总结点什么的话，我认为有三点是需要的。第一，就是有希望的特质。信任你自己，信任你周围的人，信任你的来访者。信任这些人身上永远有可以帮助他们改变、成长的资源和可能。信任他们有能够让他们快乐的潜在可能和宝藏。这点真的很重要，我依然记得，几年前我和我的一个督导抱怨我的一个来访者每次在我的咨询室里面，只是不停地抱怨周围的人，根本不愿意看到自己的错误，不愿意去改变。我的督导很温柔的和我说“李，如果你这么想的话，我非常建议你终止和这个人的工作”开玩笑，当时我在想，你知道我花了多久才有一个来访者吗，这对于一个刚起步的咨询师多难啊。接着她说“你知道，你也许是这世界上唯一一个信任她的人，因为听上去连她自己都不信任自己。如果你不信任她能够做的到的话，那么也许她的抱怨真的是对的，这个世界真的是没有办法变好的，那为什么我们还要工作呢？”这句话给我很大的触动，我想对于咨询师来说，这种希望所包含的不是单纯的阿Q精神，而是一种原发的信任以及耐心。第二，平衡自我各个能力的特质。有点拗口的一个能力。我想每一个咨询师都有属于自己的独特特点，比如说你很聪明、或者你很有耐心、或者说你很体贴之类的。但是要平衡的使用这些能力，如果你过分抖聪明的话就会变成炫耀，过分耐心的话就会变成不作为，过分体贴的话就会变成不真实。同样，对于那些我们不擅长的事情，比如说我们不是一个特别能面对冲突的人，或者我们不是一个特别感性的人。我们也不能完全忽视，比如缺乏真正冲突的咨询是一个“好好演戏”，而缺乏感性的咨询只不过是一个二人批斗大会罢了。平衡的使用这些能力，这是一个非常重要的特质。第三，灵活的特质。每个咨询师受训背景不同、成长背景不同，这就造成了我们会在咨询时有一些非常好用、喜欢、惯用的技巧、思维方式或者（请允许我这么说）套路。但是生活仅仅有一个套路是不够的，来访者大多数时候都会带着他们的套路来到咨询室，他们的问题恰恰是自己有相对较为局限的套路。因此，灵活这一点不仅能够帮助咨询更好地推进，更能从根本上带给来访者一个好的榜样，关于生活的榜样。简单的一些个人看法，希望能对题主有启发。
根据个人体会，我来补充几条楼上答案没有提到，也是很多时候被人忽略的：一是节制。咨询师需要像一面镜子一样，如实观察和反映来访者当前的状态，因此，这要求咨询师具有抛开情感好恶，保持价值中立的能力，而且坚持咨询设置。这一点做起来并不那么容易，尤其是每个咨询师都有自己的「软肋」。不过，至少大部分时候，是应该有能力将自己从案例中分化出来的。如果一个咨询师在大多数情况下，都深陷情绪不能自察，那他咨询的状态就比较令人担心。举个例子吧，我认识一个学咨询的后辈，她无法容忍见到别人处于低落的情绪（用她的话来说：我就是见不得别人难受），所以遇到来访者很绝望的时候，她最多忍个两三秒，就没法憋住这样的话了：「哎呀，别难受啦，想开点嘛，你现在还是很好的。」「不会有事的，绝对不会，我相信情况一定可以好起来的，放心！」而且她经常会跟着来访者一起哭泣。——当然，这没什么不好的，很多咨询师都有过在咨询时流泪的经历。但是这个姑娘一哭起来就没法自拔，而且完全丢掉了保持价值中立的能力，这就很成问题。总之，她的这些反应说明她是一个很善良的人，真的很善良，但不幸的是，以她种状态是没法成为一名合格的咨询师的。所以她需要去做自我体验，先处理一些自己的情结，提高自我分化能力。「你的问题只能是你自己去解决的，我可以陪伴你，支持你，但不能替代你的行动。」——始终能保持这种觉悟的咨询师，才是比较优秀的咨询师。我前几天还在跟人讲：我几年前在咨询室里，遇到一个绝望的父亲。希望以大价钱请我离开北京，去一趟他家所在的城市，去「劝说」他的孩子做一件事。他的孩子当然拒绝接受咨询，甚至都拒绝和他讲话，而他觉得只要我去他家，一定会有魔力说出一些话来，帮助他的孩子回心转意。（当然了，这个案例的信息做了虚构和模糊处理）我当然做不到。——但是，重点在这里：这个父亲，在咨询室里，给我跪下了。你们试过被人下跪哀求的感觉么？面对一个年龄可以作我父亲的老人。一点不夸张地说，很可怕，我心惊肉跳，头脑眩晕，几乎没法呼吸。本能地就要请他站起来说话，本能地就要躲开。他追着我的方向一直跪着：「您不答应，我就不起来。」这当然是一种要挟，但只有亲身经历过，才知道拒绝起来有多难过。好吧，你不起来，那你就跪吧。但是你要求的事情，我做不到。——那天他一直跪到咨询结束，几乎就要超过我的极限。我觉得不是每个咨询师都能坚持到那个份上的。像我讲这件事的时候，听讲的咨询师就说：如果是我，我肯定就跟他走了。这当然也是很善良的人。可我觉得现在对咨询师「善良」的强调，恐怕有点太多了，以至于咨询师很容易被内疚所控制。有时候，咨询师需要的节制，要「冷静」得近于「无情」。但不是真的无情，共情和积极关注是始终要有的。这里看似矛盾，其实是统一的。第二点体会是，作为心理咨询师不要太聪明，至少不要太愿意卖弄自己的聪明。最好是朴实一些，敦厚一些，甚至笨拙一些也比聪明更好。这一点是我个人的见解，也许因为我本身就不是个聪明人。可我确实见过很多同行，他们能一针见血地直指人心，也能发出超然并洞彻一切的微笑，他们本身就是一本会说话会行走的哲学书——可是他们聪明得让人太有压力，甚至让人害怕。而他们在咨询上的成就，往往也不能与他们的智力成正比。尤其是，当他们愿意表现自己的聪明和洞察力时（有的甚至觉得成为咨询师，帮人指路，就是展现自己聪明的最好方式），那他们就更容易在这一点上栽跟头。这一点见仁见智吧，欢迎讨论。最后一点，是要有足够的耐心，发自内心地尊重时间和习惯的力量。做什么都不能着急，做心理咨询尤其如此。因为改变不等于「理解」，而「理解」也不等于「听你讲过一遍」。就好像我们从理论上学过怎么开车，怎么加速减速，可我们实际开车时仍然需要长时间的练习，犯很多手忙脚乱的错误一样。这是一段必须要走的路，没法省时省力地一个筋斗云翻过去。有一些人性子比较急，他们自己掌握了一样东西之后，对于忍受初学者重复地犯错和练习就不太耐烦，这种心态恐怕也没法成为一名优秀的心理咨询师。写到这里，我觉得这其实还是和前面说的不要太聪明有点关系。至于说到困惑的问题，我完全同意动机老师说的，每个人都是有困惑的。重点是你对待它们的态度。
分享一篇文章，转载。这篇文章系统的说明了成为一名专业的心理咨询师需要多少积累，也许远远超过一般人的想象。心理咨询，是一项艰苦漫长的修行。
心理咨询师的成长之路
在我的印象中,有关咨询师的成长问题一直是我心中比较纠结的一个问题。从事心理学的教学与研究多年，我会遇到单纯的本科生对咨询行业的痴迷，也会接触到研究生对咨询行业的梦想。他们天真地认为，自己学了一些方法和理论，拿到了一个三级和二级的咨询证书，就可以从事咨询了。对此，我所能够做到的一点就是无言以对，其实心中有很多的话要说。但我最想说的一句话是，不要害人害己！我总是痛苦地抑制着我的冲动，这不是我的性格，但我还是忍住了。今天看到一些资料，稍加整理，供大家分享，希望为大家的成长提供一些帮助！
一、取证只是成为一个心理咨询师征途的开始
如果从取证成为一个心理咨询师，那是一个比较容易的方式，但取证是否意味着成为可以进入行业的心理咨询师呢？那还是有一段距离的。可以说，从取证开始，成为一个心理咨询师的征途才刚刚开始。从一个取证的心理咨询师，到成为一个被行业接受的心理咨询师，需要有许多的准备。二、 成立学习小组是你持续发展的动力与支持
美国心理咨询界有一句名言：不要成为孤独的心理咨询师。也就是说成为一定群居动物的心理咨询师才是容易发展和安全的。取证之后的心理咨询师，有不少喜欢接手个案，但这往往是不恰当的。这时候，最好能够在心理咨询师同学或者心理疗法进修的同学中找到伙伴，然后组成学习小组。经过二、三年的时间的学习和体验，然后接手个案就比较稳定和安全。小组内的心理咨询师，相对具备心理咨询师持续发展的动力与支持，且在之后的几年时间内，一个小组或者几个小组的成员将会支持心理咨询师慢慢走向成熟。
应该成立怎样的学习小组呢？学习小组的成立宜精不宜滥。1.在人数上最多不要多过八人，如果超过，那么最好别超过十个人；2.在学习态度上，大家都有比较一致的热情；3.在喜欢的方向上，大家比较接近比较好；4.在各自的个性上，最好别有太偏激没有包容力的成员，大家相对比较健康；5.在学习上，大家要有一些适度的学习目标，例如一年中读什么书，有什么讨论；6.在小组中，应该建立一定的规则，包括迟到、不到、退人、推荐新人等等制度；7。要区分学习小组和体验成长小组，千万别混淆二者的功能。体验成长小组一般是由十分有经验的督导级心理咨询师带领的。成立志同道合的心理咨询师学习小组之后，应该干些什么呢？首先不要在这个小组中来解决个人的心理咨询问题，这是很不恰当的。如果这个小组因此最后成为为某一个或几个人的心理治疗小组，那就十分不恰当。这样的学习小组既无法完成学习互助人任务，也会使那些需要治疗的组员不可能真正获得心理治疗，有的时候反而会伤害那些需要治疗的组员。所以小组的目标要明确，一般最好的小组任务是从读书开始的。
读书要有取向的选择，选择可以是各种的，根据团体的喜欢兴趣来选择，可以提供的四种取向为，精神分析取向的，行为疗法取向的，人本主义治疗取向的，婚姻家庭治疗取向的。有一些想做心理咨询师的个体，在组织小组时有时候因为兴趣，去组织什么灵性成长小组，那么就可能由于方法走错而无法完成最后目标，也就是说这种团体通常无法使一个人或者一群人共同成为心理咨询师。
当代中国的心理咨询界，绝大部分心理咨询师基本认同这样一个概念：精神分析是比较基础的方法，而其他疗法相对是基础于或者是发展于精神分析的方法。所以选择精神分析作为一个学习的开始是好的。
学习精神分析是否是从阅读弗洛伊德文献开始呢？这通常不适合，因为阅读弗洛伊德文献适合更高一级的进修时才进行。可以推荐的阅读书目：《精神分析入门》、《精神分析治疗指南》、《弗洛伊德及其思想后继者》、《心理治疗实战录》、《心理治疗入门》、《病人与精神分析家》。选择家庭治疗的阅读书目可以是，《家庭治疗概论》、《家庭与家庭治疗》、《萨提亚治疗模式》等等。
学习阅读，大家要互相帮助，每次几章，可以轮流准备主持，大家准备问题，来进行讨论，这样效果会比较好。但要坚持，每二周一次或者一周一次。这样坚持个三年就会有成果。三、有选择地参加一些真正主流疗法的培训
在组织学习小组的同时，要有选择地参加一些真正主流疗法的培训。有选择意味着，每个人的银子有限，通常三、五年内参与专业培训的银子大约需要二万到五万。如果不算着用，那十几万都可能。参加培训本身是一种对自己发展的投资，所以要谨慎和有选择。有选择也意味着，寻找与你匹配的疗法培训，而不是不与你匹配的。
为了有选择，可以在参加各种培训前利用书籍《心理咨询与治疗的理论及其案例》（第六版或者第七版）来阅读了解一下你所要参加的培训—。在这本书中找不到说明的疗法，基本是旁枝末节的疗法，换句话说就是次要的疗法，在国际上比较少有人使用的。
别轻易听不少培训机构忽悠，有些培训机构是商业性或者拓展团体，所以他们不是为了给你增加专业能力来的，而是让你给他们送钱去的。所以，参加培训，你要参加就参加真正主流疗法的培训，这会对你的提升有真正帮助.
同时，真正有用的专业培训，通常是系统系列的。例如著名的中德精神分析班，中挪精神分析班，中美行为疗法班，中英人本聚焦疗法班，中国现代精神分析自体心理学研修班，中德家庭治疗班，中加情绪聚焦疗法班等等。这些一个培训都通常长达二年到五年。
所以，如果要省钱，除非很特殊，一般一到两天的培训参加意义不大。要参加就参加系统的专业培训。而且，还有一个好的人脉可以建立，这样对你今后从事这个行业是十分重要的。另外，一般专业的培训，目前就实际来看，平均四百元一天的培训可以理解和接受，个别的特别好的国外专家的五百到六百一天也可以有。因为培训成本放在那里。至于再高不少价格的培训，个人建议就别参加了，因为他们是希望你送钱给他们的。同时，如果是国外专家，也要谨慎，并非国外来的都是真专家，有许多也是来赚钱的。一般国外专家，你通常可以看他或她是否有在大学心理学背景或者精神科背景，如果没有的，那看看是否至少有社会工作者的背景，如果还没有，那就建议别参加了。别轻易被“国际大师” 的商业噱头所迷惑。要特别说明的是，真正来华的国际心理学大师，基本对钱不会太看重的，也就是培训费用反而不贵。所以参加培训的银子要用在刀口上。
参加专业培训期间，或者参加完专业培训后，作为想成为心理咨询师的人需要再做什么呢？一般来说，可以有两种方式。第一种是读书小组集体参加培训，这样一可以享受培训折扣，二可以在培训期间和培训后深入小组内的讨论，如果参加不同方向的培训，那大家还可以分享到自己没有参加过的培训；第二种方式是在保持自己原来学习小组的情况下，在所参加的系统培训项目中寻找志同道合的同伴组成新的该培训疗法的第二学习小组。可以找一些该疗法的著作和教材来说深入学习，同时也可以互相交流讨论所学习的内容。这样人脉也开始增加起来，会有不少心理咨询的工作和合作机遇在这些培训项目后产生。这由参加培训继续或成立的两种方式的小组之一，无论是哪种，千万记得一件事情。别太崇拜你所参加培训的培训师了，许多心理咨询师在进入行业的初期会有一个通病，就是过度崇拜自己的培训师。但一定记住，培训师无论是培训方称为“大师”、“专家”，还是社会名声为“大师”、“专家”或者诸如此类的称呼，他们都不过是如我们一样的凡人而已。只是他们在专业上是走在更前面一些老师。能够对这些老师摆正自己的心态，会对自己的发展有益。参加培训除了学习知识，我经常看到参加培训的学员一字不差的笔记老师说的每个字，这种精神值得赞赏，但不要学习死了。老师所展示的只是一种疗法的框架和启示，真正要掌握某种疗法是需要我们自己继续在此基础上去探索的。可以说，老师教学再多，不过也只是一个启蒙和启示性的教学，真正要深入掌握这一疗法的本质，需要自己继续努力，并且将技术整合到自己的风格中来才是更有意义的。而且在这样的老师的协助下开始自己更独立的发展，你会发展得更健康和成熟。四、寻找体验师进行自我体验
在学习小组和参加系统培训之后，有一个重要的内容要开始，那就是寻找体验师进行自我体验。这几乎就是专业化的真正开始。治疗别人之前自己先接受一定的治疗或者分析。我这里所阐述的体验分析，并不是那些体验式的培训、体验式培训工作坊，而是真正意义上的精神分析或者精神分析取向的心理治疗，也可以是人本主义心理治疗等。由于目前行为疗法一般不设置体验，所以没有参加行为疗法的体验。
体验分析师或者体验师的寻找十分关键，寻找体验师不能随便找一个心理咨询师就行的。我十多年来遇见过不少抱有这样的想法寻找体验师的心理咨询师，有不少本来挺有前途的心理咨询师被那些“体验师”搞糟搞乱了，有的反而体验出一些严重的心理问题来了。所以，如果找不到合适的体验师，宁愿不体验也不要轻易尝试。因为这件事情是不能开玩笑的，那是你自己打开内心给一个人，同时这个人可能会对你今后的一生的生命价值观都产生影响，这岂能儿戏？那什么是合适和合格的体验师呢？这是一个关于体验师标准的问题。我这里提供一些标准的看法，希望对你有用。1.该体验师十年以上精神分析或者心理治疗经验的心理学工作者，有丰富的临床工作经验。资历中至少要有一段五年以上，连续每周工作二十个个案以上的经历的心理咨询师。2.该体验师需要有精神分析或者人本主义疗法的系统训练。这可以由阅读体验师的简历获得，一般在中国可以作体验师的心理咨询师，通常多会有中德精神分析项目、中挪精神分析项目、国际精神分析训练的等等专业精神分析训练（至少在三年以上的）背景，如果体验师并没有这样的背景（这些背景通常可以在网络上查到），那么小心了。不管怎么有名，都不要去轻易试验自己。3.该体验师有稳定和充分的时间提供你体验分析。通常会发生的问题是，有一些需要体验者寻找到符合以上第一、第二条的体验师，但发现体验师一会跑去东边讲课，一会跑到西边培训，或者自身工作很忙，根本无法保证你的体验分析时间和体验分析的稳定性。那么这样的体验师你是不适合找的。稳定和充分的体验时间，对参加体验分析是十分需要的。4.了解该体验师在行业内是否有比较不错的心理咨询声誉，了解该体验师是否在心理咨询中是能够有清晰的心理咨询设置。同时也可以从以前在该体验师处做过体验分析或者心理治疗的朋友处了解一下。5.当你进入体验时，建议你先观察一下体验师的设置和分析时间安排是否很混乱，如果是很混乱的，建议你小心，要早点撤退了。因为设置和分析时间混乱通常意味着遇见一位不适合做体验师的体验师了。一般体验师的收费价格也是稳定的，开始就要谈好。如果体验师在和你的体验咨询过程中，知道你有某些社会关系等，要求你能够协助他做一些帮助他推广培训和组织培训之类的事情，那你基本知道早点离开这位老兄或老姐比较好。因为这是反移情的付诸行动，对体验分析是有害的。合格的体验师一般也会在体验期间很注意和你在社会活动中的接触，他或她绝对不会接受你的社会化的邀请。因为实际体验分析和心理咨询的设置规定是一样的。6.在最早到你体验师那里，最好感觉个五到六次体验分析过程，如果你觉得你的体验师不合适或者感觉不好，那不管对方对么有名，多么有专业力量，坚决离开是为好。因为这涉及一个心理咨询的匹配性问题，未必任何一位有名的专业的体验师会适合你。7.现在由于网络的发展流行网络的体验分析。这种方式在国际心理治疗界也在尝试。但就我个人以为，这样的方式会有用，也方便。但这种网络的体验方式我是抱有一定的谨慎态度的。网络体验分析和地面的面对面体验分析是十分不同的。所以我会建议你，如果你真的想体验，那么参加地面的面对面体验分析更有价值和意义。8.在和你的体验师工作的初期，了解你的体验师是否是个涵容别人而不苛刻，工作有原则而不失弹性和幽默，具有一定的人文修养和人本主义信念的人十分重要。如果你的体验师不太具备这些素质，那么小心点，如果你发现这些在初期就影响了体验，那么早点离开为妙。同时，体验师的个人生活是有规则的，而不是很混乱的也是十分重要的。找到合适的体验师，无论做二十次，或者五十次，还是几百次，都是很合适的。那将给你带来许多人生的回顾和财富。一，他们可以为你亲身示范心理咨询技术及其作用；二，体验师本身成熟的人格发展对自己会有很大；三是对于自身潜意识固着的溶解具有重要意义；四是对精神分析和心理治疗中的各种精神现象会有更直观的感受性把握。而这些能够帮助你在将来的心理咨询中发挥很重要的作用。五、不懈地自我分析
在体验分析之后，我要说起自我分析，至少在我感觉里自我分析对我自己有很多帮助，有的甚至超过精神分析体验中的，虽然精神分析体验可以提供自我分析以基石。自我分析是心理咨询师十分重要的成长方式。自我分析有不少方式，我个人以为最好的开始，是慢慢从注意自己的梦做起。这样容易绕开自己理智化的防御。
我这里介绍关于梦工作的四步。
在开始梦的分析前，可以告诉自己内心，我要开始生命中的终生航行，我会开放地对待潜意识和自然，并且愿意倾听自己内心的声音，我不害怕。我和潜意识是朋友。
第一步，如果想开始自我分析，可以先开始注意自己的梦，记录自己的梦。准备个小本子，放在床边。睡觉做梦早上一醒来，就可以记忆关于梦的几个关键词。然后等洗漱完毕后，再根据关键词补充清晰。因为如果醒来不记几个关键词，有研究表明一般三到五分钟后许多梦就会被遗忘，再也想不起来。有的人觉得自己记忆力挺好的，早上一醒来就觉得可以记住梦了，满怀自信不去记录，但过一个小时再回忆梦，就会发现往往不容易回忆起来。开始记忆自己的梦，最好别做了梦就赶紧好奇着去分析，或者去翻阅书对照象征。其实这么做是很外行的。如果你真想做自我分析，开始记录梦后，未必要每个梦都分析。而只是先记录。你这样做之后会发现梦会渐渐有变化，或者变清晰。
第二步，开始记录梦一段时间，如果有某些感受的梦出现，例如，某个梦莫名其妙的让你感兴趣，或者让你念念不忘。就可以慢慢注意这样的梦。自己未必要理解分析这个梦，而是将此梦放在心里经常玩味玩味，感受感受。开始的时候未必有什么领悟或者特别的想法，但这样做了后，慢慢你会习惯起来。开始能够渐渐了解自己梦的一部分意义。但自我分析往往容易被误解。有时候，由于我们学习了心理学，会用心理学的象征含义来套梦，那是很错误的一种做法。因为每个象征的意义就人就背景如果不同，那么他们的意义也会十分不同。例如，你梦里见到一只蝴蝶，你接着想我真厉害，蝴蝶是转化的意义，看来我的自性性过程要完成了。这就是典型的防御性的解梦做法。其实这只蝴蝶在梦中是在什么背景下，而你的生活又是如何的，这些会有许多相关性，并不是梦中一个事物就代表全部了。不然那就不是解梦的自我分析过程，而是有点自我欺骗的意识过程了。
第三步，有了梦的玩味，可以用身心去体验体验梦中的角色或者梦的气氛，这会引起一定的联想或者感受。不管发生什么，谨记：这都是一种尝试，以开放的心态对待这些。是错是对、是福是祸并不首先重要，重要的是你能够坦诚对待自己的梦，并且愿意听取梦的潜意识所想提供给你的东西。分享我以前一个梦的经验，在梦中我和一个国外的治疗师在一起，有人在起诉这位治疗师。我当时为这个治疗师做律师而辩解。之后开始玩味这个梦，甚至和小组讨论这个梦。我当时的联想是我会参加这个治疗师来华的培训，而且我会完成她要求的固定课时，而且我坚信这点。但在6个月后我永远离开了这种训练，并且对这一疗法也抱有谨慎的态度。那时候我才知道，梦中的起诉者实际就是我自己，而辩解不过是一场伪装的游戏罢了。从根本上，我是不认同这位治疗师的种种做法的。这样的经历就增加了我的经验。
第四步，当你有了更多经验后，你可以自己围绕对梦的种种体验或者幻想或者情感，来做自由联想以及尝试性的自我诠释。如果不清晰，甚至可以和一些有专业素养的朋友讨论某些点。在这些过程中，你的意识会越来越和你的潜意识友好相处，与自然和谐相处。对于自己的了解也会随之加深，甚至在一些关键地方去超越自己的局限和盲点。我现在解梦的许多经验就是从自己梦工作的过程中学习来的。
自我分析的过程，也可以用绘画、沙盘、艺术、文学作品等方式来进行。
我过去的一位十分资深的国际分析协会的督导师Dr. Friedrich Markert说起他每个月都会去听话剧，阅读文学作品。那会给他带来许多生命的重要体验。我深以然也。好的文学、艺术、话剧等，乃至人文或者自然景观的深度旅行，可以带给我们许多深度的生命体验，这会帮助我们理解自己，同时也可以帮助我们去体验和理解来访者的生命。
在外面的世界看到里面的世界，在里面的世界看带外面的世界。自我分析同样可以在自己的口误、诙谐、最近的喜好中去体验、感受和讨论，只要能够去开放自己的心灵，那自我分析就会慢慢带给自己许多精神财富和生命体验。理解了自己，然后再去理解别人才变得容易。
自我分析的目标与个人体验分析的目标是十分类似或者一样的。在个人体验分析没有完成前，做自我分析往往会被自己固有的视角所局限。自我分析与个人体验是相辅相成的。所以自我分析可以和体验分析结合是比较好的开始，也可以在体验分析结束之后自己继续终生自我分析，大部分杰出的分析家或者心理治疗师都是这样做的。当然，如果一时没有找到体验分析师，也可以自己先开始。
如果解梦方面想读一些书，建议可读佛洛伊德的《梦的解析》第七章（其他的不是最重要的）、《人类梦史》、《用身体解释梦》（这本我的学生正在翻译中）三本著作。
同时，我经常也鼓励，行为疗法的咨询师也要做一些自我分析，即使他们可以不同意精神分析，但他们同样可以使用DTR 和功能分析的思维方式在自己的和行为的过程。这样的练习会使自己有对疗法更深的体会。而帮助自己能够在个案中协助来访者的及行为的调整，对自己的生活管理和情感管理也会有很好的帮助。
有些咨询师说，那是给来访者作的，我自己干什么去浪费时间。那只能说明你在这条路是存在问题的，如果你自己也不愿意实行你所宗的疗法来启发和管理你自己的生活，你怎么能够要求来访者来接受你的咨询呢？
首先，成为心理医生需要大量的学习。当然最主要的是心理学的相关知识。个人认为，6个科目是成为心理医生必备的知识：社会心理学 （social psychology），人格心理学 (personality)，发展心理学 (developmental psychology)， 心理障碍 （abnormal psychology），Learning (不知道这个怎么翻译)；认知心理学(cognitive psychology)。很多人说要学习佛洛依德的理论。这些年的学习心理的经验总结，佛洛依德的议论其实不适合我们现在所谓的心理学。他的理论过于局限。我们不能简单把所有心理问题归结于性的问题。而事实上，至少在北美心理学界，佛洛依德理论在高校里都是不被学习，和拿出来批评的。所以学习佛洛依德不会有什么帮助。不过这个也是个人的经历，经验和意见。 第二，只是知道以上的只是离成为一个好的心理医生还很远。第一原因是因为我国的心理学来自西方的心理学， 所以你要懂西方文化才能更好的了解心理学。然后呢，怎么把西方的心理学应用在我们国家。我们国家的文化和西方的文化有什么相同和不同，什么可以用，什么不可以使用，这个是个大问题。目前没有好的答案，这个要心理学学者自己去判断思考。第二个呢，当你学习心理学，和使用心理学是两个感念。你学的 都是典型的，但是你应用的时候会发现典型的心理问题几乎不存在。几乎所有的问题都存在于这个和那个问题之间。这个就要求心理医生要有扎实的理论基础，强大的社会学知识和经验。比如说你有两个患者一个有宗教信仰，TA可能有抑郁，焦虑和强迫的问题。另一个是无宗教者，但是有同样的问题。你怎么办。书上的内容都是比较死的，怎么治病说的清清楚楚，但是先现实中，你能把一个方法放在这两个案例里吗？你要根据具体问题，相对做出调整，这个才是最难，最考验一个心理医生实力的地方。所以呢，想成为好医生，懂宗教也很重要。更形象一点的例子，你有两个患者，都是抑郁症。 一个因为是自己爱的人去世了，一个是因为从小受到虐待。同样的临床表现，你怎么去帮助他们。在治疗中，作为心理医生不能用完全同样的方法对带这两个例子。心理医生必须在治疗中做出相应的调整。 第三呢，心理医生一定要心胸宽广，包容。这种宽广和包容不是仅仅在心理工作上体现，应该是实实在在体现在生活的各个方面。因为作为心理医生，你面对的人可能是被社会不理解，被他人排斥讨厌的人。比如说一个人尖酸刻薄，爱占小便宜，背后说人坏话。因为这些问题，TA可能被人排斥，讨厌。因为TA没有意识到自己的问题，但是总是让别人排斥，很可能造成抑郁的问题。TA去看心理医生。当你作为医生发现了问题，是很容易在治疗中帮助TA。但是TA要是出现在你的日常生活中，你作为心理医生是不是和其他人一样排斥讨厌TA呢。作为一个好的医生，你的宽容不仅要体现在治疗中，也要体现在生活中，去关怀，体谅这些人，在生活中帮助别人也特别重要。我说的这种包容必须是发自内心的，真实地。否则你要是装的关心，迟早有一点你得抑郁。但是怎么做到这一点呢。作为心理医生你不能简单的用对错去评价判断一个人的是非。要从TA的生活环境，经历去发现问题的来源。这个是非常复杂的，并非对错好坏所能说明情况。第三，倾听的能力。 很多人想当然的认为心理医生的素质主要是说，是劝导病人。其实错了，心理医生最基本的素质就是倾听，有耐心的倾听。我的一位教授说过，不能耐心地倾听对方，要在对方叙述自己经历的时候插嘴，那你一定一个不合格的心理医生。于是他让同学两人一组，要求一个人说，一个人听，说的那个同学叙述自己的感受2分钟，而听的同学不允许自己插嘴，只可以间断的表达自己同意对方的感受。我突然发现，这样的倾听哪怕是两份钟都是那么难，总是不自觉地把自己的感受和想法要说出来。2分钟貌似很难度过。后来，教授说，心理医生往往要默默地听一两个小时儿不发表自己的任何观点。其实心理医生就是要让对方觉得医生是理解他们的，并且容纳的下他们任何的错误。加入自己的看法，就是有意无意的打算了这种信任。而且耐心的去听，仔细地了解对方身上发生了什么。心理治疗中没有觉得治疗同一种心理障碍的方法，因为每个人身上发生的事情都是独一无二的。耐心地听，也许一个不经意的细节是心理医生治病的关键在生活中，如果你能倾听你的朋友，家人，用心去理解包容和关心他们，你在生活中也会获得更多的信任。最后一点呢，心理医生需要会自我调节，要有能力把病人和自己的感情分离开来。人的感情承受是有限的，心理医生不能用自己的感情去想患者的感情。心理医生要非常的理智。 这个不是冷淡。你要是把患者的感情放到你自己的身上，首先你感情上根本受不了。想想你能用自己的感情接受几个小孩子被父亲强奸的事实。第二， 感情用事的话你的理智就会被影响。要是患者很悲伤的话，你不想和患者一起哭吧。所以你的冷静和理智是对你和患者都有巨大意义的。我观察的心理医生大概有三种1. 伪心理医生。 这些人压根不是干心理的，自封自己是心理医生。用一些大白话当真理的那种人。遇到所谓“讨厌”的人上来就骂，“可怜”的人就乱同情。这样的所谓的“医生”只能让他人更加痛苦。只培训过3个月就考证的医生，一个不小心就成这样 的医生了。2. 接受过一定训练和学习的医生。这个就是专业学习过心理学的。这些医生有较强的心理学基础，生活阅历还可以。对书上的内容熟悉，但是容易照本宣科。学的比较死。这样在很多时候不能运用自如，容易让治疗陷入一个很尴尬的环境。3. 真正好的心理医生。 除了有以上的几点。最重要的，一个真正的好的心理医生要明心见性。用心理学的术语去说就是清晰的自我感念。大白话就是，知道自己是谁，知道自己要干什么。敢于面对自己的内心。楼上的一个朋友提的“对自己有足够的认识”也是说的这一点。这个也是儒家所提倡的 “五日三省吾身”。 你现在想想，你敢于面对自己内心最脆弱最阴暗的地方吗？你敢于去在成人自己做的很错误的事情吗？是不是一想到这些问题就不由自主的回避。做不到面对自己内心最深处，就很难有清晰的自我认识。 想成为好的医生，就要努力的想像这个方面去努力。当这样的人做心理医生的时候，他们能很好的胜任自己的任务。 心理医生的任务说白了就是让对方从痛苦中解脱。人们看心理医生也就是想从心理医生那里指导怎么解决心理困惑从而开心起来。心理治疗的终极目标就是引导患者自内心与外在行为的统一，也就是正确认识接受自己 （但是如果心理医生自己做不到着点，就很难引导他人做到着点，这个也就是一个好心理医生最难的一点）。怎样引导他人认识自己也是非常有难度的，真正的心理指导是不把意见和决定强加给对方，而是耐心引导对方明心见性，自己认识自己从而解决问题。强加意见于他人的心理知道方法都是治标不治本的手段
自己有困惑不是很影响自己做心理医生。但是当你当心理医生的时候，你应该用你学过的知识，去思考自己的问题。你把自己的问题解决了就行了。其实医生自己有一定的问题在某种程度上会帮助你成为一名好的医生。你要是一步步走出心理阴影，你会更理解患者的，所以也许是好事，但是这个要看去自己怎么努力了。
复习咨询课刚好看到这个问题的 slides……这里按条列一下：对自己有足够的认识尊重并欣赏自己能接受改变能选择和经营自己的生活可靠、真诚、诚实有幽默感会犯错，并承认自己的错误活在当下重视文化的影响真诚地关心他人的福祉拥有有效的人际互动技巧全神贯注地工作，并从中寻求意义充满热情维持健康的人际界限我觉得吧，拥有这些特质的人，做那种为他人服务的行业肯定能够做得很好的吧。至于提问者最关心的——一个自己有很多困惑的人是否能做好咨询师。我想应该不可以。咨询关系中，咨询师与来访者之间的关系非常复杂，其中的动力系统各种纠葛——移情、反移情……如果咨询师甚至不能处理好本身的困惑，那么很难认为他在处理来访者的困惑以及处理咨询关系时，能够有很好的表现。老师认为国内有一些咨询师的出身就是这样——自身有了困惑，于是去自学咨询，然后发现这一行还不错，还能挣钱，于是就去从事了这个行业。而其自身一来专业素养不强，二来甚至还没有处理好自身的问题，这样的人怎么能为他人提供帮助？从另一面来看这个问题——我认为好的咨询师，一定是可以通过自己的力量，或者通过向其他咨询师寻求帮助，来解决自身困惑的。
也许一个条件就够了：有“病”——但又不能太重。并非玩笑，具体解释一下：假如一个人内心原本就“整合”到无限接近“没病”的状态，那么就会很难产生、且维持从事这个职业的兴趣和热情——世界那么美好，又何必来趟这滩混水呢？反之，假如某人“病”得重到都不知道自己“有病”——我无数次听过有人说（呃，其实自己也曾经这么以为过）：“我没问题！”——这种状态，也是做不好咨询师的。因为拒绝相信自己内心始终存在未知部分，意味着没有能力、和勇气面对“全部”的自己，这么狭隘和僵化的视野，又怎能帮助当事人不断拓展他们内心的疆域？所以咨询师必须“有病”，否则就没有从业和进步的动力；但又不能“病”得太重，否则就是泥菩萨过江，害人害己了。所谓咨询师必须经历“个人体验”，也就是有“做病人的经验”，很大一部分与此相关。因此“有很多问题”，不是问题。但如果无视/看不见自己的“问题”，才真的是问题了。比如为数不少的自诩为“咨询师”的从业者，总拿着探照灯照别人，谈起理论口若悬河，“分析”起别人眉飞色舞，却从不觉察自己为何如此热衷这些“向外看”的事情，就是很典型的“问题”状态。不过这些东西都是可以改变的，只要相信自己内心总是存在未知部分、并且有正视这些部分的意愿，那么真正开窍只是时间问题。但如果缺乏这种对自己“好奇”的能力，比如总是在幻想如何用专业知识把自己武装到牙齿、或某天成为一个智深似海的人，然后就可以功成名就无往不利，什么个案都不怕，从此过上了一个“牛逼咨询师”的生活——那还是别胡思乱想了，先“治病”吧。一个合格的咨询师需要具备的条件，其实跟当事人是一样的。在咨询中收获最大的当事人，就是那些对自己最“好奇”的人——好奇的程度越大，咨询的收获越大。当“好奇”到几乎“忘记”咨询的“效果”，而是充分运用咨询的每一瞬间接近自己、了解自己，“效果”反而是最大化的。就具体技术层面来说，想成为一个高效能的咨询师，就要通过不断的修炼，达到在每一次咨询中，忘掉“我应该是什么样”、“优秀”的咨询师是个什么样、我需要具备哪些能力、“我有这么多困惑怎么办”等等等等一切杂念，将所有的心理能量聚焦于当下的一瞬间、聚焦于如何通过接近自己的内心，来感知、接近当事人的内心……——回到最开始的说法，“有病”是让某人成为咨询师的初始动力，是这个人从事这一职业的“下限”；“病得不太重”则很大程度上决定了咨询师驾驭这份工作的能力——也就是“上限”。只要不是严重到连建立和维持咨询关系都困难的心理结构，这个“上限”是有机会提升的。其他的“能力”或“素质”，都是水到渠成的事，无需刻意追求。始终愿意“发现”自己，就足够了。另外也可以参考两位前辈大拿的说法：弗洛伊德的“最适合做治疗师的是神经症性的人格”，和荣格的“受伤的治疗者”。——————————————————————————————————————————微信公众号：therapist5，欢迎访问～：）
1.学历经验2.话多心细3.当然可以。
1.知道自己的阴影所在，并能绕开它走的人。2.知道自己和他人的界限所在，并不被他人问题所缠绕。3.放下帮助人的使命感，不多做事，也不少做事。4.时刻保持觉察，对世界充满慈悲。个人觉得以上是前提。
我在求学的时候也常常会思考这个问题。常常在想，自己的个性特征适不适合做咨询师呢？内向会不会不好呢？耐心是不是一个优点？自己内在没有修通的心结如果有影响怎么办？但事实上，接触的同行越多，我越发现优秀的心理咨询师个性特征的丰富多样。内向或外向、谨慎或激进、热情或深沉、、、、、似乎并没有一个模子规定心理咨询师应该是怎么。如老师说的，每个心理咨询师都有自己的软肋。每个心理咨询师都不是完美，也正因为不完美，才真实。才为来访者提供了一个真实的人际互动的示范反馈。心理咨询的过程是充满变化与挑战的。每一个来访者都是独一无二的。因此也许某一类的咨询师会适合某一类的来访者，但是没有一个咨询师会适合所有的来访者。这是一种缘分，一种磨合。至于一个自己有很多困惑的人能不能当心理咨询师，我的看法是只要人格是完整的，三观没有扭曲的，只要愿意成长，都可以。
由杰拉德.斯考尼奥夫博士提出的心理咨询师的特质，他是美国心理协会及心理治疗学会的会员，美国精神分析协会资深专家。《111个失败的案例》作者。由 @行者阿苏
稍作修改：一、心理咨询师拥有健全的心智。要拥有一个健全的心智，咨询师本人必须知道什么是“心智健全”。心理咨询师的心智健全超越时间、空间、国家和任何治疗学派。它是与自身的感情相融合但又不让感情支配行动；它能够区分理性防御和非理性防御；它能够理解真实的爱与自恋的爱；它是详辩事实与错觉、观念和意识形态、希望与迷恋、需要与沉溺的能力。它意味着能保持清醒和谦恭，知道自己何时处于疯狂，何时处于冷漠，并能加以处理。二、心理咨询师是治疗的精通者。达到心理治疗精通的程度，意味着自身与环境达到了和谐一致。和谐意味着在生活中无论顺境还是逆境都能自觉接受；和谐意味着理解并消化个人内心长久积聚的仇恨和轻蔑、追求正确和优越的需要、与我们认为最正确和优越的人结盟的需要。精通治疗的人知道自己有时是正确和优越的，有时是错误和低下的，当然通常他对自己是充满自信的。精通治疗者没有政治信念、动机和信仰，他质疑所有的政治信念、动机和信仰。心理咨询师有老年人的睿智和孩子般的天真，他了解追求短暂的满足是愚蠢的，所以他能远离诱惑；他了解政治的本质是多变的，所以不会屈服；他觉察价值观的本质是狡猾的，所以不会轻易赞同。心理咨询师在来访者最激烈的辩论、恳求、诱惑和操纵面前仍能保持坚定的立场，咨询师知道此时让步就等于终结治疗。三、心理咨询师追随践行传统的真知。心理咨询师坚持理性，反对疯狂。当其他人头脑不清醒时，咨询师仍然保持稳定；当其他人追赶新潮流时，咨询师仍坚持做不媚俗的事；当其他人在最新的思潮中狂欢时，咨询师却敢于触摸那些过去历经尝试并被证明是正确的观念。当其他人转向那些非自然的事物，并称它们为自然事物之时，咨询师却避开那些非自然的事物，并再次肯定那些真正的自然事物。这个社会的核心价值观并没有改变，改变的只是一些表面的标准；只是人们和他的自我陶醉感改变了。咨询师静静地走向现实的而不是非现实的道路，这条道路不仅是对少部分人，而且对任何人来说都是最好的；这条道路慢慢地带给人们满足，而非迅速带来幸福快乐，这是条信心之路，而非胜利之路。即使其他人宣称时代已经改变，那些不随时代一起改变的人是不可救药的落伍者，咨询师却静静的守护着那些已有的真知不变。咨询师不与群众对抗，只是简单而丝毫不受干扰地追随着传统的真知，为那些需要帮助的人们在黑暗中点燃一堆小小的篝火。四、心理咨询师陪伴来访者显现真理。咨询师让真理自然显现，而不去试图鼓动、引导、刺激或扭曲真理。咨询师不会把真理描述得比实际情况更柔和或者更冷酷，他只是提供一个安全的空间让真理现身。因此无论来访者说出了什么，在咨询师耳中听不到邪恶，如果一位来访者笑着说，如果上帝死于痔疮那就好了，咨询师的鼻孔既不会张大也不会颤动；即使来访者笑得非常灿烂，脱口而出咨询师是人道主义的抽水马桶，这也丝毫不会惹恼咨询师。咨询师的嘴既不会为此闭得更紧，也不会为此分泌出更多的唾液。咨询师既在来访者之上，又在来访者之下，咨询师走在来访者前面一点但又不超越他太多；咨询师支持来访者但又不在后面强行推他；咨询师挨来访者的揍，但从不回揍来访者。五、心理咨询师回归淳朴天真。咨询师不会附和社会上的非理性合唱，迷失自己的方向，不会跟随时尚而改变自己的标准，咨询师不会加入制造虚假希望的行列，不会加入功利性的把来访者视为快速修理“机器”以及转移仇恨和盲目自负者的行列。咨询师将会包容自己，包容来访者，包容整个世界，回归到最谦恭温顺、最天真质朴的自我。咨询师知道，最终在所有的心理分析之后，咨询师仅仅还是一个咨询师而已——是人类巨大有机体的一个微小部分，宇宙中的一个小细胞，他知道每个细胞都相互联系，没有哪个细胞比其他细胞更重要，每个细胞都有自己的使命，并努力的完成这一使命而生活着。要成为心理咨询师需要坚实的理论基础和深刻的自我成长体验。前期需要付出大量的努力才能上岗。
自己可以有问题，也不需要完美（完美只是对自己的否定）但这些也是自我成长的一部分
我一直有一个观点，并未得到很多同行的认同，那就是，我认为心理咨询师首先必须有一定的社会阅历和人生经验。在来咨询的求助者中，很多人的年纪已经不小，身上带着各种时代化的标签、刻板印象和思维定势。此时，如果他们面对的是一个社会新鲜人，无论态度如何诚恳，思维如何阳光正面，理论如何深厚，都很难与他们达成共情，很难对他们形成触动。我对年轻人并无偏见，但是人生这种东西，需要时间去摸索、煎熬和升华，好的教育背景和理论知识可以帮助你更通透地了解，却不能让你快速发育。而心理咨询师，却是个需要你发自内心的成熟、强大和坚韧的职业。
至少他需要心理健康的人，这样的人几乎在生活中不会有困惑，即便偶尔出现问题，也可以解决，谈不到困惑的程度…一个心理不健康的人必须要先解决自己的问题，然后成为健康人之后，也就是跨越了障碍和困惑之后才能从事心理咨询工作，否则会害人害己，这是一个心理咨询师最基本的职业和道德修养。成为一个心理咨询师，先别谈优秀不优秀，首先要具备的是不断修正自己的能力，一个敢拿自己开刀，直面自己问题的人，才具备成为心理咨询师最基本的条件。其次是要非常努力地学习，跨领悟，跨专业，跨宗教门派，深入哲学领域…没有任何分别心地学习，并努力在自己的生活中实践，这样才有了一点点基础。然后要在生活中学习，三人行必有我师，跟每一个人学习，每一个个案学习，观察自己和身边的人，研究人，没有几十年的功夫别扯别的，所以能在心理咨询行业里做下去的人很都是从小就具备这种能力的人，成年之后的训练需要极其努力才可以。最后心理咨询师要积极面对人生，这也是基本的心理素质，有人說有抑郁症患者想成为心理咨询师，那就需要抑郁症被完全治愈后再考虑这个行业，一个心理不健康的人非常容易被患者带沟里爬不出来，甚至一个对生活有很多抱怨的心理咨询师都容易毁掉自己和个案，不但浪费个案的时间和金钱，还让个案对自己和所有的心理咨询产生不信任，加重个案和自己的心理疾病，有人拿释迦牟尼佛举例，你要很清楚释迦牟尼的勇气不是一般人具备的，他是敢于面对自己最痛点的人，而且他是心理健康的人，他出家前就成为印度最牛最具智慧和辩论能力的人，这也是有记录的，出家前他在哲学领域的建树就已经是一般人渴望而不可及的，所以别拿自己跟释迦牟尼比，而且即便他成为天人师，也是在心理完全健康后，证悟后，没有了困惑后才开始的，如果想以他为例就先努力朝向他的方向…释迦牟尼佛是非常积极的人，这是每一个人必须要了解的事实。补充一点，我的很多个案都是见过了很多心理咨询师的人，这样的个案有一个特点就是非常混乱，因为见过太多，被分析得太多，有的人甚至根本看不到自己，套用各种理论来解释自己，有些人被所谓的心理专家打击，误诊，失去信心，所以我常常想，进入这个行业我们应当有着对自己和他人负责的心，如果想通过这个行业获得名利请远离…我也见过有些自己心理问题没有解决的所谓专家，在社会影响力很大的专家，其因为自己的心理问题没有解决而误导大众，甚至以他对生命的无力感来打击大众的心理，而且更重要的是他的这种误导和消极是极其隐蔽的，99%的人受到了干扰自己甚至不能发现和避免，这是很可怕的事情…一个人要有本事管住自己的嘴，尤其一个从事心理咨询行业，并具备了一定影响力的人！
个人认为：任何特质的人都可以做心理咨询师，因为来访者是多样化的，所以匹配才是最重要的！
理解力和洞察力强。这是最核心的。具有这个特质才能准确抓住问题本质和关键，解决问题。才能有自知之明，知道自己乃至心理学现状本身的局限，有谦卑之心，而不是在话语和信息优势下自我膨胀，甚至误人害人。才能不断探索，修正，积累知识和经验，提高水平。
私以为很重要的一点是给自己的正能量——乐观，真诚，坚定，这个真的很重要。。
心理咨询师其实属于社会工作者的范畴。
我自己专业是社会学，特别是最近有向我的普通心理学老师（也是一个心理咨询师）做过心理咨询，很喜欢她，所以想以我的老师为例谈谈我了解的心理咨询师。
首先，心理咨询师必须具备的价值理念或者说所有社会工作者必须具备的价值理念，平等、尊重、接纳、个别化、案主自决、保密、公平正义以及敬业。
心理咨询师既然属于社会工作者，那么他的职业中心也一定是助人服务。对于所有社会工作者而言，专业的价值理念永远比专业的职业技巧重要。而最重要是尊重。
当受助者来到心理咨询师面前时，他们往往出现了不能只靠自己来解决的问题，甚至有些人的问题就是因为他们没有得到应有的尊重，比如一些残疾人。其实心理咨询师能做的只是开解，真正解决这些问题还是要靠受助者本身，所以即使你不能帮案主成功解决问题，但至少可以做到弥补案主在其他地方不能得到的东西，给予他完全的尊重。
然后是接纳。宽容和理解都需要建立在接纳的基础上，当然你要想做到接纳他人，必须先要悦纳自己。
其实老实说，心理咨询师也是人，你要想让他百分之百从内心深处去尊重和接纳所有人是绝对不可能的，但是既然你是一个心理咨询师，你必须要做到的至少是表面上的尊重和接纳， 还有尽可能的保持中立，不让自己的情绪影响到案主，影响到对事件的判断分析。因此个人认为还比较重要的是教养和礼貌，也许还略带一点演技和掩饰。
接纳和中立有多重要呢？
我向我的心理学老师做心理咨询的时候，她一直保持一种放松的姿态，让我不由自主地受到她的影响而放松下来。在倾听我的陈述时她一直以一种温暖鼓励的眼神注视着我，不管我说什么，她都不会表现出很大的情绪反应，但是却让我知道她在百分百关注我所说的，她会而且她也能给我帮助。
在我陈述完我想说的话之后，她首先表达的就是“我能理解你现在的感受”，最初的肯定和认同让求助者（我）得到一种安慰和温暖。
从陈述过程中咨询师的无声鼓励和关注到她给予我的肯定和认同，再加上我本身对她的尊敬和信赖，让我完全放下了对她的防备和戒心。心理咨询师若想成功帮助案主，案主对他的信任是非常重要的前提。当然这需要遵从案主自决的原则，自决是否受助，自决如何受助，所以决定接受心理咨询必须是个人自愿的选择，任何人不能强迫。
而保持中立让心理咨询师能够比较清醒和清晰地去认识事件，不对案主投入过多的个人情绪，包括同情，也不对案主进行道德审判，从事件当中抽离，了解但是不被带入，才能更好地帮助案主。
其次，心理咨询师也必须具备一定的专业技巧。宽容和接纳是基础，而对问题的层次剖析和分层解决以及换角度的思维方法是我在进行心理咨询时感受最深的。
心理咨询师在倾听案主陈述时保持百分百的专注，需要在案主可能混乱的陈述中提取信息，归纳案主所讲述事件的梗概，注意事件细节。然后在案主陈述结束后，与案主的交流过程中通过有技巧的询问快速分辨出该事件对案主的直接影响和后续影响，分析出事件的层次和各个层次是否对案主以及如何对案主，把握最主要的影响和其根源。
这里会用到的技巧就是对于不明白的部分重述案主自己的话语，既能表现咨询师聆听时的认真专注，得到案主认可，又能听到案主对此进行的更多解释。
接下来是换角度思考。我的心理老师说，少对自己用结论式语言，比如“我就是怎么怎么样”。这样的话会让你从根本上就否定了解决这个问题的可能性，自然就不会去寻找解决这个问题的方法。
换角度思考是要帮助案主看到这个事件本身或者这个事件发生过程中案主不能接受甚至强烈反对的部分有案主没有看到的益处，或者帮助案主去理解这个事件会如此发展的原因，帮助案主去理解事件中涉及的其他人的立场。
当然也不是说颠倒黑白，更不是强迫案主去接受和理解。错误和不正义的行为是一定要否定的，这是这种行为伤害到案主的时候，表达对案主的同情和理解是首要。而当案主自身做出了错误的行为，首先要确定案主是否自身认识到这个行为的性质错误。如果没有，应该从这个行为会带来和造成的伤害侧面帮助案主正确认识；如果案主已认识到自己行为的失常，不应再度苛责，而应帮助案主分析导致他做出失常行为的根源，再帮助案主重新换角度思考当时的事件。
我进行心理咨询时，我的心理学老师就是这样帮助我的。不过最终能够帮助案主解决问题的还是案主自己本身，心理咨询师充当的只是一个引导的角色。
一个自身也有很多困惑的人当然也能够做心理咨询师，而且在某些方面而言具有一些优势。
我的社会工作老师说，人的阅历是有限的，但是不可否认的是阅历越丰富，越能保持一颗宽容的心，越能理解案主的感受。
自身的困惑其实也是一种阅历的体现，在帮助案主时能遇到和自己有同样困惑的人，更能体会他们的无奈害怕等情绪，而从他们不一样的故事所引起的同样困惑中，作为一个旁观者，抽离了自己的情绪后说不定能找到解释这个困惑的方法，助人同时自助。我有一个有严重抑郁症的朋友就一边接受心理辅导，一边在他的心理咨询师的鼓励和指导下为其他人做心理咨询。他的心理咨询师认为这不仅能够帮助其他人，也对他的病情有好处。}