惶恐不安，多愁善感要不要看心理医生，有用吗？
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惶恐不安，多愁善感要不要看心理医生，有用吗？
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擅长：失眠、抑郁、精神分裂等精神疾病
擅长：焦虑抑郁、失眠狂躁、精神分裂等
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职称：医生会员
专长：自汗盗汗,便秘,胃痛
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指导意见：你好，考虑可能是心理易于敏感的表现，需要建立自信心，需要建立积极努力的心态，需要有意识保持放松的的心情，多参加有意义的活动进行愉悦心情
问惶恐不安，多愁善感要不要看心理医生，有用吗？
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指导意见：你好，考虑可能是心理易于敏感的表现，需要建立自信心，需要建立积极努力的心态，需要有意识保持放松的的心情，多参加有意义的活动进行愉悦心情
问要不要看心理医生
职称：医师
专长：高血压、糖尿病、心血管疾病
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指导意见：你好，自闭症性格内向只是心理障碍而已或许是因为某件事情导致性格内向可以带其咨询心理医生如果只是性格 问题可以参加舞蹈班、或者是其他团队性的体育活动来磨合性格.
问请问要不要看心理医生
职称：国家二级心理咨询师
专长：考试焦虑、放松治疗、常见情绪障碍
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心理分析：你好，从你提供资料看，我不知道你希望得到什么帮助？你是想接受发展咨询吗？心理指导：如果有困惑，建议到当地心理咨询诊所联系，把你的困惑告诉咨询师，咨询师会为你的成长量身定做咨询方案。
问同性恋要不要看心理医生
职称：医师
专长：糖尿病肾病,低血钾症,多汗症
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问题分析：你好，你的情况一定要走出同性恋的误区，同性之间可以喜欢，可以欣赏，甚至可以崇拜，但是必须要尊重同学。意见建议：同性恋对自己对别人都是有害的，您对不起自己的家庭，对不起辛辛苦苦养育您的父母，他们也指望你传宗接代呢，再就是对同学也是很大的伤害。
问孩子怕水要不要看心理医生
专长：不孕不育，阴道炎，子宫肌瘤等，痛经
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意见建议：你给孩子洗澡时，要和他玩耍、说笑，喊他的名字，千万别像洗一个脏瓶子那样默不作声。可以在洗澡时让孩子唱歌、做游戏，同时告诉孩子怎样自己洗澡。孩子洗完后你要进行检查。当孩子长大一些时，可以让他自己放香波。洗澡时，还可以把水撩在孩子脸上逗他玩，这也为他以后学习游戏做了准备。
问自闭需要看心理医生吗？看心理医生有用吗？
职称：国家二级心理咨询师
专长：强迫症
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心理分析：你好，自闭需要看心理医生。因为自闭是主要的封闭自我，影响了社会功能和人际交往，说明是不正常的心理导致的。比如恐惧，焦虑这些不正常心理。心理指导：如果仅仅是内向的话，是不会自闭的，还是有社交欲望的，希望别人了解自己。你可以签约我的心理医生语音交流，点击我的头像进入，目前80元每周是优惠活动价位。
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评价成功！人要活的开心一点，不要多愁善感对吗？_百度知道
人要活的开心一点，不要多愁善感对吗？
我有更好的答案
快乐是人与人相处中的点点滴滴。
你快乐，我快乐，他也快乐,只要坚信快乐是你的，小可以小到芝麻绿豆,开心就会与你相伴.人生的路不是这样简单，悲观的人对于人生乐趣只有一种，什么样的心态就会什么样去看待人生的乐趣，人生不能够改变我们，而是我们去改变人生，对于乐趣。笑，每天微笑一下，提高一下心情指数，成功必然在望。
2．从挫折中吸取教训烦恼是别人带来的 开心快乐是自己找的
快乐也是一天 痛苦也是一天
何不快快乐乐开开心心过完每一天
答案补充 想天天开开心心，必须坚持个人的信念。
6．要人待你好:家和万事兴是快乐;
有人说:有了亲人朋友就快乐;
也有人说：“人类需要爱。”但这不限于男与女之间的爱，从心理学家的观点看来。在百忙当中;
有人说,把困难看得简单?和我一样,那就要事事想得开?
有人说.让自己适应气候的变化,让心情随时调整,只要坚信快乐是你的,开心就会与你相伴，助人不一定要在物质上帮助，简单的举手之劳或关怀的话语，也能让别人快乐，自己也感染到快乐 想天天开心吗?和我一样。
8．快乐永存心间。只要时常保持心境开朗、等待着天下掉下来馅饼.，便难以快乐,听过品过,就要收起来,回味它的甜,丢掉无奈，下一秒有奇迹 人生难免跌倒和等候 要勇敢的抬头 学会 快乐 快乐是什么，首先你调整好心态的话就有很多，比如心情受到压抑的时候可以出去旅游，赚钱也是人生的一种乐趣，相信没有人会不喜欢赚钱的吧。 偶尔可以去做一些有意义的事情，比如养宠物，有条件的话可以捐钱给灾区的孤儿们上学等等，才会产生快乐。
6、助人，人生的乐趣大可以大到全世界，所以说到人生乐趣实在是太多太多了，重要的是先把你的心态调整好 烦恼是别人带来的 快乐是自己找的
快乐也是一天 痛苦也是一天
何不快快乐乐过完每一天
1、把握现在，首先你调整好心态的话就有很多，比如心情受到压抑的时候可以出去旅游，赚钱也是人生的一种乐趣，相信没有人会不喜欢赚钱的吧。 偶尔可以去做一些有意义的事情，比如养宠物，有条件的话可以捐钱给灾区的孤儿们上学等等。助人为快乐之本。无论在顺境或逆境之中，我们的生活态度都应该是处之泰然。有了错误。当你做任何事时，自己受人尊敬，则应帮助别人。帮助别人的结果是帮助自己，使自己从中获得快乐和满足，只要你勇于承认自己需要帮助，小可以小到芝麻绿豆，你根本无法把握现在,那就要事事想得开,把挫折乐观的对待。著名心理学家巴达斯曾经被问及：“哪些是人类今天最基本及最深切的心理需要、追求、目标，悲观的人对于人生乐趣只有一种，什么样的心态就会什么样去看待人生的乐趣，人生不能够改变我们，而是我们去改变人生，对于乐趣，这样才能吸引好朋友来帮助你? 快乐是什么？
快乐是什么？
快乐是每一位母亲忙碌的身影。
快乐是什么？
快乐是每一位父亲斥责的声音。
快乐是什么？
快乐是每一位老师真心的称赞。
快乐是我们生活中每件小事！ 遇到任何事情要乐观对待 保持一颗平常心。 只要谨记：这一秒不放弃，享受人生。
2、不求完美、等待着监考老师手下留情，比如奥运会获得金牌的选手会通过付出得到回报的意义上而产生人生乐趣，他们的乐趣就是参加奥运会,把挫折乐观的对待,把困难看得简单.遇风躲起来,遇雨把伞带.让自己适应气候的变化，继续努力。
3．生活必须诚实和富于正义感，你必须宽恕和同情他人。
7．坚守信念，我们应该学会偷闲，让自己无牵无挂，才能仔细品尝生活的乐趣。
4、培养幽默感。 幽默感可以让人发笑。 乐观的人对于人生乐趣会分为好多种,丢掉无奈.相信开心快乐永远在你身边陪伴..那么、帮助和忠告，与别人关系融洽，过去的就让它过去吧,让心情随时调整。
快乐是一种心理感受。人活在这个世界上，干嘛要让自己不开心呢:笑容满面哪是快乐的象征，立即改正。
5．热心帮助别人，看奥运会的观众为了国家获得金牌感到高兴也是人生乐趣.相信开心快乐永远在你身边陪伴,愿你永远笑开怀 如果能做到从容，开心地生活，有一颗感恩的心，没有太多的计较，开心应该是很容易做到的。
乐观的人对于人生乐趣会分为好多种，人生的乐趣大可以大到全世界？所以. 深吸一口气，看奥运会的观众为了国家获得金牌感到高兴也是人生乐趣？”她回答说.遇风躲起来,但是你可以简单的面对,面对只要开心的现在.小的插曲.小的插曲,还要欣赏: 每个人如果懂得以下八条秘诀，自然有个快乐的人生。
1．没有人是完美的。必须承认自己的弱点，并乐意接受别人的建议。因为追求完美的人，比较容易感到焦虑和沮丧。
3、减轻压力,还要欣赏,听过品过。在面对失败或挫折时所抱的态度应该是从中吸取经验,遇雨把伞带,回味它的甜,找到事做,就不无聊 因为人生本来就是如此 没有一个人的人生是一帆风顺的 只要努力就精彩，因此惟有节制物质欲望， 使欲望容易得到满足，好人永远是快乐的。
4．能屈能伸，等待着你的爱情。有时候想太多，受伤的还是自己，所以咯，不要想太多了，比如奥运会获得金牌的选手会通过付出得到回报的意义上而产生人生乐趣，他们的乐趣就是参加奥运会，就不会想很多了，可以减轻痛苦。
5、知足，活着很无奈 伤心难过要哭泣，不要为了等待而活。如果你一辈子都在等待,就要收起来,面对只要开心的现在， 为了弄明白人为了什么而活着？ 为了实现自身的理想。 要不要快乐由你自己决定。 生活是自己的 全看你自己如何选择
每天早晨起床时 给自己一个微笑
再大的困难 也没什麼搞不定的
希望你天天开心快乐 忘记过去的不快，好好过现在的生活,愿你永远笑开怀 人活着 为了体验悲欢离合，生老病死.人生的路不是这样简单,但是你可以简单的面对、欲望以及价值。 活得很累,很辛苦 因为社会很不公平,无优无虑吗，不能满足时，所以说到人生乐趣实在是太多太多了，重要的是先把你的心态调整好 烦恼是别人带来的 快乐是自己找的
快乐也是一天 痛苦也是一天
何不快快乐乐过完每一天
生活是自己的 全看你自己如何选择
每天早晨起床时 给自己一个微笑
再大的困难 也没什麼搞不定的
希望你天天快乐
补充答案:有了钱就快乐?
到底何才是快乐呢，你必须先对他人好。当你受到不平等待遇时.不要想太多了。空闲的时候听听音乐，做一些自己喜欢做的事情，。知足常乐，人的欲望无穷无尽。如果要真正快乐
采纳率：58%
生活却不容易。别发愁，这个社会的和你差不多还很多，但是都快乐的生活着，并不是每个人都能成功的，只要你努力对待每件事情，对生活认真一点，只要你认真对待每一天，只要感到关节放开，肌肉松弛就行了。 5、看电视等。 9.选择一个空气清新，四周安静，还是想想那句“开心也是一天，比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得很火，但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受，何不如天天开心”。 2.想到心情不好就心情会不好，那就不用想它。点燃一些香料，微微吸它散发的芳香。 7、听音乐.活动一下身体的一些大关节和肌肉.作深呼吸，慢慢吸气然后慢慢呼出，看着一朵花，忙起来、洗热水澡、逛街购物，动作不需要有一定的格式，推开窗，每当呼出的时候在心中默念“放松”。 6、一点烛光或任何一件柔和美好的东西，细心观察它的细微之处，放松全身，让自己想像成一个快乐的小天使…… 3、坐或躺下。 4，醒了就起来，活容易、朵朵白云、高山流水等。 8，如果还是想，那就让自己忙起来，让自己没有空闲去想它，光线柔和，不受打扰!!，让自己充实地过好每一分钟，再有早晨醒了以后不要恋床.闭上眼睛，着意去想象一些恬静美好的景物.将注意力集中到一些日常物品上。比如，不开心也是一天对的 1，如蓝色的海水、金黄色的沙滩，做的时候速度要均匀缓慢.用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，呼吸清晨的新鲜空气.生容易.做一些与当前具体事项无关的自己比较喜爱的活动。比如游泳，不过你的人生怎么样，可活动自如的地方，取一个自我感觉比较舒适的姿势，只是看自己怎么解决，站，我相信都是精彩的。加油吧! 最后祝你能快乐的过好每一天
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2014高考语文冲刺绝密档案：成语突破
2014高考语文冲刺绝密档案：成语题解题技巧点拨
一、明要求
《考试说明》要求
：“正确使用词语（包括熟语）。”能力层级为D，着重考查运用。熟语在高考试卷中所占的比重，不仅体现在对熟语的辨析使用专项上，而且在语音、字形及语言表达中均有涉及，因此，对熟语的掌握必须是全方位的，从读音、字形、结构、意义到使用。熟语是中华民族宝贵的文化遗产，对正确使用熟语的考查，实际也是对考生文化积淀的考查。高考考查的熟语，
生疏度是有所控制的，既非十分生僻，又非过于浅易，一般来说，出现在试卷上的熟语应是比较常见的；而且选项设置的语境，大多是经过强调的语境。考查形式主要有熟语使用正误判断的单项选择式和选择填空式两种
二、辨特征
熟语是语言在长期发展过程中逐渐形成的、为人们所熟习、一般不能任意改变其结构的定型的词组或句子，包括成语、谚语、歇后语、惯用语等。熟语一般具有两个特点：一是结构上的稳固性，即构成成分不能随意更换，如“明
日黄花”不能改为“昨日黄花”；二是意义上的整体性，即其意义是特定的，不能只从字面上去解释，如“不刊之论”就不能望文生义，解为“不能登载的言论”。
成语是语言中经过长期使用，锤炼而形成的固定短语。成语大多出自古代典籍诗文和历史故事，形式上以四字语为主，意义上多是字面意义的引申义和比喻义，言简意赅，最能体现熟语的结构上的稳固性和意义上的整体性的基本特点。
谚语也叫俚语、俗语、俗话，是人们口头广泛流传的现成语句，往往用简单通俗的话反映出深刻的道理。口耳相传和凝聚着前人的智慧与经验是它的两个基本特点。谚语是完整的句子，形式也较成语灵活，容许某些改变。比如“浇花浇根，交人交心”“尺有所短，寸有所长”“五里不同俗，一地一乡风”等。
歇后语是由两部分组成的一句话，前一部分像谜面，后一部分像谜底，通常只说前一部分，而表意在后一部分，让别人去体会、猜测，语言生动活泼，诙谐风趣。歇后语产生语义的基本途径是双关，或会意，或谐音。比如“纸糊的琵琶——弹不得”“王八吃西瓜——滚的滚，爬的爬”“荷花塘里着火——藕燃（偶然）”“老虎驾车——谁赶（敢）”等。
惯用语是具有特定含义的、形式短小、口语性很强的固定词组。惯用语以三字为主，一般不用字面意义，其深层含义（引申义或比喻义）几乎成了它的基本义，具有浓厚的口语色彩，大多用于贬义。比如
“吃醋”“下课” “背黑锅”“出风头”“钻牛角尖”“打退堂鼓”等。
需注意的是，成语、谚语、歇后语和惯用语目前尚无严格统一的界定，复习中在划分类别上不可过于钻牛角尖；还有一些词语、语句思想意识不健康，应剔除这些糟粕成分。
三、抓积累
语文学习天生需要积累，熟语的学习也是如此。我们要像学习外语背词汇那样落实熟语的积累。因此必须端正态度，狠下苦功。积累可以通过以下途径。
1、在课内外阅读中积累。平时要在阅读中注意积累词汇，注意词汇使用的语境，体会词语的含义、用法及表达作用，掌握规范用法，有时即使是名家的文章作品也可能会有使用不规范的问题，这就要求我们不要盲从，要有分辨能力。
2、集中突击，归类复习，重质重量。在高三复习阶段应用一定的时间对熟语作集中复习，强化记忆。应当借助一些资料突击复习，比如熟语600例，易误成语例析，近义成语辨析等等，仔细分辨，保证效果。归类复习可以是按成语、谚语、歇后语、惯用语等归类复习，还可以按熟语使用中的误因归类复习，比如按望文生义、两用成语、色彩不清、对象不分、范围不当、特定对象等方面归类积累，各个击破。
3、准备错题本，对使用中高频出错的熟语要作辑录，经常翻看，细加揣摩，增强积累的自觉性，养成积累的好习惯，使积累归于准确明晰。
4、手中应有成语词典一类的工具书，随时翻查记诵，比如要求自己每天记三条熟语，整个高三下来就可掌握一千多条熟语了，足可应付考试了。熟
语的积累有些枯燥，要能持之以恒，要善于苦中作乐；只要是有心人，自然会收益多多。
四、重辨析
（一）辨误因（限于篇幅，仅以成语为例）
一、望文生义，主观臆断
成语具有结构的稳定性
和意义的整体性，其含义是约定俗成的；它不是构成它的单个语素义的简单叠加，而是在其构成成分提供的事件的基础上，在丰富的人文背景下，通过引申、比喻等方式抽象概括出来的。因此我们在掌握或运用成语时一定要注意把握成语字面意义之外的整体意义；同时必须准确理解成语中一些含有生僻义的关键语素，切忌粗枝大叶，一瞥而过，主观臆断，望文生义。
例1、这篇文章不仅结构混乱，而且文不加点，令人费解。
例2、发展生产力是当前首当其冲的大事，是一切工作的重中之重。
例3、三人成虎，人多为王，这似乎成了宗派主义者们的信条。
例1中“文不加点”中的关键语素“点”，不是“标点”的意思，而是“删改”之意，如果我们不理解它，就可能把意思理解成“写文章不加标点”。而实际上整个成语是指“写文章很快，不用涂改就写成”。例2中“首当其冲”不是“首要的”之意，“冲”是“要冲，交通要道”的意思；它比喻最先受到冲击、压力、攻击或首先蒙受灾难。例3的“三人成虎”与“人多为王”不同义，它比喻谣言或谣传一再反复就会使人信以为真，多误作团结力量大。
类似成语还有：五风十雨 对簿公堂 大快人心 屡试不爽 久假不归 差强人意 万人空巷 光怪陆离不刊之论
涣然冰释 空穴来风 空谷足音 善刀而藏 暴虎冯河 酒囊饭袋 有口皆碑 不足为训 不以为然 人面桃花 奇文共赏 城下之盟 穿云裂石
身无长物 细大不捐 间不容发 罪不容诛 大方之家等等
二、不明语源，不知本义
许多成语都有一定的典故来历，或出于古代寓言，或出于历史故事，或出于古代诗文，都有着特定的含义，我们在掌握或运用成语时一定要注意追本溯源，不能随意解释，更不能不分场合地乱用。还有的成语在现代大都使用其引申义或比喻义，但偶尔还会使用其本义，故当成语运用回到其本义时，我们不能视其为错。
例4、随着双边关系的改善，中俄两国终于结为秦晋之好。
例5、平均主义的思想已成为明日黄花，逐渐在人们的头脑中消失了。
例6、让梨推枣是广为传颂的谦让美德的表现，假如只有一个梨子的时候，孩子们难道不应该让给妈妈吗？
例7、节日的秦淮河畔充满了喜庆气氛，灯红酒绿，十分热闹。
对例4中的“秦晋之好”，只要稍有点历史知识就会明白春秋时秦晋两国世代联姻，后专指两姓联姻，不能泛指友好关系；此处用来说两国关系友好，故错。例5“明日黄花”一词出自古典诗歌，“明日”当“第二天”讲，在诗中指重阳节。原意是说，重阳节一过，菊花就枯萎了。后比喻过了时的无应时作用的东西，或失去新闻价值的报道。此处“平均主义”本就无价值，更不是外物或报道，故用错。另外这个词常误作“昨日黄花”。例6中“让梨推枣”用于兄弟关系友好，不用于谦虚。例7中“灯红酒绿”兼有两种词义，既指娱乐场所
的繁华景象，也比喻统治者骄奢淫逸的腐朽生活，此处是用了本义，故对。像这类两用成语在汉语里很多，辨析时要多加留心。
类似成语还有：目无全 牛 守株待兔 庆父不死，鲁难未已 四面楚歌 卧薪尝胆 巧言令色 倚马可待
破镜重圆不可救药 望洋兴叹 胸有成竹 乐不思蜀 弹冠相庆 祸起萧墙 邯郸学步 风声鹤唳 水落石出 按部就班 苦心孤诣 高谈阔论
不绝如缕 想入非非 短小精悍 淋漓尽致左右逢源 信笔涂鸦 玲珑剔透 标新立异 登峰造极 如虎添翼等。
三、色彩不分，褒贬失当
成语从感情色彩上可分为褒义、中性、贬义，不同的成语常带有不同的感情色彩，并随着语言环境的不同而变化，我们在使用时必须辨明褒贬
，否则就容易造成褒词贬用或贬词褒用的失误。
例8、在澳门回归的日子里，许多单位的干部都倾巢而出，参加清洁马路的活动。
例9、《三国演义》中《火烧赤壁》一回，活画了蒋干这个不学无术、胸无城府的形象。
例10、小错误也不能放过，须知集腋成裘，小错集多了也会对工作造成大的损害。
例8中“倾巢而出”原意是“整窝的鸟儿全出来”；比喻敌人出动全部的兵力进行侵扰，只用于贬义；此处用在“单位的干部”身上，犯了贬词褒用的错误。例9的“胸无城府”比喻为人坦率，不用心计；是褒义词。把此词加于无能的腐儒蒋干身上，明显犯了褒词贬用之误。例10“集腋成裘”比喻好东西积少成多，是褒义词；此例用以指“小错误”
积少成多，是犯了“褒词贬用”的错误。
另外有时为了收到特殊的修辞效果，有意贬词褒用或褒词贬用，这不应视为错误。比如“这是‘咸与维新’的时候了，所以他们便谈得很投机，立刻成了情投意合的同志，也相约去革命”“艾奇逊是不拿薪水的教员
，他是如此诲人不倦地毫无隐晦地说出了全篇真理”，这两句中的“情投意合”“诲人不倦”都是修辞上的褒词贬用，起到了很好的讽刺作用。
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四、对象不当，张冠李戴
有些成语有特定的适用对象，词义有所侧重，适用的对象也就不同。有的
指个体，有的指群体；有的指人，有的指物；有的专用于男女或夫妻之间，有的专用于写文章或文学艺术等等。如果对这些成语所表达的习惯对象缺乏了解，就会使陈述与被陈述对象之间出现张冠李戴的现象。比如“炙手可热”只用于指“气焰很盛，权势很大”，而时下多误指题材之类。
例11、各种花卉竞相开放，若用国色天香来形容，实不为过。
例12、民谣云：“贾不假，白玉为堂金作马。”足见贾府金玉之多，简直达到了汗牛充栋的地步。
例13、桂林的山水黄山的松，真是巧夺天工。
例11中“国色天香”原指色香俱备的牡丹花，不用于“各种花卉”。例12中“汗牛充栋”只用来形容图书多，不能指金玉之类。例13中“巧夺天工”意为“精巧的人工胜过天然”，形容技艺巧妙、高超；所修饰的对象必须是人工制作的，而不能是天然的，而“桂林的山水黄山的松”本身就是天然，不在“人工”之列。
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日理万机等等
五、人称或角度失当，敬谦错位
某些从古代沿用下来的成语已烙下了古代文化的印记，有的用于自称（谦称），有的则用于对方（敬称），如将其混淆，就可能造成误用。
例14、厂长的发言确实起到了抛砖引玉的作用，引出了许多抓好产品质量的好建议。
例15、在家里，爸爸做事总是先斩后奏，什么事情总是做了以后才让我们知道。
例16、同学们经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。
例17、正值老教授八十寿辰之际，晚辈们集体送去了一块匾额，上面写着“恭祝您老长命富贵”。
例14中“抛砖引玉”比喻自己先发表很粗浅的意见，目的是引出别人更好、更成熟的意见，是用于第一人称的谦让之辞，不适用于第三人称叙述。例15“先斩后奏”用于下级把事情处理完后再向上级报告，不适用于平辈关系或上对下。例16“不耻下问”意为“不以向地位比自己低、学问比自己差的人请教为耻”，用反了。例17中“长命富贵”，旧时用于对小孩的祝福。
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六、范围不清，轻重失当
有的成语适用范围有大小，词义有轻重，这就要求我们要善于根据特定的语言环境，选用范围大小或词义轻重适度的成语，以避免大词小用或小词大用，重词轻用或轻词重用的弊病。
例18、菊花盛开，姹紫嫣红，煞是好看。
例19、考前每个考生都应充分做好复习，否则，上了考场万一有个三长两短，就会影响正常水平的发挥。
例20、劳动光荣，坐享其成可耻，是我们新社会的特点。
例18“姹紫嫣红”形容各种花卉鲜艳娇美，而菊花虽美却不能代表各种花卉。这是犯了“大词小用”的毛病。例19“三长两短”指意外的灾祸或事故，也特指死亡，词义很重，用在“考生”身上是犯了“重词轻用”的毛病。例20“坐享其成”的人其思想行为是可以通过劝导加以改正的，用在该句显得语义很轻，应用“不劳而获”；“不劳而获”用于剥削阶级思想严重的人，语义重，其思想和行为是应该批判的，和该句的“可耻”相照
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无可非议 真知灼见 有口皆碑等
七、功能混乱，搭配不当
每个成语由于自身词义和词性的不同，在句子中的语法功能也会不同。如果对句子的语法功能把握不准，就容易造成搭配不当、功能混乱的错误。
例21、他往四周一看，发现漫山遍野都是这种怪石，这时他心中就有了出奇制胜叛军的妙计。
[来源:学科网]
例22、包围圈越缩越小，这群罪大恶极的歹徒已成了瓮中捉鳖。
例23、各级党组织要进一步发挥组织领导作用，发扬光大“五讲四美”活动的成果。
例24、折扇和信封上面，龙飞凤舞着文艺界几十名委员风采各异的签名。
例21中“出奇制胜”可作谓语，但不能带宾语。例22中“瓮中捉鳖”
是一个动词性成语，在句中应充当谓语，而该句由于对它的语法功能把握不准，误当作名词性成语，用来充当“成了”的宾语，应将“瓮中捉鳖”改为“瓮中之鳖”。例23、24都是把不及物动词“发扬光大”“龙飞凤舞”误作及物动词使用，使之带上宾语，造成了错误。
再比如“妄自菲薄自己的成绩”“信手拈来前人的成果”“漠不关心百姓的疾苦”“耳濡目染了先生的高超技艺”“司空见惯了腐败现象”“逼得穷途末路”“当仁不让的责任”“同心同德地建设四化”“深思熟虑的建议”等。
八、画蛇添足，前后重复
成语一般都比较简练，使用得当，可以受到言简意赅之效，但如果不注意有些成语和句中其他词语的语意相同或相近的比照，就容易造成成语隐含义与句子语意的重复。
例25、一项社会调查显示，如果丈夫的收入低于妻子，一部分男性难免会感到自惭形秽，甚至无端地对自己进行心理折磨。
例26、时下的店名和商品在吸收外来词时，追求时髦，哗众取宠，令人费解。这些叫人看不懂的名称，只能让人贻笑大方。
例25中“自惭形秽”指因为自己不如别人而感到惭愧，成语里已隐含有“感到”之意，故该句在语意上显得重复赘余。例26中“贻笑大方”是被内行人笑话之意，已含有“让人”之意，与前面的“让人”重复。
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又如“忍俊不禁地笑了”“难言之隐的苦衷”“一场南柯一梦”“显得相形见绌”“好象如芒在背”“浑身被打得遍体鳞伤”“目前的当务之急”“接踵而至地闯进来”“津津乐道地说”“海内外闻名遐迩”“责无旁贷的责任”“使我国人民生灵涂炭”“人民的生活安居乐业”“只能让人贻笑大方”等。
九、不合习惯，违背常规
有些成语常用在否定句中，很少或不能用于其他句式里。如果不注意这些成语的习惯用法，就很容易出错。
例27、成都五牛队俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚财力令其他甲B球队望其项背。
例中“望其项背”意思是能够望见别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上，多用于否定句中，此句意为其他甲B球队都无法赶得上五牛队的雄厚财力，该成语使用违背常规，故错。
再如“善罢甘休”“同日而语”“一概而论”“无时无刻”“等闲视之”“等量齐观”等都只能用于否定句中。。
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十、不合逻辑，事理不通
不合逻辑是指所使用的成语与整个句子的意思不符甚至矛盾。有时从意义上初一看，似乎没有错误，但从逻辑角度考虑则可能于事理不通。
例28、领导者应该在问题未出现之时就未雨绸缪，而不应在问题出现之后惊慌失措。
例29、王大妈爱干净是这一带出了名的，家中的各种物件总是摆设得有条不紊。
例28中“未雨绸缪”比喻事先做好准备工作，“事先”显然与“出现之时”矛盾。例29中“有条不紊”的意思是做事或写文章条理清晰，一点不乱，侧重于条理性，而该句中陈述的话题却是“王大妈爱干净”，“条理性”与“爱干净”两者之间缺乏语意逻辑上的联系。
类似的还有“受贿之初就心有余悸”“曾几何时将大展宏图”“问题未发现前就应防微杜渐”“长此以往就出现了成绩下滑”“把中国人民的抗议置若罔闻”等。
十一、形近易误，音近易误
有的成语与其他成语由于读音、字形相近或具有某些共同的语素，在使用时极易混淆；有的成语与其他成语尽管意义相近，但由于语境不同，其意义及用法有细微差别，或者其适用范围有别，必须细加区别，才能准确判断。
例30、在球迷的呼吁下，教练使用了巴乔，他在世界杯上果然不负众望，多次挽救了意大利队。
例31、计算机是一种工具，尽管是高科技工具，拥有它，并不意味着一切工作都可以事倍功半，一蹴而就。
例32、汽车向神农架山区奔驰，只见奇峰异岭扑面而来，令人目不暇接。
例30中应用“不负众望”，“不孚众望”与“不负众望”只一字之别，而意思却大相径庭，前者是不能是众人信服，后者是不辜负众人的希望，这是把两个字形及读音均相近的成语弄混淆了。例31“事倍功半”形容花费的劳力大，收到的成效小，此句却把它与其语素完全相同，而语素位置不同且语义完全相反的成语“事半功倍”混淆了。例32中应用成语“应接不暇”；“目不暇接”意思是东西太多，眼睛看不过来；“应接不暇”则指来人或事情太多，接待应付
不过来，两成语意义相近，但细细推敲，会发现前者偏向主动，后者偏向被动。
类似成语还有：骇人听闻与耸人听闻 无微不至与无所不至 不以为然与不以为意
目光如豆与鼠目寸光不足为训与不足为戒 不胫而走与不翼而飞 不可理喻与不可思议 无可厚非与无可非议 处心积虑与殚精竭虑
故步自封与墨守成规 侧目而视与刮目相看 义不容辞与责无旁贷谈笑风生与谈笑自若 狼狈为奸与朋比为奸 不落窠臼与别出心裁
独树一帜与匠心独运 耳闻目睹与耳濡目染 含糊其词与闪烁其词 鱼龙混杂与鱼目混珠 穿凿附会与牵强附会等。
（二）解方法
对熟语尤其是成语的一些关键语素，必须准确理解，防止望文生义。许多成语都有特定含义，不能随意解释，更不能不分场合地乱用。比如“文不加点”中的关键语素“点”，不是“标点”
的意思，而是“删改”之意，如果我们不理解它，就可能把意思理解成“写文章不加标点”。而实际上整个成语是指“写文章很快，不用涂改就写成”。辨语源
不同的成语、熟语常带有不同的感情色彩，辨析时应注意在感情色彩上使用是否得当。比如“处心积虑”是“蓄谋已久”的意思，属贬义，用于为工厂费尽心血的厂领导身上显然不行，应用褒义的“殚精竭虑”才对。
有些成语有特定的对象，熟语词义有所侧重，适用的对象也就不同。有的指个体，有的指群体；有的指人，有的指物；有的专用于男女或夫妻之间，有的专用于写文章或文学艺术等等。如果对熟语所表达的习惯对象或范围缺乏了解，酒会使陈述与被陈述对象之间出现张冠李戴的现象。比如“炙手可热”只用于指“气焰很盛，权势很大”，而时下多误指题材之类。
有些熟语由于读音、词形相近或具有某些共同的语素，在使用时极容易混淆，要注意辨别熟语的细微差别。比如“骇人听闻”和“耸人听闻”，两个成语一字之差，且均有“听了使人震惊”之意，但细微差别在于：“耸人听闻”指“故意说夸大的话或惊奇的话，使人震惊”，而“骇人听闻”指“已经发生的坏事令人吃惊”。
有些成语有两用现象，或同时兼有两个不相同的意义，或褒贬色彩因意义有别而分别具备，若做题时凭习惯和感觉去评判，往往会令人大跌眼镜。如“左右逢源”既可指做事得心应手，非常顺利；又可指处世圆滑，善于投机。再如“灯红酒绿”既有“娱乐场所的繁华景象”之意，又有“统治者骄奢淫逸的腐朽生活”之意。
7、辨语法功能
熟语的使用，还应注意熟语的语法功能，习惯用法，否则会造成搭配不当，或者重复累赘，或者否定失当等等。比如“妄自菲薄自己”“漠不关心百姓疾苦”“出奇制胜敌人”“司空见惯了腐败现象”“逼得穷途末路”“当仁不让的责任”等，其中的成语充当的句子成分就不当。又如“忍俊不禁地笑了”“难言之隐的苦衷”“一场南柯一梦”“显得相形见绌”“好象如芒在背”“浑身被打得遍体鳞伤”“目前的当务之急”“接踵而至地闯进来”“津津乐道地说”“海内外闻名遐迩”“责无旁贷的责任”“我国人民生灵涂炭”“人民的生活安居乐业”“只能让人贻笑大方”等之中的成语隐含义就与句子语意重复了；再如“望其项背”“善罢甘休”“同日而语”“一概而论”“无时无刻”“等闲视之”“等量齐观”“”等成语常用在否定句中，很少
或不能用于其他句式里。
五、精训练
任何语言能力的提高最终都离不开训练，所以提高熟语运用能力也必须通过系统而扎实的训练。在训练中积累，在训练中辨析，在训练中培养能力。熟语运用的训练提供了一定的语境，而熟语也只有在一定的语言环境中才会准确地表现出它的所指义。因此，考前做一定量的熟语辨析题，有助于考生熟语运用能力的提高。当然，这种训练必须精练，必须讲实效，比如对使用中高频出错的熟语要强化训练，甚至不避重复，要通过训练，达到准确辨明误因，掌握使用规律的目的。而不要淹没在题海中。
2014高考语文冲刺绝密档案：成语分类积累
白头偕老：夫妻和睦生活一直到老（偕：共同）。
别鹤孤鸾：别：离别；鸾：凤凰。失偶的鹤，孤单的鸾。后来就用此比喻夫妻离散。
对泣牛衣：牛衣：也称牛被，给牛御寒的覆盖物，用蔴编成。比喻夫妻共守穷困。
恩断义绝：恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情破裂，而致离异。
夫倡妇随：丈夫说什么，妻子都附和。形容夫妻和睦。
覆水难收：倒在地上的水难收回来。比喻事成定局，无法挽回。后 来也用此表示夫妻关系已经断绝。
举案齐眉：端饭时要托盘举得跟眉毛一样高。多形容夫妻相敬相爱，感情深厚。
鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
男耕女织：男的耕种，女的纺织。形容夫妻辛勤劳动。
牛郎织女：牛郎和织女均为神话人物。传说织女为天帝孙女，织造云绵。嫁给牛郎后，中断织绵，天帝大怒，责令分离，只准每年七夕相聚一次。因此“牛郎织女”喻指夫妻分离。
牛衣对泣：牛衣：牛被，给牛御寒、遮雨的东西，用草或麻编成。睡在牛衣中，相对哭泣。形容贫贱夫妻同过艰苦生活。
破镜重圆：南朝陈代将要灭亡时，驸马徐德言将铜镜破开两半，跟妻子乐昌公主各藏一半，作为信物。后来果然由这个线索而得以夫妻团聚。现用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。
天伦之乐：家庭 骨肉团聚的欢乐（天伦：父子、兄弟、夫妻等 家庭关系）。
挈妇将雏：带着妻子，领着儿女（挈、将：带领；雏：幼小的鸟，喻指儿女）。
笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。
笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。
春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
剑拔弩张：剑从鞘里拔出来了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。
举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。
力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。
龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形
容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月?平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”
鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋?王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。
铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
信手涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随便书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
按部就班：部、班：门类，次序；就：归于。原指写文章时结构安排得当，选词造句合乎规范。形容做事按照一定的条理，遵循一定的顺序。现在指有时按老规矩办事，缺乏闯劲。
百读不厌：厌：厌烦，厌倦。形容文章或书籍写得非常好，再读多少遍也不厌倦。
鞭辟入里：形容言辞或文章说理透彻，也形容领会深刻。（鞭辟：鞭策；里：里层）。辟读“p&”。
表面文章：应付的、虚伪的表面上一套。
波澜老成：波澜：比喻文章多起伏；老成：形容文章很老练。形容诗文气势雄壮，功力深厚。
补苴罅漏：弥补儒学的缺漏。泛指用来弥补文章理论中的缺漏或漏洞。苴：jū，用草来垫鞋底。
不落窠臼：（文章、绘画等）不落俗套，有所创新（窠臼：旧格式，老套子）。
不能赞一词：赞一辞：说一句话。不能提出一点意见。后来泛用以赞扬文章写得好。辞同“词”。
不枝不蔓：没有分枝，没有藤蔓。多形容说话、文章简洁、连贯，不庞杂、赘烦。
惨淡经营：原指动笔之前的精心构思（惨淡：苦费心思；经营：筹划、进行。现多形容苦心筹划、营谋某事。
长歌当哭：长歌：引吭高歌，这里指写文章。当：当作。该词用在鲁迅的《记念刘和珍君》一文指用写文章来代替哭泣。
长篇大论：篇幅很长的文章，滔滔不绝的言论。
承上启下：承：接受。启：开，起。承接上面的并引起下面的。多用于写文章。
出口成章：说出口就成文章。形容文思敏捷，口才好。
辞不达意：指（说话或写文章）语句不能够确切地表达思想感情。
粗服乱头：粗服：粗劣的衣服；乱头：蓬头。原来形容不修边幅，后也比喻文章本色。也作“乱头粗劣”。
大处落墨：指绘画或写文章要从主要的地方着笔。比喻做事要从大处着眼，首先解决关键问题。
大含细入：原指文章内容精搏，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。后来用以称赞文章的博大精深。
大块文章：原指大地景物给人提供写作的题材。现多指篇幅较大的文章。
大有文章：有不少可以探究的奥妙。指言谈、文学或表露的现象之中有很令人揣摸不透的意思或别的情况。
大做文章：为了某种目的而在某些事情上借题发挥或横生枝节，以扩大事态。
等因奉此：旧时公文承上启下的套语（“等因”用以结束上文，“此”用以引起下文）。现多指只知照转照办而不联系实际的官僚主义作风，也指官样文章。
点铁成金：原来是说使黄金变成铁，后来比喻把别人的好文章改坏了。
跌宕起伏：指文章的抑扬顿挫而富于变化。
断简残编：残缺不全的书籍、文章（简：竹简、木简，古代供书写用的竹片、木片）。
废话连篇：连篇：一篇接一篇。形容文章或话语中废话太多。
官样文章：本指向皇帝进呈的文字典雅堂皇的文章。后指官场上有固定格式和套语的公文，也喻指徒具形式没有实际内容，装腔作势的文章或空话。
海阔天空：大海辽阔，天宇空旷。形容境界开阔，也比喻说话、写文章漫无边际。
闳中肆外：闳：内部宽大的样子；肆：放纵，不受拘束。形容文章的内容丰富，文字上发挥得淋漓尽致。
挥洒自如：挥洒：挥笔洒墨。自如：活动不受阻碍，没有拘束。指写作画时笔墨的运用毫不拘束，酣畅自然。也指写文章流畅洒脱。
借题发挥：借某个题目大做文章。比喻假借谈论一个题目，大发议论，来表示自己真正的意思。
金相玉质：比喻文章的形式和内容都很完美。
开宗明义：“开宗明义”本是《孝经》第一章的篇名。这章的内容是说明全书的宗旨和中心意思。后用“开宗明义”表示说话、写文章一开始就把主要意思点明（开：阐发；明：说明）。
空洞无物：空空洞洞，没有什么东西。多形容文章没有内容或内容不充实。
夸夸其词：指说话、写文章时用语夸张超过事实。
夸夸其谈：形容（说话、写文章话说得浮夸，不切合实际而又滔滔不绝。形容说话浮夸不切实际。
老妪能解：妪：年老的女人。形容文章浅显易懂。
良金美玉：比喻人品德很好。也比喻文章写得完美。
淋漓尽致：形容把某一事物表现得非常充分、详尽、透彻，十分痛快（尽致：达到极点）。形容文章、说话表达得充分、详尽，或痛快到了极点。
琳琅满目：琳琅：精美的玉石，比喻珍惜的物品、文章或人才。眼前充满了美玉。比喻眼前充满了好物品、好文章或有用的人才。
漏洞百出：比喻说话、文章内容没有充足的理由，不能自圆其说的地方很多。
驴鸣狗吠：嘲笑人文章写得不好。
漫无边际：大水广阔，没有边际（漫：水涨貌）。比喻说话、写文章脱离中心，非常散漫。
旁征博引：广泛搜集依据，大量引用例证。形容说话写文章引证广博，材料丰富。
平铺直叙：形容说话、写文章不加修饰，平平淡淡，没有起伏变化，没有突出重点。
平易近人：指态度谦和，没有架子，使人容易接近，也指（文章、讲话）浅近易懂，使人喜欢看，喜欢听。
奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。现常用于贬义。
千锤百炼：千百次地打铁炼钢除去杂质。比喻经过多次艰苦斗争的锻炼、考验。比喻文章、作品经过多次过细的修改。
千篇一律：很多篇文章都是一个样。比喻作品、言谈内容重复，老一套。也比喻机械地按一个模式办事。
遣词造句：指写文章或说话过程中的用词成句的构思。
曲终奏雅：雅：雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美，
后转形容文章或艺术表现在结尾时显得特别精彩。
顺理成章：写文章，做事情，顺着条理就能够做好。比喻合乎情理不悖常例，也比喻某种情况自然产生某种结果。
索然寡味：索然：枯燥无味的样子；寡：少。形容文章的内容空洞，文字枯燥。也作“索然无味”。
提要钩玄：语出韩愈《进学解》“纪事者提其要，纂言者民必钩其玄。意记事的史书一定要作出纲要，说理的文章一定要探索它的深奥道理。
天下文宗：指受天下众人宗仰的文章大家。
图文并茂：图画、文字都很丰富的书籍或文章。
汪洋恣肆：气势宏大磅礴。多形容气度或文章。
味同嚼腊：味道像嚼蜡一样。形容文章或说话枯燥无味。
文不对题：文章内容跟题目不相配合。也指谈话、对答脱离中心。
文不加点：文章不用涂改，一气呵成。形容文思敏捷，写作技巧高超。点：涂改。
文如其人：文章和作者本人一样。形容不同的人所写的文章各有其不同的风格。
文山会海：形容人整天到晚忙于写作文章与会议，精力不能集中。
文以载道：文章是用来阐明道理表达思想的。
嬉笑怒骂：嬉：游戏。指由各种感情产生的不同的活动。黄庭坚赞《东坡先生真赞》：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”后来就用此形容不拘守规格，任意发挥皆成妙文。
下笔成章：章：文章。一挥动笔，就写成文章。形容写文章很快。
弦外有音：比喻话里（或文章里）另有间接透露而不明说出来的意思。
小题大做：拿小题目做大文章。比喻把小事情当大事情办（含有不值得、不恰当、不必要的意思）。
兴高采烈：原指文章旨趣高超，言词犀利；现多形容人兴致很高情绪愉快，或形容气氛欢乐。
洋洋洒洒：形容文章篇幅很大（洋洋：众多、盛大的样子；洒洒：连绵不断的样子）。
要言不烦：文章言论等简明扼要。要：简要。
一笔不苟：连一笔也不随便、不马虎（苟：草率、马虎）。形容写字或写文章非常认真。
一气呵成：一口气做成。多形容说话（或写文章）紧凑连贯，也比喻做工作不停顿，不放松，迅速完成。
倚马可待：原形容文思敏捷，很快就能写好文章。现泛指很快就能完成。
有头有尾：有开头也有结尾。形容文章结构完整，也形容做事坚持到底，有始有终。
字里行间：指文章的字句中间所表达、流露或透露出来的思想感情。
哀声叹气：因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
不绝如缕：如将断未断的细线（绝：断）。原形容形势危急，后亦比喻声音（或事物）微细，或某一方面承继乏人。
穿云裂石：冲上云霄，震开石头。一般形容声音高亢嘹亮。
咄咄逼人：气势汹汹，使人感到似乎有一种力量在胁逼自己（咄咄：使人惊恐的声音）。
耳听八方：耳朵同时审听多方面的声音（八方：四方和四隅。四方：东、南、西、北。四隅：东南、东北、西南、西北）。形容机警灵敏。常跟“眼观六路”配合运用。
振聋发聩：声音大得连聋子都听得见（聩：耳聋）。比喻言论惊人，影响深远。
吠形吠声：吠：狗叫。一只狗看见人就叫，许多狗听到声音也跟着叫。比喻不察真伪，随声附和。
沸反盈天：声音像烧开的水那样翻滚，充满空间。
改弦更张：换了琴弦，重新安上（使声音和谐）。比喻变更方针、计划、办法或态度。
孤掌难鸣：一个巴掌拍不出声音来。比喻一个人力量单薄，难以成事。
鬼哭狼嚎：形容声音十分凄厉的哭叫。
戛然而止：形容突然停止（戛：刹车的声音；戛然：突然停止的样子）。
剑头一吷：剑头：指剑环头小孔。吷：很小的声音。比喻不足轻重的言论。吷读“xu&”。
惊天动地：使人十分震动。多形容声势盛大，变动剧烈，也形容声音巨大。
聚蚊成雷：把很多蚊子聚到一起，它们的声音可以像雷那样响。比喻众口喧嚣，谗言纷起。
铿锵有力：声音响亮有力。
空谷传声：人在山谷里发出声音，立可听到回声。
口碑载道：称颂的声音充满了道路（口碑：众人口头称颂跟文字刻在石碑上一样）。
口口声声：每一次张开口，每一次发出声音，说的都是同样的话。形容把某一说法经常挂在口头。
龙吟虎啸：龙、虎的吼叫，形容人歌啸或吟咏声音的嘹亮。
锣鼓喧天：锣鼓的声音震天响。
默默无闻：不声不响，不为人所知（默默：没有声音；无闻：不曾听说）。形容不出名或不为人们所注意）。
气喘吁吁：吁吁：指张口呼吸的声音。形容呼吸短促。
泣不成声：抽泣哽噎发不出声音来，形容十分悲痛。
巧舌如簧：灵巧的舌头好像簧片，能发出动听的声音。形容能说会道。
轻手蹑脚：手脚动作声音很轻，尽量少出声音。
绕梁三日：形容（美妙的声音）在屋梁上回旋不绝。
人声鼎沸：人群声音嘈杂，就像锅子里的水在沸腾一样（鼎沸：鼎水沸腾，原比喻局势不安定，现比喻声音嘈杂）。
如簧之舌：好像簧片一样能发出动听声音的舌头。形容能说会道。
如泣如诉：好像在哭泣，又好像在哀诉。形容悲切婉转的声音。
如闻其声，如见其人：像听到他的声音，像看到他本人一样。比喻对人物的刻画和描写非常生动逼真。
山鸣谷应：声音在山谷中引起回响。多比喻彼此投合、互相呼应。
余音绕梁：留下的声音环绕屋梁旋转不去。形容歌音美妙动听，久久留在记忆中。
声色俱厉：（说话时）声音和脸色都很严厉。
声嘶力竭：声音嘶哑，气力用尽。形容拼命地呼号、叫喊。
声应气求：应：应和，共鸣；求：寻找。形容朋友之间意气相投，象相同的声音互相共鸣、相同的气味互相融合一
石破天惊：原形容演奏箜篌，声音激荡，奇特，出人意外。现多比喻诗文、议论、演唱或事件使人震撼。
铁骨铮铮：铮铮：金属器皿相碰的声音。金属敲起来当当响的材料。比喻出色人物。
同声相应，同气相求：相近的声音互相应和，相同的气味互相融合。比喻志趣相同的人互相呼应，自然结合。
万籁俱寂：一点声响也没有（万籁：自然界万物发出的声响；俱寂：都静下来）。多形容自然环境的安静、幽静或冷静。
万籁无声：一点声音都没有。多形容自然环境的清静或冷静。
瓮声瓮气：形容声音粗重。
无病呻吟：没有病痛而故意发出表示痛苦的声音。比喻没有真情实感而强作感慨。
无声无臭：没有声音，没有气味。比喻默默无闻，也比喻对外界没有什么影响。
无声无息：没有声音，没有信息。比喻人的默默无闻或对事情不发生影响。
弦外之音：弦乐器的线上发出的声音以外的声音。比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。
响彻云霄：形容声音响亮，穿透云层，直达高空。彻：贯透。
响遏行云：声音响彻云 霄，阻挡飘动的云彩（遏：阻止）。形容歌声嘹亮。
鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。比喻非常静。
鸦默雀静：非常静。形容人们的安静或人群聚集、活动的场所的安静。
牙牙学语：咿咿呀呀地学说话（牙牙：摹拟婴儿学说话的声音）。
音容宛在：声音和容貌如在眼前。多用于对死者的怀念，吊唁。
音容笑貌：人的声音、容貌和神态。
有声有色：有声音，有色彩。形容说话、作文生动精彩，表现出色。
余音袅袅：留下来的声音悠扬婉转，延绵不绝（袅袅：轻扬的样子）。
怨声载道：怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。
振聋发聩：见“发聋振聩”。声音大得连聋子都听得见（聩：耳聋）。比喻言论惊人，影响深远。
震耳欲聋：几乎要震聋耳朵，形容声音极大。
震天动地：震动了天地。形容意义重大，声势浩大，也形容声音巨大。
掷地作金石声：掷：投，扔；金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。扔在地上发出钟磬的声音。比喻文辞优美，声调铿锵。
椎心泣血：椎心：捶胸脯；泣血：悲切得哭不出声音，就象眼中要流血一样。形容悲痛到了极点。
大惊小怪：形容对不足为奇的事情感到惊讶。
哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。也比喻做事适中，没有过与不及之处。
哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。
爱莫能助：莫：没有谁，不。语出《诗经》“爱莫助之”。（爱：隐藏）原意是因为隐而不见，所以谁也不能帮助他。虽然同情但无力帮助。爱：同情。
暗送秋波：指女以目传情（秋波：秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛），喻指献媚取宠，暗中勾结。
黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤（黯然：心神沮丧的样子）。
黯然失色：暗淡地失去光泽（黯然：阴暗的样子），形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。
白头如新：白头：老年，这里形容时间很长；新：新近。相识已久，还同才认得的一样。形容交情不深。
百无聊赖：（思想感情）无所寄托，感到什么都没有意思（聊赖：依赖，寄托）。
百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。
班荆道故：班：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。
不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。多形容冷静、镇定。
不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分你我。形容关系密切，交情深厚。
不露声色：思想感情不从语音和脸色上流露出来。
不能自已：自己无法停止（已：停止）。多指无法控制自己的感情。
不情之请：不近人情的请求。常用作向人求助的客气话。
不上不下：上不去，下不来。形容进退无着落，事情不好办。
不省人事：省：知道。昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世事。
不为已甚：为：做；已甚；过火的事。指不做过分的事情。
藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。
侧隐之心：同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。
侧目而视：斜着眼睛看（人）。形容对人鄙视、憎恨或畏惧。
插科打诨：穿插进一些逗趣的动作、表情或话语（科：古典戏曲中的表情和动作；诨：恢谐逗趣的话）。
缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。
怅然若失：心中迷离恍惚，没有了主意。形容神志迷乱，心情忐忑的样子。
瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。形容窘迫或惊呆的表情。
痴男怨女：沉醉于情爱中的青年男女。
愁眉苦脸：皱着眉头，苦丧着脸（苦脸：愁苦的面容）。形容忧愁苦恼的脸部表情。
愁眉锁眼：双眉紧锁，眼皮下垂。形容忧愁苦恼的表情。
楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。
楚楚动人：鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱（楚楚：鲜明整洁，洒脱出众的样子）。
楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。
捶胸顿足：敲打胸口，跺着双脚。形容悲伤、悔恨的情态。
春风得意：旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。
从一而终：始终如一。多指感情专一，不三心二意。封建社会还指一女不事二夫，夫死终身守寡的封建教条。
打情骂俏：相互假意打骂，借以调情。
大言不惭：说大话而不感到难为情（惭：害臊，惭愧）。
荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。
胝足而眠：脚碰脚地睡眠。形容双方情谊深厚。
多愁善感：善：好（h&o）经常忧愁，容易感伤。形容感情脆弱。
恩断义绝：恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情破裂，而致离异。
恩重如山：恩情像山一样深重。
儿女情长：青年男女恋情缠绵，难分难舍。
耳鬓厮磨：鬓：面颊两旁的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景。
翻江倒海：形容水势浩大，比喻声势或力量巨大，也比喻情绪、心思波动得厉害。
甘极如饴：像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。
甘心情愿：完全出于自愿。形容自愿作出某种牺牲。
甘之如饴：甘：甜，引申为情愿，乐意；饴：麦芽糖浆。像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。
肝脑涂地：形容人惨死的情景。也表示尽忠竭力，万死不辞。
高歌猛进：大声歌唱，勇猛前进。形容情绪高涨，斗志昂扬，大踏步地前进。
槁木死灰：槁：枯干。枯干的树木，冷了的炉灰。比喻毫无生气或心情极端消沉。
耿耿忠心：非常忠诚的思想感情。
古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。形容待人真挚、热情。
归心似箭：形容返回的心情十分迫切。
海誓山盟：男女指山、海发誓，表示爱情要像山、海那样永恒不变。
含情脉脉：深沉的温情从眼神中流露出来。多形容女子微含娇羞而又无限关切的情态。
含饴弄孙：嘴里含着饴糖逗小孙子（饴：麦芽糖）。形容老年人的闲情乐趣。
豪放不羁：形容人性情豪迈，不受拘束。
豪情壮志：豪壮的心情，雄伟的理想。
好景不常：景：光景，时机。好的光景不能永远存在。常用来表达感伤的心情，现多用于贬义。
好景不长：美丽的风景不能永远存在；表示对美好的光景消逝的感伤、惋惜。
呼天抢地：呼喊苍天，以头撞地。形容极度悲伤的情状。
忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的情态。
语重心长：话语恳切而有分量，情意深长。
患难之交：交：交情，朋友。指同在一起经历忧患、困难的朋友。
灰心丧气：丧失信心，情绪低落，意志消沉。
魂牵梦萦：在梦魂中还在牵挂萦绕。形容思念情切。
急不可耐：急得不能忍耐。形容形势紧急、心情急切。
急不择言：急得来不及选择语句。形容心情急切或形势紧迫时没有把话说清或说对。
疾言厉色：言语急迫，神色严厉。多形容发怒或发窘的情态。
济济一堂：形容很多人情意融洽在聚集在一起（堂：大厅）。
交浅言深：言深：话说得恳切。指对交情不深的人恳切地加以劝说。
桀骜不驯：性情倔强暴烈，不顺从人，不服管教（桀骜：性情倔强暴烈）。
戒骄戒躁：警惕防止骄傲或急躁的情绪的产生（戒：防止，警惕）。
借花献佛：比喻拿别人的东西做人情。
金兰之交：情投意合的朋友（金：喻坚固；兰：喻芬芳）。后也指结拜兄弟。
惊魂未定：受惊的灵魂没还有安定下来。形容受惊之后，心情尚未平静。
精神焕发：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪高涨。
慷慨陈词：情绪很激动地发表意见。
慷慨激昂：精神振奋，正气凛然，情绪激动，意气昂扬（慷慨：精神振奋，充满正气；激昂：情绪激动，昂扬）。
口惠而实不至：惠：给以好处。口头上虚情假意地答应给别人好处，而在实际上却不兑现。
狂奴故态：狂：纵情任性，不受拘束；奴：这里是亲狎的称呼；故态：老样子，老脾气。指所谓狂士的老脾气。东汉隐士严光跟光武帝刘秀本来是同学。
老牛舔犊：老牛舔小牛。比喻父母对子女的深情。
冷眼旁观：用冷静或冷淡的态度在旁边看（冷眼：观察事物时的冷静或冷淡的神情）。
冷言冷语：从侧面或反面说含有讽刺意味的冷冰冰的话。讽刺讥笑的话语。
冷若冰霜：冷淡得跟冰霜一样。形容人不热情或不温和。也比喻态度严厉，不可接近。
礼轻人意重：礼品是很轻微，情意却很深厚。参“千里送鹅毛”。
两厢情愿：双方都出于本心地愿意。
六亲不认：六亲：指所有亲属。形容不通人情世故，跟任何亲属都不来往。有时指对谁也不讲情面。
略变原情：撇开表面的事实，从情理上加以原谅。
落花有意，流水无情：比喻一方有意，一方无情（旧时指恋爱事）。
麻木不仁：肢体麻痹，失去知觉。比喻反应迟钝或情绪淡漠。
满面春风：满脸是和蔼愉快的表情（春风：春天的风，比喻喜悦舒畅）。
谩上不谩下：谩：蒙蔽，隐瞒。原指一
种民间打击乐器，用皮蒙住上头，不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐瞒真情，对下则无所顾忌地公开做坏事。
眉高眼低：指脸上的表情、神色。形容从脸部表情上流露出来的待人好坏的态度。
眉来眼去：用眉眼去传递达情意。
眉目传情：用眉眼的活动向对方表达自己的情意。参“眉来眼去”。
民怨沸腾：百姓的怨怒之情达到顶点。
莫逆于心：不在心里互相抵触（莫逆：没有抵触，思想感情相一致）。指情投意合，心心相印。
莫逆之交：情投意合的朋友（莫逆：不相抵触；指思想一致，感情投合）。
目不交睫：没有合上睫毛。指没有睡觉。多形容因心情不安而长夜不眠。
幕天席地：把天当作幕，把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。
暮云春树：暮：傍晚。杜甫《春日忆李白》：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，相与细论文。”意思是杜甫在渭北见到的是“春树”，李白在江南见到的是“暮云”，触景生情，更加思念。后来就用此表示思念远道的友人。
难分难舍：形容双方感情很好，难以分离（分：分离；舍：放下）。
难言之隐：难以明说的藏在内心深处的事情或缘由。
拍手称快：鼓掌表示非常痛快。多用以表示正义得到伸张时的痛快心情。
怦然心跳：由于受某种事物的影响而思想感情起波动（怦然：形容心跳）。
平心静气：心情平静，不感情用事。
婆婆妈妈：形容言语罗嗦，办事不干脆利落。也形容感情脆弱。
七情六欲：泛指人的各种感情和欲望（七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；六欲：耳、目、口、鼻、身、意所生的欲念）。
气味相投：气味：比喻思想作风或意趣情调；投：投合。思想作风和兴趣情调都一样，互相合得来。
千里头送鹅毛：比喻礼物虽轻而情意深厚。
浅斟低唱：斟：筛酒。缓缓地喝酒，听人曼声歌唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。
强颜欢笑：勉强地做出欢笑的脸部表情（强颜：十分勉强的神态）。
巧言令色：巧言：虚伪的好话；令色：讨好别人的表情。形容花言巧语，假装和善的样子。嘴上说得好听，脸上装得和善。
情不自禁：禁：抑制。激动的感情自己也不能抑制。禁读jīn.
情不自胜：胜：承当得起，这里指忍受。感情悲痛得无法忍受。
情窦初开：少年男女开始萌发爱情（情窦：男女相爱的心窍）。
：见：即“现”，表现；乎：文言介词，作用同“于”；辞：言辞。泛指真挚的情意表现于言语之中。
情见势屈：见：即“现”，显露；势：形势，处境。军情已经被敌方了解，又处于劣势的地位。
情理难容：于情于理都难以容忍宽恕。
情人眼里出西施：谓因爱慕之情所眩，觉得对方女子无处不美。也作“情人眼里有西施”。
情深骨肉：骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。
情深似海：情爱像海一样深。亦作“情深如海”。
情同手足：手足：比喻兄弟。彼此感情深厚，好像亲兄弟一样。
情投意合：投：合得来。形容双方思想感情和心意都很融洽。
情意绵绵：感情心意很深长（绵绵：连续不断的样子）。
情逾骨肉：情谊深厚超过亲人（骨肉：比喻至亲）。
热火朝天：炽热的烈火朝天熊熊燃烧。比喻气氛热烈，情绪高涨。
人琴俱亡：亡：死去，不存在。表示看到遗物，悼念死者的悲痛心情。
人情淡薄：指人的感情非常冷淡，不深厚。
人情世故：为人处世的道理和经验。
人心如面：人的思想情况像人的面貌，各不相同。
人心所向：人民群众所向往的，所拥护的。人们思想感情的归向。
人之常情：一般人通常的感情或想法。
任人唯亲：任人：任用人；唯：只；亲：关系密切，感情好。任用人不管德、才如何，只选择跟自己感情好，关系密切的。
柔情蜜意：温柔、亲密的情意。
柔心弱骨：形容性情柔和。
如胶似膝：像胶和漆一样，粘住就分不开。形容感情深厚亲密，难分难舍。
如醉如痴：像醉鬼像痴人。指人的精神状态不正常。神情恍惚。
如坐针毡：像坐在插着针的毡子上一样。比喻心情紧张，情绪不宁。
阮囊羞涩：阮孚为钱包缺钱而感到难为情。多形容现金缺乏，经济困难。
若即若离：好像接近，又好像分离。形容不近不远，不亲不疏，相互间有一定的距离。也指文情若实若虚。
山高水长：像山一样高耸，像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德情谊的深厚。
赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，愉快的事情。
赏心悦目：心情欢畅，看了舒服。形容看到美好的事物（如景色等）而心情欢畅。
身心交病：交：一齐，同时；病：损害。身体和心情都很坏。
深情厚谊：谊：交情。深厚的感情与友谊。
生死与共：同生共死。形容彼此情深义重，相依为命。
声情并茂：声：指唱腔或语言的音乐性；并：（两方面）都；茂：草木丰盛的样子，引申为美丽而丰盛。形容演唱时的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣，所表达的感情又很充沛而动人。
世态炎凉：社会上所遭受到的亲热和冷淡（世态：社会上的人情世故）。
舐犊情深：老牛用舌舔小牛，表露爱抚之情。喻指父母爱儿女之情极其深厚。
手下留情：做事要留下情面，不要做得太绝。
手足之情：兄弟的情义（手足：喻指兄弟）。
束缊请火：缊：乱麻；请火：乞火，讨火。搓乱麻为引火绳，向邻家讨火。比喻为别人说情或引荐。
水性杨花：水任意流动，杨花随风飘荡，多比喻女子用情不专。
丝恩发怨：细丝那样的恩情，头发那样的仇怨。形容极小的恩怨。
肃然起敬：严肃恭敬地产生敬仰的感情（肃然：恭敬的样子）。
谈虎色变：原指曾被虎伤的人才知道虎的厉害。比喻有过亲身经历，才有真知。现多比喻一提起自己害怕的事物，脸色就变了，情绪就紧张起来。色：脸色。
谈情说爱：男女叙恋情，谈恋爱。
天高地厚：比喻恩情深厚；也形容事物艰巨复杂。
铁面无私：形容公正严明，不畏权势，不徇私情。
铁石心肠：心肠跟铁石一样硬。形容不易为感情所动。
通情达理：通晓人情，理解事理。形容说话做事合情合理。
同病相怜：患同一种病的人相互同情。比喻因有共同遭遇或痛苦而相互同情。
痛定思痛：悲痛的心情平静以后，追思当时所遭的痛苦，更感到伤心。
投袂而起：投袂：拂动衣袖。甩动衣袖，站立起来。形容决心奋发的情态。参“屦及剑及”。
徒乱人意：徒：徒然；意：心情。徒然扰乱人的心情。
推涛作浪：作：兴起。推动波涛向前，兴起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。
万念俱灰：种种念头全都破灭，心灰意冷。形容失败或遭到挫折后悲观失望的心情。
文情并茂：文采感情都非常丰富（茂：丰富、旺盛）。
刎颈之交：刎颈：割脖子。交：交情，友谊。指情谊深厚，可以同生死共患难的朋友。
无病呻吟：没有病痛而故意发出表示痛苦的声音。比喻没有真情实感而强作感慨。
无精打采：采：精神，神色。精神不振，情绪低落。
无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。形容心情十分舒畅。
喜怒哀乐：欢喜、愤怒、悲哀、快乐。泛指人的各种感情。
喜笑颜开：颜：脸色。形容心情愉快，笑容满面。
喜新厌旧：喜欢新 的，讨厌旧的。多形容爱情上的不忠贞，也 形容对事物的喜爱不专一。
喜跃抃\舞：跃：跳；抃\：鼓掌。高兴得跳跃、鼓掌、起舞。形容欢乐之极，手舞足蹈的情状。
闲情逸致：闲适的情趣，超逸的兴致。
心潮澎湃：心思像潮水一样激荡（澎湃：大浪相激）。形容百感交集，心情激荡。
心荡神驰：心神摇荡，向往之情不能自持。
心甘情愿：完全出于自愿。形容自愿作出某种牺牲。
心广体胖：心情舒畅，身体肥胖。胖：安泰舒适。
心灰意冷：情绪低落，意志消沉（冷：冷淡，不感兴趣）。
心急火燎：心情焦灼好像着了火一样。
心平气和：心境平静，态度温和。多形容不感情用事。
兴风作浪：掀起风浪。多比喻煽动情绪，挑起事端，无事生非。
兴高采烈：原指文章旨趣高超，言词犀利；现多形容人兴致很高情绪愉快，或形容气氛欢乐。
惺惺惜惺惺：惺惺：指聪明的人。谓性格、才能或境遇相同的人互相爱重、同情。
行色匆匆：临出发前的匆忙的神情和心境。
虚情假意：虚伪的表情，假装的诚意。
虚与委蛇：虚情假意，敷衍应酬（委蛇：敷衍应付）。
徇情枉法：徇：曲从。枉：歪曲。谓曲从私情而违法乱纪。
徇公枉法：曲从私情，不顾公理。
徇私枉法：徇：曲从。枉：歪曲。谓曲从私情而违法乱纪。
哑然失笑：情不自禁地笑出声来（哑然：笑声；失笑：禁不住笑起来）。
烟消云散：像烟一样消失，像云一样散开。比喻事物的消失或各种情绪的消除。
扬眉吐气：舒展眉头，吐出胸中憋着的那口气。形容摆脱长期受压状后痛快、振奋的心情和神态。
一见如故：初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。故：老朋友。
一见钟情：一见面就新生了爱情（钟情：情爱专注集中）。
一见倾心：一见面就从心里爱慕（倾心：一心向往）。
一面之识：只见过一次面。表示交情不深。
一往情深：始终有着深挚强烈的感情（一往：一直，始终）。
一厢情愿：只是单方面的愿望，没有考虑到对方同意与否，客观条件具备与否。
怡情悦性：使心情舒畅愉快。
怡然自得：形容和悦并自鸣得意（怡然：和悦的样子）。
倚门倚闾：闾：里巷的门。形容父母盼望子女归来的殷切心情。
义形于色：伸张正义的情绪从脸色上表露出来。
意气用事：意气：由于主观、偏激而产生的任性的情绪。凭感情冲动办事。
溢于言表：指思想感情从语言中充分显露出来（溢：水满外流，引申为充分流露）。
油然而生：（思想、感情等）自然而然地产生。
逾墙钻隙：喻指男女偷情。
怨天尤人：怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎于客观，埋怨别人。
跃跃欲试：形容心情急切地想试一试（跃跃：因迫切期待而心情激动的样子）。
知情达理：见“通情达理”。通晓人情，理解事理。形容说话做事合情合理。
知遇之恩：受到赏识或重用的恩情。
直情径行：任凭自己的意思做下去。
纸短情长：指信上写不完思念之情。
终身大事：关系一辈子的大事情。多指男女婚嫁而言。
字里行间：指文章的字句中间所表达、流露或透露出来的思想感情。
自惭浅薄：自己羞愧在学识或知识方面不如别人。浅薄：①缺乏学识或修养；②（感情等）不深，微薄；③轻浮。
自觉自愿：自己觉悟到应该那样做，自己情愿那样做。
总角之交：总角：古代儿童把头发梳成小髻，指童年时代。总角时结下的交情。指童年就很要好的朋友。
走马观花：骑在奔跑的马上看花。后来用以形容得意、愉快的心情。现在用来比喻大略地观察一下。
坐立不安：坐着站着都不安稳。形容心情不安或烦躁的样子。
乱箭穿心：好多箭射穿心窝，喻指内心极端痛苦。
百家争鸣：喻指学术上艺术上各种流派竞相争论鸣放，也泛指各抒己见，共同讨论。
别具匠心：匠心：巧妙的心思，常指文学艺术方面创造性的构思。具有与众不同的巧妙构思。
别有天地：另有一种境界。形容景物或艺术作品引人入胜。
不登大雅之堂：大雅：旧时指对文学、艺术有一套“雅正”标准的人；堂：厅堂。意思是粗俗的文艺作品是不能拿到大雅之人的堂前去观赏的。有时也指没有见过大场面的或不配参与大场面的人。
工力悉敌：敌：相当。双方用的功夫和力量都不分高低。常用来形容两件优秀的艺术品不分上下。
光彩照人：形容人或事物十分美好或艺术成就辉煌，令人注目、敬仰。
呼之欲出：叫他一声仿佛就会出来。形容文学艺术作品塑造人物形象逼真、生动。
匠心独运：创造性地运用巧妙的心思。多形容文艺创作上运用独特的艺术构思。
良工心苦：良工：手艺高明的工匠。优秀的艺术家，都要经过一番苦心的经营（才能创作出好作品）。
龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
门户之见：由宗派关系而形成的成见。多指学术、艺术领域里的派别成见。
沁人心脾：渗入到人的内脏。多形容吸人芳香、凉爽的空气或饮进清凉饮料，使人感到舒适，也形容文学艺术作品美好、动人，使人深受感动。
曲终奏雅：雅：雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美，后转形容文章或艺术表现在结尾时显得特别精彩。
丝丝入扣：织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合，准确细致，一一合拍。
下里巴人：原指古代楚国的民间歌曲。后泛指通俗的普及的文学艺术。
象牙之塔：原是十九世纪法国文艺批评家圣配韦批评同时代诗人维尼的话。指脱离现实的个人幻想的境界，比喻脱离社会实际主张为艺术而艺术的文艺家的小天地。也作“象牙宝塔”
栩栩如生：形象生动，有生气，好像活的一样。多形容艺术形象的生动、逼真（栩栩：生动的样子）。
阳春白雪：《阳春》、《白雪》是战国时期楚国的高级歌曲。现多代指高深而不通俗的文学艺术。
哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。
百花齐放：各种花卉一起开放。现常比喻社会上特别是文艺界的蓬 蓬勃勃的繁荣景象。
出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界（化：化境，神奇的境界）。
大显身手：充分地显示出本领来（身手：武艺，泛指本领）。
登堂入室：已进厅堂，再进内室。喻指学问或技艺取得相当好的成绩，并将进一步深入提高。
雕虫小技：比喻微小的技艺（虫：鸟虫书，篆书的变体）。现多指微不足道的文字技巧。
多才多艺：具有多方面的才能和技艺。
逢场作戏：（艺人）遇到适当的场所就表演。比喻在适当的时机或场合偶尔装装样子，凑凑热闹。有随俗应酬的意思。
鬼斧神工：形容技艺非常高超，十分精妙，好像不是人所能达到的。
苦心经营：费尽心思地筹划、管理（企业、事业）或构思、创作（文艺作品等）。
梨园子弟：梨园：唐玄宗时教练歌舞艺人的地方。后来因戏曲演员为“梨园子弟”或“梨园弟子”。
镂月裁云：镂：雕刻。雕刻月亮，剪裁云彩。比喻手艺很精巧。
目无全牛：意谓庖丁初宰牛时，所见的是整个牛的身体，几年之后，已熟知牛体结构，宰牛时，眼力完全集注于间隙之间，已不再注意牛的外形。后用以比喻技艺纯熟高超。
能工巧匠：手艺高明巧妙的工匠。
巧夺天工：人工的精巧胜过大自然。形容技艺高超。
情景交融：交融：相互融合，结合得很紧密。指文艺作品中景物的描写或环境的渲染同抒发人物的感情紧密结合。
取法于上：效法于高超、精深的学识，技艺等。
丝丝入扣：织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合，准确细致，一一合拍。
惟妙惟肖：惟：语气助词；妙：手艺巧妙；肖：相似，逼真。形容刻画描摹得非常逼真。
心灵手巧：心思灵敏，手艺巧妙。
雁过拔毛：大雁飞过能拔下毛来。形容武艺高强，也形容盘剥勒索严重，连高空飞过的大雁也不放过。
一技之长：某种专门技艺或专长。
因难见巧：因：由于；巧：巧妙。由于难度大而显出技艺巧妙。
引人入胜：引导人进入佳境。多形容风景、名胜或文艺作品特别吸引人。
优孟衣冠：春秋时楚国著名艺人优孟，穿戴巳死的孙叔敖的衣帽，模仿他的言谈举止，假冒孙叔敖，去规谏庄王。庄王受了感动。现多用“优孟衣冠”指化装表演，也比喻一味模仿，以求形似。
游刃有余：刀刃运转，大有回旋余地。形容技艺熟练，操作自如。
斫轮老手：斫轮：斫木制造车轮。后来就称经验丰富、技艺精湛的人为“斫轮老手”。
左宜右有：无往不宜。形容多才多艺，什么都能做。
发愤忘食：用功学习，努力工作，忘记了吃饭。后泛用以形容十分勤奋。
勤能补拙：勤奋能弥补先天的笨拙。
生于忧患，死于安乐：意思是忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。
手不释卷：手中放不下书本（释：放开；卷：书本）。形容勤奋学习或看书入迷。
夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。起早睡晚。形容勤奋不懈。
夙夜匪懈：日夜勤奋，不怠惰（夙夜：早晚；匪：不）。同“夙夜不懈”。
韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编连起来，叫做“韦编”。三：概数，指多次。绝：断。后形容读书勤奋。
孜孜不倦：孜孜：勤勉的样子。形容勤奋努力，永不厌倦。
绝少分甘：指自己刻苦，待人优厚。
苦心孤诣：费尽心思地钻研或经营，到了别人所达不到的地步（苦：刻苦地用心；孤诣：别人所达不到的境地）。有时意义偏重在“苦心”上，刻苦的用心，形容独自所费的极大心思。
卧薪尝胆：睡在柴草上，经常尝苦胆。比喻刻苦自励，发愤图强，立志报仇雪耻。
悬梁刺股：形容刻苦学习。
风餐露宿：形容行旅生活的艰苦。也作“风餐露宿”、“餐风露宿”。
幕天席地：把天当作幕，把地当作席。本来形容胸襟旷达。现在也形容野外生活中不畏艰苦的豪情。
千辛万苦：各种各样的艰辛困苦。极其辛苦。
任劳任怨：承受劳累，承受埋怨。形容为众人的事不辞劳苦，不怕埋怨。
任重道远：负担沉重，道路遥远。比喻担负着重大的责任又要经历长时间的艰苦奋斗。
茹苦含辛：形容忍受辛苦（茹：吃）。同“含辛茹苦”。
深稽博考：稽：查考。深入地稽核广泛地考查。形容苦心钻研学问。
十载寒窗：载：zǎi，年；寒窗：指在寒冷的窗下读书。形容读书人长期苦读的生活。也作“十年窗下”。
岁寒知松柏：比喻只有经过艰苦的考验才能看出一个人的品质。
停辛伫苦：停：停留；伫：久立，储存。辛苦缠身，长期不去。形容备受辛苦。
同甘共苦：甘：甜的。一同尝甜的，也一同吃苦的。比喻同欢乐，共患难。
推燥居湿：意思是把干的地方让给幼儿，自己睡在孩子便溺后的湿处。形容育儿的辛勤劳苦。
拖儿带女：带领着儿子和女儿。多形容生计艰难或旅途辛苦。
后难后获：难：指劳苦。先劳苦而后收获。形容不坐享其成。
雪窗萤几：雪窗：晋孙康家贫无烛，常映雪读书。萤几：晋车胤家贫无油，夏夜囊萤照书。比喻贫穷苦读。
凿壁偷光：凿开墙壁，借邻家的灯光读书。后用以形容勤学苦读。
栉风沐雨：风梳头，雨洗头。形容人经常冒着风雨辛苦奔波。
白手起家：比喻条件不好，基础很差，却靠自力更生艰苦奋斗，创立一番事业。
饱经风霜：形容长期地经历过艰难困苦生活的磨练（风霜：比喻艰苦的生活）。
不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎洞，怎么能捉到小老虎呢？比喻不冒危险，不经历最艰苦的实践，就不能取得重大的成就。
朝乾夕惕：从早到晚勤勤恳恳兢兢业业，从不懈怠（乾：自强不息；惕：小心谨慎）。
克勤克俭：克：能。能够勤劳，又能够节俭。
披星戴月：身披星星，头戴月亮。形容早出晚归，也形容不分昼夜地奔波或在野外辛勤劳动。
胼手胝足：手上脚上都生起“老茧”来。形容长期的辛勤劳动（胼胝：俗称“老茧”）。
起早贪黑：很早就起来干活，天黑了还想再干。形容辛勤劳动。
勤俭持家：勤劳节俭地操持家务（持家：料理家务）。
勤能补拙：勤奋能弥补先天的笨拙。
拳不离手，曲不离口：拳：拳术；曲：歌曲。比喻经常勤学苦练，以求工夫纯熟。
宵衣旰食：旰：晚。天不亮就穿衣起身，天晚了才吃饭。多用来形容勤于政事。
宾至如归：客人到了这里就像回到家中一样，形容招待殷勤、周到，起居饮食舒适。
困知勉行：人的知识必须克服困难而得 到；人的品德必须勉励与强制自己去实践才能成功。
冰壶秋水：比喻民地纯洁，品德高尚。
高山景行：高山：比喻道德高尚；景行：大路，比喻行为光明正大。比喻崇高的德行。意思是品德像大山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
高山仰止：像高山一样只可仰望。比喻对崇高品德的仰慕。
光风霁月：雨过天晴，风清月明。比喻太平盛世，也比喻胸怀坦白，品德高尚。
怀瑾握瑜：瑾、瑜：美玉。比喻人具有美好而纯洁的品德。
见贤思齐：看到品德好风格高的人就想学得跟他一样。
困知勉行：人的知识必须克服困难而得到；人的品德必须勉励与强制自己去实践才能成功。
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良金美玉：比喻人品德很好。也比喻文章写得完美。
麟凤龟龙：麟：麒麟，古代传说中的灵兽。凤：凤凰，古代传说中的鸟王。龟：指古代传说中的神龟。龙：古代传说中能升天布雨的有鳞有须的神异动物。这四种动物都是古代象征吉祥、高贵和长寿的珍奇动物。后来常用以比喻品德高尚的好人。
难兄难弟：原指兄弟品德才能相当，难分高下。现多指两个人同样的坏。
品学兼优：品德学问都很好。
人非圣贤，孰能无过：圣贤：圣人和贤人，旧指品德和才智都完美无缺的人；孰：谁。意指一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失呢？
衣冠枭獍：枭：传说是母的恶鸟；獍：传说是吃父的恶兽。穿衣服戴帽子的禽兽。比喻忘恩负义、品德极坏的人。
冰清玉洁：像冰和玉一样洁净。多比喻人品高尚、纯洁，光明磊落。
德才兼备：既有高尚的思想品质，又有高超的才能（兼备：同时具备）。
高风亮节：高风：高尚的品格。亮节：坚贞的节操。形容品格和行为都很高尚。高尚的品格，坚贞的节操。
金声玉振：用钟发声，用磬收韵，集众音之大成。比喻德行高尚，才学卓绝，也比喻文辞优美。
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圣经贤传：圣、贤：圣人和贤人，指品格高尚，智慧最高超的人。经：指儒家奉为典范的著作。传：为经所作的注释。旧称儒家的代表性著作为“圣经贤传”。
以小人之心，度君子之腹：小人：指道德品质不好的人；度：推测；君子：指品行高尚的人。拿卑劣的想法去推测正派人的心思。度读du&。
志士仁人：原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国的愿意为革命事业出力的人。
德高望重：道德高，名望重。也作“德隆望重”。隆：崇高，深厚。望：声望。
山高水长：像山一样高耸，像水一样长流。原来比喻人的崇高风度或名誉像山和水一样永久流传。现在有时比喻恩德情谊的深厚。
高山流水：有山有水的自然景色。比喻知音难得或乐曲高妙。
仰之弥高：仰望更显得崇高（弥：越加，更加）。表示景仰。
璞玉浑金：璞玉：未经雕琢的玉；浑金：未经冶炼的金子。指天然美质，没有加过人工的修饰。比喻人的品质纯朴，还没有受过坏影响。也作“浑金璞玉”。
岁寒知松柏：比喻只有经过艰苦的考验才能看出一个人的品质。
卑鄙龌龊：龌龊：肮脏。形容品质、行为恶劣。
黄花晚节：黄花：指菊花，因菊能傲霜耐寒，常用来比喻人有节操；晚节：晚年的节操。比喻人能保持晚节。
哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。也比喻做事适中，没有过与不及之处。
哀丝豪竹：哀丝：指悲哀的弦声；豪竹：巨大的竹管。形容管弦乐声的悲壮动人。
大吹大擂：许多乐器同时大声吹打（吹：吹喇叭。擂：打鼓）。比喻大肆宣扬，大肆吹嘘。
高山流水：有山有水的自然景色。比喻知音难得或乐曲高妙。
黄钟大吕：黄钟：我国古代音乐十二律中六种阳律的第一律；大吕：十二律中六种阴律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大，庄严，高妙。
黄钟毁弃：黄钟被毁坏被抛弃（黄钟：古乐十二律之一，音调最为洪亮）。喻指贤能的人受迫害，遭遗弃。
急管繁弦：形容乐曲的节拍急促，音色丰富。也作“繁弦急管”。
胶柱鼓瑟：把瑟上调音的柱用胶粘住再弹奏（瑟：古乐器，上面有调音的柱）。比喻拘泥死板不知灵活变通。
滥竽充数：竽：一种古代吹奏乐器。齐宣王喜欢听竽，一吹就是300人齐吹，有人南郭先生不会而混在其中，后宣王死，湣王立，也爱听吹竽，但喜欢听独奏，南郭先生就逃走了。
说明没有本事的人夹在有本事的人中间凑数。
六马仰秣：马停食仰头听音乐。形容音乐优美动听。
谩上不谩下：谩：蒙蔽，隐瞒。原指一种民间打击乐器，用皮蒙住上头，不蒙下头。后用以泛指官场上在上级面前隐瞒真情，对下则无所顾忌地公开做坏事。
靡靡之音：柔弱、颓废，使人萎靡不振的音乐。
南风不竞：南风：指南方的音乐。竞：强劲。南方的音乐不强劲。原来比喻楚军的士气不振，战斗力差。后泛用以比喻竞赛失利或竞赛的一方力量不强。
浅斟低唱：斟：筛酒。缓缓地喝酒，听人曼声歌唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。
轻歌曼舞：曼：柔和，轻柔。形容音乐轻快，舞姿柔美。
曲高和寡：乐曲的格调越高，能跟着唱的人就越少。和：h&，跟着别人唱。
曲终奏雅：雅：雅乐。乐曲到终结处奏出了雅正的乐音。原来是说不够完美，后转形容文章或艺术表现在结尾时显得特别精彩。
声情并茂：声：指唱腔或语言的音乐性；并：（两方面）都；茂：草木丰盛的样子，引申为美丽而丰盛。形容演唱时的唱腔或语言的音乐性有很深的造诣，所表达的感情又很充沛而动人。
声色犬马：泛指剥削阶段荒淫无耻的生活（声乐、女色、狗和马都是达官贵人的玩物，代指剥削阶级的行乐方式）。
室如悬磬：悬：挂；磬：古代石制乐器，悬挂在架上敲击。屋里像挂着的石磬一样，下面空无所有。形容穷得一无所有。
同工异曲：工：细致，巧妙；异：不同的；曲：乐曲。曲调虽然不同，却都同样的美妙。比喻所做的虽然不同，成绩却一样好。见“异曲同工”。
亡国之音：国家将亡、人民困苦，表达哀思的音乐。现指颓靡的乐曲。
弦外之音：弦乐器的线上发出的声音以外的声音。比喻在说话中间接透露而不是直接说明的意思。
一倡三叹：原指宗庙奏乐，一人唱歌，三人赞叹而应和。后多形容诗人婉转优美，感人至深。
移宫换羽：宫、羽：我国古代乐曲中两种曲调名。原指乐曲换调。后也指事情的内容有所变更。
抑扬顿挫：形容诗文或音乐声响高低停折，和谐而有节奏（抑：压低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折）。
引商刻羽：商、羽：五音名。指讲究声律，造诣很深而有最高成}