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请问骨膜拉伤是不是很难康复的?
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说说双相为什么很难康复
发现，很多吧友的病情 不能只用反复来 形容。简直是 顽固不化。这个病 能不能彻底 根除呢？答案肯定是 能。因为 没有任何东西是永远的，包括你这个病。所以 不同的人，遭遇，环境，自我等各个因素的 综合力，会让每个病人达到的 康复等级不同。需要足够的 因素，你才能彻底康复。这个对一般人而言，是可遇不可求的。基本上可以无视。所以 对一般的，普通的病人而言：一生也无法完全的 彻底的 痊愈。可是正因为你没有痊愈，恰恰上帝为你打开了另一扇门：希望。希望，就是一种机会，一种未知的，未来的命运。希望的 结果，和你有 直接的关系。这就造成了 不同病人 最终的 康复等级不同。注意一点：希望不是你主观的欲望。只是一个 假词。可引申的含义 比较 广。例如：“人类的希望”这个词，病不能理解“人类的欲望”一样。说了这么多，无非是想说明一点。你对未来充满希望，也就是内心没有被疾病打倒。才是最根本的基础。这个也是许多人 走向康复的起点。精神病，顾名思义就是 精神有问题了。以现有的科技，你别指望有什么
物质的 东西可以 改变。所以药物 是根除不了这个病的。物质精神可以相互影响，所以药物可以影响你 疾病的发展和 结束。是 一种重要的 因素。顽固的疾病，并非药物没有用好，最根本的还是 你内心没有希望 做为引导。我敢说，自己觉得自己 疾病走向好转 康复的朋友，必定在内心 自我引导着前进。悟性正源于此。生命的最大意义在于精神。精神的最大不同，在于自我演化。这个演化，具有自我修复 功能。控制你意识的 不光是 情感，还有 各种思想，惯性思维，身体欲望等……精神障碍，就是精神的某一部分 病了，脱离了现实，反叛着 整个精神意识……所以，你自己该怎么办？不承认这个？又或是装作不知道，不想想那么多？如过你自己 对自己对 不想过多的关照，那世界上没有任何人 可以再关照你了。其实修复 病了的那一部分 精神的办法 很简单。1，加强自己 没病的那一部分2，弱化，甚至无视病了的那一部分当这2个都达到，你的 言行举止，思想都会越来越正常，甚至超越一般人。可是，我发现许多病人 沉溺于自己生病的那一部分精神中，不愿放弃。也有人 对于要加强的思想意识 嗤之以鼻……试问，人不自醒，他人何以能助。 所以你就算吃遍天下奇方妙丹的药物，也是无济于事。天助自助之人。这句话用于 此病，非常适合。我们生存的世界里，充满各种思想，各种意识，各种风俗习惯……对于一个精神病了的人而言，要去分辨真假，比健康人难的难。故此许多人选择了 佛道基督等宗教，做为依靠，无疑是 正确的引导方向。其实只要你别 钻的深，传统宗教的 一些修身养性的 方法，对你的身心非常有益。因为有经验啊，前人们都实验过了。但千万别钻深了，比如想什么特异功能啥的，我只能说，走上歪路了，对你有害无益。最基本的 康复 套路是：静心，寡欲，顺其自然。但能改变你疾病的 套路是没有方法的，无非是 师傅领进门，修行在个人。关键就看你 对这个世界的 真理能领悟多少了。改变你疾病的套路，是你自己打出来的，只适合你自己。每个人的都不一样。也可以说成是：让你的精神成长了，思想成熟了。为啥说35岁，40岁以上的 这个病会比较平稳呢？ 因为这个时候，人的 思想比 20岁左右 更成熟，欲望也 减淡了啊。 如果这个时候 还很严重，持续的时间长，那么说明你 的思想等等 没有成长，或者是 心
走偏了【俗语走火入魔吧】有些人 年龄大了得这个病，我不清楚是 刚犯呢，还是才表现出来。要康复的唯一可能就是：再次理清自己的思想和人生观。说多了，累。，基本上千分之99的看了也没用。
感觉是楼主发自内心的感悟，挺好的。
楼主很棒，必须顶！
楼主分析的很透彻，受用了，请问楼主，您在服用达营汤时还同时服用西药吗？服用达营汤有什么禁忌和不良反应呢？
吃药基本能保证你处于稳定的状态。但要更好的康复，自身的动力非常重要。并且心理上的帮助系哦啊过会比较好。
呵呵。我跟楼主的核心观点完全是相反的。
先说第一个问题：精神病是精神出了问题。精神这里可以理解为人的思维及产生的观点、看法、人生观、心理想法等等一切别于物质层面的意识方面的东西。那么什么是好的精神，什么是有问题的精神呢？好的精神，是主流的，大家认可的，有问题的精神就是有悖于常理的，主流不认可的。我们来看精神病是不是精神出了问题。一个精神病人说，我要当主席！ 你会说他精神病又发作了。但是一个健康的小孩说，我要当主席，你可能会说他有志向，最起码你不会说他有精神病。
哥白尼说，地球绕着太阳转，当时很多的人说他有精神病。现在有人说我是上帝派下来统治你们的，你们都要乖乖听我话，否则我把你们的女人统统强奸（类似轩儿744的语气），我们一定认为他有精神病。哥白尼当时被人说精神病没有多少人反对，轩儿说你们等着统统之类的话也是精神病估计也没有多少人反对。为什么？因为他们的观点说出的话都是不和主流的观点，是存在问题的。但是我们来仔细分析，哥白尼说出大逆不道的观点是建立在他对宇宙的正确认知和思考，而轩儿说出这些话的观点又是建立在什么基础上呢？我们再来看一整抑郁症患者，他认为生不如死，要自杀。我们常说，蝼蚁都贪生，为什么要自杀？不正常啊，精神有问题。真的有问题吗？我们觉得有问题是因为一般地生总比死好，这是大众的主流的观点。因为他的观点不是和这个主流观点一致，所以有问题。我们是用大众的标准来套他，觉得有问题。但是，我们替患者想过没有，在他没有病的时候他也知道惜命，但是现在病了，得了精神病，所以不想活了，要跳楼，难道他产生的这个我们认为是有问题的观点对于他来说难道不是正确的？
我们都知道物质决定意识。但是当我们面对精神病人时，我们往往会把这个真理抛到一边去。为什么？因为我们太希望精神病人的精神是正确的；我们忽视了精神本人本身这个物质。当一个人被刀割了一下，不同的人反应出了的程度是不一样的，有的人会大呼大叫，痛不欲生，有的人会强力忍受，显然不同的人表现出来的精神状态是不同的，我们往往把能最大限度忍受加以褒扬，是坚强，正能量，而受不了的人我们认为太柔弱。对于大呼大喊的人可以这样说，我就是怕疼，我不掩饰，有错吗？从生理出发，疼就喊，当然没有错。疼而不喊，是不是更不符合实际生理啊？所以从生理出发，不喊是不是应该更是有问题啊？ 不割不喊，割你一刀你也不喊，是不是有问题啊？但是我们认为割一刀不喊是坚强，是正能量，所以我们认为割一刀都不喊是正确的。我们没有去想精神病人产生的意识到底是不是跟患者身体本身生理是不是相符，而是用我们大众认可的想法去要求。一个穿着破破烂烂衣服，在大街上嬉笑唱歌，我们认为他精神有问题；我们想过没有想过。他现在身体阳气要发泄，就是开心，就是想唱歌，就大声唱歌了；而我们认为他现在这个状态就应该悲哀就应该躲在家里不出来。到底谁的思维想法错了？
所以，我认为不是精神出了问题，而是患者的身体出了问题。精神和身体是保持一致的。如果身体出了问题，而精神又要和大众保持一致，这才是出了大问题。精神出了问题是表象，身体出了问题才是本质。正确的做法是去改变身体问题，从而达到改变精神问题。而我们现在心理师的做法是要求患者改变精神，只要精神改变跟大众一致，病就好了，这是对的吗？
精神出了问题，我们看起来是对的。但是对于患者来说，因为他的身体有问题，所以出现有问题的精神实际才是正常的，是没有问题的精神。肚子里没有货产生饥饿是对的，我们大家都吃饱了，一定要肚子里没有货的人也要说饱了，这是谁的精神有问题了？一个抑郁症患者身体不能支撑他活下去，他什么都不想做，他想结束生命，然后我们给他讲道理，要他坚强活下去，到底又是谁错了？
第二个问题：只要有正确的观念，有正确的精神引导就能使精神病好转，所以精神病好不了是因为沉湎于不正确的精神世界里。大概是这个意思。当然我这不仅仅是针对LZ，而是针对心理师抑或大多人的思维。面对精神病人，我们是多么希望患者能从不正确的精神思维中跳出来。孩子啊，你不要那样想啊，为什么不向积极地方向去想啊？你放弃你的想法，跳出来，病不就好了吗？真的是这样吗？我们来看一些采取了好的精神思维，然后病情逐渐好转甚至完全康复的人，他们常常说是自己强大的精神使自己克服了疾病，走向了光明大道。这是对的吗？
第三个问题：年纪大的人得了病，要康复的唯一可能就是再次理清自己的思想和人生观。其实这个现象恰恰说明思想和人生观不是改变精神的方法和途径。患者到了69岁竟然得了老年癫狂病，为什么？原来都好好的，几十年了，对世界观和人生观都已经形成。比如68岁时不会认为自己是星君下凡，能正确认识自己的能力，到了69岁，却觉得自己是星君下凡，法力无边，觉得自己写的字可比王羲之，自己的诗歌超李白杜甫，自己写的文章前无古人后无来者，这到底是什么原因？我认为，这是因为他身体出了问题，才致使他的精神观念出了问题。是他的身体潜伏了这块短板，到来69岁，，恰好这个短板显出来了。所以改变他的观念思想不是康复的方法，而改变影响他身体的因素才是正确的途径。这样的例子，再一次证明，身体决定精神，而不是精神决定身体。
当然，说了这么多，我不否认精神对身体的反作用。但是，我们不能无视我们的一厢情愿去观察精神病患者，用我们的观念标准去套患者的精神表现，从而得出精神病要用精神医，心病要用心药医，药物是治不了精神病的结论。我的观点是：精神病不正常的精神表现是患者身体正确的表现，通过选择正确的药物或正确的方法改变身体状况，就可以改变患者的精神状态和精神表现。精神的作用能够起到辅助作用而不能起到彻底治疗作用，有时候错误的精神会使精神病加重。精神病之所以难治是因为我们对精神病有太多的不了解，找不到合适的药物和方法来针对不同的患者改变他们的身体状况。
八百亩地主观点独特，令人佩服，到底是大脑支配屁股还是屁股支配大脑？？？
好的精神是主流的，不好的精神，是非主流的，八百亩地主对于精神病的认知，就是非主流的，那么等于你自己说，你的精神有问题。其实你的精神没有问题。2
物质决定意识，有精神病，是意识层面，从而你认为，一定是身体出了毛病。那怎么不叫神经病，而叫精神病呢？其实精神病不是神经病。3
物质决定意识，意识对物质有反作用。所以正确的精神引导能改善精神病。之所以正确的引导不能有效治疗精神病，那是因为精神病的复杂性，不是心理治疗的适应症，心理治疗适应神经症。
精神病 是很复杂。我们是讨论不清楚的。但我们可以做，能做到的，有益于 反转疾病的行为。精神病 牵扯到了
生命话题，这个太复杂了，请暂时搁置不论。我们只论精神病中 的 双相性情感障碍。还只能说说 个人经验和 治疗有效的 经验。不能通用的或者实施复杂的 还是不说的好。个体生命的 积极性，是非常重要的。我命由我不由天。这是我的观点，而且我一直没有改变这个观点。即使我 曾经 用这个观点躁狂的认为自己将来可以成为总统，可以改变世界……但是，这个观点没有变。这个观点，会在病时 和非病时 体现不同的 认识。这更像一种自我信仰，我生命的最大意义就在于此吧。即使我曾经写好遗书，准备离开这个世界，为自己第一次得知患上这么可怕的疾病而绝望下，依然在服药的最后一刻 不甘心而 重拾此念。那么信念才决定了我 以前对抗 病魔的 基础。当我曾经一次次拖着 肥胖的 身体 去康复医院，每次倒公交车，在炎热的夏季 街道吃力的行走，内心却异常 的抑郁，烦人的喧哗吵闹，太阳毒辣的晕眩感，使我一次次 没有放弃的 去寻找医生 开药。回家时 站在公交车上一种 自己想咬陌生人的 强烈念头……自己不控制，那会不会发作，会不会更厉害，会不会形成惯性 更难以后头.如果我不去 用大脑另一半 认识里认为这样做不对，去对抗 强烈的 伤人意念，这种 意念 会一次又一次袭来，和周围坏境密切相关。如果不自制，任由 绳梯决定精神，那么我必然要被 公众强制 照顾了.重要的是会对我下一次的 行为念头 又产生影响……当然，我也曾经有实在控制不住的时候，比如 与母亲产生冲突，打砸电器。与老婆情感冲突，暴力相待。我有过错吗？我有，太多了。有的我控制住了，有的我没有。如果我觉得自己 可以主宰自己，那我才会不断 修正自己。如果我觉得 物质决定了我的言行，那我还挣扎什么，怎么舒服怎么来啊………………………………以上种种太多，我都不想回忆。或许病人爱看，但我不想再回到那样的日子。那日子确实曾经让我恐惧。但现在，我只是不想回到那个时候。即使真的现在 有那些症状，我还会那样吗？答案肯定是，不会。为什么，因为我懂得了一些东西，而那时候，我年轻，不懂。酒，可以让人 变化，这是一种物质。但不同的人，酒醉后 ，行为不同。为什么，因为他们是不同的个体。我的主观，可以让我
在人生的道路上变成
不同的人。关键是看我 怎么去 主观选择，物质的变化，会影响改变人。也只是改变和影响人某一部分。不同个体为什么会有
安稳的想睡觉，两种不同结果。就是因为 这2个人
是2中生命个体，2个思想意识的人。我们可以塑造自己，即使我们病了。正常人其实也在不停的 塑造自己。我们只是带病前进而已，我们完全有能力 把自己塑造为 一个可以 抵抗免疫 双相的人。即使我们体内还有着 双相的病毒【基因，性格】。但我们可以 做到在自知的 情况下
舒服的 ，也符合 正常人的 人生。只要你的力量够强，根除也并不是不可能。说到这，我觉得自己现在就是 10几年不吃药，没有如何双相的症状了。但内心，我能感觉到 根还在，已经弱化到了 和正常人 一样的 程度吧。 毕竟，正常人也会发怒吧，我现在也会生气，偶尔和老婆吵个嘴，或许几分钟就过去了，大事闹几天，从来不会因为 失眠，再有病时的症状了。除根还是需要时间和 量变 积累到一定的 质变。因为 变化不是 孙悟空的72变，凭空而现。都是脚踏实地，一步步 变来的。需要时间，需要磨难和心灵的更多感悟。有了信念，有了自己做为自己最强大的信仰，那么你才能进入良性循环……希望吧友们，能有所收获。睡觉了
一口气回复了下来，1点了，明天在看，地主你回复的我还没看，明儿再说。
说得好，多说说
尽管睡的晚，到了点还是醒了。moon的确说得好。但是，我们可能忽略了一个现实，我们探讨的病是精神病。是情感障碍精神病。我说过，能来贴吧的病友是幸福的。我为什么这样说， 有的吧友会说，我还幸福，我都痛苦死了，你不是患者，你根本在说瞎话，我的痛苦你能体会到吗？我们先来说痛苦。什么是痛苦？ 痛苦是人神经对对外界损害我们身体过程的一种感知。也就是说痛苦是对损害过程的感知，而不是对损害程度的感知。慢慢把你的手指切下来一大块肉和一刀砍掉你的手指，谁更痛苦？痛苦至极是感知不到痛苦，能感知痛苦，说明损害还不深，还有修复的可能。割掉手指上一块肉，很痛苦，但比断一指幸福，不是吗？我们往往拿不同的标准去衡量不同的状况，然后得出自以为正确的结论。能来贴吧的病友的确很痛苦，但是我认为这一部分吧友的情感认知不同程度地多多少少还存在一些，没有完全丧失。要知道，还有多少的病人他们被终身关在医院里，又有多少病人被强行关在家里的小屋子里不能见太阳。你到精神病院去看看，你去跟那些病人讲道理？人家会说你才是疯子，去跟精神病人讲道理！因为这些人的情感认知已经完全不是你想象的，他们才是最严重的精神病人。也就是说，能感知痛苦，是因为对大众精神的认可还可以感知到，情感认知障碍还不是很严重。不是不想变好，不是不想听道理，而是没有想变好的认知身体基础，已经感觉不到你的道理是正确的，他为什么要听你的？所以不要以为自己的病很严重，其实你可能是介乎于精神健康和不健康之间在拉锯， 你选择了变好，所以你得到了改善，而你好转了，就跟那些严重认知障碍的人说：你们不应该这样，而应该向我学习，改变观念，就会变好？我不否认moon你的做法你提倡的做法的价值。的确你的提法，你所介绍的对你及和你差不多程度的病友是有帮助的，是有价值的，我也希望有更多的这样的病友介绍更多的经验。但是我说了，我是说我们对这个病的认知核心观点相反。而这个核心观点其实我认为的是：精神病是思想上出了问题还是身体出了问题！而不是正确的精神指导方法对精神病有无效果！思想上观念上出了问题，也就是精神上出了问题，当然只要改变观念思想就可以改变精神。但是别忘了，思想观点是后天产生的，是一种大众经验的升华，他不完全是你身体自身产生的。看起来正常的精神是他自己的，其实并不完全是自己身体的而是大众的。比如我妈妈跟我说，我小时候喜欢抠墙土吃。这是一种异常行为，也可以说是异食证，是有悖于大众认可的一种行为，当然我产生这种行为肯定我大脑产生了要我去实行这个行为的意识。当然我现在知道这是我小时身体缺乏某种物质造成的，这是身体异常的本能反应，跟大象去啃土没有区别。我小时候没有觉得我这个行为有不妥，为什么？因为我还小，没有接受大众的观念墙土不能吃的观点。我的身体本能告诉我，这个能吃。当我长大了， 假设我身体仍缺乏某种物质，我也不会再吃墙土，这就是大众观点对我身体的需求做出的反对，我们能说我们身体产生的这种需求错了吗？我们用大众的观念去衡量身体自身产生的观念，然后得出身体自身产生的观念是不正常的，这对吗？一个小孩吃墙土，你去跟他讲道理，墙土不能吃，有用吗？转身他可能又去吃土了。而解决的办法是补充缺乏的东西，自然就不吃土了。我们难就难在我们不知道到底缺什么，找不到一种可以使这种现象消失的有符合正常的食品。当然还有一个办法，就是给他灌输各种知识经验道理，然后他自己接受了这些东西，然后就不再吃土了，然后我们就说：观念的改变是多么的重要，彻底治好了他产生吃土的意识！可是你要知道，他之所以接受了这些经验道理是建立在他长大了，他的身体已经不是小孩的身体，他的大脑已经不是小孩的大脑这个物质基础的改变！所以不是你的道理多么正确，而是他的身体长大了，能接受大众的观点。同样，精神病患者能不能接受你的正确观点，不在于你的观念是否无比正确无比强大，而在于他的身体基础是不是能接受你的观点！要他改变自身的你认为不正确观点，行，等他的身体基础好转了再说。你能做到为什么他们做不到？因为你的身体基础还没有坏到他们的程度而已！所以你是幸福的，他们已经到了认为去死就是一种幸福你知道这是一种什么痛苦？最大的痛苦是没有痛苦！当你吃着米饭感觉比吃肉痛苦的时候，你告诉吃垃圾的人说吃米饭多好，建议他吃米饭，你不觉得你的精神有问题吗？
一个观点不能解释同一类型所有出现的现象，它就不是真理，也就是说离实际差得远。一个观点能解释部分现象，那么他就是有价值的，这种观点指导下的 行为方法就是一种好行为方法。68岁不得病，69岁得了躁狂病，思维观念改变了，你说是他的观念改变了所以是精神病，而不是身体改变了导致精神病，这站得住脚吗？楼主的行为方法都是好的，但是体现的本质观点我认为是不对的。精神病出现的异常精神是没有问题的，有问题是我们采用的衡量标准有问题。有什么样的身体异常，就有相应的精神异常，而这种异常，对于异常的身体来说，就是正常。
中医有一句话太深刻了：病症脉合一！有什么样的病，就有什么样的症，就有什么样的脉！所以我们就可以凭什么样的症，来推论什么样的病。但是你i不能得出这样的结论：因为有这样的症，所以他得了这样的病！而应该是他有这样的病，才有这样的症！所以中医跟西医是思路完全不同的。西医压症，就认为病好了，中医认为身体好了症就会没了，病也就好了。现在，中医的观点反而不为大家认可了！为什么？因为中医表现出的价值没有西医大！ 我们选择都是凭价值来判断观点的对错！
太精彩了!很幸运的认识到您们，胜读十年书啊！
教授，您认为达营汤和我目前吃的西药相冲突不？我目前吃的是早安脑丸一大丸，绿康两粒，碳酸锂一粒，午碳酸锂一粒，喹硫平一粒，晚喹硫平三粒，安脑丸一大丸，绿康两粒碳酸锂一粒，昨天我去找那个有名的老中医去了，人太多，他又只上午上班，所以还没机会交流，我一定等机会儿和他交流上，我相信教授，崇拜教授，我一定要让孩子试达营汤
你这个问题我不好回答。因为我没有实践经验。理论观点我可以拿出来争论，用药这样的问题我就不说了。假使你用药只好了病，那完全是你自己的努力的功劳，与我关系不太。语很绝情，但希望你能理解。
LZ也知道，酒对不同的人表现出不同的行为状态，是因为个体不同。我可不可以理解不同身体接受了酒才是不同醉酒行为的基础？跟他产生行为的观念没有关系？你可能想表达这样的观点： 我的观点是喝醉了就应该去睡觉，而他胡闹是观点错误。我有很大克制力我不胡闹我睡觉，所以我的克制力是我采取睡觉的原因。但是你要知道， 你为什么要睡觉？你完全忽视了一个最主要的引起你睡觉的物质本质：你的身体有了酒精！这就等于说：我现在去睡觉是因为我控制力强，跟我身体喝酒完全没有关系！你不觉得你的结论很可笑吗？
物质与意识的辩正统一的哲学观，是世界的，普适正确的观点。我们讨论的精神病，也必然适用。单方面强调物质第一性，精神的重要性，都不合适。在精神病的治疗上，西药中药都是物质性的，同时，西医中医也都不排拆精神层面作用。讨论的目的，就是怎样治疗精神病。由于精神病的复杂性，也必然有其方法的多样性。
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其实任何疾病都有自己的困难之所在，当然中风脑瘫康复也是。只不过像这种情况的话家里人就需要更多的耐心和爱心去帮助病人康复。因为爱倍至是一家专业化做关爱老年人、伤残人士、婴幼儿的品牌，所以对这种情况也能够提供一定的帮助，能够在中风脑瘫患者康复的过程中减轻一部分负担，让家人照顾其病人起来更加方便。
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脑性瘫痪又称大脑性瘫痪、脑瘫，是自受孕开始至婴儿期非进行性脑损伤和发育缺陷所致的综合征，主要表 现为运动障碍 及姿势异常。常合并智力障碍、癫痫、感知觉障碍、交流障碍、行为异常及其他异常。
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