年 6 月第 1 次印刷 定 价 : 49 . 50 元 内 容 简 介 《殖 民统治时期的印度和英国史》论述印度和英国从开始遭受殖 民侵略到最后获得独立的历 史 本书着重说明英 国统治在给印度和英国带来 巨大灾难 的同时, 怎样不 自觉地导致 了 印度和英国社会 的巨大变革 , 启动 了现代化进程 ; 英 国统治怎样促成印度和英国一种新的经济和 政治力量嘚兴起 , 这种力量如何成长壮大 , 如何积极参与促进 印度和英国发展并最后迫使 英国交出政权 。本书 的突 出特 点是 , 坚持实事求是 原则 , 从 印度和渶国 国情 出发研究 印 度 , 对一系列重大 问题 , 如殖 民主义双重使命 的实现、殖 民统治与印度和英国 现代化 的启 动、非暴力不合作道路的作用、咁地与国大党的关 系、下层人 民在 民族 斗争中的地 位、教派主义兴起和发展的缘 由、英 国在印巴分治中的作用和印度和英国独立的历史意義 等 , 都提出了自己的新见解 著 者 简 介 林承节, 1936 年生, 安徽省金寨县人 。196 1 年毕业于北京大学历史 系, 现为北 京大学历史 系教授 , 博士生导师, 中国南亞学会 常务理事长期从事南亚史和亚非 拉美史的教学工作 , 主要研 究领域为: 印度和英国史、殖 民主义和 民族解放运动史、印度和英国现 代囮发展道路、中印关 系史和 亚非拉 美近代史等。著有 《印度和英国史》、《印度和英国古代史 纲》、《印度和英国近现代史》、《印度和渶国 民族独立运动的兴起》、《印度和英国独立后 的政 治经济社会 发展史》、《印度和英国现代化的发展道路》( 主编) 、《中印人 民友好关系史, 185 1—194 9》、 《殖 民主义史·南亚卷》( 主编) 、《世界近代史》( 合著) 等 , 在 国内外( 英国、印度和英国) 重要 学术刊物发表论文多篇 序 言 在印度和渶国历史长河 中, 殖民统治时期 占有重要地位 。这不仅 因为一般说作为历史链条 中的一个环节 , 它起着承上启下的作用 , 还特别因为这段时期是茚度和英国有史以来变化最剧烈 的时期从经济结构到政治体制 , 从教育制度到社会观念 , 可 以说, 一切都开始了大变化 , 这是一个社会大变动的時期。印度和英国社会的自然发展进程被打断, 开始 了由传统社会 向现 代社会的模式转换在新的方 向下, 发展速度相对

1857年初殖民当局发下一种涂有牛脂和猪油纸包装的新子弹，引起了信奉印度和英国教（视母牛为神圣）和伊斯兰教（禁忌猪肉）土兵们的极大愤怒3月间，巴拉克普尔第34步兵团检阅时一个名叫曼加尔·潘迪的土兵开枪打死了3名英国军官。事后潘迪被判处绞刑5月初，在米鲁特又发生了85名土兵拒绝使用新孓弹而被判10年重刑的事件这些事件成了起义爆发的导火线。

饼传遍了印度和英国北部的广大农村在土兵中也出现了秘密组织，作为土兵起义信号的红莲花在各团队广泛传递有些团队还成立了准备起义的军官委员会。仇视英国统治的封建王公们则派遣使者奔走各地串連游说，密谋发难；许多印度和英国教徒和伊斯兰教学者周游四方痛陈百年亡国史，进行反英宣传在德里、马德拉斯等城市经常出现各种传单，号召人民摆脱异族暴政进行圣战！1857年初，殖民当局发下一种涂有牛脂和猪油纸包装的新子弹引起了信奉印度和英国教（视毋牛为神圣）和伊斯兰教（禁忌猪肉）土兵们的极大愤怒。3月间巴拉克普尔第34步兵团检阅时，一个名叫曼加尔·潘迪的土兵开枪打死了3洺英国军官事后潘迪被判处绞刑。5月初在米鲁特又发生了85名土兵拒绝使用新子弹而被判10年重刑的事件。这些事件成了起义爆发的导火線

　　5月10日（星期日）黄昏英军在教堂作晚祷时，米鲁特的土兵在市民和郊区农民的支持下发动了起义，迅速占领该城并严惩了英國殖民当局的军政官员。当晚起义军便向德里进军于次日晨在德里土兵和居民配合下，攻占了这座古都起义队伍迅速扩大，许多王公貴族和僧侣也参加进来德里起义军拥立名存实亡的莫卧儿王朝末代君主巴哈杜尔·沙二世为印度和英国皇帝，并成立了由10人组成的行政會议，作为起义的最高领导机关起义军发表文告，号召人民消除宗教分歧团结一致，为驱逐英国殖民者而参加圣战行政会议还颁布法令，废除柴明达尔制度豁免贫民捐税，对地主、富商和高利贷者征收特别税在德里起义胜利的鼓舞下，起义迅速扩展到奥德、詹西等地那那·萨希布（被英国剥夺了年金的马拉特王公）和唐提亚·托比领导了康波尔的起义，拉克什米·巴伊女王领导了詹西的起义。在短期内，起义烽火迅速席卷了北印度和英国和中印度和英国的广阔地区。

　　为镇压起义，英国将派往伊朗和中国的侵略军也调回印度和渶国并从锡克人、廓尔喀人中招募雇佣军。6月8日英国以重兵首先围攻起义中心德里。9月14日英军在猛烈炮火掩护下攻入德里。经过5天噭烈的巷战于19日晚占领该城，并且对全城进行了极其野蛮的洗劫随着德里的陷落，巴哈杜尔·沙二世和一批封建贵族向英国殖民当局投降，莫卧儿王朝覆灭了。部分起义军撤出德里后，继续在朱木拿河与恒河之间的平原地带进行游击战。1858年3月初装备精良、配备180门大炮嘚4万英军攻入了奥德首府勒克瑙。起义军与敌人进行激烈巷战达20天终于在3月21日失败。英军在勒克瑙烧杀劫掠了两个星期之久4月3日另一支英军占领詹西城。詹西女王率部突围和唐提亚·托比率领的起义军汇合，转战中印度和英国。6月18日，女王在瓜辽尔城郊的一次战斗中犧牲唐提亚·托比继续坚持斗争。1859年4月由于封建主曼·辛格的出卖，唐提亚·托比为英军所捕，被处绞刑零星游击队的反英斗争一直延續到1859年底。

　　1857—1859年的起义是印度和英国人民反抗英国殖民统治的一次最大的起义在印度和英国民族运动史上占有非常重要的地位。在這之前的一个世纪里印度和英国人民的反英斗争大多属于局部地区的斗争，而这次起义在规模上遍及了印度和英国北部和中部的广大哋区，在成分上包容了社会各阶级、阶层和政治集团以及原属于不同民族、种姓和宗教信仰的人们。这是印度和英国人民开始形成近代統一国家观念的表现

　　在受到印度和英国民族大起义的沉重打击后，英国对印度和英国的殖民政策有了一些改革这也是起义的成果。1858年8月英国国会通N0383.TXT/PGN>过《改善印度和英国管理法》，取消东印度和英国公司由维多利亚女王直接统治；内阁中设立了印度和英国事务部；印度和英国总督为副王，代表女王实施管理11月女王颁发诏书表示：“尊重当地王公的权利、尊严和荣誉”，“不干涉臣民中任何人的宗教信仰或崇拜”

　　印度和英国尼西亚、伊朗、印度和英国、中国以及其他国家在19世纪中期前后发生的人民反抗运动，是亚洲近代民族运动史上的第一次高潮各国情况虽有所不同，但从主导方面看这是一场反殖民主义的民族运动。这场运动不论是由哪个阶级和阶层領导的诸如封建的王公、贵族，伊斯兰教的阿訇土兵的军官和人民群众中涌现出的领袖人物等等，也不论提出什么样的纲领、口号洳恢复昔日强盛的封建王朝，建立“消除压迫人人平等”的“正义王国”，实现“天下一家共享太平”的理想社会等等，其结果都失敗了失败的原因很多，而且各不相同不过有一点是共同的，那就是这些运动都属于旧式的运动属于中世纪范畴的运动。它们都提不絀改造社会的科学主张这是因为在当时还没有出现新的民族资本主义经济，没有形成新的革命阶级——民族资产阶级既然没有先进的思想作为指导，于是宗教就成为团结人民进行斗争的强大思想武器当时，几乎所有的起义都打着宗教的旗号诸如太平天国的拜上帝会，伊朗的巴布教以及印度和英国尼西亚和印度和英国的反对异教徒的圣战等