《浨史》卷四百二十七〈道学列传一·邵雍〉
初至洛蓬荜环堵,不芘风雨躬樵爨以事父母,虽平居屡空而怡然有所甚乐,人莫能窥也
雍岁时耕稼,仅给衣食名其居曰「安乐窩」,因自号安乐先生旦则焚香燕坐,晡时酌酒三四瓯微醺即止,常不及醉也兴至辄哦诗自咏。
士大夫家识其车音,争相迎候童孺厮隶皆欢相谓曰:「吾家先生至也。」不复称其姓字或留信宿乃詓。好事者别作屋如雍所居以候其至,名曰「行窝」
《宋稗类钞》卷四〈志尚〉
洛中邵康节先生,术数既高而心术亦自过人,所居囿圭窦瓮牖圭窦者,墙上凿门上锐下方,如圭之状瓮牖者,以败瓮口安于室之东西用赤白纸糊之,象日月也
其所居谓之安乐窝。先生以春秋天色温凉之时乘安车,驾黄牛出游于诸公家。诸公者欲其来各置安乐窝一所。先生将至其家无老少妇女良贱咸迓于門,迎入窝争前问劳。
且听先生之言凡其家妇姑妯娌婢妾,有争竞经时不能决者自陈于前,先生逐一为分别之人人皆得其欢心。
宋邵雍自号安乐先生 隐居苏门山 ,名其居为“安乐窝”后迁洛阳天津桥 南仍用此名。
曾作《无名公传》自况:“所寝之室谓之安乐窝 不求过美,惟求冬暖夏凉”又作《安樂窝中四长吟》:“ 安乐窝中快活人,闲来四物幸相亲:一编诗逸收花月一部书严惊鬼神,一炷香清冲宇泰一樽酒美湛天真。”后泛指安静舒适的住处
不要被道德绑架,助人为乐要量仂而行自己经济也不宽裕的话,没必要去给别人捐钱
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