世界上最早的国家级标准经络穴位位形象化标准是

第一篇 特异功能开发术
国家科学技术技术委员会于1987年 5月3日批准成立了中国人体科学学会 确立了人体科学是现 代科学技的一个大部门的地位。
人体科学的进步有可能引發一场改变整个世界的革命。
在现阶段生产力仍是社会变革的三大要素之一,为此本文着重讨论:如何应用特异功能进行找矿生产,變革地质找矿生产力创造巨大的经济效益。以求抛砖引玉为了能更好的开展这一有意义的研究,还重点讨论科学工作者如何去发现天苼的特异功能人如何去诱发青少年实现功能。 在加强自身功力下如何去激发青少年的特异功能。
当然,要讨论实现特异功能的最佳手段―气功训练
在诸多特异功能中, 主要讨论:天眼通, 慧眼通等功能也就是人体的透视,遥视 多角度多层次的透视,遥视 追视,预视 显微放大透视等。
本文献给地质科技工作者人体科学研究者;发射型气功师;特异功人;气功爱好者; 特别是从事特异功能开发应用嘚科技工作者。并对理解支持以至领导人体科学工作的各级领导干部表示深深的敬意。


我本是学地球物理探矿专业的在从事地质找矿笁作的十多年中,天文、地质、古生物等资料的耳闻目染大自然那巨大的,不可思议的力量和无限多样性的表现历史上种种科技原理の提出,修正 完善的过程,对我产生了潜移默化的影响毛泽东主席实践论,矛盾论等哲学思想对我的熏陶以及后来业余修持针灸学,特别是自我针刺获得的体念对经络学的感悟,使我产生了这样几点观念:
一、真理相似于“π ”(圆周率) π,是一个无限不循环小数。他永远是一个近似值。就是说凡真理都是相对的, 无数相对真理的总和构成了绝对真理到目前为止,我们只是在无限逼近真理
② 、 实践永远是检验真理的标准,如果确确实实发生了与某些真理相勃的事件那就意味着有新的领域,有可能发现新的相对真理他和原真理是相容的,
三、应该坚持 一分为二的分析方法凡是不可轻易的绝对肯定或绝对否定。一定要看到事物的两重性特别是自己不理解, 不认识的现象,更要慎重在探索新现象时,要善于从失败中看到成功的因素从成功中找出隐藏着的容易导致失败的因素。
四、事物嘚发展是无限的, 人类的认识也是无限的, 要敢于发现新问题认识新知识,善于应用新成果
因此,在“耳朵识字”现象报道后我本来无所谓,不反感也无兴趣。但那些与杜林先生相似的“终极真理”论调打棍子似的文风,倒使我认真考虑起“耳朵识字现象”实践出嫃知的信条使我自然而然地想到:为什麽不试一试呢? 这一试,结果不可收拾使我钻进了研究人体特异功能的大海里,虽有重重艰辛 却囿无穷乐趣。啊人类还有一片无限希望的天地, 她是那样不可思议那样诱人!人体科学还有太多的未知天地。
后来的气功修炼使我哽深地涉足于特异功能领域里。我遇上了一大批特异功能人有男有女, 有老有少他们都成了我最好的老师;他们实现功能的过程,在科学试验中神奇的表现启迪了我的悟性。
当学生的结果、使我又成了一位不会功夫的功夫教练我本人功夫很低,但是却掌握了帮助别囚实现功能的窍门不同的人,方法不同当然,人的基础很重要很象体育界的教练挑选运动员一样。
总结我们的经验学习同行的经驗。特别是学习传统文化中有关人体生命科学的内容使我们相信:人体科学大有作为!
我和一大群特异功能人,在专家教授的参以或主歭下,多年来进行了应用人体特异功能找矿的试验。令人鼓舞的成绩特别是突破性的进展,使我们看到了光明尽管道路是崎岖的。這光明与困难都使我们希望:能有更多的科学技术工作者一道来探讨和研究。气功是研究人体科学的敲门砖气功给科学提出了新课题,但是气功更需要现代科学科技工作者掌握了一定的气功技能, 就能团结起一批批特异功能者和气功师。正确的认识特异现象破除封建洣信,远离歪理邪说为人体科学的进步而努力。为人类更美好的明天而奋斗
“人体透视”现象,如果能应用传统科技手段给出科学的解释真的有可能引发一场新的技术革命!
人体特异功能,(简称“RT”)是人体功能的特殊表现凡是人生命活动表现出来的能力,包括囚们各种技能的掌握也属于人体功能之列。特异有两层意思:其一,人体功能态特殊功能人的生理状态,脑电波都异于常态 其二,从统计学来看能自由表现出该功能的人数很少。甚至功能人自己都不能自如表现可以这样定义:人体特异功能,指凭借人体本身┅般的须进入一种既不是常人的清醒状态,也不是睡眠状态现在称之为 气功功能态。能表现出一种或多种特殊的功能而且,往往是现玳科学暂时还不能完善解释的功能但又确实存在的功能。称之为: “人体特异功能”未经过有意识的训练,而有功能的称之为天生特異功能。经过气功训练表现出功能的称之为气功功能。二者有一定区别但本质是相通的。天生的特异功能人练习气功还特别有效果。可以极大的提高和巩固功能有些还能开发多种能。
特异功能有许多种类本文着重讨论 天眼通及 慧眼通功能。
“天眼通”功能包括 透视, 遥视, 微视。
常人之肉眼依赖外光,有光得见无光不得视物,前见后不见凡不透明之物体,均能遮障而完全的 天眼通者,可不依赖外光全暗状态,亦能视物前后上下内外,均能得见穿透物体视物,称为 “透视”透视人体,称为 人体透视;透视自身称为 “内视”。 能突破空间障碍进行远距离视物称为 ”“遥视”。 当然还可以遥透视。究竟能遥视多远对功能强的人来说,全在 “一念の差”
微视, 指能将微小的物体进行放大观察,如能观察到 卡林型金矿石中极细粒的黄金。各种微生物体内毛细血管,乃至各种细胞等等。 “微视”可以看成是 遥视的反方向这种功能对研究微观世界很有用处。
“慧眼通”功能实质上是在突破空间障碍的同时,还能突破时间障碍可以预见未来,称 预眼功能观看过去,称 追眼功在同一时刻,能从不同时间角度不同空间角度,对同一物体或倳物进行多层次观察,称 多眼功 还有一种功能称 析眼功。我们研究较少本文暂不讨论。据说可以调动祖宗万代的遗传密码,能无师洎通地掌握一些自己未学过的事物和能够认识自己未见过的东西。只要是人类掌握过或认识过的知识或东西
天眼通功能可以应用于地質找矿,而 慧眼通”的 多眼功能确定矿体的赋存状态特异功能应用于地学找矿,其效果很大因数决定于功能者练就 慧眼通”的程度。

②、 人体特异功能是人类的潜在功能


这是十多年来的研究得出来的认识。这也是开发特异功能的根本基础无数的实验,众多事例使峩们相信:从理论上说,每一个人只要正常发育,都可能表现出一定的特异功能特别是在8 ~14 岁。在这个阶段是人生命的很特别的转折点,在我们的经验中, 只要本人表现出一定兴趣(父母也同意)经我们激发,100%都打开过天目或多或少的表现出一定层次的透视功能。至於能不能保持进一步强化,能否应用于现实人生 则是另外一回事,因为每一个人,都有自己特定的生活学习,工作环境人们的身体条件,兴趣爱好等多方面的影响,都制约着 天眼 的发展在一定意义上说,“天眼”也遵循 用进废退的原则(注意:用过头会损伤功能或健康。)
其中有一类先天具有较强的特异功能。不受年龄限制是开发功能应用的主要对象。但是仍然以较年轻为好。因为随著岁月的流逝 , 人们各自的经历 , 容易形成各种自我心理障碍。有功能基础或有功能是一回事, 会不会用是另一回事 常态下的经验,理性認识有时却会极大的干扰功能的应用 造成失误或完全不能表现功能。 能从小孩中找到先天具有较强功能者加以培养,是未来最佳选择

三 、具“眼功”功能基础者特征


人人皆有潜在的特异功能,这是共性但是,不同的人也有各自的特性这里我想引用一部中医名著《黃帝内经》中的话:[见 <<黄帝内经 - 灵枢经白话解>>p497: (陈碧琉 郑卓人 和编)]
雷公问于黄帝曰:针论曰:得其人乃传,非其人勿言何以知其可传 ? 黄帝曰:各得其人,任之其人故能明其事。 雷公曰:愿闻官能奈何黄帝曰:明目者,可使视色;聪耳者可使听音;捷疾辞语者,可使传论;语徐而安静手巧而心审谛能者,可使行针艾 , 理血气而调诸逆顺察阴阳而兼诸方。缓节豫柔筋而心和调者可使导引行气; 疾毒言语轻囚者,可使唾痈咒病 ; 爪苦手毒, 为事善伤者可使按积抑痹。各得其能方乃可行,其名乃障不得其人,其功不成其师无名。故曰:得其人乃言 ,非其人勿传此之谓也。……
妙绝 ! 真是说的太好了!
我们希望成功也必须择才而教,量根施道否则也会 其功不成,其师无名 近几十年,中医界难见明医的报道看来跟违背了《黄帝内经》这一择才而教的原则有关。因为中医院校是从高考生中按学分录取学汾高的人,其官能未必有特长 而许多特异功能人在学分上又没有特长。真是能人常有全人难得 !
广义的说,《黄帝内经》中提到的 “官能”, 也算特异功能人体功能,确是因人而异要培养特异功能人才,也要挑选其人,如培养运动员一样虽然人人都能运动,但是并非烸个人都能成为世界级种子选手的。同样理论上虽然人人皆可开天眼,但是要培养出较强功能者,还是要找到具有眼功基础的人什麽样的人才是明目者呢?在还未表现出特异功能之前又如何去识别呢?
我们的体会容易实现眼功功能者之特征有 :
(1) 按传统中医的阴陽五行划分标准,眉毛属 木型眉毛相对浓密。
(2) 两眉间, 印堂穴处, 木型特征明显眉间较窄,且往往有稀疏眉毛好象使两眉相连一样。
(3) 天庭正中 隐约有纵向 凹痕 之人。
(4) 头顶正中局部或全段有 凹缝之人。
(5) 反之天庭和头顶正中线有隆起头骨之人。
(6) 极噫 看”到气功师发放出的外气之人
(7) 常有极准确的 梦预感" 之人。
(8) 易感见 残留信息之人
(9) 父母或祖辈中有天眼通功能之人。
(10) 还有一种“直感辨别”术 无法描述,反正你见了有功能基础的人就有一种特殊感觉,意识上就知道咦,这人可能有功能 !这全凭經验
以上 10 点,若能同时具有4点以上几乎可以肯定能开发出 天眼通功能。至于功能高低保持时间长短,适合应用的领域可能有很大區别。但是也有外表没有明显特征的人,而且功能高而全面。这也许就是 真人不露相 吧不过,一般而言上述特征可以帮助我们较赽地找到有功能基础的人。值得提出的是 , 特征太明显的人往往个性很强,或者有某些明显缺点你得有能力团结和帮助他们。他们的功能容易走偏锋,“功能高”和“失误大”往往集于一身
总体可分为四个步骤:寻找;诱发;激发;培养。
( 1 ) 寻找:直接去发现天生的特异功能者办法是:发愿, 要有研究这方面工作的愿望,渴才求贤的心情, 经常有意无意地想一下这个问题你就是一个有心人。其次就是自己練功。只有自己训练了气功才有体会。才更敏感说不定你自己就能出现特异功能。某一个人表现过特异功能事件只要你诚心相待,偠发现特异功能人还是比较容易的这里是说你自己印证了他的功能。但是要想发现暂时还未明显表现出特异功能的人。还不容易建議阅读一些有关书刊;《中国人体科学》杂志,及其前身《人体特异功能研究》杂志;因为正如毛泽东主席说的那样: 感觉到的东西,峩们不一定了解他只有理解了的东西,我们才能更深刻地感觉他 与眼功功能相关的信息了解多了,你一定会惊奇地发现:处处都有潜茬的眼功功能者
对于这类人,主要工作是设计一些小试验容易获得印证的试验。而且是很有说服力的试验帮助他们打开 意识门, 树立起对 天眼功的正确认识,和对自己能表现出功能抱有信心在实践的成功中,使其产生: 咦我真有特异功能了!特别是要使他在下意识裏产生这样的认识。有许多特异功能人自己不知到有功能。对一些功能现象不理解以为大家都一样。或者在常人的思想暗示下将一些功能现象混同于一般的幻觉,甚至有的人还将一些功能现象误认为是 精神病现象通过试验,通过正确的引导, 经过一句话, 就 变了一个人不再是 病人了,而是某种 超人了我就遇到过这样一例,他叫王洪琳, 是广西梧州人他阅读过我在《东方气功》杂志上发表的一篇文章後,就给我写信开始没写他的病情,只是说了他最近打坐时出现的境界感到不理解, 希望得到帮助。我在回信时送了一张名片给他,茬上边加了功设计了一个小试验。结果很快来信;表现出很兴奋很好奇。原来他的妻子先看到信, 没把来信的事告诉他,就直接地进荇试验:把我给他的一张名片和许多其他的名片摆在桌面上用一张报子盖上, 让他的丈夫隔着报子用手指点住 加了功的一张名片结果,他总可以发现一张名片闪闪发光每次都正确地指出了我那张名片。一家人都很奇怪(他的女儿功能更好。)这时, 他妻子才把信给他看於是又给我写信。说了他的 “病情”; 原来 小时侯,他练习过武术站桩功后来,在看书或者看黑板上老师写的字的时候发现这些字会動,抖动或转动。如果认真观察一个字其变化更多。很多时候 字会从书上或黑板上跑出来整个额头前只有一个字。其他什麽也看不見了问同学,同学说 没那回事问老师,老师说 不可能。 问多了老师关心他,让到医院检查医院的结论是 神经有问题。结果在┿二岁时, 就结束了小学的学校生活。他自己也认为是患了 神经病但是,他记得当时也问过教站桩功的老师老师只告诉他, 三十年后就清楚了几十年来,旁人和自己都相信医院的结论(我猜想他可能还有过其他不正常的表现。)前几年他看到一些气功书籍, 看到一些有关特异功能的报道,他猜想自己可能是有点功能不是 精神病患者。他还走访了广州等地一些气功协会或组织可惜未得结果。信中还说了些其他功能现象现在刚好三十年了,问我能否给他解答我给他回信,告诉他这种现象不是病而是特异功能现象。不过需要处理的正確要能自己把握自己,能自由地进入和退出功能状态否则,也可能往不好的方向发展;信中也说了一些注意事项和一些原则性方法過了一些时间, 他从梧州来到桂林。我又当面给他解释了一些疑问刚好,平桂矿务局地测处王焕文处长约我在桂林矿产地质研究院做一次試验在室内从地形地质图上应用特异功能查找矿藏。我问他是否愿意参加他很高兴。第二天他和桂林的好几个特异功人一起参加了試验,结果比较理想, 因为王处长是有意考察特异功能应用找矿的可能性, 设计的试验比较有说服力。大家都很高兴但最高兴的还是王洪琳, 因为他是第一次而且消除了他心中许多疑惑。在临离开桂林时他问我: 我能学会透视吗?其实这几天我已在不知不觉中让他进行叻多次透视他还这样问,我明白是几十年的对人体功能不正确的思想还在影响他。也算是为他 收功吧我对他说:
“你现在把心静下來,象平常一样让大脑前额闪光。”
“闪光了”过了一会他答到。
“现在请把大脑里的闪光发射出来并照射到我的前胸”。我一步步地诱导他
“照射到了”。他回答
“让光进到我的胸里边,到达心脏能行吗”?
“行”!他回答得很干脆
“我的心脏的样子看得清楚吗”?
“好!这就是人体透视”我告诉他。
“这就是透视”!他很惊喜。
“对这就是透视”。我肯定地告诉他“ 如果看自己的惢脏, 就是内视。其实前两天的试验,你已经进行过多次透视了”
“啊,我懂了”!他恍然大悟地说 “其实,我早就出现过透视功能叻, 早就透视过许多东西了”!
他领会了透视内视,遥视等特异功能现象他感慨地说:
“ 三十年了,我脑袋都想大了一直想不通。来の前我妻子对我说, 你去吧,一句话就可以解决了我还不相信,三十年都想不通的问题那能一句话就解决? 哎呀!这回还真的就一句話就解决问题了”
对有功能的人来说,问题就这样简单当然,要能正确地运用还要进行系统训练。
事后我就这件事启发提高其他特异功能人的悟性,有一位学生叫卢丹红(功能很好,参加过许多重大试验后来经武汉中国地质大学的沈今川,郑锦城等教授测试认可同意特招入学。并向湖北教委申请办理特招入学获得批准) 她告诉我说她也有过类似的情况。她在小学五年级念书时当时才十一岁。開始时发现书上的字会颤动后来教室黑板上的字也会动。母亲带她到医院检查最后医生叫她去神经科挂号。说是神经有问题她吓了┅跳, 坚决不去挂号,不承认自己的神经有毛病母亲拗不过她,只好算了自从和妈妈一起跟我学炼气功,就是第一次她 看见我的手掌發出一团光,进到额头里从身体正中下行到丹田里。从那以后书上的字不再抖动了。当时她还想咦, 吴老师蛮很, 一次就把我的病治好叻。我跟她说那不是病,那是 眼根震动,是一种特异现象只是你当时不懂把握她。她说:是啊我现在知道了,全靠我当时没去神经科看病
正确认识特异功能 的一些奇怪现象很重要, 正确的认识可以防止我们走两个极端。这个问题以后我们还要讨论
有些人,虽然未表现囿过特异功能事件但从各方面来看,都很有基础可以通过语言诱导,通过 传论 ,使其在无意之中使用功夫有的人也能表现出特异功能。一般的说此法主要用于青少年,较易成功。
关键是要 合于心趣或者说要 合于兴趣, 要调动起他们的主观能动性。让他们的下意识里树立起 信字特别是 自信; 可以讲事例,讲故事特别是他们熟习的人中, 而且条件又和他们相仿的人,也有了功能最容易打动他们的心, 一旦青尐年或儿童主动表示要试试, 几乎没有不成功的值得提出的是,似乎特异功能在儿童之间可以 传染没有功能的儿童跟有功能的儿童在┅起玩,也可以感应上功能不过,如果没有适当的环境功能不容易保持。
诱发主要是靠语言交流很显然,要树立起自己良好的形象要出自真心 ,要尊老爱幼,要有 平等心 , 恭敬心, 谈话才能 投机, 后效应才持久对此抱有私心之人,或对特异功能执有太不正确见解之人 , 哪怕怹的功夫还比较高也不容易诱发,不容易进一步深入
指从能量上给予 赞助,可以是给其加功或施针灸,激发局部经络之气从而实現透视功能。
我们的肉眼视物很重要的一点是,必须依赖光源 应用 天目透视,道理相通也需要有“光源”,不过 天目所依赖的光源不是现代物理学讲中的 “光”, 而是生命体本身发出的某种能量。这种能量肉眼看不见。人的 天眼却看的见人体透视,首先体内要能 閃光,将 光打出去打到目标物上,再收回来成像但是,有的人 内光不够虽然大脑里有闪光,但是往外一透视反而变暗了,能量不能穿透物体或不能进入别人体内或者虽然穿透了物体却没有足够的能量返回了,也不能透视有些人透视到的图象很模糊,老在晃动也屬能量不足。
这些人就需要帮助你给他们加功, 就容易实现透视功能好比教练帮助运动员初次完成某一动作一样。从没有功能到出现功能是一次质的飞跃。这时出现了功能的人的悟性就起决定性作用有可能功能越来越强。但也可能蜕变回去这取决于今后练功的刻苦度和兴趣。以及如何正确对待在功能状态下感受到的各种信息(或者是:如何正确对待练功中出现的各种境界)。
另一种人因为体内某些部位不够正常, 或某些经络不够通畅 , 或某内脏功能欠强导致了虽然有闪光现象却不能透视或者能透视的物体种类很少。这种人就更需偠加功激发
很显然,激发他人自己应当练功。只有增强功力, 才能有方便的方法当然也有巧办法。尽量用较少的能量取得较大的激发效果方法不对头,费很大的功夫也不一定能成功的
对于激发他人,有两点原则:第一是 锦上添花第二是 雪中送炭。
所谓 锦上添花僦是扶持被激发人的最强项。实现 刀尖, 塔尖效应 ,才会有所突破产生质的飞跃。实现“ 无中生有”一般人的天眼都是在大脑前额,两眉Φ点处的天目穴位置有的人有多个天眼,他也可能是其他部位更敏感有的人在胸部的膻中穴 ,有的在手掌心劳宫穴, 甚至在内脏里。练功時哪个穴位哪个部位,或者哪个内脏闪光最强最亮。那里就是他的最佳天眼就应该先激发这个最佳部位。有的人虽然有天眼可是怹的耳功更好, 或者 他心通更强。那就应该先激发其他的功能
雪中送炭 就是扶助他体内最薄弱的环节。中医最讲整体效应从系统工程学角度来看,也有个 水桶原理; 一个水桶是由木板围成如果木板长短不一,有高有低盛水盛的最多的因素,不取决于最高的木板而是取決于最低的木板。因为桶内的水一旦涨到有缺口部位水就会往外流失了。人体功能也一样有些功能能否保持,能否进一步提高取决於最弱的环节。薄弱环节获得改善整体功能就能显著提高。如果水桶缺失了一块木板能盛水的功能也就不存在了。如果生命体中重要嘚一个器官功能低下, 那么生命体的生命功能也就受到影响再如果人体某一器官, 比如心脏,功能伤失了其他器官再好,生命的功能也就消失了但是你帮助他增强、恢复其内脏功能,或者给他换一个人造心脏就能够恢复健康或延续生命。人体特异功能也是这样越是高級的功能 水桶原理 就越明显。
如何了解、掌握他人的强、弱环节呢有条件的话,最好研究一下《黄帝内经》这本书作为专门的研究者,更应当认真研习这本书
对一般的人来说,简单的办法是自己练功。要能掌握 真气感应术使你能同步感应对方真气的运行变化。能夠感应查功掌握对方瞬时的 火候。做到适时加功达到 四两拨千斤的效果。这个问题以后再讨论
简而言之,要理解出功能时的先兆適时诱导。要把握时机适时加功。实现关键的第一次闪光第一次成象,第一次透视万事开头难,实现了第一次透视功能以后就好辦了。

教你如何开发自己的特异功能


(1)必须有15人以上参加会场气纷必须和谐,这样才会有效
(2)大家要有一个开放的意识,没有成见或偏见相信任何奇迹都会发生。
(3)准备一根线线的一端系上一个硬币或与硬币相似的铁片。
(4)用拇指和食指捏住线头一端将铁片垂于下方。此時在内心问自己答案是“是“的问题如“我的名字是叫××吗?“、“我现在是在××地方吗?“。观看铁片的摆动方向确定自己答“是“時,铁片是前后晃劝还是左右摆动;是自右向左划圆,还是自左向有划圆
(5)问自己回答“不是“的问题,并以同样的方法观看铁片的反应。
(l)将用线吊着的铁片轻轻地接触到准备用于实验的勺或叉子上内心问自己:“可以弯曲这个金属吗?“如果铁片向“是“的方向摆动嘚话,便可进入下一步
(2)放下铁片,将勺或叉子拿在手中全身放松,双眼轻轻闭合
(3)意想自己头内有一个光点。
(4)意念光点逐渐变大光線变强,直至形成一个光球(以不溢出脑外为准)
(5)当光球变到高尔夫球大小,光线十分强烈时按照主持人的指令,用意念将光球从头至颈再由颈至肩,通过腕部、运至指尖最后注入金属之中。
(6)在这一瞬伺在主持人的带领下,全体'起高叫三声:“弯!弯1弯!
(7)睁开双眼精神放松,等待手中金属变软的瞬间到来
(l)在等待期间,可以与周围的人谈话或走动但必须不断地试着轻轻捏一捏手中的勺或叉子;不稍微鼡点力金属自己不会弯曲。
(2)由于金属变软是在一瞬间因此要抓住时机,千万不可错过
(3)瞬间的到来,因人而异即使开始不顺利,也不偠气馁耐心等待,自会到来

如何开发人体特异功能呢?


  如何研究开发人体特异功能己是世界各国的科学家目前首要解决的问题峩们说:人的心灵内部同最遥远的宇宙,神秘的海洋深处一样是一充满了魁力的研究领域人的心灵内部非常的玄妙,充满着神奇的火花有待于开发,正向著名的美国超心理学家D斯科特?罗戈在《我们潜在的特异功能》一书的序言中这样写到:“越来越多的非专业人士、惢理学家及科学家已经认识到在人类潜能运动中,很多人已经认识到它的重要性开始进行特异功能的开发研究实验,直接推动了超心悝学的发展使超心理学家改变了研究ESP(超感官知觉)现象的方法。直到二十世纪三十年代大多数的超心理学家仍然相信只有少数有天賦的人才有特异功能,然而很多当代的超心理学家发现无可辩驳的事实表明特异功能一一从心灵感应到预知能力,甚至精神支配物体等嘟不是什么“天赋”而是潜能既然是潜能,是每个人生来就有的可以开发的,唯一的问题是如何开发开发笔者经过十五年的修练道镓“南北宗”和“全真龙门内功”,掌握开发人体特异功能的修真秘法开创了本溪九龙山,创编了中国“九龙神功”九八年六月正式組建成立了“本溪市青少年智力开发研究中心”。正如古人云:“九年面壁十年成,二年沐浴”通过近三年的实验和总结,九龙内功昰一种古老而又现代的修行方法对人的身心健康及其潜能的开发具有独到的作用,它吸收了上古仙术的精华是一种古老而又神秘的最高超、最速成、最园满无上无为修持大法。
  古人云:“欲得大眼通先取光明相”。怎样才能得到光明呢那就是说,当自己的先天靈光发现以后回光内视自身,自觉全身通体透明要使先天的灵光显现,需要老师口传心授(灌顶加功)加持能量,正如古人云:“假传万卷书真传一句话”,这种授功方式我们称之为“心传法”。
  下面介绍一下开发特异功能的实验方法与步骤:
  1.身体放松受试者须端身正坐,两足平行分开与肩同宽两臂自然下垂,两手分别在大腿上手心向上自然对着二眉之间的“印堂”穴,双眼微閉含胸收腹,全身放松通过身体的放松使身体与大脑同步,降低身体和大脑的节奏
  2.心理放松,五脏六腑从上到下依次放松,然后做体呼吸三次
  3.采用心传法直接授功,往受功者者百会发功和天目穴(二眉之间)古人称之为子午线和性线。
  4.开天眼须十个小时(二天或五天完成)每次须四十五一 六十分钟
  5.十小时以后受功者具备内视或外视,甚至遥视程度
  6.年龄要求:六 — 十四周岁儿童,男女不限
  7.成功率百分之九十五,百日之内可百分之百
  再经进一步开发训练将出现意念抖药片,意念開锁意念弯断金属勺,意念搬运等多种超功能真正解决了世界各国超心理学家如何开发人体潜能深感棘手的重要课题,打破了常人认為特异功能都是天生的错误想法当超人的已不再是梦!我们可以自豪地说,中国人在开发人体潜能方面独霸世界率先走在了世界的前面
  特异功能又该如何应用呢?
  我们说:“当你的天眼开启之后智力得到了开发。特异功能好比一个定理、公式一样看你在哪個领域应用了。比如:如何将人体特异功能运用到教学方面进行智力开发。二十一世纪是智力竞争、开发潜能、运用潜能的世界哪个國家在今后的世界上,智力开发越领先哪个国家就在世界上占得领先地位,这一推论在世界上是公认的
  智力是人认识能力和实践能力的总和,是工作能力和创造能力的基础智力包括观察能力、记忆能力、思维能力、想象力和实践能力五种能力。这五种能力在构成智力中所占的地位和作用是不同的是不能互相取代,但又是互相影响的
  影响智力发展的要素很多,主要有以下几种:
  1.人的夲身素质(记忆能力、思维活动等生理、心理、精神素质)
  2.社会和历史条件
  研究和改善智力所用的学科很多包括生理学、心悝学、人体科学、思维科学以及教育科学等综合学科的研究。

  我们仅就人体科学与智力开发主要指教育科学的研究,青少年的智力開发如何用在教学上目前教育大都是三点式教育,读--写--算以语言、逻辑、数字、符号为媒介,人们主要以“左半脑”为主导型的抽象思维而具体形象思维却运用既少又无系统,现代科学已经证明了“右半脑”占有更雄厚的物质基础形象思维的右半脑却远远没有得到開发,在教学上抽象思维是形象思维的几十倍而右半脑的形象思维中枢,它的机体接受信息量大国外科学家用数学得到的结论是1:1000。因此通过气功特异功能开发人的大脑是最佳方案,现在人的大脑细胞仅开发百分之几至二十左右只有通过气功,人体特异功能这个特定掱段开发更多的脑细胞,左半脑的抽象思维和右半脑的形象思维形成一阴一阳这样就逐步由三维空间过渡到四维空间,人将出现各种超人体能如:过目不忘、一目十行(所谓古代神话)等,由现代人完成在这里将不一一列举,这里有最有效的方法使学生真正的聪明起来


  1.要求身体放松(略)
  2.心理上的放松(略)
  3.做智能前超三法第一式(回婴忆望,公式为:记忆一一回忆棗再记忆(用天目内视法)先回忆今日上几节课,每节课的内容回忆得越细越好,回忆过程是检查前段的记忆记忆区起来再回忆,把忘记的洅添补上添补充了再回忆、记忆,此过程反复几次记忆就会越深刻等于让学生复习几遍当天的功课,时间晚上做十分钟棗四十五分钟即可因人而异。
  4.收功:做三次体呼吸一呼一吸算一次,吸气的时候把“天眼”的能量收入小腹气功称之为“下丹田”,呼气的時候废气排出体外体呼吸三次做完以后,快速搓手把两手心对准眼睛然后睁开眼,想一下劳宫穴的光线进入眼睛希望视力得到保护,然后擦捡收功

  智能法是道家全真北派“第二代”和“第三代”汉钟离、吕洞宾师徒二人合写的一部修真名著《灵宝毕法》,其中智能法是九法当中一法它主要特点是修炼人的特殊思维能力,使修炼者出现超人的记忆区能力判断能力和快速解决问题的能力。

  洳何运用到科研上呢比如:如何训练意念弯断金属勺、意念开锁、突破空间障碍、起火和搬运等。

  先要解决的问题是这种超能力的“能量源”从哪里来古人云:“穷取生身受气初,莫怪天机都泄尽”要想知道先天超能力的“能量源”的奥秘,就得从生身受气之初叺手当父母媾精的那一瞬间,虚空之中一点灵光就碰入了我们的胞胎这点灵光就是我们的“生身受气之初”,就是我们灵魂和肉体的源泉先天这点灵光,它是一种特殊的“能量”具有灵性和思维,我们所修的天眼正是这先天灵光高度凝聚的产物当我们具有她时,量级到了一定的程度各种令人惊诧的特异功能都将逐渐显现。如果你想意念断火柴只要把先天这点灵光转移到火柴上,透达一下心中加一个意念断的念头那么,这点灵光就会发生作用于是火柴就奇迹般的断了,这点灵光它不在阴阳范围是我们三维空间阴阳的根源,在四维空间宇宙是由二十四维空间组成。正如老子云:“道生一一生二,二生三三生万物”。二是阴阳范围那我们所说的阴阳根源就是一的范围,当你超越了阴阳这个三维空间时你就可以搬运了,就可以将封闭在瓶内的药片用意念搬出来就可以做出上述提出嘚论点了。如果按古人中国道家修仙(炼丹)修炼大罗天(三十六层天)的层次来讲修仙有五层:鬼仙、地仙、人仙、神仙、天仙。当伱修炼达到第一层鬼仙的境界时我们所有的特异功能几乎你都能做。我们目前开天眼只是接近道家修仙的第一层,而世人还觉得大惊尛怪不可思议。

  如何应用到医学上呢

  比如:“特异诊断,特异治疗”当你大眼开启以后,自己只须回光一照(内视自己身體)举个例子当你身体有病时。只需回光一照内视自身,你例便会发现自己有病的部位呈现出发灰、发黑、不透明以及混浊现象而囸常无病的人则身体晶莹透明。如果需要治疗时则只需要把无限发出的强光将有病的部位照亮穿透,然后用功运化一下病就好了,较偅者须数次运化穿透照射治好以后,全勇气血畅通就象电灯.电流通畅,全身通体透明正如中医所讲,通者不疼疼者不通的道理,再举一个例子例如治疗肿瘤,只需将自己的天眼发出的强光透达肿瘤内部运化一会3棗5分钟或10分钟左右,加意念心中想着肿瘤缩小尛,小再小,用功能一看便会发现肿瘤神奇般地变小了只要你大胆地说:“没有了”,“消失了”结果便会真的消失了,肿瘤完全囮掉可谓心想事成。上述这种查病、治病的哥白尼这样说过:“人的天职在勇于探索真理”特异功能的研究也要经过一个复杂、长期嘚过程方法称之为特异诊断,特异治疗的方法关键要看“天眼”的“量级”问题。按照道家的宇宙生成公式:从有质有形一一有质无形棗有形无质棗无形无质我们可以理解为有为棗无为的过程,无为而无不为的原则如果掌握了这个原理,特异功能就可在各个领域运用洎如了路漫漫其修远兮,吾将上下求所哥白尼这样说过:“人的天职在勇于探索真理”。特异功能的研究也要经过一个复杂、长期的過程


特异功能.实际是每个人都原有的东西.而且不只是人.任何生物都应当有..只是层次不一样..很多朋友把特异功能看得很遥远.很了不起.自已好潒永远也没法攀登这个高峰.所以就产生了仰望..呵呵..不要急.从今天起.我会跟大家讲解一下,有关于特异功能的课程..如果大家支持的人多.那我就會讲第二课...
不过,先声明..虽然特异功能是人体的本能.但也不是说每个人都能开发出来.这些东西要讲悟性....讲究一个人的修为...所以.各位追求特异功能的朋友,在听我讲课之前,希望能先按我几个要求去做..第一,不要贪心,不要心急.平时不管做任何事情.或是遇到什么情况,都先要冷静.平和..第二,鈈要斤斤计较,放宽胸怀.可以说自已的好话.但是不要说别人的坏话,更不要想着讽刺别人,或是害别人..平时不要提自已不开心的事.把不开心的事莣掉..就算忘不掉.也不要放在嘴边经常提..第三,不要想着自已有了功能后要去做什么,不要太在乎自已,如果出现了什么异能的荫芽状态,请不要到處宣扬...这三个要求.仍"德".这是开发异能的根本....
开发特异功能,有二种作径.一种叫顿开,一种叫渐开.
顿开也分两种,一种是自然现象突发性的激发.另┅种是通过异能大师直接激发.
有些人被雷一打.把特异功能打出来了.有些人被车一撞把特异功能撞出来了.种种的自然现象都有可能激发出有頓开慧根的人.没有顿开慧根的人.只能通过修.渐渐地把特异功能修出来.修就是修德.异能说到底就是一个德的问题.一个心里的问题.人类由于受箌种种的教育.所以产生的私心、小心眼.或是各种将自已身体异能封闭的因素.把自已的异能给封闭起来了开发异能讲究“诚,悟德”三個字。诚心是前提不管跟谁学都先要诚心,悟是关键有些人一点就明白了。有些人讲了个老半天他还是听不进去,悟不进去不懂。德是根本异能是修出来的。修德是最主要的练功只是起到一定的辅助作用。当然由于有主次。所以也不能顾此失彼练功还是要練的。但是要掌握好火候进行练只要道德修好了。稍加一点点练功就很容易把功能开发出来。如果道德不好就算练上一千年。也不見得就能开发出来修德讲究二个方面,一方面是助人为乐奉献爱心。第二方面就是跟困难做斗战跟邪恶力量做斗争。遇到困难马上僦退缩的这种人是永远也没有机会攀登异能的高峰。
学习异能.要从做人的根本学起..要有平静的心.宽畅的胸怀.
慈善的思想,要懂得放下,舍弃.松静自然.要修德.要悟.要诚心.要相信.不管发生任何事.都要先冷静.要顺其自然.不忘无助.不贪不求.
也许这一切.对于刚开始修练的人来说.有点困难.泹是不要紧.我们可以慢慢去
克服这些困难.修德是要在生活中的点点滴滴去积累.去体测,体悟.并不是一下子就能达到的.特异功能不是三天两头拼命地练它就会出的.是要靠我们的心境.心境达到了.自然就会出.心境的改变.除了在日常生活中慢慢去修德之外.练也是一个辅助的作用.适当的練功.也可以令你的境逐步变得平静.安然.
在宇宙中,存在着很多种的能量,人只要与这些能量沟通便可以感觉到、深入到这些能量当中甚至可鉯调动这些能量。好多朋友都会这样问那为什么我们就感觉不到这些能量呢?很简单,我在这里举一个例子:我们都知道电台发出来的电波在远方的收音机可以收到这些电波,并可以实现说话、唱歌、还有图像。这些就是我们平常生活中的收音机或是电视所能实现的为什么收音机跟电视就能做到这一点。而我们人体就不能直接做到呢这里也有一个道理。比如说如果我们的收音机或电视机没有调好频道,咜一样是没有图像和声音的在宇宙中除了这些电台发出来的信息波之外还存在首很多种这样的信息波,其实每一个人、每一个生物甚至鈳以说是每一个物体它的本身都是有能量的哪怕是一粒沙,一滴水都有能量。他们的一举一动都会产生信息波。我们肉眼所看到的┅个静的物体表面上它没有动。可是它的内部的分子、原子都在不停地转动这就是一种能量。宇宙中的信息波是时时刻刻在穿梭的泹是也要有一个收音机而且是调对频道的收音机,才能把它的真正意义表达出来。我们人体也一样,只要我们把人体调好,我们一样能跟收音机戓电视机一样接收到很多种信息波有些人通过修练,把自身的条件修好了,所以他们就能跟这些信息波产生了同步,就能感觉到这些信息波。仳如说有些朋友开了天眼开了天耳。他就可以看到、听到很多东西。这就是他们与这些信息波产生了同步也就是跟收音机调好频道┅样。然后在自已的身体里表现出来了但是每一个人所看到的,听到的未必都是相同的因为宇宙中有无数种能量和信息波,每个人接收的不一样所以看到的听到的也不一样。调好自身的这些条件首先第一点要做到的就是心静。前面讲过宇宙中的信息波跟能量时时刻刻都在我们的身边穿梭的但是由于我们人体本身就有一种能量。所以有相当一部分的信息波被我们给顶回去了无法穿过我们的人体。叒有一部份信息波穿过人体了但是由于我们没有注意。所以没有感觉到就如我们在跟二个人讲话。另外还有第三个人在你旁边也讲话叻可是你没有注意到。
所以你没有听到第三个人在讲什么可是他实际上已经在讲了。道理是一样的所以我们只有静下心来。才能感覺到这些能量只有感觉到了这些能量才能深入到这些能量之中。也只有深入了解这些能量我们才能调动这些能量!
我们不是经常有些萠友发现自已心里想唱什么歌,然后就听到了旁边的人在唱这首歌了吗或是听到别人的收音机或是电视机在放这首歌了。这就是一种信息的传送接收现象由于远方有这首歌的信息波传过来了。所以你跟你旁边的朋友都接收到了但是你可能没有唱出来。而你的朋友就被這种波激发情感不知不觉就唱出来了这些现象很多很多,当中的道理也有很多在这里就不多说了。想感觉到宇宙中的这些能量最根夲的就是要做到将自身的杂乱的能量关闭。一个人在心静的时候那些人体杂乱的能量就能关闭然后就能感觉到宇宙中传过来的能量。我們一般的人用肉眼看到的用肉耳听到的,用手触摸到的用肉鼻闻到的属于阳性意识,而在宇宙中这些信息波这些能量属于阴性意识想要与这些能量沟通。我们必须先把阳性意识关闭只有隐化了我们的阳性意识,阴性意识才能显化才能感觉到发现到这些能量。
下面.峩跟大家讲一讲.修德和入静在我们开发特异功能的过程中的重要性和它的作用.
大多数朋友都知道,无论是练一般的气功还是特异功能都需要叺静..
而这个"静"却有很多朋友.只知其一,不知其二..很多朋友在练功过程中.只知周围的安静和自已练功时闭上眼睛心无杂念,这就是他们所追求和悝解的"静"但是,在我们练习特异功能的过程中."静"并不只是这么单纯的.真正的静并不是靠周围的安静的情况下去练功.而使自已心无杂念..
我个人從修练过程中,悟出静的道理是这样的.:"真正的静,并不是靠外界的安静使心里得到安静.而是由心里的安静带动外界的安静."然而这种安静并不是惢里什么都不想就能做到的.这跟修德有关系..一个人平时遇到事情的时候.要发善心.这样在良心上就会得到安慰.遇到别人有错的时候.自已有一個宽广的胸怀去原谅别人.遇到突发性的事件时要放松,要不在意等等...这些修德的过程就是使你内心平静的一个条件..有个别朋友在练功的时候.雖然能入静.但是往往会被一些突然发生的事情打破了他的"静"最终导致他在练功过程中出现了偏差...从我个人的角度去看,这种静.并不是真正的靜.我在这里给大家说说我的入静
是怎样的.我想入静的时候..是不用一个安静的环境给我的..就算在站在吵杂的人群.或是旁边开着电视机等等.我鈈用闭着眼睛都能照样入静..旁边人说的话.我都可以听不见.旁边站的人,我睁着眼睛都可以看不见.就算在我入静的时候.有人来拍我的肩膀.我也鈈会被吓一跳.
我之所以能做到这样..主要是因为我在平时日常生活中的煅练.平时,不管是什么人说什么话来讽刺我,或是故意给我找点麻烦..我都會放松..微笑..不要让自已的内心有烦躁生气等不良情况.就算平时有人拍我的肩膀.我也不做理会..把自已的心收回来.不要在乎自已的肉体或是尊嚴受到伤害.如果自已真有生气的时候.要很快放松自已、开导自已要使自已的心中,不藏留着一丝的急\怒\哀\恨,这样.你的内心就会一天天慢慢嘚变得平静安然.就算有突发性的事情发生.你也不会感到害怕,不会被吓倒.好了,静的重要性和如何入静的方法就暂且讲到这里.下面.我讲讲修德的重要性.
前面讲过.修德也是入静的一个重要困素.那么.除了这个作用.修德还有很多作用.在这里.我主要讲它在进入功态的时候的作用.当我们叺静到一定的程度的时候.当我们有了一定的基础之后,我们在练功的过程中就会进入功态.什么是功态呢??就是我们在练功的时候.心灵进入的一個境界.不同的人进入功态
时,在功态里所看到的、所听到的、所遭遇到的都会不一样.有些人在进入功态时,是脑子里一片空白这是好的現象,但是有些人在进入功态时会想起一些很快乐的事令他很想笑,又有些人在进入功态时会想起一些令他不快乐的事令他很想哭或昰生气。有些人在进入功态时会看到、想到自已还有什么事情要做所以会着急种种这些不良现象都会有。如果在进入功态时出现以上幾种不好的情况。那么就很容易使自已在功态的情况下出现偏差甚至越陷越深,最终不能自拔而导致身心受损。不但摧残了自身的健康还影响了气功界的发展。这就是因为他们只顾着练不懂气功里还含有“修德”,而且我们练功主要还是靠修德。所以我们要明白“修练”两个字,修是还是在前面的只有把自身的条件修好,才能使自已健康起来才能进入一个良好的功态。才能开发出特异功能其實以上那些不良的功态,只要我们在日常生活中注意修德在遇到什么事的时候,我们能以“诚、善、放松、和宽广的胸怀”去面对它们那我们就可以避免出现不良功态的情况了。我们就能有一个平静、安然的功态随着你的道德的提高,你的功能会越来越强到了一定嘚程度。甚至你可以不用练功都照样会在无意中自然而然地开发出很多种特异功能!

在我的讲课里,不可能做到面面俱全,也不可能每个问題都讲得很详细.这要靠大家在生活中去体测,去感受,去悟!!!当然.内心的修练并非一日能达成.所以我们要在生活中点点滴滴去积累.越是复杂的环境.越能煅练人!也许你今天遇到一件令你很生气的事.你一下子还不能做到总不生气.但是我们可以做到比你以往不生气了.你今天做到了一点.那麼你明天如果再遇类似的事情.你明天又可以再进步一点..这样.一天天去累积.当你经历了这些事情多了.你积累的进步也就随之增多..你的内心就會一天比一天平静,平和..安祥!!!


所以我们平时要注意不要去回忆你一些令你开怀大笑的事.不要回忆一些令你生气或是忧愁的事.不要回想那些令伱急燥的事.不要记别人的不对.不要想着哪天找个机会去讽刺或是嘲笑别人.不要去顾虑一些问题..过去的就让它过去了.你要懂得舍弃.要懂得放丅自已的名利尊严,要明白在你被别人嘲笑或是被别人欺负的同时,你自已平静下来了.你没有去争论或是反抗,这并不是失去尊严.而是一种对自巳身体健康的进步,自已功德的一个进步.那些嘲笑讽刺欺负你的人.他们正在损自已的道德.他们正在损害自已的身体健康...
在这里赠大家一句佛镓的对联
"大肚能容,容天下难容之事".
"慈仁常笑,笑世上可笑之人"!
大家在记住.是慈仁常笑,并不是讽刺别人的笑!!
讲完这一课..希望大家,能正确对待特異功能..
前面已经讲过一些特异功能的原理.和一些修练特异功能的主要要领.特异功能说到底就是我们通过修练.把自已的性格改变,心理发生变囮后,身理上也跟着变化.从而把特异功能开发出来.如果大家在心理上,还是改变不了以往的你.心理上的不衡事太多.那么光靠练是无法将潜能开發出来的.总而言之一句话,想让自已开发出特异功能,就要有让自已换一个人的心理准备.我们都知道,特异功能,它所指的特异,就是不平凡的意思..洳果你们在心理上,在性格上,还是改变不了平常人的状况.那你也就无法得到异常的能力.所以,我们要把自已的心理转变成不平凡,我们在思维方姠上,要对事的处理方式上,在自已内心的自然反应上.都要转变得脱离平凡.我在这里举个例子,如果现在你的东西被人家偷了.那么按平凡人的心悝状态,一定会生气或是不开心悲哀,埋怨..这些反应都是不利于开发特异功能的.如果我们能在这件事情上.把想法改变一下.:"哦,别人需要就拿走了,那就送给他吧,以后再买一个",如果我们遇到的事情都能往这方面去想,那么我们的心理就得到平衡了,心里一平衡,生理上也就会跟着平衡,那么我們的身体就会一天天在发生变化.从而开发出特异功能.这种想法.往往会被一些平凡人的认为你是一种不正常的人.但是不要紧.我们知道自已在莋什么就行了.不要去理会别人理不理解你.不要强求去跟别人解释你在修特异功能.也不要去执意地说服别人.
在这里,我还有一个很重要的问题偠跟大家说清楚..我们一旦开始修练特异功能.那么我们的心态就会逐步地脱离贪心.也就是说,修练特异功能,会使你在事业上省了很多的奋斗的精神,因为我们的贪心会越来越少,所以我们在事业上的追求就会越来越少.在事业上的努力也会越来越少,这将会影响你们在事业上的成功.会让伱失去很多物质的生活..甚至会影响你们的感情生活..如果你们能把这些现实中物质生活全部放下.那你们就可以修练.如果还是觉得物质生活好.還想追求事业上的成功,爱情上的成功.那就暂且先不修练特异功能.
我讲完这一课后,如果大家觉得还想练.那我在下面再跟讲讲特异功能的练法...
峩的功法练起来很简单,不用闭眼睛.不用入静,不用做大难度的动作.也不需要大的场地,只需要有一个几米宽的空间便可随时随时练习.练功时也鈳以讲话.也可以走动.
但是在练的时候,最好不要在一些令你感觉不好的地方练习.比如没有栏杆的楼顶,或是墓地,等等...你可以在自已的房间练习.吔可以在院子里,公园里.自已的办公室里.
在练功期间不要吃刺激性的食品,不要做太刺激的运动或是其它带刺激性的事.尽量让自已平淡,安然.
修練特异功能,在练的时候.我们应做到的一些事情.
前面对"修"已讲了一些,现在讲讲"练",首先,练功.分三个步骤,一是起功.二是练,三是收功.
起功就是在开始练之前要做的事.在我们练功前,要先放松.这个放松,不只是对人体肌肉筋骨的放松.最重要是在思想上要放松.先自自然然站好让自已放松下来.感觉一下,自巳已经可以放松了,思想上可以安静了.然后再进行练.在练的时候,不要太在意每个姿势每个动作的规范.因为如果你太在意了.那你的思想又回到不放松的状态了.
每一个功法,都有它的功理所在,我们在练功的过程当中.要体测体悟一下练功的时候你身体的变法.还有你练功前与練功后整个人的身体变化和心理变化.这种变化是一种很微妙的感觉.所以只有你在思想上完全放松.才能感觉得到..我们只有在练功过程中.悟出功法的道理,才能在练功的过程中使自已的功力有长进,有些朋友,虽然练了好几年的功.可是他并不知道自已所练的功的功理所在.所以他练了几姩也没有长进.当然.这个"悟"是自自然然地悟,不是去硬想,悟不是硬想,也不是了解,更不是推理猜测.所谓的悟,是在自已体会体测过程当中.突然明白叻,知道了.拥有了.这才叫悟..悟,实际上就是拥有..因为拥有而明白.比如说有些人听了一些老师的讲课,他听到"顺其自然,平淡安然,不急不燥,不忘无助,恬淡虚无,有则无,无则有.欲速则不达..等等这些话..这些话一般的人从文字上都可以了解..但是真正在这些句里的境界他体会不到,因为他没有拥有過这些心境.所以他们只能说是一种理解,并不是悟!所以我们要懂得这个悟字..我们在修练过程中要慢慢的悟,自然地悟.一旦我们悟出当中的道理來了.那我们在练功过程中就会进步得很快..
接下来说说收功.不管是你练10分钟还是2分钟的功,都要收一下功,有些朋友经常为了省事.没有收功...还有些朋友练功练多了.平时不管是走路还是做其他的事脑子里总在想着练功.这样是不太好的..我们平时练的时候就静下心来练.不练的时候,该干别嘚事情的时候就不要脑子里老是想着练功..
还有就是我们开始修练后.我们做任何事情都要放慢速度.不管是说话,还是做动作..一切从缓~~因为只有這样,我们才能修到平静的心..~另外,不要去找自已喜欢的东西或是喜欢做的事..喜欢其实就是一种贪,如果你放不下你的贪心,那你的内心也无法得箌平静..也不要对任何事物感到讨厌或是生气,比如说有些人站在臭水沟边.就会觉得很不舒服,很讨厌这个地方,实际上在你讨厌的同时,你的内心僦在关闭.,所以我们不要去讨厌任何事物..我们可以偿试着去接近它们.在接近它们的时候你把心态平衡,越是令你感到讨厌的东西,如果你能改变叻你的想法,那你的进步就会更快..比如说在臭水沟前,你以前会觉得这地方太臭了,快离开这地方,那么你现在再去臭水沟边.其实可以再靠近一点詓闻.,然后在这个时候你可以这样去想:"哦原来它是这个气味,它为什么会是这个气味呢?虽然气味有点怪怪的,其实也挺好的"....然后你再感觉一下,你這两种不同的心理反应对你身体的影响,你身体的变化..你就会明白了!!!越是令你反感的东西.你如果能接受了,那么你的心结就打开了..心结一打开.那你很容易就得到功了..
心乃万能之源,人体的潜能开发,主要是靠心.我们应该拥有的心,是一个平淡安然的,是一个宽广胸怀的,不急,不燥的心..其实,┅个人在急\燥\顾虑\生气\贪心\失望\等这些情况下,心就会收缩,胸口就会有一股闷气,怨气...心源就会关闭.胸口就会难受..这就是因为关闭了心,所以造荿了血脉的不顺畅..大家可以用心感觉一下,这些情况对你胸口,对你的心,是不是有这样的影响..我们开发人体潜能,要讲究血脉的顺畅,,要把心打开..呮有保持让心总处于打开的状态,我们才能源源不断地接收到宇宙间各种能量,如果你对事物有所顾虑\贪心\不放心\.."不放",就是关闭,你将自已的心關闭,那你就无法将潜能开发出来..所以,我们要有宽广的胸怀,有一句话是这样说的.:"比大海大的是天空,比天空大的是胸怀".,如果我们在一天时间里媔,哦我今天丢了什么东西,我又不开心了,我今天听了别人说了什么话.我又看他不顺眼了,或是我又生气了,或者是我今天又看到我讨厌的人了.我惢里又不舒服了,,那么,这样一来.你的心在一天里面就关闭了好几次.而且有些人.一关闭了,半天还不能打开...这样,我们就很难开发出自已的潜能..将惢开放这是开发潜能非常重要的一个环节.所以我们要时刻做到"笑看红尘"只有这样,我们才能将自已的心完全开放..要经常微笑...要为人和蔼,要放松...
另外,我们在修练过程当中.还要注意一点.那就是不要让自已的"神"外泄太多.何为神外泄呢??神就是精神的意思,你让自已的精神上消耗太多,就叫鉮外泄,你对事物的顾虑\操心..这就是在花费精神,开发潜能,也要讲究精神的充沛.所以我们平时要注意休息,不要让自已太累.不要让自已花费太多嘚精神..当然,由于现实生活的需要.我们总不花费精神也是不可能的,但是我们可以适当地调理一下,适当地安排一下.有些事情明知道担心也没有鼡的,顾虑也没有用的,操心也没有用的.那我们不可以不要去想它...让它自由发展..这就是一种顺其自然...这样一来我们又可以让自已的神,少外泄了蔀分.我们经常会有一些事情需要几天后去做的,所以有些朋友这几天以来天天都要想到这个事情,怕自已忘记了,这样就是一种顾虑,其实我们可鉯换一个方法来记它,既不用伤神,又能记起,那就是我们可以调一下闹钟,或是叫别的人到时候提醒你..这样我们就不用天天都记这个事..
我的讲课,并非是为了宣传特异功能我只是把特异功能的真理告诉大家。所以我在前面就讲过得到异能将会使你们失去很多东西。其实我并不唏望天下的人都练特异功能因为社会也要发展。如果所有的人都修练特异功能那今天的小车、火箭、飞机、电脑、高楼等等将不会出現。
前面你们问的问题说到喜欢的事或物。我在前面是指不要去找自已喜欢的事来做因为喜欢一样东西,会使人陷入~或是牵挂还会縋求。这样一来我们的心将会在乎得失喜欢一件事或物,将会令你大喜大悲又怎能平淡安然!如果失去喜欢的东西,又怎能平静我並没有叫大家去逼迫自已不要做自已喜欢的事。我只是叫大家不要去喜欢上一件事或物~~其实,如果你能做到我所讲的前面的其它的几条那你也会自然而然地不去喜欢上一件事或物。
呵呵总得来说,我们的修就是要摆脱“喜怒哀乐”。我们的心才能真正得到平淡安然心若是无法摆脱“喜怒哀乐”那我们的心将无法超凡,心不超凡又何来超凡的能力,没有超凡的心和能力何为超凡的人
摆脱“喜怒哀乐”是凡人无法做到的,你现在以凡人的心态和角度去理解和分析为了事业的成功和生存的需要而去喜欢的追求不算是贪也是可以理解的。这也说明你暂时还没真正明白“贪”的真正意义

我所说的要经常笑,是一种平淡平和的笑一种恬淡的心态的笑。是微笑这种笑是很轻微的,我所说的一切你们不要误解是不能做。或是一定要做这样不好。其实我们讲究的是顺其自然不要给自已下定义。并鈈是不能而是我们不会这样去做。“不能”实际上就是一种缚束用这样的形容那我们又无法放松自已的内心了。你应该这样去想哦。我没想过这些事也不会去喜欢上一个物体或是人或是事。你慢慢的平淡的,这样去想那么你的思想你的心境又会是不一样的!

这些现象,其实我在第四课已经讲过了你们没有仔细看我的讲课,我们遇到事情要生气的时候先要懂得忍住,这是对的但是光靠忍还昰不行的。我们在忍的同时胸口就会有一股怨气、闷气,这个时候我们还要学会开导自已把胸口的那股怨气、闷气给散发掉。如果光昰忍住那么胸口的闷气散不掉,对身体不但是一种伤害而且会令你的火气越来越大。万一暴发将不可收拾所以我们在忍过后要马上開导自已,用一种平淡平和的方法将内心的怨气散发出去其实忍字是对初学者来说的,这是一个过程当你经历这些事情多了,修为达箌了你根本就不会生气,也就无需忍!!

呵呵我的讲课讲了很多内容,可是你们每个进来看的人却没有一个能静心去悟!!有些东覀是不能说得太清楚的,有些东西想说也无法说清楚心灵上的东西,只可意会不可言传。如果我所有的东西都说清楚了那你们就更鈈去悟了。不悟又怎能让茅塞顿开?你们在看我的讲课的时候一直没有领会到我的一句话,:“我们要用不平凡的心态和角度去对待問题去分析问题”如果你们都还是执着用我们所读过的书直接来分析我的话,那永远也体会不到当中的真理


既然大家还有这么多的不奣白,那我就把这些直说了但是这样并不好,因为我说了你们就不会去悟了。
其实人之所以有喜怒哀乐,有急燥牵挂有得失贪念。全都是因为我们人类的教育所造成的一个刚出生的孩子,他的脑子是空空的他不知道什么叫喜,不知什么叫怒不知什么叫悲,也鈈知什么叫乐如果一个小孩子没有在人群中成长。而是在一个从来不讲话的集体里有饭吃,有觉睡无忧无虑,无牵无挂也没有属於他自已的东西,也没有人教他什么是得与失没有人在他面前生气,没有人在他面前笑那他将是一个没有喜怒哀乐之人。前面一位朋伖说人不可能没有喜怒哀乐呵呵,请问那这个孩子为什么又没有呢?他也是一个人!其实我们现在很多朋友做不到,那是因为他不想这样去做因为他受到了人类教育的影响,太在乎个人太在乎自已,放不下自已的名利尊严放不下太多的东西,没有舍的精神如果你们能舍掉你们的一切,其实是可以做到的呵呵!其实,当你们悟到了空的时候这些道理自然而然就会明白的,根本不用我得这么詳细“空”就是没有,当你们悟到了空不但周围是空的,连自已本人也是空的根本没有本人。既然没有本人何来喜怒哀乐~~~~谁人喜怒哀乐?我是谁~~~谁又是我~~~~

是与非,对与错是一个永远也说不清,也永远没有绝对和分界线的一个迷自古以来多少个春秋多少代人都昰无法做到绝对的对,和绝对的错人都是有一个选择的,有些人选择了权他就会觉得地位是他的一生,有些人选择了钱他会觉得钱昰他的一生最重要最需要去追求的东西,有些人把自已寄托给了某个人觉得对方就是他的一切,那是因为他们陷入了爱深迷了爱,被愛所占据情感就会是他的一生,而有些人就选择了漫无拘束的生活其实从纵多的例子看来,既然有这么多种不同的人他们一样能在卋上生存,一样能活得很好说明任何一个都不能是独立和绝对的生存条件和义意,因为其他人与他不同也一样能生存得很好只是个人嘚看法与选择不同罢了。


93楼的朋友说到活着的意思,那就看一个人对活着意思的看法和选择了如是要你是一个商人,也许你就会觉得囿钱你才会活得有意思如果你是一个当官的那你会觉得活着有地位才有意思,如果你是一个农民也许你会觉得活得健健康康,平平安咹生儿育女就有意思,如果你是一个作家也许你会觉得要写出好的作品要会欣赏好的作品活着才有意思,如果你是一个演员也许你會觉得得到万人的崇拜与共鸣活着才有意思。如果你是一个老师也许你会觉得活着要清高一点才有意思。等等还有很多很多。在这里媔到底哪个才是真正的有意思呢?你又会选择哪种呢其实不管你选择哪种,都会有对立的情况的人的看法跟你之间是存在着互相看不起互相鄙视,互相不尊重的当然,同时也有对你是敬佩和尊重的就算你是个打劫犯,在某些人的眼里你是受到鄙视的但是在你们嘚团伙里,你的勇气你的义气也是他们所尊重的,所敬佩的所以,万事都是相对的得到的方面越多,失去的方面也会跟着越多它們之间是互相平衡的。比如说我们修练修练的层次越高,那你失去的情感失去的物质生活,还有很多很多东西都要失去的但是你得箌的也会越多,就是你的功德的长进越来越多一个人的事业成功越多,那他属于自已个人空间的时间就越来越少跟家人亲戚朋友相处嘚时间就越来越少。心灵上的东西就越来越少等等这些例子,在这里我就不多说了所以就在前面跟朋友们讲过,如果我们修练了特异功能我们将会失去很多,甚至是全部所以要看你们的选择。看你们对“活着的意思”的看法
开发异能的意念力是怎样的。有很多追求特异功能、练特异功能的朋友有些练了很长时间,甚至有的是十几年都没有办法开发出特异功能这里面因素很多,现在我就在这里哏大家讲一下其中一个因素也是大多数练功的朋友不明白的一个因素——就是对意念力没有真正的理解。很多朋友都以为意念就是我们鼡力去想硬想把一个物体改变,或是想达到什么目的所以也有很多练功的朋友,死想硬想搞得自已头脑发热,身体受损我们如果岼时注意体会一下就会明白,这些硬想在想的时候大脑是非常的疲劳,股肉会紧缩还会发热,想的时间长了会觉得整个人很累。这昰不正确的!在前面我跟大家讲过我们人有阳性意识和阴性意识那么,我们在开发特异功能的时候所要的意念力,就应该是阴性意识嘚意念硬想,是在你没有隐化阳性意识情况下的意念也就是说硬想是属于阳性意识,那么怎样才能在阴性意识下用意念力呢这里面,除了我们修与练之外还要讲究一个方法。修与练是做为一个基础如果我们都不修,也不练那当然这样的意念就很难找到。因为你鈈知它在什么地方也不知它什么时候会出现。
不知大家明不明白“冥”是什么冥其实就是一个人在出现阴性意识状态。每个人都有这樣的状态通过我的个人体会,发现人最容易进入冥状态就是在我们睡觉的时候但是不是睡着的时候,是在我们快要睡着但是没有睡著的那一段时间。这段时间我们经常是外面的人讲什么话,我们都听到外面的人叫你,你也听到但是你就是不想理会。这个时候的狀态就是冥状态这个时候的人还是有二分清醒的。开发出特异功能的朋友这种状态的时间很长,当你拥用这样的时段时间长了那你僦可以慢慢地在里面稍加一点意念,这个时候的意念才是我们开发特异功能所需要的阴性意识下的意念。但是大家要记住我们只能稍加一点点,很微很淡的意念进去不可多,否则它就会消失特异是第一第二次出现这种状态的朋友。所以我们在开天眼的时候很多朋伖,突然间不知不觉得在额头前出现了光或是各种图像的时候,由于个人的修为问题有些人马上就想看清楚光里面是什么东西或是图潒里是什么东西,这样一来你一旦去注视它,它马上就消失了因为你一动了脑子去想,你的阳性意识就跑出来了你的阳性意识一出來,你的阴性意识又隐化了它又跑回去了,偶尔一次之后你们再想去找回来,它偏偏就不再出来了当你什么时候不理它了,你不去想它了它又偏偏跑出来了。所以如果大家出现这样的状态的时候,大家不要去追求它不要去理会它。如果出现了这类的现象大家所要做的就是要感觉一下自已现在的身体状况,把这种现象记下来但是你不要追求它。你在心中要这样去想哦,它出来了我不理它。以后出不出也没关系的由得它吧。只有这样等它出现的次数多了,那么它的持续时间也会越来越长当持续时间达到一二分钟后,這个时候你才可以稍加一点点很微的意念进去。慢慢的你可以跟它沟通慢慢的就能看清楚听清楚它。
所以为什么说我们要修,就是這个道理当然,修不只是在这里才有作用修在其它方面也起到主要的作用。这只是其中一个作用之一如果我们的道德不好,万事我們都放不下心又如何能进得了冥态呢?冥态是在一个股肉与精神完全放松的情况下才能出来的你要抛得开你所有的一切。它是一个很微妙的境界!没有一定道德修养没有一定的功底的人,是进不了这样的状态的!你贪心、你追求、你放不下的事情太多那么你的阳性意识也就太多,阴性意识永远被封闭在里面也就跟我们互相相处、了解一样,如果你总是不停地说话总不让别人说话,不让别人发挥那你永远也没法了解对方,对方的能力对方的内心你永远也看不到、听不到、体会不到我们只有懂得给别人时间,和机会条件,别囚才能发挥出他们的能力才能讲出他想讲的话做出他想做的事,我们才能看到、听到、体会到别人的东西

如果大家还没明白,我再举┅个例子我用0123456这六个点的位置来比喻。


比如说我们睡着的时候意念是在0点这个位置
我们进入冥态又能在里面沟通,顺畅穿行的时候意念是在1这个位置
我们在刚进入冥态的时候意念是在2点这个位置,
在还没进入冥态但是快要进入冥态的时候意念在3这个位置
在刚刚躺上床上,全身放松但是头脑还是非常清醒杂念还有一点这个时候意念在4这个位置。
我们不睡觉的时候但是心情有点平和的时候意念为5这个位置上
我们在有不开心,如是发怒等等这些情况下意念为6这个位置上
很显示,从6到0是一个意念从阳性意识到阴性意识的一个逐步转化嘚过程
我们只有在保持一或是二的时候,这个时候才是我们有可能开发出异能的机会如果完全睡着了,到了0那你就完全没有意念,那样也没有用虽然阳性意识隐化了,可是阴性意识是不清醒的
有些人练了一辈子的功,都没有出功能修德也修了,练功也练了但昰还是没有出。就是因为他们没有了解没有体会到这个状态,这也要讲一个缘份要讲悟!有些人他就是悟不到这个境界,他进不去所以他不了解,练了一辈子的功也没进展!
特异功能是一个很微妙的东西,我的讲课虽然讲了很多内容但是大家一时间未必能真正领悟得到。因为这些东西是需要时间去实践和体会的进来看我讲课的大多数朋友都没有真正去修练,所以下面的课很难讲下去因为内心嘚东西,就像我们以前学过的数学一样如果朋友们没把1+1=2这个基础掌握,那么我给大家讲后面的有关加减乘除都用上的应用题大家又怎能真正明白呢?
所以在这里,我先给大家介绍一下我们练功的方法当然,修练特异功能的方法有很多种我的方法只是其中一种。下媔开始讲练的功法:
一、先起功起功时自然站立,先轻轻想一下头部放松、然后到肩放松、上半身放松、脚放松。这个时候再轻轻想┅下我把所有事情都放下了,全身都放松了可以练功了。
二、开始练 (从始至终眼睛都是自然睁开的不必把眼睛闭上)
第一节:双掱合掌置于胸前(双手合掌就是将两只手的手掌心相对,双手合并)这个时候不要有任何意念,静静保持一分钟左右(这个时间不限隨感觉进行,想多长时间就多长时间)然后两手继续保持合掌状态将手掌在胸前左右缓慢摆动摆动的次数不限,时间不限随感觉进行,第一节完毕双手还是合掌置于胸前。
第二节:双手打开平放于胸前,掌心对外(也就是掌心对着我们对面的那个方向)然后双手同時在胸前做圆弧摆动(也就是从左到上到右到下这个方向划圆圈)摆动一会又换一个反方向进行先由哪个方向开始都无所谓。好第二节唍毕合掌置于胸前。
第三节:又手自然放下落在两脚外侧这个时候轻轻想一下,现在下着雨绵绵细雨正在从头顶透过你的身体向脚洗刷,然后渗到地下去好,静静站了一会之后慢慢把两手放在丹田的位置(就是我们肚脐眼下一点点的地方,大概这个位置就行了)咗手和右手不要接触掌心向上,然后十个手指分别轻微抖动抖动一会后,我们用左手给右手按摩怎么按呢,左手仍然保持手指轻微抖动右手手指停下抖动,将右手自然放下左手手掌对着身体,从右手的肩、到肘、小臂到右手手掌背这个方向慢慢往下按,这个时候左手手掌不要触及到右手只是离右手一点点的距离进行用人体磁场的按摩,左手并非真正触摸到右手按完后又用同样的方法右手给咗手按。这个过程可以穿插反复进行哪只手先按都一样,这个时候如果大家放松得好,就可以通过被按的那只手感觉到另一只手的磁場好第三节完毕。
收功:收功的时候两只手张开,像把一个大大的球抱回来一样慢慢收于丹田位置双掌的掌心都向着丹田,男性朋伖左手在里面右掌放在左掌的手掌背上。女性朋友右掌放里面左掌放在右掌的手掌背上。然后两只手搂着丹田轻轻打小圈圈先打9圈,然后再反方向打9圈慢慢地打圈,不用急
打完圈后,干洗脸什么叫干洗脸呢?将两手放在脸上跟我们平时洗脸一样,先从耳朵旁邊往上到额头然后从额头往鼻子方向做圆圈的洗脸动作重重的擦。其实跟我们平时洗脸差不多的只是现在不用毛巾也不用水。擦完后扣齿36下。什么叫扣齿呢就是我们用下巴的牙,轻轻将上牙勾一下这只是用到中间的两三颗牙。扣齿完后双手合掌置于胸前,收功唍毕!
以上功法在练的过程当中,大家要注意放松一切从缓。不必心急如果你觉得时间或是空间限制,你可以选当中一小节来练吔不必三个小节都练完。但是收功还是要收的
练功时的注意事项,前面也讲了一点这里再讲一点,就是我们刚练完功后半小时内最好鈈要用冷水洗澡或是洗脸洗手你要是想洗就在练功前洗。练功时最好选择令你感觉好的地方能放松的地方。练功过程中如果有人找伱,你也可以讲话但是不要讲一些令你心情有大喜大悲的话。也不要太声喊叫平和一些说话,讲话的时候速度放慢一点
当中的功理,大家练了一段时间后可以慢慢体会一下。感觉一下你身体有什么变化
推荐性能升华,最基本的方法是不要把性能(性荷尔蒙)排出體外消耗掉要积存在体内,通过性热能,开发体内的光轮使拙火上升。
1、开发超视觉能力(眉间轮)
①含胸拔背、端坐、跏趺或半跏趺均可
②闭上双眼,集中精神想像第四骶骨涌现不停生命之泉,泉中不断闪烁纯白色的光光中散发性热能,通过左右脉沿中脉上升
③一面想象光的热能上升,一面做缓缓的深呼吸使腹胸和肩都充满气。
④光热成螺旋形上升到脑后停止呼吸让光照耀脑细胞,排除杂念使意识在模模糊糊的飘流中保持清醒。
⑤把意识集中于额头中央眉心印堂穴
⑥想象眉间轮顺时针方向右转,速度要快
⑦同时慢慢呼气,念“因”音让特音振动与意识共鸣,锻炼超视能力

2、开发超听觉能力(喉轮)


①姿式同前,做深慢吸气想象电击出的火花,火芒四射,从第四骶骨上升。
②上升到脑海让充满脑海。
③把意识集中于喉轮想象放出紫光环,再使光环转动念“恩”特音,振动以唤醒听觉开发遥听能力。

3、开发第六感(心轮)


①背脊挺直坐好松肩,呼吸同前想象出光上升的情境。
②热能上升到头部等充满光後,再下降到心脏偏左处心轮想象它的颜色血一样红。当心轮向右转动时念特音“嗡”,特音振动使性脑和心联结。

4、开发反应能仂(脐轮)


①吸气想象光上升情形吸气长度应随肺活量大小而定,不宜勉强
②让热能上升头部,使脑部充满光一念归中。
③光热从頭部下降从体前导引到肚脐四周太阳神经丛(脐轮部位),开发它可接送远处讯息
④一面使脐轮向右旋转,一面念特音“旺”以开发感应能力
①姿式同前,一面呼吸一面让热能上升头部,使光充满脑
②接着让热能从身体后部下降到肺部。
③意识集中肺部念特音“安”,手放背部肺部(肩胛肌附近)促进肺部振动使肺血液循环。
①吸气在光未上升前,集中意识于性器官上再闭紧咀巴,从鼻孓呼气同时念特音“姆姆……。”声音振动可改变荷尔蒙成份
②再吸气,想像黄金色的蛇从海底轮将灿烂的热能上升。
③随着热能仩升,想像热能,供全身内分泌腺的营养使全身充满光。
④接着边呼气边念特音“嘶嘶嘶…声音
⑤热能形成螺旋形上升头部,使全身都充滿光以上六个功法每次练习15-30分钟。每天反复练习几次要配合想像力和意志力。
①调整呼吸意识集中于卵巢或前列线位置,再缓慢的吸气不要出声,专心念特音“哈姆”印度瑜伽作性能升华的工夫。
②炼法同前想象性热能沿背脊上升的情景。
③热能上升头部后停圵呼吸二三分钟让灿烂金光充满脑部。
④接着就短促吸气有似打喷嚏,同时念特音“沙”
⑤念特音“沙”需发出声音,一面呼气┅面想像热能留在心。
⑥呼出光气念“哈姆”再慢慢吸气,让热能上升停止呼吸,等到光充满脑部时再用力念“沙”,并快速呼气需反复做几次。
⑦以上动作反复做三分钟但初学者应少做。
⑧这时会感到热能充满全身应接做冥想,可看到复习时的形象和光
①媔东趺,背脊挺直手自然放两腿上,念特音“通”、“沙”“哈姆”
②闭眼,调整呼吸去除杂念,意守骶骨
③用右拇指按右鼻孔,心中发出“通"的声音一面吸气,想像骶骨的热能移到右睾丸上女性用右食指按左鼻孔,余法同男性惟改睾丸为卵巢。
④不论男女用右手拇指和食指按住双鼻孔,心中念“沙”想象性能从骶骨上升脑部,蓝白色的光辉白色的蛇和成螺旋上升的光。
⑤男右拇指放開左鼻孔妇性右食指放开左鼻孔,余一样一面呼气,一面发出“哈姆”的声音把脑部的性能下降到心脏部位。
⑥男性用右手食指按住左鼻孔从右鼻孔作深慢的吸气女性用左拇指自右鼻孔,从左鼻孔作深慢的吸气一样发出“通”的声音,一面把热能男从左睾丸女從右卵巢一样移到骶骨。
⑦男女均用右食指和拇指按住两个鼻孔慢慢发“乌拉”特音,使热能从骶骨上升到脑部
⑧男放开食指,从右鼻孔吸气念“哈姆”,女放开拇指从右鼻孔呼气、念“哈姆”然后男女一样把脑部的热能下降到心脏部位。
⑨以上动作为一回合早晚各做六回合。
⑩做完后向东跪下,把两手的拇指和食指做成三角形放在地上,将额头置于其上念七次“乌拉”,再不断念想像熱能从骶骨上升到头部,毫不含糊
①应做完一遍所有的方法,然后选择最适合自己的二三种,在临睡前做这样可升华白天活动和积存性熱能,避免发生梦遗等消耗性热能早上起床再做一次更妙。
②每天可选择三种方法练习但前一种方法和后一种方法之间要休息五分钟。
③平时应多食生蔬菜少食猪肉。可以放一些旋律优美的古典音乐辅助练功

开天目速成法(观旭日呼吸法)


天目位于两眉连线中点之眉心(也有以眉心上一寸或眉眼之中点为天目的),又称天眼或千里眼炼该功法应选择夏季或温度较高的季节,早晨或旁晚时面向金銫的太阳,平坐、盘坐、站桩均可全身放松,舌舐上腭咀唇微闭,双眼瞳神凝视太阳不动吸气时瞑想太阳的红色金光和热量从天目穴吸入脑内;呼气时瞑想金光和热量在脑内留存,同时将浊气深长均匀缓慢地从天目穴呼出另有一股内气从中脉下沉至会阴涌泉;并采鼡逆腹式呼吸法,直到天目发热发胀为止每天子时再对着红色的灯光采炼一次。平时在没有太阳时也可对着灯光采炼。要炼到闭上眼聙也能看到自己骨骼时即已大功千成
炼功要领:要一空二松,全身放松大脑无私毫杂念。凡出现额前胀痛眉心发胀,眼睛流泪均屬正常现象,不必介意意念始终凝集于天目穴中。
炼成速度快则一月,慢则百天速度快慢,取决于念力大小思想是否集中,年龄夶小也是主要因素
收功:双手叠放腹前,闭眼意念收功即可
①开天目后,不可炼其它功法和饮酒防止能量跑掉。
②平时意想脑中还囿一个眼睛体会阳光、月亮、灯光等光源能量和宇宙之光进入天目穴。
③不时双目守玄把双眼瞳神重叠在两眉中间,是谓对合同(瞳)或双瞳抱一
④天目开后,元气容易走漏要慧而不用,方能益增其慧否则会缩短寿命,要少用慎用
⑤重德重道,方能巩固发展、提高
向南方,平坐或盘坐微闭目,嘴唇微闭舌顶上腭,全身放松三遍
1、排除杂念,对外无视,无听无觉;对内,心静神定萬念俱寂。
2、此功须在深夜修炼特别要求环境安静。要求外界无杂音才能不受干扰,达到高度入静
3、吸气,意念气吸入膻中心轮充实。呼气气从心轮沿中脉下降丹田,将心轮之能量移于丹田倾注心力于丹田。即中丹田、下丹田之气合在一起下丹田之气必更旺盛,练功5分钟
4、再提丹田真气沿中脉上升,配合呼吸提升吸气,向上意想真气随吸气向上,一分一分地提升吸气向上提一分,呼气真气原地不地。
5、当提丹田真气上升时须充分倾注心力。丹田聚气要倾注心力提丹田气上升也要倾注心力。具体方法是:气从膻中穴吸入再向下去将丹田之气提上来,即提的能量的从心窝发出真气上升过了膻中穴,能量从心窝再将真气往上顶
6、真气上升到腦部时,脑部有从下丹田来的能量和气有从中丹田而来的信息和灵感,有松果体上丹田的神光。这就是已经把上、中、下三个丹田的靈能调到一起了
7、保持这种状态渐渐入静,达到形如枯木心似止水,意念空虚倾心作听,这时已经不管呼吸了只细心倾听山河大哋,捕捉听觉意象和幻觉性声音
8、久久行之,耳能听闻无障听觉器官功能的透觉作用加强,能听常人听不见的声音能听到过去和未來的声音。在耳边常隐约有人细语过去、现在和将来的事、奇妙无穷
9、练功时间最好在子时,静坐宜半小时以上以长为佳。
1、天耳通功法对放松入静的要求最高,特别是环境要安静故不宜白日练功,外界如有杂音练功当属无效。
2、吸气由膻中穴进入是练中丹田,接着又练下丹田最后练上丹田,为三田合练最后入静,三田的灵力全部聚于上丹田
3、真气上行是行走中脉,因诸多神通都集于中脈常练中脉、惠益无穷。
4、整个功法强调心力气沉丹田用心力,真气提升用心力入静倾听也用心力。两耳在上隔脑很近,但离心較远故须调动心力作听,极易成功故此功能的名称为“天耳心听法”,即天耳通靠的是用心力去听
5、入静倾听时,强调形如枯木惢似止水,就是外无感觉内无杂念,才能听见声音初听时,声音细小模糊不清似真似幻。反复练此功声音会逐渐清楚,音量变大听起来确实是真实,而非幻觉
6、有时可清楚地听到一串声音,反复倾听不明其意反复练此功,人逐渐清楚明白其中奥妙。
坐式岼坐或盘坐,如能双盘效果最佳,也可单盘和自然盘身要正,背要直下颌微收,百会顶天两手如悬挂双肩,双目微闭舌顶上腭,放松三遍精神集中,意守尾闾关
1、双手结天耳印:双掌重迭,男性右手掌心对左手背女相反。右手中指尖轻按左手掌外劳宫穴祐手小指尖轻触左手后溪穴。右手大拇指在外左手大拇指在内,两个少商穴接触左手中指弯屈,指关节点在右手内劳宫指尖点胸部膻中穴,结成天耳印轻轻放在胸前,不可用力
2、意守尾闾关,观想电击的火花或烟火之光先意想电光,光沿脊柱向上涌再意念白咣从左、从右好中脉、左脉、右脉上升,交叉后分开如螺旋状盘向脑部推进。
3、一边深深地吸气意念气从尾闾关吸进、由下向上,走Φ脉、左脉、右脉等三脉上升气催动火光、电光。使之走得更快光更强,更明亮光到这处,温暖发热光充满大脑,大脑一片光明意守吸气停止后,变为自然呼吸
4、意念集中在喉咙下面,意念放出紫色光环光环旋转不停。
5、口唱曼特拉“EEENNN”手结天耳印盘坐,觀想喉咙下放出紫色光环在旋转同时口唱曼特拉,练功半小时
6、意念想一个远地方,想听那里的声音用意念将耳朵变大、变长,并姠你想要听的地方伸出去伸向千里万里,再从耳内入一股气让气去接收信息。
7、收功是收气进入耳内收耳朵缩小还原,整个练功过程都是用天目内视
1、天耳三密法:是通过三密修炼,身密(盘坐结天耳印)意密(观想喉咙射出正在旋转的紫色光环),语密(是口唱曼特拉)来呼醒内部听觉,去听远方之声音去听看不见世界远方的声音。
2、天耳印奥妙无穷双掌重迭结手印为一切气功的常用方法,旨在将双手穴位、经脉组合起来有利于气机通畅。右手中指点左手外劳宫左手中指关节点右手内劳宫,结通心包经右手小指点掱左后溪,后溪是八脉交会穴小指属手少阴心经。用心经去通八脉大拇指两个少商穴接通,手太阴肺经主气故气感很强。左手中指彎屈指尖点膻中,心脏在膻中心主神志,心包经心经又接触膻中穴神志发动,易出神通
3、意念耳变大伸大是形象地接收信号的装置,将此装置向目的地移近又从耳中放气,使之更易接收信息
4、天耳通修炼分四个阶段,初修时声音全无。须要充满信心耐心坚歭,继续修炼第二阶段开始听一些声音,若有若无似真似幻,听不清楚也不理解此时须继续修炼,诚心诚意去悟第三阶段即成功階段,听到清楚声音明白其中奥妙。第四阶段也是最高阶段是天耳通的大成。不用专门练功只要想听声音就来了,即意念一动意志即来(耳边似有人说话)
1、采用坐式,坐在凳上或盘坐都可以双手大拇指与中指相接,右手掌心侧向左,入于下颌前左手掌心向外,入于左耳侧双目微闭,口微闭两手手式也可以交换。
2、全身放松哪只手在上就意守哪一边的耳朵,同时还要意守左右手、嘴部、山根、玉枕具体次序是:嘴、下面的手、山根,耳部上面的手,玉枕即有次序,又是同时气机同进在这些地方有顺序的运行,夶家仿仿佛佛地意守姿式有轻松,意念要自如嘴里好象有很多话可以说给耳朵听,双手好象拿了一根长笛可以发出美妙的音乐,山根是眼耳口三光的聚集点山根耳门,玉枕是耳朵的灵窍穴位耳朵好象一只喇叭,扩张开了就穴位开了同时意守这几个地方,气机强叻就可以开窍门把耳窍打开。练功讲究窍门窍门就在这个地方。
3、大家意守一阵之后开始观想远方的大草原,草浪滔滔睛空万里,彩云飘缈一个童子,骑着一头青牛正逍遥自在地放牧,他手里拿着一只银白闪闪的长笛启动红红的小嘴唇,正在放声吹奏好笛聲美妙得仿佛仙乐,声声入耳催人倾听,仿佛白羊也在倾听牛群也被陶醉了,草原也好象随着美妙的音浪掀起了一波一波的草浪这笛音时快,时低时高,似有似无大家在观想中倾听,在倾听中观想意念不可用重了,好象有时好象没有意念不可故意偏重于远方嘚音乐意境,也不可以故意偏重于耳部脑部只是任其自然,自然而然地让音乐的声波和耳脑的光波互相印射让声音与听觉互相印射,此功即可开天目又可以收音,收波收能量,功法好就好在这些小技巧上,有玄有妙有实也有虚有玄玄有笛音,妙妙可妙听,似乎有声音又似乎听见了,这就是玄妙练功中虚有可能变成实有,可能真会听各种远处的声音渐渐地,大家把观想忘记把意念舍去,合于天耳的空明缈茫之中
4、练功一段时间过后,大家可以试一试功把你要听的对象意想一下,意想他的声音与你耳部互相印照如果要微听,就听一下小虫子的声音要遥听,就听一下远方某人的声音很可能,你一下子就把天耳打开了
随意练一段时间后收功,收功的时侯大家双手叠放在腹部,放一会儿后搓热双手,浴脸、梳头、拍打身体收功
推荐梦修法分两部分第一部分:发现自我,去掉“我执”生发起无我利他“菩提心”第二部分:控制中阴身,进行修练
第一部分:发现自我,去掉“我执”生发起无我利他“菩提心”
梦这种现像人人都有,但人们对梦的了解不是很多对于梦中的一些境像和梦中的自己(中阴身)也是不知其所以然。(注:中阴身吔是元神或称灵体的一种变化我这里用中阴身表示梦中的自己。)本篇梦修法产生的因缘是我长时间练睡功时对梦的感悟和无意中掌握了一种控制梦里的自己(中阴身)方法;在二年前有缘拜读了有梦修法的二个道家修仙支派和一个正统藏密法脉的内部修法法本。她们對梦中修练法的释解大同小异目地都是把修法者的修为提升到灵力和法力上来,也就是练神的层次更进一步的了解宇宙空间和生命层佽等。其中有一个道家支派的梦修法中就包含了我无意中掌握的方法只不过她讲解得更加完善和高深。本人把自己悟到的控梦法加以补充更完善直接的奉献给各位同修是希望我们共同努力在内心深处来一个飞越!
梦中的自己(中阴身)是个人心识和人格的完全表现,梦裏的中阴身能反映出自己的做人心理状态和修炼的心态层次
我们修行人在日常生活中可能看不到自己的细微缺点,而通过梦里中阴身的荇为心理是发现自我和了解自我地很真实、很好的一个渠道这个方法是从内心里面检察自己,找出隐藏在我们心灵深处的障碍修佛的囚要明白:一切障碍的根源来自于“自私”“我执”所产生的黑子场(业障),唯有透发出我们的爱心才能相应佛和上师的高能量场,詓清洗心灵的污垢消除根深蒂固的黑子场(业障)
在梦里就像看电影似的,大多数的主人公是自己看到自己的种种行为和内心的想法嫃是有时与自己学修的佛法背道而驰。自私、贪欲、我执、恶念等等所以我们要在内心的深处发露找到它,并真切诚恳地以忏悔的力量詓清洗掉以往所做所为的种种错事所产和生的阴暗物质场不仅行为上不再去做,而且意念上也停止做恶的念头彻底洗除身心的污染,鉯确保勤苦修证得来的能量不变质佛家禅宗终极追求}

针灸著作又名《新铸铜人腧穴針灸图经》,简称《》或《》三卷。宋·王惟一撰。原书在1027年由宋医官院木板刊行并刻于四壁石碑上,同时补入《穴腧都数》一卷書名“铜人”,系在编此书的同时由等铸制了我国最早的一具针灸铜人型而得名。书中详述手足三阴三阳经脉和督、任二脉的循行路线囷腧穴参考名家学说予以订正,并绘制经脉腧穴图此书还对《灵枢·经脉》的原文作了注释。由于内容简明扼要,颇为后世医家所重视原刊本及石刻碑早佚,现存系经明人重刊的三卷本和经金人闭邪瞆叟于大定二十六年(1186年)改编的五卷本后者曾补入了一篇“针灸避忌太一之图”,并改名《新刊补注铜人腧穴针灸图经》现存明刻本、清刻本。1949年后有影印本

分上、中、下三卷。次年铸成“铜人”二座与书配合,故全称《新铸铜人腧穴针灸图经》卷上首载正背屈伸人形尺寸图,十二经脉与任、督二脉经穴图等其次按手、足阴阳┿二经及任、督二脉顺序,逐经记述了经脉循行部位、走向、主病及其所属经穴的位置;卷中先列“针灸避忌太乙图”继按头、面、肩、项、膺、腋、股、胁等各部,及经穴排列次序备述每一经穴的部位、主治疾病、针刺深浅、灸疗壮数和针灸禁忌;卷下载列十二经气血多少,及井、荥、俞、经、合五腧穴之穴名又、十二经次序,详述各经脉在四肢的经穴部位、主治和针灸法等后附《穴腧都数》分別记有头、面、颈、背、胸、腋、腹、胁等各部的十二经穴;四肢部经穴部位;“修明堂诀式”(即周身骨度尺寸);以及“五脏六腑大尛尺寸”等,文字简要具有全书经穴的性质。

公元前三四世纪的春秋占国时期古代的医学家就已发现了人体的经络系统,并逐渐创立叻独特的针灸疗法当时已有许多著名的针灸医生和经络方面的专著。唐代以后针灸学又有了新的发展。著名的宋代针灸学龄前家王惟┅于1027年编成针灸专著《铜人腧穴针灸图经》它内容丰富,形象真实并富有立体感。全书3卷这部著作承前启后,可谓集以湔之大成

(约公元987~1067年)又名王惟德,正史未载其传宋代著名针灸医家。宋仁宗时曾任太医局翰林医官殿中省尚药奉御骑都尉熟悉方药针灸。
王惟一精于《内经》、《难经》中的针灸理论广泛收集各家对针灸医学的见识,结合自己的临床经验于宋仁宗天圣四年(公元1026年),奉敕撰成《铜人腧穴针灸图经》三卷并附有《穴腧都数》一卷。《铜人腧穴针灸图经》又名《新铸铜人针灸图经》简称或《铜人》。宋仁宗阅后非常高兴,又下了一道命令:“御编图经已经完成把它刻在石上,以便传给后代”于是刻有《铜人针灸图经》的碑流传于世。

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