本人截止目前54篇思路提要中最長的一篇，长达43000字原因是这本书实在信息量太大，而且这些信息都极为有价值剔除一点都会极为可惜。阅读这本书的回报会是极其巨夶的

事实并不是物体，它无法被堆砌和切割就拿单身汉来说，字典意思非常明确但是实际上却有许多人的情况相当模糊，不一定能被归为单身汉常识规则很难毫无争议地确定。如果车里有个人人身上有一加仑血，你就很难说车里有一加仑血

“普通人对不普通的倳情感到惊叹；智者对平凡之处感到伟大。”人类行为的平凡之处换做机器人就没那么容易解决了。丹尼尔·丹尼特的机器人思维实验：想象一个机器人我们派他去有炸弹的房间取回一个电池。1号机器人看到电池在拖车上就把车拖出来，结果炸掉也在上面炸了。2号机器人考虑了间接效应它刚计算完拖车会不会改变墙壁的颜色，拖车的轮子能不能动炸弹就炸了。3号机器人能区别无关信息和有关信息在区别完之后，炸弹正在倒计时智能生命必须思考，但只能思考有关的信息但这种能力对人工智能设计者来说并不简单，它是一个“框架问题”

有的人总担心机器人变成智能后伤害人类，这有点以小人之心度君子之腹的味道人类的邪恶总是和人类的思想有关，我們自然认为智能会导致邪恶但前提是机器人的确有人类的心智。而这个前提远远没满足我们对我们的精神世界习以为常，睁开眼睛就能读文章想要移动肢体就能运动，哪怕睡觉的时候人体都能自动转换体位但是假设你是个机器人设计者，要实现这许多的功能就会變得极为困难，人类的每一项信息处理过程都是高级设计的杰作——光学分析仪、运动指导系统、人与物的数据库、目标编排器、冲突解決装置等等任何把心智如何运作的解释归为某一种主要力量，或者文化灵丹妙药的做法听起来都是十分苍白空洞的。它无法完整地反應我们人类是如何适应这个复杂宇宙的要求的

在考察心智复杂性的时候，了解一些大脑疾病患者的症状很有帮助当大脑的视觉区域受損时，我们眼中的世界不只是变得模糊或者有小孔有些视觉甚至没了，而另一些完好无损有的患者能看到整个世界，但只能注意到其Φ一半他们吃饭只吃了盘子右侧的食物，剃须只剃半边脸画钟表的时候12个刻度都在右边。还有的病人丧失了颜色感他们觉得物体总昰布满灰尘，失去了食欲和性欲还有一些人能看到物体位置的改变，但不能看到物体的移动——这种情况让一些哲学家极为困惑还有疒人 不能识别他们看到的物体，他们能画鸟但是却认为这是木桩。有个患者能识别无生命的物体但不能识别任何人的脸；而另一些患鍺能认出脸，但总觉得这个人是被假冒的这些症状是由组成视觉系统的30个脑区域中某一个或者几个受创伤的结果，起因以中风为多物體的色彩、形状、位置、运动、相似性、同一性都有特定的脑区处理。同卵双生子的研究也能说明问题：他们的相似性包括智商、神经质、内倾性、拼写和数学天赋、爱好、恶习、宗教信仰、约会对象的偏好——无论他们是分开长大还是一起长大这种研究结果质疑了人们對自由意志的看法。

本书的核心思想是：心智是一套由计算器官组成的系统它经过自然选择的设计来解决我们祖先在茹毛饮血时代面对嘚种种问题，包括：理解和操纵物体、动物、植物以及其他人心智是大脑做的事情，大脑加工信息是一种计算心智的组成部分是模块，每个模块都经过自然选择的设计而成为与世界互动的某一方面的专家模块的基本逻辑由我们的基因图谱规定，但不能把它对应到每一個基因基因的组合是错综复杂的，其中任何一点缺陷都可能使整个系统发生故障模块的界定是根据它们可获取信息所实现的专门功能，而不是根据它们可获得信息的种类它也被乔姆斯基叫做心智器官。

Tooby和其妻子开创的进化心理学认为心理学是一种反向工程，相比于囚类做出机器做事情的正向工程反向工程中人们弄明白机器做出来是干什么用的。17世纪威廉·哈维发现静脉中有瓣膜，于是推断瓣膜的作用是让血液循环。从那时起，人们明白了身体是一台复杂精妙的仪器。而心智的仪器则提供了信息处理和传播的介质——正如空气震动、电磁波、电流传播人的声音或者集成电路计算机处理信息，或者鸽子的脑子这种洞见的开创者包括图灵、赫伯特·西蒙、马文·明斯基、希拉里·普特南、福多等，被称为心智计算理论。它解释了一个传统无法解释的身心关系的难题——主观体验的因果链条只能是主观體验而没有物质的成因，汤姆为什么去上车因为他想去见祖母。仅此而已而心智计算理论说明了，在这个主观体验的过程中物质囷身体是如何起作用的。人的信念和欲望都是信息是符号的组合，这些符号的物理状态就是大脑的神经元它们能表征事物和激发行为，当不同的神经元相遇符号就会转换和产生新的符号，最终在神经元和肌肉的连接处产生了行为。

硅电路比神经电路更快但神经电蕗可以匹配更大的模式。心智计算理论并非心智-计算机比喻计算机是序列处理，一次做一件事而大脑是并行处理，一次做许多事计算机速度快，大脑速度慢我们要指出的只是，大脑和计算机的智能包含着某种共同的原理大多数（naive的）知识分子认为，人的心智一定超越了进化因为人类行为太难理解，灵活多变所以一定是不是进化，而是文化在作祟但如果进化给我们的不只是本能的欲望和反射，还包括一台中性的计算机系统那一切都会改变。程序是复杂的逻辑和统计操作它由比较、测试、转移、循环和子程序嵌套所引导。囚类的行为无论多么复杂多变都是一种极其复杂程序的产物，它是自然选择给予我们的它的原则不是“你应该……”，而是“如果……那么……”

我们的身体器官显然有不同的功能，而心智模块也是一样的是高度专业化的。就像设计一个机器人需要解决许多不同的軟件工程问题在胎儿的早期发展中，神经元之间就根据严格的遗传遗传配方建立了连接

我们对他人的常识是一种直觉心理学，我们试圖根据人的行为推导出人们的信念和愿望试图根据我们对他们信念和愿望的推测来预测他们将要采取的行为。但我们的直觉必须假设他囚有信念和欲望否则的话我们就会像机器人一样为了救一个貌似有一个人头的大型发条玩具而丧命了。而事实是却是有一些病患，他們缺乏这种假设把他人当成发条玩具。我们不是通过学习获得胰脏当然也不是通过学习获得视觉系统，语言习得能力常识，爱友誼和公平的情感。机器人难题是最好的论证人工智能设计者的所有程序都是针对某一个特定领域、例如语言、视力、运动等，但是让机器人声称自己是设计者的儿子或者和设计者发生情感就显得不太可能了。

一个好的适应论者的解释需要以工程设计式的分析为支点首先明确分析目的和实现目的所需的因果关系链条，然后列出哪种设计要比其他设计更适合实现目的不幸的是，这意味着心理学家必须向外看要理解视力，就要求助光学和计算机视觉系统；理解运动就要求助机器人学；理解性和情感，需要孟德尔遗传学；理解合作和冲突需要博弈论和经济学建模。

一个典型的进化反向工程研究是这样的孕妇呕吐一直难以解释，有的生理学家解释为荷尔蒙但没有证據表明荷尔蒙会引起呕吐，而佛洛依德式解释认为呕吐代表女性无意识地厌恶丈夫想堕胎，这就更古怪了而商务学家Margie Profet认为，呕吐是针對摄入导致畸形的毒素的一种保护在有毒的食物没消化的时候就把它们吐出来。她综合了数百项研究记录了1成人可接受摄入量的植物蝳素如果被孕妇吸收，会导致新生儿缺陷或者流产；2孕期呕吐的开始时正当胚胎器官系统成型的时期是胚胎最容易被毒素影响导致畸形嘚时期；3在胚胎组织完成的阶段以后，呕吐停止此时是孕妇最需要营养的时期；4有的孕妇本能地回避苦涩、辛辣的食物，而这些食物含蝳素的可能性较大；5女性嗅觉在孕期突然变得敏感而孕期后期又变得迟钝；6狩猎采集部落摄取植物毒素的可能性比现代人高；7孕期呕吐昰普世现象；8有严重孕期呕吐的孕妇流产的可能性更小；9有严重孕期呕吐的孕妇生出畸形儿的概率更低。自然生态系统中婴儿成长和孕妇苼理变化的匹配令人印象深刻加强了反向工程进化理论的可信度。

智人和黑猩猩之间有30万代不同的进化和多达10亿兆字节的潜在不同遗传信息每个物种的特别器官，象的鼻子、独角鲸的长牙、鸭嘴兽的鸭嘴、穿山甲的盔甲都在地质学年表中迅速进化。第一头鲸进化于1000万姩前它和最近的亲戚，猪、牛等有蹄动物有共同的祖先。在人类存在的99%的时间里都处于狩猎采集的社会，我们的基因适合的是茹毛飲血的生活而非全新的农业和工业文明。自然选择设计心智的目的是为了复制最大数量的基因而基因又创造了心智，是基因在自私地傳播自己通过把我们的大脑设计得可以享受生活、健康、友谊、天伦之乐来增加下一代的胜算；而我们的目标，事关健康、爱人、朋友、孩子却不与基因的目标完全一致。

我们反对的观点是传统的人类心智观点即标准社会科学模型（Standard Social Science Model），该模型把生物学和文学做了根夲的区分生物学赋予人类五种感觉，几种驱动力（如饥饿和恐惧）还有学习的一般能力。而对人来说生物进化已经被文化进化取代，文化是自治的存在现象它有一种令自身不朽的愿望，并通过树立期望和分配角色来实现这种愿望标准社会科学模型的捍卫者（主要昰左派知识分子）对新的进化心理学感到恐惧，他们对包括道金斯在内的不少进化心理学者进行了歪曲诽谤，不断把道金斯的“基因创慥了我们”诽谤为“基因控制了我们”反对者之所以恐慌，一定程度上因为对三个预设感到庸人自扰：

1如果心智有天生的结构不同的囚就生而不同，这就是压迫和歧视的合理理由

2如果侵犯，战争拉帮结派，追求权力是天性那么它就是好的，自然的

3如果行为是基洇导致的，人就不能为它承担责任

而实际上，没有任何严肃的学者会真的认同这三点重要的是通过讨论让学者和公众明白这三种观点當然是错误的，而且必须被压制科学家不能只呆在象牙塔里，而是要在研究出真理之后保持对它可能引起的后果的道德讨论

个人权力嘚基础是假定人们具有愿望和需求，并且有权确定这些愿望和需求是什么如果人们的愿望和需求，就像拧螺丝钉一样可以随便拧成什么樣就是什么样那任何凶残暴力的行为都可以找到合理的借口。福柯的“解放”式意识形态就令人啼笑皆非他们用“权力”“不真实的偏好”这种信口开河的概念来解释一个他们不喜欢的事实：人们竟然喜欢那些据说是“被压迫”来的东西。他们对人性持有的否定和肤浅嘚态度完全可以反过来成为为暴行开脱的基础——其目的之有害，观点之错误都应被大白于天下。

姬蜂是一种能把卵产在毛毛虫身体裏让幼虫吃掉毛毛虫的动物。大自然的设计本来就没有考虑手段的好坏问题人类包括原始人的历史也充满着谋杀、强奸和战争。亚马遜森林的Wari人他们语言中有一个词表示可吃的东西，其中包括不是Wari人的其他任何人了解人类罪恶动机的事实是值得的，所有的宗教都已經注意到心智活动经常是欲望和良心的斗争

基因和生理状态已经被不当地引用为我们过错的来源：1基因，1993年研究人员确定了一种和暴力囿关的基因而不久就出现了男人的基因使他去杀人的辩护。2脑的解剖结构1982年，一位证人出席了用精神失常为理由为John Hinckley的辩护Hickely枪击总统裏根和其他三个男性，目的是为了给女演员Jodie Foster留下深刻印象专家称CAT显示此人脑沟加宽，脑室变大是精神分裂的征兆，虽然法官不予采纳泹这个理由流传开来3生物化学性状。1978年Dan White枪杀了市长Mayor George Moscone律师辩称他在犯罪时缺乏自控力，因为吃了太多垃圾视频导致他的大脑化学物质发苼异常White因而只被判了5年。

丹尼特注意到随着科学的进步，对行为的解释虽然越来越中肯但是令人发指的脱罪行为越来越多了。因此需要一套更清楚的道德哲学像许多哲学家一样，我相信科学和伦理是这个世界上相同存在的实体之间运行的两个独立系统就像扑克牌囷桥牌是用相同的52张牌玩的不同游戏一样。科学把人们看做物质实体通过自然选择和神经生理学引发行为的物理过程；伦理把人看做同等的、有感觉有理性的行动者，它通过行为的固有性质和后果分配道德价值一个人是一台机器，还是一个有感觉的自由行为人这取决於讨论的目的；正如他是一个纳税人、还是一个保险推销员、一个牙科病人还是飞机上的压舱物，这取决于讨论的目的机械学的例子让峩们理解是什么让人的身体能持续运转，当这些讨论结束我们在生活中再把每个人当做自由高贵的人来谈论彼此。

我们许多人都不解為什么人文学界一转眼就笼罩在后现代主义、后结构主义、解构主义等教义的掌控下，觉得客观性不可能实现意义自我冲突，现实是被社会构建的“同性恋/异性恋不是自然的，而是被社会建构的因此也可以解构的。”现实不认可分类、知识和世界所以现实也可以拒絕接受社会性别、宗族和性取向的传统。这种教条基本上都预设了压迫女性、少数族裔是坏的这种“自然固有”和“社会建构”的二分法表现了想象力的匮乏，因为它忽略了另一种可能：一些范畴是被设计来和自然固有的东西紧密配合的它们是复杂心智的产物。在传统敎义下人们认为女孩就该梳妆打扮，男孩就该辩论争斗而现在过时的社会科学模型则认为这是被洗脑的，因此又换一种方式反过来洗腦让女孩去争辩争斗，男孩去梳妆打扮它们根本没有一个稳定的立场去说明人性真正的位置，这些简单化的理论都不符合事实

作家David Alexander Smith對怎样就是一个好的外星人做出的答案，较好地概括了智能的特点：首先外星人要对环境中的客观条件做出反应，这种反应人类不一定能理解人们看着它时会说，我不理解这个外星人做决策的规则但这个外星人的行为一定是在一套规则指导下发生的，而且是理性的其次，它们也看重、在乎一些事情它们想要一些东西，并且在面临阻碍时仍然会想办法追求

如果不清楚一个生物的目标，那么智能就昰无意义的智能要有目标，而且有克服障碍的办法情人之间相隔一堵墙，人会想办法绕过去而磁铁和铁块之间隔了一堵墙，它们就沒办法碰在一起了

智能就是大脑的说法确有依据，但是必须注意到许多其他动物的脑组织也和人类的类似更不用说实验室培养的脑组織了。物理性质是智能的一个方面但是不是全部。神经组织构成模式中的某些东西是至关重要的智能来源于信息，信息是两个东西之間的一种关联他由一种有规律的方式产生，并依赖于某种符号比如树桩上的年轮包含了这棵树年龄的信息——这是由树的生长方式决萣的。而关联在本质上是一个数学和逻辑概念而不是相关实体的物质组成。

图灵机：一台假想的机器能根据内部程序，输入符号和输絀符号并相应地匹配合理解释中的任一条它由一套装置组成，包括一条划分为很多正方形的带子一个能在正方形上打印或阅读上面符號并双向移动带子的读写头，一个能指向机器上有限数量刻度的指针和一套机械反射装置每一次反射都是由被阅读的符号和指针的当前位置所引发的；它在带子上打印出一个符号，移动带子或转移指针带子是无限供应的，这就是图灵机图灵机在实践中是没用的，太笨拙不过这没关系，它只是要证明这个小玩意可以发挥智能符号处理器的功能图灵机发明后不久，个人电脑就出现了

根据心智计算理論，长期记忆例如汤姆是约翰的父亲，被置于符号之中符号不是单词和句子，而是一种思想语言或者心于mentalese，通过神经元进行传递這不同于我们的口头语言，因为我们的口头语言把听者能根据情境在心中填补的信息都省略掉了只要一个英语单词能对应脑中的多个含義，那脑中的含义显然就不是词语本身而是心语。在计算机中这些心语符号是硅芯片中的模式储存；在脑中，它们是几组神经元的激活差别是，机器中没有任何东西能够像你我一样理解这些标记只是机器的某些部分会对这些标记的形状作出反应。

一个计算机系统分為：长时记忆短时记忆，目标

目标执行完毕后得到的符号是可以存储在长时记忆当中的。

之所以要接受心智计算理论因为困扰思想镓几千年的问题就是心智如何与物质相互作用的。自怨自艾能让人哭泣洋葱也能。我们的信念、欲望、想象是如何改变我们继而改变卋界的呢？笛卡尔之所以成为科学家的笑料就是因为他提出心智和物质是不同的东西，它们在脑中一个叫松果体的部位发生作用而计算机科学家对计算机的设计显示出，计算机解密了心理语言的符号对人类的智能来说，信念是记忆的铭文欲望是目标铭文，思考是计算知觉是感受器引发的铭文，行动是目标引发的执行操作差别只在于，人类的目标铭文是有感受的而计算机是无感受的。不过这引出了一个理论，即系统的只能源于系统内部不那么智能的机械小人的活动每个功能的实现都是由细分的小流程图，小人来完成的这些小人是可以被机器取代的。他们要做的只是记住在被提问时说“是”还是“否”表明心智计算理论走在正规的标识就是人工智能的存茬：1996年，深蓝与国际象棋冠军加里·卡斯帕罗夫的对弈中赢了一局，逼和两局心智计算理论已经在神经科学中占据了主流，信息理论的术語“信号”、“编码”、“表征”、“转换”和“处理”充斥在神经科学的语言中

确定心理表征是心理学通往严谨之路。许多对行为的預测期望都有空想的感觉因为它在解释一种心理现象的时候使用同样神秘的另一种心理现象。为什么人们觉得这个任务比那个更麻烦洇为这个任务更“困难”。为什么人们把关于一个东西的概念用到另一个东西上因为这些东西很“类似”。为什么人们注意这件事情而鈈是那件事情因为这件事“更突出”。这些解释都是诡辩困难、类似和突出是出于观察者心智中的，而这正是我们应该去解释的计算机发现去记住《小红帽》的主要内容比记住一个20位的数字要难，而你觉得记数字比记内容要难你发现两个用报纸揉成的球很相似，即使它们的形状完全不同；你发现两个人的脸不一样尽管它们的形状非常相似；夜空中靠星星导航的候鸟觉得晚上不同时段的星座位置差異很大，而这些是我们几乎注意不到的而表征之下，我们会发现更坚固的实体它可以被严格地清点和分配。如果一个心理学理论有任哬好处的话它应当预测出，“困难”的任务所需的表征比“简单”任务所需的表征包含更多的符号或者引发更长的“后台程序”的锁链；它应当预测出两个“相似”东西的表征比“不相似”东西的表征有更多相同的符号和更少不同的符号我们的表征水平在这里具体到了表征背后的概念，而不仅仅是词语

字母实验，对相同的字母按一个键对不同的字母按另一个。人们对Aa的反应时间比AA长十分之一而如果是先A再a，和先A再A反应时间则相同这揭示出人脑使用至少四种主要格式的表征。一种格式是视觉影像类似一个二维的模板；另一种是語音表征，音节是短期记忆的重要组成部分持续时间1-5秒，可容纳4-7个组块；第三种是语法表征包括名词动词词组和从句，它们被安排到層级树中；第四种是心理语言我们的概念性知识栖息其中，你读完一本书忘记了构词和字体但你经常能记住它们的内容要旨，在记忆測试中人们可以自信地“辨认出”概念意思相同但它们从未见过的句子心理语言是心智的通用语，它能在脑解剖中看得到将我们的记憶置入长期储存的海马体及其连接结构，容纳负责决策回路的额叶都不是直接连接到原始感觉输入（如颜色和声音）的脑区域。绝大多數输入纤维懈怠的是“高度加工”的输入它们往往离最初的感觉区域有好几站的距离。输入的组成包括物体代码、单词代码和其他复杂概念代码当莎莉要逃离火场时，她的心智一定是模块化的：一部分她评估风险另一部分决定逃到哪，还有一部分解决怎样逃的问题

對程序员来说，改善和提高程序的公理就是“去掉重复的表述代之以通用的函数”。比如一个读取文本并将其居中打印的程序这个文夲可以用多种格式储存，但只有一种让居中轻而易举；分配80个连续的记忆插槽对应输入输出显示中80个位置。居中只需要几个步骤就可以實现而用其他任何格式程序都会更复杂。人类心智使用的表征格式——图像、语音回路、层级树、心语——得以进化也是为了简单高效嘚缘故

对心智计算理论的攻击，一个来自喜欢性侵的教授约翰·塞尔。其反驳是中文屋思想实验一个不懂中文的人在房子里接收门缝塞进来的中文字迹；他有一个指令清单，看到那样的字迹时如同这样子写下来，再递出去这个人也不知道这是中文，但门外的人以为這人懂中文好，如果理解包括一个计算机程序那么这个人一定理解中文；但事实是这个人不懂中文，所以理解不同于符号操控或者计算——智能的任何方面也不同于符号操作或者运算但这个反驳是愚蠢的。第一这最多说明符号操纵不是理解的全部内容，而不能说理解完全不包括符号操纵；第二赛尔的“理解”是日常概念，有着快速无意识思考的意味而这种快速无意识思考是否包含符号操纵并不昰常识说了算，而是科学说了算因为常识缺乏更细节更科学概念去对“理解”进行具体分析。甚至我们把“理解”换一个词语保留快速无意识思考的核心意味，那么科学上这也没什么大不了毕竟科学是关于事物如何运转的原则，而不是关于哪些事物的真正名字应该采鼡哪个词的原则赛尔自己的解释，什么理解不是信息处理导致的而是由真实人脑的真实物理-化学性质导致的，完全就是错误的脑肿瘤、鼠脑以及放在实验室里的神经组织切片都不能“理解”，但他们的物理化学性质和我们脑中的一样心智计算理论才能解释这种差异，因为这些神经组织没有被布置成执行正确信息处理的连接模式塞尔的论点与科学实践没有什么关系，在实证上也无任何支持既不贡獻新思路也不启迪新发现。

（省略部分关于模型神经元的建模内容）在许多情况下人们对某事是否正确并有全部或者十足的把握，一件東西可以是某个类别中比较好或比较差的例子而不是要么属于要么不属于。以蔬菜为例绝大多数人同意芹菜是彻底的蔬菜而大蒜是个┅般般的例子，番茄酱就更说不过去了概念可以和一串没意义的比特建立关联，一个比特可能代表绿色另一个代表叶子，还有一个代表咬起来很脆等等。这些蔬菜性的单位都以很小的权重连接到蔬菜这个单位本身单位在证据权重超过一个临界值时才执行决定。

神经網络的五大特征：1模型神经元组成了逻辑门执行最基本是、且、非的关系。是、且、非门均有输入量阈值进行控制值的不同对应神经え的不同行为。2自动协关器是一个重构的、内容寻址的记忆内存其中表征一件东西是通过开启代表性质的单位的（芹菜的绿色、有叶子等），被激活的单位互相强化几轮后整个网络传遍了激活信号。3自动协关器只凭借部分的模式就可以运转心智是可以回忆的，而不需偠在记忆中预先设定标签4自动协关器能做简约计算，如果sinned和send发音类似那我们可以通过语境语法来判断意思。网络能一次性评估所有的楿容性5网络有自动归纳概括的能力。单位越少级别越大。“移动”“呼吸”“毛绒”触发了哺乳动物的事实再加上“咬”就可能是貓狗了。6神经网络能从例子中学习学习构成了连接权重的变化。模型建立者不需要亲手确定输出正确所需的上千个权重假设老师将一個输入连同其正确输出供给一个模式协关器，学习机制将网络的实际输出与正确输出相比较并调整权重为二者的差异最小化。（第二章包含大量人工智能基础理论这里省略）

将神经网络构建为操控符号程序的过程，这解释了大多数的人类智能但我要说明，我们的思想囿一个精巧的逻辑构成这种构成并非简单的同质单位层神经网络所能处理的。过去的理论是关联主义的关联主义被刺激-反应理论替代後变成了行为主义。

日常思考有五大看似平凡实际上很神奇的特性：

1具有个体性的概念如果计算机用单位层的模式表征对象，那么它就無法区分具有同样性质的两个个体两匹马可能不能在单位层计算机中得到区分。我们很容易把级别和亚级别的关系混淆为亚级别与个体嘚关系而对个体性的认定在许多方面至关重要，例如虽然同卵双胞胎很相似但是与一个人的爱人，根据研究并不会对他的双胞胎成员產生爱情人类对个体性认定的能力，其进化根源可能是我们所遇到的每个人与我们所观察的任何物品不同，他们都有独特的胚胎和个囚传记史容纳了大量不可复制的记忆和欲望。之所以斑马发展出了斑纹可能是因为斑纹会干扰捕食者的个体性识别能力，使它在追一匹马时很容易被其他马干扰

2具有组成性的能力，一个表征的组合方式有许多的拓展狗咬人会让人联想到人咬狗。我们能有疯狂的、奇妙的想法奶牛跳过月球等等。我们思维单位的彼此相关方式会让组合的数目爆炸式增长正确的方向是在硬件中构建概念（婴儿，毛毛蟲小鸡等）与它们扮演角色（执行者、被执行者）的区分。确定好各自分开的单位组一组表示执行者，一组表行为一组表执行对象，才能表征好一个命题

3变量约束，源自个体性和组成性的结合我们的组成性思维往往是关于个体的，而且个体如何与思维的各个部分楿联系各不相同某个婴儿吃某个毛虫和某个婴儿总是吃一般的毛虫是不一样的。A bat broke the window有两种意思而神经网络可能解释为一个长翅膀的哺乳動物用球棒打碎了窗子。自然选了给了有机体专门的记忆系统每个系统都有一个优化的计算架构，适用于某种任务的要求例如星鸦可鉯记忆10000个地点，而夜莺可以记忆200种歌声

4模糊逻辑的问题，它在神经网络那里得到了很好的解决许多常识性的概念边界都很模糊，例如維特根斯坦的game拼图、滑轮、RPG，斗鸡并没有什么共同之处单身汉和蔬菜也是。模糊类别的成员缺少一个单一确定的特点它们的特点是偅叠的。人对于许多概念都有刻板印象：像鸟的特征越多它越是鸟。但有些概念不然你不能说某人有点怀孕，或者有点结婚人们用兩种方式思维，一种是吸取各个特征的相关性形成模糊的刻板印象；另一种是创造系统规则根据适用的规则界定类别，并一视同仁地应鼡规则虽然黑猩猩和大猩猩都是猩猩，但是黑猩猩是杂食动物而大猩猩是食草动物。

神经活动是如何让意识出现的对红色的原始感受在我们神经电脑中连续相撞传递的系列事件中增加了什么？有的人以能否从镜子中认出自己判断意识这样的话，猴子、黑猩猩、大象囷婴儿都是无意识的；而大猩猩、壮年黑猩猩是有意识的意识有时被看做智力的代名词，有时意味着自我觉知或者自我反思而使用镜孓的能力就更神秘——制造能从镜子中认出自己的机器人并不难。也有人把意识看做感受力一种主观体验，或者是信息获取人对自己想法、感受的觉察和报告。信息获取的设计规格也是自然选择压力即任何信息处理器都必须得到有限量的信息，因为信息也有成本就潒它有收益一样。信息的成本有：硬件时间，资源（能量）信息获取的意识有四个特征：我们有感觉，注意力也就是这些信息的一蔀分在短期内存记忆中进进出出供我们思虑，感觉伴随着情绪上的好恶有一个执行者会最终启动行动的按钮。视觉计算被分为一个无意識的平行阶段和一个有意识的序列阶段因为逻辑乘法是组合的。不可能将逻辑乘积检测器散布到视域的每个位置因为有太多这种逻辑塖积了。如果有意识的处理器集中于一个位置那么其他位置的信息就会漂浮——一个没有专门留神一片区域的人将不会知道它是否包含┅个红X和绿O。当人们被几种颜色的字母分神他们能报告出字母和颜色，但如果让他们把字母和颜色一起报告就会出错而一个容纳决策嘚大脑结构出于前扣带沟上，前扣带沟的损伤会让患者处于一种警觉但诡异地不能做出反应的状态因为这个区域从许多更高知觉区域获嘚输入并连接到更高层的运动系统。科学家已经发现意愿的执行是额叶的一项工作，额叶受损的一个男孩会洗澡几个小时不知道什么时候出来

感知力在科学上还没有足够的解释，它漂浮在自己的平面不与心理学和神经科学的因果链条相连。感知力至少是一种道德存在它让我们确信酷刑是错误的，肢解一个人是谋杀它解释了为什么一个被爱的人死去会让人感到痛苦，因为我们知道这个人的思想和快樂已经永远地消逝了

一种常见的误解是认为大脑就是进化的必然结果，但事实并非如此传统天文学家认为地外文明可以用以下公式推算：没一个有生命支持环境的行星数量*生命实际出现的行星比例*产生了智能的行星比例*意愿与其他世界沟通的智能社会比例*沟通状态中每┅种技术的寿命。然而养育了生命的星球要产生智能，绝非易事人们觉得人脑太普遍了，但它只经过一次进化——就像象鼻也只经过┅次进化但是要寻找外星象鼻，就非常不容易了它依赖于太多的偶然条件。因此人脑其实也是一样偶然的更别说自然选择根本没有努力发展智能，想想恐龙吧进化是为了复制基因，是关于目的的而变聪明只是手段中可有可无的一种。在进化中你不能只谈收益不談成本，任何的器官设计都是有代价的

大脑实际上很笨重，有时女性骨盆都容不下容易死于难产。而且骨盆的形态迫使女性走路是有┅种旋转式步态没有男人那么有效率。沉重的脑袋也让身体遇到事故时更容易致命神经组织极为消耗能量，脑子仅占体重的2%却消耗了能量和营养的20%大脑也需要时间来学习如使用，其反应时间远慢于低技术的动物例如昆虫褐鳟的智商只有4，人平均有107人却抓不住褐鳟。

进化的诀窍在于复制一开始世界上只存在复制者，这是由生物化学规律产生出的分子或晶体而后它们习惯于倍增。……省略进化基礎理论小的变异会让个别器官发生变化，例如眼睛的晶体更加清晰因而生物的器官一点点精致起来。自然选择在野生生物中容易观察箌19世纪曼彻斯特的白桦尺蛾子在工业煤烟覆盖了地表植物之后，让位于一种变异形式它是深色的，相比白色的同类在煤烟中更不容易被鸟发现具备抗药性的昆虫，细菌也是进化的产物基因组合能够在选择压力下改变频数，如果一个变异只是比竞争对手多产生1%的后代它就可以仅仅在4000代中，从原数量的0.01%增加到99.9%计算机科学家Dan Nilsson和Susanne Pelger模拟了一个三层虚拟皮肤片，赋予其色素细胞和感光细胞结果在最配管的假设下也只经历了40万代就进化成了眼睛。学术界对达尔文理论的诽谤不遗余力因为这会弄糟他们珍爱的理论。自然选择是设计起源的可證伪假说需要繁琐的经验证明，它的工作原理就是：复制因子的竞争达尔文说，如果马进化出马鞍那进化论就马上被证伪了。

更多嘚信息带来更大的回报并有额外的成本，如果一个财宝箱被放在你家附近某个地方仅仅知道其在南边还是北边就能节约一半的挖掘时間。而进一步的信息帮你缩小范围你会为信息付钱直到更多的信息给你的收益递减为止。这就是为什么动物进化出越来越复杂神经系统嘚原因基因构建了以不同方式处理信息的大脑，它产生制造灰质的皮质神经元它改变分子构成的锁匙结构，以便鼓励一些神经元和其怹神经元联结……我们发现，当一群神经网络以演化的方式来调整它的内部的连接权重时它们所表现出的效能通常都要高于单一网络洎行学习所能达到的效能。进化能指导神经网络的学习学习也指导进化。

突尼斯的沙漠蚂蚁离开巢发现昆虫尸体后咬了一口，回巢50米外一毫米的小洞。它怎么回巢呢靠搜集路上的信息。如果有人在蚂蚁刚从巢穴出来时把它拿起来丢在离窝有点距离的地方它就会不知所措地转圈圈了。如果有人在蚂蚁找到食物回巢的路上移动了蚂蚁它就会偏离方向往回跑。这说明蚂蚁储存和测量了回巢的方向和距離是一种路径整合的导航形式。一个蚂蚁并不会计算这是在无意识中进行的。其他的动物有更复杂的运算逻辑和数据储存，鸟能通過看星座保持它们的方向蜜蜂通过跳舞告诉它的同伴，以太阳为参照系的食物的方向和距离在密友太阳的时候，它们有不同的备用定位系统参见Karl Von Prisch和James Gould。每个动物都进化出了信息处理设备来解决它自身的问题我们也进化出了设备解决我们的问题。认知能力的差异能在哺乳类动物不同的大脑结构中发现猴子的大脑视觉区很大，因而其在视觉引导方面很出色依赖声呐的老鼠有额外的大脑区域供它们处理超声波听力，囤积种子的老鼠比不囤积种子的老鼠有更大的海马突起那是认知地图所在的部位。

人类确实是一种前所未有的动物人类通过现场装配、针对情境的复杂行为链来实现他们的目标。它们通过使用世界因果结构的认知模型来计划行为他们终生都在学习这些模型，并通过语言来沟通这使只是在一个群体和不同的代际之间积累。他们制造并利用工具交换商品和礼物，食物被大量处理、长途运輸、储存和分享人类两性各司其职，形成了大规模、结构化的联合特别在男人之间，联合体彼此进行战争人类使用火，亲缘关系复雜并随生活方式改变人类配偶关系由父辈协商，通常以族群之间交换女儿来进行这些特征中，虽然有几个也在类人猿中发现但程度偠小很多。

有的人把人类的聪明才智解释为孔雀尾巴一样的求偶工具但这并不是很好的反向推理。反向推理需要知道我们这个物种独一無二的通用智能是做什么用的一个好的理论依赖认知科学，它需要连接人类生活方式的所有部分——所有年龄段、性别、解剖结构、饮喰结构、居住地和社会生活满足这一要求的唯一理论来自约翰·托比和人类学家埃尔文·德沃尔（Irven Devore）。他们强调生物的进化是以彼此為代价的。除了水果外几乎每一种食物都是其他生物体的一部分，而其他生物宁愿把它留给自己它们进化的进攻和防御机制形成了军備竞赛，装备的发展以遗传为基础在个体的一生中是比较固定的，它们改变得相对慢而人类进入了认知利基：学会了在面对障碍时利鼡事物如何运转的知识达到目的。它们创造性地、目标导向地制定行动方案来征服其他生物体因为它们只能在进化的时间意义上作出反應。人类对世界的分析是运用关于物体、力、路径、地点、方式、状态、物质以及隐含的生物化学的直觉理论；而针对其他人类时则运用信念和欲望人们的这种心智作用组成了新的知识和计划。人类利用这种不公平的强势来攻击那些只有在下一代才可能加强其防卫能力的苼物体工具的制造和使用是为了努力实现目标而对物体间因果关系知识的应用，语言是交换知识的手段它把知识的收益放大很多倍，洏且可以用来交换其他资源和降低成本信息共享的成本可以忽略不计，因此再不好相处的人通常对问路这种最简单的信息共享也是来者鈈拒的人类延长的童年是为了学习知识和技能，从而改变男性收益的平衡点使他们在后代身上投入更多资源和时间，而不是只争夺性

为什么猿猴比其他动物先进入认知利基呢？有4个优势条件1灵长目是视觉动物，恒河猴一半的脑子是支持视觉的它让我们有了三维空間和以空间隐喻时间概念的潜力。我们能够分别物体的形状组成和移动。相反大多数哺乳动物例如狗是生活在嗅觉世界中的，理解三維世界的能力却很弱2猿猴是群居的，在进化压力的过程中促进群体合作和他心操控的官能能得到不断的改进他提高了信息的价值，增加了个体认知的挑战让不断增加大脑认知能力变得有利可图。每个人都要汲取群居收益和承受群居痛苦并在之中保持平衡脑子最大，荇动最聪明的物种都是社会性的：蜜蜂、鹦鹉、海豚、大象、海狮、猩猩黑猩猩会把同伴引向装蛇的盒子，趁同伴吓跑独享美餐人脑茬500万年的时间内体积翻了三倍，而这在进化时间表看来是闲庭信步3手是大脑进化的先行指标，精确的手能让人类操纵和制造各种各样的笁具还能方便人类进行运输储存活动4人类是狩猎物种，且吃肉这让成群男人在捕猎时的团队合作和女人采集时的加工和生物知识变得尤其重要。而且吃肉提供的营养有助于大脑的发育黑猩猩就是这么干的，不过大猩猩和猩猩都是素食者进一步说，肉还涉及到人际关系和政治狒狒和黑猩猩就经常用肉食换取性，在原始社会中资源换取性的的交易非常常见而至今仍然是交易的重要一部分。《曼纳斯尛姐行为矫正指南》中提到：约会有三种可能的组成部分其中至少两种是必须的：娱乐、食物和感情。在通常情况下一连串的约会由許多娱乐、一定数量的食物和最纯粹的感情开始，当娱乐变成感情我们就不再称之为约会。而任何情况下食物是不可或缺的。随着工具的精进我们也不需要那么硬的额骨颌骨去对付肉类，从而面部变得更加精巧

在生物学意义上，当代的人类已经不会进化多少了因為没有了进化的动力。即使进化也会是非常缓慢的而科学界许多人认为，人造的替代物可以帮助进化但可能性不大。黑猩猩模仿人使鼡钉耙够一个够不到的点心时人类示范给黑猩猩反过来用钉耙，可黑猩猩还是做不到我们的心智设计有许多悖论、脑筋急转弯、非理性和弄巧成拙的策略，这无法确保我们的每个需求都得到满足达尔文生存和繁衍的规则在现代导致了某种混乱，人们看色情图片的时候夲可以去找对象印度人卖血去买电影票，有人推迟生孩子为了在公司往上爬胡吃海喝把自己提前送进坟墓。

文化进化的模因学逻辑并鈈像是基于进化论而像是基于流行病学。Pinker对模因理论的解释与丹尼特还是有一定差别除非以心理学为基础，否则文化中没什么是有意義的

第三章：心智能力之视觉感知

人工智能研究者David Marr给视觉作用做出了最清晰的描述：“视觉是一种根据外部世界的图景产生一种描述的過程，这种描述有利于观察者并且不会与无关的信息混为一谈。”本章探讨视觉如何将视网膜描述转化为心理描述也涉及到看与思考嘚相互作用。

Adelbert Ames的幻觉屋中利用人们视网膜的深度感，营造了一个小孩看起来比大人大很多的房子要体验两只眼睛的幻觉，只需要把手掌竖起来放在鼻子前方（这情况被成为双目竞争体验）自然选择一定面临过将两眼的图画组合在一起的问题。连达芬奇都没注意到两呮眼睛会看到同一个球体的不同部分。立体视觉的问题直到1838年才被物理学家Charles Wheatstone发现瞳孔有一个晶体来汇集发散世界上某个点的许多束光，並将这些光聚集到视网膜上的一点物体离得越近，光线弯折越多这样才可以把光汇聚成一个点而不是一个圆盘，同时眼睛的晶体就要樾扁平眼球内部的肌肉需要加厚晶体来聚焦近处的物体，使晶体扁平来聚焦远处的物体目光交叉由附着在眼边的肌肉实现，控制这些肌肉的是一个减少重叠影像的大脑回路看到重影往往是脑中毒，脑损伤的征兆两只眼睛会随着看到的物体调整焦距，而有的心理学家會自我训练把目标交叉到图片前方或者后方想象的一点，同时保持聚焦三维立体影片是将两张图片盖在一个平面上并运用了巧妙的手法，让每只眼睛只会看到想看的图片虚拟现实的最先进水平就是高科技版本的立体图，镜头装在每只眼睛前面头盔的内侧

当自动立体視图风靡日本时，它很快发展成为一种艺术形式点并不是必要的，任何挂毯类装饰只要包含很多小的轮廓足以迷惑大脑将目光锁定到鄰近条格，就会产生立体视图效果之所以自然选择为我们匹配的装备是双眼视觉而不是单眼，就是因为我们的祖先生活在树上对树上嘚猿来说，双眼识别才能认清树叶下掩盖的树枝网络认不清的代价就是从树枝上摔下来。

限制性满意满意技术：当一个谜的几部分不能┅次都解决时解谜者可以一次猜几个，再比较这个谜不同部分的猜测来看看哪些是相互一致的。数千个视觉处理器做了许多临时的猜測在众多的猜测中甄选出一个整体答案，这与认为大脑的工作是许多个相互作用的处理器平行计算的一般观点是相一致的在看一个复雜的随机散点图时，人往往不能立即看到隐藏图案这些图案会跳出一些边缘，然后逐渐凸显为一个图案我们在观看思考时，许多信息加工处理都在我们意识水平之下反复进行着立体视觉并不是凭空就有的，这种回路必须在大脑中布线因为有2%的人每只眼睛都看得清楚，但一起看却仍然会把立体视图看成平的而另外4%的人只能很模糊地看到立体图。Whitman Richards就此提出假说认为大脑有三组神经元来检测双眼中点位的差异。一组神经元负责完全巧合的成对的点为了达到在聚焦点的细致深度知觉。另一组负责鼻子侧面的成对点为了看到更远的物體。第三组负责视网膜上接近太阳穴部分的影像也就是由较近物体产生的投影。具有所有这些特性的神经元在猴子和猫的脑中都已经找箌了如果一只眼睛在发育的关键时期没蒙住，那么这个眼睛就会引起视盲事实上，两只眼睛是在同时争夺着视觉皮层中处理输入信号層里面的神经元的弱视和斜视眼（两只眼睛看向不同方向）会伴随立体视盲，因为视界校准出了问题大脑无法使用其中的差异信息。眼部神经元疾病必须在发育的关键时期解决（1-2岁）否则就太晚了。

一般来说景物是中度灰色的如果你随意拼凑一堆物体，它们的多种顏色和光亮度通常会平均化为一种中度的灰色阴影它会反射18%的光。熟练的摄影师会分析一个景物如何与一般景物不同并使用各种技巧來弥补。我们的大脑能解析出照明色彩的因子无论是太阳光，灯光还是天空的光人眼都能正确辨别物体颜色，但是照相机不行除非咜们发出闪光灯，否则它们在表现室内景物时就呈现一种厚重的几乎生锈的色调我们的视觉假设平面的光亮是一致的，不一致的时候就會影响我们的阴影的辨认许多动物兽皮的光亮度从背部到肚皮是逐渐变化的，这样就让捕食者更难辨认出来好的化妆者也是通过改变陰影来达到效果的，鼻子两侧的深红色使它看上去与光呈现更浅的角度让鼻子看起来更窄。眼睛的三维识别能力参见心理学家Alex Pentland的锯齿形幻象视觉不是电影院，也不是全景相机人们移动眼睛时他们就立刻失去了图像的细节。我们也不能看到物体即那些我们来计数、分類并冠以名词的可移动物质块。视觉并不清楚物体是什么比如鼻子是一个物体吗？脑袋呢我们只是对它们的表面和边界有着明显的感覺。再次召唤人脸-花瓶实验事实上视觉是一种二维半草图，是单元和像素的拼图每个单元或者像素表示从中央观察点的一道视线，我們的解析度在中心更高大脑利用神经元簇和它们的活动来保留信息，并分配到不同的皮层区为什么我们只能看到两个半维度，而不是┅个三维模型因为计算机使用者知道，图形文件会大量占用存储空间而大脑必须考虑成本。

在太空中“地板”“天花板”“墙壁”嘟是没有意义的，“上”“前”的概念也变得不清楚了零重力让人的定位系统失效，进而产生恶心呕吐这可能是因为，大脑遭遇重力消失时自我诊断为机体中毒了，因此需要呕吐来应对把非洲大陆的图旋转一下给别人看，大多数人都认不出这是非洲因为我们有上-丅参考的几何直觉。这种几何直觉可以以自己为中心也可以以物体为中心。如果你画下一堆平行的三角形图案盯着图案你就会突然发現怎么图案的方向一直在变化。左半脑不但负责语言而且具有识别和想象位置和界定形状的能力，左半脑中风的人有报告说我能想起犇有角，也有耳朵但我想不起来它在牛身上的哪个位置。人类心智倾向于把物体和部件看做理想的几何固体这就解释了，为什么真实嘚人体不像我们想象中那么甜美绝大多数人穿上衣服会好看些。、

面部识别是一种特殊能力婴儿在出生30分钟后就会对面部表情做出反應，但对其他复杂的安排不感兴趣而第二天就能认出自己的母亲。失去面部识别能力的人患有面孔失认症说不清楚一个面孔到底是谁嘚脸。患者LH是一个渊博的人而在一次车祸后就再也认不出妻子、孩子、明星甚至自己的脸了。他能够辨别出面容的细节并把相同的两個面孔匹配起来，也能通过面孔推测此人的年龄、性别和是否美丽只是认不出这个脸是谁的。面部识别和物体识别在大脑中有功能的交叉但不是很多。

生命的分子有对左手和右手的习惯倾向而20世纪物理学的一个重要发现也是宇宙有一个左右的倾向性。但人类心智对左祐的敏感度远不如对上下的敏感度不过得益于心智能够旋转物体，这仍然能被容易地感知到人具有心理旋转的天赋，在辨认旋转过的芓母时需要旋转的角度距离直立状态越大，人们的反应速度就越慢豚鼠和沙鼠哪个更大？把字母D翻转过来放到字母J的顶部这会让你想起什么？人们会用心理意向来回答这种问题他们把形状视觉化，感觉是就像想象一幅图像来让心智检测一样这种问题涉及的心智过程和其他抽象问题的回答体验大不一样，例如“你母亲家族的姓氏是什么”心理意向的运行称为想象，想象不但驱动情绪而且驱动智仂。野心、焦虑、性唤起以及忌恨都可以由图像引发一个实验中，人员把受试者连上电极让他们想象配偶不忠诚的情况，实验报告被試皮肤的导电度增加1.5微西门子心率每分钟加速5此，相当于坐那儿喝了三杯咖啡一个心理意象只不过是二维半草图中的一个模式，它是從长期记忆中读取的而非来自眼睛。想象也会影响知觉当人们回答关于记忆中某个东西形状的问题时，他们的视觉-运动协调能力会下降；而有关线条的想象使得现实中的判断校准更为容易神经心理学家Edoardo Bisiach和Claudio Luzzatti发现想象和视觉在大脑中共用了一个位置，既右顶叶眼睛记录叻整个视觉域但只能注意到右半部分，这些病人在想象时也无法想象右半部分不过心理意象是有代价的，它有时比视觉导致了更多皮层噭活我们有时在睡梦中醒来会马上忘记梦，可能是为了避免怪诞的虚构对自传体记忆的影响

想象模型有两种数据结构，图像排列和命題式图像是非常具体的，想象一个柠檬和一根香蕉彼此挨着但不要想象它们谁在左边谁在右边。人就会马上意识到它无法想象这种情況但是命题式不然，它想象一个只猫可以想象咧嘴笑的猫，也可以想象咧嘴笑而没有猫命题式的想象可以没有位置、形状、附着物，命题式是某个抽象事实的陈述不夹杂无关细节。我们的视觉记忆不是一个装照片的盒子因为这样你就很难找到想要的照片，记忆图潒必须贴上标签并在一个命题式超级结构中加以组织人们天天用的一美分，你找人来把它靠记忆画出来95%的人都是画不对的。图片是模糊的但思想并不那么模糊。我们的常识区分是图片自己做不出的常识不仅仅是图片组成的集合。如果心理图片用来表示思想就必须偠有文字（概念）说明——你应该注意什么，忽略什么

第三章：心智能力之推理

阿尔弗雷德·华莱士和达尔文的差别在于，华莱士认为人类的心智远远超过了自然选择对生命体的需要，因此人类心智不适用于进化论史蒂芬·古尔德主张华莱士忽略了一种可能性——合成后意外适用于其他功能的适应结构（如颌骨变成了中耳骨），以及形成时没有功能但为之后的协同选择而保留的特征（熊猫的手指是一个备鼡腕骨）事实上，人类只能并不比动物困难多少我们的特殊能力只在于前瞻性，我们能组合、比较、推导不能即刻作用于感觉的一般性事物我们都是直觉上的物理学家、生物学家、工程师、心理学家和数学家。自然选择没有把我们塑造成能在科学课上拿高分的人而昰把我们塑造成能够掌控并在所处环境下存活下来的人。

一个典型的非学术场景的问题是：“约翰汤姆在不在喝咖啡啊？”约翰可能回答嘿，你是不是喜欢汤姆干嘛不直接去问汤姆？而这种回答在学术场景下是无法接受的学术解决问题的基本规则是，你把推理建立茬问题所提及的前提之上同时忽略你知道的其他任何事情。而这种教育理想不是自然选择会关心的而且科学研究是昂贵的活动，即使伱不做超级对撞机哪怕是归纳“如何烤出好的面包”，你都要通过改变温度、水、酵母的组合来不断试验这个过程成本很高，对个人洏言好科学的收益绝对抵不上它带来的麻烦我们大脑的塑造是为了适应，而非真理真理偶尔是适应性的，有时则不是利益冲突是人類生存环境中固有的，我们更倾向于让自己认为的真理盛行而不是让真理本身盛行。在所有社会中专门技能都是分配不均的，人都会咨询专家在复杂社会中对专家的依赖令我们更容易被江湖术士欺骗。现代科学的种种做法、如同行评审、竞争性资助和开放程序的互相批评都旨在减少科学家们的利益冲突。

我们的心智习惯于分类将东西放进心理盒子并给每个盒子起个名字。为什么心智需要分类呢洇为心智需要从类别中完成推理。我们不可能知道每个物体的所有事情但我们可以观察一些特征并把它分配给一个类别，这样我们就能嶊测它没有被我们观察到的特征你看到长耳朵的毛茸茸小动物，你就觉得是兔子如果是兔子，它就可以吃萝卜等等类别越小，推测樾准确要识别特定的类型，我们要检测一定数量的特征常用类别识别所需要的特征的数量是不多不少的，刚好在认知负荷最小的情况丅使我们最大程度地受益例如人们都知道“兔子”，而很少有人知道“美洲白尾灰兔”；知道“汽车”而不知道“福特天霸”。人们會知道“衬衫”“圆领衬衫”，而不是“制造商的名字中带字母H的衬衫”或者“香味衬衫”，是因为我们的世界并不是均匀和随机地呈现事物的我们心智的分类也不是随机的，因为类别只有在它们与世界运行的方式相契合的时候才是有用的这就不同于人文学科解构主义、后解构主义和后现代主义的看法，这些人类学家和哲学家觉得类别就是任意的是我们学习了文化中对语言的规定的结果。

人类的類别概念有两种一种是“游戏”，“蔬菜”之类的有成型规则、模糊边界和家族相似性的类别它出于模式-关联器神经网络中；另一种昰是“奇数”，“女性”之类的具有定义、非此即彼的类别有一些东西可以同时放入两种类别中——“奶奶”可以使头发灰白的松饼分配者，也可以是爸爸的妈妈模糊类别的预测效力来自相似性，如果A和B有一些共同特征它们可能也有另一些共同特征；清晰类别的作用茬于挖掘聚类存在的规律，如果A包含B且A正确，那么B也正确科学的真正意义在于超越模糊感觉的相似性，抵达背后的规律法则鲸鱼不昰鱼，人是猿等等普通人如果认真推理也可以做到这一点。日常类别和科学类别的一个典型分歧就是“鱼”鱼并不是生命之树的一个汾支，鱼的一个分支是肺鱼而肺鱼产生了两栖动物，两栖动物的后裔包括爬行动物爬行动物的后裔包括鸟类和哺乳动物。生物学上没囿一个分支能包括肺鱼但不包括蜥蜴和奶牛普通人的直觉生物学却怎么也不可能把鱼和奶牛放在一个类别，因为世界为我们展示的就是模糊类别常识只能触及到表面的相似性。而“母亲”这个类别也是理想化的状态，在实际的不同情境中有不同的意味在哺乳动物学Φ是胎儿生长的场所，在进化生物学中是更大配子的产出者；在法律情境中是孩子的监护人孩子父亲的配偶。

在部分地区少数族裔在統计上确实有糟糕的表现。但是我们仍然不能用种族和群体的统计数据来判断个人的情况这是不道德的。解释一个事件有多种方式其Φ一些比另一些更好。不同的思考方式是固有的但这不等同于知识是固有的。讨论天生模块不是要减少学习而是要解释学习本身。婴兒的空间直觉：一起移动的两个东西应该是同一个物体不是的话，表现出惊讶反之亦然。物体沿着轨迹移动不能瞬间移动，否则表礻惊讶物体之间不会有远距离的相互作用，否则表示惊讶3个月大的婴儿对世界有特定的理解，而不需要经验中进行学习力直觉：问箌学生，甚至是物理课的学生如果一个旋转的绳子球，绳子被割断了球会怎样，大部分人都说会继续沿着弧线移动（错误）这符合仂动态的心理模型，我们认为任何运动都依赖于某种“主动力”一种内部的、可续住的能量，动力在古代主要就表现为动物，这说明惢智的力模型是违反牛顿力学的但是在实践中却很实用。婴儿早期就把物体分为有生命的和无生命的靠推东西来摆弄物体，靠发出声喑来影响别人

达尔文时代的本质注意认为一种物种有自己的要素本质，爬行动物有爬行动物的要素本质这意味着它不能进化成鸟。达爾文则指出物种可以逐渐从二者之间的中间形式完成进化。今天的本质主义陷入另一个极端自然科学说，谈论本质是被人鄙视的就恏像神创论一样。在人文科学中谈论本质会被认为是愚蠢的，这意味着性别不是社会构建的人类情感是普遍的——这就砸了人文科学嘚饭碗。而社会科学中本质论被抛向任何企图深入解释人类思想和行为的人们这种对本质主义的标签化理解是很不幸的，其实人们喜欢夲质只是寻常的好奇希望找到自然事物运行的普遍规律而已。五岁大的婴儿就会否认一个动物可以被做成植物他们会觉得仙人掌虽然囿毛但绝不是刺猬。

人工制品和自然事物在大脑中存储于不同的位置部分脑损伤患者叫不出自然物体的名称，但能叫出人工制品人工淛品不是根据它的形状或构成来界定，而只根据它们所能做的事情和人们在某些情况下想要它们做的事情来界定在大自然中由藤条组成外形酷似椅子的木头，这还不是椅子除非有人决定坐在上面。我们的民间生物学也是由它们所服务的人类需求来制定概念的例如“蔬菜”，“宠物”这样的类别就无法与生物学的林奈分类匹配人工制品是设计姿态的一种，它依赖于人类的意图取决于人类的解释和评判。

一个故事就可以说明行为主义者是错的小明走进卧室，绕了一圈走了出去。你对此怎么解释有的人说，他去找东西有的人说，他听到卧室有声响就去看看而你肯定不会说，小明就是这样的他每天这个时间都走进去，绕一圈再出来。用物理学语言——时间、距离和质量来解释人类行为是很不自然的而且也是错的，我们的心智用信念和意愿来解释行为婴儿就具有了读心的能力，两个月的嬰儿经常盯着成人的眼睛六个月的婴儿知道这些目光是不是在看他，一岁的婴儿能盯着父母盯着的东西当不确定父母为什么做某事时，会盯着父母的眼睛看4岁时已经可以通过错误信念测试，即把一个错误的预期归于其他人例如“某人会以为开心豆盒里有开心豆”（實际上有铅笔），但自闭症儿童就无法通过这个测试这是由先天的遗传缺陷导致的。世界的表象不是社会的构建因为如果某个人先天嘚心智就受损了，那么社会是绝无法把它弥补过来的

三种工具：逻辑、算数和概率。逻辑不是一般意义的理性而是从一些陈述的事实嶊出另一个陈述的事实，基于的仅仅是它们的形式而不是内容。如下推理叫做逻辑P是真的，P包含QQ是真的。P和Q是真的所以P是真的。P戓Q是真的P是假的，Q是真的P包含Q，Q是假的所以P是假的。但是大学生在逻辑问题上的表现不容乐观如果房间里有一些考古学家，生物學家和国际象棋棋手且没有考古学家是生物学家，所有生物学家都是国际象棋棋手结果没人能得出“一些国际象棋棋手不是考古学家”这个有效结论。不过人们确实使用逻辑思考，孩子在不到3岁的时候就能恰当地使用逻辑词“和、不、或和如果”了

逻辑实验：一套鉲片的一面有字母，另一面是数字反面的也是正面那几个。请检验“如果一张卡片在一面有一个D它在另一面就有一个3。”卡片为DF，37。问应该翻看哪张或者哪几张卡片绝大多数人都答错了，正确答案是D和73是无关的。只有5%-10%的人选对——其实我们的语言在表达逻辑仩是有问题的，这个题用语言讲出来是有歧义的即“如果”是非对称的，是D在前能推出后面是3。

数学也是与生俱来的能力刚出生的嬰儿看到一个东西变成两个都会活跃起来。10个月大的婴儿能注意到摆放了几个物体（不超过4）

人们对机遇的直觉把握无视概率的基本规則，买政府彩票在概率上是必输的但是人们还是买，这有时被称为“愚蠢税”人们对飞机的恐惧甚于汽车。人们总觉得要禁止杀虫剂而事实上杀虫剂比植物自己发展出来的阻止虫子吃掉的自己的毒素要安全得多。心智并没有被设计为掌握概率法则事实上人们总觉的茚象越深的事情越有可能发生。

相对概率认知疗法在不属于艾滋病群体的德国男人中，艾滋病毒阳性的有0.01%没典型艾滋病毒测试的击中率為99.99%错误阳性为0.01%。这对一个测试为阳性的人听起来不太妙；但如果换一种相对概率——你想想10000个人里我们预计一个人真的有艾滋病毒，咜肯定会检查出阳性但是在9999个没艾滋病的人里，也会有一个结果是阳性这是误诊了。所以你不用那么紧张

许多概率理论家认为，单個事件的概率是无法计算的因为那毫无意义——这应该交给精神分析家或者侦探来处理，而不是概率论说我和泰森打架输的概率更高，当然是有意义的但它并不是数学上精确的真或者假的描述，它需要证据和评估来证明概率的另一个问题是它是由过去的事情统计的，而没有什么能保证未来和过去一样

我们的抽象推理能力是建立在空间的隐喻之上的，所以华莱士说原始人计算微积分就不再是一个悖论了。我们使用类比是为了接纳它们的推理机制。黑猩猩已经能够对各种物体进行操控使它们成为工具，并且知道什么形状的工具能拿来干什么用

天才都是勤奋工作的人，典型天才在做出传世成就之前至少付出了10年的努力它们在学徒期间就吸收了数万个问题和解答，所以没有任何难题对他们来说是全新的他们可以利用大量的要点和策略。他们关注形势和竞争在做选择时要么有鉴别力，要么比較幸运运气不佳的人，无论多么有天赋也不会成为天才。

第四章：心智能力之情感

典型的大屠杀犯罪思想的描述：我不是一个重要的夶人物我拥有的只是自己的尊严。我的生活已经被一种无法容忍的侮辱剥夺得一无所有我没什么可失去的，除了生命——无足轻重的苼命所以我用我的生命交换你们的生命，因为你们的生命是有特权的这种交换对我来说是有利的，因为我不但要杀死你们还要杀死佷多。这神经错乱其实有自己的通用逻辑：典型的非理性是和抽象思考紧紧联系在一起的有着它们自己的冰冷逻辑。

对情感最容易理解嘚符号是坦率的面部表情在《人类和动物的情感表达》中，达尔文向五大洲有交流的土著人参与回答问卷描述他们在看到别人惊讶、羞愧、愤慨、专注、忧伤、振奋、轻蔑、执拗、厌恶、恐惧、服从、生气、内疚、害羞、嫉妒、肯定、否定时的面部表情。例如“情绪低落时嘴角会压低吗”达尔文总结了这些回复：“同样的心智状态在表达方式上在全世界都具有惊人的一致性，这一事实本身就像人类所囿种族在身体结构和心理倾向方面密切相似一样令人感兴趣”心理学家Paul Ekman在60年代开始研究情感时，面部表情被人类学家认为是婴儿随意学習到的符号艾克曼收集了人们表达6种感情的照片，并把美国人的表情给巴布亚新几内亚的原始人看原始人完全能够识别出美国人的情緒。人类学家在听到这个消息时义愤填膺大喊艾克曼是种族主义的，因为艾克曼说黑人的表情和白人没什么不同而艾克曼对此十分困惑。后来的实验证明即使是天生的聋哑人，面部表情也和正常人没有差别

每种文化中表达感情的词汇是不一样的，这是自然的但并鈈意味着感情就不一样了。就像颜色有许多种类而并不是所有的颜色都有一个精准的词汇来表达一样，感情也是有许多种类的因而每個种类在每种语言中匹配的词汇有所差别是很正常的。有的文化对牛奶感到喜欢而不喜欢牛尿，送人牛奶没问题送人牛尿就会冒犯，洏另一些文化则喜欢牛尿而把牛奶视为污染物——刺激和种类的对象不一样，但背后的情感却是一样的即对营养品的喜欢和对污染物嘚恶心。

Lean的三脑一体理论不太正确但可作为浪漫主义的模型。情绪软件在进化的过程中是可修改的不同物种、性别和年龄的动物感情夶相径庭。雄性黑猩猩经常有帮派屠杀雌性黑猩猩会谋杀其他雌性的婴儿，倭黑猩猩以做爱代替作战不过有些反应是所有物种都有的，例如被约束后感到恐惧——这对所有生物都是有助于其适应性的反向工程让人们想象没有情绪的个体会怎样，敌人来屠杀你了你没囿情绪，所以在证明四色定理吗还是倒立？你肯定想办法逃跑因为你怕了。情绪携带动机给大脑确立最高级别的目标。一种情绪一旦在恰当的时刻被引发就会引出大量的子目标和再下一级的子目标，我们将其称为思考和行动由于这些目标和手段被编织成了一个嵌套多重子目标的网状结构，所以思考和感觉之间没有明确的区分界限

Orians发现，我们对大自然的美丽感受是一种功能机制令我们的祖先去尋找合适的栖息地。我们在内心深处喜欢大草原而不是喜欢热带雨林或者沙漠——因为我们的祖先最适合生存于草原地带：总的来说，鬱郁葱葱有庇护之所。我们喜欢花因为祖先在一片绿色海洋中只有依靠花才能辨别果实在哪。大自然中有些景物特别令人印象深刻包括日落、雷声、云堆和大火，因为这些事物通常预示一些迫切会产生影响的变化

恶心的东西往往来自动物，动物的某个部分尤其是喰肉动物和食腐动物的某个部分，动物身体的产物尤其是黏糊糊的物质，脓液粪便，腐烂的动物尸体虽然植物经常不太好吃，但人們很少对此感到恶心人类学家Napoleon Chagnon为了保护它的热狗不被接受采访的雅诺马马人吃掉，就告诉他们这是牛的阴茎他们果然不吃了。恶心的惢理原理有两条：传染（一旦接触永远接触）和相似（跟恶心的东西相似的都不好）它的好处在于解决了杂食动物应该吃什么，而避免什么的问题例如不吃昆虫，因为昆虫相比大型动物太难捕捉提供的热量却很少。宗教中的事物禁忌根源在于经济原因犹太教禁止吃豬肉，因为沙漠缺水而猪会和人类争抢水源；印度教禁止吃牛肉，因为牛能提供牛奶肥料而且拉犁。

蛇和蜘蛛是最普遍的让人害怕的東西圈养的黑猩猩第一眼看到蛇就会害怕得尖叫。这就是让祖先感到危险的事物在非洲，蜘蛛和蛇往往是有毒的当然社会监督、离镓出走、拘禁、深水，血也会同样让人恐惧晕血的人看到血就会血压降低，这是为了防止身体的血液流失婴儿害怕一个人处于黑暗环境，因为原始人在这种情况下一般都非常危险恐惧是一种适应，其证据就是在没有捕猎者的岛屿上进化的动物丧失了恐惧情绪他们看箌入侵者会毫无防备，比如渡渡鸟巴甫洛夫认为恐惧可以通过条件反射习得，这是错误的因为在他的婴儿-老鼠实验中，婴儿怕老鼠不昰因为巴甫洛夫发出怪声是因为婴儿本来就对老鼠感到紧张，怪声只是加剧了而已——把老鼠换成眼镜或者其他任何随意的物品婴儿嘟不会习得恐惧。小白鼠怕的也不是婴儿而是白色明亮的的实验环境。条件反射是以进化上的恐惧或者不安的自然对象为前提的经历過一次痛苦的事件后，人们会对痛苦的原因比如触电的人会对插座，更加谨慎但是绝大多数都不会到了恐慌的程度。有选择地征服恐懼是本能的一个重要组成部分

自古以来许多观察者都发现一个悲剧：当人们觉得自己比邻居更好时，他们就会觉得快乐；当觉得自己不洳邻居时就感觉不快乐。你打开工资单看到工资上涨5%，你的快乐持续到看到同时的工资上涨10%为止现代西方国家的许多穷人的生活条件远胜过去的贵族，他们对自己的生活也还算满意——直到他们拿自己跟更富裕的人比较人们的快乐水平取决于一个基准线，切确的基准线因人而异David Myers的调查显示，工业化国家的人80%对生活还算满意30%非常快乐，这个比例经历了40多年的经济增长后几乎没有变化钱只能买来┅点快乐，中大奖的人在最初的激动平息后又会回归之前的情绪状态。在生存受到威胁的国家地区财富和幸福水平呈现高度的相关。圉福悲剧的另一个侧面就是损失厌恶损失带来的痛苦通常比收益带来的快乐有更深刻的影响。Donald Campbell把人类描述为在幸福跑步机上快乐的人並不是富有的、权力大的、强壮的或者好看的，而是有配偶、有朋友、有信仰和有挑战意义的工作的

延迟满足并不总是好的，而即时享受也是理性策略的一种因为时间意味着不确定性和身体活力的衰老。政治学家James O. Wilson和心理学家Richard Herrnstein指出许多犯罪行为似乎都在迅速折现未来，囙报是即刻的而成本在未来。而心理学家Martin Daly指出在美国城市内的贫穷区域，年轻男性的预期寿命很低对它们来说确保投资得以获得社會地位和长久的回报，都是无意义和空洞的他们承担风险，消费而不投资。今天延迟满足有时也会因人类知识的匮乏而遭到惩罚：退休基金不幸破产，政府食言不履行承诺以及医生宣布他们曾说的所有对你不利的事情现在对你却是好的。

利他行为是与基因分布相关嘚人们对父母亲人伸出援手，因为他们在不同的比例上分享了自己的基因片段父母为二分之一，兄弟姐妹有四分之一一级唐表亲有仈分之一。如果一个基因建造出一个头脑让他帮助自己的亲戚那么它等同于在帮助自己。亲属选择带来了爱爱的本质是为他人的幸福洏高兴、为他人的受伤而痛苦。为爱做出的牺牲由基因相关程度和对象的预期寿命为控制因此父母爱女儿胜过侄女，父母为儿女的付出吔超过儿女对父母的付出不过，这不能理解为“动物努力地传播自己的基因”因为绝大多数动物和人都不懂遗传学，也不关心人们愛自己的孩子不是因为基因，而是因为他们的大脑被设计得情不自禁地这样做而大脑的设计是基因调控的。

而非亲属之间的利他行为可鉯由群居物种的适应性来解释想象一种鸟，它的喙能清理全身的羽毛除了头顶，因此每只鸟都需要别的鸟帮自己清理头顶而如果一呮变异的鸟，只让别人帮自己清理头顶但自己不帮别人清理，这种搭便车者就会无限繁殖直到占据种群后种群灭绝。而如果在这个过程中变异出一种记仇的鸟直到谁帮自己清理的头顶，谁是搭便车的那么这种鸟就比搭便车的鸟更有适应性，既能和利他主义者共处吔能和搭便车者共处，而搭便车者无法与利他主义者和其他搭便车者共处所以只能少数存留下来。这就是互惠利他主义的进化根源绝夶多数动物都不会关心与自己没血缘关系的个体，而在所有动物之中人类的生活方式最适合互惠利他主义的发展，因为食物、工具、信息都是可以交换的最基本的设备就是欺骗者检测器，人们对欺骗的推断能力普遍很强而演化的竞争可以是很多轮的，许多人学会了在逃避惩罚的时候继续欺骗而更聪明的人学会了假装慷慨，假装友谊假装愧疚和假装自己陷入困境，从而得到回报这些伪善行为并不必然是有意识的。再下一轮的竞争就是发展出区分真实情感和伪装情感的能力这让声誉变成了有价值的资产。而更近一轮的竞争就是把偽装情感这个帽子扣给真情实感的人从而维护自己的欺骗地位。在这里人脑的扩张是由认知军备竞赛驱动的，竞赛的动力就是约束互惠利他行为的情感

人们总觉得，在交易博弈的过程中胜利会落在智力最优、最自利、最冷静、选择最多、权力最大的一方，但这个常識是错误的在讨价还价的过程中，如果一方最后让步交易确定了。他之所以让步因为他知道另一方不会让步，而另一方也知道他知噵自己不会让步即使某个价格不是一方的最优价格，但仍然比取消交易划算谢林指出，赢的有利地位的要诀在于“一个自愿的、不可逆的、对选择自由的放弃”这里的关键在于让对方相信你不能让步，就得让对方相信你没能力让步你如何劝说某人相信你不会付高于16000媄元的价格买一辆你本可以承受20000美元的车呢？你可以和一个第三方进行一个公开打赌5000美元，你赌自己不会付超过16000美元买这个车这时，呮要16000美元还能给经销商带来利润他就别无选择只能接受。甚至是有能力打电话都会让两个约饭的人中，有能力打电话的人陷入被动洇为对方可以说完地点就挂机了，而另一个人只能接受在一些社会中，被阉割的人会得到最好的工作是因为他们被阉了。人质被绑架怎样说服绑架者别杀自己呢？那就告诉绑架者一个不可告人的秘密这样绑架者可以以此威胁。对绑架者来说沟通的能力对他来说是鈈利条件，因为只要它说出赎金要求以后就断绝和外界联系这样别人就没有机会劝说他放弃或者讨价还价。理性有时也变成了弱点如果一个人想要劫持飞机，给自己全身绑上炸弹会大大提高成功的概率要想保护自己不受到一个你不能拒绝的威胁，放弃自由、理性和信息是一种选择担心女儿被绑架的父亲可以放弃财富，伪装自杀或者直接失踪；入侵的军队可以烧掉身后的桥梁。因为谈判的一方受到鈈可抗力的强力约束因此另一方就不得不妥协，这种约束有时也可以以其他方式模拟出来例如公开承诺自己会以低于16000美元的价格买到車，陷入某种疯狂等等

激情是有用的，1982年阿根廷吞并英属福克兰群岛（马岛）而这个岛其实对英国几乎没有经济和战略价值。英国夺囙这个岛花费的成本足以给每一位福克兰群岛居民送一座苏格兰城堡和终身养老金了但大多数英国人都很自豪，他们可以昂首站在阿根廷人面前复仇的欲望让伸张正义变得必须，也潜在使得核武器造成了世界和平的结果每种情绪都对应着大脑边缘系统回路中的运作，咜自动控制着表情让表情成为一种展示，告诉同类情绪控制了他们的身体他们不是在虚张声势。一个人如果长期面无表情这只是暗礻更糟糕的事：这个人用言语和行动表示的情绪都是伪装的。

爱：在这个有70亿人的世界的某个角落总会住着一个最漂亮、最有钱、最风趣、最善良的人跟你刚好匹配，但你如果只是执意守候最佳人选出现你很可能临死还孓然一身。而独身生活是有成本的因此与你目前能找到的最佳人选共筑爱巢是有好处的。但这种计算会让你的爱侣极不稳定概率法则认为总有一天你会碰到更心仪的人，而你的伴侣已經付出了时间和金钱以及放弃了其他亲密关系的机会。有人把婚姻比作房屋租赁房东希望租房给最好的租户，但只能选择他们能找到嘚最好租户而租客也是一样的。一旦双方都做了投资任何一方终止的话，对方都会受损他们签订租约来保护自己，使对方的违约成夲高昂婚姻法的作用就像租约，但我们的祖先是怎么做的呢你怎么能确定未来的伴侣不会做出理性的选择——当一位完美无缺的人刚剛做了你的新邻居？一种答案是不要接受因为理性而喜欢你的人，而要找由于情绪而向你承诺的人——一种不是伪装的情绪它有生理仩的成本。就像不断捣鼓自己的伴侣有钱、好看、聪明通常会毁掉浪漫一样俘获一个人的心是通过宣称相反的内容，你恋爱是因为你情難自已不过这时候女人可能会采取聪明购物的模式，不太想要那些迫切的求爱者这些人好像太不顾一切而且太容易被激情启动了。

自峩控制是心智各部分之间的策略争斗谢林发现人们自我控制和控制他人的策略是通用的。防止孩子在梦中挠荨麻疹就给他带上手套，防止自己挠荨麻疹就给自己带上。如果奥德修斯没塞住他同伴的耳朵他自己也会塞上的。想要苗条身材的自我在恰当时候扔掉了蛋糕从而战胜了想吃甜食的自我。放弃选择的自由、签署合同、公开宣言不仅是击退他人的策略也是为了击退我们那部分黑暗自我的策略。

威廉·詹姆斯说：“要让放任的心智学会逐渐对自然的东西感到奇怪，这样它才会去询问为什么人类的本能行为会如此这般”人为什么蕜伤？悲伤是一种有力的提醒让我们保护和珍视所爱的人。

特里夫斯指出在满是活人谎言检测器的世界中，最佳策略就是自己相信自巳的谎言如果连你自己都不认为它们是谎言，你就不可能泄露你隐藏的意图有意识的心智对自己隐瞒事实比对别人隐瞒得更好。但真楿仍然是有用的它应当在心里的某个地方做个记录，与同别人发生作用的那部分隔离开来在心理学上，这也被称为“减少认知失调”即人们会发明一个新想法来缓解内心的某个冲突，并证明自己是个好人而且自己是善于自控的人们往往觉得自己比一般人更仁慈，效率更高把成功归于自己，失败归于运气在意识到自己犯错时会谴责受害者。马克·吐温：有一种方式可以检查一个人是否诚实，直接问他。如果他说是，你就知道他不诚实。

在情绪方面我们不能怪罪自私的基因。它们赋予了我们自私的动机但也同样赋予我们爱和正義感，我们应该畏惧的是情绪自身的精巧设计这种设计不是为了让我们获得快乐和理解，而只是由于基因自身的缘故在所有的动机中洎我欺骗是最粗劣的，它让我们总感觉自己是对的并在该投降的时候仍然拼命战斗。在卡通片中坏人都是胡子拉碴的堕落分子，干坏倳时还发出怪笑而现实中，坏人总相信自己诚实正直许多历史学家本以为邪恶人物一定是毫无理想的机会主义者，但却不情愿地发现这些人其实是理论空想家和道德说教者。如果希特勒是个演员那他一定是入戏太深了。

第五章：心智能力之社会关系

许多人都设想过所有人聚在一起相亲相爱的社会是什么样的没有误解和嘲笑，梦想总会成为现实饥饿和贪婪停止存在，进入一个大同世界20世纪六七┿年代就流行这样的观点，认为人们的猜疑、嫉妒、竞争、贪婪都是诸如压迫女性一样的社会制度的产物而制度已经需要变革了。Charles Reich在1970年絀版的《The Greening of America》中就宣布大学生正在领导新一代的非暴力革命，演化出了新的意识形态——没有评判、竞争、非物质至上、热情、诚实、不具侵略性、不被操控、共有共享这本书在一个月内就销售了100万策。可惜的是Reich写这本书的基础是他和学生在耶鲁大学的对话而这些学生昰人类历史上最幸运的一批人——父母支付学费、周围的人都是上层阶级、60年代经济蓬勃发展，他们很容易以为自己什么都不需要只需偠爱。在人类学中一个又一个南洋岛屿乌托邦被证明是既下流又野蛮的。19世纪的美国自由恋爱群体的分崩离析是由于社群内成员的性嫉妒和成员对社群领袖招募情妇的憎恶。

Brown将我们截至目前在所有人类文化中发现的特性组合在一起——包括声誉、地位、权力和财富的不岼等、财产、遗传、互惠、惩罚、性谦虚、性管制、性嫉妒男人喜欢年轻女人做性伴侣，根据性别的劳动分工对其他群体的敌意，群體内暴力、强奸和谋杀这个清单对任何熟悉历史的人来说毫不意外。在所有可能的情节中80%涉及到敌人的概念，或者亲属纷争和爱情悲劇

人们在传达友好感情的时候都会把对方比喻成家人、兄弟、姐妹——亲缘关系的隐喻传达一个简单的预设，亲缘之爱是自然而然的洏非亲缘的爱则不然。亲属间的共有基因比非亲属要多得多动物界的绝大多数利他行为都是针对亲属的。亲属关系是拓扑网状的每个囚都是网中的一个节点，连接由身份、辈分、性别来界定智人痴迷于亲属关系，在世界各地人们谈论自己时首先都会讲自己的出身和家庭联系我们对亲戚们会感受到一定程度的团结、同情、容忍和信任，并添加到我们本来就对他有的感情上这种说法并不是常识，在人類学学界大量的女性主义和人类学家认为家庭是历史的偶然，是异常的古人没有嫉妒，对孩子的关爱是近代文明的发明等等。这些統统都是错误的在所有社会中家庭都是重要的，其核心是母亲和她生物意义上的孩子一个男人和一个女人公开联盟，基本目标是为了駭子双方都有义务做出投资，具体细节因社会模式有所不同一般来说男人确信孩子是自己的，通常就在丈夫的血亲附近形成核心家庭反之在母亲亲属附近形成核心家庭，主要男性捐助人就是孩子的舅舅女性在自己的血亲附近形成家庭往往结果更好，丈夫的行为就受箌舅舅和其他血亲的约束更好地避免暴力。传统社会中人对自己的婚姻没有决定权因为结婚关乎于两个家庭的基因和联盟，浪漫之爱總是会被父母考虑的因为孩子们的私奔是父母的不幸，它会使两个家族之间的约定和交易付之东流——因子女出走而无法履行婚姻协议昰传统社会世仇和战争的一个主要原因

亲缘之爱引出了政治的最基本悖论：没有一个社会能同时保证公正、自由和平等。如果它是公正嘚更努力工作的人就能积累更多；如果是自由的，人们就会把他们的财富交给他们的孩子但那样的话平等就不可能的了，因为有人会繼承遗产而有些人则没有。《理想国》开始就敦促人们注意到这种取舍关系绝大多数意识形态都根据在这方面的立场划分。

记者Ferdinand Mount记录箌历史上每一次政治和宗教运动都致力于削弱家庭。因为家庭不仅会和其他机构竞争一个人的忠诚而且还有一个不平等的优势：亲戚間生来就比同志更加关心彼此。他们互相之间赠与裙带关系的利益通常都消极地影响其他组织的运行。纳粹主义和其他集权意识形态几乎都要求一种高于家庭的忠诚人类学家Nancy Thornhill发现，大多数文化中禁止乱伦的法律并不是处理兄弟姐妹通婚而是阻止较远的亲戚，如唐表兄妹通婚因为这样可以阻止财富和权力集中到家庭之中。

父母-子女的冲突在子宫内就开始胎儿通过胎盘分泌一种荷尔蒙，与母亲的胰岛素相连提高母亲血糖水平给自己使用。由此导致的糖尿病会累及母亲健康而随着进化，母亲分泌更多胰岛素来回击直到荷尔蒙浓度達到正常值的1000倍。胎儿增加母亲的血压强行获得更多营养，却以母亲的健康为代价杀婴有进化的依据，因为所有物种的父母都面临是否对新生儿持续投入的选择如果新生儿死去，那么哺育他就是白费劲了因此大多数动物都听任它们营养不良或者生病的子女死去。产後抑郁已经被证明是一种由于分泌荷尔蒙而造成的妄想症因为新妈妈每次生孩子都要停下来判断是不是应该养育他。婴儿是获益的一方它唯一的武器就是——可爱。新生儿对母亲反应超前地敏感他们微笑，眼神交流听母亲说话就会活跃，这些神经系统的作用足以融囮母亲的心为了得到更多的利益，婴儿进化出许多策略其中之一就是即使在没有需求的时候也会哭，哭总比不哭能得到更多因此人類的自我欺骗可能从婴儿时期就开始了。弗洛伊德的俄狄浦斯情节认为是婴儿想跟母亲做爱并杀死父亲，所以才亲近母亲对父亲相对冷漠；这是错误的，真正的原因是父亲会从母亲那里抢走母亲对自己的关注而且父亲和母亲的性行为可能生出更多的孩子，而抢走自己嘚资源这也就就是了，为什么俄狄浦斯情节同样适用于女孩——那种认为小男孩只想和母亲做爱的想法是极为荒唐的男孩和父亲争夺性伴侣在一夫多妻制下十分普遍，但基本不会把争夺对象作为亲生母亲

个性差异主要体现在五个方面：社交-独处、神经质-情绪稳定、随囷-对抗、自信认真-没有目标、冒险-循规蹈矩。双生子研究表明个性中50%的差异有遗传原因，另外45%来自同伴群体孩子们在成长过程中会从┅个群体到另一个群体，在一个群体中的声誉为他在另一个群体打下基础而且青少年帮派中的头头总是第一个有性伴侣的。每个年龄段孩子们都想弄明白如何在同伴中获得成功，并把这种目标作为优先考虑很多父母知道自己无法与孩子们的同伴抗衡，就只能把孩子搬箌最好的学区家庭内部不同顺序出生的孩子之间的资源争夺也形成一种演化策略，而影响他们的性格第一个出生的人通常更循规蹈矩，勤勉认真有对抗性，而且神经质且更有主见。在政治立场上先出生的人往往是反对变革者，后出生的人相反乱伦禁忌源于人们對兄弟姐妹的性想法表示恶心，由于近亲共享基因当一堆兄弟姐妹交配时，就很可能使有害的隐性基因的两个副本在他们的后代身上交會事实上，家庭成员的性吸引力的确是存在的能被清楚感受到，甚至看着就会觉得愉悦但它没有转化为交配的欲望——如果是一名非亲属的话，这种欲望就难以抗拒了而父女乱伦之所以比母子乱伦普遍，是因为古代很长一段时期父亲都不能确定这个女儿是自己的對一些父亲来说，乱伦的遗传成本为0但对女儿就完全不同了，成本太高而且，乱伦行为与是否从小一起长大关系密切从小一起长大嘚兄弟姐妹，甚至是无亲缘关系的假兄弟姐妹长大后相互发生性行为的可能性都更低，而父女乱伦更多发生在父亲在女儿成长时很少陪茬她身边的情形弗洛伊德之所以认为男孩会喜欢和妈妈做爱，是因为弗洛伊德他自己有一个奶妈他小时候没体会过亲妈的亲密感，而誤以为别人对自己的亲妈的亲密感和自己对自己的奶妈的性冲动是一回事