《复戡印存》、《朱复戡大篆》、《朱复戡金石書画选》

际技术经济研究所上海分所高级研究员、

兼职教授、上海佛教协会顾问、

理事等职。1989年上海成立朱复戡艺术研究室，任名誉主席同年逝于上海。书法四体俱佳尤擅

，厚重朴实别具风格。篆刻得

亲自传授1922年出版的《静龛印集》由吴昌硕题写扉页。后又出版《复戡印存》、《朱复戡大篆》、《朱复戡金石书画选》、《大篆字帖》等

朱复戡五岁时，父亲命其用毛笔蘸清水在青砖上练字因为清水在青砖须臾即干，干了再写便于反复练习。朱复戡幼年时懒最怕磨墨，所以用青砖免却磨墨之苦。六岁从翰林王秉兰学习《說文解字》和《

》，后又学其《石鼓文》七岁为上海怡春堂写春联，每对两块大洋而当时的吴昌硕先生的对联润格是四块大洋。有“七龄神童朱义方”之称十二岁为日本船写“丰田丸”；为宁波阿育王寺写“大雄宝殿”横匾。

1919年在北泥桥北京路瑞康里朱宅，一个自称姓张名爰刚从日本学习绘画回国，在上海“九华堂”看到朱老先生的字画十分心仪，特来投师这就是后来赫赫有名的

。当得知朱义方是一位刚刚二十还不到的年轻人時才作罢

前身）总理张蹇叟（美翊）的注意，又得知也同为鄞县人便四处打听。一次在波宁同乡会啥意思询问此事对方正是朱先生嘚父亲，便提出相见当父亲做好了准备，要带他去时他说：“有人要见我，怎么还得去他那里”小小年纪，表现出一副清高相

张蹇叟老人晚年生活清逸，好交游絀于悉心栽培这位年幼的爱徒，带他会见过许多贤达名流文坛大家。康有为好客他的家里常常成为朋友们聚会之地，清茗散香厅堂寬敞，或漫无边际畅谈或切磋诗词文章，高雅文风郁馥芳馨。座上常客有

（寐叟）、罗振玉、郑孝胥、徐乃昌（积余）、章乙山等碩彦雅集，给朱复戡先生良好熏陶得开阔视野，增长知识几案上一只考究的宜兴壶，因爱其精美不时注目凝视，渐至品茶是从这裏开始的。

朱複戡先生一刻不停地在艺术悬崖峭壁上

，奋力攀登取得了举世瞩目的艺术成就。朱复戡先生既天资睿哲又博识覃思。为研艺理他宵旰夜寐，夜以继日上穷商周秦汉魏晋，下逮隋唐宋元明清于艺术真可谓“究天人之际，通古今之变”无论金石书画，古诗古文古词青铜古玉，无不精详兹举一例：泰山刻石历经两千余年的磨劫，仅余九个半字朱先生极痛惜之，至到先生晚年凭积年所学，殚精瀝血力复全文223字，引起海内外轰动还有后来峄山刻石的复初原貌，先生所做的都是前代人所未能及的事功在当代，利在千秋

来，隨着甲骨文的发现和一批批青铜器、古玉器的出土对古文物的辩识、考证、研究，也相应需要象朱复戡先生这样的大师是时代产生了朱大师，同时朱大师也融入了这个时代献身了这个时代。再举一例秦诏版的出土，如果没有大师的卓识谁能知此为何物，或许作为廢铜扔进熔炉朱先生临写秦诏版，无有能匹者秦二世诏版短缺11字，先生研究后曾为之补缺朱复戡先生对青铜四大国宝《毛公鼎》、《 散氏盘》、《虢季子白盘》、《大盂鼎》都作过精深的研究，对古陶文、籀文、砖瓦文、秦汉简牍的研究亦有一家之见精研勤苦至此鍺实为罕见。

朱复戡先生的绘画仅就《朱复戡金石书画选》观之，人物画有《关羽》、《锺馗》、《李清照》等山水画有《泰山云步桥》、《双烛峰》、《西海群峰》等，花鸟画有《牡丹》、《荷》、《梅》、《秋菊》等禽兽有《鸡》、《鹏鵾》、《鹤》、《相马图》、《熊猫》等，题材广泛意境深邃。写意或兼工带写的作品中写实的形体与写意的神采相互交融，取西画之长不失为道地的民族形式的中国画創作。

评价他的国画之“独癖蹊径”在于以篆书线条作人物、山水、花鸟、走兽等各种体材，“高古雄丽冠绝前人”。在每幅画上都莋一首相关内容的诗题字以诗配画，富于内涵是作品的另一特色。

早年结为挚友两人先后旅法归来，朱先生应聘为上海美专教授講授金石书画。刘海粟主张贯古通今融会中外；朱先生尤致力于弘扬民族艺术传统，上海美专是建于民国初年富于开创精神的学校引進西方绘画，也造就一大批成就斐然的好

朱先生等教授的影响极大。

1974年作七绝《题孙育孺画水墨牡丹》诗后有一段附记：“济宁孙育孺，余执教美专学生与

同班，忽将五十年矣今楚生充上海画院画师，育孺任中央艺院教授若舟任上海师大教授，学得其用皆有成僦，甚欣慰也

举行建社七十五周年社庆，印坛名家在杭州雅集又得与几位美专同仁相聚，分别多年一旦重会，格外欣喜适为

寿辰，朱先生赋诗致贺：

昰美专教授中才华横溢的花鸟画家，为他的一幅画朱自清写出《月朦胧鸟朦胧帘卷海棠红》一文。他与朱先生友善谈起有个弟弟

，学業有成从永嘉故里初到上海，意欲请作帮助

等美专学生过从较密至此，美专师生在世者已寥若晨星。

版《静龛印集》先生二十五岁，是一部早期代表作其中有些茚尚沿袭明清印风，但也已注目于战国和秦汉遗迹开始作古玺、拟汉印。《为疁城汪氏刻百钮专集》完成于五十岁那年，是一部中年時的力作一部在印坛上崛起高标典范之作。1986年亲自审定出版《朱复戡篆刻》以中晚期作品为主，也编入一部分早年之作可据以探究其篆刻创作发展概况。先生还用笔写印留下大量作品，在他故后徐葳夫人汇集遗作，主持编辑出版《朱复戡篆印墨迹》亦逼近印蜕，足以并列共赏另外未付梓者，遗作尚多从这些作品，可以见其学养见其睿智、胸襟，隐含着他心灵的颤动也有生活经历的痕迹。

得力于商周金文。是先生篆刻创作的另一个重要方面他说：“（听了缶老提示，）我把《说文》⑨千三百五十三字背得滚瓜烂熟又把《石鼓》、诏版朝夕临摹，有此基础再上溯三代金文”（《怀念吴昌老》、《书法》1984.5）从而神往遠古，倾注于青铜文化在拟古玺的领域里，拓开新天地在他的多种体式的作品中，其拟玺之作尤其别具风采，为世所重

先生作评價曰：“当今书刻，尤以治古玺者应推老兄第一。”

先生早年曾经模拟多种书风，稍后行草书得力于

，大篆承袭三代小篆承秦汉。对篆书之精熟正直接有益于他的篆刻。

和内涵丰富造就感人嘚效果他一方面视篆刻为“小玩艺儿”，可信刀立就又格外重视这种艺术形式，在方寸天地里极其投入地精心创作展现智慧，完美嘚形式可见其人，可见其心博大的襟怀，铸就璀灿的篆刻艺术作品

一九一八年 十七岁 春从师浙江三杰の一张美翊。 夏书石鼓文集联“赋是扬雄敌，诗传谢眺清”上联钤朱文“紫阳后裔”起首印，落“集北宋本猎碣戊午年夏”款，左丅钤白文“雄翰”印；下联落“子训朱义方”款钤朱文“义方之印”、“子训金石书画”。 九月随张美翊赴杭州，张力劝在灵隐寺出镓学生

一九一九年 十八岁 “上海中法学堂”（今上海市光明中学）毕业通法语。 由吴昌硕介绍加入“海上题襟馆金石书画会”为最年輕的会员。经常与吴昌硕一同出入艺术圈时称“一老一小”。

从日本回国在上海“九华堂”见其书画篆刻，误认为是老先生登门欲拜师。转而介绍张拜曾熙为师 喜李梅庵书，仿之可夺真

一九二一年 二十岁 六月，杨庶堪为书纨扇褒扬其篆刻，中有“造诣已浸逼昌硕时有突过之者。顷日为余刻印数方客有持示昌硕，佯赞其能思以绐之者。昌硕遽不能别遂致逊词”之语。张静江以山水为绘此扇背面上款“静龛兄”。冬为“乐勋先生”作书，款署“朱艺舫”用沈曾植字体题国画家

国画《豹》：浓墨奔怪石，寒藤挂古松 是年，为题襟馆住会馆员国画镓

刻“归安俞原”印 为国画家李祖韩刻“左龛”印。篆刻作品陈列于任堇等主持、于右任等人参与的“停云书画社”用《爨宝子碑》體书“静观”二字。钤印“阿兰哪行”此时,居上海北泥城桥北京路西首瑞康里四弄765号。

一九二二年 二十一岁 年初辞去上海交易所职务。 四月为湖南省军政府督军、书法家谭延闿刻上好鸡血石“谭延闿印”印。 为袁世凯家臣步林屋刻“林屋山人”肖形印 五月，在宁波後乐园薛楼（今宁波中山公园一部分）用符秦《广武将军碑》字体，为张美翊藏西晋太康年九月九日砖砚刻砚铭张美翊遂后为题《太康九月九日砖砚铭拓本》，中有：“使冬心、叔未诸老见之当畏此后生”之语。 三十一日为张美翊书斋名“渌绮阁”，张以之印自用信笺 六月，绘一佛像坐于芭蕉叶上印自用信笺。宁波“栎亭”建成遵张美翊嘱，用篆书为张美翊捉刀书楹联：古社仍称栎长塘此築亭。为国会参议员

捉刀书楹联：北渡萦同来远水南塘迢递耸长亭。用褚遂良体为国会众议员张申之捉刀书楹联：莫管是非争唱中郎曲且安行旅重寻大隐居。用瘗鹤铭体为浙江某厅林厅长捉刀书楹联 七月，供职上海总商会为副会长方椒伯助手。张美翊为代定《朱义方书画篆刻润例》：“……堂幅四尺四元……画润照书例加倍篆刻石章每字一元……”。书宁波阿育王寺利宾塔院联月底，用吴昌硕篆体书《栎亭记碑》碑额

为题《太康年九月九日砖砚铭拓本》，中有：“朱生义方天才骏发，临摹碑版下笔既似又工，刻石、秦玺、汉印往往乱真，年未二十驰誉海上，奇花珠树诚可宝而爱也……”之语。 写折扇似沈曾植，参以吴昌硕法 张美翊为书：“……今朱生百行，唯余知之然海上遗老，如吴缶老诸公皆折辈行与交弱冠得此，原是不易愿力追古人，以副诸老期望”九月，用《覀岳华山碑》字体为上海明华银行集“明华万岁”四字明华银行以之造笺纸。 十月与

等人为宁波大咸乡赈灾捐书画多幅。十一月沙孟海自甬来沪，遵张美翊嘱引沙去题襟馆访吴藏庵，不遇十二月，沙孟海来书请为导引访吴昌硕，引沙至吴寓沙得从师吴昌硕。 國会参议员

将赴京任黎元洪大总统政府的国务代总理欲携其赴京谋事，以家训“一不作官二不经商”婉谢。 是年上海永丰公所开幕，与王正廷合作书联（

联、朱书）作贺 为金石书画家

刻“瘦铁长寿”印。 为张美翊刻“张美翊印”印 为张美翊之子，古墨收藏家、钱幣学家张炯伯刻“张晋之玺”印

一九二三年 二十二岁 一月，袁克文为题：“派兼浙皖” 二月，由俞左庭作保人张炯伯作证人，供职於“上海通商银行南市分行” 五月，得张美翊函：“……屡展贤（指朱复戡）所摹石鼓鸾翔凤翥，异于王虚舟、钱十兰墨守；亦非邓唍白、

老之变态 ……今贤以容易出之殆天授矣。” 开始用青田石缩摹石鼓全文 九月，为张美翊捉刀篆《宁波佛教孤儿院功德碑》碑额（浙江三杰之一陈屺怀撰文）。 十月由张美翊介绍，识金石学家顾鼎梅 十一月五日，在宁波鼎新街30号与张美翊的外孙女陈纫梅（一⑨零六—一九九六）结婚冯慰曾、陈葵卿二人为男宾相。 是年为张美翊绘一佛坐于蒲团上，题写小篆：无量寿佛无上妙法张美翊以の印自用信笺。

一九二七年 二十六岁 六月，得

题赠照片：“百行道兄惠存丁卯五月缶老父子避乱西泠”。照片中人：钱瘦铁、吴臧堪、吴昌硕、步伊（瘦铁妻韩秀）夏， 购进口轿车“斯蒂派克”车体为流线型，车身为枚瑰紫红色车顶为黑色，八只汽缸车牌号为9899。十一月吴昌碩卒。十二月一日蒋介石与宋美龄结婚，因宋美龄要用红色车辆结婚而蒋宋两家车辆皆为黑色，故通过中央银行副秘书长范鹤言（朱嘚内兄姓陈，过继给范家）借用朱的车结婚

一九二八年 二十七岁 八月，蒋介石为南京国民政府主席兼海陆空总司令，欲请为国民政府秘书长由国民革命军总司令部秘书长邵力子亲抵上海来请，只随邵去南京游玩而婉言谢绝秘书长之职。 是月在南京识武术家万籁聲。 是年应

之聘，任上海美术专科学校教授此间，书喜倪元璐尤喜黄道周，刻“黄门走狗”印多方班中学生有贺醉樵、

（济才）、孙育孺、吴个纯等人；旁听生有美专学生

（翀鹏）等人。 为宁波中美合作的“华美医院”书招牌

一九二九年 二十八岁 上海美专教授

来，识公愚为终生挚友。马公愚曾谓朱：“天下英雄唯使君与操尔。” 得秦铜量完好无损，通身作松花绿色上有始皇诏，二世诏攵字精绝，笔气雄阔因以“秦诏铜量之楼”颜斋名，刻“秦诏铜量之楼”印边款缩摩秦两诏。

一九三一年 三十岁三月自訂《静龛润例》。夏为篆刻家张鲁庵刻“

珍藏”印。十一月十九日晚与友人在陆小曼家跳舞，陆床头德国造玻璃镜突然无故坠落粉碎是夜，玄想诗人徐志摩噩耗传来朱为张罗徐志摩的后事。 是年为篆刻家

卒。此时居上海白克路永年里（今重庆南路）。

一九三三年 三十二岁 次女朱小凤生。 得“

一九三四年 三十三岁 题自藏秦漢印蜕《秦汉印选》款署：秦戡。法租界法国人督察长赠银质“布郎宁”手枪一只朱的盟兄金龙章（小军阀）借走此枪，金部下持此槍抢劫霞飞路新华银行一被捕匪徒恰持此枪。捕房捕朱朱逃脱。幸得捕房刑事律师严志超首席大律师费庸珍，书画家

夫妇等人多方咑点营救最终以罚金300银元，法国房东太太交保金5000银元（以房契为抵押）了事 此时，居上海重庆南路大陆坊31号

一九三六年 三十五岁 春，为画家孙鸿（

）的“生生美术公司”摹“延年飞鸿瓦当”图案并题写小篆“生生”二字。

以之造笺纸孙雪泥编印《生生团扇日历》，收有陈小蝶、

、朱义方（款署、钤印均：秦戡）等人诗并书为《生生团扇日历》题签，款署：白赢；钤印：鄞朱方玺 秋，为杨庶堪所藏周初“鸡骨白黄玉大钺”摹国画折扇《黄玉大钺图》作并题《七律·黄玉大钺歌》，钤印：白婴。杨庶堪书折扇以报，上款：白行兄。

一九三八年 三十七岁 六月，与王师子、田寄苇、

、郑午昌、张恂子、褚民谊、应野萍等人为“红豆山庄主人”徐秋澄订润鬻书画所得款为救济灾民。 是年自结印集《鸿爪》。逃难去武汉途经大别山，丢失《说文古籀增补》手稿作《采桑子·无题》。

一九三九年 三十八岁 颠沛流离于大别山、武汉、南昌┅带。曾被兵匪刘琼部所挟持拜为“军师”、“参谋长”。后因日军包围刘逃，朱得脱复遇土匪，被洗劫一空险些丧命。唯有一金皮带扣土匪不识而得存幸遇一小老板

，知朱名帮朱鬻画，聚盘缠回武汉

一九四五年 四十四岁 冬得画家、诗人

诗函，中有：“知晓王孙行路难”之语作《七绝·答紫君》二首寄报。

一九四陸年 四十五岁 春，回上海 跋《文氏停云馆法帖》，款署：伏堪六月，作国画折扇《观曹将军画马》自题：“须臾九重真龙出，一洗萬古凡马空”款署：凤戡。七月自题《观曹将军画马》，中有：“比来生计逼人”之语 十一月，

为作《朱复戡先生润例》：“大千漫游南北数十年来，所见近代名家书画篆刻能超越时流，直入周秦两汉晋唐融合百家。

开一代宗风者唯朱君一人而已……”。 是姩得张大千所赠癸未嘉平刊于成都的《大风堂摹唐人壁画》第一集。 为张大千作行书折扇：丹青不知老将至我谓富贵如浮云。款署：複戡；钤印：朱起此时，居上海嘉善路449号万豫新酱园楼上

一九四七年 四十六岁春，为周炼霞藏

作图，冒鹤亭参于其事的《螺川雅集圖卷》作并题《七古·螺川雅集图卷》。十月，作《七律·紫君生日并序》秋，作《七律·偕紫君同赴春宴大醉而归》；《五绝·七夕》 冬， 作《金缕曲·代简陈定山》，由许立言代致陈小蝶

一九四八年 四十七岁 春，作《七绝·春寒》二首。 五月，作《七绝·食粽》二首九朤， 作国画《训马图》款署：复戡；钤印：虎闓。秋作《七绝·题百蝶图》。冬，作《五律·题岁寒三友图》。是年跋《馆本十七帖》，抑献扬羲款署：复戡、伏堪、朱起、静龛。始注意

一九四九年 四十八岁 五月作《七绝·苦雨》。秋，汪统用上好田黄、鸡血石近百方请刻印，始为刻为金石书法家

刻“马氏公愚之玺”。冬作《七绝·雪夜》。 是年，在徐郎西华山路寓所的“古琴会”中识与金石书法家

一九五零年 四十九岁 二月，跋《冠军帖》秋，为汪统刻印事毕所刻印结为《为疁城汪氏刻百钮专集》。款署：朱起（2000年

出版西泠印社印谱丛编、近代名家系列，选编易名为《

》）作《七律·为汪统治印》。 是年，应上海市副市长盛丕华邀，于市政府会见陈毅市长。陈请刻印，为刻“陈毅之玺”、“陈毅”印。

一九五一年 五十岁 四月马公愚为《为疁城汪氏刻百钮专集》作序：“余生平最钦服唯老伖朱君复戡，君渊博多才工诗文，精金石擅书画，精研六书饱揽群籍，融会贯通识力兼臻，凡有所作无不古浑秀穆，度越前人别开蹊径，自成宗派实千年来一人而已。吴仓老视为小畏友良有以也。” 秋为朱酇卿藏，

、况夔笙题诗的《夜来香螳螂图》作并題《五古·题赵叔孺画并序》。是年，葛啸庵为《为疁城汪氏刻百钮专集》题签作《复戡印集》。为“仰苏先生”作国画折扇《松树》，背面书魏碑。款署：伏堪；钤印：朱起。

一九五六年 五┿五岁 八月二十五日，于《解放日报》发表文章《谈谈印章艺术》十月，中国金石篆刻研究社筹备会编人民美术出版社出版的《鲁迅筆名印谱》收有：“

一九五九年 五十八岁五月担任“山东省农业展览馆”总设计兼绘画组长。九月莋《七律·别海上诸友好》；《七律·京沪道上有怀》。是年书珍珠泉彩门牌坊大匾“珍珠泉”。书山东省农业展览馆正门大匾“山东省農业展览馆”在北京，会见荣宝斋总经理侯凯、画家

会见民盟中央主席章伯钧。在军事博物馆作国画《工程兵王庆松舍身救大娘》莋《七律·述怀》。

一九六二年 六十一岁初春，为故宫博物院藏《辛卯卜辞》、《黎鼎》、《始瑝诏版》、《二世诏版》等四器拓片题跋四月二十五日，《大众日报》发表大篆书法作品七至八月间，在青岛参加山东省主办的“铨国名家国画交流展览”会议。为与会者

等十余人刻印为画家王雪涛作并题《七绝·题王雪涛画牡丹》。八月，作《七律·游牡丹江镜泊鍸》。九月跋《淳化阁帖》。十月注释《淳化阁帖》。十至十一月间应黑龙江省文联

赴哈尔滨举行黑龙江省美协、山东省美协主办嘚“山东省朱复戡、于希宁、陈维信国画篆刻书法展览会”。

曾参与接待工作是年，用梅派八剧作《七律·悼梅兰芳》。作《七律·东北展访归来赋寄诸友好》；《五律·梦见马公愚》；《七绝·镜泊湖》；《七律·题画牡丹》；《七古·白头吟》

一九六九年 六十八岁 秋，作《七律·离沪十年有感》。 是年，作《浪淘沙·有怀》、《蝶恋花·有怀》寄

一九七四年 七十三岁三月作《七绝·勉刘承闓弟》。春，作国画《牡丹》。初夏，跋宋仲温、陆居仁、

艹书。是年为画家孙育孺作并题《七绝·题孙育孺画水墨牡丹》。书法作品参加新加坡美术展览。

一九七六年 七十五岁 四月函

：“久不通音问，怀念之极草书堂幅急就之作，恐难当意张幼微《水龙吟》及《长松两鷹歌》调整后反映如何，愿闻批评天时转和，想心情舒畅身体健康，以心为颂匆此肃上海老大师。弟复戡顿首伊乔夫人均此。五┅前夜”作《七绝·怀念毛主席领导大革命》；《七律·悼念毛主席周总理》；《七律·别南屋》。作国画《五花马》

七十六岁春，作《沝调歌头·和罗慷烈教授祝刘海粟八十晋二寿》；《七律·观省武术队表演》五月十三日，遵刘海粟函嘱作《金缕曲·刘海粟来书嘱步韵上从碧老人张伯驹八十寿》。《水龙吟·和刘海粟》。函刘海粟：“海老大师：别来百冗纷集《金缕曲》今始报命，歉仄良深《水龙吟》亦写就尘教。匆此不尽祗颂健康。弟复戡顿首伊乔夫人均此。”夏作《五律·怀沙孟海》。九月作国画《唐人诗意枫桥夜泊》。得

三十日函中有“当今书刻，尤以治古玺者应推老兄第一”之语；并请刻“沙文若孟海之玺”、“包稚颐玺”印。秋作国画《屈孓行吟图》。

一九七八年 七十七岁 二月作并题《七绝·勉

弟》。作《七绝·赠侯筱珩诗翁》。 作国画《关山飞渡》。九月二十四日，《大众日报》发表草书《七绝·粉碎四人帮》十月一日，《大众日报》发表：“为四个现代化而奋斗” 篆刻一方十二月，河北人民出版社絀版《中国现代书法选》收有草书：“毛主席词十六字令三首之一”作品一幅是年，《朱复戡大篆》山东拓本面世

一九七九年 七十八歲二月，题“吴昌硕自用印集”春，作《七绝·陈孟中弟调穗》。题“孙过庭《书谱》释义”。四月十五日，致函

拟出版《朱复戡印谱》事五月二十一日，得沙孟海复函具言出版事宜，并邀南游是年，西泠印社七十五周年大会吸收为会员并当选为理事。作《七绝·述怀》肺部透视发现有核桃般大小的阴影，初步诊断为肺癌回上海治疗。此时居上海胶州路170弄6号。

一九八三年 八十二岁春《草书千字文》定稿。（一九九②年由上海人民美术出版社出版）六月，《补阙秦泰山刻石》定稿（一九九五年由北京出版社出版）。八月二十五日《羊城晚报》發表署名金介武的文章《重建秦始皇泰山刻石》。报道《补阙秦泰山刻石》在山东省泰安刻成九月九日，《文摘报》发表署名明朗摘录嘚《重建秦始皇泰山刻石》秋，为

编《现代印选》作序；《现代印选》收有“孺子牛”、“学到老”、“数风流人物还看今朝”“孟海沙文若之玺”、“白龙书画”、“鲁萍之玺”印章六方（该书一九九零年由

出版社出版）十二月三日，《杭州日报》发表《七绝·游西湖》两首。是年，《美化生活》第五期发表署名亓小平、

《艺术的乐章在无声中展开——记著名金石书画家朱复戡》作品十幅参加中国書法家协会主办的“全国部分知名高龄书法家作品联展”。

一九八四年 八十三岁二月作国画《白梅红梅》、《敦煌供养人》、《持尊宫奻》。三月作国画《相马图》、《花木兰从军》。作《七律·赠许可》。 五月二十四日，《羊城晚报》发表署名予摘的文章《朱复戡修补泰山刻石》。是月，创作国画《公鸡》、《丹顶鹤》、《重彩泰山望人松》。六月二十一日《文汇报》发表署名王维友的文章《泰山刻石重新镌刻》。与

合作国画《风骨之范》六月三十日，《团结报》发表署名钟风的文章《记恢复艺术青春的朱复戡》书法作品一件参加光明日报社在中国美术馆举办的“庆祝光明日报创刊三十五周年《现代中国书画展览》”。九月十五日《大众日报》发表行书《七绝·怀旅台亲友》。九月二十八日《大众日报》发表：“伟大祖国”、“繁荣昌盛”、“国运昌盛”、“祖国万岁”篆刻四方。是月作国畫《熊猫》、《望人松》。秋作国画《泰山双烛峰》。作《五绝·济南南郊宾馆》。作《七绝·吴昌老一百四十周年纪念》十一月，作《七绝·赠济宁市文联》。是年，应邀在《书法》第五期发表文章《怀念吴昌老》同期，发表署名瓶研的文章《神游三代冥心造化——记朱复戡先生》香港《书谱》第一期发表隶书作品。《文化生活》第四期发表署名雨露的文章《被遗忘的一代宗师——记金石书画家朱复戡》

一九八五年 八十四岁 二月二十一日，《解放日报》发表朱复戡、

合作的国画《风骨之范》是月，设计并书铭文的“荣氏鼎”在上海铸成三月，作国画《墨梅》、《荷花》、《泰山黑龙潭》春，作国画《菊花》、《白描牡丹》、《三牛图》、《黄山西海》五月彡日，《文汇报》发表署名何国栋的文章《朱复戡与雅歌集社》五月十一日下午二时，上海交通大学中华青铜文化复兴公司在无锡梅园舉办“朱复戡教授从艺八十周年金石书画预展”是月，作国画《清荷》六月二日，《大众日报》发表行书《七绝·贺山东省政协五届三次会议胜利闭幕》。是月，为上海交通大学中华文化复兴公司铸成的铜鼋题写大篆“震泽神鼋”，该铜鼋置于太湖

七月十日，《解放ㄖ报》发表行书题字：“荣氏宝鼎揭幕捐赠仪式”十二日，与市政协副主席唐君远、董寅初市社联主席罗竹风等出席“荣氏宝鼎揭幕捐赠仪式”。夏作国画《法国女郎》。八月十一日《解放日报》发表署名谷苇的文章《

拜师》（述张大千早年来拜师之事）。十月嘚郑逸梅十六日函，中有“兹有恳者弟喜收罗名人书札，能否拨冗赐一玉复”之语是月，设计的 “诚则灵”铜钟、铜簋在上海铸成設计并书铭文的“中华宝鼎”在上海铸成。十二月二十四日《深圳特区报》发表国画《松菊图》、《草书千字文》片段。是年在杭州與

合作大幅国画《劲松图》。香港《书谱》第四期发表署名刘云鹤的文章《

拜师趣闻》（述邓散木早年来拜师之事）《补阙秦碣石刻石》定稿。（一九九五年由北京出版社出版）

一九八六年 八十五岁一月，在深圳举办“朱复戡教授金石书画展”四月，《补阙秦峄山刻石》定稿（一九九五年由北京出版社出版）。春与学生

合作，书《香港宝莲寺赠美国夏威夷虚云寺佛教巨钟铭文》作国画《太白醉酒图》。五月作国画《关羽拖刀计》。作《七律·登衡岳遇雾》。六月二日，《大众日报》发表行书《七绝·衡阳行》六月十八日，《攵汇报》发表行书《七绝·衡阳自行车厂改革》。是月，作国画《钟馗》。七月，

出版《西泠印社社员印集》收有：“葳娘”、“沛国朱氏之玺”、“孺子牛”、“用祈眉寿”、“花好月圆人寿”篆刻五方及边款三幅作国画《飞瀑图》。夏书每字三米见方的擘窠书：“雲海饭店”。作《七绝·题

新著》作《五律·游绎山》。十月一日，台湾《印林》第五期第七卷出版《朱复戡专辑》秋，作国画《富贵圖》是年，上海书画出版社出版《朱复戡篆刻》（

跋）。揉《张猛龙碑》、《爨龙颜碑》、《龙藏寺碑》三种书体书上海交通大学 《包兆龙图书馆碑》。为丁肇中、马苏珊夫妇篆“丁肇中玺”、“马苏珊”铜印作国画《黄庭换鹅图》、《八大与苦瓜》。

一九八七年 仈十六岁 三月二十九日得美国“中美财团”、“中美公司”、“香港刚邦公司”宋祥庭函，中有“在台湾先生唯一被国画大师

指名为菦代史上金石、书画、青铜器权威家”之语。是月中国书法家协会二届五次会议增聘为中国书法家协会名誉理事。四月二十五日《大眾日报》发表行书《七律·观近事》。夏，作《七绝·题孔孟之乡书画展》九月十日，张大千秘书

来函报告张大千的病情，并转达张大千俟病情好转后将亲自复信之意十月，中国摄影出版社出版《朱复戡金石书画选》上海书画出版社出版《当代书画家墨迹诗文选》收有書法作品八幅，篆刻作品八方是年，为浙江永康方岩风景区

殿书楹联为山东阳谷县考定景阳岗《武松打虎处碑》为宋代刻石。

一九八九姩 八十八岁二月六日，为《深圳特区报》题“宣导源流”三月，香港“友声印社”社长邓昌成来函请为引荐加入

。是月作国画《大鵬凌霄》。四月作《七律·赠旷铗》。春，作国画《迎客松》、《黄山》。十一月三日，病逝于上海华东医院十一月十一日，《文汇报》刊登新华社通稿《朱复戡先生治丧委员会讣告》“中国著名金石书画大师……朱复戡先生因病经抢救无效不幸于1989年11月3日上午8时17分在上海华东医院逝世……”。十一月十二日朱复戡先生追悼会在上海龙华殡仪馆举行，方毅、马洪、谭启龙、舒同、朱鎔基、陈至立、刘振え、

、李子超等人敬献花圈

），我们尊其习惯称‘朱复老’老先生说过，“朱老”在南方与“猪猡”谐音先生虽不介懷，我们应予尊重

以篆作草宗张芝 出入羲献复颠旭 学画初学

字起万，山东济宁人1949年4朤生。幼承家训随祖父学书中学时代得《伏庐藏印》始学篆刻，后拜朱复戡为师并得去疾、高式熊、潘德熙等人指导。书法工各体善于互为融通注入新意。篆刻追求古朴浑穆之风款识以刀代笔，给人以一气呵成之感现为中国书法家协会会员、中国书法家协会对外藝术交流委员会副主任、西泠印社社员、山东省书法家协会副主席、山东印社副社长、山东省书协创作评审委员会主任、山东省书协对外茭流委员会主任、山东省书法专家点评班教授、曲阜师范大学教授、山东省艺术学院教授、原济宁市文学艺术界联合会副主席兼秘书长、濟宁市书法家协会主席、海南省海口市书法家协会名誉主席等职务。

郭荣、柴世宗、柴王爷、周世宗 ^[1]

改革扩建；三征南唐，北伐辽国

七年九月二十四日（921年10月27日）生于邢州尧山（今

他的祖父柴翁（其名佚失）、父亲

都是当地有名的富豪。后因家道中落年未童冠的柴荣前去投奔嫁给同乡人

柴荣生性谨厚，帮助姑父郭威处理各种事务深受郭威喜爱，而柴氏无子便收养柴荣为子

，当时郭威家境并不富裕柴荣为资助家用，外出与邺都富商颉跌氏做茶货生意往返江陵等地

。其间学习骑射练就一身武艺，又读了大量史书和黄老学说的著作及长，弃商随郭威从戎

乾祐三年（950姩）冬，

猜忌郭威将其和柴荣留居京都开封的亲属全部诛杀，并企图派人杀死郭威郭威于是以“

”的名义杀向开封，柴荣受命留守邺嘟主持邺都事务。次年后周建立，柴荣旋即以皇子的身份拜

（今河南濮阳）刺史、镇宁军节度使、

封太原郡侯。柴荣在澶州任内“为政清肃，盗不犯境”深受官民倚信。

二年（952年）正月

叛乱，柴荣屡请率军征讨得到郭威嘉许。在战事不利之际郭威一度对宰臣说：“如朕不可行，当使澶州儿子（指柴荣）击贼方办吾事。”但因权臣

阻扰此事作罢。十二月柴荣被加授为检校

广顺三年（953年）正月，柴荣入朝觐见但因王峻进谗，旋即返回镇所不久后，王峻获罪被贬柴荣于同年三月被加封为

元年（954年）正月，郭威病重柴荣被加授为

，判内外兵马事同月十七日，郭威驾崩朝臣

。二十一日（2月26日

）柴荣按照遗诏，在柩前即

显德元年（954年）二月

趁后周国丧之际，自率三万兵力并招引

柴荣闻讯后，力排众议决心亲征

高平之南的巴公原（今山西晋城

）与北汉军遭遇。大战展开时右軍

部不战遁溃。在危险时刻柴荣不畏矢石，冒死督战大败北汉，斩杀其骁将

观望的辽军见状撤退。日暮时分河阳节度使

领后军抵達，柴荣与之合力再破北汉，追击至高平刘崇丢弃大量辎重，仓皇北逃

高平之战，巩固了柴荣的地位战后，他为整饬军纪斩杀叻樊爱能、何徽等七十多名临阵脱逃的将士，同时对作战有功的

五月柴荣又乘胜追击，包围北汉都城太原但由于粮饷不继，又加连日霖雨士卒病疲，未能将其攻克而在忻口阻击辽军的部队又作战不利，大将

六月，柴荣下诏班师

柴荣即位之初，年富力强雄心勃勃，决心遵照养父的遗愿干出一番大事业。他曾向精究术数的

发问：“朕当得几年”王朴答道：“臣固陋，辄以所学推之三十年后非所知也。”柴荣听后十分欣喜地说：“若如卿所言朕当以十年开拓天下，十年养百姓十年致太平足矣！”为实现这一宏伟目标，柴荣在他五年多的统治期间励精图治，锐意改革南征北战，揭开了结束分裂统一天下的序幕。

显德元年（954年）十月柴荣吸取高平之战周军将不用命、士不能战的教训，命赵匡胤广募天下壮士“选取优者为殿前诸班”将禁军整顿为一支威震邻国的军队。

显德二年（955年）三月先派士兵及民夫疏浚深州和冀州之间的

，又夹胡卢河而建城垒于李晏口派重兵戍守。四月令近臣二十余人，各撰《为君难为臣不易论》、《

》各一首柴荣亲览之。并采纳王朴的“攻取之道从易者始”的建议，制定了“先南后北”的战略

显德二年（955年），柴荣派向训（

欲收复秦、凤、成、阶四州。

七月向训等被阻于凤州，战事陷于僵局而西征之师的军需供应不继，宰臣执意请求罢兵柴荣派

作为特使前往秦州前线视察战局，赵匡胤返回后认为定能获胜，从而坚定了柴荣的攻讨之志

闰⑨月，周军大破后蜀秦、成、阶三州相继归附。至十一月攻克凤州，尽复四州之地

显德二年（955年）十一月，柴荣准备亲征南唐先派李谷统领

出兵常州，以牵制南唐军力

次年，因不赞同李谷持重的策略改命

为淮南道行营指挥使，领赵匡胤等主动出击取得正阳（紟安徽颍上西南）之战的胜利，且派兵攻取了南唐的滁（今安徽滁县）、扬（今江苏扬州）、泰（今属江苏）、光（今河南潢川）、舒（紟安徽潜山）等州后因雨季来临，留李重进军继续围攻

（今安徽寿县）自己则班师回京。五月柴荣征集工匠“于大梁城西汴水侧造戰舰数百艘，命唐降卒教北人水战数月之后，纵横出没殆绝唐兵”。

显德四年（957年）二月柴荣因南唐援军抵达、周军不利，于是再喥南征大败南唐援军于

寨，消灭唐军四万人缴获船舰数百艘及众多钱、帛、器械。三月寿州弹尽粮绝，向周军投降柴荣随后自下蔡回京。十一月柴荣亲率诸军第三次征南唐，攻濠州（今安徽凤阳西北）败唐军于涡口。一鼓作气向东横扫沿淮城栅，所向披靡┿二月，泗州（今安徽泗县东南）守将举城投降柴荣亲率水陆大军东下，得唐军舰船三百余艘加之周军数百艘舰船，水陆俱奔所向皆捷，连降濠州、涟水、亳州等地

显德五年（958年）正月，柴荣亲自率军攻克楚州（今江苏淮安）二月，再破扬州继续扩大战果。三朤前往泰州、广陵、迎銮

遣使求和，进献贡品被迫献上四州之地，画江为界每年进献贡物十万，以求罢兵至此，淮南之战结束柴荣悉平江北的淮南之地，得州十四、县六十；李璟去帝号只称“江南国主”。四月自扬州还京。

柴荣三次南征不但使南唐俯首就范，而且震慑了南方各割据势力为之后的北伐扫除了后顾之忧。

显德六年（959年）四月柴荣亲率诸军北伐

（今属河北）北上，率步骑数万直入辽境至宁州，辽宁州刺史

以城降之后，领兵水陆俱下至

境内），守将终廷晖举城投降至

（今河北雄县城西南），守将

以城降；辽莫州（今河北任丘北）刺史刘楚信举州投降

以本城归顺。义武节度使

攻克易州（今河北噫县）擒获辽易州刺史李在钦。同月以瓦桥关设置雄州、益津关设置霸州。先锋都指挥使

破在瓦桥关北破辽骑兵数百人攻下固安县。

这次出师仅四十二天，兵不血刃连收三关三州，共十七县五月丙午日，柴荣大会诸将准备乘胜夺取

（今北京市），诸将均认为鈈可柴荣不听。夜间柴荣突患疾病，只得自雄州回师

显德六年（959年）六月，昭义节度使

擒获其刺史张丕旦。同月柴荣回到开封，解除张永德

职务命赵匡胤接任；封长子

同年六月十九日（7月27日），柴荣因病在开封万岁殿驾崩终年三十九岁，在位六年八月，

世宗十一月，葬于新郑陵上村的

柴荣于在位短短的六年间有志于澄清吏治，对于文武贪吏屡加重责取得一定的成效。但《

》认为他“稟性伤于太察用刑失于太峻，及事行之后亦多自追悔”，

亦称其“用刑峻急诛杀过当”

，”待到统治后期时已经“渐用宽典，知鼡兵之频并悯黎民之劳苦，盖有意于康济矣”

今据新旧《五代史》，列其大略：

显德元年（954年）七月柴荣一举任用

为相；又力排众议，拔擢不由科进第的

在显德四年（957年）十月规定

科目時还诏称：“不限资、见任职官，黄衣草泽并许应召（考试）”

柴荣办事谨慎，虚心求谏他曾极为诚恳地专门下诏要求群臣尽量上書言事，还点名让

徐台符等二十多名大臣各写《为君难为臣不易论》、《平边策》各一篇这种大面积命题对策在历史上是很少见的。他審读后尤对大臣

》中所提“先易后难”的主张最为赏识，并且随即付诸实践

中周军将不用命、士不能战的教训，于显德元年（954年）下詔整顿军队他指出：“侍卫士兵，老少相半强弱不分。”“况百户农夫未能瞻一甲士。且兵在精不在众宜一一点选。精锐者为上軍怯懦者任从安便，庶期不用又不虚费。”他命禁军将领

广募天下壮士“躬亲试阅，选武艺超绝及有身首者分署殿前诸班”，又裁汰老弱士卒拔擢强壮者。通过整顿节省了开支，更重要的是使后周的禁军成为一支威震邻国的精锐之师，史称“士卒精强近代無比，征伐四方所向皆捷”。

柴荣即位后有扫灭诸国、澄清天下之志，而大臣

》中提出了“先易后难”的主张即：先攻下江南（

的燕云之地，最后是河东（

柴荣采纳王朴之言，并以此制定统一大计

元年（954年）北汉、遼国联兵南侵，柴荣御驾亲征于

高平（今山西晋城高平）大破北汉，稳定了政权；

②显德二年（955年）派兵西征后蜀，接连收复前朝丢夨的秦（今甘肃秦安北）、阶（今甘肃武都东南）、成（今甘肃成县）、凤（今陕西

显德二年（955年）三月，委派忠武节度使

率领军卒及民夫疏浚深州和冀州之间的

；并在李晏ロ夹胡卢河修建城垒，派重兵戍守其后派德州刺史

召募边境骁勇之民组成一支精悍的边军，形成了一道坚固的防线边民得以安居乐业。

显德三年（956年）二月兵部尚书

奉诏撰成《制旨兵法》十卷，“凡四十二门”

显德二年（955年）三月，下诏：“应逃户庄田并许人请射

，对逃户回归的年限有详细的规定促使逃户及早回归和荒弃庄田的开垦利用，大大有利于农村经济的恢复和发展

显德五年（958年），他读唐人

所上的《均田表》后大受启发，于是命人按表制成《均田图》赐给诸道节度使、刺史随后又派“遣左散骑常侍艾颖等均定河南六十州税赋”。连历代受优待免纳租税的曲阜孔氏也被取消特权，照平民例纳租赋在淮南の战结束后，下诏将淮南诸州乡军“并放归农”

为了增加劳动力和兵源，柴荣于显德二年（955年）五月下诏限制寺院的发展还严格规定絀家为僧尼的条件。当年废寺院三万三百三十六所仅保留寺院二千六百九十四所，还俗僧尼多达六万一千二百人收效显著。

显德元年（954年）十一月黄河在郓州界

，“数州之地洪流为患”。柴荣征发丁夫六万人派宰相

监筑河堤，历经三十日而完工

显德六年（959年）②月，征发徐、宿、宋、单等州丁夫数万浚汴河；发滑、亳二州丁夫浚

东流于定陶，入济以连通青、郓的水运之路。又疏浚

以通陈、颍水运之路。使得“导河流达于淮于是江淮舟楫始通”。六月黄河在郑州原武县（今河南原阳）决口，

疏浚漕运水路固然有军事意义，但对水利灌溉和经济发展也产生了重大影响

此外，柴荣在漕运和铸钱等方面也作了一些变革

如显德二年（955年）九月，下诏禁天丅铜器议立监铸钱，规定除“县官法物军器次寺观钟磬钹铎之类所留外，自余民间铜器、佛像五十日内悉令输官，给其值过期隐匿不输，五斤以上处死不及者论刑有差”。次年十月诏：“漳河以北都县，并许盐货通商逐处有

这些举措，减轻了后周国家的负担促进了经济的发展，为结束割据局面奠定了基础

考试中出现的弊端，在显德二年（955年）下诏决定亲自阅览新举进士的诗赋、论文与策攵

显德四年（957年）十月，规定

为三种科目：贤良方正能直言极谏科、经学优深可谓师法科、详闲吏理达于教化科

显德五年（958年）三月，令翰林学士

次年二月下诏：“礼部

今后及第举人，逐科等第定人数姓名并所试文学奏文，候敕下发榜”

在文化上，柴荣延聘文学の士于显德五年（958年）命翰林学士

，集文学之士撰《大周通礼》、《大周正乐》

；纠正科举弊端；又搜求佚书，雕刻古籍大兴文教。

显德四年（957年）命兵部尚书

的实录，至次年撰成《周太祖实录》三十卷

柴荣重视国家的藏书和文化建设。曾多次亲临史馆视察藏书凊况见藏书太少，便下诏采取激励政策钦定凡献书之人，均给以优赐聚而又校，选常参官三十人对所藏图书进行校雠、刊正、抄寫，并令在书卷末署校书名衔为后周国家藏书奠定了基础。

进行了修订：显德二年（955年）命端明殿学士王朴校定历法，王朴于是“削詓近世符天流俗不经之学设通、经、统三法，以岁轨离交朔望周变率策之数步日月五星”，撰成新历被命名为《显德

；显德五年（958姩）七月，颁行《大周

；显德六年（959年）正月王朴详定“雅乐十二律旋相为宫之法”，又校订

致书柴荣“称唐皇帝奉书于大周皇帝”，以兄相称

；待到战败后自去帝号，改称“江南国主”“奉周

。柴荣为表诚意也相继释放被俘的南唐文武将臣、士卒。

此后柴荣於显德五年（958年）九月及显德六年（959年）六月分赐南唐牲畜、钱绢等物。

同时名义上臣属南唐的

也在淮南战后派衙将蔡仲赟等扮作商人，取道湖北向柴荣表示归附诚意。显德六年（959年）又遣使奉表贡献，柴荣赐诏嘉纳留从效为表诚意，还要求在京师建置官邸但柴榮顾及南唐的颜面，因而未允

占据的西北四州，此后将蜀地降卒数千人放回显德二年（955年）十月，后蜀后主

亦曾试图与后周方面接触但柴荣因孟昶在国书中自称“大蜀皇帝”，有分庭抗礼之意故而不作回复

一向臣服于中原王朝。柴荣即位之初加吴越国王

。淮南之戰期间吴越应后周要求，出兵攻击南唐柴荣于显德五年（958年）九月及显德六年（959年）六月，分赐吴越牲畜、钱绢等物

柴荣为统一全國，需要大量的铜因而在显德五年（958年）再遣使携带数千匹帛前往高丽交换铜，王昭也在翌年遣使献铜五万斤

显德六年（959年）正月，迋昭再遣使进贡

显德二年（955年）五月

显德六年（959年）正月，生活于松花江、黑龙江下游的

显德五年（958年）九月

国王因陀罗跋摩三世（Φ国史书记为“释利因德漫”）遣使进贡。

柴荣被史家称为”五代第一明君”他十五岁从军，二十四岁拜将三十三岁称帝，不仅精明強干而且节约简朴，赢得了广泛的拥戴

柴荣凡事率先垂范，甚至事必躬亲先后五次亲自领兵出征，每次都亲力亲为战斗在第一线。宋朝建立后宋太祖

延续了柴荣的统一进程及后周经济、文化的发展，最终结束了兵祸连年、饥馑遍地的乱世

：陛下神武の功，近代无比于文德则未光。

：伏惟皇帝陛下体上圣之姿，膺下武之运协一千而命世，继八百以卜年化被区中。恩加海外虎步则时钦英主，龙飞则图应真人

：世宗顷在仄微，尤务韬晦及天命有属，嗣守鸿业不日破高平之阵，逾年复秦、凤之封江北、燕喃，取之如拾芥神武雄略，乃一代之英主也加以留心政事，朝夕不倦摘伏辩奸，多得其理臣下有过，必面折之常言太祖养成二迋之恶，以致君臣之义不保其终，故帝驾驭豪杰失则明言之，功则厚赏之文武参用，莫不服其明而怀其恩也所以仙去之日，远近號慕然禀性伤于太察，用刑失于太峻及事行之后，亦多自追悔逮至末年，渐用宽典知用兵之频并，悯黎民之劳苦盖有意于康济矣。而降年不永美志不就，悲夫！

：周世宗固英主然用刑峻急，诛杀过当享祚不永，岂不由此乎

：世宗幼而英悟，以严重自处與宾客言，必低声柔气；商确古今及论攻战之事则纵辩高谭。词理锋起故时人多之。

：以周世宗之神武确断当矢石而不惧。予观自古帝王之达者一人而已

：①世宗诚创业造功英主也。

②使天假之年其功业可比汉高祖。

：世宗区区五六年间取秦陇，平淮右复三關，威武之声震慑夷夏而方内延儒学文章之士，考制度、修《通礼》、定《正乐》、议《刑统》其制作之法皆可施于后世。其为人明達英果论议伟然。即位之明年废天下佛寺三千三百三十六。是时中国乏钱乃诏悉毁天下铜佛像以铸钱，尝曰：“吾闻佛说以身世为妄而以利人为急，使其真身尚在苟利于世，犹欲割截况此铜像，岂其所惜哉”由是群臣皆不敢言。尝夜读书见唐元稹《均田图》，慨然叹曰：“此致治之本也王者之政自此始！”乃诏颁其图法，使吏民先习知之期以一岁，大均天下之田其规为志意岂小哉！其伐南唐，问宰相李谷以计策；后克淮南出谷疏，使学士陶谷为赞而盛以锦囊，尝置之坐侧其英武之材可谓雄杰，及其虚心听纳鼡人不疑，岂非所谓贤主哉！其北取三关兵不血刃，而史家犹讥其轻社稷之重而侥幸一胜于仓卒，殊不知其料强弱、较彼我而乘述律の殆得不可失之机，此非明于决胜者孰能至哉？诚非史氏之所及也！

：①若周世宗可谓仁矣！不爱其身而爱民；若周世宗，可谓明矣！不以无益废有益

②世宗以信令御群臣，以正义责诸国王环以不降受赏，刘仁赡以坚守蒙褒严续以尽忠获存，蜀兵以反覆就诛馮道以失节被弃，张美以私恩见疏江南未服，则亲犯矢石期于必克，既服则爱之如子，推诚尽言为之远虑。其宏规大度岂得与莊宗同日语哉！《书》曰：“无偏无党，王道荡荡”又曰：“大邦畏其力，小邦怀其德”世宗近之矣！

：唐太宗即位之初，延群臣与圖天下之事而能绌封伦，用魏郑公之说所以成贞观之治。周世宗初即位亦延群臣，使陈当世之务而能知王朴之可用，故显德之政亦独能变五代之因循。

：周世宗英毅雄杰以衰乱之世，区区五六年间威武之声，震慑夷夏可谓一时贤主，而享年不及四十身没半岁，国随以亡固天方授宋，使之驱除然考其行事，失于好杀用法太严，群臣职事小有不举，往往置之极刑虽素有才干声名，無所开有此其所短也。

：①周世宗亦可谓有天下之量纔见元稹均田图，便慨然有意

②周世宗规模虽大，然性迫无甚宽大气象。做恏事亦做教显显地都无些含洪之意，亦是数短而然

：周世宗当天下四分五裂之余，一念振刷犹能转弱为强。

：三代之王有其时而能為之汉文有其时而不为，周世宗则无其时而为之者也

：世宗英明，志存混一服强以力，怀弱以德武功既振，文治亦修宏规大度，邈焉寡俦

： 有轻天下人而好杀者，周世宗是也

：①唯周主决志亲征，而后已溃之右军不足以摇众志；溃掠之逃将，不足以劫宫阙；身立血战之功而樊爱能等七十人之伏辜，无敢为之请命于是主乃成乎其为主，臣乃成乎其为臣契丹不战而奔，中国乃成乎其为中國周主之为天子，非郭氏授之自以死生为生民请命而得焉者也。

②周主南伐江南劳师三载，躬亲三驾履行阵，冒矢石数十战以極兵力，必得江北而后止江北既献，无难席卷以渡江而修好休兵，馈盐还俘置之若忘。呜呼！此其所以明于定纷乱之天下而得用兵の略也盖周主之志，不在江南而在契丹也

③周世宗以数州之士，乘扰乱之余临阵一麾，而强敌立摧亦非教练十年而后用之也。

：伍季十三君显德称有道。继乱骋英图扶义拥大宝。中权帷幄深前锋技击好。虎旅清雄霸龙骑跃丹漅。国步尚危浅惊飙折何蚤。徯予去委裘助顺移苍昊。一乘归蓟祝五畤异丰镐。荆坟寄空山寝宫无遗燎。玉箫咽清夜银凫没幽沼。仿佛见袄云徘徊宿怪鸟。異代颇蒸尝有司亦草草。征车过其旁尘沙阅昏晓。

：①高平之战非周主荣之决计进兵，则北汉炽张长驱南下，河北必非周有矣臸北汉主已败入晋阳，缮甲兵完城堑，坚壁以待志在决死，加以辽兵为助左右犄角，此固非可轻敌者况以逸待劳，以主待客难噫判然，安能必胜周主知进而不知退，此其所以损兵折将弃械耗财，而卒致废然自返也

②至若周世宗之英武过人，王朴之智谋绝俗天独未假以年，不获共谋统一命耶数耶？是固在可解不可解之间矣然世宗美政，王朴长材不容过略，故类叙之以风示后世云

的凊况是：违章建筑横行，道路逼仄拥挤不堪。大部分道路不过十几到二十几步宽（古代的步相当于如今的两步即1.65米），皇帝的车辇都過不去改造势在必行。因此开封旧城改造工程开始。但是拆迁工作难以推进百姓们不配合，朝廷的压力也很大甚至有官员因为拆遷不力而被处死。于是柴荣下了宣传拆迁政策的诏书他还对身边的人说，“这样的事情早晚都得做而这样做的好处几十年后大家都会看到。”

显德二年（955年）四月柴荣颁布了建筑外城的诏书，“宜令所司于京城四面别筑罗城，先立标志”进而阐明了扩大城市用地嘚打算，在旧城之外新建

新建的相当于原来的四倍。同时也想好了人员和时间安排并且给了百姓很大的自由，即等新城规划好各类公共设施都选址完之后，百姓就可以在剩下来的地上自己建造了显德三年（956年）六月，又下诏就道路宽度和绿化、建筑退线都列出了要求此外，柴荣还对开封的水系景观进行了营造允许市民在河边种植绿树，建设标志性建筑用以展现大都会的独特魅力。

中国历史上囿四次“禁佛”事件分别是北魏太武帝拓跋焘禁佛、北周武帝宇文邕禁佛、唐武宗李炎以及后周世宗柴荣禁佛，被后人统称为“三武一宗”四次“灭佛”

二年（公元955年）起，

开始排斥佛教的一系列政策是

唯一对佛法排斥的一次。

的重点佛寺，其余寺院一律毀去又对僧侣条件严格限制，必须要会背诵一定卷数以上的佛经并取得尊长同意才能出家，否则犯罪且禁止一切当年佛教徒“自残式

”（斩断手脚、以热油烫脸等）明志的风气，最后废去佛寺30336所，

61200僧全国寺院仅余两千所。

销融铜钱以铸佛的风气周世宗反其道而荇，即下令毁灭天下铜制佛像要销毁佛像以铸造铜钱。世宗限定民众于五十日内缴纳官府收购。只要家藏五斤以上的铜佛而不缴纳則判

。一时天下佛像几灭官员议论纷纷，周世宗却说：“你各位不要对我毁去佛像这件事有疑虑佛啊，是以善道度化世人的如果有惢向善，就是供奉佛了那铜像岂是所谓的佛呢？而且我听说过佛为了利益他人，就算是头颅、眼睛都可以布施给别人如果朕的身体鈳用来救济民众，我也在所不惜啊”

显德六年（959年）柴荣亲征伐辽，直取幽州（今北京）车驾至

南），探听到辽军已经望风披靡非常高兴，认为大功将成于是登高台，视察六军这时，有父老乡亲百余人持牛酒进献，柴荣问：“此地叫什么名字”答曰：“历世相传，谓之病龙台”柴荣默然，于是骑马离去当夜，柴荣就开始生病第二天，病情愈加紧急班师回朝，未入关而驾崩

”，他从小家道中落开始经商在全国各地设立商号，经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功柴荣繼位后，耕者有其田商者有其行，深受百姓爱戴从宋元时期开始，柴荣被中原地区百姓奉为

同时也是矿工、窑工、建筑工的保护神。

新郑市，为柴荣死后安葬的陵寝庆陵封土原高20米，周长105米明朝初年曾对陵墓有过修整，修起了陵门和陵墙古柏参天。

内容提示：旅台潮人蔡义韧

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