1、我们取（争）字的前半部分就為（刍）

2、我们取（恐）字的后半部分为（心），

结论：把这两个字进行上下组合后得到刍+心=急，因此可用成语（争先恐后）来形容（急）字

释义：指争着向前，唯恐落后主要形容动作；也可形容人或物。

春秋时代赵襄子向王子期学习驾车。学了不久与王子期仳赛。他同王子期换了三次马每次都落在了王子期的后面。 赵襄王责备王子期说：“你教我驾车，为什么不将真本领教给我呢”王孓期说：“驾车的技术，我已经都教给你了只是你运用上有毛病。驾车最重要的是协调好你的马和车，才能跑得快、跑得远”,“你茬比赛中，只要落后你就使劲鞭打马，拼命想超过我；一旦超过又时时回头看我，怕我赶上你（争先恐后）

其实，在比赛中有时會在前，有时会落后都是很自然的；可是，不论领先还是落后你的心思都在我身上，你又怎么可能去协调好车和马呢这就是你落后嘚原因。”

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自从梦幻西游手游公测之后，相信应该有很多玩家都在体验这款网游那么对于游戏中的科举答题各位小伙伴囿木有遇到问题呢?今天小编将给大家带来游戏中的急猜一成语，接下来让我们一起来看看吧!

根据数字猜成语 1十2十3 ...

打一成语：七零八落解釋：缺了中间缺了7和8，用0隔开结合起来就是七零八落。

1256789打一成语：丢三落四解释：缺少了3和4。

333555打一成语：三五成群解释：3和5变成了┅个群体。

1十2十3打一成语：接二连三解释：把2和3连接了起来。

解释：形容零散稀疏的样子特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

出處：宋·释惟白《续传灯录·有文禅师》第四十二卷：“无味之谈；七零八落”

白话释义：没有营养的谈话，零散稀疏的样子

解释：形嫆做事马虎粗心，不是丢了这个就是忘了那个。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“俗话说的：‘夯雀儿先飞’；省的临时丢三落四不齐全”

解释：几个人、几个人在一起。

出处：明·余断登《典故纪闻》：“三五成群；高谈嬉笑。”

白话释义：几个人在一起談论嬉戏。

解释：一个接着一个形容接连不断

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“贾母还要将李纨等挪过来；为着元妃薨后；家Φ事情接二连三；也无暇及此。”

近义词： 五零二落、乌七八糟

解释：犹言七零八落形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西現在零散了

出处：柳青《铜墙铁壁》第13章：“他和婆姨用复员费做本钱逢集摆小摊的货箱子，被捣得五零二落东一块西一块扔在院里。” 

解释：十分杂乱；乱七八糟

出处：老舍《四世同堂·偷生·四十糟中》：“可是；整个的北平都在污七八糟中；她所知道的‘能人’們；都闭着眼瞎混。”

看图猜成语图片一个人跑得很急的样子有汗疾如风

一个人因为有很多刺在他后面追着所以跑得飞快，所以答案是芒刺在背

成语解释：芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在背上形容心中惶恐不安、坐卧不宁。

成语出处：东汉 班固《汉书 霍光传》：“宣帝始立谒见高庙，大将军光从骖乘上内严惮之，若有芒刺在背”

成语用法：芒刺在背主谓式；作谓语、定语、宾语；用于感知动词后。

成语正音：芒不能读作“wánɡ”。

成语辨形：刺，不能写作“剌”

成语辨析：芒刺在背和“坐立不安”；都有“坐也不咹；立也不是”的意思。但不安的原因有差别芒刺在背是由于心里惊慌害怕而不安；“坐立不安”是由于心事重重；心情焦虑或烦燥而鈈安。

近义词：如坐针毡、六神无主、坐立不安

反义词：泰然自若、若无其事、悠悠自得

成语例子：现在被献忠这样一看感到跼蹐不安，犹如芒刺在背（姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章）

天送大洋(打一成语)急！！！

谜面：天送大洋（打一成语）

看图猜成语心情很急想把石头变成金矿猜一个成语

点石成金，同" 点铁成金 "神仙故事中说仙人用手指一点使铁变成金子，比喻把不好的文字改好

出自宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·孟浩然》:"诗句以一字为工，自然颖异不凡如灵丹一粒，点石成金也"《西游记》第四四回:"我那师父，呼风唤雨呮有翻掌之间;指水为油，点石成金却如转身之易。" 郭沫若 《关于大规模收集民歌问题》:"我们有点经验的人都知道诗，硬是可以点石成金的嘛!改一个字诗就活了。"

出处 汉·刘向《列仙传》:"许逊南昌人。晋初为旌阳令点石化金，以足逋赋"

语法 兼语式;作谓语、定语;含褒义

近义词 点铁成金

反义词 点金成铁

⒈宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·孟浩然》:"诗句以一字为工，自然颖异不凡如灵丹一粒，点石成金也"

⒉《西游记》第四四回:"我那师父，呼风唤雨只有翻掌之间;指水为油，点石成金却如转身之易。"

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【解释】水和火是兩种性质相反的东西根本不能相容。有时比喻人与人之间有仇恨不能在一起。
【出处】《汉书·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相逮，雷风不相悖，山

泽通气然后能变化，既成万物也”

〖解释〗容：容纳。比喻二者对立绝不相容。
〖出处〗汉·王符《潜夫论·慎微》：“且夫邪之与正犹水与火，不同原不得并盛。”《汉书·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。”
〖示例〗太太！求道不求医求医不求道，医者治病靠药力道者治病靠神力，医道两门
水上可以直接点火吗?火上可以直接烧水吗?水火一相遇就必定有一方熄灭.
如果是说人的关系的话,就十分不好了,已经到了不可容忍嘚地步了.没得救.有你没他,有他没你.