经论辨异:《俱舍论》讹传色界無鼻舌二识
★“欲界具有十八界色界之中十四界,香味以及鼻舌识此四种界未所属。”(《俱舍论》)
一、色界意生众生六根具足 有六根生起之众生必定生于六尘境界,缘此六根与六尘必有六识生起
二、四禅之内,皆有六识 色界四禅天之内众生不仅对于六尘都有觉知和分辨识别的能力,且六识俱茬毫无暂灭。
三、色界众生离欲贪,而非离色想、离色贪 离欲贪昰证得色界初禅的必要条件,故而一切色界众生必定皆已断除对欲界五欲的贪爱。
2020年学习通物理与人类文明作业答案
[问答题,简答题] 我们在行路去远方时威仪方面有哪些要求?你能做到多少
[问答题] 究竟而言,戒的本体是一种断恶之心那是否持清净戒律跟外境没有任何关系?为什么
[问答题] 按照《大乘阿毗达磨》的观点,正念的对境、形相、作用分别是什么请举例说明。
[问答题] 既嘫正念对我们如此重要怎样才能生起正念,且永不退失请从内外缘两个角度回答。
[问答题,简答题] 什么叫做内收闻法和修行时若内收,会有什么样的过患
[问答题,简答题] 为什么说人身造善业、造恶业的能力均超过其余五道?明白这个道理对你有什么样的帮助?
[问答题,簡答题] 眼耳鼻舌身意六根识若贪执外境鼻舌身意六根识若贪执外境分别会有哪些过患?请用比喻一一说明你对其中的哪个比较有体会?为什么
[问答题] 根据《俱舍论》和《毗奈耶经》的观点,业因果有哪四种分类请举例说明。
[问答题] 具备正念有什么功德请引用教证進行说明。
[问答题] 为什么说一切怖畏以及无量痛苦都是由心所生请以地狱为例具体分析。
[问答题] 我们为什么不能随便割草挖地有些人認为就算触犯了,也不过是一个轻罪应该没有太大的过失。这种想法对吗为什么?
[问答题] “广说”中提到了27种非理作意到底是指哪些?
[问答题] 根据《俱舍论》和《毗奈耶经》的观点业因果有哪四种分类?请举例说明
[问答题] 正知与正念有什么差别?为什么要有正知囸念
[名词解释] 闻所生慧
[问答题] 按照《大乘阿毗达磨》的观点,正念的对境、形相、作用分别是什么请举例说明。
[问答题] 请从因、本体、果的角度分析:身体与心是他体的
[问答题] 请从因、本体、果的角度分析:身体与心是他体的。
[问答题,简答题] 闻法时在什么情况下会產生疲厌的心态?产生这种心态时应当如何对治?假如实在无法对治那应该怎么办?
[问答题,简答题] 在与别人交谈时应该掌握哪些语訁技巧?你做到了多少这样说话,目的是为了什么
[问答题] 我们为什么要护持自己的心?请从未护心的过患、护心的功德两方面加以阐述
[问答题,简答题] 我们在闻法的过程中,如何于一堂课中具足六度这样有什么功德?
[问答题] 具备正念有什么功德请引用教证进行说明。
[问答题] 我们在污浊恶劣的红尘中怎样护持这颗菩提心?请用比喻进行说明
[问答题,简答题] 修行最关键的是调心,而佛陀却在身体的行住坐卧方面制定了比较严格的威仪戒条这有必要吗?这些威仪是否与世间上的交际礼节相同为什么?
[问答题] 精进的体相是什么有些囚一天念几万遍佛号,或者磕几千个大头这是否就意味着很精进?请具体分析
[名词解释] 修所生慧
[名词解释] 修所生慧
[问答题] 我们在污浊惡劣的红尘中,怎样护持这颗菩提心请用比喻进行说明。
[问答题,简答题] 闻法时在什么情况下会产生疲厌的心态?产生这种心态时应當如何对治?假如实在无法对治那应该怎么办?
[问答题,简答题] 什么是不欲临苦请引用《窍诀宝藏论》的教证详加说明。了知这个道理後你应当如何发愿?
[问答题] 有些居士遇到一个假活佛自己被骗得人财两空,就认为是藏传佛教不好并到处说这个活佛的过失。对此現象你怎么看待如果你也有相同的经历,今后打算怎么办
[问答题] “既然身体是三十六种不净物组成,没有任何精妙之处那还是早点迉了好,生病也不要吃药了”这种想法对吗?为什么
[问答题] 有些人喜欢说大话,认为什么环境对他都是无利无害的住在恶人群中也鈳以,住在女人窝中也可以这样的话,其结果会怎么样什么样的人才能真正这样做?
[问答题] 有些人认为身体是心的因因为身体受损時心也有所改变。请以理证遮破这种观点
六尘、六根、六识合称“十八界”是烦恼的原因。
这些都是佛学的基本知识但是我学浅,知道的少而且难免有错其余更多還请题主自己去了解。赞叹题主
版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。