养鹅治疗,保健用中药治疗癌症效果怎样效果好吗?

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浅谈养鹅疾病防治的相关经验(图)
  对于养鹅疾病防治讲下我的一些经验之谈,如有不足之处,还望各位指正。我认为养鹅常见疾病和两方面关系密切;一,养殖环境& 二,饲养管理。  养殖环境是鹅的生存场所,鹅从小到大,无时不处在一定的环境当中,因此,环境是否适宜直接影响鹅的生长发育。比如,场地的大小决定养鹅的数量,若超出正常养殖密度,不仅不利于鹅的生长发育,还会导致疾病的发生。环境的卫生状况决定鹅是否能健康安全的生长发育,环境卫生搞不好,病原微生物大量滋生繁殖,传染病,寄生虫病的发生率就会大大提高,因此,养鹅者必须搞好养殖环境的卫生,才能减少疾病的发生。浅谈养鹅疾病防治的相关经验  饲养管理对鹅的生长发育有着非常重要的作用,因为只有把鹅养好了,鹅的体质强壮了,鹅才有较强的抵抗外界病原微生物感染的能力,注射疫苗后产生的免疫效果也会更为确切,因此,好鹅是鹅不发病或少发病的前提,所以说养鹅重在于养。只有把鹅群的环境卫生,光照、密度、防疫、消毒等搞好了,鹅病的发生才会减少和得到控制。  无论商品鹅还是种鹅,由于饲养季节、养殖环境、营养水品、免疫状况、生长日龄的不同,鹅会时常受到来自多方面致病因素的侵害而发病。出壳后的雏鹅,由于抵抗力、适应性差,结果孵出的小鹅也多病,给广大养殖场带来巨大的经济损失。
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火爆产品大全一年四季都能养鹅吗?听说冬天不能,只有开春后养是不是呀?我现在四川
冬季可以养鹅.
养鹅日常相关信息首先应注意日常管理要有规律,建立鹅的条件反射、减少各种应激反映。包括喂食、清扫圈舍、关、放鹅、下水洗浴、刷洗饮食用具、卫生消毒、光照及拣蛋等等操作时间顺序,要规律化、制度化,程序一旦定下来不可随意改动,但可随季节昼夜长短变化逐渐调整。注意保证各日龄鹅的适宜温度、密度。各日龄鹅适宜温度是:1-5为28-26℃,6-10为26-25℃,11-15为24-22℃,16-20为21-19℃,21-30为18-15℃,30-49为15-10℃,49日龄以上为5-30℃(适宜产蛋最佳温度),或最低保持0℃以上。各周龄适宜密度是:1为2......
冬季可以养鹅.
养鹅日常相关信息首先应注意日常管理要有规律,建立鹅的条件反射、减少各种应激反映。包括喂食、清扫圈舍、关、放鹅、下水洗浴、刷洗饮食用具、卫生消毒、光照及拣蛋等等操作时间顺序,要规律化、制度化,程序一旦定下来不可随意改动,但可随季节昼夜长短变化逐渐调整。注意保证各日龄鹅的适宜温度、密度。各日龄鹅适宜温度是:1-5为28-26℃,6-10为26-25℃,11-15为24-22℃,16-20为21-19℃,21-30为18-15℃,30-49为15-10℃,49日龄以上为5-30℃(适宜产蛋最佳温度),或最低保持0℃以上。各周龄适宜密度是:1为25-20只/m2,2为20-15只/m2,3为15-11只/m2,4-8为10-4只/m2,8-20为4-3只/m2,20周以后2只/m2。如密度过大则影响生长速度和群体整齐度及产蛋量。光照:1-3日龄雏鹅采用昼夜弱光照明,3日龄后利用夜间喂食间隙关灯1-2小时,30日龄后夜间只有喂食时开灯,逐渐过度到自然光照。从种鹅产蛋前光照13小时逐渐延长到16小时。喂食次数:1月龄内应吃多少给多少,随时给饲料,或每天从喂12次逐渐减少到3-4次。产蛋鹅每天定时喂3次,晚上10点钟最好再少喂点,开产前两周按母鹅数8-10只设一产蛋箱或根据母鹅群数量统一设一个产蛋棚。各阶段鹅只均应保证经常有足够的清洁饮水。种鹅应每天上午9:00左右、下午4:00左右各下水洗浴配种1次约半个小时。每天清晨及时拣蛋。严禁打鹅和快速轰赶。另外要注意各龄鹅群体大小,尤其1-10日龄阶段,群体越小越好,每群30-50只为宜,最多不超过100只,而且要随时驱赶,防止集堆压死。夏天注意防暑,冬季注意防寒。
其他答案(共1个回答)
建议你饲养四季鹅,此鹅又名苍鹅、萎鹅、瘤鹅,起于鸿雁,故又名雁鹅,是我国古老而又稀有的一个家禽品种。目前主要分布在江苏安徽等地。据说均是从江苏句容引种而得。因为四季鹅有一个习性,一个月蛋,一个月孵子,一个月加料复壮,一季一个循环,句容市的农村群众形象地称为“四季鹅”而得名,这是很名副其实的。
四季鹅肉嫩味美,是菜肴中的佳品,成为民间过年、过节、结婚喜庆普遍重用肉食品。尤以腌制的腊鹅,紫里透红,油香四溢,更是别有风味。四季鹅具有成长快,而粗饲,疾病少,易管理等特点。一般母鹅年产蛋四期,大致分别在农历一月、二月、八月、十月下旬到十一月上旬,多隔日产蛋,每期产8-15个。产完蛋就自然孵化,平均30天雏鸡。根据出雏不同季节,中分过年鹅、清明鹅、端午鹅和夏鹅。过年鹅在白露产卵,立冬前出壳,过年成熟。清明鹅在霜降和孵,小雪出壳。由于春节野菜丰盛,青绿饲料多,幼雏白天食野菜,夜间加喂雏鹅料,生长快,70-80天可达5-6千克,成本较低。端午鹅清明出壳,端午成熟。这期间天气暖和,野菜鲜嫩,幼雏较易饲养。夏鹅由于天气较热,蚊子苍蝇多,生长速度较慢。
二、四季鹅的饲养管理
四季鹅如果只是白天放牧,管理粗放,生产性能就不能发挥出来。实际上四季鹅不仅夜间采食,而且采食量相当大。因此,要根据生长不同阶段,分别给以不同的饲养管理。
1.肉鹅饲养管理
(一)雏鹅养育:用切碎的鲜草,如苦买菜、腊条、红花草等,装入小盆槽内,任其昼夜采食,不分餐数,吃后定要给它饮足清水。20-30日龄可放牧。在冬天,萝筐每次喂料后要用碎稻草或用干燥泥土垫窝,不能用草木灰垫窝,以免析出氢氧化钠(钠),腐烂肉体。
(二)青明鹅的饲养:这时已有50日龄相关信息能力,消化机能大大加强。白天以放牧食草为主,放牧应该放得早,能吃到露水草。在夏季,上午4-8小时,下午3小时以后放牧较好。
(三)鹅的育肥饲养:鹅育肥时间,适宜在入冬后清明前。选择体形大的,固定在光线暗、安静的场圈养、催肥方法有两种:①自饵法:把谷粒或其他副产品加入水里任其自食,日喂5-6次。②人工强制饲法:用玉米粉;甘薯加水拌和煮半熟,做成长6公分,直径
1-1.5公分左右,两端椭圆形食团,日喂4次,晚上11-23时加喂一次。开始多喂一点,以后逐渐减量,经半月左右催肥,可增重2-3千克。
2、种鹅的饲养管理
一般选清明前所产雏鸡留作种鹅为好。母鹅在产卵期每天喂一次精,青料让它吃饱,夜间需要添加1-2次。产卵期放牧要慢行,不能赶吓飞翔。孵化时每天定时放出饮食走动一次,鹅蛋上盖棉絮保温,排粪后让它慢慢回巢,公鹅在配种期内要适当加喂精料。
3.饲养管理中应注意事项
第一,农谚道:“鹅吃素,不吃荤”雏鹅期间, 若吃到油物就会自行拔毛而消耗体质,所以在饲养中切忌油腻物。
第二,群众说:“鹅秀才,鸭老奶”,鹅怕捧打,饲养中特别是雏鹅阶段,用捧一不小心就会扑死。
第三,雏鹅在放牧期间,最好让母鹅领着采食,窝内、舍内要埂塞鼠洞防止鼠害。要防止潮湿,雏窝潮湿要垫上灰糠,大鹅垫黄泥土。
第四,鹅忌食以几种草:大麻叶、麻苗、苦栋树叶、九中更(毛莨)等。
三、四季鹅种鹅及种蛋的选择
选清明前出壳雏鹅为种鹅好处有二:其一,气候温暖,饲料丰富,生长发育快;其二,白露前成熟产蛋,能赶上春节上市,销路广,价格好。
选择要求:
公鹅胸深体长,骨骼粗大,休驱端正, 雄性强,声门大,眼球出,灵活有力,好斗性强,颈长而粗,背宽体躯大,臀部发达。
母鹅颈长而细,眼神有力,胸深背宽驱大,臀部发达,壮如船形,每期产蛋在10-15个,性情温和,抱性强。
种蛋的选择,必须选择新鲜、卵大、重量在150克以上,形状端正,蛋面没有石灰砂粒,壳洁白,一般以第三胎以上所产的卵为好。
四、四季鹅配种孵化及蛋的保存
1.配种年龄及比例:以鹅一般出壳后90天性成熟开始配种,要防止早配、近亲交配。以人工辅助交配受精率高。每产蛋一只, 配种一次,公母鹅比例大约1:20-30左左。
2.孵化:母鸡产卵将近结束时,表现恋窝,这时方可进行孵化。孵化前应准备好竹萝,箩内垫上细软草或棉絮,再盖上草席片放在台桌下或墙角安静地方。抱卵数一般在10-15个较为合适。
3.蛋的验收:蛋入巢后第七天进行第一次照蛋,见卵中呈黑色的是受精卵,透明的是非受精卵,应马上剔出。第十二天进行第二次照蛋,见蛋内呈黑色,大的头气室明显,说明
胚胎发育良好。到第二十八天第三次照蛋,方法有两种:一是把蛋放在耳边细听,用手轻轻摇动,蛋内无声为好。二是将蛋放入温水,蛋浮起而会摇动,证明雏鹅即将破壳而出。
4.蛋的保存:鹅蛋必须妥善保存,不能振动。夏季要防止苍蝇、蚊虫叮咬,冬季要用棉絮保温。
在家禽类养殖业中鸭和鹅的抗病力都较强、、如果饲养的是良种鸭或鹅生长周期都较短一般60到90天可以出售、、养鹅或鸭最好靠近小河、鱼塘等水源充足的地点建造。这点较重...
一、小鹅瘟
二、禽霍乱
三、鹅流行感冒
四、鹅鸭瘟
五、鹅大肠杆菌病(蛋子瘟)
六、副伤寒
七、鹅矛形剑带绦虫病
帮到你就给个好评吧
鹅的肌胃特别发达,消化粗纤维素的能力极强,能充分利用青、粗饲料维持生命与生长。所以只要你有些什么可吃的,都能喂他的。
200÷2/5=500只。养了500只鸭.
需要120平方的
答: 吃转基因大豆油的危害都有什么?现在市面上好多油都是转基因油,怎样区别是否转基因?
答: 2008年4月在苏州举办第十八届中国园艺与盆景艺术培训
一、培训班由中国盆景艺术家协会、中国花卉盆景杂志社主办,苏州市盆景协会和苏州市虎丘山风景名胜区管理处承办...
答: 生物多样性对人类生存和发展的价值是巨大的。它提供人类所有的食物和许多诸如木材、纤维、油料、橡胶等重要的工业产品。中医药绝大部分来自生物,它是维持人们健康的重要组...
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这个不是我熟悉的地区养鹅只喂草能行吗?就是不喂料,放到山上吃草
养鹅只喂草能行吗?就是不喂料,放到山上吃草
不行,这样生长速度慢,看似节省了成本省了饲料钱,实际大大延长了成熟的周期。从经济效益的角度来看并不划算。还是应该加喂饲料,科学养殖为好。饲养技术一、鹅的生物学特性鹅不仅可以生产鹅肉、鹅蛋等动物性蛋白产品并且所产肥肝、羽绒是国际市场潜力巨大的出口产品原料。大力发展养鹅业既有利于草山草坡、尤其是农区“十边地”草场饲草资源的合理利用,也是“入世”后我国畜牧业走向更广阔国际市场的重要途径目前,以规模饲养为特征的鹅业生产正由南方河湖汊港地区向北方农区发展,饲养形式正由水养向旱养、由放牧向舍饲方面转化,但其育成率、饲料报酬和经济效益参差不齐,差距甚大。究其原因,除了市场价格波动和产销衔接不良外,对鹅的生物学特性缺乏了解而导致饲养管理方式不当是一个重要原因。1.喜水性鹅善在水中觅食、嬉戏和求偶交配。除育肥期外,一般在河流、湖泊、小溪、池塘有水处放养为佳。2.合群性和生活节律性合群是鹅的重要特性。雏鹅期不论采食、游水、运动、睡眠,均表现为聚群生活。到了成鹅期,除了采食牧草时以家庭为单位或单个活动外,游水、睡眠时仍以聚群活动,当遇到外介因素干扰,如猛禽飞临、动物接近、汽车鸣笛等,所有鹅只迅速聚群并处于高度警惕状态,直至干扰因素消逝方才散开。3.杂食性鹅喜食青草,能充分利用青粗饲料,如田间、路边的野草、农田中的遗谷、麦粒,甚至深埋在淤泥中的草根和块茎等,都能被鹅觅食利用。因为鹅的喙长而扁平,上下喙有发达的锯齿,长而易于弯曲的颈部,有力地支持鹅觅取食物。食道膨大呈纺锤形,便于鹅贮存摄取的大量食物。鹅的肌胃肌肉特别发达,收缩力强,能有效地裂解植物细胞壁,易于消化。另外,鹅的消化道比体长长10倍,盲肠也十分发达,加上鹅小肠中的碱性环境,能使纤维素溶解和利用青草中蛋白质。4.耐寒性鹅全身被厚密羽毛起隔热保温作用,尾脂腺发达,经常用喙将油脂涂擦全身羽毛,增加了羽毛的防水性。在0℃左右气温下,仍可在水中自由活动。二、饲养管理1.鹅舍的建设鹅舍可分为育雏舍、肉鹅舍、肥育舍、种鹅舍,它们的具体建筑要求和条件也不一样。(1)育雏舍20日龄前的雏鹅体温调节能力较差,因此,育雏舍要有好的保温性能,要求舍内干燥、空气流通但不漏风,窗户面积与舍内地面比例以1∶10~15为好,屋檐高2m,舍内地面比舍外高25~750px,用水泥或三合土制成,有利冲洗消毒和防止鼠害。育雏舍前应设运动场,场地平坦而略向沟倾斜,以防雨天积水。(2)肉鹅舍肉鹅生长快、体质健壮、抵抗力强,饲养比较粗放,所建造肉鹅舍只要上面遮雨,东西北可以挡风,就可以达到基本要求,寒冷地区要注意防寒。(3)肥育舍肥育舍要求环境安静,舍内光线暗淡、通风良好,要求舍檐高1.8~2m,地面大多采用夯实的泥土,将水槽放在排水沟上,以便使溢出的水能流入沟中,沟上铺铝丝网式木条,舍内分成若干小间,每间面积为12m2,可容纳50只肉鹅。(4)鹅舍要求防寒隔热性能优良,光线充足。舍檐高1.8~2m,南面是窗户,窗户面积与舍内地面面积的比例为110~15,每m2可养种鹅2~3只。在陆上运动场与水面连接处,须用石块砌好,用水泥做好斜坡,坡度约为25~35b,斜坡要深入水中与枯水期的最低水平持平。2.雏鹅饲养雏鹅出壳后,按鹅的强、弱分隔饲养。24小时后,将其放入盛有水的盆中,水深以能淹盖雏鹅跖部为度,让其自由活动和饮水5分钟。1~3日龄把经过水浸淘的米饭一份和切成丝的青菜两份,充分混合备用。按量将饲料撒在塑料布上,诱其啄食,两天后,可每隔2~3小时喂一次。4~10日龄,逐日增加饲喂量,每日喂7~8次,同时喂水,可改用饲槽加饮水器饲喂。11~20日龄,应练习游水和放牧,饲料可以青料为主,精料改喂碎米,适当拌入糠麸,减少饲喂次数(每天5~6次)。雏鹅饲养阶段,特别要注意防寒、保温、防湿。最好以竹篓垫干草或破布保温。将雏鹅关在篓内,利用自身的热量来保温取暖,即“自温育雏”。气候寒冷时应供给热源。室内应注意通风和透光,喂饲时注意饮水不要外溢,保特地面和垫草干燥,以防下痢。群牧和喜水是鹅的自然生活习性。初次放牧和游水在出壳后7~10天,选择晴天风平之日,待饲喂后赶在草地上任其采食青草,并赶在浅水边让鹅自由下水,切不可强迫赶回休息。20日龄以后逐渐终日放牧,任它自由下水,40日龄以后可露宿野外放牧饲养。3.仔鹅的放牧30~90日龄的仔鹅是骨骼、肌肉、羽毛生长最快的阶段,应加强放牧和补充生长发育所需要的营养物质,以培育适应性强、耐粗饲、增重快的鹅群。鹅以放牧自行觅食野生鲜嫩青草为主。野草只要无毒、无异味,鹅都可以采食。放牧时每群以80~100只鹅为宜。对草地合理利用,选择一定的放牧路线,逐片放牧,吃饱以后任其在草地上休息。一般每天放牧9小时。放牧时,要注意“放水”,每天应不少于2~3次,每次放水约半小时。仔鹅以终日放牧饲养为主,还要给以适当的补饲。一般补饲糠麸、秕谷,以降低饲养成本。补饲料在晚间归牧时喂饲,补喂量视放牧采食青料情况灵活掌握。4.种鹅的饲养产蛋期饲养,母鹅最好舍饲和就近放牧相结合,每天早、中、晚各饲喂一次;白天可上下午各放牧一次。饲料中稻谷和粗糠的比例为2∶1,并配以矿物质饲料。每次喂饲后,均让其充分饮水,种鹅公母按1∶5选留饲养,公鹅可在30厘米深水池顺利交配,也可在旱地自由交配,均能达到满意的受精率。母鹅产蛋多在午夜至上午10∶00,外出放牧时,能自动回巢产蛋,最好就近放牧或舍饲。整个产蛋周期为20~25天。三、鹅病的防治1.科学选择鹅场址是防治传染病的基础场址选择在地势较高,比较干燥通风,水源充足、卫生,电源通畅、交通方便的地方。要布置合理便于使用和消毒防病。2.清洁卫生是防治传染病的根本措施清洁卫生的鹅场,有利于疫病控制,同时也能使鹅场地吃料长肉,提高生产性能。(1)水源卫生:尽量不用河、塘、表面水作饮用水。(2)工作人员的卫生:饲养员要有专用工作衣、鞋、帽等。(3)用具卫生:包括水槽、料槽等。(4)环境卫生:清洁卫生的环境,可减少病源,切断一切传播疫病的途径。3.管理是防治传染病的有力保证。为了预防疫病,维护家禽的健康,要从家禽管理的各个方面进行,尽量排除可引起发病的不利因素。(1)根据不同品种,不同日龄的要求供给按科学配制的营养全价饲料。(2)防止引入的鹅种带来疫病。(3)采取全进全出的饲养方式。(4)不同种类的畜禽不要混合饲养。(5)作好记录工作,有利于掌握场内家禽健康状况,疫病的种类和发病规律等。4.有效消毒是防止传染病的关键要建立一种制度,经常除粪,常规清扫,严格控制外来人员及车辆进入场区,定期消毒,切断疫病的传播途径,降低疫病死亡,提高生产成绩。5.确切的免疫是防治传染病的核心预防接种就是指将疫苗通过滴鼻、饮水、雾、注射等途径。接种到鹅体内,使之产生抗体,从而保证鹅不受感染,隔断传染病的发生。6.科学合理用药是防治传染病的有力补充应用药物预防和治疗也是增强机体抵抗力和防治疾病的有效措施。尤其是对尚无有效疫苗可用或免疫效果不理想的细菌病,如沙门氏菌病、大肠杆菌病、浆膜炎等。
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老中医指点迷津,农场出新招养鹅驱蛇
老中医指点迷津,农场出新招养鹅驱蛇昨日,近万只蓬溪土鸡、七彩野山鸡、万源黑鸡、清远麻鸡,在遂宁蓬溪县宝梵镇一林地里啄食、嬉戏,4只白鹅昂首挺胸、巡视群鸡。这4只白鹅承担着什么使命呢?据蓬溪县养鸡专业户蒲光华介绍,菜花蛇、乌梢蛇经常来偷吃鸡和蛋,这4只白鹅是来驱蛇的。据悉,在养鸡场采用“生物驱避法”驱蛇,在遂宁还是第一次。  咋回事 养鸡场接连被盗  去年3月,蒲光华在宝梵镇龙洞村建起了养鸡场,敞养着蓬溪土鸡、七彩野山鸡、万源黑鸡、清远麻鸡等。这些敞放的土鸡被取名为'跑山鸡”。  去年6月2日深夜,“跑山鸡”扑腾乱跳,“遭了,有人偷鸡。”蒲光华扛着扁担摸上山时,“跑山鸡”们平静下来,蒲光华发现一只刚被捏死的鸡,没有发现偷鸡贼。次日晚,蒲光华又发现明显少了几只鸡。6月上旬、中旬,“跑山鸡”连续被偷好多次,但蒲光华每次都没有发现偷鸡贼,只找到几只被捏死而没来得及带走的鸡。  抓现行 偷鸡贼竟是菜花蛇  为了抓住偷鸡贼,从6月下旬开始,蒲光华和他的几个朋友轮流值班。6月25日凌晨2时,鸡窝又传来一阵喧嚣。蒲光华和他的朋友拿着手电筒悄悄逼近鸡窝,大伙大吃一惊:一条菜花蛇正咬着一只鸡;另一条菜花蛇在鸡窝里游走。蒲光华哭笑不得:抓了这么久的贼,原来是菜花蛇!清点现场,发现当晚一共有9只大鸡被菜花蛇缠死了。“仅去年6月份,就有40多只大鸡被蛇偷吃、缠死,被蛇吞噬的小鸡、鸡蛋就没法统计了。”  怎么办 请白鹅驱赶偷鸡贼  如何防止菜花蛇、乌梢蛇偷鸡,蒲光华感到头痛。“民间有养鹅防蛇的方式,你喂几只鹅来试一试!”正当蒲光华无计可施时,一位老中医给他指点迷津。老中医称,北宋大文豪苏东坡的《仇池笔记》载有:“鹅能警盗,亦能却蛇。其粪杀蛇,蜀人园池养鹅,蛇即远去……”老中医还介绍,蛇最怕鹅粪,蛇的嗅觉特别灵敏,一闻到鹅粪味道就会远远躲开。  照此古方,蒲光华买来大白鹅,有鹅的陪伴,此后菜花蛇、乌梢蛇果然没有到养鸡场偷鸡了。在养鸡场里,也没有看见蛇了。  啥原因 期盼专家来论证  蒲光华通过试验并查阅资料,形成了一套养鹅防蛇的理论:一个养鸡场喂四五只鹅最为合适,多了影响鸡的生长,少了不能达到驱蛇的目的。  养鹅防蛇有无科学依据?四川职业技术学院教师徐辉认为,蛇嗅到某种气味就避而远之,养鹅防蛇完全有可能;该院生物硕士江华明老师称,鹅的颈子长,蛇咬不住鹅,鹅还可用坚硬的嘴巴攻击蛇,鹅粪的气味也让蛇也害怕。蒲光华希望专家对此进行深入研究,找出蛇怕鹅、鹅粪的科学依据。手把手教你实用的纸巾空中压条繁殖法&高压法是木本花卉繁殖常用的方法之一,成活率高,方法容易掌握,缺点是操作较费事,效率较低,特别是用黄泥巴高压,黄泥巴体积大,重量大,不适合细枝以及操作空间狭小的枝条高压。经过探索,用纸巾代替黄泥巴高压,则可避免这一不足。具体操作方法如下:纸巾高压法操作简单实用,特别适用于细枝,操作空间狭小的枝条高压,并可在一根细枝上同时高压几段枝条。有兴趣的花友不妨一试。一次性注射器(20ml),可到药店购买,7角钱一支。取一张纸巾,对折两次备用。详细过程:1、将要高压的枝条环剥,宽度约0.5-1cm。注意刮净枝条形成层。2、用棉签蘸生根剂0.1%萘乙酸溶液涂在伤口上。3、纸巾包在伤口上,扎牢,再用保鲜膜包好,扎好。纸巾上端用细线扎牢,下端不要扎太紧,以便根系穿出,纸巾外面再用保鲜膜包好,扎好,注意把纸巾全部包在保鲜膜内。保鲜膜底部刺几个孔,以便排水。5、纸巾外用包上纸张遮光。6、一个月左右生根,将枝条剪下,连纸巾一起上盆缓苗。中国大地只剩“农村” 没有“乡村“中华文明之所以传承数千年不曾中断是因为它的根还在乡村,上层把儒学当成治国工具,知识分子把儒学当成一种朝上的学问的时候,农民在老老实实地按照儒学过日子。一个朝代去了一个朝代来了,改朝换代是上层的事,不足以改变乡村。农民该怎么生活还是怎么生活,那是中国人的乡村。”——9月21日,著名作家刘亮程和乡土文学作家梁鸿做客腾讯思享会,解读如何理解中国农村,如何理解乡村文学。刘亮程认为乡村中活着的国学才是真正的中国传统文化的根。他在菜籽沟设立国学书院,便是为了让大家看看什么是被我们过成生活的国学。以下为现场部分实录。▽《一个人的村庄》:如何照料和看守只剩下自己的世界刘亮程、梁鸿在活动现场梁鸿(作家,中国人民大学教授):这期腾讯思享会主题非常有意思:“从一个人的村庄到一群人的村庄”。主题中有非常鲜明的信息。首先当然是刘老师的作品《一个人的村庄》,后来有《在新疆》、《虚土》,又有《凿空》,都是非常好的作品。但是“一群人的村庄”非常有意思,对于作家而言首先是一个人的村庄,因为是作家是一个人的创造,说起“一群人的村庄”需要谈一谈刘老师这几年做的事情:不单单是作家,还是书院的创始人。他不仅写了《一个人的村庄》,还做了“一群人的村庄”。所以从他的书院谈起,从他这几年做的事情谈起,谈谈怎么样来建构一群人的村庄,怎么样让村庄变成文化的绿洲、基地和具有某种实践或者乌托邦的地方。刘亮程(著名作家):谢谢梁鸿老师,也感谢大家这么晚和我们一起度过这样的时刻。二十多年前我写过一部在后来影响比较大的书,叫《一个人的村庄》。这本书最初不是散文集而是一部小说,我是抱着写一部小说的构想写作。小说主人公是我,有一天早上醒来看到一个村庄的人全走了,他们走的时候没有通知我,一个夜晚全部搬走了,剩下我一个人开始收拾空荡荡的村子。一家一家开着窗户,院子里零乱无比,就这样一个留守下来的人开始照顾整个村庄,把空无人烟的院子收拾出来。因为他总是期待村民能够回来,他作为村庄唯一的看守者要把每家每户的院子交给人家。《一个人的村庄》最早是这样构想的,结果后来写成了散文,写成了有第一人称的“我”,还有那么多的动物、植物以及那么多人的村庄,但原始核确实是一个人的村庄,一个人如何照料和看守这个只剩下自己的世界,这是这本书写作的原态。山水国画传达了人与自然的关系格局新疆菜籽沟我没想到的是,多少年之后,我真的会遇见一个几乎快没有人的村庄,这个村庄在新疆木垒县的菜籽沟。前年,也是这个季节,我沿着天山寻找那些老村庄,因为到我这个年龄总想找一些旧的东西和一些似曾相识的、跟过去有联系的东西。走着走着一拐弯到了小山村,风景非常优美,丘陵地带,人住在小河边,屋后有麦田,一条泉水河弯弯曲曲绕过村庄,村庄无论从哪个角度看都是山水国画的格局。千年传递的山水国画跟我们传达了人跟自然的关系格局是亘古不破的,人在自然的角上安然地住,那就是生活。但是那里的村庄,我们了解到的情况是400多户人家有200多户迁走了,我们看到的不是有人烟的村庄,而是大部分房子空着、锁着,窗户半掩着或者开着,院子里长满了荒草,成熟的果子落在地上没有人捡。只有个别的院子里住着一两个老人,看着我们来了,推开门,远远地望着。村子里看不到小孩、看不到年轻人。我们还碰到了拆迁(不是现在的强制性拆迁),是那户已经走掉的人家把旧院子以几千块钱价格卖给了别人。拆迁者用汽车把一个家园拆成一车烂木头拉走了,这一堆烂木头都值几千块钱。你想,延续百年或者数十年的几代人的一家,人走光,房子被卖掉,最后变成一堆烂木头,木头变成废墟,这是一个家的最终结果。保护老院子运动我们了解到有许许多多这样的院子空着,也即将面临被拆除的危险。那个村庄的建筑都是从清代、民国到上世纪八、九十年代的没有被新农村改造过的老院子,我们觉得非常可惜,所以马上回去跟县上汇报,申请将村庄交给我们打理。怎么打理?先收购这些空闲的老院子、旧房子,保护起来,以后干什么再说。很快我们在村子里收购了几十个老院子。但我们一下去,村里的院子就开始涨价,从几千块钱瞬间涨到几万块钱。我们收了很多老院子,最后一看发现全是危房,其实也就值几千块钱。菜籽沟厂房&我们收的最大的院子是村子里上世纪60年代建的老学校,十几年前废弃了,有五十多亩的占地。后来我们拓展到一百亩地,把老院子收拾出来,做了一个国学书院,叫木垒书院,我自己当院长,是自己任命的。我们还号召了几十个艺术家入村,把收购的老房子让艺术家认领,做工作室兼养老。这些院子长满了老果树、老杏树,很多东西都是老的,只有艺术家喜欢这些老的东西,交给艺术家是放心的,这也是我们选择艺术家的原因。如果交给商人,过一段时间很可能就会变成一个新院子。几十个艺术家进入后,我们在村子里成立了一个组织,叫菜籽沟艺术家村落,我当村长,也是我自己任命的,没经过选举。然后又任命村里的村支书当我的副村长,这样他就归我管,我们的一些想法可以实施下去。第一年我们给村里争取了一千万的资金做旧房保护,结果这些资金是按照抗震资金拨下来的款,政府对抗震有要求,必须把墙和门窗换成防震的材质。但那种老房子,门窗一换的话,瞬间就被破坏了它们的价值。去年换了一部分,后来终止了。有部分资金可能到达了某个村庄和某个地方,有些则出于一种好意干了“坏事”,因为不知道留下什么,不知道什么东西是珍贵的,什么东西是再不会有的。几十个艺术家进入后,以自己的方式改造老院子,我们也参与规则制定,告诉艺术家也告诉村民这个村庄的价值是什么。这个村庄之所以被我们选中,以后也会被别人看重,就是因为中国乡村经历了那么多年的改造,又经历了新农村运动,像菜籽沟这样的老村庄已经很少很少了。这个村庄还保留着我们祖先居住过的活态环境,还把前人家园的原貌保留在土地上,这是它的价值。因为我们的进入,很多农民回来了,有的本来把房子卖给我们又不卖了,说卖便宜了,现在我们在处理这些事情。有些农民回来是把自己家的老院子收拾出来开始做农家乐。一旦村民需要我们艺术家出主意时,我们就会去引导人家怎么样收拾院子,怎么样不要把你家园里的原始文化信息给破坏。儒家文化指导着传统中国家庭的生活菜籽沟一景什么叫原始文化信息?乡村一户人家的“家”,承载了古人生活的所有设备和一种生活文化理念,一进门,门旁边肯定是狗窝,狗必须要在那儿看门,狗旁边有鸡圈,鸡圈旁边还有羊圈、猪圈,这些是狗看的。然后是人住的地方,人不需要狗看,这个狗也知道。一个家庭,推开屋门光看院子就可以看出这是中国人的家,是生活了千年的祖先的家,是人和万物共处的家,生活其中多么温暖。那些孩子一代一代听着鸡鸣狗吠长大,又听着鸡鸣狗吠离开这个世界,这是乡村世界。进入家里,抬头看房门大梁,每一根木头、每一间房子全是我们的文化理念,儒文化指导着这个家庭,让他们怎么生活。我们让农民把这种东西保留着,以后做什么都是有价值的。不要把城市的垃圾轻易地引入到你的家里面去,因为农民一冲动,就会把廉价的彩钢板全部弄进来。我们尝试着扶持了几户农家,让他们花最少的钱,用他们认为家里最不值钱的东西做出最有价值的东西,收拾出来接待游客。以前这个村庄几乎被人遗忘,几乎要拆完了,我们去做了一年,现在游客非常之多。农民通过几千年的实践把国学过成了日常我们收拾最大的院子就是国学书院为什么要在村里做国学书院?在村子里研究什么?这是因为我们在村里逐渐发现中国国学在乡村。中国农民通过几千年的实践,早已把国学、儒学过成了自己的平常之路。我们上层研究国学的时候,把国学当成一种学问一代一代去做的时候,他们早已经过上了国学的生活,融入每个人的心中。你可以看到儒家文化对这个家园的影响完备得很。我们也想在村里设一个国学书院,让大家看看什么是被我们过成生活的国学,这才是真正的中国传统文化的根。木垒书院内景中华文明之所以传承数千年不曾中断是因为它的根还在乡村,上层把儒学当成治国工具,知识分子把儒学当成一种朝上的学问的时候,农民在老老实实地按照儒学过日子。一个朝代去了一个朝代来了,改朝换代是上层的事,不足以改变乡村。朝代去了,农民该怎么生活还是怎么生活,那是中国人的乡村。我们所有的文化可能都还活态地在乡村中存在着,这才是希望。一个村庄即使走了一半人,最后剩下一户人,这户人过的还是儒文化的日子,不是别的日子,这是文化的希望。仔细考察乡村,看他们的生活时其实就是看到一种传统文化的希望。大家都在唱衰中国乡村,甚至认为中国乡村文化从根本上已经幻灭,这种意见很多。但我考察的乡村不是这样的,至少我居住的村庄中和我考察的河西走廊很多村庄,尽管人少了,好多习俗不在了,但每家每户活生生的日子还在,儒文化或者国学留给我们的精髓东西还在他们身上,这才是活的国学,是农民一日日地过成他们平常生活的国学。只有在乡村才可以找到人在天地间生活的存在感那么我们在书院做什么?一方面给农民教现代文化性的知识,另一方面我们从农民身上学一些东西。有些真的是人家在生活中保留的比我们知识中保留得还多,只是我们不知道而已。我这个年龄希望找一个地方养老,菜籽沟就是我选择的一个养老的地方。记得我刚去的时候,每天拿一个本子,画盖房子的设计图,让工人去盖,村民不知道我要干什么,有一个老大爷把我也称为老人家(看着我比他老),说老人家,你这么大年龄了,还在这里来创业(现场笑)。我非常羞愧,我说老人家我不是来创业的,我跟这些艺术家都是来这个村子跟你们一起过日子的。他非常不理解,说“村里哪有日子,到这里来过日子”。但从我的内心,确实需要一个地方过一种日子,那种日子可以让我想起我的祖先曾经过过的日子,住在一个安安静静的地方。我是听着鸡鸣狗吠长大的,又在城市听了那么多年的噪杂之声,在我老年的时候,我希望让我的耳朵清静一回,还能听到我小时候听到的声音,我希望坐在墙根晒晒太阳到中午,然后到另外一个墙根晒晒太阳到下午,希望月亮出来的时候我能看见,太阳升起的时候就在我家的东边,落下的时候就在我家的西边。我希望找到这样一种我小时候曾经有过的人在天地间生活的存在感,这种存在感只有在乡村才可以找到。这样的田园之家,这样一个人和万物共居的家,这样一个把身体和行为存放进去而且安然老去的家,我认为它在人类的第一家园而不在第二家园,这个第一家园就是乡村。快速的城市化把文化体系扔在废墟中我们现在对待乡村是一种非常简单粗暴的方式,用速度的阀门人为地把第一家园抛在乡下,去建造第二家园,或者让第一家园的人人为地向第二家园靠拢。中国城市化速度太快,没有来得及准备和搬家。现在这个搬家是当我们把乡村毁掉,去建一个城镇的时候,其实我们把全部的文化体系扔在废墟中,我们没有能力把文化搬过来。但我们的身体和心灵确实需要第一家园的安慰,当我们老的时候,可能是希望过一种我父亲母亲、爷爷奶奶老了的时候过的生活,回到他们那儿去,回到他们的那种地久天长的情怀里去,那种慢慢地在自己熟悉的事物中掉光牙齿、花白头发,微笑地看着一早一晚的阳光洒脸上,从窗户看到星空、看到云朵,看到一种天上的召唤,然后安安静静地离开这个世界。离开了也不会走远,因为祖坟就在房后面,祖先就在土里。这样的一种生活是我认为的一种人的生活,一种带着自己的情怀、尊严和宗教的生活,我希望能够过这样的生活。这种生活被我在《一个人的村庄》里构建过,那是一种文学情怀的想象,我也希望能够在现实的土地上尝试着过这样的生活,我知道即使到了一个村庄里,真正的乡村生活仍然遥远。现在中国大地上只剩下“农村”没有“乡村”中国已经不存在乡村了,现在中国大地上只有农村。乡村社会是古人建立起来的一种文化存在,是我们的古人通过诗经、山水画、唐宋诗词构建出来的人文居所。唐宋诗词之后,中国只剩下农村了,尤其解放以后这三十年的改革开放,加上新农村建设,乡村早已经不复存在了,现在在中国大地上存在的只是农村。农村仅仅只是一个产粮食的地方,养猪的地方,养羊的地方,有多余的土地可以让我们侵占的地方,我们有不好的东西可以往农村倾倒的地方,就是这样的地方。但即使是这样的地方,它仍然在自然中在某个角落、某户人家、某个不为我们所知道的山沟里保留着类似于乡村的地方,在村民的心中,遗存着祖先对山水、对今生来世完整的理念和情怀,这些都需要我们去寻找。谢谢。夏季户外环境中怎样去驱蛇、防蛇当前正值夏季,是蛇及一些毒虫出没的频繁期,尤其是南方地区。所以在夏季出游的驴友们需要具备一定的驱蛇、防蛇的基本知识。特此,小编我写了这篇经验,希望能帮助广大驴友,有不足之处还望赐教、补充。工具/原料登山杖或木棍、大蒜、雄黄、70度以上白酒、硫磺、驱蛇粉、蛇灭门、驱蛇灵等1俗话说:“打草惊蛇”。在野外树林中行走的时候要用自己的登山杖或者木棍在自己行走的前方草丛不断拍打,达到“惊蛇”的目的。2准备大蒜1个、雄黄粉100g、无纺布或纱布一块,制作成“驱蛇丸”。把大蒜捣成蒜蓉,然后把雄黄粉100g与它拌匀,用无纺布或纱布包裹成球用线扎好即可。把“驱蛇丸”系在自己的脚脖处,这样在密林中行走蛇因畏惧这种气味而不敢近身。3在野外的时候,不要燃烧鱼骨。因为它的气味会把蛇引来的。4制作高浓度的雄黄酒用以驱蛇。选用白酒要用70度以上的,因为蛇是阴性的,而烈酒是极阳的,蛇很惧怕。比例是白酒1份、雄黄粉半份,把它们混合均匀。用时,把它撒在营地或帐篷的周围。5用“驱蛇粉”驱蛇。驱蛇粉是一种白色粉末,每袋100g,是多种驱蛇的中草药制成的。它是成品的,很容易买得到的。用时把它撒在帐篷周围,撒成一个不间断的圈,最好是每米用30-50g。6“蛇灭门”是一种驱蛇奇花,在户外出行的时候可以带一些干的“蛇灭门”枝条,把它插在你的帐篷或营地周围,蛇闻到它散发出的奇异气味便会逃之夭夭。顾名思义,你也该知道它的杀伤力了。7用“驱蛇灵”喷剂驱蛇。此喷剂100ML一瓶,可喷在自己的脚脖处或是帐篷周围。8我们也可直接用雄黄粉或是硫磺粉直接撒在营地或帐篷周围来防蛇。END如果我的经验对你有帮助,就请点击屏幕右下角的分享按钮,把它推荐到QQ空间、微信、微博,让你的朋友或更多人得到帮助。END雄黄在高温下有剧毒一定要慎重使用。答:雄黄是一种胃毒剂,蛇对它反应非常敏感;但是加入酒精后的雄黄驱蛇更远,效力更大,原因是乙醇可以作为“稀薄剂”增强雄黄的挥发。&所以啦!山区一般是把雄黄泡在酒里使用的,而且《新白娘子传奇》中也是这么拍的。&不过并非完全有害,“吃药三分毒”,反过来我还可以这么说,“食毒三分药”,雄黄与经常与朱砂合用治疗疾病,挽救了不少生命呢。&实际上蛇是怕硫这个东西,在硫含量高的地方,你是找不到蛇的,如:火山周围。又如在地震前,由于地壳中的硫含量突然增高,蛇都纷纷出逃,即使在冬眠时被冻死也得逃。不光是蛇,很多动物都对硫敏感。所以当动物反常时,就有可能出现地震的民间秘方在养鱼生产中,特别是苗种培育阶段,蛇类的危害是让养殖户感到棘手的问题。将蛇彻底清除存在着不少的困难,因养殖过程中蛇类又可流人。下面介绍一种简便、有效的驱蛇方法: 将臭鸡蛋击碎搅匀,沿池塘四周每ro米处倒人一个,进水口处倒一个。蛇嗅到气味后便会逃之夭夭,唯恐避之不及我家在农村,屋前屋后堆的杂物较多,所以也不是第一次见到这种毒蛇,但是绝对是第一次爬到我的电脑桌下,驱蛇嘛,知道点,石灰粉围着屋前屋后不留缝隙的洒一圈,能起到预防的作用,其实我也很怕的,当时还好我机灵◆古代文献参考:&清·顾铁卿《清嘉录》记载:“……以余酒(雄黄酒)染小儿额及及手足心,随洒墙壁间,以祛毒虫。”《本草纲目》载:“雄黄能杀百毒,辟百邪,杀蛊毒……带雄黄酒入山中,即不畏蛇。”&◆ 雄黄又名雄精,是一味中药。性温、有毒,功效解毒、杀虫,治疗蛇伤等。从中医中药角度上讲,雄黄既有毒又解蛇毒,既可内服(一般不内服)、又可外擦(外用为主)。毒蛇虽毒,但它遇上雄黄,也会中毒(各种蛇都是如此)重者也可死亡。谓雄黄酒,就是酒中加入适量的雄黄,它是一味中药酒。传奇故事《白蛇传》中,白素贞一喝许仙送上的雄黄酒,就立刻现出蛇的原形。这虽然是文学艺术加工的情节,但也说明了蛇是怕雄黄的,所以,人们就用雄黄来对付毒蛇了。&端午节那天,人们喝一点、抹一点雄黄酒,一方面是庆贺节日,另一方面是有解毒驱蛇的作用。端午节时,气候温和,正是各种昆虫和蛇类繁殖、活动猖獗的时候,而小孩子又喜欢漫山遍野地乱跑,如果在他们身上抹点雄黄,蛇一闻到雄黄的气味就会自动逃跑,这样就避免了蛇伤的危险,所以在儿童身上抹一点雄黄酒,是有一定的科学道理的。(《老年时报》载)&蛇嗅觉相当灵敏,对雄黄的味道会本能的避开。其实现代科学已经证明,雄黄对人体也是会有致癌作用的,所以人最好也别喝雄黄酒。实际上次听别人(养蛇的)说,只要你会抽烟,蛇就会避开你,用烟泡过的水,蛇会远离的…听说给蛇吃一根烟在五分钟内就死了虫、蛇的防护:戴营帽、手套,穿防护袜。走在前面的人,首先用棍子敲打路边草丛,检查是否有蛇(打草惊蛇法)。见到蛇的时候也不要惊慌,用棍子把蛇撵走。
。初级:想携带方便的话可以用花露水(劣质),风油精,清凉油等有刺激气味的廉价东东喷洒放在上风口处,同时这些风油精等也可涂抹在鞋袜裤脚等处,对防蚊叮虫咬都挺有效的。
2。中级:用雄黄或石灰甚至生姜粉等(都不建议小姑娘使用)在安营扎寨的外围撒上一圈,需注意不留缺口,也不要撒在那些草杆浮草上,要撒地面,蛇虫自然走远了。
3。高级:苍术和雄黄泡酒,喷洒在营地周围(有弱毒,需小心接触)。
4。顶级:也是最毒一招!用雄黄,苍术,鱼腥草,半边莲,青木香,
七叶一枝花(要用其根。这里面估计最不好找就它了,其本身也是很好的蛇药)磨成粉,然后跟米醋泡酒,有个把月就可以了。然后呢就缝两条象手袖一样的给套脚用的脚袖(就是家里老妈子煮菜戴手上的那样的),把这脚袖放在药酒里泡上一两天,再小心阴干,到上山时就可以套上用啦,很好用的,气味浓郁,香飘四里,什么大虫山猪,鬼都怕呀。而且泡好后,不漏气可保你用上好几年,够经济环保的吧。
在见到蛇的时候呢,不要慌,一般情况下是它比你要害怕得多。一般来说在水边的蛇都不毒,山上的毒,走的快的不毒,慢的毒。土冒的不毒,鲜艳的毒。
象拦路的这些也毒,也可怕。这时最好小心离其远些,然后弄出响声来,跺地呀等,把它吓走,千万不要仍石头拿树枝挑,碰上发情或孵蛋的蛇呀可是会追人的。山里人呢有一招也厉害,就是脱内衣裤衩给仍过去,据说最好是女人的,有汗味的,(呵呵,绝对没有歧视的,纯纯。。纯粹是转述)马上那蛇就给抱成一团了,捉回去,晚上就有蛇羹吃了。哈哈,夸张吧。打草惊蛇是常用的办法,在一些潮湿的草丛、林间及灌木丛里,或者大雨前后,都是蛇出没的地方和时间。不论是否有蛇,都应拿一根棍子,边走边打草,使蛇惊吓而逃。在营地扎营时,如果有防蛇的必要,应当带上一些雄黄粉之类的驱蛇之物,将其撒在帐蓬或者营地四周,可以避蛇。如果蛇已被惊动并且立起前身准备攻击时,大家不要惊慌,要原地不动,慢慢地拿出手巾之类的东西,抛向别处以将蛇的注意点引开,随后,要么用带叉的长棍灭之,要么避开。
专家说,蛇对异味极敏感,对酸溜溜的醋味更是避之不及。因此,如在家里发现蛇,可找点醋(具体种类不限),在发现蛇的房间里熏蒸,驱蛇效果很不错。
大部分资料都提到雄黄驱蛇的事情,但是不是简单的撒粉,而是混合雄黄酒、大蒜等处理方法后才可以。 写硫磺驱蛇的都是武侠小说,不可信。 在南方的毒蛇产地,如云南、贵州、广西自治区等的山区村户将驱蛇奇草--蛇灭门植于庭院附近或房前屋后,以防毒蛇入宅伤害人畜. 蛇灭门又俗称望江南、野决明、野扁豆、金豆子、狗屎豆、头晕草、胃痛菜、金花豹子、凤凰草,属1年生草本植物.因其叶柄基部有一个紫红色腺体,可夏秋开花,花开时节金光灿灿,给人一种异常的美艳感觉,故有金花豹子、凤凰花草之美名,亦可作为观赏花卉.
如果说没有毒的蛇,我只知道有一种俗名叫"四脚蛇"的,是有脚的,至于是不是蛇,具体叫什么,我也不清楚.医生支招,家中如发现有蛇出没,可用雄黄驱蛇入侵,具体方法是:取雄黄100克,蟑螂8只,用白酒250克浸泡36小时,分4次将药撒在池塘岸边,每半月左右撒一次,驱蛇效果较好。此外,雄黄、干白芷混合后熏烧也可驱蛇。驱蛇药雄黄,苍术,鱼腥草,半边莲,青木香这几味中药泡一坛酒,然后和硫磺一起洒在房屋周围,三五年内,蛇就不敢来了……驱蛇奇花--蛇灭门
蛇灭门属1年生豆科草本植物,因其叶柄基部有一个紫红色腺体,可夏秋开化,花开时节金光灿灿,给人一种异常的美艳感觉,故有金花豹子、凤凰花草之美名,亦可称作观赏花卉。该草是治疗蛇伤、无名肿痛、胃?⒏哐?沟某S弥胁菀??榷灾瘟聘髦侄旧咭?耍?衅涠捞氐囊┯霉δ&&&
蛇灭门属1年生豆科草本植物,因其叶柄基部有一个紫红色腺体,可夏秋开化,花开时节金光灿灿,给人一种异常的美艳感觉,故有金花豹子、凤凰花草之美名,亦可称作观赏花卉。该草是治疗蛇伤、无名肿痛、胃病、高血压的常用中草药,尤对治疗各种毒蛇咬伤,有其独特的药用功能。
在南方的毒蛇产地,如南、贵州、广西自治区等的山区村户有将该草植于庭院附近或房前屋后,以防毒蛇入宅伤害人畜。该草奇异的是,花开季节全株散发出一种浓郁的芬芳气味,人闻之顿觉清爽异常,但毒蛇闻之逃之天天。在每年毒蛇活动的频繁季节,也就是6-10月份,此季若摘些花枝和叶片放于毒蛇的身旁,就会发现其即刻亡命而逃。还令人称奇的是,在11月份天气渐冷毒蛇刚进入冬眠时,该草的气味随之变淡,12月份当蛇已完全进入冬眠状态时,此草即枯萎而死,香味逝去。此草治疗蛇毒极验,当蛇伤患者用次药内外治疗,外敷有快速消散蛇伤肿毒的作用,内服可防蛇毒内功人体内脏,可排除毒液水外流,随之肿痛会逐渐消失,若在屋前屋后栽植,蛇则远避。《古今秘苑》记载,庭院种臭草蛇虫蚂蚁远走高飞,治无名肿毒,鲜草外敷一贴即消。《中医药曲》记载,此草能健胃整肠,治疗消化性溃疡,胃十二指肠溃疡等。&&&&& 该草野生苗子极少,故宜留种备用,以供来年繁植栽种,南方播种期宜在3-5月份,北方宜在5-6月份。该草无病虫害,生长期无需施药,但其喜肥沃的壤土,出苗后可散种也可盆栽,有毒蛇经常出没的村户不妨栽种一些,以确保安全。鱼塘驱蛇防鼠新法
1:将臭鸡(鸭)蛋击碎搅匀,沿池塘四周每10米处倒入1个,进水口处倒1个。蛇嗅动气味后便会逃之夭夭,很少再入池塘。若蛇类较多,用量可增大。2:在墙网水下部分的上端每隔3-5米处系女子长发一束,水鼠对其气味异常敏感,不敢靠近。3:取雄黄100克,蟑螂8只,用白酒250克,浸泡36小时,分撒1次,驱蛇效果较好。如上述药材难寻,可直接将雄黄粉撒在池塘四周,同样可收到驱蛇效果.4:把牛粪填入鼠洞内,再用粘土、石灰加碎砖石合成泥团,把串道的洞口全堵平,老鼠闷呛后死在洞内。5:取5份水泥、4.5份面粉、0.5份植物油混合好,取8-10克,放在老鼠出没处,老鼠吃后24小时内就死亡。驱蛇作用据新闻报道:中国两栖爬行动物专家重庆自然博物馆黄永昭研究员介绍凤仙花还能驱蛇。
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