在影视剧的历史上有没有【卧槽这都能犯】的低级错误? - 知乎<strong class="NumberBoard-itemValue" title="被浏览<strong class="NumberBoard-itemValue" title=",764,642分享邀请回答7446 条评论分享收藏感谢收起m.letv.com/client/download.php?ref=7 (二维码自动识别)神探狄仁杰之“穿越的玉米”：玉米是明朝才传入中国的好么……墨西哥人早就发明了飞机孝庄太后雷猴，孝庄是后人在您死后给您的谥号啊……康熙二十六年十二月二十五日（日）崩逝，享年七十五岁；葬，上谥，雍正、累加谥，最终谥号为：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后，是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐、两代君主，是清初杰出的女政治家。新聊斋我看着很萌嗯？我感觉剧情不太对。（悲伤脸）“皇上，臣妾是萨摩耶啊………………”这剧年代在北宋，那时候“人生自古谁无死”就已经为人所知，耳熟能详，南宋文天祥知道TVB拍的这剧，估计哭晕在零丁洋。不过也不一定啊
不是有句诗么 “文章本天成，妙手偶得之”保不齐他们得重了。手机号有11位不知道是不常识，也不知道12位的手机号是不是低级错误.奉天承运　　“奉天承运皇帝诏曰”这是古装剧里太监宣读圣旨必然的开头，相信大家都耳熟能详。现在的古装剧甭管哪朝哪代都是这样的开头，其实这是错误的，事实上只有明清两朝是这样的。奉天指的是尊奉天命，承运指的是继承“五德”（也就是“五行”金木水火土）的运行。所以奉天承运意为君权神授，君权是上天赐予的。在唐朝一般诏书的开头“门下”二字，而元朝汉文诏书的开头一般为“上天眷命皇帝圣旨”。这里必须说明一点，圣旨开头为八个字，圣旨开头“奉天承运皇帝”六字是连续的，其余的两个字根据圣旨的内容和诏告对象的不同可分为三种，分别为诏曰，制曰和敕曰。“诏曰”是诏告天下的意思，凡重大政事须告知天下臣民的，均使用“奉天承运皇帝诏曰”。“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的，“制曰”只为宣示百官之用，并不下达于普通百姓。 “敕曰”有告诫的意思，皇帝在给官员加官进爵时均会使用敕曰，意为告诫官员要勤于政务，勿贪图享乐，要忠于朝廷，勿结党私营，危害朝廷。参考史料：　　(1).沈德符《万历野获编》卷二：“太祖初定大朝会正殿曰奉天殿，门名亦如之。……太祖‘奉天’二字实千古独见，万世不可易，以故祖训中云：皇帝所执大圭，上镂‘奉天法祖’四字，遇亲王尊行者，必手秉此圭，始受其拜。以至臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。　　(2).毕諴之父赠承德郎翰林院学士，母葛氏封恭人的圣旨　　奉天承运皇帝敕曰　　易曰：“积善之家，必有余庆。”未有躬自累善，而其后不振者也。朕岂吝于褒贶哉。尔毕矩乃翰林学士，毕諴之父，其性之义，其行之良，允文允武，四方之纲，庆延乃子，翰墨奇香，甚悼尔之，弗躬者也。是宜褒编，以彰潜德。兹特赠尔：承德郎，翰林院学士。尔灵不昧，其尚知荣。　　敕曰：德之在人，亲者父母均也。故朝廷追锡之典并逮之，尔翰林院学士毕諴之母葛氏，孝敬勤俭，贞静淑懿，笃生哲嗣,克举其官。兹特赠尔为恭人，九原有知,钦承无数。　　敕命 大中四年五月二十八日之宝.奴才和奴婢　　现在的影视剧不管是哪朝太监都对皇帝和后妃们自称奴才，事实上这是错误的，宦官自称奴才始于明代。清朝的满臣和入了旗的汉臣也自称奴才，没入旗的汉臣只能自称臣。这事实上这是清廷的一种民族歧视，因为臣比奴才地位更低。而且清朝的女官（即高级宫女）也是自称奴才。现在的影视剧宫女们对皇帝和后妃都自称奴婢，这也是不对的。奴婢的本意为奴隶，男称奴，女称婢，奴婢是没有自由的。倒是在元朝的戏剧中有发现宦官自称奴婢的，所以可以知晓宦官有自称奴婢的。击鼓鸣冤　　现在的影视剧中百姓向官吏击鼓鸣冤的情节时常出现。然而衙门前的鼓最早并不是作如此用，而是官吏的下班铃声，鼓一敲就宣告下班了。而作为百姓鸣冤用则是始于明清，在此之前并非如此。因此这也是现代电视剧中经常出现的历史错误。公公　　现在的电视剧存在这样一个问题，管任何太监都称呼公公。实际上这是不符合史实的，公公只是对于年纪较长并且地位最高的尊称，这个就好比我们现在可以称呼老爷爷为老公公，需是年老之人。只不过年老往往和地位有一定挂钩，地位高的太监往往年纪都较大。　　另外这里补充说明一点，用老公称呼太监，这也是确有其事，只不过是明清两朝的北京市民对于太监的一种俗称。史料记载：《红楼梦》第83回：“门上的人进来回说：‘有两个内相在外，要见二位老爷。’贾赦道：‘请进来。门上的人领了老公进来。’”。。。。。。。。。。。。警察叔叔专题。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。电视剧《欢乐颂》正在热播但某律师看了六七集后犯了强迫症，瞬间开启吐槽模式。白主管报警后，警察叔叔上门，出示工作证就把樊胜美带走了。警察传唤犯罪嫌疑人或违反治安管理行为人，除出示工作证外，还应当出示传唤证。讯问：侦查人员不得少于两人电视剧情节：樊胜美如果只是砸了白主管的杯子、被子，只是涉嫌违反《治安管理处罚法》，如果砸坏白主管的电脑、ipad，可能涉嫌触犯《刑法》。剧中，只有一个警察叔叔讯问樊胜美。讯问犯罪嫌疑人的时候，侦查人员不得少于两人。两个！两个！两个！询问证人应当个别进行电视剧情节：白主管、樊胜美各执一词，警察叔叔找来白主管的邻居询问。警察叔叔询问白主管的邻居时，白主管、樊胜美都在旁边，白主管还向他的邻居使眼色并说话。询问证人应当个别进行，不然分分钟发生串供呀！串供！串供！编剧你明白吗？犯罪嫌疑人不负证明自己无罪的义务电视剧情节：樊胜美说：我没有砸他电脑、ipad。警察叔叔说：你说你没有，你要拿出证据来，证明你没有砸他电脑。实际上，证明犯罪嫌疑人犯罪的责任由公安、检察院等控诉一方承担，犯罪嫌疑人不负证明自己无罪的义务。。。。。。。。。。。。泡泡大法好。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。真理分割线。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。下面是干货“电击除颤”是用来除室颤的，心电图都特么是一条直线了，就甭凑这个热闹了。ps, 正确的放置位置是这样，而不是电视里常演的左右对称放在乳头上，囧。图来自美国心脏协会CPR培训课程。。。。的手机拍摄版转自知乎答主吞安眠药自杀，看上去很美影视剧里，吞服大量安眠药自杀被看做是一种很唯美的死法，操作简单无痛苦，死状大方又安详而真相是，吞服安眠药是最痛苦且最没有尊严的自杀形式。因为在吞食安眠药之后的48小时内，不仅不可能睡着，还会出现胃痉挛、腹痛、口吐白沫等症状，总结起来就是五脏六腑犹如翻江倒海。况且，目前常用的安眠药也太不容易使人致死，也许一口气吞下几百片安眠药，非但死不了，还要遭受一番痛苦保大人还是保孩子在当前的的国产剧中，医生一脸凝重的从产室出来必然会念着“保大人还是保孩子”的台词，然后家人以及产妇皆一番挣扎后，决意保孩子。那牺牲自己只为保全新生命的精神，曾无数次骗取了本喵的泪水。然而，这种场景在现实生活中基本不会发生。在古代就难说了……保大人是人之常情，也是我国医院助产的基本准则。在产妇因妊娠或生产而导致生命危急的情况下，医院须竭尽全力首先保住母亲的生命。手捧纹银每当皇帝开口说：“来人！赏赐纹银一千两！”然后，立马就有太监托着盖着黄布的盘子就出来了。在清朝，一两=37.30克，一斤=596.82克，一千两就相当于63斤，这太监的盘子难道是哆啦A梦的万能口袋吗？诸葛亮带兵，旗子上写“蜀”蜀乃魏、吴对他的贬称，笑其偏安一隅。他应自称为“汉”，因继承的是汉业。《后出师表》上写着：“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安”，而不是“蜀贼不两立”。旗子上写“蜀”，与抗战时协助日军的中国军队，旗子上写个“伪”字没差。他们自称皇协军，但不会说自己是伪军。官方称谓当然是大汉啊 刘备也是汉昭烈帝 而不是蜀昭烈帝，后来有个叫刘渊的匈奴人，国号也叫汉，也把刘邦以下各代皇帝放进太庙，还尊刘禅为先皇。其实这用现代的词汇来说，就叫借壳上市，不管刘秀还是刘备还是刘渊，玩的都是这套。不只古代，现代也很多人喜欢玩这套，特别是当官的。从来就只有汉，没有蜀或蜀汉，就像东汉西汉南宋北宋，那是后人为了区隔而安上去的。不管是东汉还是西汉，他的正式国号都是汉，前面没有别名，宋也是一样，而刘备的国家，国号就是汉，一个字，跟刘邦建立的国家、刘秀建立的国家同名。什麼蜀国或蜀汉，都是后人安上去以兹区别的。唐三彩在唐代多为随葬物品，也就是冥器， 这样的东西，怎么可能摆放在当时的富贵之家呢?其实唐代有钱人还是喜欢用金银器皿做居室的摆设。”唐三彩，顾名思义，是唐代的产物。不过，它的最初出现并不是在唐代，而是更早的南北朝时期，只是因为在唐朝发展到了极盛阶段，故而冠以“唐”的名号。唐三彩的生产已有1300多年的历史。至于“三彩”，也不是只有三种颜色。据说，其釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色交错使用，从而形成绚丽的艺术效果。只是因为基本釉色是黄、绿、白三色，所以有“三彩”之称。　　也就是说，“唐三彩”这个名称，是后人起的。话说1905年陇海铁路修筑期间，在古都洛阳北邙山一带因工程而毁坏了一批唐代墓葬，从此，人们便习惯性地把这类陶器称为“唐三彩”或“洛阳唐三彩”。墓葬？对，古人把这漂亮的艺术品当作冥器来使用，这个事还被写入了官方文件中。唐代“贞观之治”之后，国力雄厚强盛，人民安居乐业，于是厚葬之风日盛。当时官府明文规定，一品、二品、三品、四品，分别可以随葬多少件“唐三彩”。当然，那些达官显贵并不满足于官方条文，往往比规定要多出很多倍去厚葬。官风如此，民风自然紧随其后，于是，从上到下形成了厚葬之风。这也是“唐三彩”当时能够迅速在中原地区发展和兴起的一个主要原因拿水笔，本座就当你幽默一下，拿钢笔抄电报是决不允许的好么！军队里只能用铅笔！铅笔易修改，用钢笔抄电报时怕墨水用尽而遗落情报。还有啊，乃们每次抄完电报就立即拿过来让长官过目是什么意思？战争时期发电报直接发明文呢？抄完电报之后必须拿密码本翻译过来，方能确定电文内容的好么！！左手发电报，右手抄电报，这又是什么鬼？导演，你到底知不知道电台的工作原理？乃以为打电话双向接收呢？电报只能一个发，另一个收好么？自杀　上吊一分钟之后还能被人救下来，误导了多少想装自杀的人。　　事实上，上吊之后你的重量会立刻将气管压断，急救及时？没准还能活，但脑缺氧造个植物人还是肯定的。　　还有，割脉要竖着割，不能横着。。这点大家都知道的吧。。。一次性取款5万以上是需要提前预约的。　　上市公司召开股东大会的时候是不能进行股票交易的。《北京爱情故事》里石小猛在程锋开股东大会的时候盗取他的电脑密码进行股票买卖我真是一万头草泥马奔腾而过啊。　　再也不看打着商战牌的偶像剧了，都是误导啊，影响智商啊〒_〒小姐此词亦是被滥用至极的词汇，很多剧作者的使用根据是《西厢记》中呼崔莺莺为“小姐”（《西厢记》版本众多，关于崔莺莺的身份也有很多版本，一为大家闺秀、相府之女，一为妓女），然而很多人并不了解的是，“小姐”这个词从古至今的意思并没有太多差异，都是高级性工作者的代称。　　拿宋代举例（其实大家可以从《水浒传》中窥其端倪，虽然《水浒》里不少是明代的用词习惯），当时的人们又是怎样称呼正经人家的姑娘呢？　　一般，呼之为“娘子”，对于年纪小的就称之为“小娘子”，这也是很多看《水浒》的读者不理解为什么小说中某某人家的管家也像此间主人一样，称呼女主人为“娘子了。　　我听秦汉史课的时候老师讲的一段子，“三老”是一种职务，结果一个电视剧里面讲到三老出场的时候镜头一切，尼玛画面里结结实实出现了三个老头…　　后来他每次讲到三老的时候都要自己先笑一会儿才能继续。　　哎，想来也是醉了…《康熙王朝》里面，施琅归顺清朝是康熙年间，实际上应该是顺治年间《铁齿铜牙纪晓岚》里和珅的年纪错了，应该比乾隆和纪晓岚都小很多很多刘墉（比和珅大三十岁）、纪昀（比和珅大二十六岁）两人在朝中虽居高位，但一直没有担任过军机大臣进入中枢，而且乾隆还批评刘墉遇事模棱圆滑、纪昀读书不明事理，他们都不可能与和珅有多少直接碰撞，档案和正史中也没有这方面的记载。和珅遇到的真正对手是其在军机处的几位同僚。领班军机大臣大学士阿桂（比和|大三十三岁），出将入相，德高望重，对和珅总是不理不睬，一同上朝时则远离和珅站立。和珅一直嫉恨他，但因乾隆对阿桂信任倚重，搬不倒他。于是，有时就有意上前套近乎，阿桂也不买帐。大学士王杰（比和珅大二十五岁），为乾隆二十六年状元，学问优长，刚直清廉，遇事坚持原则，始终与和珅保持着一定距离。一天，王杰下朝后回到值房，正在独坐沉思，和珅走了进来，拉着王杰的手，对这位年近七旬的老前辈开了一句玩笑：“你的手怎么这么柔软呀？”王杰马上抽回手，正色回敬道：“王杰手虽好，但不能搂钱！”和珅一下臊了个大红脸。从此，对王杰恨之入骨。但因乾隆对王杰知之甚深，“和珅虽厌之而不能去”。尚书董诰（比和珅大九岁），书、画俱为乾隆赏识，正直敢言，有古大臣之风，“与王杰扌耆 柱其间”，和珅也排挤不动。正邪不两立，最终在军机处形成了一种奇怪的局面，每天上班，军机处大臣五人竟然不在一起办公，只有阿桂一个人在隆宗门内军机处值房，王杰与董诰在南书房，福长安在内务府造办处，和珅|或在内右门内房间，或在隆宗门外靠近造办处的房间，即使随皇上在圆明园，仍不在一处办公。.清朝的发式　　清初颁布的剃发易服令，要求汉人以及在其治下其他民族全部剃成女真族的发式，汉人奋力反抗，当时造成了满清的镇压，著名的有嘉定三屠，扬州十日等。清初的发式是金钱鼠尾，也就是后脑勺留一撮头发然后垂直留辫子。而现在有关清朝的戏的那种后脑勺大辫子的发式，是在清朝末年才形成了，清朝中期和清朝前期都不是这个样子的。“皇上”这个词多是满清时期使用。汉魏多称“陛下”，唐称“圣人”也称“大家”，或亲近者呼之为“某（排行）郎”，宋称“官家”，“今上”“圣上”“万岁”历朝历代均有使用。明代正式场合一般使用“陛下”，私下多用“今上”“上”等。　提到皇上，那就多提一嘴，很多影视剧里，皇帝都是黄袍加身，难道是因为皇上和黄尚比较像？以明代举例，明代尚赤，黄袍只是皇帝所穿服色之一，朝服以红色居多，祭服以玄色（黑色）为主。而且，皇帝穿什么颜色的衣服看他个人喜好啊！谁特么乐意一天到晚一身shi黄（还特么连内衣袜子都是shi黄的！）？！《康熙微服私访记》我感觉是一部不应该出现的影视作品 《康熙微服私访记》在我小时候非常火爆，几乎每年夏天必播，康熙也成为了大众心目中非常爱微服私访的皇帝。但是根据史录记载，康熙根本就没有微服私访过。古代有没有皇帝是真正微服私访过的？微服私访只是一种臆想吗？既然是微服私访，白龙鱼服。估计正史上夜没有写出来。或许是有的，只是我们现在无从考证。 但是康熙的确是对下情了如指掌，我以前看过康熙雍正发往下面的喻示和奏折的批示，发现他们还不是深居宫中一无所知的皇帝。 而是对朝廷弊端、百姓的疾苦还是非常了解的。 不走出去看看，你能知道么。 康熙是不是微服出去的，先不说。起码康熙有一个很好办法去体察下情。 那就是“密折奏事”的制度，这个制度倒是康熙首创的，具有版权的。 清朝以前，认为天子无私事，所有的事情必须公开。到了明朝就有“通政使”机关， 凡是京官奏本，地方官的本章、题本，都先交到通政司，经审阅后再行转呈。 康熙是可不是明朝那些昏君，觉得这方式会导致壅塞，泄露机密，所以命令特别亲信的臣子专折奏闻。 专折不经通政司，直接呈给皇帝，密折的封面上并不写明奏事者的姓名，即保密又提高了效率。 而密折奏事的范围相当大，事无大小，都可照实奏告，即使没有什么事可说，也须说明为什么没有事可说。 这种方式扩大了皇帝的权力，同时使得各级官员不敢欺骗隐瞒。 康熙就凭着这个，即使平时不出去，也能对下面的事情做出正确的判断。 各地粮价、雨水、收成、民间舆论、官员的清贪，都是康熙所关心的。 正是因为看到了康熙在这些问题关注上的程度，才让我感觉到，康乾盛世可不是随便就到了的。 而是康熙数十年治国的效果。 当然了 我我们可以这么看
但是 历史的客观性告诉我们并不是这个样子
首先说康熙微服私访，这可以说是最离谱到荒唐的民间野史，拍这种电视剧，除了满足好些人的幻想心态，就是严重毒害青少年。
因为在君主高度专制的中国封建社会，“微服私访”这件好玩事，严重不现实。道理很简单：皇上大权独揽，啥事都要一把抓，放在皇帝一言堂，大臣只懂跪着听指挥的清朝康乾年代，有时候皇帝卧病一两天，朝政就得全乱套。微服私访？真开不起玩笑。
我们看电视剧《宰相刘罗锅》里，乾隆皇帝搂着漂亮妃子狂睡，两天都起晚了，就急的罗锅宰相上蹿下跳，抱着圣祖训发飙，故事虽然是虚构，严重性却基本属实。晚起一会都会造成积累一大堆事情，微服私访？那得耽误清朝多少事？
事实是，别看康熙皇帝外带乾隆皇帝，那么多流传的微服私访花花事，放在真实历史上，情况却真相反。就以康熙下江南来说，电视剧里都是带几号人，一路访贫问苦捎带撩妹，真实历史上却是每次几千号人，并不是几个人微服私访，比如康熙三十八年南巡，说是勘察水利，亲自到黄河边考察，身边侍卫就好几百，老百姓庄稼踩平一片，半毛钱补贴没有，还要叩谢皇恩浩荡。
等着康熙皇帝的孙子乾隆皇帝南巡的时候，同样是下江南，这孙子比起他爷爷来，又多了个毛病：糟钱！每次都是一大家子去，王爷贝勒扎堆，有时候太后也跟上，基本是两三千人规模，所过之处，都是折腾几万人来伺候。
花钱更是没边，一路征用仆役劳力，每次保底都两三万，用船一千多艘，用马五千多匹，且都是膘肥体壮的军用骑兵战马，外带四百多辆大车。从北京到江南，一路还建了三十多个行宫。
吃喝玩乐方面，更是玩命糟蹋：乾隆本就是个讲究人，清朝官员又出名没气节，所过之处玩命巴结，连乾隆卫队带的猎犬都要吃好的，所过之处的野兔麻雀，基本都给抓光了喂乾隆家的狗。狗吃的好，人当然不含糊，顿顿珍馐美味，官员还争先恐后献宝，珍奇古玩扎堆，场面空前奢侈，全是民脂民膏买单！
以大清朝官方统计，乾隆六下江南，总花费两千万两白银！这笔钱足够清王朝打两次平边患战争，更比清政府《南京条约》赔英国的钱还多！而且就这么笔巨款，以大清朝官场上下串通的贪腐水平，数字还是严重缩水的。照《清代通史》说，除了官方花费，乾隆下江南期间，各级官员巧立名目勒索，搜刮钱财更是这数字的十倍。
这样的“微服私访”，以乾隆皇帝晚年的亲口忏悔说：六次南巡，劳民伤财，做无益害有益！我就问问 唐朝出现卡车算不算 算不算领先世界一千年？就这个态势 我中华岂不是早已经探索银河系了？这个姑且不论 我们先说说八仙桌几案类家具的历史至少可以追溯到有虞氏的时代，当时称为俎，多用于祭祀，案的名称在周代后期才出现，宋高承选《事物纪原》载：“有虞三代有俎而无案，战国始有其称。”桌子的名称在五代时方才产生。现在可考的八仙桌至少在辽金时代就已经出现，明清盛行，尤其是清代无论是达官显贵还是平头百姓几乎家家都可以寻到八仙桌的影子，甚至成为很多家庭中唯一的大型家具。 从结构和用途上讲八仙桌的流行存在着很大的必然性。普遍认为在大型家具中八仙桌的结构最简单，用料最经济，也是最实用的家具。其使用方便，形态方正，结体牢固。亲切、平和又不失大气，有极强的安定感，这也使得八仙桌成为上得大雅之堂的中堂家具。无论厅堂装饰的典雅还是简单，甚至粗糙，只要空间不是特别逼仄，摆上一张八仙桌，两侧放两把椅子，就会产生非常稳定的感觉，如一位大儒，稳定平和。 由于八仙桌的桌面比较大，数百年方可成才的珍贵硬木都很难出得如此完整，没有瑕疵的大料，所以除柴木外很少有整块料做成的桌面。 八仙桌在用于吃饭饮酒是可以围坐八个人，故名八仙桌。春卷是由古代立春之日食用春盘的习俗演变而成。春盘始于晋代，初名五辛盘。五辛盘中盛有五种辛荤的蔬菜，如小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽等，是供人们在春日食用后发五脏之气用的。唐时,春盘有了变化，内容更趋精美。元代《居家必用事类全集》已经出现将春饼卷裹馅料油炸后食用的记载。类似记载，明代食谱《易牙遗意》中也有。到了清代，已出现春卷的名称。制作春卷，一般要经过制皮、调馅、包馅、炸制4道工序。尼玛，你就给我说狄仁杰就吃上春卷了，这见鬼去吧。
多谢金大神的指正哎哟
武媚娘 你一不小心又领先了啊 　　范冰冰主演的古装历史剧《武媚娘》一度大热，但该剧多处内容被指与史实不符。该剧还未播出时，武媚娘读书的海报曾引起争议。照片中，由范冰冰饰演的武媚娘手捧一本线装书正读得仔细。而根据历史记载，武则天所处的唐朝还没有线装书，直到明代万历年间，线装本的册页书才正式出现。 中国古代的纸本书，经历了卷轴和册页两个阶段。卷轴由卷、轴、缥、带组装成。汉、只有这种卷轴形式的书。神穿越在《步步惊心》第六集中，女主角若曦嘱咐两位丫鬟：“日后要按照喜好，为皇上和各位爷奉茶。四爷喜欢太平猴魁，八爷喜欢日铸雪芽，九爷喜欢御前龙井，十爷随便……”雍正爷喝上了光绪年间才有的太平猴魁，请问 ，你是光绪派来猴子么。我二话不说 直接上图美人心计 大起底
真相只有一个
《美人心计》热播时，我也去凑了这个热闹，可里面出现很多历史常识性的错误，是在让人受不了，而且听说这个剧集的版权已经卖到韩国日本，我真的是被震了一下，丢脸快要丢到国外去了。1.烟花原因不累述，真的绝倒，竟然全民放烟花~~还从汉宫放到了代国~~也不知道烟花是哪个年代发明的？竟然可以早出生1000多年~~科普 　　烟花源于中国，始于唐代，盛于宋末，至今已有1300余年的历史。花炮始祖为唐代的李畋。
据史料记载，李畋公元601年农历四月十八日生于浏阳大瑶东风界。他受先人“燃竹驱祟”的启发，拜药王孙思邈（其时隐居浏阳城东“孙隐山”）为师研制火药，将火药填入竹筒内，改“燃竹”为“爆竹”。后又学习造纸技术，用纸筒代替竹筒，改“竹爆”为“纸爆”。从此，“以纸卷之、以药爆之”的爆竹（又称鞭炮、编炮）问世。后来，李畋子孙又发明了烟花，烟花和鞭炮总称“花炮”。　　《中国实业志》载：“中国花炮之制造，始于唐，盛于宋，而发源于浏阳也。”2.吕禄教慎儿吹笛子，笛子竟然是横的？记得之前看央视有关于上古“骨笛”的纪录片时里面有提到，在汉初时我国的笛子还是竖的，要等到张骞出使西域回来以后才出现横吹的笛子。可是《美人心计》里面竟然硬生生地把中国的横笛提前了几十年~~科普春秋战国时期
1977年，浙江河姆渡出土了两件文物，经专家分析确定为乐器：骨哨、骨笛（用鸟禽肢骨成），根据测定距今已有7000余年历史。
1986年，河南舞阳县贾湖村东新石器时代早期遗址中发掘出16支竖吹骨笛，根据测定距今已有8000余年历史。
黄帝时期，即4000多年前，黄河流域生长着大量竹子，开始选竹为材料制笛。《史记》记载：“黄帝使伶伦伐竹于昆豀、斩而作笛，吹作凤鸣”。以竹为村料是笛制的一大进步，一者竹比骨振动性好，发音清脆；二者竹便于加工。
《史记》记载伍子胥曾吹箫乞食于吴市中，后人谓“子胥箫”。
1978年，从湖北随县曾侯乙墓出土了两支竹篪（公元前450年前后，战国时期），出土的篪和古籍中记载的汉篪，除长度略有出入外，其他形制完全相同。
战国时，篪是祭神或宴亭时演奏的主要旋律乐器之一，笛也非常流行，屈原学生宋玉的《笛赋》中也曾讲到当时南方的笛，与今日之笛已十分相像。秦汉魏晋南北朝时期
秦汉时期已有了七孔竹笛，并发明了两头笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾制作十二律笛，即一笛一律。
汉代许慎《说文解字》：“笛，七孔，竹筩也”。
1978年，湖南长沙马王堆三号汉墓出土了两支竹笛，出土的笛除与记载相同外，并在墓内的竹筒上写有篪的字样。
晋时已有竖笛，吹头加一木头，使气从缝隙中通过，射向两哨孔边陵发音。
汉代和晋代的马融、蔡邕、桓尹、绿株等演奏家，曲目有《武溪深》、《落梅花》、《梅花三弄》、《紫云回》、《云州曲》等。
北朝时，笛子不仅极为普遍，而且有所发展，形制、长短、粗细变化较大。到了北周和隋代，开始有了“横笛”之名。隋朝后期，出现了能演奏半音阶的十孔笛。 唐代
唐代起，笛子分大横吹和小横吹。同时，竖吹的被称为箫，横吹则称之为笛。
唐朝吕才，制“尺八”，竖吹，并传入日本；在古都奈良的正仓院中，珍藏着我国盛唐时期制作的4支横笛。其中有牙和雕石横笛各一支，竹质的两支，它们长短不同，但都开有7个椭圆形音孔。
唐代刘系作七星管笛，蒙膜助声，是为笛加膜的第一人。
强盛的唐朝是竹笛的兴旺时期，笛曲丰富，人材辈出，着唐朝歌舞音乐和大曲的盛行，出现了许多盛名的演奏家，如李暮、孙梦秀、尤承恩、许云封等一代神笛。
遗憾的是历代众多的笛曲却没有谱子能留传下来，就现在演奏《梅花三弄》即晋代桓尹的笛曲，也只能从古琴谱的《梅花三弄》中去翻版演奏了。宋元明清时期
10世纪，随着宋词元曲的崛起，笛子成了伴奏吟词唱曲的主要乐器。
宋笛制多样，有叉手笛、龙颈笛、十一孔的小横吹、九孔的大横笛、七孔玉笛等等。当时民间有种音乐表演形式叫做“鼓笛曲”，鼓和笛是其中最重要的两件乐器。
元朝以后笛子与现在类似，由于戏曲的蓬勃发展，笛子成为很多剧种的伴奏乐器，并按伴奏剧种不同分为两类：梆笛和曲笛。
清朝帝王认为胡琴音靡靡，是亡国之乐，令不得奏胡琴，故而笛子一度成为京剧的伴奏乐器，慈禧时胡琴虽恢复伴奏，但宫中仍称为“上手笛”，称月琴为“下手笛”。3.小皇帝刘恭竟然在汉朝就背《三字经》？？？作为中国古代的普及教育读物《三字经》被明清两代学者认为是宋代产物，可是《美人心计》里竟然又给提前了1000多年~~实在是不靠谱~~科普关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。4.吕鱼的初恋情人竟然说要去考秀才？？？我不太懂历史，可是我还是知道“科举”是从隋代实行的，不是吗？怎么又跑到汉朝去了？那时要有秀才，那也是学校生员的称呼吧？而不需要考取吧？二广啊，偶真为你感到不值，你说你被人骂了千百年，唯一大家还念点你好的东西还被人给剽走了，以后除了大运河你还有什么呀~~汉朝叫做 察举制察举制汉代统治者为了适应日益庞大的官僚机构对吏员的需要,逐步建立和形成了一套选拔统治人才的制度.这套制度包括皇帝征召、私人荐举等多种方式,但最制度化的是察举,即由地方（也包括中央各部门）长官负责考察和举荐人才,朝廷予以录用为官.（一）察举制度的创立　　汉代选士始于汉高祖十一年（前196年）二月,高祖下诏求贤,要求郡守劝勉贤士应诏,并书其行状、仪容、年纪,以待擢用；郡守若遗贤不举则免官.汉文帝二年（前178年）下诏"举贤良方正能直言极谏者".十五年（前165年）又下诏"诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者."文帝还亲自出题策问.所谓"策问",就是皇帝就时政中的问题提问,令被荐举者作答.答者要对时政问题进行分析,提出相应的解决问题的主张和建议,是对策".对策要封好交皇帝亲自拆阅,评定高下,然后酌授官职.察举作为一种制度,是在汉武帝时期确立下来的.《汉书·武帝纪》载：建元元年（前140年）冬,武帝诏"举贤良方正直言极谏之士".董仲舒就是在这次贤良对策中被列为上第的.其后汉武帝接受董仲舒的建议,重选举取士,于元光元年（前134年）冬,令郡国举"孝廉"各一人,察举正式成为一种制度.元封四年（前107年）汉武帝又令诸州岁各举"秀才"一人.自此,每年州举"秀才",郡举"孝廉",历代沿袭,成为固定的选士制度.（二）察举的科目　　察举的科目可分为两大类：一为经常性举行的科目,称作常科,一般是每年由州郡长官按规定的名额、标准向朝廷推荐人才；另一类为特科,是皇帝根据需要临时指定选士标准和名目的科目.　　察举常科中最主要的是孝廉科.各郡每年按人口比例荐举孝廉,平均20万人口荐举1名,不足20万人口的郡隔年或隔两年荐举1名.儒家强调为人立身以孝为本,任官从政以廉为基.可见该科主要选拔德行优良之士,借此在社会上造成"在家为孝子,出仕做廉吏"的风尚.但德行的考察难度较大,难免名不符实.到东汉中,对各地荐举上来的孝廉,朝廷要进行复试,诸生试家法,文吏课笺奏".变成了笔试儒家经学或公文写作,以德行为主的选拔标准也就变味了.察举常科中还有秀才、明经等科目.秀才（东汉时避刘秀之讳改为茂才）科主要选拔奇才异能或有非常之功的士人,明经科察举通晓儒经的人才.另外还有选拔12至17岁之间的"博通经典"者的童子科,可见当时已经重视对有特殊才能儿童的培养和任用.　　特科因是皇帝临时决定,科目开设是随心所欲的,名目众多.其中最主要的科目、也是最制度化的科目是贤良方正.一般在遇到"灾异"或国家有重大问题需要探讨时,下诏让各地荐举贤良方正,由皇帝亲自策问,让他们对这些问题进行分析,发表对策.对策中皇帝的意,马上就可以作官或升官.所以贤良方正在察举中地位最高.（三）察举的流弊　　察举各科设置之初,颇能体现选贤任能的原则,也的确选拔出不少济世之材.同时极大地促进了讲习儒经的社会风气的形成和教育的发展.当时,民间流行着这样一句谚语："遗子黄金满籝,不如教子一经".但是察举的主要特点是以主管官员（地方长官和中央各部门长官）的推荐为前提.而要引起主要官员的注意,"声望"是很重要的,于是,士人便沽名钓誉,弄虚作假,或者攀附权贵,贿赂请托.因而,士风日下,察举不实.出现了“举秀才,不知书.举孝廉,父别居.寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡.”的可笑现象5.刘嫖出生后，竟然有人说要她将来嫁回汉宫做皇后娘娘？？？这点我是真的不太明白了，我只听说古代后有“同姓不通婚”的条例，怎么到了这里就反而没有了呢？这点真的需要请教...其实这一点对古人我真的感到很雷...因为他们只防止父系血缘，却并不杜绝母系血缘的近亲结婚，还美其名曰“亲上加亲”...6、罚抄佛经代王刘恒罚窦美人去经堂抄佛经...佛教是啥时候才传进中国的？您老穿越了吗？还是想害我们‘被穿越’？！7、堂兄妹之间的称谓吕馨（害赵王刘友自刎那个女人）叫吕后姑母，吕禄也叫吕后姑母，但吕馨居然叫吕禄表哥？有人不知道中国亲戚之间的称呼该怎么叫吗？同宗之间不叫堂哥叫表哥，I服了U您老《红楼梦》看多了是吧？被里面的‘姑表’、‘姨表’洗脑了？8、立嫡还是立长美人墨玉对代国王后子冉说祖宗家法规定立储要立长，要是窦美人比你先生下儿子你的儿子就没机会了！所以子冉竟然想办法催生...雷点1.您老知道立嫡以长不以贤，立子以贵不以长吗？通俗地来说就是立嫡不立长，立长不立贤，只要子冉的儿子在世，窦美人的儿子再怎么样也没机会立为世子，人是元后嫡子。知道刘肥吗？他比刘盈年长，是刘邦的长子，但人刘盈是嫡长子，占了个嫡子，太子之位就非他莫属，除非他妈妈吕后被废。还有句话叫“有嫡立嫡、无嫡立长”，有人知晓否？雷点2.王后子冉有孕在先，窦美人有孕在后，子冉却一直在担心对方先生下孩子，是何缘故？若是第1点不成立，该急的该是窦美人吧？1.2K551 条评论分享收藏感谢收起}