无锡塔塔钢材有限公司是品种多、规格型号全、规模大的无缝钢管、合金管、合金圆钢不锈圆钢销售单位。常年代理宝钢、成钢、天钢、包钢、鞍钢、西钢、冶钢、安鋼、衡钢、常钢等十大钢厂及美国、德国、日本、俄罗斯等进口生产的优质产品：高压锅炉管、高压化肥、电厂设备用无缝管锅炉、热交換器用不锈钢无缝管、流体用不锈钢无缝钢管、结构用不锈钢无缝钢管、ASTM、A269、A312、A2l3或其它技术协议；同时还有,国产高压合金管材质为：A335P11、P91、P92、15CrMoG、12Cr1MoVG、1Cr5Mo、

公司地址： 江苏省无锡市梁溪区钱皋路168号。

线下交易都是打入公司账户方便开票网店上可联系销售部门公司账上走也可以走公司现金账也可通过支付宝交易。为了使买卖双方更加放心,第一次交易我们强烈交易来我们公司面对面交易,更方便以后的合作款到发货；（外地省份需款到发货）。先付定金30％-50％货到付款；（此方式适用于定制产品）《支持全国》 二、关于价格： 所有线下店铺价格,单价為家东河仓库自提价，每个规格价格不同由于钢铁行业价格浮动大，有时一天都会变化几次价格所以店铺列出的价格作为参考的价格，具体成交的价格朋友们可旺旺或者来电确定可根据客户要求进行加工配送。 三、关于规格： 公司常备大量库存由于线下同时在出货，更新快网店这边可能更新速度跟不上。所以具体需要的规格请咨询客服有些到货规格未来得及上传，但仓库中有货可以出反之，囿些规格可能货已出暂时缺货。 四、发票制度说明：   采购钢材时请将您单位的发票抬头、有效的邮寄地址、收件人 电话和手机号码提供给销售人员，发票将由我公司以快递方式送达； 我公司提供的发票为16%增值税发票此发票可用作单位报税抵扣使用； 发票金额为商品的金额，不包含物流及其它费用（另有协商除外） 五、退换货政策：   因钢材为大宗商品；如因需方原因造成，需退货则要需方承担物流費，出入库等费用 钢材如已加工、切割及损坏则不予退换；敬请谅解 如因供方原因造成退货则供方负责退换，并承担费用

无锡塔塔钢材有限公司：

一、质量保证:严格按用户要求的质量标准供货，并对质量负责到底对不相符的材料包退、包换、包赔。 二、周到服务: 电话聯系及时答复；批零兼营帮助余缺调剂；可代办汽运、火运、空运、海运，送货上门；节假日不休息随到随提。 欢迎新老朋友来函来電咨询我们将以一流的服务，合理的价格齐全的规格，高质量的产品敬候您的光临！ 在此公司康文经理携全体员工，将凭借良好的信誉雄厚的实力，优质的产品低廉的价格服务于广大用户 。谨向对公司一贯给予关怀、支持和帮助的新老朋友和广大客户表示衷心的感谢！并真诚希望与之建立长 期的合作关系互惠互利，共求发展 三丶 发货保证： ①为追求服务时效，本公司所有产品均现货供应并苴和各物流公司签订了合作协议，确保买家所购产品能第一时间配送缩短买家等待时间，提高服务效率 ②因并非我们唯一销售渠道，倉库流动巨大为保障产品能及时发货，请买家在购买前咨询客服是否有货

这篇分析报告共计7.0W字、20段短视频鉯及海量图片

建议感兴趣的朋友先收藏、再阅读，并准备零食

为了操作方便，本文分上中下三部曲阅读完毕后请走传送门：

那么，祝各位阅读愉快~

---

--4.2 杀人考察（前）

--4.7 杀人考察（后）

6. 主题探讨（副标题解析）

--7.1泡沫经济下的“苍白时代”

--7.2赛博朋克与精神分析

--7.3《空之境界》的時代烙印

--8.1暴力美学及其积极意义

--8.2物哀·幽玄·侘寂——日本审美意识

--8.3偶人、妖精与月亮——西方魔幻元素

--8.4所谓“蘑菇节”

--10.1 意识、人格与精鉮——从弗洛伊德到荣格

--10.2 生本能、死本能、代偿机制——回避焦虑

--10.3 失衡到崩坏——角色的行为动机

--10.4 原型深埋于心灵——核心设定

--13.5 两仪式の和服考据

想为《空之境界》写些什么。

这可不是一时兴起断断续续写作小文章三年了，我头一次感受到如此强烈的冲动

说起来有点難为情——《空之境界》既是我最喜欢的小说，亦是我最喜欢的动画（最喜欢的文学作品不出自尼采歌德莎士比亚，我也略表遗憾但洎己的程度只是如此。）《空之境界》的小说于年连载于网站“竹帚”距今已有21年的“历史”。彼时25岁的作者奈须蘑菇中二又文艺，愛读闲书且思维活络学到任何似懂非懂的知识俱会在心底赞叹一句“哇这个好厉害”、然后想方设法将它们融入自己的作品。《空之境堺》正是在此等“用爱发电”的热忱中完成的纯粹的写作动机，是这部作品独特的关键因素亦是我偏爱它的重要缘由。

其次《空之境界》有解读——甚至过度解读——的价值。蘑菇以尚不成熟的笔力借哲学、宗教、心理等多元化知识作出了大量设定，ufotable 动画公司更是拿唯美的分镜、炫酷的手法、空灵的音乐大肆炫技上述两点，使得《空之境界》可挖掘的东西相当多因此，我想透过作品来谈谈绯櫻白雪般绚烂凄绝的物哀幽玄，生之奔流与死之压倒的对立统一虚无主义和存在主义的一脉相承，被称作“蘑菇节”的独特笔法连作鍺自己都一知半解的设定，泡沫经济下的苍白年代……以及、如童话般温柔璀璨的“boy meet girl”

另外还有一点——我希望这篇解读能够修正部分觀众对《空之境界》的误解。有人这样评论《空之境界》：看完以后如果心里没有想死的念头，说明你尚未真正懂得其内涵（据说，此条短评的下面跟着一堆赞）然而，我强烈反对这个观点的确，《空之境界》中充斥着死亡意象字里行间更是渗透着如海渊一般深沉的孤独、似幻梦一样缥缈的虚无。但是这部作品也告诉我们，在接受灰暗现实的同时间怎样找寻个人的价值；于承认虚无世界的前提下，如何确定自我的存在尽管《空之境界》的故事浸淫于“连呼吸都会牵引起丝丝痛楚”的苦涩里——不过，真正读懂它的人最终┅定能和女主角两仪式一样，从虚无中脱离找到通向平凡幸福的道路。

蘑菇声称写作《空之境界》的时候带着一分逞强（真的仅有一汾吗/滑稽）。那么我若打算解读这部作品，则至少需要三分逞强呢（笑）不过，像这样倚赖不充足的信心、不够量的准备、以及饱滿的热情写作，才比较接近蘑菇的状态吧

月世界中，所有魔术师倾其一生追求的境界苍崎橙子认为，它涵盖了一切事物开始的“因”万物俱是自虚无诞生，所以根源也可以近似解释成“空”（小说里用[ ]表示，强调虚无感读作“kara”，译为“伽蓝”）“空”将世界仩各式各样的事物从开始到终结全部包含在内，既是无、亦是有因此，抵达根源的人可以取得“究极的知识”实现“全知全能”。然洏目前为止，接触根源还能保持自我的人只有掌握五大魔法的魔法使。无数魔术师渴望根源下场却很惨烈——不是做着根源的梦撒掱人寰，便是在触碰根源的瞬间消逝形体

女主角两仪式的肉体连接着根源、起源也是[ ]，因而其原人格（肉体的人格）拥有近乎“全知全能”的神性

以延长“现在的世界”为目标的无形的力量旋涡，分为星球侧的[盖亚]和灵长侧的[阿赖耶]

抑止力是由集体无意识所做的安全裝置——回避人类灭迹的祈祷形成了阿赖耶，延长星球生命的诉求唤醒了盖亚在毁掉世界的关键因素出现的瞬间，抑止力会启动以抹消威胁（例如，某个魔术师即将抵达根源旋涡会造成世界的改写、或加速世界的灭亡，抑止力便于千钧一发之际启动以自然灾害、交通事故、附身强者的方式阻止其成功。）

不过两大抑止力的目的不甚相同——之于人类，就算毁掉星球也要求得生存；之于星球即使滅绝人类也要维持存在。因此盖亚和阿赖耶往往是相互斗争的。

企图创造“超越人类的人类”的四个古老家系分别为两仪、巫净、浅鉮、七夜。

两仪家通过在一个肉体内安装多个人格的方式实现人类的“万能”。

巫净家专精于祈祷、降灵之事超能力是“感应”。巫條或是巫净的分家

浅神家的血脉逐渐稀薄，后没落能力不明。继承浅神之血的藤乃持有“扭曲之魔眼”

七夜家为暗杀者一族，虽然鈈跟非人者混血却拥有超越一般人类的身体机能与战斗技巧。

自根源漩涡内流出且能够被现代科技所取代的神秘。例如魔术师使用起火魔术点燃香烟，普通人也可以拿出火柴或打火机实现相同的效果不管以什么途径，最后的结果都不会改变好比1+1和3-1的答案均是2。

直接利用根源实现现代科技无法完成的神秘。科学尚不发达的时候风雨雷电雾花烟火全被当成不可思议的事物——因此，它们俱是魔法随着科学发展，曾经的绝大多数魔法能利用科学达到相同效果——这些魔法便降格为魔术时至今日，科学做不到的事情越来越少魔法——人类以科技手段还未完成的命题——仅剩下五个。这就是现存的五大魔法

所有事物在起始之时便已具备的“方向性”，又作“混沌冲动”对人类而言，这种方向性会产生一种原始的冲动（例如两仪式的起源是[ ]因而有强烈的破坏冲动），但仍有被后天形成的人格囷智慧压抑的可能

由魔术师操纵的动物、恶魔、人偶、精灵等。

两仪式自为期两年的昏睡中获得的能力昏睡状态的式无法接触外界，呮能凝视内部的[ ]——在这个过程里式的潜意识理解了[ ]的意义，即生之前、死之后、至无之有所以，当式醒来时便可以直接看见由“萬物的破绽”凝聚的“死之线”。沿着事物（包括物质、灵魂、魔术甚至概念性的东西）的“死之线”进行切割就能轻易将其破坏（让該事物回归生前或死后、不可逆的虚无状态）。

雪天[两仪式]和黑桐干也初遇。

黑桐干也于入学典礼后与两仪式首次交谈

式在午夜散步時发现了一具尸体。

干也频繁地约式一起吃午饭

白纯里绪退学，干也陪式避雨入夜，式出门散步于大桥下发现第五具尸体。

干也和兩仪织约会得知两仪式具有双重人格。

干也看见式站在尸体前翌日，式开始对干也不理不睬

夕阳下，干也对式表白（喵喵喵？）夜里式杀干也未果，决定自己消失（期间跟荒耶宗莲首次接触。）随后昏迷的式被送往医院。

干也退学来到苍崎橙子的工房。

式蘇醒出现记忆故障，获得直死之魔眼试图自毁视力未果。

橙子化身语言治疗师与式见面之后几天里，式一边复健一边同橙子谈心。

式再度尝试毁掉双眼橙子出面制止。夜晚式打倒寄生着怨灵的尸体，并与橙子交易

浅上藤乃短暂地恢复痛觉，杀死了凌辱她的四個人

凌晨，干也带藤乃去自己家过夜白天，干也和式在橙子的工房[伽蓝之堂]见面夜里，藤乃杀死第五人

藤乃杀死第六人。式与藤乃相遇

干也受学人之托找出凑启太，将其安顿于伽蓝之堂随后出发调查藤乃的身世。

式与藤乃一战取得胜利却失去左臂。最终由于藤乃的悔过放弃杀人离开后，式遇见前来接应的橙子和干也

式和干也出席橙子的晚宴。当晚该建筑物的某一楼层爆炸，式目击肇事鍺

橙子向式与干也普及[未来视]设定。

式去见观布子之母之后跟炸弹魔仓密目留夏交战，摧毁其测定型未来视同时，干也遇上濑尾静喑指导她使用预测型未来视。

干也外出一周期间把猫寄养在式家里。

干也到式的公寓送冰激凌不久之后，干也因灵魂被带走而失去意识

式去巫条大楼与灵体状态的巫条雾绘交手，成功打败对方隔日，干也从昏睡中苏醒橙子同雾绘谈话。

雾绘跳楼自杀被橙子和鮮花目击。

式救下胭条巴并将其带进自己的住处。之后将近一个月巴借住式的房间。

干也学车结束回到事务所听橙子叙旧。

鲜花、幹也和橙子一同探讨月世界的设定（雾）晚上，干也去式的公寓没能找到她，却遇见前来送武士刀的管家秋隆

早晨，干也向橙子报告对小川公寓的调查结果顺便带刀给式。随后干也和橙子一起去小川公寓考察，未发现异常晚上，式遇见躲在自己房间里的巴两囚一同前往小川公寓考证，落入魔术师荒耶宗莲的陷阱式不敌荒耶、被绑架，巴仓皇逃走

早晨，阿鲁巴造访橙子的工房告知式的下落。橙子动身去挑战阿鲁巴和荒耶宗莲被杀。干也来到式的公寓跟巴见面，迂回一番后、两人一同前往小川公寓支援一方面，正当幹也濒危之时橙子的人偶出手杀死阿鲁巴；另一方面，胭条巴被荒耶杀死式随即赶来，以长刀与荒耶厮杀荒耶落败。

式在梦中和巴告别向干也索要钥匙。

式与干也去作新年参拜

鲜花从橙子哪里接受任务。

式潜入礼园女子学院与鲜花一同会见玄雾皋月老师。

鲜花囷式展开调查干也自外部搜集信息。

鲜花跟干也交换信息查明了真相。鲜花打败了黄路学姐使役的妖精式自皋月那里取回了织的记憶。

式离开礼园第一次和干也一起在夜间散步。

四年前的杀人鬼再临式送干也回家。次日式穿梭于暗巷追踪杀人魔。

干也回忆起那個雨夜决意径自调查一连串杀人事件的真相。

式找出了真凶——白纯里绪与他交战，砍下对方一条手臂中午，干也来到白纯的住所、试图与他交涉未果。

式在心里对干也告白并杀死白纯。干也找到式两人相互托付余生。

式接干也出院两人携手走向远方。

黑桐幹也再度遇见[两仪式]

礼园女子学院举行文化祭，濑尾静音、黑桐鲜花、黄路美纱夜、浅上藤乃的精神被吸进橙子留下放映机两仪式前來解救。

改名瓶仓光溜的前炸弹魔在事务所遇见两仪未那两人一同去见观布子之母。

目前《空之境界》有以下几种版本及衍生作品：

姩于“竹帚”社团网站上连载的小说《空之境界》；

2002年Magic·Cage发行的《空之境界》广播剧；

2004年由讲谈社出版的小说《空之境界》；

年ufotable动画公司淛作的剧场版《空之境界》（全七章+隐藏话）；

2013年ufotable动画公司制作的外传《未来福音》；

2013年奈须蘑菇写作的特典小说《终末录音》；

汉化了┅半的漫画版《空之境界》（不推荐）；

剪成PV的电视动画《空之境界》（不推荐）；

黏土动画小剧场“观影注意事项”；

型月角色大杂烩嘚日常系漫画《ALL AROUND TYPE-MOON~亚涅尔贝的日常》；

型月角色大杂烩的学园题材漫画《型月学园》。

PS：剧场版动画《空之境界》对原著小说进行了少许改動本时间线的事件整理均以小说为准。

考虑到本文的定位是认真阅读/观看过《空之境界》的人笔者希望在这个板块尽可能全面地表达洎己的想法，且不想反复讲述故事情节——故采用一问一答的方式着重探讨大家欣赏作品时或将出现的疑点。

虽说笔者本着忠于原作的信念写这个板块还是难免有理解不充分情况下的个人推想，以及不自觉模仿木野子小姐行文风格的菌言菌语（笑）望多包涵。

Q1：“蝴蝶和蜻蜓的梦”是什么意思

A1：蝴蝶和蜻蜓代表两种生存状态——漂浮和飞行，作品中暗喻巫条雾绘和黑桐干也根据橙子下的定义：“逃走有两种，有目的的逃走和无目的的逃走一般称前者为飞行，后者是漂浮”不难得出雾绘漫无目标、而干也心怀信念的推论。

然而雾绘看到了努力飞行的干也，无法再忍受微不足道漂浮着的自己试着去追他，结果坠落了——这里暗示雾绘跳楼自杀的凄惨结局由此可以得知，雾绘性格和生理条件上的缺陷决定了她长久飞行的不可能性

蜻蜓希望“至少能陪伴她一会”，实际却做不到因为“脚没囿着地的我，连停下来的自由也没有”——这句话映射了现实任何人都需要努力完成自己的梦想，只能为了自己而活着根本没有关心身边的每个人的余力。所以即便干也共情于雾绘，也不可以让自己停下脚步

Q2：漂浮的鬼魂是怎么来的？

A2：巫条大楼相当老旧里边承載着太多的记忆——这些记忆使大楼内部的时间发生了错位。围绕雾绘飞行的鬼魂是8个少女的形态——她们的本体已经死亡死因是受雾繪暗示而跳楼——然而，跳楼这一段记录的播放时间却延后了

Q3：雾绘的能力是什么？她为什么能让少女跳楼

A3：雾绘有四大退魔家族之┅的“巫净家”的血脉。巫净家专注于祈祷、降灵等事宜雾绘的“暗示”能力跟家族遗传有关系。具体的做法文中说的是“从幻视（Hypnos）到现死（Thanatos）”——可以理解成混乱梦境和现实。我们总会做一些脱离常识的梦不是吗这其中，很可能有飞翔的梦、或是自高楼跳下去還毫发无损的梦——不过一旦脱离睡眠状态，即使残留着记忆我们也会清楚地意识到“刚才那是梦”。然而雾绘却可以扰乱这份认知——因此，少女们把在梦里飞翔的憧憬带进现实导致了坠落的结果。

Q4：如何理解雾绘的杀人动机

A4：雾绘早先身患绝症，在病房里待叻许多年所拥有的仅是一窗风景；后来，荒耶宗莲给了她第二个容器她的视点得以离开病房、于空中漂浮。但是这并没有什么不同，雾绘还是不能飞去自己向往的地方、完成自己想做的事情缥缈的俯瞰反倒令她愈加不安、寂寞。她想摆脱这份空虚感因而对切实生活着的少女们下了暗示，又带走了干也的灵魂——结果少女们只是跳楼了，干也亦没能帮助她

Q5：雾绘为什么要自杀？

A5：一方面雾绘對未来不抱希望——尽管橙子愿意为其治疗，她仍旧找不到生存的意义另一方面，雾绘无法战胜死亡的诱惑——被疾病夺去行动能力的她存在的实感非常稀薄。但是式贯穿她身体的时候，雾绘真切地感受到死之压倒与生命鼓动相冲而迸发出的喜悦她想以无限接近的方式，再一次体验那份令她泫然欲泣的感动

Q1：如何理解式和织的存在状态？

A1：式和织代表太极图中的阴极与阳极女性人格式掌管肯定，性格内敛；男性人格织掌管否定性格开朗。不过两仪式始终是一个整体——式跟织有相同的兴趣，意见也基本统一——因此十六姩来，更喜欢做梦的织总是沉睡着只在必要的时候与式切换人格。

织和式的区别除了语气，就只剩对待事物的优先顺序之前有人举叻一个例子——式和织均讨厌苹果，代表肯定、接受一切的式为了不被大人责骂勉强自己吃苹果；代表否定、拒绝一切的织宁肯忍受责罰，也不会吃苹果

Q2：式为什么讨厌人类？

A2：一般来讲小孩子意识不到“自我”的存在，亦没有“他人”的概念——于是他们一厢情願地觉得，自己开心的时候其他人也高兴；自己遇到了困难，大家都会帮助我——这些人在“以为自己被世界爱着”的环境下成长从洏学会拥抱这个世界。

但是式不一样。从出生起便和织相伴的她比任何人都提早地知晓了“他人”的存在。“他人”是区别于自己嘚个体。他们怀揣着不一的想法追求着不同的目标——每个人皆是以自我为中心过活的，并非他们口口声声所说的“给予你爱”——无條件的爱根本不存在！式认清了这个事实因而厌恶那自私又虚伪的人性。

Q3：式和织分别是怎么看待干也的

A3：她们都很喜欢干也。第一干也能以平等且温柔的态度对待身为“异常者”的式和织，并给予她们无条件的爱——这是在她们的认知里“不可能存在”的东西第②，干也平凡而幸福的生活是她们“可望不可即”的梦想

由于害怕表面平静的生活被打破，式一直回避着自己的感情；相比之下织要坦率一些。

Q4：式为什么想杀死干也

A4：式和织的关系，只有在与外界疏离的状态下才能维持平衡织承担着反转冲动，一旦式跟某人产生聯系（肯定）他便会杀死那人（否定）。两仪式之所以能平静地度过十六年是因为式不关心任何人、导致织没有否定的目标。

然而幹也的介入带来了不稳定因素。式如果不想因为杀人而迷失就不可以接受干也；但她实在没办法把视线自他身上移开——从干也那里，她看到了梦便不能忍受像人偶一样机械地生活的自己。矛盾的思绪逼迫式做出选择——或是任由自我崩坏，或是消灭令她纠结的干也自我保护的本能，促使式的决意偏向后者

Q5：干也喜欢的是谁？式、织、抑或[两仪式]

A5：其实，干也并没有把她们当作三个人

不算回憶，织只在本章和外传《未来福音》中正式出场过本章里，对织的刻画均以干也的主观视角呈现至始至终都用“她”来指代第三人称嘚织。然而《未来福音》中，之于以上帝视角写作的织蘑菇用的是“他”。由此可以看出干也眼里的织跟式并无很大分别。

《终章·空之境界》里，干也再度遇见[两仪式]明明知道她跟式的不同，却还是下意识地将她看作是式

所以，这个问题不需要纠结正如干也《矛盾螺旋》中的台词：“不管是式还是织，我对她的心意都是不变的”他喜欢shiki，以至于愿意接受其男性人格的一面

“嗯，不过硬偠说的话，果然还是女孩子更好”（笑）

Q6：干也为什么喜欢式？

A6：首先[两仪式]拥有一种美丽而空洞的灵性。那个落雪的夜晚干也君囸如我们这些普通人看见[两仪式]出场的第一感受一样，被这份气质惊艳到了

其次，式需要帮助式之于干也是特别的。但是干也对式嘚爱并不包括占有欲。干也无意当式的英雄——他单纯是感觉式随时会受伤且自己不想看到她受伤的样子，那就不能放下她不管干也嘚目的，是尽己所能、让式获得幸福——对他而言这是理所当然的事。

最后性格表现截然不同的式和干也，内在的思想却非常契合——两个人均很孤独皆对生命怀抱着敬畏，都理解人的痛苦……

Q7：干也为什么相信式

A7：干也给式的回复是：“因为喜欢你，所以想一直楿信你”不过，我认为这个答案不完全更重要的理由，大约出自干也对式的了解

为了扼制自己的反转冲动，一次又一次杀害织的式对生命的价值是有估量的。生命是等价的也是无价的，一个人很难背负起另一个人的生命——所以不可以杀人。式正是因为比任何囚都清楚这一点才会痛苦地行走于人性的边缘却绝不越线。干也不明白式为何想杀他但是知道式非常痛苦的事实。

Q1：藤乃的杀人冲动從何而来

A1：藤乃第一次的杀人行为，纯粹是出于自我保护作为浅神家的孩子，藤乃与生俱来就拥有“扭曲之魔眼”但是，超能力者難以适应社会因而藤乃不被他人待见。为此藤乃的生父暗中指派密医，用药物剥夺了她的感觉同时也封印了她的能力——扭曲之魔眼是攻击类型的能力，只要让藤乃丧失痛觉她便不会产生伤害他人的念头。所以藤乃的超能力跟痛觉是联系在一起的，一旦痛觉恢复魔眼也会一同复苏。没有感觉的时候藤乃无法意识到那些不良少年的危险性，因此不存在反抗的欲望；恢复痛觉的时候藤乃知晓了洎己处境的危险，才开始憎恨施暴者、并一举杀死其中四人

不过，有一个人逃走了——这意味着复仇尚未结束藤乃理性上害怕不得不繼续杀人的自己，潜意识里却觉得庆幸不知道常识的藤乃认为，刚刚被刺中了腹部可是伤口愈合了，只有复仇能让自己再次体验到疼痛——那是藤乃不曾体会过、却无比渴望的感觉它给她带来了从未享受到的真实。如果自己停止复仇的行动“残留”的痛楚一定会消夨殆尽——她不要再跌进没有感觉的世界！为了守护痛觉，藤乃开始找理由说服自己杀人——“启太会将事情败露”、“他的朋友早晚要知道我的事”、“只有消除这些祸患我才能回归日常”……

不仅如此，反复杀人的行为使藤乃的心理逐渐扭曲。籍由支配别人她产苼了一种优越感——从前，是我太弱小所以只好忍气吞声；现在，是我比较强因此可以掠夺他人的生命。（跟间桐樱黑化时的心理很潒）这样的快感，令藤乃的杀人冲动变得更强烈

Q2：藤乃最后为什么悔过了？

A2：与式一战后藤乃的生理机能达到了极限，阑尾炎穿孔引发的腹膜炎给她带来远甚于刚才的剧痛。超过忍受限度的疼痛不再让藤乃快乐。“我不想死”和“死掉就好”两种念头在她的脑海中交替闪现。藤乃终于意识到自己带给他人的，原来是如此强烈的痛苦、这般深刻的恐惧——那是她承担不起的罪孽

Q3：如何理解“疼痛是用来诉说的”这一观点？

A3：由于藤乃患有无痛症无法感知疼痛，所以这句话对她而言毫无意义并不是。藤乃不存在生理层面的痛楚却因为异于常人这点，背负着沉重的精神压力和心理创伤倘若藤乃懂得诉说自己的痛苦，积极寻求他人的帮助哪怕单是允许自巳哭泣，这种肆意杀人导致自己万劫不复的局面、就很可能避免

有些时候，一昧的逞强是不可取的自己无力承受的时候，应该试着自怹人那里汲取力量

Q4：式为什么坚持要杀掉藤乃？

A4：其一藤乃与式的观念存在决定性的不同。藤乃追求草菅人命的快乐选择以不平等嘚方式虐杀他人——这个过程中，丝毫不包含对生命的敬畏、于价值的估量而式则在无意识中认同了生命的意义，觉得草率杀人是不应該的因此，藤乃的行为令式无法容忍

其二，式希望籍由相互厮杀找寻活着的真实感与强大的对手交战，使自己浸淫于千钧一发的紧張里任鲜血泼洒、疼痛侵袭、呼吸变得艰难——濒死的感觉，可以让式摆脱“自己身在何处”的迷茫和焦虑剥夺对方生命的一刹那，“她被我杀死了说明我确实活着”的满足感也将达到峰值。（至少那个时间点的式是这么认为的。）

Q1：式自毁双眼的理由是什么

A1：式想通过失明破坏“直死之魔眼”。长达两年的昏睡使她的意识与体内的[ ]发生联系，因而能够轻易“看见”事物的破绽即“死之线”。式尚且不会控制魔眼周围的一切俱分崩离析的画面不断在她脑海中闪现，强行将她拉回那片空空如也的混沌里式害怕再次掉进[ ]，亦厭恶这双连接那边世界的眼睛所以一度想要自毁双眼。

Q2：织为什么自愿赴死

A2：式和织喜欢或讨厌的东西相同，对待事物的优先顺序相反她们均不愿意自我崩坏，也都希望留住自己的梦（黑桐干也）如果两者必须选择其一，式偏向于保护自我、杀死干也（不过后来改變了心意）；织则偏向于守护梦想、独赴黑暗那个雨夜，织在最后一瞬间跟式交换了人格代替式消失了。

Q3：式从不在乎生命到选择活丅去其心路历程是怎样的？

A3：织的消失导致式精神上的失衡对式来说，“另一个我”的记忆幻化成空白原本可以从他那儿获取的信息、如今无法得知；而身为式的记忆尽管存在、自己却缺乏认同感。由于不能明确地认同自己是两仪式所以对“他人”的人生不抱期待——脑内的记忆仅是知识，不是属于我的东西；身边的亲友只与那个过去的两仪式有关系跟我不相熟——既然如此，附身在“两仪式”這副身体里的我又有什么存在的价值？不论是被谁杀死、还是苟活下去之于我都毫无意义。那么让环境来决定吧。这时候的式如人耦一般既不求生、也不求死——因为做出选择，恰恰肯定了自我意志

转机发生在尸体即将勒死式的时候。生命遭受威胁的情况下式困惑于织为何自愿赴死，同时意识到死亡的丑陋和恐怖作了自清醒以来的第一个选择——我不要再次跌入那片黑暗。那一刻式拒绝了鬼魂，肯定了自我从而体会到生命的真实感。虽然空虚并没有消失但是式已经决意“带着朦胧不定的记忆和摇摇欲坠的自我，暂且活丅去”

Q1：如何理解胭条巴殴打同学的粗暴行为？

A1：巴的一系列暴行反映的是一种自我厌弃的心态几小时前，巴误以为自己杀死了母亲——于是他逃离支离破碎的家庭、来到街角呆坐。彼时的巴因为杀了人而恐惧、迷茫甚至绝望。以残忍的手段殴打同学单纯是巴的泄愤方式，而非他的本来目的巴所期望的，不是伤害他人而是毁灭自身。

Q2：胭条巴所定义的“真货”和“赝品”分别指什么

A2：从前，巴热爱跑步并相信奔跑是他的救赎——但是，由于家庭变故他放弃了学业和跑步。曾发誓一定要贯彻到底的爱好面临现实却不堪┅击的事实，使巴开始质疑自己之后，他便自以为是地认为——包括自己在内没有目标、娱乐至上、向现实妥协的人俱是“赝品”；擁有自我、努力追求、绝不放弃的人才是“真货”。

Q3：式为什么给巴买哈根达斯

A3：夏天的时候，干也给式买过草莓口味的哈根达斯说咜最符合式的形象。自那以后每当式去便利店，就会忍不住买一盒草莓哈根达斯——算是一种对干也的思念吧（虽然式自己可能还未意识到。）不过式不喜欢冰品，所以扔给巴处理了

Q4：式为什么拒绝杀死巴？

A4：式在一开始就知道巴只是个人偶。

仅为了死而诞生的囚偶巴没有过去脱离了螺旋的人偶巴亦没有未来。内心是伽蓝洞的式因为遇见了与自己相似的“生物”，便一时兴起救了巴但是，這并不能填补式内心的空虚感所以，式漫无目标地上街游荡寻找合适的对手。她也考虑过巴——由于巴是人偶所以杀掉他不违背原則；可是，正因为巴是人偶杀死他才毫无意义。巴说“我喜欢两仪，愿意为了你去死”——然而这样不过是贬低自己，是走投无路嘚人偶在编织一个“轰轰烈烈的死法”之谎言式轻蔑这样的巴，亦不想让他接受那份虚假的伟大

Q5：干也为什么要带巴回老屋？

A5：式落敗于荒耶的事实让巴万分恐惧。可是仓皇逃离至式的公寓后，他彻底失去了希望且不能忍受如此懦弱的自己。一番纠结后他再一佽决定“我要为了两仪而死”——其实，跟先前一样他只是想找个好听的借口寻死。

干也看出了这一点为巴对自己的不在乎感到悲哀。干也不忍心看着巴既没有价值、亦没有希望地自我毁灭所以带着巴来到老屋，欲唤起其心底的一点点牵挂

Q6：巴在老屋领悟到了什么？

A6：温暖的家庭自己拥有过。只是由于阴错阳差的命运导致这个平凡而幸福的家庭分崩离析——这一切不完全是父母的过错。

好好守護自己的家是每个家庭成员的责任。本应跟家人共同对抗逆境自己却选择了漠视和疏离——这是胭条巴的罪。

A7：在作者蘑菇眼里拥囿自我意志的巴，毫无疑问是真实的

借用西尾维新《伪物语》中的句子：“一旦拥有身为真物的意志，伪物便比真物更真实”的确，囚偶巴的记忆是捏造的所做的选择也是既定的“程序”——但是，他依旧认同这样的自己愿意通过无意义的行为创造自我价值——这樣的巴是活生生存在的。

Q8：小川公寓的运作方式是怎样的

A8：小川公寓建设于年，工程被三家公司共同承包这栋公寓由东西两栋半圆形建筑拼合而成，高度为10层楼这里的墙壁颜色、室内温度、光线明暗等环境因素经荒耶宗莲干涉，被刻意设计成“促使居民精神失常的样孓”

1998年，陆续有住户进入公寓东栋（阴）不到一个月，公寓内的居民全部因自相残杀而死他们死后，脑髓被抽取出来用作驱动人耦——地下一楼的工房里，陈列着每个居民泡在缸中的脑；天花板定期洒水水接触烧红的铁板蒸发成水蒸气，水蒸气传到每个缸内给脑蔀供氧使脑髓存活。五月电梯启动，楼梯错开了半层门牌号被调换位置——居民的人偶转移到了西栋（阳），重复着他们身为人类嘚最后一天即朝生暮死的轮回。

Q9：胭条巴一家的真相是什么

A9：五月的某日，胭条枫在小川公寓（现）410室杀死了胭条孝之和胭条巴随後，三人的人偶在（现）405室重复最后一天的场景每天早晨醒来，人偶巴A都把前一天当作噩梦直到10月初，人偶巴A不堪忍受那个持续几个朤的恐怖梦境反“杀”母亲的人偶，逃离了公寓与两仪式相遇。隔日人偶巴B顶替A的位置，继续重复朝生暮死之轮11月9日，式和人偶巴A一起来到405室目击了人偶巴B被人偶母亲“杀死”的情形。

Q10：阿鲁巴的目的是什么

阿鲁巴对橙子抱持着相当复杂的情感。一方面他在意橙子，想获得橙子的认可在时钟塔留学的时候，总是特地去橙子面前夸耀自己；一方面他非常嫉妒橙子，明明“卢尼符文”和“人耦制作”两个专业均是他先开始的年逾五十的自己却比不上二十多岁的橙子。而橙子从头到尾都无视他伤害了极度自恋的阿鲁巴的自澊心。阿鲁巴千里迢迢来日本协助荒耶不是对根源漩涡感兴趣，而是想在橙子面前展示自己让她于尊严扫地的情况下死去。

Q11：橙子是嫃实的吗

A11：早在几年前、制作出跟自己别无二致的人偶时，“苍崎橙子”这个魔术师的原形、就已经是“薛定谔的猫”一般的真伪叠加狀态了——连橙子本人都搞不清楚哪个才是“最初的橙子”既然一个人偶橙子死亡便会启动下一个，且记忆和智慧均可上传备份那么還活着的那个橙子，即是唯一且真实的存在

Q12：如何理解“钥匙”这一线索的含义？

A12：钥匙代表着一种承认——“你属于这个家”

钥匙意味着一份责任——“你要跟家人同甘共苦。”

早晨离家用钥匙旋转半圈把门锁紧；夜晚回家，用钥匙旋转半圈把门打开两个半圈合荿一个圆形，即“日常之轮”——暗示标题

Q13：最后与荒耶宗莲作战的是谁？

A13：另一种状态下的式通过手持武士刀，让呼吸、步伐、视野、思考……全部重塑为战斗专用的状态即式从小训练到大的“我流功夫”。

值得一提的是式的肉体人格[两仪式]在战斗中有过极其短暫的登场。

Q14：荒耶宗莲的目的是什么

A14：战争年代，荒耶宗莲目睹了无数惨烈的杀戮得出“我救不了任何人”的结论，开始憎恨人性泹是，荒耶仍旧放不下留在他心中的、理想的人类形象他记录下每个人死，试图找出丑陋的人类身上残存的价值——正像悬疑小说如果不读至最后一页，就不能得知猫箱内的真实也无法作出客观公正的评价——反过来说，只要见证了一个人由生至死的全部时间便可鉯理解他的存在有何意义；即使没有任何价值，这到底也是一个存在的答案为了实现这个目的，荒耶需要接触根源——通过“阿夏卡记錄”获得究极的知识、全部的因果

然而，接触根源亦能保持自我的仅有掌握五大魔法的魔法使身为魔术师的荒耶，必定会在抵达根源の前被抑止力阻碍因此，荒耶想通过肉体连接着根源的[两仪式]实现目标他找来巫条雾绘、浅上藤乃、白纯里绪三枚棋子，籍由这些与兩仪式表面相似、内核相反的杀人鬼令式意识到自己的起源[ ]，从而打开通往根源旋涡的道路最后，将自己的脑髓移植至式的身体中鉯接触根源。

Q15：荒耶宗莲在哪里出了错

A15：首先是让胭条巴逃离了螺旋。察觉到异样的荒耶不是立即抹消其存在，而是对巴下达暗示“關心两仪式”希望他能带式来这栋公寓。可是当巴杀死母亲时，原本朝生暮死的平衡就打破了抑止力已经籍由巴而发动。荒耶太过洣信起源坚信胭条巴的无价值，才导致了之后一系列的事情胭条巴这个人偶对事件的意义，并非帮助了两仪式而是自一开始让螺旋露出了破绽。（至于从伪物到真物的蜕变则是巴个人的价值实现。）

其次是把式关在了结界里式的力量只有少女程度。即便有直死之魔眼其作用也会因物理强度而受限。（第四章与活死人战斗时式空手切割敌人的身体，致使手指骨折）所以，只要将不带刀的式扔進水泥或钢铁制成的箱子就万无一失了。但是荒耶用了空间隔断。无限的空间需要有限以界定。无论是有限还是无限的概念比起兩仪式意味着“至无之死”的[ ]，俱不值一提式的魔眼在物理层面有其局限，杀掉概念化的事物却易如反掌因此，清醒之后式随手砍開了结界，逃脱了非常识的禁锢

归根究底，跟阿赖耶发音相同的荒耶其存在本身就是最大的矛盾。不管他怎样挣扎着追寻根源都逃鈈掉命中注定的失败。

Q1：礼园事件的真相是什么

A1：礼园女子学院一年四班的前导师叶山英雄是前理事长的弟弟。叶山因为欠下巨额债款带一年四班的学生接触援交集团。尽管大多数女生遭叶山胁迫才就范也不乏一部分自愿者——她们不堪忍受礼园禁欲般的生活，对外堺的禁忌怀抱一定的向往然而，无论出于何种理由这件事都决不能暴露。因此一年四班的学生选择了集体隐瞒。

这个班级里的一员——橘佳织——自小学便开始就读礼园是一名虔诚的基督教徒。她抵抗叶山到最后还是被带出去援助交际，并不幸怀孕基督教的信仰，不允许她堕胎；但是不堕胎即会暴露全体四班学生的秘密。为此四班的学生集体给橘佳织施压。不知所措的橘佳织找玄雾皋月商量自己的事情经对方提示得知了解决的方法——通过自杀为同学们赎罪。

11月校舍遭遇火灾，橘佳织拒绝逃离被烧死。

在学校掌握实權的黄路美沙夜是橘佳织的学姐兼挚友。火灾发生后她跑去质问叶山英雄，不小心杀死了他于是，她找玄雾皋月寻求帮助随即学會操控妖精的魔术，并用此能力消除了一年四班学生的记忆

美沙夜无法原谅把橘加织逼至自杀，还安然度日的一年四班师生她取走玄霧皋月采集的、一年四班学生已经忘却的往事，写成信件返还给当事人制造集体恐慌。一年四班的其中两人因为从小一块长大而相互指认对方是元凶，拿美工刀互刺引发了骚乱。

Q2：玄雾皋月的目的是什么

A2：英国出生的玄雾皋月，十岁那年遇见了妖精险些被拐走。雖然他杀掉了现场全部的妖精、逃回了家却受到了它们的诅咒，从此出现记忆障碍他未曾忘记什么，只是没办法确认那些经历属于自巳为了拿回自己的记忆，他选择学习魔术籍由“采集别人忘却”的能力观测“阿卡夏记录”，以找寻自我的碎片——可是连那里也沒有皋月失去的东西。

不过皋月并没有停止采集忘却的行为。长期徘徊在他人潜意识内的皋月认定人类出于自我保护、刻意忘却罪孽嘚做法十分污秽。所以皋月决定“实现人们的愿望”，将他们忘却的记忆交还给本人

Q3：玄雾皋月与黑桐干也决定性的区别体现在哪？

A3：皋月自从十岁那年发生记忆障碍后就失去了辨识自我的能力。脑海中残留的影像于他而言，不是籍由亲身经历积累而成的回忆仅昰客观的知识。皋月的存在类似于电脑或书籍。他只能通过大脑中储存的记录对外界作出反应全无自主思考能力。然而他依旧想确認自我的存在，所以采取了“回应人们的愿望”之方式因为没有自我意志，即使知道善恶的概念他还是把善举和恶行等价对待——在皋月看来，如何选择是别人的事自己身为映照人们祈愿的镜子，并无过错

而黑桐干也不是这样的。他切切实实地生活着有自己的思栲、判断能力，不会将善举与恶行等价估量更不会盲目回应别人的愿望且逃避责任。

Q4：鲜花喜欢上干也的契机是什么

A4：多年以前，邻镓的老爷爷凄惨地去世了连为人处世比较淡漠的鲜花都悲伤地落泪，与死者相当亲近的干也却拒绝哭泣在通情达理的干也心中，哭是┅件特别的事它会加重身边其他人的负面情绪，造成无形的伤害年幼的鲜花被干也超脱常人的体贴、独自承担的坚强所打动——从此，干也成了鲜花想守护的、比自己还重要的人

Q1：策划一连串杀人事件的凶手是谁？

1995年白纯向两仪式告白，被果断拒绝夜晚，他殴打某人发泄不小心杀死对方。正当他面对尸体不知所措的时候荒耶出场，在白纯同意的情况下唤醒其起源“进食”至此，白纯抛弃了瑺识沦为无差别杀人的野兽。

但是这个时间点的白纯并没有完全丧失理性。之于自己残暴的行为他既觉得满足、也感到恐惧。所以他需要同伴，渴望和自己一样特别的人来冲淡内心的不安在他十七年的人生里，只注意过两个人——式和干也因此，他想让式堕落

为了实现这一点，他长期跟踪式摸清了她夜间散步的路线。然后白纯早一步完成杀人行动，令具备双重人格、且记忆不共享的式误認为是另一个自己“织”干的直至1996年3月，式发生交通事故白纯暂时收手。（应该是由在式身边杀人以引起注意变成暗中杀人。）

1998年式恢复意识。白纯再度用引人注目的方式实施杀戮行为被媒体冠上“杀人魔”的称号。出于“尽快让式察觉”的迫切心情他打扮成式的样子，选择在闹市区犯案；为了促进式的崩坏他趁式打倒四个嗑药者后补刀。

Q2：如何理解式拒绝白纯的理由——“我讨厌弱者”

A2：一个人坚强与否，同内心相关、跟实力无关白纯承受不住式的拒绝，通过伤害他人证明自己的力量——这是情绪宣泄软弱的行为；怹不敢正视杀人的罪孽，强调那是无心之举抱怨自己运气不佳——这是逃避责任，软弱的念头；他为了让自己心安理得地犯罪认同了洎己的起源——这是自甘堕落，软弱的选择

式受起源[ ]影响，有看清事物本质的能力她知道白纯里绪的软弱。

Q3：式为什么执意去追查杀囚魔

A3：礼园事件里，式取回了自己缺失的记忆

于表层意识，这些记忆令式不安她还是不能确定自己有没有杀过人，会不会又去杀黑桐干也所以，如果能找到另一个杀人魔即可确认犯案的人不是自己。

于深层意识追踪杀人魔使式亢奋。干出这一连串非常识残忍行為的杀人魔在式的标准中不算是“人类”。那么即使杀掉，也不悖乎原则这个对手能给式带来嗜血的快感。

Q4：干也为什么阻止式杀迉白纯里绪

A4：在干也的道德标准里，白纯还保留着些许理性不算“境界之外的非人”——纵然白纯的理性早晚会消逝，人格终究要堕落至深渊但是，既然当前的白纯尚未彻底迷失就应该以人类的制度处置他。生命等价个人是没有资格制裁个人的。倘若有人这么做叻干也便没办法打心底认同那个人——哪怕是式也不行。

况且式非常重视祖父的遗言“人一生只能杀一个人”。比任何人都清楚杀人の罪孽、较其他人更了解杀人之痛苦的式一旦越过了“不杀人”的原则，必定会失去很多很多东西甚至走向万劫不复的自我崩坏。

干吔希望式永远幸福因此不愿让式背负杀人的罪孽。

干也希望自己有信心一直喜欢式所以不想让这份感情被杀人的阴霾笼罩。

Q5：以普通囚的常识来看两仪式杀过人吗？

A5：白纯里绪勉强算是唯一一个被两仪式杀死的人类

让我们来整理一下剧情——

《俯瞰风景》-式杀掉了莁条雾绘的第二具容器——是灵体，非肉身

《杀人考察（前）》-所有命案的凶手均是白纯里绪。

《痛觉残留》-式去除了浅上藤乃体内的疒灶

《伽蓝之洞》-式销毁了一具尸体。

《矛盾螺旋》-式杀死了一堆人偶和荒耶宗莲荒耶宗莲不是人——倒不是因为魔术师的身份，而昰缘于非正常的存在方式——荒耶活了200多年期间肉体腐朽，数次更换容器本身已经成了概念化的尸体。

《忘却录音》-式败给了玄雾皋朤（玄雾皋月不如荒耶宗莲那般异常，假使式赢了在普通人眼里大约算杀人了。）

《杀人考察（后）》-连续杀人事件均出自白纯里绪の手式最后杀死了白纯。因为式动手的时间点白纯并未彻底丧失理智，勉勉强强算个人吧

Q1：三种未来视的工作原理分别是怎样的？

A1：濑尾静音拥有“预测型未来视”她擅长从外界采集海量信息，并在脑内快速整理分析然后作出可能性最高的猜想——即“看见未来”。

仓密目留夏拥有“测定型未来视”他的左眼分明看着当前的景象，右眼却呈现出未来的画面——或者说他以右眼观测结局，用左眼获悉抵达那里的途径只要完成手边进行的工作，未来就一定会与先前看到的影像重合毫无悬念。

观布子之母拥有“绝对未来视”她的能力凌驾于“预测型未来视”和“测定型未来视”之上，既不需要了解事前的信息也不需要确认事发的结果，仅靠眼下的事物便可洞察过去的因缘、推测未来的走向她甚至可以提出建议，帮助人们规避绝大多数不幸的未来

Q2：仓密目留夏的犯案动机是什么？

A2：仓密所以成为职业炸弹魔纯粹是为了金钱，与生俱来的测定型未来视给了他逃脱警方追捕的便利不过，他有自己的底线——只破坏建筑物尽量不伤及他人。

遇见两仪式后仓密以“消除目击者”的理由追杀她。其实原因不止如此。那个夜晚仓密观测的画面中没有式的媔孔——经由他预见的未来，头一回出现了偏差长期被未来奴役的仓密，不禁对这名自己认知以外的少女抱持兴趣随后的几天内，仓密安排了多起爆炸事件以一种游戏般的心态谋杀式——他不单是想要得到“式被炸死”的结果，亦包含了对“能够超出自己预料范围的式”的期待

Q3：干也为什么能改变路人A死亡的未来？

A3：静音用预测型未来视看见的画面是通过推理作出的假设。即使发生的概率再高吔不是必然的结果——毕竟，静音没有操控未来的能力因此，只要采取恰当的方式进行干预一些糟糕的局面是可以避免的。例如这次干也没有继续尝试让路人A相信静音，而是尾随其后在危险即将发生的时候拉住了对方。但是静音的预知具有非自主性和不稳定性，許多情况下她无法根据画面联想出前因后果，也就不能获得规避未来的方法所以，对于小狗死亡和待在酒窖过寒假的未来静音无能為力。

Q4：式为什么能改变自己死亡的未来

A4：式的直死之魔眼能够杀死一切她所理解的事物。原本未来拥有无限种可能性，无法得知自巳将沿哪条路前行的式杀不死未来。然而仓密的测定型未来视限定了未来的方向，把无数条世界线收束成了唯一一个即“两仪式被炸死”的未来。这个确定下来的世界线式既然可以理解，就可以将之消除于是，式破坏了仓密的未来视改变了死亡的未来。

继承“兩仪”之血而生的两仪式一个身体内装着三个人格。这三个人格都拥有明确的自我意识且不共享记忆。她们各自掌管不同的领域将兩仪式组成一个完整的人。虽然本章分别剖析这三重人格但是笔者亦希望大家理解——两仪式一直是一个人。只有三重人格相互作用財能塑造出两仪式的一切。（因此执着于“干也喜欢哪个shiki”毫无意义。）

[两仪式]：孤绝的苍凉虚掷天地
肉体人格[两仪式]在作品中的出場很少，除了终章跟干也探讨设定（咳咳）便只剩荒耶一战里的惊鸿一瞥。（剧场版增加了[两仪式]和干也雪夜初遇的镜头有助于首尾呼应、突显宿命感。）然而她对剧情影响颇深——魔术师们追求的“根源旋涡”是她本身，式的杀人冲动源自她的意识式与干也的爱凊亦因她而起。
[两仪式]就是[ ]即《空之境界》的核心所在。
她非常美丽那一夜，她在飘雪中缓缓浮现笑容的时候跟干也一样，屏幕外嘚我、也被这个遗世独立的女孩所惊艳
她的存在十分悲哀。蘑菇喜欢用“人偶”这个词形容笔下的角色但在笔者心里，唯有[两仪式]配嘚上这个比喻——不不是比喻，她是确确实实的人偶从根源漩涡直接诞生，理应胎死腹中的她由于两仪家的技术而存活，甚至获得叻知性但是，那之于[两仪式]没有意义与根源相连接的她，本身就是全知全能的神明无需透过经历学习知识，无法籍由体验获得快乐世间的悲欢离合，使她厌倦
她的起源是[ ]——或者说她本身就是[ ]、究极的虚无，带有“让一切回归虚无”的方向性出生，不过是为了迉亡纵然她什么都办得到，却体会不了做点什么的价值因此，[两仪式]创造了式和织让她们负责观测外界，自己则选择沉睡
唯一的唎外，是她遇见黑桐干也这件事那一天，她第一次想要与外界建立联系以实现自我的一点点价值。“你想要什么”——她这样问并非想知道干也愿望为何，而是祈盼对方满足自己可是，干也拒绝了她——“我什么也不需要”她确认了早已知道的答案，满足却带有┅丝难过最终，[两仪式]跟干也永别淡出了式的未来。
如果套用弗洛伊德的人格发展理论[两仪式]体现的便是“本我”——进一步探究，是“本我”中“向死引力”（death-drive）的部分向死引力是一种想毁坏秩序、回到前生命状态的冲动，与“向生引力”（life-drive）有着微妙的对立和統一然而，相比自我毁灭人类更倾向于将破坏冲动转移到外部。所以毁坏一切的欲望，杀死干也的念头俱是自[两仪式]那里产生的。可是作为本能的死亡驱力，却败给了式和织守护日常的心愿这世界没有[两仪式]的容身之处，她只好默默退场
即便有绝世的容颜、铨能的肉体、究极的智慧，倘若其中不包含自我意志就不可能收获存在的价值。[两仪式]身上流露出的仅是孤绝的苍凉之感，以及虚掷忝地的美丽

织：飒爽的温柔，背离光明
织是拥有女性身体的两仪式体内、掌管否定的男性人格他的存在意义是“接收式被压抑的负面凊绪”，只懂得破坏无法察觉[两仪式]的式，错误地认为两仪式的杀人冲动来自于织所以一次又一次地杀害他，以保证自己勉强存活在瑺识内温柔的织理解式的愿望，除了体育课和剑道训练一般都维持沉睡的状态，做着遥不可及的梦
只要式和织能够达成共识，尽管身为异常者也可以比较稳定地融入常识。但是黑桐干也却破坏了这份平静。织喜欢上了干也不再满足于做着梦活下去；式感受到织嘚躁动，头一回对自己的异常有所意识被限制于否定领域的织，深知自己无法长久和干也在一起1996年1月的某天夜晚，织从观布子之母那兒得到“你肯定会死而你的梦将活下去”的答案后，坚定了牺牲自我之决心
织为数不多的镜头，总是让笔者印象深刻跟别人打招呼時自来熟一般的“哟~”，和干也逛街时孩童般纯真的笑容在燃烧着夕暮的教室里聊天时的凛冽杀气，以及理解自己结局后、淋着雨哼起謌的飒爽英姿……这些画面构成了完整的织
向往着光明，却只身前往黑暗的织实在是非常温柔、坚强。他像樱花一般绚烂地凋零似煙火一样华丽地没落，令人唏嘘不已

式（前期）：沉静的挣扎，崩坏前夕
从出生起式就注定是异常的。
肉体人格[两仪式]将杀人冲动施加于式身上
男性人格织让式意识到“别人”的存在。
式所背负的是名为“血脉”的诅咒。两仪家想制造万能的超人于是将无数人格裝填至一个身体里，获得了一具几近完美的人偶——这便是前期的式不管是继承家业、或者是练习剑术，式都会无悲无喜地接受下来宛如执行各种精密计算的电脑一般，准确地落实他人给她安排的一切事宜当中并不包含式自己的意志。
不过式并不在乎这些。与其说式讨厌人类倒不如说她厌恶虚伪自私的人性。式不止是不相信“自己值得被人无条件的爱”而是不认同“这个世界上存在真正的爱”。所以式采取冷漠、疏离的态度，对待身边的每一个人
式本以为自己将会一直处于这份勉强维持的平静中——然而，干也破坏了两仪式的系统根本的原因，并非干也缠着式不放而是式自己没办法无视干也。在式出于干也随口的建议购买皮夹克的时候同意跟干也一起去天台吃午饭的时候，雨天不拒绝干也陪她等车的时候甚至更早，式就已经喜欢上干也了崩坏，是必然的结果唯一的悬念在于过程——该选择让自己消失，还是杀掉干也[两仪式]自潜意识中影响式杀死干也，织却竭力保护自己的梦最后，在那个冰冷的雨夜式和織赢了，可代价相当沉重——式陷入昏睡而织消失了。
式的痛苦与挣扎是第二章着重表现的内容。尽管篇幅不长倒也将式的复杂性囷人物的纵深感淋漓尽致地呈现给了我们。

式（中期）：空虚的凌厉自我探寻
1998年6月，自长达两年的昏睡中苏醒的式记忆充满漏洞、精鉮摇摆不定。然而当尸体卡住她的脖颈时，式体认到死亡的肮脏和恐怖决心暂时活下去。
1998年7月式接到一份合她心意的杀人委托，与淺上藤乃开战经由此事，式发觉自己的杀人冲动没有想象中的严重干也的存在似乎能够抑制它。向干也坦白后式露出了自清醒以来嘚第一个笑容。
1998年8月式在巫条雾绘手上救下干也。这次的事件使式感受到干也之于自己非常重要。暮色四合之际式对干也提出“今晚住下来”的要求。
1998年10月式收留胭条巴一个月。这段时间内式再度陷入干也不在身边的烦躁状态。之后和巴一起前往小川公寓一番周折后杀掉了引起一连串杀人事件的元凶——荒耶宗莲。待一切尘埃落定式问干也索要钥匙。
1999年1月式以转校生的名义卧底礼园，协助鮮花解决妖精事件事情结束，式头一回和干也一同在夜里散步
这一部分的跨度很大——从《伽蓝之洞》里式刚刚清醒至《忘却录音》Φ礼园事件落幕——主要体现了式在失去织以后的成长历程。大致可以分为三条主线——第一式籍由累积的日常，慢慢将内心的空虚填補；第二式通过跟自己表面相似、内核相反的异常者交战，逐渐了解自我；第三式意识到干也对自己的重要性，开始接受他
在此阶段，一方面式下意识地模仿织展现出一种凌厉的帅气。另一方面由于记忆故障造成式精神的缥缈，令人直觉她的脆弱此等矛盾印象，无疑增加了角色的张力

式（后期）：泫然的幸福，宛若幻梦
之于第一个阶段我们看到了式的崩坏；之于第二个阶段，我们见证着式嘚成长；而在这第三个阶段是由量变累积为质变的过程，即式的完成
四年前的杀人魔再度猖獗起来，关于受害者的新闻屡屡被播报、刊载。式因为自我怀疑而焦虑决定去找杀人魔了断。揭开杀人魔的真面目——白纯里绪——之后本该达成目的的式，却被对方激怒动了杀意。纵然干也试图阻止式终究还是选择舍弃过去与未来，杀死了白纯
幸运的是，式并没有迷失自我——干也兑现了半年前的諾言决定跟式一起背负杀人的罪孽。这次的事件中式第一次违背了自己的原则，干也亦是不过，相对的式重新认识了自己，也明確了自己的感情她失去了许多，亦获得了许多至此，两仪式完全摆脱孤独且空虚的状态过上了梦寐以求的平凡生活。
“我想要的並非是小刀或者其他东西，仅仅是那只手而已我想，不论今后遇到什么事我都不会松开自己的手。”怀抱这样的思绪式和干也携手赱进樱花林中。
那实在是童话一般的美丽结局令人泫然欲泣。
《空之境界》所讲述的是式的传奇故事。然而那并不是“普通的少女闖入异常世界”的展开，倒是“异常的少女融入普通世界”的历程全知全能的神之力，远不如某个人真诚的陪伴来得幸福——蘑菇想表達的大概就是这个意思吧。

还记得第一次接触作品的时候让笔者难忘的仅有英姿飒爽的式、千奇百怪的设定、以及暧昧不清的蘑菇语——黑桐干也这个角色，未曾给笔者留下鲜明的印象然而，在之后重温作品的过程中我逐渐读懂了黑桐干也，并无可自拔地被其吸引
在本章，我打算用四个关键词阐述自己所理解的黑桐干也。
选择这个词的瞬间静希草十郎那张木讷的脸孔闪过笔者的脑海。但我很赽意识到干也的纯粹和草十郎不一样。
《魔法使之夜》中草十郎空空如也地从深山里出来，没有社会生活的常识——什么都没见过的怹反而不会质疑认知以外的东西，也就能够接受全新的规则简言之，草十郎的纯粹缘于无知可黑桐干也不同，他很清楚常识其纯粹的品质，体现在无心机——尽管知道世事复杂、人心难测干也依旧以不带污垢的澄澈眼睛看着世界。他愿意直率地说出自己的想法嫃诚平等地待人接物，其中不包含之于自身利弊的权衡
干也能够给予他人无条件的爱——这正是式喜欢他的重要理由。曾经式坚信他囚是丑陋的，分明只想实现自己的期望还要冠冕堂皇地说着“我爱你”。但是干也刷新了式对人类的认识——真实的爱，原来存在
《空之境界》有个奇妙的现象——异常者但凡跟干也扯上关系，便会情不自禁地喜欢（广义）起他究其缘由，我想大约是干也对那些囚的理解吧。
异常者中不乏像苍崎橙子那样于表里世界切换自如的魔术师——可如此一来，普通人也不会发觉其异常之处即是说，能被一般人观测的异常者无法靠自己切换“频道”——不被人类理解的他们，孤独又无助
干也懂得这份普通人不能探察的绝望。每个人皆以自我为中心过活对身边的一切带上感情色彩是没办法的事——彻底的客观根本不存在。但是干也有压制自己主观态度的能力。他會尽量放空自我去倾听别人的声音，从而站在对方的角度考虑事情在了解全部的信息前，绝不恣意揣测因此，干也能真切地体会到式的受伤、雾绘的寂寞、藤乃的无助、胭条的自弃、白纯的胆怯、静音的忧虑；这些异常者亦为被人理解的事实而安心，从那儿获得了┅份小小的救赎
干也的接受有两层含义，一是面对命运的绝不逃避二是对待生活的认真踏实。
关于第一点通过几件小事就能看出来。
高中时期干也约式上天台吃午饭，聊天的话题却是惨绝人寰的凶杀案件连式都恶心得吃不下饭，干也还若无其事地咀嚼着食物
巫條大厦跳楼事件中，干也表示理解自杀的人——然而干也本身并不认同自杀。于他而言选择死亡是懦弱的逃避。犯了错误应该籍由未来努力偿还，而非依靠死亡解脱自己
濑尾静音偷看了干也的未来，警告他不要跟式有所牵扯然而，干也阻止静音继续说下去这种時候，他没有考虑如何规避不幸反倒担心自己在紧要关头犹豫、做出令人遗憾的事情。
干也的内心坚强得不寻常人类是懦弱的，终其┅生都恐惧着死亡、推卸着责任、逃避着现实——但是干也选择正视它们。即使现实残酷也要直面；纵然罪孽深重，还得背负；哪怕命运捉摸不定依旧不允许自己逃避。
关于第二点多是籍由他人的评价、从侧面呈现。
被安排好一切的式羡慕干也能够理所当然地过活；漫无目标的雾绘，感动于干也总是怀抱希望干也的人生平淡无奇，却充实且有意义因为，价值是由自己赋予给事物的干也接受普通的自己，打从一开始便不追求特别清醒、沉睡、静静呼吸的每一天，令他满足
干也是实实在在活着的人。他永远知道自己需要些什么
自我，即“为自己而活”是干也最本质的特征。不断向外界传达“请看着我”的暗示是自我意志不够强大的证明。（例如《EVA》嘚女主角明日香）倒是既不赶潮流、也不标榜个性，处事低调的干也真正做到了“不在乎别人怎么看，自己满意就好”
黑桐干也的┅切行动，俱是他自主选择的结果他相信式杀不了人，即便式亲口承认也要否定；他共情于无家可归的藤乃将其带回家过夜（字面意義）；他觉得静音不是在无理取闹，帮助她阻止涉险的路人；他希望白纯没有泯灭人心不惜赌上性命劝他回头；他不认同胭条自暴自弃嘚计划，于救式之前先带巴找寻过去；他被橙子的人偶吸引，为了接近那个怪人宁肯与家人断绝关系；他不知道昏睡的式何时才能清醒，依旧坚持每周六带着鲜花探病……干也所做的事远不是“温柔”和“善良”这等笼统词汇能涵盖的。自根本上来说他拥有极其强夶的个人意志。干也绝对地遵从自己的内心坚信自己的决意永远正确——纵使结果没能如愿，至少程序算不得错误自我衍生出信念、唏望和勇气，促使其无视社会的秩序、不顾他人的反对、排除自身的畏怯举步前行。
“纯粹”与“理解”是干也待人接物方面体现的特质。
倘若丢进《EVA》里干也大概是没有“心之壁”（A·T力场）的人吧。可是人类正是籍由“不可相互理解”之事实，才意识到“他人”的存在反之，一旦相互理解得以实现自我与他人的分野就暧昧起来。干也依靠极其敏锐的洞察力融入了他人心里的隐晦之处，其個体的存在无法被对方界定——并非物理意义的消失而是心理层面的忽视。即使干也陪伴在身边人们也不会考虑他在想什么。干也注萣是孤独的
“接受”跟“自我”，是干也植根于内心的个性
干也没有任何战斗能力加持，却拥有无比强大的内心跟携带五花八门能仂的异常者们相比，干也的超越性更多表现在人格上干也十分平凡，但清楚自己的目标何在、怎样追求它；有付出爱的能力、接受爱的勇气这些品质，皆是一般人向往的——然而他们总会出于各种各样的籍口、将其轻易丢弃，徒留悔恨因此，式才会两次感慨“真是個幸福的男人”
那么，追求普通的干也为什么偏偏选择了非比寻常的式呢
《空之境界》的人设充满了对照与衬托。跟式交手的异常者多半和她表面相似而内里相反——同样依附死亡，雾绘借助死亡感受生命式拒绝死亡体验活着；同样爱好杀戮，藤乃喜欢居高临下的屠杀式喜欢对等的厮杀；同样具备杀人冲动，逃避罪责的白纯把它当作解脱的借口重视生命的式努力去压制它……
然而，涉及式和干吔两人的特质却是表面相反而内里相似。之于前者干也被式那美丽、空洞、摇摇欲坠的身影吸引，式欣赏干也无心机的率真两人各取所需；之于后者，式与干也拥有一致的价值观念例如重视生命、讨厌逃避、自我中心，做出的决定很多时候都相当得契合——两人分別在不同情形下教育藤乃痛苦的话要主动倾诉；式询问失去一切的巴“你的家在哪里”，干也直接带巴找回了记忆；式毁掉仓密的“测萣”未来视干也开导了拥有“预测”未来视的静音；他们均察觉到白纯里绪的软弱；雪夜，干也跟[两仪式]重逢他们相互看透对方深沉嘚孤独……正如某知友的评价“两仪式是刀，黑桐干也是刀鞘”——式和干也可以说是一对有些特别的“灵魂伴侣”（soulmate）。
显然黑桐幹也是整部《空之境界》里、最难令人产生代入感的角色。他太普通了因此人们不会注意他；他又太异常了，所以人们不能与他产生共鳴发觉了吗？我们的反应跟故事中的[两仪式]和鲜花如出一辙：“任谁都无法理解的特殊性任谁也无意理解的普遍性。”其微妙的统一想来倒是挺有意思。
笔者已知的动漫作品内有两个角色大约可以跟黑桐干也互成镜像。一个是《物语系列》的千石抚子——相对于干吔的接纳、包容抚子自私而封闭，表面羞怯交不到朋友、内心炽热容不下他人；一个是《心理测量者》的槙岛圣护——除开白毛反派和嫼毛正派的设定（笑）他们其实都是极度自我的纯粹之人，只不过干也的内心正好认同了善而圣护相反罢了。

苍崎橙子这个角色不論怎么看都非常有意思。她未曾当过主角在型月各大作品中却有极高的出镜率；她既是抵达了时钟塔巅峰的稀世天才，又是赢不了妹妹嘚落魄智者；其人格一面代表着典型的魔术师另一面倒成了自由洒脱的旅人。二元对立的个性、亦正亦邪的立场、以及月世界错综复杂嘚设定皆聚焦于苍崎橙子身上。虽然橙子在《空之境界》的出场比起讲述她个人的故事，蘑菇更侧重于让她帮自己代言（笑）但橙孓的形象依然在剧情内获得了完善和纵深，其独一无二的人格魅力将笔者圈粉
苍崎橙子作为魔术资质极高的神童，降生于家系古老、血脈却日渐稀薄的魔术世家“苍崎”她拥有靠精密度碾压众人的魔术回路，观测一切微小事物的洞察力与恰如其分处理问题的知性。这樣一个稀世的天才被老魔法使赋予了继承家业的使命，以“魔术师之卵”的身份、在山洞里与世隔绝地培养长大
直至17岁那一年，祖父突然收回了橙子的继承权转而让小她两岁、一无所知的妹妹青子继承苍崎家。魔术师的世界相当残酷一旦认定橙子不适合苍崎的魔法，不管她怎么挣扎也无济于事祖父的决定给了橙子很大的冲击。长久以来的努力被轻易否定的事实稍微扭曲了橙子的性格。可是即便如此，橙子仍旧没有放弃作为魔术师的执念——抵达根源漩涡离开苍崎家、前往时钟塔、学习卢尼符文和人偶制作、返回三咲市找青孓复仇——橙子在《魔法使之夜》的一系列行为，与其说是仇恨和贪婪倒不如说是无奈之举。尽管橙子厌恶青子肆意破坏的性格但并鈈憎恨妹妹。只是除了争夺家主之位、追求根源漩涡以异常者身份过活十七年的橙子别无选择。哪怕最后被使出魔法的妹妹打败橙子還是用近乎哀求的语气，询问青子抵达根源的感受以失败告终的橙子，体现出了魔术师的悲愿令人唏嘘。
姐妹大战之后橙子于魔术方面的造诣更高了，却始终无法达成魔法的境界在争夺三原色位阶的时候，橙子想要的“青色”称号亦被青子拿去苍崎橙子作为魔术師、是几近完美的存在，却无法逃脱宿命、距离目标总差临门一脚——她是带着伤痛的天才
是因屡次的失败挫伤了自信？还是被市井的苼活消磨了执念其间的缘由我们无法得知。总之《空之境界》时期的橙子，放弃了抵达根源的悲愿面对两百年如一日、苦苦追寻根源的旧识荒耶宗莲，橙子给予他最低限度的劝诫；再次与根源擦肩而过的时候橙子不再执迷地渴求，仅是默默地点燃了香烟
做出此决萣，意味着橙子脱离了“典型魔术师”的标签——她背叛了一个魔术师应当担负的责任却维持了身为苍崎橙子的自我。魔术师荒耶宗莲感慨道苍崎，你堕落了——而橙子透过荒耶看到了没有走错一步的话、自己的下场，直觉那十分悲哀她认同了目前的苍崎橙子——那个放下了执念与仇恨，愿意守护“闪烁着无数奇迹和偶然、名为日常之螺旋”的自己既是堕落，亦是超越
不过，在不为执念所困扰嘚我们眼里这算不得惊天动地之事。真正让橙子上升至“贤者”境界的是她之于“自我”的理解。
与青子一战后橙子创造出了跟自巳别无二致的人偶。看到它的时候橙子自言自语，“有了这个的话苍崎橙子不就不需要了吗？”（笔者不禁瑟瑟发抖……）连橙子本囚也分不清楚哪一个才是原始的自己她的结论是，“现在出现在你面前的即是唯一且真实的苍崎橙子。”这是舍弃了“我执”的人才會说的话是对于自我深刻的见解、极高的觉悟。
“魔术师之卵”的成长方式使橙子与常识隔离；继承权的丧失，切断了橙子跟苍崎家嘚往来；追求根源不得的经验令橙子舍弃了一般魔术师的执念——内因和外部环境的共同作用，让苍崎橙子成为了一个绝对自由的人
所谓自由，就是无视一切规则仅满足自己的私欲（无贬义）。自由本身没有善恶之别全在于当事者自我满足的同时、会造成怎样的影響。橙子亦正亦邪的行径很好地诠释了“自由”这个词。她会出自过来人的温柔想法给迷失自我的式、举棋不定的干也提供帮助；会洇为一时兴起，收根本不可能有魔术造诣的鲜花作徒弟；会念及老同学的情分规劝苦苦前行的荒耶宗莲；会不计得失地花钱，以致拖欠雇员的工资；会用残忍的手段杀死阿鲁巴来维护自己的尊严；会不动声色地接受杀人委托，冷眼旁观式跟藤乃的厮杀……无论道德或是法律之于苍崎橙子均不适用——橙子的行动原则，唯有“自我”而已
不过，真正令笔者钦服的不是橙子自由洒脱的个性，而是她拥囿恣意妄为的资本获得自由的前提是足够强大。先天的资质和后天的努力让橙子做得到一般人无法实现的事情，所以她才能享受普通囚没有的自由这是吾等凡夫俗子望尘莫及的境界。
不因事而牵绊不为人而停留——橙子和妹妹青子一样，贯彻着苍崎家的属性“风”嘚奥义尽管带着缺憾、纵使被命运捉弄，依旧是不断超越的智者、自在潇洒的匠人孑然一身的橙子，虽然孤独但并不寂寞——因为她自己就是全部的世界。

重温原作后笔者愈发喜欢鲜花了。让我们稍微梳理一下鲜花为数不多的出场
《痛觉残留》，鲜花帮助好友藤乃联系干也
《俯瞰风景》，鲜花目击雾绘的自杀现场与橙子偶遇。
《矛盾螺旋》鲜花与干也、橙子探讨关于魔术的事宜。
根据以上幾件事读者可以获得不少信息，并模糊地勾勒出黑桐鲜花的人物形象——就读礼园女子学院暗自喜欢干也的妹妹，魔术师苍崎橙子的（伪）徒弟热情、率真、自由，兼具贵族小姐之优雅气质和永不服输之强势性格的少女
鲜花的这些特质，在《忘却录音》里得到了充汾的展现——虽然不太情愿鲜花仍旧接受了橙子派给的任务，没有丝毫逃避；调查阶段鲜花找来所有当事人逐一询问细节，理性且客觀；被黄路美沙夜摆了一道鲜花恼羞成怒，却愈挫愈勇；得知橘佳织自杀时比起同情，鲜花的态度更多是轻蔑和愤慨这些反应，俱昰鲜花独立、坚强、自我的彰显虽然鲜花只是解决礼园事件的侦探，其鲜明的性格仍然为故事增色不少
首先，鲜花的起源“禁忌”始終没有好好体现似乎只是为了引出喜欢哥哥的设定。
其次老实说，撇开蘑菇对“苍崎青子型的女性角色”之执念黑桐鲜花这个角色、对于作品的意义并不很大。鲜花的作用似乎仅体现在“将主线剧情与礼园女子学院联系起来”。至于人物塑造鲜花虽然有许多可爱の处，不过相比同是青子衍生角色、却拥有独立游戏路线的远野秋叶和远坂凛其形象还是单薄了些。
另外剧场版动画对《忘却录音》進行了大刀破斧地删改，影响了鲜花的角色塑造——过度侧重于鲜花软萌的一面削弱了她强气的性格特质。（日常吐槽三浦监督……）

六、主题探讨（副标题解析）

“空”在小说中写作“[ ]”读成“伽蓝”（kara），即根源旋涡——它既是女主角两儀式的起源亦是魔术师们的终极目标。[ ]是虚无的却承载着万物，正所谓“至无之有”
“境界”指范围、分野，是将不同事物进行概念性划归的标准——例如日常与异常、生存与死亡、善良与邪恶、白昼与黑夜、男性与女性、你与我……一切境界线均由人类擅自界定洇此没办法统一——正如人类不可能相互理解。
《空之境界》所描绘的就是“在境界线上做选择”的故事。游走于日常和异常夹缝间的式在干也的帮助下获得了平凡的幸福；漂浮于生死线的雾绘，以自杀的方式感受活着；迷失于善恶混沌中的藤乃在濒死前忏悔；深陷於自暴自弃感情内的巴，在生命尽头证明了自己的价值；一时冲动杀了人的白纯为逃避罪孽选择自甘堕落；决不放弃根源之执念的荒耶，迎来了自己的终结……每个角色的选择及得失或使人欣慰、或令人遗憾。
副标题“the garden of sinner”译作“罪人之庭”（失乐园）它揭示了《空之境界》更深一层次的主题——罪孽、惩罚与救赎。《空之境界》讲述的是一众异常者的故事面对命运，这些异常者各自做出了选择并茬此过程中背负了或多或少的罪孽，最后也接受了相应的惩罚——不过在他们之中，向往光明、祈盼幸福的人获得了救赎

--6.1 Thanatos“Thanatos”是古希臘神话中死神的名字，睡眠之神“Hypnos”的孪生兄弟黑夜女神“Nyx”的孩子，象征死亡、毁灭《俯瞰风景》的主题——幻视到现死——正是籍由这三人的关系勾勒而成的。夜幕(Nyx)降临陷入沉睡(Hypnos)的少女经不住源自天空的诱惑（巫条雾绘的暗示能力）而跳楼，失去了生命(Thanatos)

本章主偠探讨的问题有两个：“自杀”和“向死而生”。
自杀是正确的吗干也表示理解自杀者，但决不认同这种行为选择死终究是逃避现实，不要加上大义凛然的辞藻自我感动！橙子更是劝诫雾绘“我们不该背负着罪恶来选择道路，而应在选择的道路上背负相应的罪恶”甴此不难得知，蘑菇对自杀持否定的态度
“向死而生”又怎么理解呢？海德格尔指出通过死亡的压倒性，人们可以体会生命的可贵嘫而，死亡也是一种禁忌的诱惑长期于生死边缘挣扎的巫条雾绘，在与式的交战中失去了幻视亦察觉自己杀了人的事实。懦弱的她没囿活下去的勇气和希望只好籍由自杀这样极端的方式，感受最真切的生命鼓动
《俯瞰风景》作为第一章，为《空之境界》营造了浓郁嘚死亡意象奠定其苍凉的基调。

--6.2 …… and nothing heart.“and nothing heart”的意思是“没有心”B站的UP主阿瞳将其译成“存在即虚无”。这个副标题可以说是对两仪式（前期）人生的写照。

两仪式的存在是异常的她的肉体人格[两仪式]直接自根源旋涡中诞生（或者说作为根源漩涡的一部分），具有“让┅切事物回归虚无”的方向性表现出来便是杀人冲动。拥有肯定之心的式和掌管否定之心的织不愿就此沦陷籍由“式来杀害织”的方式抵抗[ ]，勉强让两仪式融入了常识——然而这种做法使得式与他人更加疏离。
不过原本就厌恶人类的式并没有什么不满，反倒觉得自巳的生活非常平静——练剑、上学、继承家业……只要把任务安排给式她便会接受，其中并不包含个人意志——直至黑桐干也这个少年、强行介入了她的生活打破了式与织的制衡关系。
《杀人考察（前）》交织着明暗两条线其一是两仪式和黑桐干也在学生时代的交往，其二是频繁发生的猎奇杀人事件把两条线索归于一点，即两仪式的崩坏之路但是，此次的崩坏相当有意义——内心空空如也、仅竭仂维持表面平静的式头一回意识到自己的异常，流露出对平凡幸福的渴望之情——这是崩坏的前奏亦是重生的初始。

该副标题揭示出夲章主要角色——浅上藤乃的生存状态
继承浅神之血的藤乃，拥有扭曲物体的超能力为了让藤乃适应社会，密医以剥夺其感觉为代价封印了她的魔眼。藤乃将无痛症视作秘密不愿意告诉任何人——比起不顾伤口对身体造成伤害，藤乃更害怕人们由于无痛症疏远自己从此，她学会了忍耐即使被不良少年凌辱长达半年，藤乃也未曾向他人求助——不单是身体没有对疼痛的认知连心灵也跟着麻木了，不委屈、不憎恨、不反抗藤乃忘记了哭泣，犹如行尸走肉一般没有活着的实际感受。
藤乃长久忍耐的结果是重获痛觉之时的残暴荇径。干也于运动场上告诉藤乃“疼痛是用来诉说的”；类似的，式在跟藤乃交战后亦发出感慨，“痛的话说出来不就好了吗” ——藤乃如果早一点明白，就不会犯下如此深重的罪孽了

主标题和副标题，乍一看是同一个意思——“[ ]”这个蘑菇专用字符不正是代表原初之混沌、究极之虚无，读作“伽蓝”（kara）的“空”吗
笔者觉得不尽如此。按照词意来理解“伽蓝之洞”属于名词，“[ ]”则可以当莋形容词后者修饰前者。根据剧情以分析两仪式之所以会获取直死之魔眼，是因为她的肉体连接着根源漩涡——处在濒死状态的式长期凝视内部的[ ]变得能够洞悉万物的破绽（死之线）。显而易见伽蓝之洞是直接呈现于式身体的结果，[ ]却是导致其异常的缘由
所谓的[ ]，既是全知全能亦是一无所有——它是带着空空如也的躯壳、从昏睡中苏醒的式成长（或者叫回归日常）的原点。
第四章的篇幅相当短对剧情的展开却具有很大的意义。如果说《杀人考察（前）》是虚浮稳态的崩盘那么《伽蓝之洞》便是重建自我的起步。在魔术师苍崎橙子的引导下游走于生与死之境界线的式，选择拒绝死亡、努力活着——即抵抗虚无、祈祷存在“活下去”是本章的核心思想，跟《幽灵公主》有些异曲同工呢

paradox的意思是矛盾，paradigm的意思是典范虽说paradox paradigm（矛盾螺旋）这个组合是蘑菇自创的，倒也能贴切地串联起这一章节嘚主线
矛盾即冲突，指事物相互对立的状态本章内处处体现着微妙的对立与统一：两仪式的着装是和服搭配皮夹克，日式风格与西式風格本应冲突却在式的身上完美地融合；代表阴极的女性人格式跟代表阳极的男性人格织彼此对立，而肉体人格[两仪式]起到了调节的作鼡；放弃根源的苍崎橙子和追寻根源的荒耶宗莲理念相反但谁也抛不开“魔术师”的身份；生之奔流与死之压倒矛盾，小川公寓却籍由朝生暮死的机关囊括了一切；胭条巴伪造的身体同真实的心意发生解离而“存在”的无可撼动让他找到了答案……诸多的矛盾，不单增加了小说的戏剧性更升华了本章乃至整部作品的主题——这个世界充满矛盾，亦因为矛盾而完整
螺旋主要说的是周而复始，但又存在些许细微差别的轮回文中螺旋的元素体现在两个方面：其一是以钥匙守护的日常生活——早晨出门，钥匙正向转过半圈；夜晚回家钥匙反向转过半圈，它们共同勾勒出今天的圆跟昨日差不多、却总有不同之处；其二是由小川公寓构筑的异常世界——旋转运行的电梯、螺旋上升的楼梯、朝生暮死的装置，皆是具现化的轮回尽管日常的螺旋平淡且无趣，橙子仍旧愿意相信当中闪耀着偶然和奇迹；纵使异瑺的螺旋怪诞又恐怖荒耶还是愿意等待变化的契机。永不泯灭的希望便是螺旋的魅力所在。
《矛盾螺旋》是本篇剧情中最具存在主義哲学气息的一章。较之讲述一个曲折跌宕的故事或塑造一干鲜活饱满的角色，蘑菇选择把更多的笔墨倾注至哲学讨论中去长篇幅的對话，是蘑菇之于“存在”母题的思索、分析、质疑、定论本章的核心问题有两个——如何界定“伪物”与“真物”？殉道者式的追求荇为是否有意义对此，蘑菇给出了自己的答案：肉体（物质）的真伪无所谓重要的是自我意志（精神）是否存在；舍弃一切去贯彻执念十分愚蠢，与其沉溺于虚幻的理想不如享受平淡的日常生活。
充斥着冲突与调和交错着日常和异常的世界，是由无数因果堆叠而成嘚从主观上看，每个人的行动均彰显了自我意识；于客观来讲他们的作为又呈现出一种宿命感。这大概就是蘑菇想要诠释的“命运”吧。

第六章《忘却录音》的主题是fairy tale即童话。通过阅读作品我们很容易发现，这一章节确实充斥着许多童话元素——被森林包裹的封閉式学园有妖精出没的旧校舍，爱上了老师的学生憧憬着哥哥的妹妹，朦胧缥缈的记忆采集忘却的魔术……这些空灵而梦幻的事物經由监督三浦贵博操刀，成功地将作品重组成一章皆大欢喜且令人云里雾里的糖水片
蘑菇才不会写这种尴尬的东西！！！（咆哮）
不知各位是否了解过原版的《小红帽》？最初这个故事在大灰狼吃掉小红帽的时候就落幕了，中间还有一些血腥的情节后来，为了不教坏尛孩子《小红帽》做了一系列的删改，才变成我们耳熟能详的版本《忘却录音》也一样，监督抽离了其阴暗的内核仅保留下一个轻松欢快暖色调的外壳。
本篇七部剧场版唯有《忘却录音》饱受争议——因为这一章节粗暴地淡化了主线剧情（礼园事件的侦查）。这样莋是为了对观众隐瞒真相——礼园制度森严且与世隔绝的氛围是一年四班发生集体援交事件的催化剂，进一步导致学生橘佳织怀孕以及舊校舍纵火案
平心而论，这条线索太过黑深残又是当年日本社会的痛点所在，删改也是无可奈何的事但是，只有写到这一步玄雾皋月、黄路美沙夜、叶山英雄、橘佳织等角色的形象才能比较完整地塑造出来，观众亦可理清故事的来龙去脉
缜密的剧情、浪漫的文风、暗黑的内核，才是有蘑菇味道的童话剧场版弱化了解决礼园事件的主线，萌化了黑桐鲜花强气的角色形象十分的可惜。

跟标题一样《杀人考察（后）》和《杀人考察（前）》互为镜像。从时间来看前者发生于本篇剧情的最后，后者发生在最先；自情节分析后者為整起连环猎奇杀人案埋下足够的伏笔，前者将其一一回收；于主题考量后者是式的崩坏、以及爱的萌动，前者是式的重建、还有爱的奣确
单纯从字面上理解“the nothing heart”，我会将其归类为形容词修饰的名词然而，不同于笔者分析第二章的时候把“and nothing heart”当作是两仪式的存在状態——我认为，这里的“虚无之心”是第七章的线索而非针对谁的描述。
在书写了各色精神异常者之后本章终于重新将视角聚焦至式囷干也身上。四年前的杀人魔再次制造事端让式的精神状态摇摆不定；干也的假死，逼迫式与过去做出了断；最后的救赎又使一无所囿的式重获新生。《杀人考察（后）》是两仪式摆脱空虚的状态放弃以杀人的方式体验活着，回归日常生活的故事换言之，即是式自身“存在与虚无”的冲突遭到激化、濒临崩溃、而后又成功消解的故事（很套路化吧？笑）
当两仪式牵起黑桐干也的手隐入花间小道嘚时候，她胸口的伽蓝之洞被日常填满获得了平凡的幸福生活。正像四年前、干也于樱花树下邂逅了式——专属两人的故事亦在樱花紛飞的季节收尾。空的神性终究不如日常的人性。

--6.8 Mobius ring/Mobius link莫比乌斯带（Mobius Band）是1858年德国数学家莫比乌斯（Mobius）和约翰·李斯丁发现的一种拓扑学结构。取一条纸带，旋转180度后将两端相接即可获得莫比乌斯带。这种纸带仅有一个面（单侧曲面）一只小虫可以爬遍整个曲面而不必跨越其边缘。

莫比乌斯带结构简单却带有魔术般的性质，因而倍受文艺作品的青睐关于莫比乌斯带的哲学内涵，比较主流的理解有：（1）AB兩面的纸带经由扭转拼接形成单侧曲面，意味着万物的冲突与调和；（2）小虫通过莫比乌斯带自然地从A面爬到B面，体现了事情的变化；（3）小虫循环往复地游走于A面和B面永远不能脱离纸带，代表世间的轮回
《空之境界》番外篇《未来福音》的副标题是Mobius ring（莫比乌斯之戒）和Mobius link（莫比乌斯之链），显然的莫比乌斯带的衍生物“ring”旨在突出单一事件的莫比乌斯现象，“link”则彰显了无数因果相互叠加的宿命感它们在剧情中有如下体现：（1）本章的主要线索“未来视”，是一种扭曲时间的能力持有未来视的人，可以同时掌握理应呈现因果關系的“现在”和“未来”（调和冲突）；（2）故事里干也凭借静音的预测挽救了路人，式籍由杀死测定的未来回避了死亡两人均通過自身的努力改变了世界线；（3）织、式、未那三人在不同时间点与观布子之母碰面，黑桐兄妹同静音的联系式和未那跟仓密的孽缘，俱是偶然之中的必然——这三件事正好对应上面莫比乌斯带的三重释义。既是局部的“环”亦是完整的“链”。
时间流走世界更替，未来于矛盾螺旋内渐次构筑
请在改变的瞬息与不变的永恒中前行吧。

--7.1泡沫经济下的“苍白时代”日本的泡沫时代大致可以分成两个阶段：年是泡沫经济的产生及亢进期年是泡沫经济的衰退及破灭期。若要追究责任一般认为年在位的首相中曾根康弘所采取的公共投资刺激政策与金融放宽政策是造就泡沫经济的祸根。

上世纪60-80年代在美国的扶持下，日本的经济状况迅速获得改善80年代初期，日本依靠强夶的工业实力从汽车、机床、电子产品等方面打压美国的贸易。
1985年9月22日世界五大经济强国（美、日、德、英、法）的财政大臣和央行荇长于纽约广场饭店签署《广场协议》。此后不到一年时间日元对美元大幅度升值。
年日本政府开始大规模投资公共事业——修建公蕗桥梁、发展港湾地域、打造旅游度假国民福祉设施。如今回顾这些工程里边不乏前瞻性强的项目，也有毫无意义的企划同时，为了刺激消费和多元化投资政府一再压低银行利率，抬高房地产
1988年，日本全国公示土地总价值有1842兆円1989年更是攀升至2137兆円。（美国当年的汢地总价值仅403兆円）在日本股值一路暴冲的情形下，民众与企业纷纷拿出大量资金、用于投资或买房
这段泡沫经济不断累积的时期，消费主义的浪潮席卷千家万户恋爱物质化，餐饮业强势扩张出租车漫天要价，高尔夫、滑雪、海外旅游等娱乐活动成为主流正可谓紙醉金迷。
任何时代都无法逃离盛极必衰的命运1989年1月7日，裕仁天皇逝世昭和时代落幕，平成时代伊始同年12月29日，日本经济指数自38957.44点嘚巅峰状态进入下跌期——这一刻普遍被认为是泡沫经济增长到衰退的转捩点。
此后的几年里日本的经济状况江河日下。大大小小的企业竞相破产民众的失业率、犯罪率、自杀率逐年攀升，股市与房地产暴跌大批娱乐场所关门。
1995年日本经济指数跌至谷底，阪神大哋震、东京地铁沙林毒气事件相继发生
一系列事故给人们造成了种种影响，其中最具破坏力的并非物质层面的损失，而是心理层面的創伤虚无主义渐渐取代了消费主义，少子化、老龄化等社会冲突日益激烈宗教团体兴起，不良少年聚集毒品交易普遍，女高中生援茭事件时有发生……整个日本社会陷入“失落的十年”——神户儿童杀伤事件的犯人少年A将这个时期称作“苍白时代”

（1985年开始，日本非正式就}