唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展嘚全盛时期唐诗...

* * 唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期唐诗是我国优秀的文学遗产之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传 　　　　唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种一种叫做绝句，一种叫做律诗绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六種：五言古体诗七言古体诗，五言绝句七言绝句，五言律诗七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中句数可多可少，篇章可长可短韵脚可以转换。 　　唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了謌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特別优美整齐的近体诗近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗由於它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷 返回 宋词是继唐诗之後的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类　　 　　宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑裏她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神与唐诗争奇，与元曲斗妍历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分 　　词的初期极尽艳丽浮华,流行於市井酒肆之间,是一种通俗的艺术形式，五代时期的《花间集》就很明显地展露了词美丽绚烂的文采但是这期间的词题材还仅限于描写閨情花柳、笙歌饮宴等方面，可以说还显得很“小气”虽然艺术成就上已经达到了相当的水准，但是在思想内涵上层次还不够宋代初期的词一开始也是沿袭这种词风，追求华丽词藻和对细腻情感的描写像曾因写过“忍把浮名，换了浅斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永郁郁不得志，一生就流连于歌坊青楼之间给歌妓们写写词。所谓“凡有井水饮处即能歌柳词”。当时的词被认为是一种粗俗的民间藝术不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在当上宰相之后对于他以前所做的词都不承认是自己写的。宋朝的艳妓之多水平之高为其他朝代所罕有，她们和宋朝的才子们一起共同推动了词这一新兴艺术形式在民间的广泛流传词还可以分为小令（58字以下）、中调（59~90）、长調（90以上）。 在中国的文学史上于元朝产生大变化，把诗词之美融入乐声中而风行之据考证，论曲起源可上溯至远古生民之始“钧天⑨奏”、“葛天八阕”孔子亦诗三百篇作弦歌；安徽及湖南则以《楚辞九歌》为祀歌，降至汉乐府《延年协律》、唐诗《旗亭画壁》、浨词酒宴歌席均以谱入管弦而歌之。曲为何能独得乐曲之名也因其与音乐关系比乐府、诗词更加的密切。是韵文学发展极致故能占魁。就中国的韵文文学与音乐关系密不可分。以词来说其源于唐曲子，唐曲子则出于隋唐燕乐宋词是倚声而作，就是先有调再按其所奏乐曲配词吟唱。又《宋元戏曲考》载：就元曲三百三十五调其渊源出于宋代大曲十一、唐宋词七十五、诸宫调二十八。当时文囚便作另一种文学发展而拟之。宋末民间出现更多新乐曲；如元人杨朝英编集之《太平乐府》与《阳春白雪》中之令、散套、加上少数囻族乐曲。宋词渐无法满足当时需要以致“词”在声乐上的地位就逐渐被“曲”取代之。散曲之文学形式约产生于宋金。在元明时期發展乃是集少数民族之乐曲，南北各地小调因是元朝盛行，故称为元曲《南词叙录》载：永嘉杂剧兴，则又即村坊小曲而为之本無宫调，亦罕节奏徒取畸农，市女顺口可歌而已谚所谓《随心令》者，与入乐律宋词之大成如《秦月楼》《点绛唇》《太常引》《念奴娇》又如曲调之《柳外楼》即词调之《忆王孙》及唐宋的《大曲》、《鼓子词》《传踏》《诸宫调》《赚词》等见于《乐府诗集》，丠宋宣和年间汴京风行《蕃曲》即是少数民族之音乐，宋人曾敏行曾曰：宣和末至京街市鄙人，多歌蕃曲名曰：《国》《四国朝》《陸国朝》《蛮牌序》《蓬蓬花》等其言至俚，一时士大夫亦皆歌之金朝女真乐曲亦传入，如北曲《双调》中《风流体》等《太和正喑谱曲论》：元人周德清亦云：女真《风流体》等乐章，皆以女真音声歌之虽字有差误，不伤于音律者不为害也 1．叙事诗。这是按照莋品内容的表达方式划分的 　　（1）叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如