首先，大家要懂得抓香与传香之间的区别。

传香：顾名思义是指老辈有香根的传承，所指祖上有人供奉过仙家堂口，老辈出马弟子去世后将仙根遗留在家族中内部传承。现今的出马弟子绝大部分都是由于家族内部的香根传承所成为传香弟子，只不过传香弟子中会分为门里与门外两种传承方式；

抓香：抓香所指的是仙堂中的仙家、鬼主清风与弟子之间没有任何亲属关系、传承关系，属于外来的仙家抓本门弟子，这种概率是非常、非常低的，这就是抓香。至于有的“师父”说你前世、前几世、上辈子、上几辈子所带来的仙家缘分，纯属无稽之谈绝不可信。

现今绝大部分的出马弟子都是家族内部传承的传香弟子，因此在仙家堂口中是否可以收留外来的鬼主清风常驻堂口，这个问题在萨满仙门当中有着不同的说法与见解，有的师父说可以上、有的师父说不可以上。一般持反对意见的师父都会说：“非我族类，其心必异”，让外来的鬼主清风登上堂口会导致堂口不稳定，举个例子倘若外来鬼主登上自家堂口，逢年过节只要弟子不烧香、不摆供，差到仙家事了外来鬼主清风就会折腾弟子、给弟子戴眼罩穿小鞋等等。但是，我个人的观点是可以让外来的鬼主登上堂口，首先作为弟子的我们并不知道仙家背后，后堂以里具体微小的事情。自古以来人们对鬼主清风的刻板印象就是胆怯，更有甚者恐惧、害怕、闻风丧胆，殊不知鬼主清风修行会比胡黄仙还要快。修习道教法派的弟子都对鬼仙有了解，毕竟鬼仙修道成仙、位列仙班的不在少数。堂口中的清风鬼主作为一路兵马，在弟子的堂口中碑王之位必须是自家的鬼主清风，有句话说的好：“进了我家门，是龙你得盘着，是虎你得卧着”，外来的鬼主清风是客（qie），他（她）若想要登上堂口首先必须要有道行，其次必须经过自家碑王帅主的同意后，才能够登上堂口受香火、享供品、办事情、积累功德。至于有些“师父”所说的外来鬼主会闹事情这件事，三宝个人觉得还是不必过于担心，倘若碑王帅主无法管理或鬼主清风不受碑王帅主管制，碑王帅主也是不可能同意他（她）登上自家堂口的。再其次说，但凡外鬼闹堂子的，基本上都是自家堂口本身就有着问题，正应着一句话：“没有家鬼，哪来的外仙”，所以一定是自家仙闹连带着外鬼闹堂，否则也是脑补起来的。

至于极少部分的抓香弟子，有的师父理论同样也是自家的鬼主清风担任碑王帅主之位，会说自家的鬼仙肯定会向着自家的弟子，无论鬼主清风生前是否领兵带队、出马立堂，也无论是怎么死亡的、是否有道行等等，总而言之一句话必须是自家的鬼主清风担任碑王帅主。其实细心的人都已经发现这个理论是自相矛盾的，既然是外鬼抓的弟子磨的香传，又怎能是自家的鬼主清风担任碑王帅主之位呢？所以外抓的弟子碑王是谁这个真的就是仁者见仁、智者见智了。

总而言之，无论是哪种传承方式传香也好、抓香也罢，鬼主清风这路兵马是一定不可马虎、大意的，即使是掌堂教主也要给碑王帅主三分薄面，因为整堂人马皆是由碑王帅主所牵头进行组织部署的。因此鬼主清风（碑王）在堂口中的重要性大家都有所知晓了。文章末尾三宝祝福各位善信缘主六时吉祥、四季无碍、消灾免难。福生无量天尊！

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出马，也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬光大一种巫文化。
古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业。延续到今日就是出马。巫师是可以与鬼神交流和传达
的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业。负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，
然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。
出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。南方都是后来从东北带过去的文化。出马是一些动物仙，例如狐狸，蟒蛇。
修炼几百年以上，然后接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。
动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，家族内又以金花教主，银花教主，
胡三太爷，胡三太奶最为著名。负责统领及监管天下出马的仙家。
接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不能直接幻化成人，或以直接的
形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子。来与其相互配合
以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！
弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨童子，又或是精灵家族的
一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。弟子本身就有着一定的法力。只不过是经历了
轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家
们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先
曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口
香火济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。
那些曾经是正神或是童子的弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁，自己的责任和法力。又加上生在了这个现实
并且讲求科学的时代，对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些疾病及事业和姻缘的不顺，来告诉弟子
点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解自己的任务和责任。这也叫做事磨和病磨，通过这些磨难，让弟子去主动
的了解出马的常识，主动的去开悟修法，主动的去修佛悟道。
等弟子知道了自己的任务及责任，了解了自己此生来到人间的目的，明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人，
的时候，这些磨难也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。待一切就绪，就立堂出马，

出马仙会给家庭带来什么影响
出马仙会不会影响我的生活和祸害我的家人。没有上方大印怎么出马呢那你立堂师傅没看明白？仙家是送不走的如果真送走了也不会得好了其实能出马是这辈子修来的缘分啊要好好珍惜的你在本地找个好立堂师傅给你堂口屡屡吧等真正出马了你的仙家会保佑你和的家人不会为你们带来灾难反而是。出马仙有情人会影响功利吗。肯定会有影响，出了马找情人一定会有报应和栽秧，如果有点堂师傅说一个有情人的信众有出马的条件，那么一定是假的或者邪堂口。当然会一定要守戒守法！！不然不行！再看看别人怎么说的。当然会一定要守戒守法！！不然不行。奶奶是出马仙对后人的影响。没有啥影响以后她会当悲王抓后代。供奉是一种迷信，也就是说迷上了某种事物就非常相信。奶奶说砸它的人有难是不可能的，就是有了难也是巧和。有关灵界的一些个人看法（三）命运可以改变吗。

因为在出生之前，你这辈子的运程就基本是注定了的，举个例子来说：注定你在这世的某个时间点要遇见某个人，根据你们之间的谈话交流，影响了你的判断，从而促使你决定要做某件事，或者促使你决定不做某件事；或者是环境长期的熏陶，铸就了你的某种性格、个性，在某种情况下影响你的判断或者做事的效率，从而导致事情的成败。记住一点：命运的影响是通过世俗的、社会的、物质的形式出现，所以，有人会否定命运的存在，认为成败是因为自己努力或不努力的结果。在人的出生之前，一生的剧本早已写好，角色只是按照剧本情节的设定，一步步演绎而已。当然，也有可能会出现小小的意外，那是因为灵魂的自由意志打乱了既定的程序。

虽然打架是注定的，但是打架过程中的心态是灵魂的自由意志的体现。所谓的善恶其实也就是业力之外的自由意志产生的那一部分。一个人的意外死亡，会对其他人的命运有多大的影响？我认为可以从物理的角度来解释：我们吧每一个人看做是一个个运动的物体，每个物体除了有自身的运行轨迹、运行规律，同时也通过万有引力影响周围物体的运行轨迹，这个物体质量越大，距离其他物体越近，对其他物体的影响就越大。在一个宇宙体系中，缺少一个体虽然会在一定区域里面产生一定程度的紊乱，但并不会引起该区域的崩溃，说不定连轻微的紊乱都没有，在一个拥有众多体的区域里面，缺少一个无关紧要的体并不会引起太大的力学体系改变。同理，命运也是如此。
下面谈谈出马仙、风水、算命的改变命运。东北的出马仙，有的功力很强，可以改变一个人的不顺，其实，他不过是用武力把你灵界的冤亲债主赶走而已，或者是把你后面的福报提前到当前而已，那些福报原本就是你的。赶走冤亲债主的做法并不可取，因为“人在江湖飘，哪能不挨刀？”是债就终究要还的。关于风水改变命运，一个说法是：“把后世的钱财、福报提前到今世使用”，我觉得宁愿世世小康，也不愿一世大富，另一世贫穷不堪。关于通过算命来趋吉避凶，更是不可取，因为是福报守恒、灾难守恒的情况下，你通过手段躲开了灾难，但灾难并没有消失，只是延后了而已，当累积到一定程度，就把小灾难累积成了大灾难，无法解挽，就是人们常说的“命越算越薄”。三、命运可以改变吗？命运是否可以被改变，我认为大部分人的命运不可以改变。

记住一点：命运的影响是通过世俗的、社会的、物质的形式出现，所以，有人会否定命运的存在，认为成败是因为自己努力或不努力的结果。在人的出生之前，一生的剧本早已写好，角色只是按照剧本情节的设定，一步步演绎而已。当然，也有可能会出现小小的意外，那是因为灵魂的自由意志打乱了既定的程序。举例来说，某两个人会在某年某月某日打一架，但是不应出现死亡，而某人在打架过程中，想着这个人太可恶了，于是下手偏重，杀死了对方，这就是灵魂的自由意志在命运中出现意外的体现。虽然打架是注定的，但是打架过程中的心态是灵魂的自由意志的体现。所谓的善恶其实也就是业力之外的自由意志产生的那一部分。
出马仙怎么和仙家沟通看财运
在一个宇宙体系中，缺少一个体虽然会在一定区域里面产生一定程度的紊乱，但并不会引起该区域的崩溃，说不定连轻微的紊乱都没有，在一个拥有众多体的区域里面，缺少一个无关紧要的体并不会引起太大的力学体系改变。同理，命运也是如此。记住：别把自己想的太重要，在你自己的眼中，你是100%的重要，在人类社会的大海中，你不过是一滴水而已，缺少你，大海并不会枯涸，所以说“地不仁，以万物为刍狗”，阴阳二气主要是影响社会的发展，社会的结构，社会的历程，社会的环境，再通过这些因素来影响你。下面谈谈出马仙、风水、算命的改变命运。东北的出马仙，有的功力很强，可以改变一个人的不顺，其实，他不过是用武力把你灵界的冤亲债主赶走而已，或者是把你后面的福报提前到当前而已，那些福报原本就是你的。
关于风水改变命运，一个说法是：“把后世的钱财、福报提前到今世使用”，我觉得宁愿世世小康，也不愿一世大富，另一世贫穷不堪。关于通过算命来趋吉避凶，更是不可取，因为是福报守恒、灾难守恒的情况下，你通过手段躲开了灾难，但灾难并没有消失，只是延后了而已，当累积到一定程度，就把小灾难累积成了大灾难，无法解挽，就是人们常说的“命越算越薄”。被一出马仙骗去给她亲戚们破白骨阵当童子对自己的命有影响吗。一般都没事的每念诵佛号30，连续7阿弥陀佛或大慈大悲观世音菩萨都行同时意念求佛菩萨破解作用我的邪@师邪@法。出马仙经不住折磨出马了会不会祸及子孙？对儿女不利？下一代也会。地仙一般是帮助活人弘法利生解决问题的是积德的事更不会影响他人的其他人的说法是没道理的！！不可信的地仙也是往佛道修行的必须有功德才能提高层次所以没问题的！。