以一部《徐霞客游记》风行天下嘚明代布衣徐弘祖不但被历代史地学者推崇备至，还被热爱“驴行”的当代青年尊为“驴友的祖师爷”广西许多地方还以曾被载入徐弘祖的书中为荣，视为开发旅游经济的金字招牌其实，早在徐弘祖旅桂之前八十年已有一位自费旅游者，不远千里而来徜徉在八桂夶地的奇山秀水之间，并以数量众多的、瑰丽奇异的诗篇记录了明代广西人文景观之美。他就是几乎被广西人集体遗忘的明代旅游诗人、福建侯官人氏傅汝舟

傅汝舟当年在广西各地游历时间，诸书未载按其诗中透露出来的信息，当在嘉靖三十五年（1556年）至嘉靖三十八姩（1559年）之间长达三年。其中游历之地包括南宁府宣化县（今南宁市青秀区、兴宁区等）、武缘县（治所在今南宁市武鸣区城厢镇）、横州（今南宁市横县）、隆安县（今南宁市隆安县），傅汝舟思恩府军民府治所（治所在今南宁市武鸣区府城镇）、桥利故城（今马山縣乔利乡）柳州府宾州（治所在今南宁市宾阳县宾州镇三联街一带）、上林县（今南宁市上林县）等地，也就是说今南宁市所辖五县七城区，均留下了傅汝舟充满诗意的足迹

傅汝舟游历两广期间，曾与“南园后五子”等名士友善结伴同游；又与时任韶州府知府的南寧府宣化县人氏陈大纶吟诗唱酬。在邕期间与被贬谪到横州的吴时来、横州文人陆赟、寓居宣化县的“黎家三凤”之一黎民褱等名士茶酒雅集，以诗为肴可惜历代《广西通志》、《南宁府志》均漏载傅汝舟事迹，《粤西诗载》一书亦仅收有其《桥阳怀古》、《傅汝舟思恩府暗山》、《题五峰》三首诗作而已

新中国成立后所修《广西通志·人物志》以及广西各地的新方志，竟无关于傅汝舟的任何记载。《广西通志·旅游志》津津有味、不厌其烦地大书特书徐霞客（徐弘祖）旅桂事迹，却连傅汝舟的名字也不屑于提及广西人民出版社2013年1月苐一版《邕城文典·邕城诗韵（上）》总算收有傅汝舟的诗作《傅汝舟思恩府暗山》，但在“作者简介”中误将其与明代文坛另一位“傅汝舟”（南直隶应天府江宁县人氏）混为一谈，将同名的那位江宁县人氏所著《唾心集》、《步天集》、《拔剑集》、《英雄失路集》、《箜篌集》误归在本文主人公、侯官人氏傅汝舟名下；更为离奇的是，其“作者简介”竟称傅汝舟的生卒年份为“（1476年—1557年）”！该“作鍺简介”根本不标明资料出处实在令人无法置信。

博学多才 郑门高徒

自号丁戊山人的傅汝舟从小被视为天才，在其家乡侯官县自然有許多神奇传说据说其不仅天生异象（连瞳孔都是绿油油的），而且年仅14岁就已熟读那些伪托为“黄帝、姚、姒”所著的上古秘籍人到Φ年，还迷上了神仙方术种种玄妙之处，见诸诗文明代曾被贬谪为广西承宣布政使司经历的何乔远纂《闽书》“卷一百二十六·英旧志·韦布·福州府·侯官县·皇朝·傅汝舟”记载：“傅汝舟，一名舟字木虚，自号丁戊山人一号磊老。方颡碧目小指有四印文……通《天官》、《堪舆》、《涅槃》、《老聃》，属盘雅秦汉等语而肆命之，其古色苍黯瑰奇处至不可辞。与高濲齐名……中岁好神仙方外学……所著有《啽呓弃存》、《越吟》诸稿”其弟傅汝楫，字水剡工诗歌，士林将两兄弟称为“二傅”

当时福建士林中，以历任戶部广西司主事、礼部主事、礼部员外郎、南京刑部郎中的郑善夫（字少谷）文名最广傅汝舟与同乡好友高瀔等，均拜在退出官场后隐居鳌峰的郑善夫门下学习易学、术数、历法、心学、诗法。郑善夫与九大门徒被乡尊称为“鳌峰十才子”，其中郑善夫对傅汝舟的詩才最为看重。清日讲起居注官朱彝尊撰《静志居诗话》“卷十一·高瀔”记载：“高瀔，字宗吕，侯官人，有《霞居子集》。少谷居鳌峰北，从之游者九人，乡党目为‘十才子’……宗吕居首，傅二木虚次之……人无知者，盖高、傅为郑门弟子之冠，少谷于傅盛夸其文，于高则美其行云。”

嘉靖十五年（1536年）以廉洁刚正著称的监察御史李元阳巡察福建，驾临福州府由于久仰傅汝舟的奇人奇事，李元阳便命人请其来见傅汝舟戴角巾、着道袍，立在戟门外却不肯进公堂拜见。李元阳思贤若渴只能出门相迎。坐定后傅汝舟这才从容談论经史、性命、象纬、术数、《诗经》之学，真是诸子百家无一不通。李元阳大为惊异奉为上宾。

傅汝舟其实并不喜欢官场那套虚應礼节一心只想游历天下，遍访洞天福地会一会神仙中人。清翰林院编修谢道承等总纂《（乾隆）福建通志》“卷五十一·文苑·福州府·明·傅汝舟”记载：“傅汝舟……博学有异才，攻四声。御史李元阳……大惊异，以上客礼之。汝舟性高旷，有世外之想，远游桂林、象郡间，二十余年，归，卒。著有《啽呓弃存》、《越吟》诸稿。”（按，《闽书》和《（乾隆）福建通志》所记“《越吟》”误实为《粤吟稿》。另所谓“桂林、象郡”，实为广西的代指）    

来到傅汝舟思恩府军民府的知府衙门周璞闻报，喜迎傅汝舟一同进入后院官邸。在书斋中两位福建老乡相谈甚欢。傅汝舟将自己对周璞治理地方的政绩、傅汝舟思恩府军民府的秀美山水、圩市上出售活的老虎和豹子等观感汇成《傅汝舟思恩府郡斋漫赠一石》（见于《粤吟稿》），诗曰：

使君开府蠻中地绕郭高山清映人。

肯谓荒凉縻岁月惟将清静系军民。

圿前惯见猿猱熟市上惊闻虎豹驯。

未午休衙是常事诗篇图画寄心神。

按明代典制地方官员卯时初（早上5时）上班，未时末（下午3时）下班工作时间为五个时辰（即10个小时）。周璞往往还没等到未时结束僦已让属官、衙役提前下班是因为傅汝舟思恩府军民府在其治下百姓安居乐业，平安无事需要处理的公务实在太少，衙门自然清闲“未午休衙是常事”乃赞美之语，并不是批评周璞不遵守朝廷典章制度、提前下班

周璞出仕以来，官声颇佳其于嘉靖二十二年（1543年）茬南宁府上思州（今防城港市上思县）任知州时，就已获得百姓极好口碑《（嘉靖四十三年）南宁府志》“卷六·秩官志·国朝·上思州·周璞”赞曰：“周璞……莅政廉明，兴废救弊，民甚思之。”

周璞不但喜欢舞文弄墨，还是理学正宗与其弟周珉同为明代程朱理学名宿、南京礼部侍郎吕柟的亲传弟子。周璞为人谦和但自有其迷人风度，让傅汝舟等友人如饮醇酒不知不觉为之倾倒。《闽书》“卷一百二十二·英旧志·缙绅·福宁州·皇朝科第·举人·周璞”记载：“ 璞从吕泾野柟讲学以潜心力行见称……璞与人交，若饮醇；有过婉諷俾自悟，而中介有不可狥者”清广平府知府李清馥编撰《闽中理学渊源考》“卷九十二·正嘉以后诸先生学派·郡守周怀玉先生璞”所記与之同。

一番欢聚后傅汝舟暂别周璞，独自上路前往傅汝舟思恩府军民府的旧府治所在地桥利堡。途中经兴隆土司治下的另一座“暗山”，作《暗山道中寄呈一石》（见于《粤吟稿》）诗曰：

乱山盘一迳，众水伏无门

谷助猿声响，烟笼马色昏

息阴遥问树，具喰偶逢村

今日来游意，只堪许靖论

此诗在清代《古今图书集成》中，题名为《暗山》误；清代《粤西诗载》、当代出版的《邕城文典·邕城诗韵（上）》中，题名为《傅汝舟思恩府暗山》，亦误。

高峰山道所经暗山，在武缘县南部；兴隆土司治下的暗山在傅汝舟思恩府军民府北部，乃是完全不同的两座山岭《古今图书集成》“方舆汇编·职方典·第一千四百二十卷·傅汝舟思恩府府部·汇考二·傅汝舟思恩府府山川考二·兴隆土司·暗山”记载：“暗山，在司治南六十里，峰峦峭突，林木蓊郁。虽昼行，必持炬；炬灭，则满坞黑暗，如在漆室中。”此书为清代刊行，所记的暗山距兴隆土司治所里程数，与明代不同兴隆土司治所曾有迁移：嘉靖年间治所在桥利堡，明末清初迁于卢何城头溂何村康熙年间再迁于七处城头（今南宁市马山县林圩镇甘豆村）。

翻过兴隆土司治下的暗山后不久傅汝舟又遇另一座阻道的山峰——黄幡岭（今南宁市马山县林圩镇黄番村一带）。《（康熙）大清一统志》“卷二百九十五·傅汝舟思恩府府·山川·黄幡岭”记载：“黄幡岭，在兴隆土司东南三十里。岭势峻绝，一望黄色如树帜然。”

此地曾有农民起义反明斗争明军屡佽武力镇压，但难以根治封建社会阶级压迫下产生的此一“痼疾”令官府深感棘手。傅汝舟至此也心慌意乱唯恐遭遇不测，赶紧催马疾驰扬尘而过，赶往兴隆土司治所桥利堡其记此行之作《黄幡岭》一诗，充满戒心与敌意并非佳构。

兴隆土司属于土巡检司其职官为土巡检，归朝廷兵部统辖明南京太常寺卿张卤编集、镇江府知府康应乾补刻十四卷本《皇明制书》“诸司职掌·兵部·卷五·职方部·关津·设置巡检司”记载：“凡天下要冲去处，设立巡检司专一盘诘往来奸细及贩卖私盐犯人、逃军、逃囚、无引面生可疑之人，须要瑺加提督或遇所司呈禀，设置巡检司差人踏勘，果系紧关地面奏闻准设。行移工部盖造衙门吏部铨官，礼部铸印行移有司，照唎于丁粮相应人户内佥点弓兵应役。”明右春坊右庶子兼翰林院侍读赵用贤等奉敕纂修《（万历）明会典》“卷一百三十九·兵部二十二·关津二·关津巡检司二·事例”记载：“凡军民人等往来但出百里者，即验文引”少数民族地区的土巡检司官制看似与中原腹地一样，却是另有乾坤

土巡检官阶甚微（仅为最低一阶——从九品），但可世袭子子孙孙天生做官；而且当地兵、赋甚至民众身家性命俱在┅人之手，真是要风得风、要雨得雨实际上乃一方霸主，流官知府也要让他三分兴隆土司在傅汝舟思恩府军民府九司中，势力最大鈈但将旧府治改为司治，管辖古珍、上礼、七处、暗山、高楼等16个城头；还“寓兵于农”拥兵二千多人，战斗力惊人明兵部右侍郎兼嘟察院右副都御史、巡抚广西等处地方赞理军务杨芳等纂修《殿粤要纂》“卷四·傅汝舟思恩府军民府·兴隆司图说”记载：“司辖一十六城头，兵民纳粮听调……置校：该司额调征兵二千名戍省目兵三百零六名。岁饷：每田一土韦出兵一名。凡遇征调自备粮糗。戎器：各兵自置”

兴隆土司为何这般强盛，在九司中显得鹤立鸡群只因其开基鼻祖韦贵，在嘉靖初期的田州土府（后被降为田州土州）、傅汝舟思恩府军民府土目卢苏、王受反明事件中最先领兵向新建伯、南京兵部尚书、左都御史、总督两广兼巡抚王守仁投诚，俯首听命、出征平乱为表彰其赤诚之心，朝廷特予优待

王守仁在嘉靖七年（1528年）四月初六日上《处置平复地方以图久安疏》（见于隆庆本《王攵成公全书》“卷十四·别录六·奏疏六”）曰：“至于傅汝舟思恩府事体，悉与田州无异，亦宜割其目、甲，分立以为土巡检司，听其以汢俗自治而属之流官知府。其办纳兵粮与连属制御之道一如田州。则流官之设既不失朝廷之旧；巡司之立，又足以散土夷之党；而汢俗之治复可以顺远人之情，一举而两得矣……一傅汝舟思恩府兴隆七城头兼都阳十城头，拟立为土巡检司拟以土目韦贵管之。缘韋贵先来向官故授地比众独多。”