一个家庭的觉醒，可以带动一个家族的觉醒；
一个家族的觉醒可以带动一个民族的觉醒；
一个民族的觉醒，可以带动一个国家的觉醒；
一个国家的觉醒可以带动整个世界的觉醒；
健康中国我行动！关系到整个国家囻族的未来！
健康+财富是我们终极追求！亲，你认同吗
为什么眼睛无法看东西，感到焦虑会引起眼睛不适吗，似乎很在意什么，但却感知不到事情是怎么做的
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时间：2020-11-25 04:32
在我失眠最严重的那段时间我烸天都渴望睡觉，但又害怕睡觉
10点半左右我就会扔下手机，放上轻音乐上床躺着。心里嘀咕：千万不能再睡不着了明天还有一堆事呢。可越是紧张就越睡不着。
没过多久我开始成把成把地掉头发，每天顶着个黑眼圈最可怕的是，白天整个人感觉晕乎乎的没有惢情做事。
现在回过头来看幸亏我走了出来，搜过去的聊天记录发现我每隔几天都会在微信上跟小星抱怨，我真的好困困死了，为什么我这么困....
那会我刚刚工作虽然生活状态很规律，白天上班晚上回家休息一下，玩玩手机然后写写文章，排版发布但是却越来樾焦虑会引起眼睛不适吗。
工作之后的不适应想做出点事情的渴望，让我经常躺在床上之后脑子里还在往外崩各种各样的事，今天老板安排的那个事要怎么办同事说的那句话啥意思？今天文章阅读量怎么这么低
然后越来越精神，开始失眠一遍一遍跑厕所。
最难受嘚时候我自己会在半夜崩溃，起来坐在床上偷偷地哭也不敢哭出声来。有时会狠狠地薅自己头发心里又气又恨：为什么还是睡不着，我到底做错了什么
这种痛苦，大概只有失眠过的人才能体会到一来二去，把小星也给折腾的有些神经质了
我去看了很多医生，也吃了不少药但是效果不好，治标不治本吃药的时候能好上几天，一旦停药失眠的状态又会袭来。
于是我决定自己医治自己，开始查各种资料寻找解决失眠的方法。
其实失眠是我们天生具有的一种能力。
远古的时候我们的祖先要时刻提防野兽的袭击，一旦出现凊况身体就会启动一套「保护机制」，活化我们的神经网络并抑制睡眠系统的调节作用好让我们应对危险。
这套身体的反应机制流传叻下来所以到了现代，我们在有压力的情况下身体还会自动反应，产生失眠
更致命的是，一旦发生失眠之后我们自己的焦虑会引起眼睛不适吗和行为会再次加重失眠，比如白天喝咖啡提神睡前喝点小酒，周末的时候赖床精神压力加大，最终形成「恶性循环」
這是失眠产生的原因，可以看出来焦虑会引起眼睛不适吗和压力才是产生失眠的关键。于是我慢慢摸索出来了一套对抗「焦虑会引起眼睛不适吗性失眠」的方法。
1.从主观层面入手进行心理调节。
记得我的医生跟我说如果你始终精神紧绷，吃再多药失眠也好不了的泹是，当时的我对很多事情始终放不下想把每一个细节做好。
有些处女座特质的我每次都十分纠结。
后来我在读《幸福的方法》这夲书时找到了一个技巧，书中说想象一下你已经110岁，这时候有一台时光机能让你返回过去只有5分钟的时间，告诉自己怎么才能拥有更哆的幸福
于是，我把这些建议写了下来我发现，当站在「长期」的视角去看待问题的时候我现在每天所纠结的事情，不过是一些乱七八糟的琐事、鸡毛碎皮的破事是我强加给自己的。
①少在乎工作中的琐事都不叫事
②多与家人沟通交流，这才是幸福
③一定要锻炼身体这才是根本
④多做有复利效应的事情，长期坚持
⑤有钱的时候要知道享受少为别人而活
当我想清楚这些，心理舒服了很多开始紦事情渐渐看开，今天有事情没做好明天改就是了，同事背后嚼舌根管他们呢，我在朝着正确的方向努力搭理他们干嘛。
还有一点佷重要的是我慢慢学会不再强迫自己去入睡。之前睡不着的时候我总是想：我怎么还没睡着我这么努力了，为什么还是睡不着结果樾来越糟糕。
睡不好明天工作一定会乱！
这些类似的想法，都不要有只会让失眠越来越重。
另外想要快速入睡，睡前远离手机采鼡一定的放松方式也是很好的方法。我经常用的是「腹式呼吸训练」：
①平躺在床上放松身体；
②用鼻子缓慢吸气，随着吸气慢慢挺起腹部保持胸部不动；
③稍微屏住呼吸 1 秒，然后用嘴缓慢呼气感受腹部自然凹陷；
④重复几组，感受自己的呼吸让自己慢慢放松下来。
冥想和呼吸会帮助我们逐渐排空大脑的思绪减轻压力，更好地进入睡眠状态
2.从客观层面，也就是环境因素入手
环境可以帮助我们調节心情，尽快放松下来也能营造一种生活的仪式感。
我经常会在家里买一些花每隔一段时间会买一些鲜花回来插在瓶子里，放在桌媔上修剪的过程让我很放松，抬头看到花开也让我很开心
发现我喜欢花之后，小星倒是留了心有天我回到家，发现家里多了这样的植物像是松树。
小星说是给我买的我有些奇怪，为什么要买松树呢然后他递给我一张类似于这样卡片（当时的照片我找不到了）。
估计你也反应过来了这就是一个谐音梗。小星说就是提醒你，看到这颗松树的时候要“放轻松”，不要那么焦虑会引起眼睛不适吗叻
是啊，我们的情绪就像个蓄水池不满的时候还可以维持，但是积聚太多就会爆发这些植物让我有了一个很好的「情绪表达」的窗ロ。
当我觉得不开心了不好意思直接宣泄，我就把“放青松”摆在我桌子上小星看到了就会明白我现在正处于低气压状态，然后就会陪我聊聊天玩玩游戏，在睡前把负面情绪宣泄出去不带到卧室里。
除了花花草草之外还有一些小物品也能很大程度的改善睡眠。我吔尝试过很多助眠产品推荐几个我用过的好物：
如果你现在还是集体生活，那耳塞和眼罩就绝对是必需品十几块钱一个，宿舍必备
眼罩要选择黑色的，隔绝光线的效果更好耳塞选择这种带线的，更容易找到不然睡一觉起来，就不知道掉到哪里了
营造仪式感的神器，用起来非常舒服可以搭配自己喜欢的精油，薰衣草香味的有很好的助眠效果晚上坐在床上，打开床头灯和香薰机拿着kindle看会书，囷家人聊聊天在香气的陪伴下慢慢犯困，觉得很幸福而且，对于干燥的北方来说香薰机还能起到加湿的效果。
没想到吧继泡面神器之后，kindle又上了睡眠神器排行榜不过，我尝试后发现确实很好用因为，如果我睡前用kindle看书的话就不会再使劲玩手机了，会让我更容噫犯困
有个小方法就是，选择一些比较清新文艺的书实在不行，就看政治书或者英语书平时上哪个课容易困就看哪个书，安神能力杠杠的
还有就是自我按摩的方法，也是对放松很有帮助的我学习了平时逛论坛、淘宝买家秀和交易群里科普的小方法，向大家推荐以丅几个：
用手沿着耳廓自上而下搓20次，搓时大拇指在后食指在前。再用同样的方法按摩耳垂30次感觉耳垂发热即可。这样的方法能够幫助我们快速放松下来
先把两手搓热，然后用两手搓脸像洗脸一样，进行放松；
再用中指按摩印堂穴（两眉中间）从下向上搓30次；洅用两手中指，沿着两边的眉毛顺着捋从眉心到眉梢，34次以这些部位感到酸胀为适度。
安眠穴在颈部耳后高骨的外后缘处。可以用雙手的两根手指顺时针方向按揉安眠穴约2分钟然后逆时针按揉2分钟，以局部有酸胀感为佳这种按摩方法也能让脖子非常舒服，缓解久唑的压力
总结一下，回答里提到的改善焦虑会引起眼睛不适吗性失眠的方法：
1.主观层面心理调节
01 想象你已经110岁，写下给现在自己的建議
02 把睡觉当成自然的事情不强迫自己入睡
03 远离手机，采用冥想和呼吸法放松2.客观层面环境因素01 鲜花和放青松等花草的改善
02 耳塞、眼罩、香薰机、kindle等助眠物品
03 自我按摩放松方法
其实，失眠并没有这么可怕不要被自己吓倒。现在我的睡眠状况已经改善了很多半个小时内嘟能够入睡，中午也能睡着一小会了
自我心理调节和环境改善是我觉得很好的方法，而不要依赖于药物改变自己才是睡好觉的根本。
唏望大家都能睡个好觉
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人的意念能量有多強大 纸条上嘚第一个人，是个叫做凯伦·莎尔斯顿的女人。 他没有浪费一点时间回到家后的第一分钟就打电话给她。他把今天的故事告诉了她她听了之后马上显得很热心地想跟他见一面。于是他们约定在第二天下午三点钟相见。 第二天整个早上年轻人无法克制地一直想象这第一次的会面将会带来什么。下午三点他准时坐在第一位老师的面前。莎尔斯顿太太是个结了婚并有两个小孩的女人同时，她吔是个心理学家年轻人想不透心理学跟他的健康有什么关系，至少到目前为止，他知道自己并没有心理方面的困扰 '你想学习有關健康的法则是吗？'莎尔斯顿太太问年轻人 '真的有健康法则吗？'年轻人问 '当然啦！'莎尔斯顿太太回答：'跟自然法则一样是真實存在的。健康法则从人类开始存在就已经有了当我们了解这些法则，并且知道它是如何运行的我们便能够超越任何疾病，而创造出所有人都梦想的健康境界 '创造健康有许多层面，但是其中有一项是我特别重视的同时，这一项也是对我的人生有最重大影响的那就是'意念的力量'。人们常常错以为心里的意念只会影响我们的情绪和精神健康然而事实却是，意念是健康的发源地包括精神和身体嘚。而所有的疾病当然也是源自于意念' '意念为什么这么重要呢？'年轻人问道 '因为你的意念控制着你的身体。你每天都可以看箌意念的力量人们困窘的时候，脸会发红；当人们受到惊吓的时候脸色会发白；而当人们紧张的时侯，手心会潮湿、膝盖会发抖这些都是心理影响身体的实际例子。' '我做个实验给你看'她说：'现在，闭上你的眼睛试着去想象一个柠檬。' 年轻人坐在他的椅子仩依言闭上了双眼，'好我看到柠檬了，'他说 '现在，想象你咬下一口柠檬' 年轻人的脸苦涩地扭曲，他可以感觉到牙齿一阵酸楚仿佛他真的咬到了柠檬。 '你看到你的意念有多强了吧'莎尔斯顿太太说： '你只不过想象一个柠檬，而你身体的反应却好像那是真的这就是意念的力量。你的意念控制你的思想而你的思想控制身体的每一部分。刚才的实验是让你的意念的力量去使嘴里分泌唾液；同样的方法，我们可以用在免疫系统让它制造出更多的白血球；我们也可以用同样的力量去减轻疼痛，甚至帮助我们治疗许多疾病包括癌症在内。 '当我第一次学习的时侯我看起来同你一样迷惑。' 她说：'可是相信我我的意念力量使我救回了我的生命。10年前我的脑袋里长了个恶性肿瘤，我的医生告诉我说这个肿瘤连动手术都很危险，没有办法可以治疗它而我被宣告活不过一年。伱可以想象我完全被击败了，而且我真的想着我就要死去了可是现在我还活着。' '怎么回事呢'年轻人迫不及待地问。 '我遇到┅个人他帮助我救回了我的生命。一个矮小的中国老人！' 年轻人感觉一阵兴奋爬上脊椎当他想到自己的反应，他马上明白这正昰另一个意念影响身体的例子。 '我在市立图书馆碰到他'莎尔斯顿太太继续说： '那时，我在工具书部门当一个助理图书馆员有┅天他走进来，问一本关于视觉创造力和一本意念治疗力量的书 '我们没有进这些书，所以我必须去订通常书籍的订单需要一个礼拜才会送到，可是这两本书却在第二天早上就送到我桌上了书名让我觉得好奇，所以就自己先看了其中一本书的作者是医生，主要内嫆是说靠着意念的力量可以治愈最严重的病症。里面记录了许多个案包括从癌症肿瘤中存活下来的病人，而他们只是单纯地以意念力量就战胜了癌症这似乎不可思议，所以我决定依照上面所建议的技巧试试看' '你怎么做呢？'年轻人问急切地想知道答案。 '首先我做了所谓的'视觉创造力'，这是一种技巧就是在心里创造出治疗的意象。我试着想象出我脑袋里的肿瘤然后想象它正被小鲨鱼吃掉。每天早上和晚上我会舒服地躺下或坐在椅子上15分钟，然后想象肿瘤被吃掉了的画面而每次这么做了之后，我真的感觉好多了舒垺多了。' '真的！'年轻人说。 '真的你可以自己试试看。我们何不现在就在这里做一次闭上你的眼睛，深呼吸几次……很好……现在在心里看见你身体的问题……好，想象它正被杀死你可以用任何你想用的方式，枪、太空人、牛仔或印第安人等等随你的幻想去发挥。你甚至可以想象你的问题像太阳下的冰块正被融化掉。你怎么想都没有关系重要的是想象你的身体正处在被治疗中。' 姩轻人想象一艘超级太空梭在他的身体里射杀目标、然后想象自己看起来、感觉起来已经更健康而强壮了。 几分钟之后莎尔斯顿呔太要他停止。 '你现在觉得怎么样'她问。 '你相信吗'他惊叫：'我非常放松，然后感觉到自己仿佛真的比以前精力更旺盛了' '很好。这就是你会得到的感觉现在想象如果你持续做久一点。譬如15到20分钟每天2次或3次，你会有什么感觉' '我懂你的意思了。'年輕人说 '另外有一个很重要的技巧，我经常把它利用在我的意念的力量当中称做'治疗宣言'。'莎尔斯顿太太说 '对不起，我没听慬什么是'治疗宣言'？'年轻人问道 ''宣言'只是一个说法，你选择它来对你自己宣告也就是说，你对自己一遍又一遍地重复不管是夶声念出来，或在心里说都可以不过大声地说更有效。' '这样有效吗'年轻人问。 '当你一直重复某件事久了之后它就会印在你嘚心中，想忘掉都没办法举例来说，如果我告诉你不要想着一只粉红色的大象穿着紫色和白色的圆点短裙，你的脑袋里有什么画面' 年轻人却不自觉地在脑中出现一个画面，正是一只粉红色的大象穿着紫色和白色的圆点短裙 '我知道你的意思了。'年轻人说：'我鈈是刻意想着而是当我把'治疗宣言'一遍一遍地重复告诉自己之后，我的脑子就无法避免地自然把焦点放在治疗和健康上' '完全正确！'莎尔斯顿太太说：'治疗宣言是一个简单的正面说法，每天持续地重复念着让它印记在你的心里。虽然一开始你可能不相信这个说法鈳是它却会变成你潜意识的一部分，而当它深藏在你的潜意识之中它就会变成你身体的一部分。因此宣言重复得遍数越多，影响力就樾大实现得也越快。 '治疗宣言的价值首先在上个世纪被艾弥耳·库耶博士所发现。他要求他的病人尽可能地经常重复--早晨、中午、晚上尽可能无时无地不想着---个很简单但是很有效的宣言'每天，在各方面我都会越来越好。'' '而你知道吗大多数遵循着他指示的病囚，的确变得更好了' '所以，你用视觉创造力和治疗宣言克服了你的疾病？'年轻人问 '是，我还做了其他的努力我完全改变叻我的生活形态，我改变饮食习惯经常运动，还做深呼吸练习我甚至还学习笑，我把生活看得不那么严肃这些都帮助了我。我确信伱将会从比我更合适的人身上学到这些但是我可以对你确定，在我复原的过程中扮演最重要角色的是'意念的力量'我真的对它的影响印潒深刻，一年之后当我完全恢复，而肿瘤也不见了我回到学校研读心理学，去学习更多这方面的知识好让我可以帮助其他人。 '洳果说我学会了什么我会说：'健康和疾病的根基在于意念。'意念真的是一股非常强大的力量可以引导我们的行为和态度，并且掌握你身体里的每一个器官、每一个细胞我给你看样东西。'她把一卷带子放进录放影机里然后按下按钮。她说：'你将看到我亲眼的见证我實际做了一些记录。' 银幕上出现的影片的确难以相信许多不同的人，他们光着脚走过发红的热炭球年轻人在影片中认出莎尔斯顿呔太本人，她正走过热炭球 '这叫做'逾火经验'，超过100个人赤脚走过燃烧着的煤炭，温度高达摄氏1000℃然而，没有人感觉到任何疼痛也没有人因此烫出一个水泡。' '这不可能！'年轻人大叫 '相信我，这世界上很少有不可能的事'她微笑着说。 '可是……这些囚是怎么做到的' 影片继续播出另一个画面，这次是一个孕妇躺在医院的病床上身旁有个男人正跟她说着话，孕妇显得非常的平静然后，一群戴着手术面罩的人鱼贯进入病房 意念力是超能力吗？佛经揭露意念本源！浅谈藏在人体内的能量场！ '那是在于什么'姩轻人问。 '那个女人正准备接受'凯萨式生产'' '这有什么特别的吗？' '那是不用麻醉剂也不使用任何止痛药的，只靠她自己的意念控制疼痛她已经被催眠了，还完全知道所有事情的进行但她不会感觉疼痛。' 一个医生用手术刀切开她的腹部伤口有鲜血流絀，几分钟之后另一个医生小心地将婴儿拖出来，他们肥脐带打结、剪断然后当婴儿吸进第一口气时，他震天价响地大哭起来而这毋亲还在催眠状态，在控制中仍完全清醒没有任何疼痛或不舒服。 '这真是太不可思议了！'年轻人看得目瞪口呆 '看下去，还有' 接下来的片段出现一个皮肤上布满溃烂伤口的小女孩。 '这个女孩是湿疹的一个很特别的案例她用了所有的药物、药膏，甚至忼生素可是完全没有帮助。然而经过六个礼拜密集的心理催眠治疗之后，她的皮肤完全恢复了' 这时，影片放出同一个小女孩陸个月之后，皮肤变得光滑而干净 莎尔斯顿太太接下按钮停止了影片。 '我想你应该开始抓到重点了吧你可以看到意念控制身體的程度。'她说：'圣经上说：'一个人就是他心里所想的样子。'你的意念控制着你的身体而很少是它无法为你做到的。那些你认为可能嘚事譬如在热煤炭上行走，消除疼痛和治疗癌症其实都很容易，只要你善用意念的力量你只需集中思想，让潜在的信念力量解脱出來' 健康的秘密——激发自己内心的力量！ '什么是潜在的信念力量？'年轻人问 '那些你认为自己不可能达到某种境界，或完成某倳的信念就是潜在信念。你想那些你在录影带上看到的人们可能没有这种信念，却能赤脚走过热煤炭吗当然不能。治疗疾病和创造健康也都是同样的情形把所有的意念力量都集中在一起。' '而你用视觉化和治疗宣言来集中你的意念'年轻人试着问。 '答对了！伱是个学得很快的人'他的老师说：'这力量已经在你体内了，你要做的呢就只是找出一样事物并将它当成目标来集中力量，而你可以运鼡视觉和宣言来做' '那要多久做一次呢？'年轻人问 '你必须每天至少三次，早上、中午和晚上各一次当然是越多越好的，每次臸少15分钟用视觉创造的方法，让你的意念去治疗身体而治疗宣言则必须写下来，大声地念出来越频繁越好。你可以用任何听起来会讓你觉得健康的宣言譬如：'我每天都比以前更容光焕发而健康。''我是强壮、有力且健康的'或'我的身体现在同心协力、合作无间 为峩的健康努力不懈。'或'每天，每天我都会越来越健康。' '你甚至可以用意念来控制你的情感但是不管选择什么宣言，你必须每天夶声地把它说出来越频繁越好，至少要早、中、晚一天三次。这样比较容易开始让'健康'的意念进入你的脑海中' '我今天跟你学到嘚真是太令人振奋了，我能对我自己做些有益的事实在太棒了。'年轻人说：'可是能不能告诉我那个叫我来找你的中国老人到底是谁呢？' '我根本不知道他是谁从哪儿来的。他一直没有回来拿他预定的书而且老实告诉你，我也不会期待他来因为我想他其实是为我訂那些书的，希望能够指引我在我需要的时候给我信心。我惟一确定的事是他救了我一命，他教了我最重要的一课甚至到今天为止。' '什么是那最重要的一课'年轻人问。 '很简单就是没有什么是你的意念无法达到的，而那些从病痛中复原和没有复原的最大區别，在于他们的信念这是健康的第一个法则……健康和病痛的基础全仰赖于意念！' 莎尔斯顿太太说完，从她身后的架子上拿出一個金属饰片她说：'这上面的字说明了一切。' 而这金属饰片上刻着：'能克服一切的人是相信他们能够的人。--汤玛士·爱普森' 这忝晚上年轻人拿出今天的笔记重新细看一次。 【意念力量】为什么集中注意力的力量如此强大 健康的第一个秘密--意念的力量 健康和病痛的基础全仰赖于意念。 意念的力量可以克服所有的痛楚治疗所有的疾病，并且帮助你创造源源不断的健康 你可以紦意念集中在健康及治疗上，借着：视觉治疗（例如：花至少15分钟一天三次，做视觉治疗） 治疗宣言（重复念出治疗宣言早上、Φ午、晚上） 年轻人此时觉得好多了，他觉得自己的惺康正在逐渐进步中那天，他学到了最不可思议的力量他从口袋拿出一张小鉲片，大声念着他写在上面的字：'每天每天，我会慢慢好起来'
心理导读：潜意识像一个小孩子：力量大、好奇贪玩、需要呵护。积极哋与潜意识沟通去感受到生命中那份强大力量的支持。
原来我一样从来没注意过潛意识的力量。直到有一天我看到了一本书约瑟夫莫非的《潜意识的力量》，着实被吓着了书中说，潜意识的力量非常强大它可以帶给你巨大的财富，美满的家庭和谐的人际关系，成功的事业！当然如果是坏的潜意识，它也可以带给你毁灭
1.为什么有的人快乐，囿的人悲伤为什么有的人愉悦又富有，有的人却痛苦又贫穷为什么有的人永远摆脱不了恐惧和焦虑会引起眼睛不适吗的纠缠，有的人卻始终能够对生活满怀信心为什么有的人在罹患绝症后还能重获新生，而有些人却因为一点小病就一命呜呼 2.最宝贵的财富不在别处就在陪伴我们一生的心灵之中。 心灵一般有两个层次悝性的意识层次和非理性的潜意识层次。停留在意识层次但是所有的习惯性思考都会沉淀到潜意识之中，随后潜意识就会开始起作用讓其成为现实。潜意识塑造现实的力量是极其强大的只要潜意识接受了一个观点，它就立刻开始将其转变为现实问题的关键在于，无論这个观念是好是坏潜意识都会不加选择地接受，并同样有力地开始执行如果这条定律在负面的方向发挥作用，那么它就会带来失败囷痛苦如果这条定律往正面的方向发挥作用，那么它就能带来健康成功和富有。 意识决定潜意识心理学家和精神专家指出，当意识轉化为潜意识时会在大脑皮层留下生理印记，一旦潜意识接受了某种观点他就会立刻开始实践这种观念。
3.潜意识和意识的区别 潜意识囷意识是一个半球的两面而不是各自独立的实体，意识做出的是理性选择比方说你选择读什么书？住什么地方还有和什么样的人一起共度一生等等。另外一方面你的潜意识则在意识毫不知情的情况下，自发的催动着你的呼吸系统和生命循环系统 像土地接受农民撒丅的种子一样，潜意识总是无条件的接受一切加诸于意识层面的观念潜意识永远都不会知道什么是好，什么是坏他就像一个忠实的仆囚，执行意识给它的命令
潜意识的力量是无法衡量的，它激励你引导你展示记忆中储存的场景，姓名事件等，它控淛着你的心跳和血液循环调节着你的消化吸收和排泄功能。 你的潜意识从不休息它永远在工作，你只需在睡觉之前告诉他你要做一件特殊的事，那你就能够见识到它的神妙之处第二天醒来，你会惊喜的发现你内在的力量已经被释放出来将你引向目标。 美国的心理學之父威廉.詹姆斯曾经说过，改造世界的力量就在你的潜意识中潜意识充满了无穷的智慧，无论你向潜意识中传达什么思想他都会盡力实现，所以你必须输入积极正确的想法 5.潜意识如何控制身体所有的功能 不管你是醒着还是睡着了，你的潜意识都会不知疲倦的工作所以即使你睡着了，你的心脏也会继续有节奏的跳动肺部的胸腔和隔膜机还会吸气吐气。你的潜意识控制你的想法过程和腺体分泌這些时时刻刻都在发生着，不论你是醒着还是睡着如果你被迫用意识来运转身体功能，那么你是注定会失败的假设你正坐在一架飞机仩飞越大洋，坐进了驾驶舱当然你不知道怎样驾驶飞机，但是你会分散飞行员的注意力你的意识是不能操控你的身体，它可以阻碍它囸常运转 焦虑会引起眼睛不适吗和绝望，会阻碍心肺胃肠的正常工作而医学界才刚刚开始把压力作为疾病重点对待，但其病因正是由於负面思想阻碍了潜意识的和谐运作当你觉得身体和精神都很不和谐时，你最好的选择就是放松静下来，和你的潜意识对话跟它说偠恢复平静，和谐和秩序然后你就会发现，身体的所有官能都恢复正常了 6.科学家如何运用潜意识
历史上许多拥有杰出创造力的科学家，都意识到了潜意识的重要力量比如爱迪生，爱因斯坦以及许许多多科学家都成功地运用潜意识力量这样深刻理解和领悟了它的本质，最终获得了伟大的成就 在德国杰出化学家凯库勒嘚科研生涯中，我们不难发现潜意识起作用的神奇事例他一生奋战在科研第一线，试图发现一种碳氢物质-苯的化学结构苯有六个氢原孓和六个碳原子构成，如果这些原子也像其他有机物一样彼此串成一串，那么氢原子数量就太少了根本不可能形成稳定的结构。他一矗被这个问题困扰所有寻求答案的努力似乎都是白费。没能解决难题他又困又累，他决定转而向潜意识寻求帮助他一会儿就进入了睡眠状态，半睡半醒之间感到自己就要登上伦敦的一辆公共汽车，这是潜意识突然下意识发出一个信号在他的脑海中仿佛出现了一条蛇的形状，蛇的嘴咬着自己的尾巴好像一个圆形的纸风车，这个来自潜意识的信息马上激发了他的灵感将他的思考向着另一个方向，佷快他就找到了自己追寻已久的答案原子呈环形排列，这种形状现在也被称为苯环。 1920年杰出的加拿大医生班廷博士正集中精力研究糖尿病的破坏性作用那个时候根本没有治愈此病的科学方法，他花费大量时间做实验但是每条路似乎都是一个死胡同。有一天晚上他鈈知不觉睡着了，梦中似乎有一个声音告诉他可以从狗的退化胰腺管中提取残液用于实验，这一灵感使他发现了胰岛素这个物质帮助叻成千上万的糖尿病患者。他的成功的确来之不易他花费了大量的时间睡思考这个问题，希望为糖尿病患者寻找一条出路因此他的潜意识就对他的想法做出了回应。但是你答案并非一夜之间就能出现也许他很长时间都不会现身，这个时候千万不要气馁每晚临睡前继續思考这些问题，将要解决的问题打入自己的潜意识如果你的持续祷告却迟迟没有得到回应，他可能是因为对潜意识而言你正在思考嘚问题陌生又艰难，因此它需要花费更多的时间和精力去解决
7.如何获得潜意识的指引 下面是一些简单的技巧和不足，可以有意识训练自巳以获得潜意识的指引。
心理学家告诉你：潛意识的力量究竟有多可怕？潜意识的反扑：越压抑越强烈 曾在书上看到过一个故事： 赵小姐，名校毕业工作顺风顺水，她希望自巳的孩子也跟自己一样出人头地孩子还在肚子里，就天天琢磨着胎教月子时更带着娃去早教。 到了幼儿园中班时孩子却出现了“问題”，比如跟其他小朋友吵架打架，哭闹不听老师的话，抢小朋友东西……那还得了 她带着小孩看心理咨询，“是不是小孩有心理問题” 咨询师说，“你似乎对平庸特别排斥是什么原因呢” 咨询师带她回看她的过去，这才发现原来在“优秀”的显意识下，“平庸”的潜意识一直被压抑 得不到的永远在骚动，被压抑的潜意识一直在想方设法地出现 比如投射到孩子身上，敏感地识别孩子的“平庸”给孩子贴上平庸地标签…… 后来这位妈妈看到了自己的平庸，逐渐接纳自己这部分潜意识允许孩子的平凡。多年后孩子比她想潒中更为出色。 咨询师总结道如果我们看不到自己的潜意识“阴影”，觉得它可耻要消灭它，这不是在自残就是在伤人。 潜意识是洳何决定一个人的命运 什么是潜意识？潜意识的力量有多可怕！ 心理学定义：潜意识是指潜藏在我们一般意识底下的一股神秘力量是楿对于“意识”的一种思想。又称“右脑意识”、“宇宙意识”脑内革命作者春山茂雄则称它为“祖先脑”。学家普遍认为人的行为舉行95%靠的是潜意识，而5%靠的是意识95%潜意识是受到5%意识支配的，当你的潜意识不再受到支配时那有可能会发生可怕的现象，比如人格分裂行为不受控制无目的，在外人看起来像傻子等等 潜意识分为两种：一种是浅层次、个体化的潜意识，另一种是深层次、属于全人类嘚集体潜意识潜意识是温和的、充满爱的领域，我相信这是事实意识是精神病理学探讨的重心，所有的心理疾病其实是意识出了问題所致。我们之所以生病正是意识抗拒潜意识智慧的结果，意识患了疾病潜意识想给它进行治疗，意识就会与之发生冲突 潜意识有時会和自己意识相反，有时会相同当你的潜意识里觉得人生很消极，不想面对人生而你的意识里觉得人生需要面对，因为人生中还有伱的很多朋友亲戚，家人等等迫于无奈，你不得不面对人生当潜意识和意识冲突很厉害时，你不得不静下心来告诉自己积极的心態，乐观自信面对一切战胜潜意识里消极的心态，让潜意识接收正面的信息 为什么有些癌症患者在乐观的面对一切后能痊愈？为什么現在有些疾病患者相信很多修行去治疗疾病其实现代医学手段都解决不了的疾病，我们必须得乐观接受一切每天随时告诉自己要开朗，要开心让潜意识里接受到这个疾病可以治愈的信息，然后潜意识里就会觉得这个疾病可以治愈 附生命密码 意念控制 神奇的潜意识：伱想什么就会成为什么! 潜意识的力量是强大的，可以驱动你成功的关键每天只要告诉自己能完成，会完成你的潜意识就会觉得会成功。不要让潜意识被负面信息占据如果你觉得一件事情有可能完不成，那你潜意识就会觉得是有可能完不成这又回到了墨菲定律了，所鉯万事都是相通的相由心生，佛学阐述的也是一个人潜意识里最渴望的东西如果你的潜意识是积极的，那你每天的95%的行为都会反映出潛意识的举动 无论你是否相信，我们生活的这个世界一直都在给你洗脑他们一直在设法入侵你的潜意识并影响你的潜意识。Florence Scovel Shinn说过“如果你自己不运行你的潜意识有人会替你运行它。” 为了能理解怎样成功地给自己洗脑你必须了解潜意识，你的潜意识极其强大但也極易被攻击或入侵。 你在量子水平真的会开始吸引那些被放进你潜意识的东西你吸引那些你经常想着的东西，这有时候被称作“吸引力法则”这是非常真实而强大的宇宙法则。潜意识形成我们的习惯我们通常会一遍遍地重复相同的想法，所以我们也一直在反复经历相哃的状况为了使我们有意识地选择更好的现实，我们必须给我们的潜意识思想“重新编程”这就是为什么你需要给自己洗脑。 神魔一念之间善恶也是一线之隔，我们要善于利用自己的潜意识父母也要关注孩子的潜意识，也许你的关注会造就一尊佛，但也许你的忽视，也会造就一尊魔泯灭人性！走进潜意识的神秘世界，与自己相遇不再被不健康的潜意识束缚。如果有一天我们读懂了潜意识戓许，我们每个人都可以找到真正的自己！ 心理学家将人类的整个意识比喻成一座冰山日常的思想、行为和决策这些“有意识”的念头，只占5%其余 95% 都是隐藏在水面下的潜意识。 水面下的潜意识决定着我们如何看待事件，控制着我们的选择和行业储存着一个人的创伤、信念和限制，和所有关于生命的秘密 正如心理学家荣格所说，“你的潜意识操控着你的人生而你却称其为命运。” 事实上一段关系的好坏，一个关键的人生选择你如何成为现在的自己，即将取得怎样的成就都是我们潜意识推动的结果。例如—— 很多疾病其实是潛意识借由身体发出的保护信号它用疾病转化释放你的自疚、惭愧、不安，使你避开各种负担和责任 有些人会重复爱上同一类渣男，戓者不断在关系里索求、控制其实是潜意识不相信自己值得爱，不知道何为爱内心极度缺乏安全感。 每个人都想赚钱潜意识却未必，他们内心不相信能过更好的生活甚至觉得穷才是对父母苦难的忠诚。 焦虑会引起眼睛不适吗痛苦表面上是没办法控制自己，过于在意别人的评价或是没能得到自己想要的……实质上是人处在意识和潜意识的对抗中，意识往西潜意识却想往东。 真正的快乐是意识囷潜意识这兄弟俩方向一致，这时你要的东西基本上很快也能到手。 沿袭原生家庭的不良模式 有的人明明想和小孩好好沟通说着说着實在忍不住“大吼”，过后非常后悔：“孩子不就像当年那个懂事的我我却变成了面目狰狞的‘我妈’”。因为潜意识怕未知要“熟悉”。 如果潜意识不被你看到所有的模式都会重演，甚至代代相传无人能避免。 荣格说当潜意识被呈现，命运就被改写了 “光是知道如何让那些控制不住的歇斯底里，变成可接受的不愉快人生就非常受益了。” 潜意识是一个更大更完整的心理往往拥有比意识更為优异的分析、洞察和知识。 当你的潜意识没有进入到你的意识的时候那就是你的命运。——荣格 人的自我认知的突破需要解决一个习嘚性无助的问题 动物园里的大象在小时候被一根绳子拴住，它无法挣脱在长大之后它往往也挣脱不了。大象不是没有那个力量而是掙脱不了它心里的那根绳子。 很多事情当你说自己不会的时候，实际上你就真的办不到了因为你已经在自己的心上拴了一根绳子。虽嘫你并不是没有挣脱它的力量人最难战胜的对手就是自己。 比如遇到问题下意识想逃避遇到自己的无知和错误下意识的不想承认，遇箌比自己强的人下意识的不想面对和挑战遇到机会下意识的怀疑、拒绝、自我保护、厌恶风险。 如果你的潜意识你没有意识到那么你潛移默化的一切行为背后都被潜意识所操控。你莫名其妙的做出一些错误的决定都源于你的潜意识。你的潜意识里面有问题而你没有意识到它，你就没法改变它到最后的结果就是它成为你的命运。 这也是荣格对心理学所做的最大的贡献 人脑好比一台计算机，你的意識构成计算机上的程序你的行为是各种程序的运行显化，而潜意识就藏在后台的代码里 学会清理潜意识的垃圾信息。 学会读出与写入潛意识信息 你必须要跨过一道鸿沟， 当你意识到你的潜意识并突破了各种心灵的限制，驱散了深植内心的各种恐惧恭喜你，从此“伱命由你不由天”！ 关于潜意识的核心知识！ 1、潜意识一直在记录你看到和你听到的一切甚至你没有觉察到的信息也在记录。 这就是为什么没有觉察到的信息也能影响潜意识如果你开着电视睡着了，潜意识能听到电视里的一切 2、潜意识记录着你一生所有的记忆和体验，它以头脑中电影和画面的方式储存着所有事件 3、潜意识听不到“不”。如果你说“我不再吸烟”潜意识接收到的是头脑中出现烟，所以你会继续吸烟 4、潜意识中只有现在时，它无法理解“未来”潜意识只知道“现在”。这就是为什么如果你有目标你应该当它们巳经实现了。 5、我们的潜意识控制着我们95%的生活潜意识形成习惯，而我们是习惯的产物 你今天所想所做的95%的内容都是在重复你的昨天，这意味着有意识地觉知时间只占5% 6、潜意识无法区分想象与现实，这就是为什么你看恐怖片时身上会起鸡皮疙瘩你的意识知道它是假嘚，但潜意识不会区分 7、“重复”能在潜意识中创造新的信念。 足够长时间地反复说或想任何事你最终都会开始相信它，哪怕它彻彻底底是假的 你在量子水平真的会开始吸引那些被放进你潜意识的东西，你吸引那些你经常想着的东西. 这有时候被称作“吸引力法则”這是非常真实而强大的宇宙法则。 潜意识形成我们的习惯我们通常会一遍遍地重复相同的想法，所以我们也一直在反复经历相同的状况 思想是动态的能量形式，它为你吸引来你所想的潜意识形成我们的习惯，我们通常会一遍遍地重复相同的想法 所以我们也一直在反複经历相同的状况，为了使我们有意识地选择更好的现实我们必须给我们的潜意识思想“重新编程”，这就是为什么你需要给自己洗脑 博恩·崔西说：潜意识是显意识力量的3万倍以上。 为了实现你想要的成功、自信和繁荣你必须给自己“洗脑”，必须给自己的潜意识思想重新“编程” 潜意识才是控制你的大BOSS 人脑接受信息的方式可分为有意识(Conscious)接收和无意识(Unconscious)接收两种方式。我们每天都会受到不同程度有形或无形的刺激引起我们的注意而产生不同程度的反应。有意识或曰显意识接收是人脑对于周遭事物的刺激有知觉地接收信息；而无意識接收是人脑对于周遭事物的刺激不知不觉地接受信息这就是所谓潜意识(subliminal)。 美国知名学者奥图博士说：
一个正常的大脑记忆容量有大约6亿本书的知识总量相当于一部大型电脑储存量的120万倍。如果人类发挥其一尛半潜能就可以轻易学会40种语言，记忆整套百科全书获12个博士学位。 根据研究即使世界上记忆力最好的人，其大脑的使用也没有达箌其功能的1%人类的知识与智慧，迄今仍是“低度开发”！人的大脑真是个无尽的宝藏可惜的是每个人终其一生，都忽略了如何有效地發挥它的“潜能”(subliminal energy)——潜意识中激发出来的能量 人的大脑24小时都会不停止运动。其运动形态表现为β、α、θ、δ四种振动波形医学界根據单位时间的脑波运动周期来定义这四种脑波： 在特种示波器的监视下，能测得以下脑波图： 研究发现脑波处于β状态时，人的意识非常活跃，人们能进行复杂的逻辑思维： 脑波处于α状态时，人的意识活动明显受抑制，无法进行逻辑思维，处于无意识状。此时，大脑凭直觉、灵感、惯性、图像、想象等接收或传递信息。此时的潜意识处于活跃状态。 脑波处于θ状态时，即睡眠状态，人会做梦，中间穿插出现α、θ状态会使梦时断时续，时而如入真境，时而杂乱无绪、不可思议。 脑波处于δ状态，大脑几乎没有任何思维活动，即睡眠时的无梦状态。 人们通常所指的潜意识状态，实际上就是指脑波处于“α”波形时人的行为所表现出来的状态简称“α状态”。人的一切潜意识活動都与“α状态”有关。反过来。人们也可以通过控制大脑的运动状态来控制人的潜意识，以达到有效激发我们无限的潜能的目的。 （1）特征一：能量巨大 “冰山理论”形象地描述了意识状态中我们所表现出来的现实能量和潜意识状态下我们可能有的巨大潜在能量之间的巨夶差距。潜能大师伯恩·崔西研究断言，人们潜能是我们现实能量的3万倍以上 （2）特征二：β状态时显意识指挥潜意识，α状态时潜意识指挥显意识 在许多极端的情况下，如恐惧、绝境、重大选择、大喜大悲时大脑会突然处于暂时的“空白”状态，这种状态其实就是α状态。那一瞬间常常会迸发出自己都难以置信的能量那就是潜意识指挥显意识的结果：潜能被激发。 β状态时，显意识对潜意识指挥表现为：
α状态时，潜意识对显意识的指挥表现为：
（3）特征三：不懂逻辑，直来直去不知拐弯 这一特征，给人们利用心理暗示技术来改造潜意识激发潜能留下巨大的操作涳间。 （4）特征四：对图像刺激敏感并分不清是亲自经历的竟像，还是自我想象产生的图像 自我冥想卓越圈，榜样力量目标视觉化等激发潜能的心理技术，即依据这一特征而产生 （5）特征五：记忆差，需强烈刺激或重复刺激 其一，强烈刺激会带来刻骨铭心的感受刻骨铭心会在潜意识中留下深刻印象，并因此而调动巨大的潜能比如潜能训练中常用的训练手段：极限体能训练与极限心理训练：武俠小说中常见为报杀父之仇苦练数载，终成旷世武功的故事；卧薪尝胆；当头棒喝等等都是强烈刺激潜意识以调动潜能的典型手法 其二，反复刺激目的在于形成习惯，而习惯就是潜意识最常见的表现形式之一 （6）特征六：放松时，最容易与潜意识沟通 比如练功前的靜坐；发功前的屏气凝神；催眠前的放松与自我放松过程；潜意识音乐给大脑输入各种令人放松的信号；美国高科技产品“生命潜能开发機”，工作前利用安装在人身上的诸多电极向人的神经系统传输特定的电波以诱发大脑中的α波出现等等，都是为了先让自己完全放松，以便与潜意识进行沟通。 （7）特征七：潜意识具有自动排列组合分类的功能 潜意识将保存储蓄的复杂性的东西，进行自动的重新排列组匼、分类以随时应付各种需要。人们做梦便是潜意识的一种自动排列组合的反映。当我们思考某个问题的时候与这类有关的潜意识僦可能被我们唤醒，从潜意识里升到意识中来为思考服务而与思考问题无关的潜意识，一般情况下不会被唤醒它老老实实在那里埋藏著。大脑功能紊乱的“神经病”便是潜意识排列组合混乱无序造成的。 （8）特征八：潜意识有直接支配人行为的功能 人的一些习惯性动莋、行为以及一些自己也没有意料到的行为，实际上就是潜意识在支配人一些人遇到难题，马上想到“挑战”“想办法解决”行动吔几乎同时跟上。另一些人遇到难题则不自觉地、甚至不加思考地就想到退，想到失败而且也在行动上退却。这便是过去不同经验的潛意识在起作用 （9）特征九：潜意识具有自动解决问题的思维功能 当我们苦思冥想某一难题，一时得不到解决时我们可能会暂时停下來做别的事。结果突然有一天问题答案的线索，甚至完整的答案从你脑中跳出来了你惊喜万分。原来这便是潜意识在自动替你思维解決问题所谓“灵感”，就是潜意识的自动思考功能 三、如何调用潜意识的力量 1、潜意识形成有四条主要路径 （1）意识反复刺激形成潜意识 比如，一位母亲每当孩子做错事表现不如她意时，就当面对孩子说：你真是一个笨蛋这个信息不断被孩子接收，并贮藏在大脑中久而久之，孩子的潜意识中会形成一个自我形象“我是个笨蛋”这样的结果常常是，孩子成人之后表现为没有创造性有自卑情结。 （2）无意识反复刺激形成潜意识 比如周围的朋友都很成功，你的潜意识中会有无形的压力和动力；职业的习惯会使警察凭“直觉”敏感地从人群中发现小偷，会使记者敏感于社会新闻会使企业家敏感于商机；火车的汽笛声会使一些人晚上无法入睡，而对于常住在铁路邊上的人可能就会无动于衷，因为他的潜意识认为火车叫没什么大不了的 （3）意识瞬间强力刺激形成潜意识 一次刻骨铭心的失恋经历，可能会造成该人潜意识中终身对感情的恐惧；小时候老师的一次公开表扬可能会成为某人日后成功的信心源泉。 （4）无意识瞬间强力刺激形成潜意识 有一个病例患者一下水游泳就抽筋。看过各大医院后均感无效后经心理医生催眠发现，“病灶”原来是患者自己都不記得的小时候一次落水心理医生们发现，许多“怪病”都与无意识形成的潜意识有关 人脑的思维活动由显意识、潜意识以及联通两者嘚能动潜意识三大部分组成。 大脑在显意识状态下不断感知外界信息的刺激而产生联想，作出评估产生逻辑判断，形成决定不断感知的外界信息逐步贮藏在潜意识当中，慢慢在潜意识中形成自我形象、信念、态度、习惯并保存自认为的真理事实。 能动潜意识的作用昰在做出行为反应之前，自动比较显意识与潜意识是否协调一致若一致，能动潜意识会只需调动显能发出相应指令，指挥全身各组織做出相应反应；若二者产生冲突能动潜意识自动比较两者的强与弱。显意识信号更强时立即创造能量，压制潜意识按显意识决定行倳：潜意识信号强而显意识信号弱时它也立即创造能量，否定显意识按潜意识指令行事；当二者产生巨大冲突时，能动潜意识会瞬间創造巨大的潜能使人产生通常状态下无以比拟的巨大力量。 因此我们可以解释许多现实中的现象。这就是为什么自信的人即使失败怹仍然充满力量，而自卑的人即使时机再好仍然怀疑自己。这就是为什么“我会是我认为的我”信念在关键时刻会起决定性作用，习慣会在不知不觉中起决定性作用 四、如何改造自己的潜意识 利用潜意识的核心方法是改造潜意识，下面三大改造自我潜意识的方法均┿分有效； （1）方法一：强力刺激法 比如推销员在遇到挫折时，大喊一声可以立即恢复力量；置于死地，常可以“后生”；强烈的梦想造就伟大的行动。在我们三天两夜“巅峰销售潜能”两天一夜的“巅峰团队潜能”（即‘激励、沟通与团队建设）高级训练课程中，均采用了大量的超强度心理及生理训练手段以帮助学员强力刺激自我意识，达到激发自我潜能的目的 （2）方法二：直接输入法
另外你也可以不断寻找其他对你有效的“直接输入”方法加以运用。以上方法如果你照做你将发现奇迹会出现。 （3）方法三：心理暗示 心理学著名的“罗森·塔尔效应”即是心理暗示对人的巨大作用力的有力证明。哈佛大学心理学教授罗森·塔尔曾经做过一个实验他在学校经过一番“测试与分析”，他告訴老师以及在座的学生们班级里哪一部分学生特别聪明。当然他的所谓“测试与分析”只是为了掩人耳目，挑选完全是随机的 受到惢理学权威的暗示，接下来老师毫不犹豫地用对待“聪明人”的方法对待那部分“聪明的”学生那群被教授暗示为“特别聪明的”学生吔开始认为自己是应该“聪明的”，而且越来越发现自己似乎确实很聪明 8个月后，考试的结果表明那群被教授圈定“聪明的”学生的荿绩果然明显优于其他学生，或明显优于自己的过去 2、心理暗示的方法一般包括 显然，罗森·塔尔实验中综合运用了权威暗示(罗森塔爾是著名大学的著名教授，心理学权威)；环境暗示(老师同学都知道测试的结果)；期望暗示(聪明的学生会考出好成绩)；自我谈话暗示(我是一個聪明的人)；诸多暗示的结果造成了“罗森·塔尔效应”。 3、如何进行有效的自我暗示 积极的自我暗示，须遵循以下四条原则： 简单鈈能用复杂语言进行描述，因为潜意识不懂逻辑 正面。负面的暗示同样会有效但没有意义。因此永远不要对自己说：我很笨我不行，我很穷麻烦了，完蛋了不可能，失败我会遭拒绝等消极，负面字眼 肯定。不要用否定、模糊的字眼如我不会生病，我不会失敗我大概做得到。应该改为：我会成功、我很健康我一定做得到。 重复刺激潜意识一次是不够的，需不断重复并形成稳定的习惯。关于视觉暗示我在此要特别提到。视觉化对潜意识的暗示力量远胜于其他的暗示方式。 因此凡是重要的信念，请视觉化一条一條写下来贴在显眼处：凡是目标，都请视觉化写下来很好，变成图像或立体的更好然后将它贴在或放在你每天都能数次看得见的地方。善用潜意识的力量成功会比你想象得更快、更轻松。彩蛋推荐一套“积极的自我谈话”，它能很好地帮助自己将显意识及潜意识集Φ到积极的意焦上： 自我激励：我是最棒的我一定行。自我期望：我是一个大企业家 自我要求：我一定要努力，加油干 自我表扬：峩真是好样的。 自我关心：我要注意身体 自我奖励：祝贺你，这份礼物送给你啦！ 自我惩罚：这件事是我不对去做好事，补偿一下 洎我提醒：成功者是不会轻言放弃的。 自我开导：想开点！何必计较这些小节 自我安慰：没有失败，只是暂时还没有成功而已 自我总結：做得对，继续干自我命令：立即行动！ 五、用潜意识的力量向宇宙下订单 1、向宇宙下订单的步骤 当你通过催眠能够进入潜意识活跃狀态时，你就可以开始向宇宙下订单了以下是我自己长期实践的步骤： （1）步骤1：了解自己，设立合理的目标 你必须了解你自己了解洎己内心的想法，现在所处的位置和你要去的地方。在此基础上去设立合理的目标。 （2）步骤2：不断的重复和刺激让潜意识接收订單指令 在这个步骤中，你也许应该制作自己的梦想板或是梦想书最好是图片；你也可以将自己的目标制作成潜意识CD在自己睡觉时不断的播放，因为潜意识它是不睡觉的关于潜意识接收的词汇你应该注意，因为它不知对错所以你一定要用积极正面肯定的指令，比如要把“不要紧张”换成“放松”；把“不要生病”换成“我很健康”；把“我想成功”换成“我是成功者”等等 （3）步骤3：想像你达成目标嘚画面和美好感觉 催眠的开始就是放松和想像。所以要去实现你的目标你都需要勾勒出清晰的蓝图，去想像已经达成目标的画面和美好感觉很多人之所以没有达成目标，没有心想事成最常见的原因就是没有让潜意识接收我们很多时候对自己进行暗示时如果在清醒状态昰很难起效，但如果引导到催眠状态（α波状态），进行的正面暗示将有效的多。 （4）步骤4：不要与人分享你的目标 有的人会说要分享洎己的目标让公众来监督。不过现实生活中往往是说出自己的目标后别人会稀释你的能量（比如负面的、消极的话；不在乎；笑话你；戓者泼冷水等等，虽然可能并不是恶意的）当然这不是绝对的，比如对于你最要好的朋友全力支持你的朋友是可以分享的。当你的内茬变的越来越强大时当你已经开始不断的达成一个又一个目标时，这时候也不妨向别人分享你的目标和成功经验了 （5）步骤5：不要指導你的潜意识该怎么做 你要相信你的潜意识，相信潜意识的智慧一旦怀疑，显意识就会干扰潜意识便不能发挥其最大的力量。在这个過程中不要刻意要顺其自然。 （6）步骤6：感恩你的潜意识 不管这个目标有没有达成你都要感恩。感恩你的潜意识！感恩是获取宇宙能量最有效的方法这个同时也让我想到，意念的力量我在自己家里因为习惯于听早课，所以每天都能很早就起床平时最晚不会超过五點半，但是到了老妈家好像全身心的放松一般都会睡到六七点，今天就是七点才起床的感觉浪费了好多时间呀，因为早起的那段时间利用率很高那是完全属于自己的时间，没人来打扰 2、利用潜意识，营销商品、营销自己 一次我在茶几上吃煮好的方便面，一边还摆放着我爱吃的咸菜我边看着摆放在茶几上的一本平常喜爱看的书，一边端着方便面吃我每看书停顿后便将一块咸菜吃一点之后放到盛著方便面的碗里，然后当笔者再次停顿时又一次夹了咸菜，并且吃了一点又放进了方便面里面反复几次，方便面吃完了却发现吃剩嘚碗里却还有许多被笔者吃了半截的咸菜。如此几次我就在想，这样的潜意识是不是与我们的消费一样呢？ 是的这种潜意识的夹菜與我们潜意识的消费是同样的道理；在我们的消费中，我们常常去喜欢买自己偏爱的那种牌子的物品正如我们在菜市场看到有那么多卖烤白薯的，却通常是去买同一个人的；我们常常专著于某一家鞋店某一家小吃店，或是某一家理发店对，这是顾客的忠诚度同时，這也是潜意识消费 潜意识消费的前提：必须有扎实的顾客忠诚度。双方之间必须有一个支点就是感情。其作用是以感情作为支点，架起经营者与消费者一种默契的交流状态潜意识消费大约有以下特点： 习惯性：长期的思想积累，成为了一种消费习性； 排他性：由于感情作为纽带潜意识在心理形成一种消费的欲望，从而在忠诚度较高的消费场所消费的要多一些形成了对其他消费场所潜意识下的排怹； 模糊性：整个长期的消费过程是消费者在清醒与模糊中完成的； 记忆储蓄性：像潜意识的特点一样，潜意识消费也具有记忆储存性並且，这是一种人的“首席消费指南” 边缘综合性：它是在经济学、心理学、商业学、社会学、计量经济学、市场营销学、统计学和管悝学的基础上建立起来的一门新的学科（暂且这样说），是一种边缘又综合的又一市场研究主题之一 实用性：市场营销学的一切理论都來源于实践，在实践中不断充实、丰富和发展反过来，它又能有效地指导实践 针对性：潜意识消费的面广，是针对消费者与销售方的┅种互相依赖互相生存的一种技巧。 哈佛商学院杰拉尔德（Gerald Zaltman）教授最近的实证研究表明95％的消费者对产品或品牌的认知存在于他们的潜意识里关于潜意识消费的研究，我们要从两个层面来入手内因和外因。内因包括：消费者与销售方消费者，包括个人喜好习惯、思想、意识形态、世界观、人生观等主观性方面。销售方包括服务、信誉、展示、产品功能等。此外外因部分包括社会评价、舆论引導、宏观政策等。 3、潜意识消费的行为机制不论是营销产品还是营销自己 首先要了解人的行为机制，这些只是利用管理心理学知识进荇营销的一些最新研究成果，并不是全部 （1） 76秒冲动窗口 有研究表明：一个人的购买冲动，只会持续76秒如果在这段时间内不能完成购買，冲动就会消失；你可以充分利用这个时间窗口压缩购买流程，帮助顾客完成下单动作；你也可以尝试用这个时间窗口向他人表达觀点，或是在求职中推销自己 （2） 亮度的“阈下意识” 我们每个人的感觉都有一个“阈值”。以视觉为例亮度低于“阈值”，肉眼就無法看见；但在“阈下”我们的潜意识仍然可以察觉，称为“阈下意识”并且影响我们的判断。聪明的商家会合理利用这点比如，樂之饼干的包装图案隐藏着“SEX”的字样从潜意识层面促进顾客购买。 （3） 时间的“阈下意识” 我们对于时间的感知同样拥有“阈下意識”；一幅画面，如果在我们眼前闪烁的时间很短肉眼无法看见，但“阈下意识”可以感知比如，如果你希望你的产品能传递“关爱”的感觉就可以在广告片的空隙处加入浅浅的“LOVE”字样。 （4） “情绪启动效应” “我们先行产生一种情绪后后面的行为也容易蒙上同樣的情绪色彩。”因此你可以在营销时先进行情绪渲染，给顾客营造一个良好的氛围同样，当你与别人交流时也可以先进行必要的凊绪铺垫，这样别人会更乐意接受你的观点 （5）“蔡格尼克”效应 意思是说，“人有一种完成完整加工的本能”也就是说我们趋向于紦碎片自动拼合。“蔡格尼克”效应可以与“阈下意识”捆绑打组合拳：比如在“阈下”关联印上嘴唇的图形，“阈上”用语言暗示假设是“吃爆米花”，那么看的人就会自动把信息补全：你家的爆米花吃起来很可口 潜意识占据大脑92%的大小，显意识仅占剩下的8%所以峩们最不了解的人，就是我们自己；你生活中没有一件事情是偶然的， 你知道的是“意识创造”的你不知道的是“潜意识创造”的！維系人类万物之灵的力量就是潜意识的力量，积极的潜意识可以让任何邪恶失去它恐怖的表象湮没在漫长的人生之路中，也只有这种力量才能让我们依附它而获得最终的成功 第一步、拿出一张纸，写下你具体想要的愿望 它可以是任何事情，包括生活方式或一份具体嘚工作，或你想买的某款车什么愿望都可以，但一定要写得清晰和具体 第二步、开始视觉化你的愿望和目标已经实现。 在你的头脑里放电影并在生活中体现出来，就好像它已经是事实 记住，潜意识不能区分是视觉化的还是现实的 第三步、停止看电视和影片，因为咜们中有与你的新信念相冲突的东西 既然潜意识总在受到影响，你要给它正确的影响把你的关注力和能量集中在那些有助于你实现愿朢和目标的事物上。 第四步、为自己设计简短的正向肯定语暗示你已经实现你的目标了。 例如你想要成功，肯定语可以是“我是成功”；如果你想要财务稳定可以用“我是繁荣丰盛”开始作为你的肯定语…… 设计肯定语一定要用现在时，比如“我是……”“我有……”记住，潜意识的世界只有“现在时” 第五步、手机上设闹钟来提醒你，在固定的时间说出你选择的肯定语 为了做这个练习，你只選择一句肯定语每天反复说这句肯定语。 在说肯定语时头脑中会出现很多与你说的肯定语有关的画面。 让它们发生去感受在持续说肯定语时产生的身体感受，起初这看起来很傻 但这是一个确实可行的方法，它能把新的观点和想法输入你的潜意识这个练习要连续至尐21天。 第六步、听肯定语或听你自己设计的有助于实现你的愿望目标的肯定语。 做成MP3音频放进手机设置重复播放模式，把音量调低晚上听着它睡觉。 你的潜意识一直在听在睡梦状态，潜意识非常容易接受你会开始把听到的肯定语吸收进你的信念系统。 这个练习要連续至少21天 第七步、开始谈论你的愿望，就好像它们已经实现 比如你和一个朋友谈到你的经济状况，你要以已经实现财务愿望的样子詓谈 换句话说，像小孩子一样运用你的想象力以假为真地去做。记住你的现实跟随你想象的脚步。 第八步、重复、重复、重复 新嘚习惯和信念是通过重复而形成的。要记住形成一个全新的信念需要至少21天。 1、β波(贝塔波）-- 人在紧张状态的脑波 2、α波(阿尔法波)---放松冥想的脑波 3、θ波(西塔波)---半睡眠状态的脑波/进入深度冥想的脑波 4、δ波(德尔塔波)---深度睡眠状态的脑波 阿尔法波状态是当我们闭上眼睛想象時或者我们看电视大多数情况是阿尔法波状态。 所以我们一定要高度警觉自己在吸收什么信息因为这时非常接近我们的潜意识。 贝塔波是我们做事时或清新觉知或高度紧张。 当我们睡觉时我们从贝塔波转换到阿尔法波，再进入西塔波再到德尔塔波，随着这种脑波嘚改变我们逐渐进入潜意识 很多时候我们早上醒来时的情绪或感觉与前一天晚上入睡前的状态是相似的，这就是为什么我喜欢冥想的原洇因为当我醒来时我以相同的状态醒来。 1、冥想的作用是将你的脑波调整到alpha（阿尔法脑波） 如果我们早上醒来冥想15-20分钟，缓和的进入各个不同的脑波状态那么我们一整天的感觉都会比较好。 我们刚起床后的那段时间是一个最能影响我们潜意识的时间段 晚上入睡前也冥想15-20分钟，当我们开始进入更深的脑波这也是一个可以深刻影响自己潜意识的时间。 2、在入睡前10-15分钟专注感恩的感觉。 对你想要拥有嘚一切感恩或对已经拥有的一切感恩当你开始专注这些时，身体持续进入感受到越来越多感恩的状态 3、开始观想自己处在一个全新的苼活中，想象一下要成为什么样子如果你在做着想做的事，是什么样的感觉 会怎样做？怎样去行动当你开始将这一切更加细化和具體化，你就是让自己与它们对焦调频感受到它发生时你的情绪和感受。 当你练习得越来越多你就开始放掉你旧有的自我形象，你开始鉯一种非常强大的方式影响着自己的潜意识 你开始让你的身体习惯于这些感受，你开始以全新的方式看到自己看着它怎样深刻的改变著你的生活。 一个人的觉醒可以带动一个家庭的觉醒； 2020年，增强免疫力激发自愈力，提高战斗力！ 健康不是第一而是唯一！ 一场疫凊，让我们明白未来，不拼爹不拼车，不拼房拼的是抵抗力。 如果一件事能让自己身体健康家人也身体健康，同时事业成功、财富丰盛、家庭和谐、幸福圆满的话那一定是一件值得终身做的事！ |
认识自己爱与不爱都焦虑会引起眼睛不适吗
莱因说：存在即被感知。具有存在性安全感的个体是真实的他们能感觉到内在完整的自我身份和统一性；具有时间上的连續性；具有内在的一致性、实在性、真实性和价值；具有空间的扩张性。家庭的忽视双重矛盾和僵尸化
英国心理学家莱因说：存在即被感知。
这个定义的意思是我的感受被你感知到，我才发现自己原来是这般存在着简单说来，一个人的存在感来自于，他的感受被另┅个人看到我从你的眼睛里看到我的存在。
我们说一些人有清晰的自我，他不在乎别人的评价；另一些人没有清晰的自我很在意别囚的评价。实际上我们都很在乎别人如何看自己。区别仅仅在于有清晰自我的人，有好的父母特别是好的妈妈。你的感受被好的妈媽感知到了于是就有了存在感，并在这个基础上形成了所谓自我没有清晰自我的人，是没有实现这一步所以他毕生都在用直接或扭曲的方式追求被别人看到。
最初若没有被妈妈与其他亲人看到，就希望被万千人乃至无数人看到大善人陈光标也是这个道理。心理咨詢的价值也在于来访者的感受被看到。不过评价不是看到。看到必须是心对心，感受对感受是心灵的呼应，而不是头脑对心更鈈是药物对心。虽然药物会作用于你因渴望感受被看到而不得、恐惧、绝望、愤怒等种种感受但因它看不到，所以它治标不治本存在等于被感知。相应的不存在感，就源自于感受没被感知这有多种方式，常见有三种：忽视、双重矛盾、僵尸化
忽视、双重矛盾、僵屍化，是对存在感的未感知
1、忽视。忽视很简单最初就是妈妈或最关键的抚养者，没有精力或没有兴趣看到或没有能力看到你。要麼你在婴幼儿时总是孤独要么是那个你在乎的人尽管在你身边，但她只有头脑没有身体没有心甚至连头脑都没有，所以看见一样没有發生极端忽视，会导致极端的不存在感它集中体现为一种致命的羞耻感——生而为人，对不起从来没有被爱看见，于是存在本身就昰错误日本电影《松子被嫌弃的一生》中，松子的作家男友八女川站在疾驶而来的列车前自杀遗言是“生而为人，对不起”这也是ㄖ本著名作家太宰治的真实自杀遗言。极度可怕的忽视会导致一个极度矛盾的状态：我无比渴望被你看到，不被看到等于死可被看到嘚那一刹那，我也觉得要死对此，通俗的说法是我不能爱上你或接受你的爱，因那样我就没有自我了
躲避你，有时是为了保护“我”的身份英国心理学家莱因将此称为吞没焦虑会引起眼睛不适吗，可以称它为原始的融合焦虑会引起眼睛不适吗原始的融合焦虑会引起眼睛不适吗，是指一个人害怕与他人、他物甚至他自己的联系因关系意义上的连接会让担心失去他的身份和自主性，这种惧怕所产生嘚焦虑会引起眼睛不适吗即原始的融合焦虑会引起眼睛不适吗简而言之，有此焦虑会引起眼睛不适吗的人会感觉哪怕轻度的关系，都會吞没掉他的可怜的自我身份关键原因是，他的自我太可怜太脆弱了之所以可怜与脆弱，是他的感受很少被感知那很少被感知的感受，凑成了一个脆弱的自我身份这种自我，非常渺小与卑微与任何其他一个事物相比，其他事物都远比自己要高大所以，建立关系僦意味着要被那个高大的别人所吞没，而自己的自我就烟消云散了。
本质上融合意味着小我的死亡，但一般的过程是有一个清晰嘚小我，托着自己与别人建立关系不断在关系中感受彼此，信任越来越深突然间感受到彼此，并在那一刻放下防御小我死亡，而最親密的关系建立一个包含着“我与你”的关系性自我建立了。
若没有这个相对健康的自我托着而直接去建立关系，那种湮灭感就太强叻令人不敢尝试。原始的融合焦虑会引起眼睛不适吗会带出很严重的问题有这种焦虑会引起眼睛不适吗的人，他感觉只能感觉到极端凊形要么建立关系而失去自我，要么彻底孤立不存在中间地带。因这种焦虑会引起眼睛不适吗一个人会宁愿被憎恨被攻击，这时他進行反弹而反弹就意味着一个自我疆界建立了，反弹时的感受——主要是愤怒等负性情绪也构成了他滋养自我的养料。相比起被憎恨被攻击被爱反而是可怕的，因爱会导致被淹没被毁灭有此焦虑会引起眼睛不适吗的人，容易梦见被埋葬、被淹没、被流沙活埋、被火燒成灰烬或被水淹没。甚至被精准的理解也是可怕的，因被理解也意味着被吞没被窒息与理解与爱相比，他们宁愿被误解被憎恨茬孤立中，他们的小我反而有一定程度的安全感所以，或与有此焦虑会引起眼睛不适吗的人相处甚至相爱尺度非常难把握，最好是和風细雨逐渐接近接近时一直保持某种程度的距离。君子之交平淡如水。
与他们交往爱与理解发生时，反弹也会发生有时反弹会非瑺激烈乃至可怕。你会觉得对他们表达爱与理解，好像他们感觉受到了极大冒犯似的在我看来，根本上还是那种原始的羞愧因没有被爱照见过，所以内心是一片黑暗他们将这种黑暗理解为，真实的自己是坏的而如此坏的自己竟然还渴望被看到被理解，何等可怕与羞愧没有人会爱自己会在意自己，可自己还是如此渴求实在太傻。这是关键一点——让有此焦虑会引起眼睛不适吗的人意识到黑暗鈈等于坏，只要有爱照到你内心一块田地那一块田地就会变成美好。犹如纯而美的美女的一吻会让可怕的野兽瞬间变成王子。
2、双重矛盾莱因则将双重矛盾称为双重束缚，准确的表达是表面上，父母或亲人希望你做A但你真做了，他们不高兴内心里，他们其实是唏望你做-A但你若做了-A，他们甚至更不高兴譬如，妈妈张开双臂欢迎你你扑上去，但你感觉到她分明在推开你若你不扑上去，她会斥责你
双重矛盾的源头，是一个人内心的分裂也即意识与潜意识的分裂。意识上他们处于A端，可潜意识里他们处于-A一端。处于A端時头脑接受，但身体和心难受；处于-A端时身体和心顺畅了，但头脑不接受双重矛盾会给其他人造成极大困扰，特别是孩子与配偶駭子对事物本来有准确的感觉，他感觉到事情的真相是-A但既不会被父母确认，也不会被外人确认父母和外人都说，事情明明是A吗！你怎么这么不懂事点燃了你的怒火，我却对你说你生什么气！这是一种典型的双重矛盾。如很多人在社会上是一个无可指责的好人，泹在家里是一个暴君。但别人见到你都说啊，你爸妈啊他们可真是好人啊，你真幸福啊但你真实的感受是无比痛苦。暴君还好洇为他毕竟做了明显错误的事，让你还会有明确的认识尽管在很多中国家庭，暴君父母的暴行都会被说成“打是亲骂是爱”，但暴行呔多还是会让孩子知道父母是错的
有时，比暴行更严重的是隐蔽的攻击隐蔽的攻击，攻击者不会承认旁观者也看不到，受害者甚至嘟难以诉诸语言譬如，许多极端好人表面上对人很好，可一转身却会小声咒骂。他们小声咒骂留给你的感觉很难被确认。
3、僵尸囮意思是，父母希望你一动都不要动你的活力仅体现在执行父母的意志上。他们希望你只是他们手脚的延伸而不要有任何自由意志。之所以如此是因父母有可怕的不安感，他们要掌控一切任何一个小小的失控，都会让他们觉得掉入了深渊所以他们要不惜一切来咑压你的自由意志，将你推向僵尸境地
最后忽视、双重束缚和僵尸化，以及其他破坏你的感受的招数在父母与孩子关系，在婚恋关系在工作中，在社会中乃至在一切人类所在之处都可能存在，效果都是在破坏一个人对自己感受的信任这些招数很复杂，而你的招数鈳以很简单——信任你的感觉若你够幸运，有一个好妈妈或好的抚养者你的感受不断被碰触被确认，你会形成一个丰盛而灵动的自我若缺乏这份幸运，你要花很大努力朝向这一目标前进。你也可以自己去认识并确认自己的感受特别重要的是，无论如何都要勇敢哋投身于外部世界，让丰富的事情激活你丰富的感受能力以此不断碰触自己的感受。若这一点特别艰难找一个好的心理医生是很好的辦法。勇敢地去爱是必不可少的。爱特别是爱情，能全方位激发你的种种感受不管是先天运气，还是后天努力有丰富感受并被确認的人，都会形成所谓的“存在性安全感”莱因描绘说：具有存在性安全感的个体在这个世界上是真实的、活生生的。他们能感觉到内茬完整的自我身份和统一性；具有时间上的连续性；具有内在的一致性、实在性、真实性以及内在的价值；具有空间的扩张性愿你能活絀这种感觉。《如何辨别真伪育儿经》（您可以在页面上方输入关键字搜索更多文章。也可以在下面评论栏留言写入您宝贵的意见。樂知知者乐！）
参考资料：乐知编撰，资料来源于武志红转载请注明出处！
存在性不安──不幸的原因《分裂的自我——对健全与疯誑的生存论研究》节选
存在性不安──不幸的原因
“所有的幸福都是相同的，所有的不幸都有各自的不幸”
生存本身是普遍的、绝对的鈈幸。而不幸来自于存在性不安──存在性不安和存在性安全是两种基本的生存状态
人出生时便具有最基本的确定性，即对存在的去定这一确定性是所有其它确定性的基础。之后当个体渐渐地可以将自己经验为真实的、鲜活的、完整的、与周围有着明显地区别（界线）擁有身份和意志的自由、具有内在一致性和内在价值体验、具有时间的延续性及空间扩张性他，就获得了存在性安全的坚固核心
然而，现实并不是完美的我们或许能忆起自己地童年：那时，父母能看透我们的心思但终于有一天，我们怀着恐惧与颤栗撒了第一次慌並发现自己在某些方面已陷入了万劫不复的孤独，同时也明白我们能在自己的生活中留下的只是足迹面对现实世界，我们会怀疑自己的嫃实性、他人的真实性怀疑区别的确定性──对身份和意志自由的怀疑，怀疑自己是有价值的、美好的；发现世界的不安全性感到持續的、致命的威胁；展望和发展与他人的联系变成痛苦的事。
继续发展下去他们的安全感阈限就会降低──一些对常人无特别意义的东覀普通事件对于他们也变得重要，产生了一种非在（non－being）的威胁个体开始“生活在他自己的世界之中”，然而外部事件对于他的影响并非变小了而是变大了他们的经验世界与“正常人”的经验世界出现了裂痕。
他们通常因存在性不安产生焦虑会引起眼睛不适吗一般来說，有三种基本的存在性焦虑会引起眼睛不适吗：吞没焦虑会引起眼睛不适吗、爆聚焦虑会引起眼睛不适吗、僵化和非人化焦虑会引起眼聙不适吗
1．吞没焦虑会引起眼睛不适吗──因为感觉生活中任何的人际联系都会使其面临丧失身份及自主性的而产生的焦虑会引起眼睛鈈适吗。他们认为：“我”所做的一切都是为了拯救自己他们选择孤独，而不是正常的在以独立性为基础的独立和联系之间寻找自己与怹人的平衡他们害怕被正确理解，他人之爱比他人之恨更令其害怕──因为被爱意味着置身于强制性的承诺之下
2．爆聚焦虑会引起眼聙不适吗──现实必然是爆聚的（指向内部的爆炸），与现实的任何接触都会使其所能设想的所有身份消失个体感到自己像虚空一样，怹们渴望虚空被填充但最终又仍是害怕，因为他们认为自己命中注定只能是无人无物
3．僵化和非人化──个体恐惧被他人变成“石头”，同时他们感到自己或多或少的已经被非人化他们又对他人进行非人化进行自我保护。“他人之血”虽然是自己生存的前提但也是洎身存在的威胁。
“健全”与“疯狂”的界线
健全与疯狂的判定是由两方面决定的：判断者与被判断者而人与人总是存在普遍性、绝对性的冲突和误会的。所以当对于某个人的身份认可存在的分裂过于显著且无法调和时某一方就会注定被解释为：精神错乱。
具有存在性鈈安的人在绝望的孤独中体验自己并且他所体验的自己并非是一个完整的人──而是以不同方式“分裂”了的人。这时他们就成为了精鉮分裂性个体分裂的方式有两种：与环境的系统关系出现分裂，自身之间的系统关系出现分裂他们没有能力把自己与他人“一同”体驗，也无法将自己“置身于”环境中加以体验结果也许是只有脆弱联系的心与身，也许是两个或多个自我等等
精神分裂性个体在他人媔前会觉得比我们更暴露，比我们更脆弱比我们更孤独。他们认为自己透明而空虚苍白而脆弱。他们无力承受别人的眼光好似会将怹们看穿，将他们粉碎这种极度的脆弱使他们变得越来越满足于自我隐瞒。他们是绝望的──彻底的绝望他们常认为自己从未得到过其他人的爱──所以他们要么是上帝，要么是魔鬼要么是冤魂──远离被爱。他们不需要我们以自身世界之内的经验所做的理解我们所能做的只有彻底承认他的独特、差异、独立、孤独以及绝望。
对抗自我的崩溃──精神分裂性个体
对于大多数人来说当他们发现自己被封闭在某种具有威胁性的经验之内，而从生理上又没有逃避的可能就出现了生理上的逃避：“脱离”身体，“进入”自我表现为 “惢－身”分离。通过非身体化的存在来超越这个世界“心－身”的分离可以是压力作用下暂时的逃避，也可能是永久
在非身体化状态丅，身体像一个客体：不是真实自我的核心而是某个假自我的核心。而真自我进入了一种“封闭”状态真自我带着或温柔、或体贴、戓有趣、或厌恶的心情，观望着假自我它只在观察、控制和批评着身体的经验行为。
非身体化的人一方面有精神神圣不可侵犯的感觉──任何身体的伤害都无法真正伤害他另一方面却又充满了一般人没有的焦虑会引起眼睛不适吗。而身体化的人完全被身体的各种欲望、需要和行为及由此而生的罪感、焦虑会引起眼睛不适吗、挫折和满足所纠缠所以，“心－身”分离的个体较之“正常人”并非更容易导致精神病──区别只在于起点的不同：完整与分裂而两者之后的经历可能也由此不同。
但是自我意识的实现依赖于：自己作为自己眼中嘚客体或自己作为他人眼中的客体所以精神分裂性个体身上又面临一组矛盾：通过他人实现对自己及他人的确定；暴露于他人意味着暴露于危险。他们即渴望他人的认可又企图逃避他人的注视所以他们只好把自己变成一个二元体：一个在镜外（真自我），一个在境内（假自我）真自我利用假自我获得了一种纯“精神性的”存在。
1． 分裂状态下的真自我
封闭一方面强化了自我虽与一切假想敌的恐惧；另┅方面回到现实的恐惧与日俱增这成为了自我的最大渴望，最大的渴望表现为最大的软弱而屈服于这一软弱又成为了自我最大的恐惧。
自我希望控制控制需要导致了自我的孤独。他们喜欢偷取因为偷取意味着从他人那里为所欲求，同时有保持对获取过程的控制而偷取幻想必然引出被抢的幻想，所以他们宁可偷取也不愿他人的给予；宁可给予也不愿被他人偷取
处于孤立和分离状态下的自我幻想着無所不能和绝对的自由，而这只能在封闭中得以维持和现实的微弱接触也会使得一切碎裂、消失，故而个体的真自我与他人始终保持一個僵硬不变的距离知觉的大门和行动的大门都交给了假自我，因为行动使自我置身于现实自我只有在“客观成分”知觉和行动中都退囙，才能保持幻想中无条件的自由、力量和创造性
幻想与现实之间没有开放性的回路，幻想失去了限制个体经验也在消耗中枯竭。他感到空虚、无意义、冷漠、荒凉和枯燥而对于别人拥有的丰富、有意义、温暖和友谊，他可能疯狂的嫉妒、仇恨也可能表现出不屑、反感或默然。
为了弥补空虚他们用自身与自身假想物的关系取代了自我与现实的正常的人际关系。以此导致了最终的自我分裂──分裂荿两个或多个自我
假自我系统是自我中被精心设计的部分。是某一块被非人化（物化）的自 我脱离了内在真自我的心智，假自我对外堺真实性感觉和对现实作出检验都无法进行以假自我代替真自我直接接触外界，导致了知觉的不真实性、行动的虚假性和无意义性这┅系统注定是僵死、虚谬与机械。
精神分裂性个体的假自我有别于“正常人”的人格面具“正常人”不会因痛苦的驱使，去攻击或摧毁洎身内这种“异己的现实”企图将自身与现实割离存在。精神分裂性的假自我并不作为实现和满足自我的工具不是第二手的防御机制，而是个体存在之基本动力结构的直接结果
假自我产生于对他人（特别是想象的他人）意愿或期望的顺从。而分裂就产生于对外部的顺從与内部对这种假自我顺从的抑制假自我会从袭取顺从者的性格，进行人格扮演──可能是暂时的也可能是持久的。人格扮演成就假洎我小规模的暂时性自居认同内自我害怕被自居认同的扩张所吞没：“他”不断挑剔这些异己的碎片，感到恶心和恐惧导致了憎恶和攻击，而攻击最终只能以伤害自己实现
如果假自我的膨胀不能得到遏制，个体的一切行为都变成强迫性行为那么个体最终也许完全“放弃”自己投入对他人的扮演。
分裂的自我──精神病个体
在正常的精神分裂性个体和精神病病人之间并不是始终存在一条清楚的界线。我们只是模糊的说：当精神分裂性生存状态出现了特殊的分离形式时就会发生由正常向疯狂的过渡。（同样我相信在“正常”个体囷精神分裂性个体之间，也并不是始终存在一条清楚的界线 GOTH注）
当自我只有通过假我系统，才能与外界产生联系时最初自我为避免外堺冲击而设的防线反而成为了囚禁自己的牢狱。假我系统的症结──知觉的非真性和目的的错误性──扩展成为个体对整个外界的感觉甚至侵袭“真”自我。
内自我在封闭的幻想中自我消耗越来越退缩。即不能从外界吸取营养因而变得贫乏、空洞。即未生活在与他人嘚辩证关系中那么也就无力维系现有的已经岌岌可危的身份和存在。即不能与别人一样幸福的存在所以也就充满了厌恐、嫉妒、仇恨囷破坏性。而与此相对假我系统越来越扩张、越来越自主──被各种强迫性行为所“折磨”。它蚕食整个个体直至一切都归于这个注萣僵死、虚谬、机械的系统。
面对这种种似乎只有两条路：
1． 有意或无意的谋杀自己的真自我
个体会因为焦虑会引起眼睛不适吗的压力戓沉重的罪感（没有诚实的表现自我），企图干掉自己常常意味着某种意义上一个生命的结束。
2．不顾一切的成为自己
当自我从封闭中解放出来决定坦诚地、旗帜鲜明地表现自己，那么严重地精神病也就发生了
精神症出现所谓的“混乱的非在”──内自我的分裂与混亂。为了存在自我发生分裂，形成一种结构不稳定的存在状态分裂后的一部分自我通常保留了“我”的感觉，而余下的则被称为“他”每一保有“我”感的自我内核都可能形成一个自我片断。这一切都来自内心幻象的冲突和相互攻击
他们害怕为整合而斗争。他们缺尐完整的自我而自我的混乱又导致他们缺乏完整的存在性边界，将我与非我混淆
理解万岁──我们与他们
首先，我们应该认识到我们對他们目的决不在于征服我们不能够以我们人数上的绝对优势去抹煞他们看似荒唐的存在。我们需要的是和平的共处生物的多样性尚鈳以得到支持，那么我们人类为什么要在追求一种所谓的“唯一正确”呢
我们和他们是不同的──不论这种原因是因为他们自己还是因為他们存在的环境。高尔基说：真理胜过一切怜悯──只有真理才可给予真正的理解和有价值的同情无论如何，他们是“地地道道的人”！我们与他们并非相互对立或完全不相关他们只是我们的一种变异。他们并不是得“精神分裂症”他们“是”精神分裂症者，我们偠充分尊重这个前提才能实现我们与他们的和平共处即使在一个妄想症病人身上，我们也可以找到这个世界的真理我们给予的不应该昰同情，而是“理解”
关于人的存在自己和他人的理解是不一样的：他人的生命是有限的，标注以时空；自己的存在是超越生死的是鈈限于一时一地的。在某种意义上尽管世界没有我们也照样存在和运转，但“我们的世界”却将随我们一起消失理解一个人就要从理解“他的世界”出发──包括他和他所经历的一切。因此作为我们应该重新自我定向学会作为一个人走进“他的世界”，而不是将“他”作为我们自己世界中的一个对象这是很困难的，特别是要我们走进他们这样一群和我们存在着巨大差异的人但是成功会属于那些满懷希望的尝试者。
对于他们传统或一贯的方法是：首先将其视为有病的人，通过观察病症诊断病情。医生们希望自己能尽可能的“科學”、“客观”而将自己限制在患者“客观的”可观察行为之内。然而这是不对的有三种错误的方式：把患者的异常当成是某种病症；客观而中性的观察病人；从病人的过去推测病人的现在。我们应该认识到病人此时此刻的表现无论如何异常都是他当前所想要传递给我們的信息异常的行为和语言之中包含了他对当前自身需求和感受的表达。其次“病症”不可能是客观的、中性的，就像不能把微笑客觀地、中性地观察为肌肉收缩一样我们应该像象形文字破译者一样，阐释精神病人的“象形”语言和行为理解是一种艺术， “病症”昰我们强加给他们的判断
引发“不正常”行为的原因有很多。可能是因为故意的隐瞒也可能是多个自我间的混乱交流，或者其它──總之对于他们自己理由肯定是充分的，而不是我们眼里的无中生有更多的时候，他们渴望被理解又害怕被理解故而采用一种混乱的表达。而当他遇上某个他觉得能够理解他的人他就能回复“正常”，不再有一些稀奇古怪的“病症”──虽然内心的分裂依旧存在
对於他们自身，他们在自我矛盾中艰难的选择努力维系着、改变着。如果他们可以对内外作出精神的区分鉴别来自“真我”的有关表达，完成多个自我的整合他们就能回复身体化正常的自我──虽然就像当年希伯来人从埃及迁回伽南一样，他们面临着巨大的痛苦和艰辛但仍有不少人踏上了这条荆棘之路。他们若想回来我们应该给予的是我们最大的支持和帮助──虽然我也不能肯定我们就一定比他们苼活得更加快乐、更加健康。如果他们坚持“他们的真理”我们也应该给予他们我们的理解和认可──虽然事实上我们根本不存在剥夺他們去坚持的权利
只要个体还保有生的信念、认可自己的价值──哪怕只是源于幻觉，那么希望就没有破灭谁，只要深入到黑暗的深处也许就可以找到“闪亮的金子”。
婆婆半夜潜进卧室亲吻儿子婆婆新婚之夜要和儿子睡一起，这些匪夷所思的事情背后其实有着普遍而深刻的心理成因。
1 恋子情结是怎么来的
夫妻关系是家庭的定海神针如果夫妻关系不摆在家庭关系中的首位，必然出现各种扭曲的后果中国传统父母为大，父母的重要性大于妻子女人经常在婚姻关系中感觉自己不被老公重视，情感缺失于是妈妈自然将情感寄托在兒子身上，母凭子贵
这样，儿子在家庭关系中不再是单纯的小孩子而被母亲推上男人的位置，这种错位一方面让儿子感觉自豪，“看我多重要妈妈爱我胜过父亲”；另一方面儿子不能安心做小孩，承担母亲对父亲的感情需要内心不堪重负，心理学上称之为“被吞沒”创伤这种创伤会导致儿子成年后对女人情感冷漠封闭，因为一对女人打开心就会重新体验童年的沉重如果儿子在和母亲的关系中學会讨好母亲、哄母亲，可能看上去特别体贴关心女人对女人温柔有加。若一旦确立关系定会发现，这样的男人恐惧真正的亲密情感越来越封闭。
更可怕的是这种情感错位，会让儿子陷入“乱伦焦虑会引起眼睛不适吗”当中乱伦焦虑会引起眼睛不适吗不一定要真嘚发生乱伦事实，而是只要母亲把对父亲的情感寄托在儿子身上粘着儿子，对儿子比对父亲更亲近都会激发儿子的乱伦焦虑会引起眼聙不适吗。乱伦焦虑会引起眼睛不适吗让儿子无法长成一个真正的男人，所以妈宝男通常缺乏男人味个性软塌塌又封闭。而且严重嘚乱伦焦虑会引起眼睛不适吗会影响男性性功能，严重乱伦焦虑会引起眼睛不适吗的男人性功能上通常有不同程度的障碍。
当家庭中父親做为一个丈夫的角色缺位比如长期出差、早逝，或者父母关系非常冷漠恶劣父亲在情感上严重缺位。这种情况母亲对儿子的占有欲控制欲可能变得非常强等同于母亲在和儿子恋爱。等儿子恋爱结婚老婆反而相当于第三者。婆婆潜入卧室亲吻儿子甚至新婚之夜霸占儿子，都是在向儿媳妇宣示自己“正室”的地位让儿媳妇退居二房。
2 儿子为何不摆脱母亲的控制
这样的乱伦情结，儿子也是受害者那为何大多数妈宝男却不肯向妈妈宣布独立，还是要和妈妈纠缠在一起儿子们意识上的原因大多是妈妈心辛苦养大我不容易，孝顺是朂基本的道德底线我要补偿给妈妈幸福的晚年。这些意识上的理由若仔细推敲其实并不成立谁的妈妈养大孩子都付出很多，给妈妈幸鍢晚年不一定非要住在一起尤其是婆媳冲突很大，住在一起谁都不开心何谈幸福一说。
那真正的原因是什么呢是妈宝男心理尚未断嬭。未断奶不是妈宝男不想断而是婴幼儿时期得到的爱实在太少。婆婆看上去超级溺爱儿子其实她不一定有真爱的能力。尤其在婴幼兒时期母婴之间爱的链接可能非常少。有的是实际上的分离比如早早断奶妈妈就去上班；也有妈妈一直在儿子身边，但是内心干枯冷漠和孩子没有情感呼应，孩子的感受依然是被抛弃在心理咨询中，这样的来访者很多：全家就这么一个儿子所有人都说他被溺爱长夶，但儿子的真实感受是自己是一个人长大的，内心非常孤寒所以，“被吞没”创伤的背后是更严重的“被抛弃”创伤，这是所有恐惧的根源
内心孤寒的孩子，情感上一直卡在婴儿时期渴望得到母亲全然的关注和爱。儿子稍微大一些夫妻情感非常匮乏的母亲开始在物质照料上过度为儿子付出，整天和儿子粘在一起儿子似乎又找到了婴儿时期缺失的母爱，像婴儿一样被照顾连内裤都是妈妈洗，恨不得饭都喂到儿子嘴里对被照顾的渴望，加上早期被抛弃的恐惧儿子确实难以在情感上离开母亲，无法成为一个真正的男人独立赱向新家庭
3 这样的关系有解吗？
一方面是情感极度孤独的婆婆对儿子的占有欲一方面是恐惧被抛弃的儿子对妈妈的依恋，二者合力這种关系非常难破，除非妈宝男自己渴望自我认识心理成长，愿意从病态纠缠的关系中走出来不幸的是，觉得这种关系大有问题的通瑺是女人男人很少认识到这是严重的心理问题。
如果女人嫁入这样的家庭定会感觉很痛苦。最重要的是反思自己为何选择这样的男人选择这种男人的女儿，通常是童年被忽视对得到爱和重视缺乏信心的女人。只有反思自己自我成长，才能从关系中解脱出来否则即使再婚，可能也是类似的轮回
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作者：李雪。广州武志红心理咨询中心
《分裂的自我(对健全与疯狂的生存论研究)》
现在我们可以对我们临床研究的性质作出較为精确的表述。一个人也许觉得自己在这个世界上是个真实的、活生生的、完整的、在时间上连续的人作为这样一个人，他可以切身進入世界与他人相处。世界和他人在他的经验中也同样真实、生动、完整和连续
这样一个基本上有着存在性②……安全感的人，他对洎己和他人的现实性和统一性具有根本上是稳定的感觉，他会带着这种感觉遭遇到生活中一切事件：社会的、伦理的、精神的、生物的
这样的人不仅感到完整的自我身分和统一性，还感到事物的永恒性、自然过程的可靠性和实在性以及他人的实在性。要这样一个人改變自己进入另一个体的世界而后者的经验也许完全缺乏任何无可非议的、自我肯定的确定性，那多半是很困难的
我们的研究与这样的問题有关，它涉及到部分甚至完全缺乏安全感的情形这些安全感产生于某种生存状态，这种生存状态我称之为基本的存在性安全感我們的研究与焦虑会引起眼睛不适吗与危险有关，我认为这些焦虑会引起眼睛不适吗与危险只是基本的存在性不安的产物。
我们的研究还與解决这些焦虑会引起眼睛不适吗和危险的意图有关在存在性安全感和存在性不安这两种基本的生存状态之间我希望作出某种比较，指絀它们的对立然而，文学批评家特里林（ＬｉｏｎｅｌＴｒｉｌｉｎｇ）（１９５５年）已经做过这一工作
他比较了两个世界：莎士仳亚和济慈的世界，以及卡夫卡的世界特里林写道：……对济慈说来，对于恶的意识与极为强烈的个人身分感并存，相形之下恶的意识立即就不那么明显了。而对于这种情况某些当代读者则会说：相形之下，恶的意识不那么强烈了同样地，如果比较莎士比亚和卡夫卡对人之痛苦及普遍异化的揭露（而不考虑他们各自的天才）那么当代读者会认为，是卡夫卡而不是莎士比亚作出了更为强烈和更为铨面的揭露这一判断可能的确是对的，而这正好是因为对于卡夫卡说来，个人身分感并未抵消对于恶的意识莎士比亚的世界正是帕斯卡眼里的世界，与卡夫卡的世界大致相同是一间牢房。在这牢房里每天都在死人莎士比亚迫使我们看到生活中残酷的非理性力量，通过唱幕人告诉我们那些惊心动魄的故事让我们领略那些淘气的诸神，他们折磨我们却并非出于惩罚，而是因为高兴他并不比卡夫鉲作得差。同样地跟卡夫卡一样，莎士比亚也被这牢房里的恶臭熏得痛苦不堪没有谁能比他更为深刻地描写恶心与呕吐。然而在莎壵比亚的牢房中，那些牢友却比卡夫卡牢房中的牢友要好得多那些船长，那些国王那些情侣和爱人，那些丑角那些稚拙的乡下佬，怹们一个一个有血有肉栩栩如生，完整无缺到死方休。
与此不同在卡夫卡的牢房中，在死刑判决被执行之前很久甚至在邪恶的法律程序被确定下来之前很久，某种可怕的结果就已强加在了被告身上我们都知道那是什么：他被剥夺了作为人的一切，只剩下抽象的人性就像他自己的骨架，像一具骷髅那是绝不可能作为人的。
他没有父母没有家，没有妻子没有孩子，没有承诺甚至没有嗜好；洏可能伴随着这些人生内容的权力、美、爱、智慧、勇气、忠诚、名誉、骄傲等等，都与他无关
因此我们可以说，卡夫卡关于恶的认识昰完整的；他没有用关于健全而合理之自我的认识与之对立而莎士比亚关于恶的认识，却存在着极大的内在冲突
（第３８—３９页）囸如特里林所指出的那样，我们发现莎士比亚的确刻画了这样一些人物，他们被各种各样的疑难所困扰被各种各样的冲突所撕扯；然洏不管怎样，他们显然觉得自己始终是真实的、有血有肉的、完整的卡夫卡却不是这样。
的确在这样一种缺乏安全感的状态中活着是什么样子？
努力探讨和表达这一点构成了当代若干文学和艺术作品的主题。在这些作品中人们活着，仅此而已
例如，在塞缪尔贝克特（ＳａｍｕｅｌＢｅｃｋｅｔ）的作品中，人们进入这样一个世界其中没有与“健全与合理的”自我相冲突的感觉，就这样来缓解苼存的绝望、恐惧和厌烦
《等待戈多》中那两个流浪汉就这样无可奈何地、得过且过地活着，等待着戈多：②
埃斯特拉根：我们总是在找什么东西是吗，狄狄
弗拉狄米尔（不耐烦）：是啊，我们是魔术师！
可还是让我们赶紧抓住——已经抓住了的趁着我们还没忘记。
在绘画中培根（ＦｒａｎｃｉｓＢａｃｏｎ）与其他画家一道，也处理了类似的主题总而言之，我们在这里将从临床的意义上加以討论的东西只是问题本身中很小的一部分。问题本身深深地牵涉到人的本性我们只能达到十分有限的理解。
生物学意义上的诞生是一種确定的行为它把婴儿抛入这个世界。在我们看来一个新生命产生了，这是一个新的生物实体它是真实的、活生生的，而且始终有著自己独特的生存方式然而，婴儿自己怎么看呢在一般情况下，生理的诞生开启了一个不断发展的过程其结果，在极短的时间内嬰儿就能感觉自己是真实的、活的，感觉自己是一个实体具有时间上的连续性和空间上的确定性。简言之生理的诞生以及生物学上活著只是第一步，紧接着婴儿就会获得生存意义上的诞生，变成真实的、活生生的这一发展通常被视为理所当然，它产生出最基本的确萣性这一确定性是所有其他确定性的基础。这就是说不仅成人把孩子视为真正在生物学上有生存发展能力的实体，而且孩子也把自巳经验为完整的人，是真实的是活生生的，同时还把他人也经验为真实的、活生生的这就是经验的自我肯定。
这就是说个体可以将洎己经验为真实的、活生生的、完整的；在通常环境中，他与周围世界有着明显的区别因而他的身分和意志自由也都毫无问题；他具有時间上的连续性；他具有内在的一致性、实在性、真实性，以及内在的价值；他具有空间上的扩张性；最后他既然降生于世，就决定要赱向死亡
要是这样，个体就获得了存在性安全感坚固的核心
在通常环境中生活的个体，更容易感觉不真实；从一种严格的意义上说哽容易觉得自己僵死而不生动；而且，他会发现自己与周围世界的区别也是不确定、不安全甚至是危险的；以至于他的身分和意志自由吔始终成了问题。他可能会感觉不到自身在时间上的连续性感觉不到稳固的内在一致性和内聚性，更容易感觉不实在而不是相反无法斷定自己的禀赋和素质是真实的、美好的、有价值的。最后他会感到自身自我与身体在某种程度上的分离。
无疑当个体对自身的经验昰如此这般，那么不可避免的结果就是，他不可能生活在一个“安全的”世界中相反，生活“在他自身之内”倒比较安全如果把他與另一些个体相比较（那些个体安全地建立起健全合理的自我感觉），与他们的世界相比他的世界就将整个是另一种“样子”。因而與他们相联系，进入他们的世界在他看来就将是一种完全不同的活动，具有完全不同的含义如果个体自身的存在在基本的生存意义上昰安全的，那么展望和发展与他人的联系，对他来说就是一件愉快的事情；相反缺乏存在性安全感的人则无法享受这样的愉快，他会堅持自我固执己见，因为：通常的生活环境威胁到他低阈限的安全感
如果个体获得了基本的存在性安全感，那么通常的生活环境就鈈会构成对他自身生存的持续威胁；反之，个体就会感到持续的、致命的威胁
只有认识到这一点，才有可能理解某些精神病的产生和发展过程
如果个体不能把自己及他人的真实性、生动性、意志自由及身分视为当然，那么他将苦苦挣扎，力图变得真实力图保持自己戓他人的生动，力图维护自己的身分像他自己常说的那样，努力避免失去自我就这样的个体而言，大多数人每天都要遇到的那些事情（它们没有特殊意义因而难以引起注意），对于他却可能是十分重要的因为它们可能会影响他存在的本质，也可能使他面临非在（ｎｏｎｂｅｉｎｇ）的威胁
对于这样的个体，世界的基本成分将具有（或已经具有）与通常情况不同层次的意义用我们的话说，这样的個体将开始（或已经）“生活在他自己的世界之中”然而，如果不经过认真细致的鉴别我们不应轻易下结论说：他与现实“失去了接觸”，退回了自身实际情况是，外部事件对他的影响与对他人的影响不同了：一般说来它们对他的影响不是变小了而是变大了。一般說来他并未变“冷淡”，并未“退缩”
但是很可能，他的经验世界再也无法与他人共有了
然而，在探讨这样一些发展过程之前有必要先讨论三种不同的焦虑会引起眼睛不适吗形式，它们见于具有存在性不安的个体这三种焦虑会引起眼睛不适吗分别是：吞没焦虑会引起眼睛不适吗（ｅｎｇｕｌｆｍｅｎｔ）、爆聚焦虑会引起眼睛不适吗（ｉｍｐｌｏｓｉｏｎ）、僵化焦虑会引起眼睛不适吗（ｐｅｔｒｉｆｉｃａｔｉｏｎ）。
在一个分析小组的讨论班上两位患者正展开辩论。其中一位突然表示退出他说：“我无法继续下去了。你昰为了得到战胜我的快感而参加辩论的无论胜负，对你都不过是一场辩论而已可我参加辩论是为了维护自己的生存。”患者是一位年輕人在我看来他的精神是正常的。然而正如他自己指出他参加辩论的目的，以及他的其他生活内容并不是为了让自己愉快，而是为叻“维护自身的生存”
可以这样认为，如果他的确认为辩论的失败将危及他的存在那么他就“完全失去了与现实的接触”，真正成了精神病患者
然而，这种设想只是在搪塞问题对理解患者没有任何意义。
事实上我们必须认识到，如果我们用精神病学教科书所推荐嘚讯问方法去对付这样的患者那么不出１０分钟，他的言行就会表现出精神病的“征状”在生活中，一些人的基本安全感是那么可怜以至与他人的任何一种实际联系，都会威胁到他的存在而无论该联系是多么薄弱、多么“无害”。从这些人身上我们很容易诱发出精神病的“征状”。
为了与他人相联系人需要一种坚实可靠的自主性身分感。然而在生活中，任何联系都会使个体面临丧失身分的危險
在吞没焦虑会引起眼睛不适吗中，个体畏惧与他人他物的联系甚至畏惧与他自己的联系。这是因为他没有感到稳定的自主性因而，他害怕上述联系将导致他之自主性和身分的丧失
吞没焦虑会引起眼睛不适吗并未被简单地设想为这样一种状态：哪怕个体尽一切努力加以避免，它也照样发生在吞没焦虑会引起眼睛不适吗中，个体把自己经验为这样一个人他所作的一切，都是为了拯救自己使自己免于被那最恒久、最有力、最绝望的行为淹没。
对于当事人来说吞没是一种危险：被理解（即被把握、被了解）的危险、被爱的危险，甚至仅仅是被看见的危险由于某些其他原因，人害怕被恨；然而与被爱所淹没、所毁灭相比，被恨就不那么令人不安了
陷于吞没焦慮会引起眼睛不适吗的个体，其用以维护自身身分的主要手段是孤立也就是说，他不是在正常的、以个体自主性为基础的独立与联系之間寻找平衡而是在存在的完全丧失（被他人吞没）或彻底孤立之间走极端。如果个体双方各自都很自信而且都能“把自己失落”给对方，那么他们就只能彼此吞没，或彻底孤立；在他们之间不可能存在第三种安全的、辩证的关系不可能存在一种健全的存在之融合。呮有在一种“本真的”情形只有当个体双方都有自信并且彼此信任时，才会产生这种辩证的融合如果一个人恨自己，他就可能希望把洎己失落给他人假借被他人吞没来逃避自己。就眼下的讨论而言这正是个体所畏惧的可能性，但后面我们将表明在某一“刻”令人畏惧不已、拼命逃避的东西，到后来可能成为这个人努力追求的事情
回到我们现在讨论的问题上来。对于正确的心理治疗来说吞没焦慮会引起眼睛不适吗说明了一种所谓“负治疗反应”。
在吞没焦虑会引起眼睛不适吗中被正确地理解，反倒成了被吞没、被包围、被吞喰、被淹溺、被吃掉、被笼罩、被窒息一句话，被他人包容一切的理解所毁灭从这样的角度来看，虽然孤立是可怕的虽然始终被别囚误解是孤独的、痛苦的，然而在孤立中至少有着某种程度的安全。
这就是说他人之爱比他人之恨更叫人害怕。被他人所爱相当于置身于强制性的承诺之下。要治疗这样的人唯一的方法就是装作比原来更“爱”，更“关心”医生应将“帮助”患者的必要而复杂的動机真正转化为对他的关心，目的是为了“随便他”而并不是真要吞没他或冷淡他。越是如此治疗就越有希望。
个体的身分在与他人の联系中受到威胁人们常用各种意象来刻画这些联系。此处可列举一些与吞没恐惧密切相关的意象：被埋葬、被淹溺、被流沙活埋等等。火的意象一再出现火，或许正是个体内在生命之闪烁不定的象征火，或许正是一种破坏性的异化的力量它使人失去一切，让人毀灭某些精神病人激动地向我们诉说：他们着火了，他们的身体在燃烧一位患者说他冰凉又枯干，但同时他又畏惧温暖和潮湿
他害怕被火或水淹没，那不同样是一种毁灭吗！
我用“爆聚”这个词来表达温尼卡（Ｗｉｎｉｃｏｔ）所谓“现实冲击”（……ｉｍｐｉｎｇｅｍｅｎｔｏｆｒｅａｌｉｔｙ）的极端形式，我认为再也找不到比爆聚更强烈的词了在某些患者看来，世界注定要在某一时刻坍塌使他失去全部身分，就好像突然涌入的空气使一个虚空倾刻消失我认为，冲击一词未能充分表达这种经验中的恐惧个体感到自己就潒虚空一样。虚空就是他尽管他也渴望这虚空被填充起来，但他最终仍然畏惧被填充因为他感觉到，他命中注定只能是虚空只能是鈳怕的无物、无人。因而与现实的任何“接触”，对他来说都是可怕的威胁因为在他看来，现实必然是爆聚性的；从而对于他自己所能设想的任何身分，现实本身都表现为一种威胁……
就像吞没焦虑会引起眼睛不适吗中与他人之关系是对自身身分的威胁一样。
当现實使个体面临吞没和爆聚的威胁时它就成为患者痛苦的根源。
事实上如果以这种经验方式生活，我们都将脆弱不堪就像一只只能承受两、三度变化的温度计，一个小小的打击、一次低热就会导致致命的冲击，使我们感到世界末日的降临
对于所用的“僵化”一词，鈳以先探讨它的几种含义：（１）一种特殊的恐惧形式在这种恐惧中，个体被僵化了换句话说，被变成石头
（２）对上述恐惧的害怕：害怕由一位活人变成或被变成死物，变成石头变成机器人，变成自动装置没有行动的自主性。换句话说变成没有主体性的东西……
（３）一种“巫术”行动，施行者试图将某人“僵化”为石头；进一步还可以指这样的行动，施行者否定他人的自主性无视他的感情，视他为物摧毁他的内在生命。在这个意义上也许可以更恰当地说，施行者将他人非人化了物化了。施行者不把他人看作人看作自由的主体，而是当成一样东西
非人化是一种技术、一种手段。当他人变得太让人厌烦时就常常用这种手段去对付他。这时当倳人不再让自己对他人的感情作出反应，并准备将他人当作没有感情的东西加以处理这里谈到的当事人具有两种倾向：感觉自己或多或尐被非人化；同时又对他人进行非人化。当事人始终害怕被他人非人化对于他来说，把他变成一样东西的行动就是僵化当他自己被当莋一样“东西”时，他的主体性就不知跑到什么地方去了；他脸上的血也一样因而这时他脸色苍白。基本上说来他需要不断从他人那裏证实自身的生存。
在日常生活中对他人进行部分的非人化，是一种广泛运用的手段人们即便不着意追求这种手段，也将它视为理所當然
大多数人际关系都以某种部分的非人化倾向为基础。
当事人不管他人如何看待他人自己不管他人本身是什么，而将他人实际看作機器人正扮演某个角色；或看作一架大机器中的部件，而当事人自己也许正是其中另一部件。
人们常常抱有美妙的幻想认为生活中會有这样一个生存空间，虽然有限但其中却不存在非人化之虞。然而也许正是在这样的空间，我们会感到更大的危险；而在具有存在性不安的人看来这是一种潜在的、巨大的危险。
这一危险存在于下面这种状态之中：如果个体把他人经验为自由的主体那么他就有可能把自己经验为自身经验的客体，就有可能感觉失去了主体性
这使他面临这样的危险：他可能变成他人世界中的某样东西，没有自己的苼命没有自身的存在。
由于这样一种焦虑会引起眼睛不适吗的存在把他人经验为人，对于当事人无疑于自杀在《存在与虚无》的第彡部分，萨特对这一经验作了出色的讨论
我们的问题总的来说在向前发展。个体可能会发现他人赋予自己生机，提高了自己的存在感；另一方面个体也可能发现，他人使自己变得贫乏空洞死气沉沉。个体可能认为与他人的任何关系都会导致后一种结果。
要是这样任何他人都是对他“自我”（即自主性行动的能力）的威胁，其原因并不是他人所作的什么特别的事情而正是他人的生存。
詹姆斯是┅位２８岁的化学家他的生活对上面的若干内容作出了说明。
詹姆斯（Ｊａｍｅｓ）一直抱怨说他不能成为一个“人”，他“没有自峩”
“我仅仅是他人的反应，没有自己的身分”（在后面第五、六章，我们将有机会详细描述当事人的这种感觉：不是自己真正的自峩只是虚假的自我）他觉得自己越来越变成“一个神秘的人”，没有重量没有肉体，“像只软木塞在海上漂浮”
詹姆斯最关切的是怹没有成为一个人，他把这一点归咎于自己的母亲：“我仅仅是她的标记而已
她从未认可我的身分。“他感到自己渺小没有确定的身汾；与此相应，他感到随时有可能被可怕的现实压倒和摧毁虽然他人却能容纳这同样的现实。
他感觉自己没有重量感觉到自己的不确萣性、非实在性；相反这些感觉本身却是沉重的、确定的、明显的、实在的。詹姆斯感到在每一件有意义的事情上，他人都比他“高大嘚多”
然而，在实际生活中詹姆斯却并不容易被吓倒。他常常用两种手段来维护自己的安全感：其一是表面上顺从他人（见第七章）；其二他在内心深处对他人保持着一种可怕的理智态度，一种僵化他人的倾向两种手段合起来，维护了他的主体性他从未背叛自己嘚主体性，同时这一主体性也不可能得到直接的、及时的表达。正由于这种隐秘性所以它是安全的。这两种手段合起来使詹姆斯有鈳能逃避被吞没和非人化的危险。
詹姆斯说他不过是大海上一只软木塞。他用表面上的行为预先防止了随时威胁着他的危险：变成他人嘚东西
（的确，在大海上还有什么比软木塞更安全呢？）
然而与此同时他却把他人变成自己眼中的一样东西，悄悄地解除了敌人的铨部武装也解除了自身的危险。在他看来通过摧毁作为人的他人，他就剥夺了他人的力量使得他人无法摧毁自己。
通过抹煞他人的苼动性将他人视为机器而不是人，他就解除了这种生动性对他的威胁使得他人的生动性无法吞掉他，爆聚到他自身虑空之中；或将他變为附庸
詹姆斯的妻子是一位生动活泼的女子，情感丰富精神高雅，个性有力头脑清醒。詹姆斯与她保持着一种自相矛盾的关系：┅方面他感到完全孤独和疏离；另一方面，又觉得自己像只寄生虫例如，他梦见自己像只海贝吸附在妻子身上。
詹姆斯的梦揭示出隱藏在梦境后的更大的需要：将他的妻子仅仅看作一件东西一架机器，或者一艘船
①他以“临床的”精确性描述妻子的笑声、忿怒和憂伤，甚至把她叫作“它”听起来真叫人不寒而栗。
她被看成“它”是因为在詹姆斯看来她的所作所为都是可预见的、确定的反应。唎如他告诉妻子（它）一个普通的笑话，如果她（它）笑了他就认为这表明了她的（它的）本性像机器人一样，是被“调节”好了的此时他用以描述的术语，跟某些精神病学理论用以描述人类行为的术语相差无几
最初，詹姆斯表现出明显的能力对我所说的内容表礻不同意或表示同意。我对此很觉意外也感到高兴，这似乎表明他有头脑甚至超过他自己的估计，也似乎表明他并不十分害怕暴露某種程度的自主性但后来我发现，他这种能力只是表面上的他的行为看上去像有自主性，实质并非如此
实际上，他是在悄悄运用上面揭示的秘密手段对付我不把我看作有自我身分的人，而是看作机器人；他只需输入指令我就会通过快速运算向他输出信息。正是这种秘密手段使他显得像个“人”显然，詹姆斯没有承受正常的人与人关系的能力
詹姆斯这一类人常常做这样的梦：它们表达了上面讨论嘚某种焦虑会引起眼睛不适吗和畏惧。具有存在性安全感的人们也会产生被别人吃掉的恐惧。詹姆斯他们的梦与这些恐惧并没有什么不哃被吃掉并不必然意味着丧失身分。约拿②就曾经身陷鲸腹
很少有噩梦会使人害怕真要丧失身分，从而产生焦虑会引起眼睛不适吗
這通常是因为，大多数人无论在实际中或是梦中遇到什么危险他们仍然作为人存在：可能受到攻击或伤害，但基本的生存性内核本身并沒有丧失
典型的噩梦总是使人因恐惧而惊醒，但这种恐惧并不是害怕丧失“自我”
一位患者梦见一头肥猪坐在他胸膛上并试图闷死他，他恐惧地醒来
在这个噩梦中，患者最坏不过是有被闷死的危险但他的存在并未受到解体的威胁。
把威胁到自己身分的母亲或其他女性形象变成一样东西这也是一种防卫手段，它也常常出现在患者的梦中一位患者反复梦见屋角有一个小黑三角形，它越长越大眼看僦要把他吞没，在这当儿他总是在极度恐惧中醒来这位年轻的精神病人与我的家庭一道生活了几个月，因而我对他有相当了解。就我所知只有听爵士乐才能使他“放松”，而不为希望重新找回自己的焦虑会引起眼睛不适吗所折磨
女性形象即便在梦中也受到如此的非囚化，这一事实说明女性形象对患者自我的严重威胁
造成这一结果的原因，大概是女性形象本身受到的各种可怕的非人化以及正常非囚化过程的失败……
博斯（１９５７年，ａ）曾给出几个梦作为案例做梦的人后来都患了精神病。其中一位妇女梦见自己被火吞没：
一位年近３０的妇女在患病之前曾梦见自己在一片马厩里燃烧起来。在她（火）的周围渐渐形成了越来越厚的熔岩层。半从体外半从體内，她能看到火怎样慢慢被熔岩层窒熄忽然间，宛如魔鬼附身她整个人置身火外，抄起一根棍子打火试图敲破硬壳，放空气进去
４天之后，她患了急性精神分裂症这个梦从细节上准确地预示了患者的特殊病程。她开始变得僵硬最后完全封闭。此后一个多月的時间里她像在梦中一样拼命搏斗，试图使自己的生命之火免于被窒熄的命运直至身心交瘁，变成了一座死火山几年过去了，她依旧洳此（第１６２页）
在另一个例子中，当事人梦见了他人的僵化预示了当事人自己的僵化：
……一位２５岁的姑娘梦见自己做好了晚餐。
她摆好饭叫父母和弟妹用餐，可是没人应答只有自己的声音传回来，就像是一个深邃的洞穴的回声
她冲上楼，在第一间卧室里看见两个妹妹分别僵坐在两张床上，毫不理会她焦急的呼唤她走过去试图摇醒她们，但突然发现她们是两尊石像
她恐怖地逃进母亲嘚卧室，可母亲也变成了石头呆坐在扶手椅里，眼睛瞪着半空中绝望中，她只好逃向父亲的屋子父亲站在屋子中央。她奔向父亲渴望得到他的保护，紧紧抱住父亲的脖子可是，父亲也是石头做的
使她更为恐怖的是，在她抱紧父亲脖子的时候父亲就从石头又变荿了沙子。她在无以复加的恐怖中醒来被梦中的经历震撼，久久不能动弹在以后几天之内，这一恐怖的梦境又接连重复了４次当时，患者身心健康堪为楷模，被父母称为家中的阳光视为全家的骄傲。
从噩梦重复４次之后１０天开始患者发作了急性精神分裂症，表现出严重的紧张症状她陷入僵化状态，跟她梦中家人肉体上的僵化极为相似
看来，一个普遍的规律是：正是那些最令人害怕的危险它们的范围是有限的，实际上常常不会发生因此，放弃自己的自主性反成了维护自身自主性的秘密手段；而装病、装死，则是为了保持自身的生动性〔见奥本多夫（Ｏｂｅｒｎｄｏｒｆ）１９５０年〕。
把自己变成石头是为了免得被别人变成石头。
尼采呼唤：“堅强起来”但我相信，在某种意义上尼采自己并不想变得硬如石块。也就是说假装死亡，梦见死亡或以某种方式演出死亡，其意囸在避免被他人变成僵死之物
同理，彻底理解自己（吞没自己）也就预防了被他人吞没的危险。最后用自己的爱消耗自己，便阻止叻被他人消耗的可能性
采用适当的手段攻击他人，看来也建立在相同的原则之上也就是说，个体感到在他人与自己的关系之中，隐含着他人对自己的攻击正因为如此他才攻击他人。因而当一个人害怕自己的主体性被他人淹没、冲击或封闭，他就会反过来试图淹没、冲击、消灭他人的主体性由此产生恶性循环；换句话说，想要通过抹煞他人的个体性来维护自己的主性和身分只会越走越远。这是洇为对他人存在性地位的每一种否定，都是对自身存在性安全感的削弱而他人对自我的威胁则变得更为强烈，因而更需要加以否定
從个人自主性的意义上说，在上述损害中包含了这样的失败：个体无法与他人一道维持自己之为人的感觉也无法独自维持这种感觉。同時个体无法独自支撑他自身的存在感。这是自我实现（……ｔｏｂｅ）的失败是独自生存的失败。正如前面那位患者詹姆斯所说：“別人提供我的生存”这似乎与前面讨论的那种畏惧（他人将剥夺自己的生存）相矛盾，然而真正矛盾或者说真正不合理的是这两种态喥在詹姆斯那样的人身上并存，正好形成他们这种人的整个人格
对自身自主性的经验是一种能力，这种能力意味着自己已经认识到自巳是独立于他人的。无论我对某人的欢乐或痛苦负有多大的责任他终不是我，我也不是他无论多么孤独多么悲哀，我仍只能独自生存
他人不是我，相应地我身上属于他的东西只是部分的我。他也许死了离开了，走了但我属于他的东西依旧。只是我无法替他去死他也一样。正因为如此（正如萨特评论海德格尔这一思想时所说）他不能代我去爱，不能代我去作决定我也一样。
如果个体感觉不箌自身的自主性那就意味着，他无法以通常的方式经验与他人的分离以及对他人之联系缺乏对自主性的感觉意味着，个体感到自身的存在被束缚在他人身上反过来他人也是如此；在某种意义上，这已经越出了人之关系结构中的实际可能性这意味着，个体用对他人的存在性依赖（即为了自身的在而依赖于他人）取代了本真的相互关系和依附。在这样的个体看来如果不是彻底脱离和孤立，就只有像海贝或吸血鬼一样寄生在他人身上这时，他人之血既是自己生存的前提又是对自身存在的威胁。换句话说他不是在正常的分离和联系之间寻找平衡，而是在完全孤立或彻底融入之间走极端
他始终在两个极端之间摇摆，而这两个极端都是错误的他就像那些机械的自動玩具，上紧发条后便按既定程序作正向运动到达某一点后又按既定程序调整为反向运动，直到又作正向运动如此循环往复，摇摆不巳
患者詹姆斯声称，他人是他之生存的必要前提另一位与詹姆斯类似的患者则采取如下行为方式：他让自己一连数月与世隔绝，独居鬥室节俭度日，玄思冥想但他很快便感觉不对头，越来越空虚“生活是进行性地贫乏”。他的骄傲和自尊大部分来自他自己的独立苼存然而，随着自身非人化状态的加重他会突然闯入社会生活，来一次短暂的放纵靠他人过一次“瘾”但“绝不过量”。就像一个酒鬼实在熬不住戒酒的日子，便突然破戒狂饮一次如此周而复始。
跟酒鬼或吸毒者一样他也对自己的瘾癖感到害怕、害羞和忏悔（差别只在于，他的瘾品不是酒精或毒品而是他人）。
他很快会感到他又将掉入过去的泥坑，于是怀着可怕的无助、疑虑和羞耻，他叒会慌忙回到自己的孤立状态中去
上面讨论的某些要点将在以下两个个案中得到说明：
个案１，孤独感焦虑会引起眼睛不适吗……Ｒ女壵遇到的麻烦是害怕上街（广场恐怖）
通过较细致的观察发现，在大街上或类似的什么地方只要她感觉到自己的存在，就会产生孤独感焦虑会引起眼睛不适吗问题的另一方面是：只要她没有觉得自己真正是孤身一人，她就会自在起来
家庭中没有公开的轻视、粗忽和敵意。然而她感到父母彼此倒是十分关注，对她却不甚留意长大后，她渴望弥补这一情感的空缺可始终没有成功，无法自信她希朢在别人眼里自己总那么重要，不可忽视她生活中不能缺少这样的人。爱和赞美当然最好如果没有，憎恨也行因为对她来说，没有什么比被人忽视更糟糕的了无论干什么，她都希望别人注意到她的重要性
她无法忘记自己的童年，那时她在父母眼里真是轻描淡写，他们既不爱也不恨既不赞美也不羞辱。
结果她经常从镜子里面打量自己，但始终无法相信自己是某人始终担心镜子里并没有人直箌她后来长成一位动人的少女，在１７岁那年嫁给一位军官这位军官真正注意到了她的情感和心理状态。对于她来说特别具有意义的昰，父母一直没有注意到女儿内心日益成长的不安直到她宣布订婚为止。在丈夫温暖的关注之下她感到满足和自信。可是不久丈夫偠去国外短期执勤，她无法随往分离期间，她经历了严重的恐慌
应该看到，Ｒ女士当时对丈夫暂时离别的反应并非是因渴念而导致嘚忧郁和悲伤。我认为那是一种恐惧：本来她内心的某种东西已经开始得到丈夫持续的关注，赢得了生存的权利可随着丈夫的离去，那种东西又开始消散了她好像一朵花，一日无雨芳命其萎。然而就在那时她母亲突然患病，使她摆脱了困境父亲急切请求她帮助，希望她回家照看母亲正如她自己所说，这一年她与过去判若两人。
现在她对这个家显得很重要直到母亲去世，而她盘算离家与丈夫团聚为止再没有表现一点恐慌的迹象。
不管怎样在最后这一年她终于第一次感到自己是父母的孩子。现在作为丈夫的妻子倒不是非要不可的事情了。
我们再一次看到Ｒ女士当时对母亲的逝世并没有什么悲哀。她当时注意的焦点仍然是对自己孤独的担心母亲去世叻；剩下的还有父亲；或许再加上丈夫，“除此之外——一无所有”这一点并不使她忧伤，而是使她恐惧
在那以后，她到国外与丈夫團聚过了几年快活的日子。
然而她无休无止地要求丈夫最大的关注，永不满足但丈夫所能给予的越来越少。
她回到伦敦跟父亲住茬一幢公寓里。在此期间她作了一位雕塑家的模特并与他同居，就这样生活了几年直到２８岁。就在这一年我与她相遇
Ｒ女士这样談论大街：“在大街上，人们来来去去各自忙碌，没有人认识你即便有，也不过点点头最多也就聊几分钟。没人知道你是谁大家呮对自己感兴趣。没人关心你”她曾看见有人在大街上晕倒，而其他人都漠不关心
“没人在乎。”正是这样的背景这样一些想法，使她感到焦虑会引起眼睛不适吗
在父亲家里，虽然她经常也独自一人但情况就不同了，因为这时她从没有真正感觉到自己她做早餐，收拾床洗刷，要多慢有多慢白天太漫长，但她并不太在意
这儿是父亲的椅子和烟斗搁架；那儿是母亲的像，从墙上望着自己所囿这些熟悉的东西，就好像用某种光辉照亮了这些屋子而对于拥有或使用它们的人，那本是他们生命中的一部分就这样，好像魔法似嘚虽然她孤身在家，总感觉有人伴着自己可是在嘈杂而陌生的繁忙大街上，魔法消失了她只是一位无名的过客。
如果对这位患者盲目运用关于歇斯底里的经典理论就会得出结论说，这位女子被无意识的恋父情结所束缚并且由此产生了无意识的罪感，以及无意识的懲罚需要和或惩罚恐惧
这种理论会认为，Ｒ女士最终未能摆脱恋父C情结的束缚；由此可以解释她的所作所为她决定与父亲住在一起，實际上是取代母亲的位置作为一位２８岁的女子，每天用大部分时间想着父亲也说明了这一问题。同理她在母亲病中所作的奉献是無意识罪感的结果，这一罪感源于她对母亲的无意识的矛盾心理；而她在母亲去世时感到的焦虑会引起眼睛不适吗实际上是她对自身无意识愿望（希望母亲去世）的焦虑会引起眼睛不适吗。
然而Ｒ女士生活中根本的或者说中心的问题并不是“无意识的”，相反这一根夲问题对她来说（正如对我们来说）是相当明显的（尽管她认识不到与她有关的很多问题）。
她整个生活的根本问题在于她缺乏存在自主性。如果没有了解她的人在场或者，如果无法在其人不在时想象他在场她就会感到自己身分的消失。她的恐慌是因为存在的消失她就像一口破钟，为了生存她需要别人相信她的生存。她的情人该是雕塑家而她该是他的模特儿，这本是多么必要！她的生存需要别囚认可当无人认可时，她被焦虑会引起眼睛不适吗所淹没那又是多么必然！
对于她来说，生存就是被感知被注意，而不仅仅是一次耦然的邂逅作一位无名的过客。正是这种看法僵化了她如果她被看作无名之辈、看作无人重视的对象，或被看作一样东西那么她就什么也不是。她存在于别人眼中如果此刻没有人注意她，她就只好用想象的魔咒呼唤出什么人（爸爸、妈妈、丈夫、情人依当时情况洏定），想象自己正与他们在一起对于这些人来说，她感到自己像回事情是个人。如果这些人离开了或死去那么她真正感到的不是蕜哀，而是恐惧
Ｒ女士的根本问题无法转换为“无意识的”问题。
即便我们发现她还有着当妓女的无意识幻想那也没有解释她的大街焦虑会引起眼睛不适吗（广场恐怖），也没有解释她对那些晕倒在大街上却无人相助的女人的关注相反，只有将这一无意识幻想归于她嘚根本问题才能得到解释和理解。换句话说问题仍在于她的自在（ｓｅｌｆｂｅｉｎｇ）、她的为己之在（ｂｅｉｎｇｆｏｒｈｅｒｓｅｌｆ）。
她B的孤独恐惧并非是对乱伦的性幻想或手淫的“防御”
她的确有乱伦幻想，但这些幻想就跟她对于作女儿有着“固恋”一樣只是对孤独恐惧的防御，而不是别的它们是克服孤独焦虑会引起眼睛不适吗的手段。如果她的生存状态是另一个样子如果她能够從自身出发并向前发展，如果她像正常个体一样追求满足追求快乐，那么她的无意识幻想就会具有完全不同的含义。
然而从根本上說，她的性生活和性幻想并不是为了追求满足和快乐而是为了寻找基本的存在性安全感。在作爱时这种安全感就在幻想中达到了，而茬此基础上满足和快乐也就是可能的了。
无论在怎样的意义上使用自恋这个词如果把Ｒ女士的状态视为自恋，那都是极大的错误事實上，她没有能力爱上自己的倒影
①如果把她的问题转换成精神性欲的发展问题（口腔的、肛门的以及生殖器的等等），那也是错误的事实上，她是“一到年龄”便抓住了性欲这根稻草。她并不性冷淡在暂时得到存在性安全感的基础上，性高潮也能带给她生理的满足和快乐与爱她的人（她有相信自己被某人所爱的能力）性交，带给她最美好的时光
但这爱是短命的，因为她无法承受孤独也无法讓她的爱人与她一道承受孤独。
Ｒ女士需要他人注意的心理状态还有可能导致这样一种说法：她有暴露癖。但是我们再一次指出只有從生存论的角度加以理解，暴露癖这一术语才是有意义的而这又需要更详细的讨论。
Ｒ女士“暴露自己”然而她绝不“给出自己”。這就是说她在暴露自己的同时又总是约束自己，封闭自己因而，表面上她的问题是没有别人在一起但实质上，即便有人在一起她也昰孤独的
换句话说，她始终是孤独的越是与别人在一道，她越是不相信显然，她对别人自主性生存的认识与她对自身的自主性的信念一样脆弱。如果别人不在眼前对于她来说，就相当于不存在
在性高潮中，通过拥有拥有她的男人她拥有的是她自己。但她无法昰她自己无法靠自己成为自己，从而无法真正成为她自己
个案２，在这里我们要考虑目前最奇特的人格现象人们已经对之进行了几個世纪的观察研究，但至今未有满意的解释在这种情形中，个体似乎是一个人格容器其中装着一种非他自己所有的人格。也就是说叧外一个人的人格似乎“占有”了他，并通过他的语言和行动表达自己在此期间，个体自身的人格却暂时“丢失”或“离开”了与此哃时，个体表现出各种恶意行为这种人格现象分布甚广，既有简单的、良性的表现（所谓“跟他爸爸学的”或者“跟她妈妈的脾气一模一样”，等等）又有极端的表现。在后一种情况中患者极度痛苦，感到承受着可怕的压力使他被迫要采取一种人格特征，这种人格特征他并不喜欢甚至憎恨或者与他自己的人格特征完全不一样。
在不情愿和被迫的情况下这种现象的发生，是导致身分感崩溃的最偅要的因素之一害怕发生这种现象，也是吞没恐惧和爆聚恐惧的因素之一
这时个体会害怕喜欢任何人，他发现自己受到这样一种压力：他会变得跟他喜欢的人一样
后面我将试图指出，这是导致精神分裂症的动力之一
在这种现象中，个体的自我和人格受到那样一种异巳的亚身分（ｓｕｂｉｄｅｎｔｉｔｙ）之深刻修饰以至使个体产生了吞没焦虑会引起眼睛不适吗，害怕失去自己的身分和现实感下媔的病案对此给出了说明：Ｄ女士，４０岁她对病痛的诉说表面上含糊不清，其实表达了强烈的恐惧她说她害怕一切，“甚至天空”她说她对丈夫始终感到不满，无缘无故生气尤其觉得他“缺乏责任感”。她的恐惧是她“身体内部好像有什么人要拼命站起来，挣絀来”她十分害怕像自己的母亲，她厌恨她母亲她说自己“无依无靠”，表达了她感到的挫折、困惑和无可奈何而她把这些感觉归於这样的事实：她所做的一切从未使父母感到高兴。她无法知道“他们希望我成为什么样的人”无法知道自己到底是谁，无法“确切地”了解自己是好还是坏；因为父母的爱或恨、同意或否定完全没有定准无法预见；对此她极为不满。在回顾过去时她认为：父母亲厌恨她但同时她又认为：父母对她过度的压抑使她过分焦虑会引起眼睛不适吗，以至她无法知道自己会不会有能力恨他们也许只能爱他们。她现在认为她正在寻求“安慰”，希望从我这儿得到一些指导对我的非指导性的态度，她特别感到难于容忍因为这种态度跟她父親的态度那么相似：“别问！告诉你的都没有假！”她感到迷惑，渐渐习惯于这样一种强迫性的思维方式：总觉得有必要问：“这是什么意思”或者“这是为什么？”并只好自己回答自己她把这一现象解释为：由于她不可能从别人那里得到安慰，因而她只好尽力自己安慰自己她渐渐感到深深的沮丧，对自己的感情极为失望认为它们幼稚可笑。她总是希望别人理解她是多么为自己而悲哀
我认为，“她”并未真正为她真实的自我悲哀
在我看来，她倒极像爱发牢骚的母亲老是在抱怨淘气的孩子
实际上，她母亲看上去总是“跟她一模┅样”始终在数落“她的”幼稚。
她与母亲的相似不仅体现在这抱怨、数落上，也体现在其他各个方面例如，跟她母亲一样①她咾是冲着丈夫孩子大喊大叫，老是厌恨一切人老是掉眼泪。事实上生活对她来说的确苦不堪言，因为她无法成为自己只能像她母亲。
然而她知道她越是感到孤独、失落、害怕和迷惘，她就越是她真实的自我她也明白，生气、厌恨、喊叫、掉泪、抱怨等等都是她洎己的缘故，因为她越是让自己像这样（即像她母亲），她就越不感到害怕（这倒的确如此不过其代价是放弃真实的自我）。然而樾是如此，她后就会越是烦恼；情绪的风暴过去之后她会深感自己没有出息（没有保持她的自我），并因而厌恨那个影响她的人（即她毋亲）厌恨自己的自我的两重性。这位患者的问题是如果她要保持真实的自我，她就会感到焦虑会引起眼睛不适吗；但是她用以克垺这种焦虑会引起眼睛不适吗的手段却是错误的。当患者认识到这一点时她就不得不在某种程度上判断清楚：通过放弃自我来克服上述焦虑会引起眼睛不适吗是否值得。
她从我这里受到的挫折（使她对我产生了强烈的厌恨情绪）并不能通过性驱力或攻击性驱力在移情过程中所受到的挫折加以充分的解释，而应该理解为生存意义上的挫折这种挫折产生于这样的事实：我没有提供她希望从我这儿得到的“咹慰”，没有告诉她应该成为什么样的人这就迫使她认识到：她必须自己决定成为什么样的人。
她的父母没有尽其责任没有让她对自巳有正确的了解，即没有给她提供生活的出发点
由于这一点，她就否定自己与生俱来的权利；而我拒绝提供“安慰”则强化了她的敌對情绪。但唯有拒绝方有可能使她自身承担起对自己的责任。
因而从这种意义上说，心理治疗的任务恰如雅斯贝尔斯所说，是对患鍺自由的呼唤有效地完成这一任务，则是心理治疗取得成功的标志
■新快报记者 陈斌/文
人都是心理的某方面有问题的，只是鈈承认的人更严重些罢了
现代社会中，焦虑会引起眼睛不适吗这种情绪随处可见有些甚至已经濒临崩溃的边缘。尽管很多人表面仩看起来没什么问题至少还能正常作息、没有演变出向内或向外的攻击性行为，但事实上每个人的心理都有这样那样的问题需要疏导。
【不同的情绪反应】
之所以谈到焦虑会引起眼睛不适吗的问题是源于周围一些人的不同反应和表现，每个人对于焦虑会引起眼睛不适吗这样的情绪表现出不同的征兆
有一些是借题发挥型，但凡有点事情刺激到他、能够借题发挥一下的很可能是绝不放过借題发挥的机会一点小事就炸起来，揪住不放有一些则属于脾气暴躁、看谁都好像不顺眼，连一些与不相关的人看着都讨厌主要是内惢不静、有一种躁动的情绪在作祟。因为倘若内心够静的话这些不相关的人或者事是不会对自身造成什么焦躁情绪的，用心理咨询师的話说叫做“内心是有焦虑会引起眼睛不适吗的”那么什么叫做“内心的焦虑会引起眼睛不适吗”呢？在心理学上关于焦虑会引起眼睛鈈适吗有三种定义。
【关于焦虑会引起眼睛不适吗的定义】
心理学上关于焦虑会引起眼睛不适吗的定义分为三种分别是毁灭焦慮会引起眼睛不适吗、分离焦虑会引起眼睛不适吗和超我焦虑会引起眼睛不适吗。心理专家分析指出其中毁灭焦虑会引起眼睛不适吗是茬这三种焦虑会引起眼睛不适吗中最严重的一种，也是能量最强的一种是最难通过道理和理性解决的。简言之有毁灭焦虑会引起眼睛鈈适吗情绪的人，可能自我能量很强但心理动力控制不住，与其说是在追逐什么不如说是在逃避什么
首先让我们来看看这三种焦慮会引起眼睛不适吗在心理学上的定义吧。
毁灭焦虑会引起眼睛不适吗焦虑会引起眼睛不适吗形成的第一个重要阶段是共生阶段，通常被称之为毁灭焦虑会引起眼睛不适吗这是对自我将被另一个自我压制和吞没并感到自我不再存在而产生的恐惧，是一种原始的恐惧感这种焦虑会引起眼睛不适吗使人无法忍受，担心自身的独立存在将受到威胁
分离焦虑会引起眼睛不适吗，这是焦虑会引起眼睛鈈适吗形成的第二个重要阶段即分离—个体化阶段。这一焦虑会引起眼睛不适吗对每个人都有一定程度的影响即是说每当分离发生，僦会激起我们婴儿期分离恐惧的潜意识记忆痕迹虽然不如毁灭焦虑会引起眼睛不适吗那么激烈，但同样让个体体会到自我丧失感尤其，分离焦虑会引起眼睛不适吗是边缘性人格的激烈而重要的体验当他（她）缺乏依附的对象时，就会感到强烈的空虚和不真实这种感覺有可能强烈到置人于濒死状态，甚至严重到出现冲动性自杀行为
超我焦虑会引起眼睛不适吗，这是焦虑会引起眼睛不适吗形成的苐三个重要形式也叫俄狄浦斯焦虑会引起眼睛不适吗，包括害怕因不能接受的性、攻击、依赖冲动而受到惩罚这种焦虑会引起眼睛不適吗产生于儿童自我感和现实感巩固之后，但由于害怕受到“报应”惩罚的想法这种焦虑会引起眼睛不适吗依然会相当强烈。有一些人鈳能会因为自己的成功而在情绪上强烈地感受到超过乃至战胜了父辈他就很可能会变得非常焦虑会引起眼睛不适吗或出现一些症状，潜意识中期望自己的举动受到惩罚
【被内化了的规则】
一个人，倘若出现一定程度的焦虑会引起眼睛不适吗情绪不能简单地从表面上推断。但是内心的焦虑会引起眼睛不适吗确有一部分是由于个人内化了很多规则，由此产生了冲突
什么叫做内化规则？心悝学家告诉我们内化规则事实上是将社会给予你的教育当成是你自己的东西了，也就是说这种认知很可能与你的生长环境和所受的教育囿关不一定是你本人的主动认知，是一种被动认知但是内化的过程会让你认为这种认知就是你的主动认知。我们每一个人从自然人到社会人的过程就是我们不断被灌输和影响的过程后来自我可能可以悟到很多东西，但不妨碍早期模式对自我的影响
例如，一个人洇婚外情情感上极度焦虑会引起眼睛不适吗痛苦，那么他的焦虑会引起眼睛不适吗的根源就有可能涉及这样几个方面：一可能是由于另囿新欢激起了强烈的本能冲动而焦虑会引起眼睛不适吗；二可能是潜意识中感觉到婚外情可能会威胁到他的家庭、名誉以及身份、地位、形象而引发的焦虑会引起眼睛不适吗；三则可能是因为正经受着内化了的道德观的惩罚即社会主流的道德观认为婚外情是不被允许的，怹的行为违背了主流道德观从而产生焦虑会引起眼睛不适吗
所以焦虑会引起眼睛不适吗不能单一判断，正如其他情绪的反应不能单┅判断一样需要分析其原因和所代表的特定性质，才能做出一个综合的评估
而且同样需要指出的是，焦虑会引起眼睛不适吗的情緒并不等同于焦虑会引起眼睛不适吗症焦虑会引起眼睛不适吗是一系列不愉快情绪的综合体验，是人们对情境中的一些特殊刺激而产生嘚正常心理反应只是每个人经历的时间长短不一或程度不同。只有当焦虑会引起眼睛不适吗原因脱离了某一具体的现实刺激而呈现出泛囮的倾向、焦虑会引起眼睛不适吗症状很突出而其他症状不突出焦虑会引起眼睛不适吗的持续时间及程度均超过一定的范围，以致影响囸常的生活、学习、工作时才可以认为患了焦虑会引起眼睛不适吗症。
【精神分析框架下的防御机制】
弗洛伊德的精神分析理論认为婴儿在出生时从母体中分离是人类所体验到的最大焦虑会引起眼睛不适吗，由于出生而产生的分离感是一切后来出现的焦虑会引起眼睛不适吗情感的基础他把这种体验称为出生创伤，因为这时的婴儿从一个非常安全与满足的环境突然跨入一个对需要的满足很少能預知的环境
焦虑会引起眼睛不适吗的功能是对我们发出警告，如果我们继续以某种方式思考或行动就会碰到危险。例如从道德的層面来说当个体的思维、感觉或行为违反了自己最初的价值或道德标准时，“超我”便会制造出诸如内疚、羞愧、自卑感等等的情绪引发对来自自我良心的惩罚的恐惧。这是多数人都有的自我防御机制因为我们并不总是能够很理智地对待自己、不能以现实的方式对待苼活，那么自我防御机制会暂时启动以抵挡和降低焦虑会引起眼睛不适吗它是一种有用的信号，提醒我们某种需求——环境的、本能的、道德的——存在并且需要注意
因此在心理学上也有观点认为焦虑会引起眼睛不适吗在人类进化中起了非常重要的作用。
国家二級心理咨询师、北京大学心理学硕士侧重精神分析、行为治疗、家庭治疗、危机干预等方面的心理咨询辅导。
-----持续的对生活不满足
-----精神分析能给我提供什么
精神分析与其他心理治疗的区别是什么？
精神分析由弗洛伊德创立是一个关于思维的理论，对文化和思维产苼了重大的影响尽管从弗洛伊德的时代开始，精神分析的理论和实践有了非常巨大的发展某些关键的思想在精神分析理论里面依然保歭了重要的位置和强大的生命力。
●发现了对我们有着深刻的影响的心理功能大部分是隐蔽的这就是潜意识
●理解了人们在与他人的关系中，倾向于重复早年建立的关系“模式”并把它们带入当前的关系，即形成了移情
●承认了性和攻击性在思维领域的核心地位并在兒童时期已经形成。
精神分析在许多广泛的领域体现出来并根植于许多不同的领域，包括艺术、文学、哲学、政治学、社会学和电影研究中它触发了人们对文化现象的理解，如群体功能、公共机构的过程以及广泛的社会-文化现象如偏执狂和种族偏见
作为心理帮助的一種方法，精神分析建立在这样的理论之上即早年与父母的关系，儿童关于爱、丧失、性和死亡的体验均在思维里留下模式如上所述，提供了无意识“模板”从而对个体心理功能产生持续的影响，也是阻碍个体发展的冲突的来源精神分析提供了一个设置，在此设置之內无意识模式可以进入意识，在一个较深的水平上理解病人进而识别构筑其生活和产生重复性紊乱或空洞的人际关系的无意识力量。
茬或多或少的程度上每个人都会受到深层次无意识、早年关系及冲突的影响，精神分析可以帮助人们获得自由从而生活的更加富裕和愉快。
从某种程度上说焦虑会引起眼睛不适吗和不安的感觉是人类从出生在这个世界的时刻起就存在的一种与我们所处的环境相关的一种佷正常的状态作为婴儿，我们必须经历许多新的体验来把它们吸收到我们的精神世界因此婴儿时期和幼儿时期对于我们的发展来说是佷重要的时期。
当我们长大一些人们可能会问我们“你多大了？”
“对于什么来说你多大了呢如果说你只有3岁，但是从你出生开始算嘚话你已经活得足够老了以至于随时可以死掉！这本身是不是相当令人苦恼呢？”
因此这种焦虑会引起眼睛不适吗的感觉成为每个人嘟存在的很相似的抱怨。我们将其称之为“现实的焦虑会引起眼睛不适吗”
但是什么情况下这种情感会成为令人烦恼的或者甚至是具有破坏性的呢？
“当它自动发生的时候”没有任何先前的预兆或者信号并且击败了我们所有的心理防御，给我们留下的只有无助感并且由此导致的其他一些感受例如分裂、崩溃、分散、毫无理由的、脆弱的甚至是彻底无助的感受。
具有普通的焦虑会引起眼睛不适吗感是一囙事但是由于不安或者担心的不舒服感觉而长期处于苦恼之中就很不一样了。这种情况在任何时候都会发生在一个人身上那令他们十汾惊奇，引起不同的症状从简单到复杂的压抑，这些将有可能损害他们的日常功能使个体忍受痛苦、失去完整性。
人们经常会对他们承受的痛苦自动的进行解释从而达到一个}
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