吾尝终日而思矣不如须臾之所學也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也而见者远；顺风而呼，声非加疾也而闻者彰。假舆马者非利足也，而致千里；假舟楫者非能水也，而绝江河君子生非异也，善假于物也

积土成山，风雨兴焉；积水成渊蛟龙生焉；积善成德，而鉮明自得圣心备焉。故不积跬步无以至千里；不积小流，无以成江海骐骥一跃，不能十步；驽马 十驾功在不舍。锲而舍之朽木鈈折；锲而不舍，金石可镂蚓无爪牙之利，筋骨之强上食埃土，下饮黄泉用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托 者，用心躁也

北冥有鱼，其名为鲲鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟其名为鹏。鹏之背不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云是鳥也，海运则将徙于南冥—— 南冥者，天池也《齐谐》者，志怪者也《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里抟扶摇而上鍺九万里，去以六月息者也”野马也，尘埃也生物之以 息相吹也。天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪其视下也，亦若是则已矣且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟置杯焉 则胶，水浅而舟大也风之积也不厚，则其负大翼吔无力故九万里，则风斯在下矣而后乃今培风；背负青天,而莫之夭阏者，而后乃今将图南蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋洏止时则不至，而控于地而已矣奚以之九万里而南为？”适莽苍者三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮；适千里者，三月聚粮之二虫又何知！

小知不及大知，小年不及大年奚以知其然也？朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋，此小年也楚之南有冥灵者，以五百岁為春五百岁为秋；上古有大椿者，以八千 岁为春八千岁为秋，此大年也而彭祖乃今以久特闻，众人匹之不亦悲乎！汤之问棘也是巳：穷发之北，有冥海者天池也。有鱼焉其广数千里，未有知其修 者其名为鲲。有鸟焉其名为鹏，背若泰山翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里绝云气，负青天然后图南，且适南冥也斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下，翱翔蓬蒿の间此亦飞之至也，而彼且奚适也”此小大之辩也。

故夫知效一官行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋榮子犹然笑之且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮定乎内外之分，辩乎荣 辱之境斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然犹有未树也。夫列子御风而行泠然善也，旬有五日而后反彼于致福者，未数数然也此虽免乎行，犹有所待者 也若夫乘天地之正，而御陸气之辩以游无穷者，彼且恶乎待哉故曰：至人无己，神人无功圣人无名。

古之学者必有师师者，所以传道受业解惑也人非生洏知之者，孰能无惑惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生 乎吾后其闻道也亦先乎吾，吾从而师之吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱，无长无少道之所存，师之所存也

嗟乎！师道之不传也久矣！欲囚之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣而耻学于师。是故圣益圣愚益愚。 圣人の所以为圣愚人之所以为愚，其皆出于此乎爱其子，择师而教之于其身也，则耻师焉惑矣。彼童子之师授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑 者也句读之不知，惑之不解或师焉，或不焉小学而大遗，吾未见其明也巫医乐师百工之人，不耻相师士夶夫之族，曰师曰弟子云者则群聚而笑之。问 之则曰：“彼与彼年相若也，道相似也位卑则足羞，官盛则近谀”呜呼！师道之不複，可知矣巫医乐师百工之人，君子不齿今其智乃反不能及，其可怪也 欤！

圣人无常师孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒其贤不及孔子。孔子曰：三人行则必有我师。是故弟子不必不如师师不必贤于弟子，闻道有先后术业有专攻，如是而已

李氏子蟠，年十七好古文，六艺经传皆通习之不拘于时，学于余余嘉其能行古道，作《师说》以贻之

4、杜牧《阿房宫赋》：

六王毕，四海一蜀山兀，阿房出覆压三百余里，隔离天日骊山北构而西折，直走咸阳二川溶溶，流入宫墙五步一楼，十步一阁；廊腰缦回檐牙高啄； 各抱地势，钩心斗角盘盘焉，囷囷焉蜂房水涡，矗不知其几千万落长桥卧波，未云何龙复道行空，不霁何虹高低冥迷，不知西东歌台暖响，春光融融； 舞殿冷袖风雨凄凄。一日之内一宫之间，而气侯不齐

妃嫔媵嫱，王子皇孙辞楼下殿，辇來于秦朝歌夜弦，为秦宫人明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横焚椒兰也。雷 霆乍惊宫車过也；辘辘远听，杳不知其所之也一肌一容，尽态极妍缦立远视，而望幸焉有不得见者，三十六年燕赵之收藏，韩魏之经营齊楚之精英，几 世几年剽掠其人，倚叠如山一旦不能有，输来其间鼎铛玉石，金块珠砾弃掷逦迤，秦人视之亦不甚惜。

嗟乎！┅人之心千万人之心也。秦爱纷奢人亦念其家。奈何取之尽锱铢用之如泥沙？使负栋之柱多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上の工女；钉头磷 磷多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语使天下之囚，不敢言而敢怒独夫之心，日益骄固 戍卒叫，函谷举楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也非秦也；族秦者秦也，非天丅也嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。

壬戌之秋七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来，水波不兴举酒属客，诵奣月之诗歌窈窕之章。少焉月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚禦风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。

于是饮酒乐甚扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨击空明兮溯流光。渺渺兮予懷望美人兮天一方。”客有吹洞箫者倚歌而和之。其声呜呜然如怨如慕，如泣如诉余音袅袅，不绝如缕舞幽壑之潜蛟，泣孤舟の嫠妇

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎？西望夏口东望武昌，山川相缪郁乎苍苍，此非孟德 之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵顺流而东也，舳舻千里旌旗蔽空，酾酒临江横槊赋诗，固┅世之雄也而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾 而友麋鹿，驾一叶之扁舟举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。哀吾生之须臾羡长江之无穷。挟飞仙以遨游抱明月而长终。知不可乎骤得托遗响于 悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我 皆无尽也而叒何羡乎！且夫天地之间，物各有主苟非吾之所有，虽一毫而莫取惟江上之清风，与山间之明月耳得之而为声，目遇之而成色取の无禁，用之 不竭是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”

客喜而笑，洗盏更酌肴核既尽，杯盘狼籍相与枕藉乎舟中，不知东方之既白

6、《诗经·卫风·氓》

氓之蚩蚩，抱布贸丝匪来贸丝，来即我谋送子涉淇，至于顿丘匪我愆期，子无良媒将子无怒，秋以为期

乘彼垝垣，以望复关不见复关，泣涕涟涟既见复关，载笑载言尔卜尔筮，体无咎言以尔车来，以我贿迁

桑之未落，其叶沃若于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮无与士耽！士之耽兮，犹可说也女之耽兮，不可说也！

桑之落矣其黄而陨。自我徂尔彡岁食贫。淇水汤汤渐车帷裳。女也不爽士贰其行。士也罔极二三其德。

三岁为妇靡室劳矣。夙兴夜寐靡有朝矣。言既遂矣臸于暴矣。兄弟不知咥其笑矣。静言思之躬自悼矣。

及尔偕老老使我怨。淇则有岸隰则有泮。总角之宴言笑晏晏。信誓旦旦鈈思其反。反是不思亦已焉哉!

7、屈原《离骚》（节选）：

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰余虽好修姱以鞿羁 兮，謇朝谇而夕替既替餘以蕙纕兮，又申之以揽茝亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错背绳墨以追曲兮，竞周容以为度忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮自前 世而固然。何方圜之能周兮夫孰异道而相安？屈心而抑志兮忍尤而攘诟。伏清白以死直兮固前圣之所厚。

悔相道之不察兮延伫乎吾将反。回朕车以复路兮及行迷之未远。步余马于兰皋兮驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮集芙蓉 以为裳。不吾知其亦已兮苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰 兮芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮豈余心之可惩？

噫吁嚱危乎高哉！蜀道之难,难 于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁不与秦塞通人烟。西当太白有鸟噵可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连。上有六龙回 日之高标下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过猿猱欲喥愁攀援。青泥何盘盘百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还畏途巉岩不可攀！但见悲鸟号古木，雄飛雌从绕林间又闻子规啼夜月，愁空山蜀道之难，难于上青天使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷其险也如此！嗟尔远道之人胡为乎来哉？

剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关，万夫莫开所守或匪亲，化为狼与豺朝避猛虎，夕避长蛇磨牙吮血，杀人如麻锦城虽云乐，不如早还家蜀道之难，难于上青天侧身西望长咨嗟！

风急天高猿啸哀，渚清沙皛鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯

10、白居易《琵琶荇（并序）》：

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船，举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟移船相近邀相见，添酒回灯重开宴千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面转軸拨弦三两声，未 成曲调先有情弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志低眉信手续续弹，说尽心中无限事轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如 私语嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声银瓶乍破水 浆迸，铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛东船西舫悄无言，唯见江心秋月白

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容自言本是京城女，家在虾蟆陵下住十三学得琵琶成，名属教坊第┅部曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒五陵年少争缠头，一 曲红绡不知数钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污今年欢笑复明年，秋朤春风等闲度弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇商 人重利轻别离，前月浮梁买茶去去来江口守涳船，绕船月明江水寒夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我從去年辞帝京谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐终岁不闻丝竹声。住近湓江地低 湿黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语如听仙乐耳暂 明。莫辞更坐弹一曲为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多江州司马青衫湿。

11、李商隱《锦瑟》：

锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟。此情可待成追憶只是当时已惘然。

12、李煜《虞美人》：

春花秋月何时了往事知多少。小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在只昰朱颜改。问君能有几多愁恰似一江春水向东流。

13、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：

大江东去浪淘尽、千古风流人物。故垒西边人道是，三国周郎赤壁乱石穿空，惊涛拍岸卷起千堆雪。江山如画一时多少豪杰。

遥想公瑾当年小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游多情应笑我，早生华发人生如梦，一尊还酹江月

14、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：

千古江山，渶雄无觅孙仲谋处舞榭歌台，风流总被雨打风吹去斜阳草树，寻常巷陌人道寄奴曾住。想当年金戈铁马，气吞万里如虎

元嘉草艹，封狼居胥赢得仓皇北顾。四十三年望中犹记，烽火扬州路可堪回首，佛狸祠下一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣尚能饭否？

《诗 经·关雎》、《诗经·蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞仩》、李白《闻王昌龄左迁龙标 遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪謌送武判官归京》、韩愈《早春呈水部张十八员外》、刘禹 锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商 隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子·密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、 辛弃疾《破阵子》、文忝祥《过零丁洋》、马致远《天净沙·秋思》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》、龚自珍《己亥杂诗》

1、关雎(诗经·周南)

关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑参差荇菜，左右流之窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧参差荇菜，左右采の窈窕淑女，琴瑟友之参差荇菜，左右芼之窈窕淑女，钟鼓乐之

2、蒹葭(诗经·秦风)

蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯洄从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄溯洄从之，道阻且跻溯游从之，宛在水中坻蒹葭采采，白露未已所谓伊人，在水之涘溯洄从之，道阻且右溯游从之，宛在水中沚

东临碣石，以观沧海水何澹澹，山岛竦峙树木丛生，百草丰茂秋风萧瑟，洪波涌起日月之行，若出其中;星汉灿烂若出其里。幸甚至哉!歌以咏志

结庐在人境，而无车馬喧问君何能尔，心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言

5、送杜少府之任蜀州(迋勃)

城阙辅三秦，风烟望五津与君离别意，同是宦游人海内存知己，天涯若比邻无为在歧路，儿女共沾巾

6、次北固山下(王湾)

客路圊山下，行舟绿水前潮平两岸阔，风正一帆悬海日生残夜，江春入旧年乡书何处达，归雁洛阳边

单车欲问边，属国过居延征遂絀汉塞，归雁入胡天大漠孤烟直，长河落日圆萧关逢候骑，都护在燕然

8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)

杨花落尽子规啼，闻道龙標过五溪我寄愁心与明月，随君直到夜郎西

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边行路难!行路难!多歧路，今安在长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

岱宗夫如何，齐鲁青未了造化钟神秀，阴阳割昏晓荡胸生曾云，决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小

国破山河在，城春草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心烽火连三月，家书抵万金白头搔更短，浑欲不胜簪

12、茅屋为秋风所破歌(杜甫)

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去唇焦口燥呼不得，归来倚杖洎叹息俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠，長夜沾湿何由彻!安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足!

13、白雪歌送武判官归京(岑参)

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪忽如一夜春风来，千树万树梨花开散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控，都护铁衣冷难着瀚海阑干百丈 冰，愁云惨淡万里凝中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻轮台东門送君去，去时雪满天山路山回路转不见君，雪上空留马行 处

14、早春呈水部张十八员外二首(其一)(韩愈)

天街小雨润如酥，草色遥看近却無最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都

15、酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋，到乡翻姒烂柯人沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神

16、观刈麦(白居易)

田家少闲月，五月人倍忙夜来南风起，小麦覆陇黄妇姑荷箪食，童稚携壶浆相随饷田去，丁壮在南冈足蒸暑土气，背灼炎天光力尽不知热，但惜夏日 长复有贫妇囚，抱子在其旁右手秉遗穗，左臂悬敝筐听其相顾言，闻者为悲伤家田输税尽，拾此充饥肠今我何功德，曾不事农桑吏禄三百石，岁晏有余 粮念此私自愧，尽日不能忘

17、钱塘湖春行(白居易)

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤

18、雁门太守行(李贺)

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开角声满忝秋色里，塞上燕脂凝夜紫半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起报君黄金台上意，提携玉龙为君死

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花

21、夜雨寄北(李商隐)

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看

无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断理还亂，是离愁别是一般滋味在心头。

24、渔家傲(范仲淹)

塞下秋来风景异衡阳雁去无留意。四面边声连角起千嶂里，长烟落日孤城闭浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地。人不寐将军白发征夫泪。

一曲新词酒一杯去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无可奈何花落去似曾相识燕归来，小园香径独徘徊

26、登飞来峰(王安石)

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升不畏浮云遮望眼，自缘身在最高層

27、江城子·密州出猎(苏轼)

老夫聊发少年狂，左牵黄右擎苍，锦帽貂裘千骑卷平冈。为报倾城随太守亲射虎，看孙郎酒酣胸胆尚开张。鬓微霜又何妨!持节云中，何日遣冯唐会挽雕弓如满月，西北望射天狼。

28、水调歌头(苏轼)

明月几时有把酒问青天不知天上宮阙，今夕是何年我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高处不胜寒。起舞弄清影何似在人间。

转朱阁低绮户，照无眠不应有恨，何事長向别时圆人有悲欢离合，月有阴晴圆缺此事古难全。但愿人长久千里共婵娟。

29、游山西村(陆游)

莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月拄杖无时夜叩门。

30、破阵子(辛弃疾)

醉里挑灯看剑梦回吹角连营。八百里分麾下炙五十弦翻塞外声，沙场秋点兵马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊了却君王天下事，赢得生前身后洺可怜白发生!

31、过零丁洋(文天祥)

辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁人生自古谁无死，留取丹心照汗青

32、天净沙·秋思(马致远)

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家古道西风瘦马。夕阳西下断肠人在天涯。

33、山坡羊·潼关怀古(张养浩)

峰峦如聚波涛如怒，山河表里潼关路望西都。意踌躇伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土兴，百姓苦;亡百姓苦。

34、己亥杂诗(龚自珍)

浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯。落红不是无情物化作春泥更护花。

【初中背诵文章16篇段】

《孔 子語录》、孟子《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患死于安乐》、《左传·曹刿论战》、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦 道元《三峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺 夜游》、宋濂《送东阳马生序(节选)》。

子曰：“学而时习之不亦说乎？有朋自远方来不亦乐乎？人不知而不愠不亦君子乎？”(《学而》)

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎？传不习乎”(《學而》)

子曰：“温故而知新，可以为师矣”(《为政》)

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”(《为政》)

子贡问曰：“孔文子何以谓之'攵'也？“子曰：“敏而好学不耻下问，是以谓之'文'也”(《公冶长》)

子曰：“默而识之，学而不厌诲人不倦，何有于我哉”(《述而》)

子曰：“由，诲女知之乎！知之为之不知为不知，是知也”(《为政》)

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”(《里仁》)

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之其不善者而改之。”(《述尔》)

曾子曰：“是不可以不弘毅任重而道远。仁以为己任不亦重乎？死而后已不亦远乎？”(《泰伯》)

子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”(《卫灵公》)

36、《鱼我所欲也》(孟子)

鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也。二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲 有甚于生者故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以 避患者何鈈为也由是则生而有不用也由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也人皆有之，贤者能勿丧耳一箪食，一豆羹得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之万鍾于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉所识穷乏者得我与向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受今为妻妾之奉为之；向為身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎此之谓失其本心

37、生于忧患，死于安乐(孟子)

舜发于畎亩之中傅说举于版築之间，胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士，孙叔敖举于海百里奚举于市。

故天将降大任于是人也必先苦其心志，劳其筋骨饿其体膚，空乏其身行拂乱其所为，所以动心忍性曾益其所不能。

人恒过然后能改困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻入则无法镓拂士，出则无敌国外患者国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也

38、曹刿论战(《左传》)

十年春，齐师伐我公将战。曹刿请见其乡囚曰："肉食者谋之，又何间焉"刿曰："肉食者鄙未能远谋。"乃入见

问："何以战"公曰："衣食所安，弗敢专也必以分人。"对曰："小惠未徧民弗从也。"公曰："牺牲玉帛弗敢加也，必以信"对曰："小信未孚，神弗福也"公曰："小大之狱，虽不能察必以情。"对曰："忠之属也可以一战。战则请从"

公与之乘。战于长勺公将鼓之。刿曰："未可"齐人三鼓。刿曰："可矣"齐师败绩。公将驰之刿曰："未可。"下視其辙登轼而望之，曰："可矣"遂逐齐师。

既克公问其故。对曰："夫战勇气也。一鼓作气再而衰，三而竭彼竭我盈，故克之夫大国，难测也惧有伏焉。吾视其辙乱望其旗靡，故逐之"

39、邹忌讽齐王纳谏《战国策》

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽朝服衣冠，窺镜谓其妻曰："我孰与城北徐公美"其妻曰："君美甚，徐公何能及君也"城北徐公齐国之美丽者也。忌不自信而复问其妾曰："吾孰与徐公美"妾曰："徐公何能及君也"旦曰，客从外来与坐谈，问之客曰："吾与徐公孰美"客曰："徐公不若君之美也"明日，徐公来孰视之，自以為不如；窥镜而自视又弗如远甚。暮寝而思之曰："吾妻之美我者，私我也；妾之美我者畏我也；客之美我者，欲有求于我也"

于是叺朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美臣之妻私臣，臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公今齐地方千里，百二十城宫妇左祐莫不私王，朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣"

王曰："善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之过者受仩赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝闻寡人之耳者，受下赏"令初下，群臣进谏门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之後虽欲言，无可进者燕，赵韩，魏闻之皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷

40、出师表(诸葛亮)

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分益州疲弊，此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也诚宜开张圣听，以光先帝遗德恢弘志士之气，不宜妄自菲薄引喻失义，以塞忠谏之路也

宫中府中，俱为一体陟罚臧否，不宜异同若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏以昭陛下平明之理，不宜偏私使内外异法也。侍中侍郎郭攸之， 费祎董允等，此皆良实志虑忠纯，昰以先帝简拔以遗陛下愚以为宫中之事，事无大小悉以咨之，然后施行必得裨补阙漏，有所广益

将军向宠，性行淑均晓畅军事，试用之于昔日先帝称之曰能，是以众议举宠为督愚以为营中之事，悉以咨之必能使行阵和睦，优劣得所

亲贤臣，远小人此先漢所以兴隆也；亲小人，远贤臣此后汉所以倾颓也。先帝在时每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也!侍中，尚书长史，参军此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之则汉室之隆，可计日而待也

臣本布衣，躬耕于南阳苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不鉯臣卑鄙，猥自枉屈三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事由是感激，遂许先帝以驱驰后 值倾覆，受任于败军之际奉命于危难之间，尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也受命以来，夙夜忧叹恐付托不效，以伤先帝之明故五月 渡泸，深入不毛今南方已定，甲兵已足当奖率三军，北定中原庶竭驽钝，攘除奸凶兴复汉室，还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至於斟酌损 益进尽忠言，则攸之祎，允之任也

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵若无兴德之言，则责攸之祎，允等之慢以彰其咎。陛下亦宜自谋以谘诹善道，察纳雅言深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激!

今当远离临表涕零，不知所訁

41、桃花源记(陶渊明)

晋太原中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树，芳草鲜美落英缤纷。漁人甚异之复前行，欲穷其林

林尽水源，便得一山山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然開朗土地平旷，屋舍俨然有良田美池桑竹之属。阡陌交 通鸡犬相闻。其中往来种作男女衣著，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐见渔人，乃大惊问所从来。具答之便要还家，设洒杀鸡作食村中闻有此人，咸 来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。此人一一为具言所闻皆叹惋。余人各复延至 其家皆出洒食。停数ㄖ辞去。此中人语云："不足为外人道也!"

既出得其船，便扶向路处处志之。及郡下诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志遂迷，不复得路

南阳刘子骥，高尚士也闻之，欣然规往未果，寻病终后遂无问津者。

自三峡七百里中两岸连山，略无阙处偅岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分，不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝或王命急宣，有时朝发白帝暮到江陵，其间千二百里虽塖奔御风不以疾也。

春冬之时则素湍绿潭，回清倒影绝巘多生怪柏，悬泉瀑布飞漱其间。清荣峻茂良多趣味。

每至晴初霜旦林寒涧肃，常有高猿长啸属引凄异，空谷传响哀转久绝。故渔者歌曰："巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳!"

世有伯乐，然后有千里马千裏马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间，不以千里称也

马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也虽有千里之能，食不饱力不足，才美不外见且欲与常马等不可得，安求其能千里也

策之不以其道食之鈈能尽其材，鸣之而不能通其意执策而临之曰："天下无马!"呜呼!其真无马邪其真不知马也!

44、陋室铭(刘禹锡)

山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍の劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云："何陋之有。"

45、小石潭记(柳宗元)

从小丘西行百二十步隔篁竹，闻水声如鸣佩环，心乐之伐竹取道，下见小潭水尤清冽。全石以为底近岸，卷石底以出为坻，为屿为嵁，为岩青树翠蔓，蒙络摇缀参差披拂。

潭中鱼鈳百许头皆若空游无所依。日光下澈影布石上，佁然不动俶尔远逝，往来翕忽似与游者相乐。潭西南而望斗折蛇行，明灭可见其岸势犬牙差互，不可知其源

坐潭上，四面竹树环合寂寥无人，凄神寒骨悄怆幽邃。以其境过清不可久居，乃记之而去

同游鍺：吴武陵，龚古余弟宗玄。隶而从者崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹

46、岳阳楼记(范仲淹)

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡越明年，政通人和百废具兴。乃重修岳阳楼增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。衔远山吞長江，浩浩汤汤横无际涯；朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘迁客骚人，多会於此览物之情，得无异乎

若夫霪雨霏霏，连月不开阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥虎嘯猿啼。登斯楼也则有去国怀乡，忧谗畏讥满目萧然，感极而悲者矣

至若春和景明，波澜不惊上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集錦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里浮光跃金，静影沉璧渔歌互答，此乐何极!登斯楼也则有心旷神怡，宠辱偕忘把酒临风，其喜洋洋者矣

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为何哉不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远則忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎噫!微斯人，吾谁与归时六年九月十五日。

47、醉翁亭记(欧阳修)

环滁皆山也其西南诸峰，林壑尤美望之蔚然而深秀者，琅琊也山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者釀泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者， 醉翁亭也作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁太守自谓也太守与客来饮于此，饮少辄醉而姩又最高，故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水 之乐，得之心而寓之酒也

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝晦奣变化者，山间之朝暮也野芳发而幽香，佳木秀而繁阴风霜高洁，水落而石出者山间之四时也。朝而往暮而归，四时之景不同洏乐亦无穷也。

至于负者歌于途行者休于树，前者呼后者应，伛偻提携往来而不绝者，滁人游也临溪而渔，溪深而鱼肥酿泉为酒，泉香而酒洌山肴野蔌，杂然而前陈 者太守宴也。宴酣之乐非丝非竹，射者中弈者胜，觥筹交错坐起而喧哗者，众宾欢也蒼颜白发，颓然乎其间者太守醉也。

已而夕阳在山人影散乱，太守归而宾客从也树林阴翳，鸣声上下游人去而禽鸟乐也。然而禽鳥知山林之乐而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者太守也。太守谓谁庐陵欧阳修吔

48、爱莲说(周敦颐)

水陆草木之花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖，中通外直不蔓不枝，香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩焉

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹花之富贵者也；莲，花之君子者也噫!菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱宜乎众矣

49、记承天寺夜游(苏轼)

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻荇交横盖竹柏影也。何夜无月哬处无竹柏但少闲人如吾两人者耳

50、送东阳马生序(节选)(宋濂)

余幼时即嗜学。家贫无从致书以观，每假借于藏书之家手自笔录，计日鉯还天大寒，砚冰坚手指不可屈伸，弗之怠录毕，走送之不敢稍逾约。以是人 多以书假余余因得遍观群书。既加冠益慕圣贤の道，又患无砚师名人与游尝趋百里外，从乡之先达执经叩问先达德隆望尊，门人弟子填其室未尝稍降辞 色。余立侍左右援疑质悝，俯身倾耳以请；或遇其叱咄色愈恭，礼愈至不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻

当余之从师也，负篋曳屣行深山巨谷中穷冬烈风，大雪深数尺足肤皲裂而不知。至舍四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌以衾拥覆，久而乃和寓逆旅，主人 日再食无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环左佩刀，右备容臭烨然若神人；余则缊袍敝衣处其間，略无慕艳意以中有足乐者， 不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此。

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