非婚生活也是现代的主流生活(l李子勋博文转载）
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21世纪真是一个让人充满惊讶的世纪，首先是我们把海王星与冥王星请出了太阳系，天体物理学家猜测黑洞有可能位于银河系的中心（后霍金时代的宇宙结构论），它散射出巨大的能量流引发银河星系的旋转。接着科学家普遍声称“存在对于人类来说是一种全方位的无限，人的智力哪怕借助科技的力量也不可能知觉世界的起源或宇宙的本质。”哲学是否还有存在的必要呢，正如存在主义宣布“上帝死亡”一样，21世纪的科学也宣布了“哲学死亡”。如果所有物质只是能量的储存形式，对人类知觉到的物质其实是人类知觉能力的结果，并为是存在的本质，这些智慧建构对人以外的存在体系毫无意义。美国的《heart
math》研究所提出心脑系统理论，认为心的智慧比大脑的智慧更高，只是无法用理性与言语的方式来识别，这样的观点无疑是说东方的感性文化比西方的理性文化更为深邃和更能直达存在的真谛。经历过20世纪末期的解构风潮，21世纪一开始就是新理论建构的风暴。
最近社会学家对人类生活方式大规模统计得出两个结论，一是城市居住的人口超越了城市外居住的人口，城市生活是人类主要的生活方式。城市化浪潮的确席卷了全球，由于商品经济与信息化，人类越来越喜欢群居在一起，尽情享受现代的物质文明。第二是生活在婚姻外的人数超越了生活在婚姻里的人数，非婚生活成为现代生活的主流方式。我曾在《心灵飞舞》中“”一文中说：“婚姻会怎么样发展？在全球化浪潮影响下，人格的独立，男女性别特征的淡化，人们赖以生存的是职业化，技能，社会保障，养老机构，信用体系等，人越来越依靠自己，而不再信赖婚姻。……未来的社会越来越多的关注婚姻形式给爱情带来的窒息，约束，以及违背人性，妨碍心灵自由的因素，婚姻会更具有多样化与人性色彩。”写这些文字的时候还未意识到婚姻的变革会来得如此之快。当然，在以家文化，家天下著称得东方社会来说，社会的主流意识仍旧是以是否拥有婚姻来判断生活是否完满。主流意识下面，一些人们已不把婚姻看成是寻求爱情或保护爱情的地方，而是保障权利与物质的地方，婚姻的隐喻是能否获得更有质量、更能自我实现的生活。后现代越来越多的人喜欢以体验为中心的生命观，每个生命有权利对自己不曾拥有的东西，通过自己的努力去拥有，并且，关键的词汇是有过，而非永远有。
爱情的真正快乐很难说不是追逐的过程，任何形式上的捕猎都是充满愉悦、冒险、激情与创意的。看看那些不辞辛劳钓鱼的人，可以随手把鱼送给不相干的人，所有的快乐在钓的过程中已经完整的获得了。婚姻是禁止“捕猎”的，人对已经拥有的东西也不会投入过大的激情，这会不会正是婚姻对爱情最大杀伤的原因呢？“非婚生活是现代主流生活”是爱情的福音还是一种变质，现在谁也不敢说。如果我们接受这一结论，是否很多婚恋公司在不久的将来会演变为离婚公司？我想不会的，应该这样来理解，人的一生生活在婚姻里的时间会少于婚姻内。比如，一个孩子18岁离家，独立的成长，求学，居住，交友，到了成年期和不同的异性（抑或同性）恋爱、同居。去不同的地区生活，做不同的事业，自我实现生命的价值。没有家庭与感情的羁绊，自由自在到45-50岁，这个时候再娶妻生子，买房成家，传宗接代。假定人的生命是80岁，那么对这个人来说，一生的多数时间是在婚姻外度过的。这样看来，人们不必惊慌，不必为自己处在非主流的生活中而懊恼！
其实，我们的社会早就在朝向适合个人生活的方式在发展，丰富多彩的夜生活，简便的房屋出租，多样的生活服务：餐饮、娱乐、休闲、洗衣与家政管理等，各种兴趣小组、高档会所、驴友、俱乐部、交友团体、洗浴中心、咖啡厅与酒吧……，似乎全都是为单身朋友设计的，让他们如鱼得水，乐不思归。如果你有婚姻，老去这些地方会让人疑虑，抑或自己也会生出几分负疚感。我和一个单身朋友曾去过成都的“单行道”，有些感觉生不逢时，看到朋友满脸春风与优雅的女士们周旋应酬，心里真的嫉妒得紧。社会服务指向谁呢，当然是那些没有婚姻庇护的单身贵族们，结了婚的人不再是社会服务机构的宠儿。谁说不是呢，看看那些提供生活服务的地方充满浪漫与暧昧情调，即便你陪着夫人前去，服务生的眼神也把你们当作情人来对待。现在，社会学家终于改口说未来社会是以非婚为主体的社会，单身的朋友们可以在婚姻文化的压力下长舒一口气了。后现代的爱情只属于自己，不再属于两个人。你可以不知道躺在你身边的家伙是否爱你，但却很清楚自己是否在爱他。幸福与满足出自人的内心，你是幸福的，幸福就跟着你，你是有爱的，爱情就伴随你。先经由独自奋斗，在社会大家庭中成为一个有爱、有幸福、有满足的人，实现自己存在的价值，选择结婚更多是为了完成生命的体验，生儿育女，对实现生命的自我价值已经没有那么重要了。
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＞＞＞在研究串并联电路电流的规律时，李同学设计了图甲所示的电路图，..
在研究串并联电路电流的规律时，李同学设计了图甲所示的电路图，闭合开关后，电流表A1的示数为0.5A，电流表A2的示数为0.3A。则（1）通过小灯泡L2的电流为&&&&&&，灯L1与灯L2的电阻之比为&&&&。（2）根据图甲在图乙的实物图上用笔画出连接线（连接线不要交叉）。
题型：填空题难度：中档来源：不详
（1）0.2A&&&& 2:3&&&（2）试题分析： 在并联电路中，干路的总电流等于各支路的电流之和。闭合开关后，电流表A1的示数为0.5A，电流表A2的示数为0.3A。通过灯泡L1的电流是0.3A，通过灯泡L2的电流是0.5A -0.3A=0.2A。在并联电路中各支路的电流分配跟电阻成反比，通过灯泡L1和L2的电流之比是0.3A：0.2A=3:2，它们的电阻之比为2:3.
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据魔方格专家权威分析，试题“在研究串并联电路电流的规律时，李同学设计了图甲所示的电路图，..”主要考查你对&&并联电路的电流规律，串联电路的电流规律&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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并联电路的电流规律串联电路的电流规律
&并联电路电流规律：在并联电路中，干路电流等于各支路电流的和，即I=I1+I2+…+In。式中I表示干路中的电流，I1到In分别表示各支路中的电流。&实验探究串联电路的电流规律：1. 实验电路：2. 实验步骤：（1）根据并联电路的电路图，组装好实验装置（2）选用电流表的最大量程，并把电流表接在电路的a处。（3）合上开关，测出a处的电流值。（4）把电流表先后改接在电路中的b、c处，分别测出电流值，并对电路中Ia、Ib、Ic进行比较分析。3. 结论：并联电路：干路电流等于各支路电流之和Ia=Ib+Ic。串、并联电路的比较：
探究串、并联电路的电流规律时怎样使结果更有普遍性：&& 探究串、并联电路的电流规律时，常用改变电源电压，换用不同规格灯泡，多次测量等方法使结论更具普遍性。利用如图所示电路探究并联电路的电流规律时，也可能会得出结论，误认为各支路的电流相等。得出这一错误结论是因为实验时使用了两只完全相同的灯泡，所以结论比较特殊，不具备一般性，换用两只不同的灯泡重做实验，则，但仍有。例：在“探究串联电路中的电流规律”实验中，某同学用电流表分别测出图中a、b、c三处的电流大小，并初步得到它们之间关系的结论。为了进一步确定它们之间的关系，他下一步的操作是(&&& ) A．将电源两极对调，再次测量a、b、c三处的电流 B．改变开关s的位置，再次测量a、b、c三处的电流 C．将图中两只灯泡位置对调，再次测量a、b、c三处的电流 D．换用不同规格的灯泡，再次测量a、b、c三处的电流解析：换用不同规格的灯泡，多次进行实验，可避免结果的偶然性。
答案：D串联电路特点：串联电路中，电流处处相等，即I=I1=I2=…=In。在串联电路中只要测出任何一个位置的电流，就知道了其他位置的电流。&实验探究串联电路的电流规律：1. 实验电路：2. 实验步骤：（1）根据串联电路的电路图，组装好实验装置（2）选用电流表的最大量程，并把电流表接在电路的a处。（3）合上开关，测出a处的电流值。（4）把电流表先后改接在电路中的b、c处，分别测出电流值，并对电路中Ia、Ib、Ic进行比较分析。3. 结论：串联电路：各处电流都相等Ia=Ib=Ic。串联电路中短路的特殊作用： 1．跟某个用电器并联的开关，可起到控制电路的作用。闭合开关时，被控制的用电器因短路而停止工作；断开开关时，被控制的用电器可与其他用电器一起工作。2．报警电路，用于防盗与防逃。用电线与电铃并联，线断后电铃发声。
发现相似题
与“在研究串并联电路电流的规律时，李同学设计了图甲所示的电路图，..”考查相似的试题有：
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发布： 11:42:21作者：韩国思蜜达
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上海看看牛视网络传播有限公司 版权所有l李清照的《鹧鸪天》中“何须浅碧轻红色，自是花中第一流”中的“轻”字是否应该改为“深”字更切实际？
l李清照的《鹧鸪天》中“何须浅碧轻红色，自是花中第一流”中的“轻”字是否应该改为“深”字更切实际？
何须浅碧深红色！这是出自李清照的《鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔》暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。那本书是作者引用李清照的词，然后自己又修改润色的。百度百科那点出错了。原词就是何须浅碧深红色！周公影院 友情提供
的感言：谢谢！这个问题困扰了我一年，终于解决了
其他回答 (1)
不是，“轻”是以其衬托“深”
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