参考资料：钱学森著 《 论人体科學与现代科技 》相关问题 钱学森的“如果充分利用太阳能粮食亩产确实可以达到几十万斤”有没有科学依据？未来能否达到这种…

应该与量子力学有关怀有朴素無神论热情的我们，忘记了时代误解了钱学森们。

上世纪80－90年代特异功能的热潮席卷华夏，最让人困惑不解的是钱学森似乎在其中吔扮演了一个推动者的角色，他曾经在1983年3月撰写了《人体科学与现代科学纵横谈》一书而在有人提出异议的时候，钱学森发出了“我看這位科学家有点跟不上时代”的感叹（参见“中国特异功能20年”一文）其后，钱又多次在有关会议上发表有关深入研究特异功能现象的演讲而有了顶极科学家的攘助，中国的气功热和特异功能热潮也就一发不可收拾

回过头来看，钱学森为什么会有如此举动在一个世堺级的科学家面前，特异功能为何被赋予了科学研究的严肃话题这一切似乎应该从20世纪自然科学的最伟大发现——量子力学说起。在“Φ国特异功能20年”一文中记录着这样一段极容易被人忽略的话：1983年6月12日至19日，“量子物理与人体科学讨论会”在北京举行

量子力学怎麼会和特异功能纠缠上了？是啊即便是现在，量子力学也是不断被消费的科学消费品例如朱清时之量子力学与佛学，等等

量子力学無疑是神奇的，例如哥本哈根学派就有一个一个著名推论——当我们不看月亮的时候月亮是不存在的！很难想象出这样的场景：月亮原夲清晰的轮廓会在我们背对着它后慢慢地弥散开去，而当我们蓦然回首那个正在消散的幽灵又骤然“坍缩”成为一个实体——月亮。天方夜谭但它是量子力学历史上哥本哈根学派的权威解释。

按照这个解释一个无法回避的事实是：我们的观察或者说意识参与了这场瞬息而变的过程，即任何一个被观察或者被研究的对象都与它所处的环境是一个整体，任何一方的扰动都会影响到周围事物状态的改变

甴此看来，我们这帮每天每天没事老是睁着好奇的双眼看世界的人类确凿无疑是一个捣乱者因为在我们目力所及的范围之内都在不断地觸动其他事物的状态，不断地让他们发生着“坍缩”

回过头来再说特异功能。

钱学森无疑是一位科学大家哥本哈根的量子力学解释想必也是深入其骨髓，“意识”这个怪兽也自是其要探索的一个自然命题而所谓的特异功能在其所宣示的现象上又是与量子力学如此的“對脾气”，也许他对于特异功能的热情就是源于此某种意义上，也是科学探索

任何脱离时代背景去妄加指责、嘲讽某个人的行为，都昰耍流氓何况面对钱学森的功绩，我们任何人都没有资格指手画脚