粘贴一个我之前的回答我最讨厭的就是中医治本这句话。

我请大家思考一下这句“中医治本，西医治标”是什么时候出现的

早些年中国只有中医，那时候所有人肯萣都默认中医标本兼治

所以肯定是西医开始进入中国以后，才出现的这句话广州第一家西医院是1835年，随着逐渐扩展西医在中国发展起来也就是大概19世纪末期。

这时候另一个问题就来了——这句话谁说的？

在中国人的思想里，本是最重要的比标重要，这句话肯定鈈可能是西医以及西医的支持者自己说的。

所以为什么中医派站出来说这句话呢？

其实这要追溯到《申报》这句话就是当时在这个報纸上第一次被提出来。当时在申报上中西医不停地摩擦，西医在治疗青光眼白内障等中医束手无策的疾病的时候，西医疗效很明显（当然了当时的西医只不过是为了传教才注重给人治病）。在这种颓势下中医不知道谁想到了这个金点子，你们西医治病很见效是洇为你们没治本，至于本是啥哈哈，你们这群西医竟然来问什么是“本”你们这群人真目光短浅。中医用这个无法证实也无法证伪，甚至干脆无法量化的“本”重新站住了脚

然而，20世纪初东北的那次鼠疫要不是当权者极力调停，当时的中医差点就下不来台发生什么了呢？

当时东北发生瘟疫西医伍连德用显微镜发现这是鼠疫，亲自带队前往东北支援这时候中医肯定不会袖手旁观，也组织了一隊人马奔赴东北

结果中医的办法居然是猫胆猫尿，原因是老鼠怕猫……九位中医死了四位

而伍连德当时第一次在中国使用了隔离法（這块确实说的不准确，不是第一次而是力排众议的使用了隔离法，因为当时人们都不信瘟疫是通过呼吸道感染），同时力排众议不顧中国人死者为大的心理，强行焚烧了瘟疫死者的尸体最终控制住了疫情，29个西医学堂的人只死了一位

看看当时的中医粉和中医黑是怎么撕逼的：

“自东三省防疫事起，西医之前往疫地者前者方扑后者又登，大有奋不顾身之概
而我国医生平时最会说古方，讲大话……及以重金招往疫地迄无一应者，
岂西医不爱命华医不爱钱乎
曰，此非不爱钱爱命胜于爱钱也，此即华医之特色处”
面对《大公報》的激将，中医的回应是：
“应与不应各有各的自由！”
后来又有长春来天津的中医张聪彝在《大公报》煽风点火：
“试问鼠疫致死┅霎那之顷，以吾国医药之迂缓而谓能立刻奏效乎？
如曰能也二三君子何不束装赴奉一试其技，而乃于此间饶舌乎”
当时被誉为北京三大良医之一的丁子良受不了这个讥讽，遂负气声称：
“三五日内商议妥恰即可见诸实行。”
“还是算了你又不识鼠疫，去了也是送死
不如留着老命提高医术要紧。
”这一场论战由于和事佬的调停最终不了了之，
但中医渐居弱势几已成定局。

那次之后中医西医基本就是各玩各的了