舌苔厚腻白大,有胃炎口干舌燥舌苔黄厚,痰,有点口腔甜甜的,是什么症

舌苔厚腻白大,有口干,痰,有点口腔甜甜的,是什么症...
患者信息:男
病情描述:舌苔厚腻白大,有口干,痰,有点口腔甜甜的,是什么症状。
最佳回答百姓健康网54200位专家为您在线解答
病情分析:口干原因如此之多,有的是因为饮食、心理及生活习惯不良引起,有的是疾病引起;有的短时间内可以缓解,有的长时间困扰病人。为了缓解口干不适,人们经常不停地饮水。这对于饮水过少或失水过多者可起到缓解作用,而对于各种疾病引起的口干却难以奏效。相反,常因饮水过多而增加肾脏负担,因此建议大家口干不能短时间内缓解时,应到医院做全面检查
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病情分析:你好舌苔厚,中医认为厚苔多见于主里证,薄苔多见于表证。如舌红苔黄厚而干,为气分热盛伤阴;淡红舌苔白厚腻。淡红舌苔白厚堆积如粉,可见于瘟疫初起或有内痈。建议去正规医院检查及时治疗
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22岁提问时间:
病情描述:痘龄6年,期间反反复复没有完全好过,前几个月可能因为熬夜突然全面爆豆,现在满脸都是封闭性粉刺,脸颊两侧都是发炎红肿的个别有白头的痘痘。现在控制睡眠有半个多月,也注意饮食当面问题,但是脸上的痘还是持续发炎,或者长新痘,痘痘也一直消不下去。请问怎么治疗?这是真菌感染的痘痘比如糠秕孢子菌感染的还是就是寻常普通痤疮呢?是吃药还是外用?皮肤混合型。
医生建议:你好,应当注意饮食清淡,注意面部清洁.不过最有效的办法
墨染丹书男
36岁提问时间:
病情描述:怎样用中药治疗乙肝,乙肝小三阳能彻底转阴吗?大概多久能治好,哪里有这样的药和医院
医生建议:乙肝患者目前临床上没有治疗后转阴性的报道,乙肝病毒携带者通过药物治疗转阴的可能性比较低。
田氏代姜女
36岁提问时间:
病情描述:喝完减肥咖啡睡不着觉了,有什么好的办法入睡么?连续两天了!太难受了!
医生建议:减肥主要是要做有氧运动消耗脂肪和消耗能量才能减肥的.靠喝减肥咖啡减肥是不可能的.
1岁提问时间:
病情描述:大三阳,宝宝出生半小时内打了免疫球蛋白,和乙肝疫苗,后来1.6月接种完毕。奶粉喂养。请问宝宝能感染乙肝吗?
医生建议:你好,你做的已经很到位了,宝宝在出生后及时注射乙肝疫苗和球蛋白是非常正确的,没有问题
月痕狐君女
30岁提问时间:
病情描述:我不小心把温度计摔碎了外面没有破里面水银破了,可以看到里面水银碎了,请问我会中毒吗
医生建议:你好,你说这个情况没事的,这个水银量非常少,不会引起中毒的。
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郝现军思考中医微信集【105】4141
&加载中...内容加载失败,点击此处重试加载全文 ,活血化瘀,化痰散结为主。常用虎杖、白花蛇舌草为主药,配以银花、野菊花、丹参、黄芩、连翘、紫花地丁、白芷、赤芍、牡蛎、天花粉、僵蚕、甘草。轻者只用虎杖20g蛇舌草30g。惟囊肿性、硬结性或形成窦道、瘢痕者需要更长时间治疗(7)治外科皮科病多良效如烧伤烫伤带状疱疹阑尾周围脓肿慢性鼻炎扁平疣银屑病肛门病术后水肿等**引经药功不可没~想上华山,最好找个导游,如果找的导游只知道秦岭山,那样是到不了华山的。如果想入太阳经加羌活,如果想入阳明经得加白芷,想入少阳经得加柴胡,想入少阴经得加细辛,太阴经加苍术,厥阴经加吴茱萸,可见中医不传之秘在于引经药。诸药泻诸经之火:黄连泻心火,栀子黄芩泻肺火,石斛白芍泻脾火,龙胆柴胡黄连泻肝胆火,黄柏知母泻肾火,木通泻小肠火,黄芩泻大肠火,柴胡黄芩泻三焦火,黄柏泻膀胱火。用药凡例:头痛,需用川芎,血枯亦用,颠顶痛需用蒿本,遍体肢节痛需用羌活,风湿亦用,腹中痛需用白芍厚朴,脐下痛需用黄柏青皮,心下痛需用吴茱萸,胃脘痛需用草豆蔻,胁下痛需用柴胡,日哺朝热寒热往来亦用,茎中疼需用生甘草梢,气刺痛需用枳壳,血刺痛需用当归,心下痞需用枳实,腹中实需用苍术,补血需用川芎,调诸气需用木香,破滞气需用枳壳青皮。补元气需用人参,诸虚热需用黄芪,盗汗亦用,肌表热需用黄芩,祛痰亦用,祛痰用半夏,去风痰需用南星,脾胃受湿用白术,祛痰亦用。下焦湿肿用汉防已草龙胆。中焦湿热用黄连。下焦湿用黄芩,烦渴需用茯苓葛根。咳嗽者用五味子,咳有声无痰者用生姜杏仁防风,咳有声有痰者用半夏枳壳防风,喘者需用。诸泄泻需用白芍白术,诸水泻需用茯苓白术泽泻,诸痢疾需用当归白芍。上部见血用防风,中部见血用黄连,下部见血用地榆。眼爆发需用当归,黄连,防风。眼久昏暗用熟地当归细辛。凡诸风需用防风天麻。诸疮痛需用黄柏知母,为君,茯苓泽泻为左。所属经部分以引经药道之微信4142回医药~在穆斯林开斋节之际,说说回医药那些事儿很有意义。回医药学是阿拉伯伊斯兰医的中国化,中世纪后叶随中西亚穆斯林大批迁徙到中国后,在不断发展演变中与中国中医药学文化交织结合的进程中逐渐形成的,是回族医者在继承古代阿拉伯伊斯兰医学体系的基础上,不断引入中医药学的精髓,逐步成长为具有回族医药文化特色的传统医药学。并汲取了古希腊、罗马、印度、波斯及阿拉伯各民族的医学思想,更与伊斯兰哲学密切相关,其医学理论中真一、元气、阴(静)阳(动)、四元、三子、四气、四体液等学说,无不标示了伊斯兰哲学与中医药学融合的痕迹。在回医药的形成中,古代丝绸之路起到了特别重要的作用。自汉代张骞出使西域后,在丝绸之路上,回医经典跟着马帮摸爬滚打,用烂了翻新了,在这个过程中揉进中国传统的东西如《内经》中传统中医理论,最后形成了东西合璧的回医药。此后元世祖忽必烈重用西域一位叫爱薛的医生,支持他成立了京师医药院,在中国历史上首次出现了阿拉伯伊斯兰医学机关。此后还设立了国家掌管回医药的机构广惠司,可以说元代是回医药发展过程中的鼎盛时期。回医药物主要以香药和民间地方药物为主。唐朝的长安城外,有一位穆斯林李珣,祖籍波斯,也称李波斯,收集了124种海上带来的药,写出了《海药本草》里面有很多有关香药的记载,这也是阿拉伯伊斯兰医药学传入中国的历史见证。回医药的香药文化深刻影响了中医药的发展如同仁堂的名药苏合香丸,开窍醒神。其中苏合香等主要药物,均来自回医药。而回医药的成药既有中国传统药物,如补骨脂丸安息香丸等,也有回医药的挥发药物滴鼻剂、露酒剂等。回医药生产的药特别重视原生植物鲜品的形态、气质和气味,在药物炮制加工上严格遵从穆斯林教义和习俗。回医是古代的中西医结合,综观回医药的起源,文化建设是一个精髓性的东西。回医药发展艰难历程最重要的是受时代政治文化的影响,民族医药文化,与该民族整体盛衰息息相关。此外民族医药具备文化属性。文化烙印是深深印刻在回医药体系之中的永恒的徽章,因此回医药的发展一定要在回文化之中“回回家里三件宝,汤瓶盖碗白帽帽”回医养生正是回族老人长寿的秘诀,也是回医的特色所在如穆斯林的饮食习惯,被世界公认符合健康理念及大卫生观念。回族禁食猪、狗、猫、骡、驴肉,禁食自死动物,禁食血液和动物脑髓、淋巴结等,禁止饮酒。穆斯林屠宰后的牛羊肉,都要将淋巴结逐一剔除,这和现代医学的淋巴结为体内致病微生物的“吞噬器”的认识是相一致的。这些深刻医学内涵的民族风俗,在穆斯林中沿袭了千百年。回族家家都有汤瓶,回民讲究洗过的水只能往下流,要用活水,对四季身体皮肤、血管都会起到良好的保养洁净调节保健作用。同时回族人用汤瓶做“小净”还包含一些民族文化内涵如洗头面寓意要用崭新的面貌去接人待物,迎接节日,洗耳、漱口,寓意不听不说污言秽语,其中包括一些心理学内容。著名的回医诊疗方法“汤瓶八诊”由此而来**无药处方~指针对患者不同的致病因素,尤其是因情志致病者,医生可根据患者的生活环境、工作环境、文化素养等,可以晓之以情,动之以理,分忧解难,给出恰当的心理疏导和健康指导,开出适合患者的“无药处方”取得药物无法达到的效果。对于文化层次较高、而又比较熟悉的病人,也可以文字形式开出。如某位老年女患者,有文化素养和政治素养,喜画国画,突有丧偶之痛,整日郁郁寡欢,张磊教授在开完有药处方后,遂赠诗一首:“雪里梅花雪后松,冷香高洁耐寒冬,一支画笔重挥洒,何计歪斜与淡浓。”患者情绪逐渐开朗,精神振奋,又拿起画笔,投入到创作之中。无药处方要开得灵活,开得适当,要有针对性,才会有好的效果。人皆乐生而恶死,只要方法得当,入情入理,患者是会愉快接受的,也可能会把看病当成一种精神享受。无药处方配合有药处方,增强治疗效果**医心近佛~“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!医,故神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也。是必慧有夙因,念有专习,穷致天人之理,精思竭虑于古今之书,而后可言医”—明·裴一中《言医》名词解释:仙,比喻才华脱俗出众。慧有夙因,指天资聪颖。诠释:如果一个人的学问不贯通古今,见识不通达贯穿天地人间的大道(佛性),才华不脱俗出众,心灵不亲近于佛,即不具有慈悲之心,这样的话,宁可种田织布维持生计,也断不可将医生作为职业去贻误生命。医生是一种光明神圣的事业,并非读书未成、生活未有着落而解决就业择业问题的一种渠道。它需要天资聪颖,并刻苦学习,通达贯穿天地人间的大道(佛性)之理,认真钻研古今之书,而后才可谈得上行医微信4143水确实是一种要药~中医把白开水当做一种药物收入药学,并冠有一个“高大上”的名字叫做“太和汤”《本草纲目》记载其“性平无毒”可以“助阳气,行经络,促发汗”对于人来说,水是至关重要的。中医将体内一切正常的水液称为“津液”是构成人体和维持生命活动的基本物质之一。从古至今,中药的主要剂型仍是汤剂,其实就是因为水在其中发挥的巨大作用,这种作用是别的剂型难以取代的“汤者荡也”《中藏经》说“盖汤可以涤荡脏腑,开通经络,调品阴阳,祛分邪恶,润泽枯朽,悦养皮肤,养气力,助困竭,莫离开汤也”“太和汤”才是真正的“百药之长”美国医学博士巴特曼写了一本《水是最好的药》来阐述他发现的一个震惊世界医学界的秘密—许多慢性疾病的病因仅仅是身体缺水“你没有生病,只是渴了”很多疾病的症状,其实都是缺水的一种求救反应。他不用药,只用水,就治愈了几千名患者,包括了哮喘病、过敏症、高血压、肥胖、糖尿病以及包括抑郁症在内的某些精神疾病。此书产生了世界性的影响,已被翻译成16种语言。如果巴特曼能够了解中医的津液学说,一定对其非常感兴趣。因为他的做法仅仅是补充水,而中医干预和调整津液代谢的方法更加完备。喝开水体现了阴阳融合之道“水火者,阴阳之征兆也”开水,其实就是水与火的交融,使它兼有水火之性。苏轼《汲江煎茶》诗说“活水还须活火烹”喝开水既补充了津液,也补充了阳气。健康是一个很难的事情,又是一件最简单的事情,世间很多的事物就是这么有趣。大道至简,往往最好的养生方法和治疗方法,就存在于最平常最简单的事物之中。让我们学会喝水吧**中医兵法溯源~很多人认为兵法和中医是风马牛不相及的两回事,要说中医与“武”味十足的兵法有瓜葛,没有几人能相信。但事实上,无论兵家还是中医,都让兵法与中医是密不可分。在清代医家徐大椿《医学源流论》中就有这样的文字。徐大椿认为医家应汲取兵家的理性和智慧,用兵法的哲理和思维方式去指导医家用药,以减少患者的痛苦,使之早日痊愈《医学源流论·用药如用兵论》明确指出“是故兵之设也以除暴,不得已而后兴;药之设也以攻疾,亦不得已而后用,其道同也…孙武子十三篇,治病之法尽之矣”对徐大椿用兵如用药之道,清代文学家袁枚是大加赞赏的。他以西汉名将周亚夫为喻,阐述了徐大椿的用药特点,认为徐大椿治病祛疾像兵家雷厉风行,运筹帷幄之中、决胜千里之外,有指挥千军万马的大将风度“其用药也,神施鬼设,斩关夺隘,如周亚夫之军,从天而下”金元四大家之一的张子和,把疾病分为风、寒、暑、湿、燥、火六门,推崇汗、吐、下三法,主张祛邪务尽、攻邪从速的果断疗法,是攻邪论的一代宗师。所以明代医家吕复评价张子和时,以老将对敌喻之,说张子和熟用三法,医风老辣,药性猛峻,拯病体于濒危,救众生于险恶,服用他的药,有邪去正安起死回生之效“张子和医如老将对敌,或陈兵背水,或济河焚舟,置之死地而后生,不善效之,非溃则北矣”吕复是一个善于把兵法和医法“混”为一体的老手,他不但以之评论过张子和,还用兵法评论过汉代医家张仲景和宋代医家钱乙。他说张仲景“如汤武之师,无非王道,其攻守奇正,不以敌之大小,皆可制胜”说钱乙“医如李靖用兵,度越纵舍,卒与法合”以兵法相喻医法的如清代温病学家吴鞠通,就导演过将相和:治外感如将,治内感如相。吴鞠通认为外感传变迅速,稍有延误则循经入里,变症数起,险象环生。如果没有大将军的雷厉风行之速,择方用药稍为迟缓,就会贻误病机,造成大错。而内伤之疾,则需要稳扎稳打,步步为营,智圆行方,攻补不可太过,缓而图之,如宰相般沉稳,抽丝剥茧,把握生机“邪固疾深,势如强寇,宜伐之不可缓也”这是明代张景岳的格言;“医者,意也。如对敌之将,操舟之工,贵于临机应变”这是明末医家喻昌的格言;“兵无向导则不达贼境,药无引使则不通病所”是清代医家尤在泾的格言。这些发人深思、耐人寻味的格言给了后世诸多启示,是中华民族医学宝库里的精粹,是中华民族珍贵的精神财富,值得我们学习和借鉴**前贤用药名言1秦艽退黄最妙,以其性能退阳明经湿热邪气也。若无湿热则恐伤燥,又宜慎用-程杏轩2石膏其性,一善清头面之热,二善清咽喉之热,三善清瘟疹之热,四善清痰喘之热-张锡纯3大黄去积,水荡之也;巴豆去积,火燎之也-高鼓峰4黄芩之退热,乃寒能胜热,折火之本也;柴胡之退热,乃苦以发之,散火之标也-杨士瀛5荆芥最散血中之风-汪昂6木香行气,平肝实肠;厚朴散满,行水平胃6汪昂7盖外无恶寒发热身痛之表证,则不必用桂枝;内无眩悸吐涎之里证,则不必用肉桂-王旭高7吴茱萸为厥阴之主药,上可温胃寒,下可救肾阳-王旭高8柴胡散胆经之专药,即能散其郁勃之气,复能解其郁结之热,郁中有热,故风药不能治而柴胡能治之也-张聿青19气燥血必燥,清气药中略加花粉知母;血燥气亦燥,滋燥药中可加入芦根、石斛-王旭高微信4144(转载)看病难与看病贵【1】看病难的问题,愚认为不成立,仅就全国上下大大小小医疗机构存在的形式而言,可能除极少数地处偏远或地广人稀较为贫困的地方,其余绝大多数城乡或地区是不存在无地方看病的问题,因此可以说对看病难这个问题是否定的。与其说看病难,倒不如说看不好病难或因看病又贵则难上加难。看病贵且花钱又看不好病的问题,我认为这应该是社会关注看病难的实质,看病难与看病贵,贵在什么地方呢?一是贵在现实医学看病的形式与内容上;二是贵在西医治病的刀刃上;三是贵在西医的滥用药上。当然也包括现在所谓的中医院。一是看病贵贵在医学看病形式上:现实医学看病靠什么?靠的各种检查手段,靠的现代科技含量越来越高的所谓诊断仪器上,这些东西不是直接用于治病的,仅仅只是用来看病的,这些东西投入成本高,少则几万几十万,多则几百万上千万。似乎离了这些玩意就看不来病了。因此必须不惜工本,不断加大投入力度,争相添置高技术含量的诊断仪器,提高自己的诊断水平。如此这般,不断地在诊断手段寻找创新的看病而不治病科学方法,所谓以精确直观,明确规范的诊断程序,都是依据“电脑”说话为准“电脑”直接指挥人脑为临床提供诊断,电脑超过人脑在“铁头”铁的事实下,临床医生会毫不犹像的接受并按照“铁头”所说的诊断去寻找对策行事“电脑”这玩意不是省油的灯,虽然不会治病,却能将人的病“入木三分”透视的一清二楚,明明白白告诉你病在哪里,不由得你不信,你也就明明白白的数出票子吧,少则几十元,甚至几千元上万元,花钱看病,治不了病落得个明白也不为错。二是看病贵贵在刀刃上:看病看得明明白白,临床诊断清清楚楚,该进入治疗阶段了,进了医院,只要能用手术刀解决问题的疾患,一般是不会放过的,无影灯下刀光闪闪。感冒后咽喉痛、常发热、抗生素久治不愈,原来是扁桃体肿大作怪,刀锋一上去摘除了,保证你今生再也不因扁桃体发炎而心烦了;肚子痛,慢性阑尾炎,剖腹探查,切除了事;胃溃疡,常服药不效可行胃部切除术;脾脏肿大治无良招,不行就拿掉吧;皮下脂肪瘤,早切除早安心…这些不健康的组织或器官,在西医眼里,都是些不良之物,为防止由良变到恶变,早切除比晚切除好,还有大小骨折,能手术治疗,绝对不考虑用小夹板,用钢针钢板内固定多稳固啊,这是些多么明白的道理啊,一旦明白了,你就再明明白白掏票子。实在没切除对象了,还有在产科那些十月怀胎一朝分娩的孕妇,待产时自然分娩多痛苦啊,为免其痛苦,手术刀可以帮助你,不破坏产道生理结构,只需在下腹部来上一刀又快又简单,大人受点疼是避免不了,阴部不痛肚皮痛,反正要痛一处,小孩少遭罪呀,不通过骨盆挤压,出来多安全啦。现实医学可用手术刀横马立院,可以解决很多问题,该用刀解决的刀子可以解决,不该用刀解决的刀子也可以创造条件解决!于是乎,手术器械一响,就会黄金万两,病床使用率上去了,大剂量抗感染的抗生素用上了,术后禁食大输液用上了,自然而然大把的“票子”就来了。三是看病贵贵在滥用药上:非手术科室,刀上功夫不行,就在笔上下功夫,为明确诊断,多开些检查单,总会找到一些有助于确定的诊断依据,一般头痛、发热、咳嗽、心烦、胸闷等症状,可开各种化验单、脑电图、脑血流图、心电图、B超、胸透、CT等各种检查单。腹胀、胃痛可开胃镜、钡餐、B超等。小便不适可开膀胱镜,大便不正常可开肠镜,总之你要是指在那儿不舒服,都有方法为你找到精确直观的诊断依据。用“铁”的事实摆在你的面前,由不得你不信。笔上功夫第一步走过后,还有第二步就是大处方,在现实医学治疗行为意识中,好象所有常见病都有一个共同特点,不是炎症,就是病毒,大剂量抗生素加激素,保证药到病“除”,对一些慢性病如高血压、糖尿病、冠心病等,现实医学也有招数,就是告诉你要常年坚持用药,这是些终生疾患不能马虎,同时现实医学的化学药物还会不断花样翻新会为你及时提供更好更有效的新特药,就是价格贵点而巳,保证为你服务到终生。有了以上三个方面创收渠道,现实医学就有了看不完的病,至于疗效,那也是秃子头顶上的虱子,明摆在那儿。手术刀切除了的病,不会再因为还有那些不良组织器官的存在而烦脑了,药物用到位了,血液检查的各项指标都正常了,你的病在临床上就算是治愈了。血压血糖要定期检查,不能断药,自然你的血压和血糖就不高了。至于其它的伴随症状,则需要进一步检查,搞清楚了再说。总之,医院不怕你病有多复杂,只要你有钱,我就有招,招招立“刀”见影,招招药到病“除”招招简单有效。实在治不好的病,还可到临终安慰的“温罄病房”去,用呼吸机、长时间保留给氧、心脏监测仪等技术手段,维持和延续你的生命体征,伴随着你在弥留中不知不觉地步入天堂,就是钱更贵一些而己。为什么看病贵?贵就贵在这些形式与内容上。现实医学行为中过重的依赖了机械诊病的方式,过多的运用了手术刀的作用,过量的使用了抗生素与激素一类的药物,这些都是有目可睹不争的事实微信4145看病难与看病贵【2】医学行为过程是为治好病的目的服务的,不是单纯的为争取利益最大化服务的,医学行为是体现“以人为本”实行人道主义的最实在的行为,不是充满商业运筹思想获取利润的经营行为。医学技术实践的目的,是服务与维护社会发展生产力健康存在的公益性体现。而不是引发社会矛盾影响生产力健康存在技术手段。在我们这个不太富有的国度里,大多数群体人均收入还没能达到小康水平,只是生活条件和环境刚刚得到相对改善的程度,一般收入不丰的城镇工薪阶层与在岗或下岗工人,还有靠种田、打工的老百姓,平时省吃俭用省点钱,土地里刨出点钱,汗珠子里出滚点钱,一旦生疮患病进医院就没了,小病能坚持就坚持,一旦患有大病就不得不四处借帐,意在为能有效地治好病求助于医院,钱一到医院,就这么没了。即便是国家医保制度能有些帮助,也经不起现实医学的医疗形式和内容折腾啊。老百姓大病致穷比比皆是。这种现象在某种程度上已经成为一种现实医学行为中的惯性表现,这些问题涉及到医学发展方向问题,以及医学行为服务思想和服务目的等问题。在此仅对看病难与看病贵这一问题的表述个人看法。不要因为我言词过分而忽略这些问题的存在。假若我们的医院建设能切实从人民利益实际出发,少一些贪大求洋的投入,我们的医生能从老百姓的切身利益去多想一些,少动些不必要的刀子,把握好诊断与用药的“度”少开一些检查单子和大处方,这个矛盾就可能会得到较大的缓解。但这些矛盾的产生不是简单的能得到根本性改变的。他需要科学发展的高度去正视与思考,加强科学管理与进行合理的医疗资源配置,倡导和培养良好的医学服务思想,确立并把握好正确的医学发展方向引导,否则,看病难、看病贵将会越来越难,越来越贵。对“看病难、看病贵”所提出的个人看法,只是现实医学的表象问题,这些表象的背后实质问题,是医学服务思想和服务目的问题,更为重要的是现实医学发展方向问题。这些问题不加以认真的面对与解决“看病难、看病贵”就得不到根本的解决。由医学问题引发的社会矛盾焦点问题将会越来越严重的存在下去。我用现实医学为说词,表述现实社会中医学引发社会焦点矛盾问题,是从医学整体观念上看问题为出发点的。也正是因为现实医学之整体客观存在的形式与内容,暴露出现实医学在发展方向上出现了严重的偏误。形式决定内容,内容表现实质,现实医学发展方向严重的偏误,自然表现在医学行为服务观念上与服务目的上出现问题,这是由人为意识所主导下的事物在进行过程中产生出的必然结果。陈述个人的看法,难免存有偏见之处,个人认为,关注医事民言无忌,就现实医学直抒己见是作为医者应尽的责任和义务。现实医学发展方向是大事,中西医各自所存有的问题相对来说是小事,这是两个不同概念的问题。但这两种不同概念又因形式与内容紧密相关而又相互关联,大凡决定一个事物存在的形式与内容,首先应该从基本指导思想上去找出原因后,才能寻找出有效地解决问题方法与措施。至于用什么样的方法和措施来解决,那就是看决策中国现实医学发展方向的执政者们去怎样的科学面对了,非我等一介草民所能全然细说之事,但可以就此问题提一点看法,就是中国医学发展方向必须结合中国的国情民情,制定决策的执政者们应当深入民众进行充分的调查研究,深入医学内部了解现实医学形式与内容为什么能引发出诸多社会矛盾问题?代表国家利益,代表民族利益,代表广大人民群众根本利益,从科学发展的高度,制定出正确的政策和策略,以中国医学整体健康发展为大前提,倡导中西医团结,实践中西医并重,鼓励中西医结合,促进中西医科学发展,为创新中国特色新医学模式,从宏观上真正起到控制、支配、推动的坚强作用。在具体的医学行为上,以制度的形式,树立良好的服务标准,扶现实医德医风之正气,祛损害良好医德医风之邪气。振兴中医事业,复兴民族医学,不是制定出一两句口号就能实现的,而是需要具体的医学形式与内容贯彻落实在具体的社会实践中。解决这些问题说简单也简单,主要是看决策中国医学卫生事业发展方向的执政者们怎样去面对和怎样行动了,用总理的话对他们说“我就一句话,是人民在养你们,你们自己看着办”老百姓的话他们听不进去,国家总理的话他们应该不敢马虎吧**习医要决~金针刺客“诵而未能解,解而未能别,别而未能明,明儿未能彰”。杨上善云“习道有五:一诵,二解,三别,四明,五彰”1要能熟读背诵2要能够解释3要区别比较4要能对所学医学知识的概念要清楚明白5才能在临床中灵活运用。强调理论与实际相结合,用理论指导实践,通过临床实践加深理解和记忆“诵、解、别、明、彰”是习医五字决。“而道上知天文,下知地理,中知人事”天文,是指自然界的空间和时间,包括天体运动、时间推移、时令节气等。地理,指东西南北中五方的地域和地势高下。人事,指人体自身状况与所处环境相关存在的综合情况。要培养“自然-社会”高超临床技能的医学人才,除过精通医学理论,还要有许多方面的渊博知识。不但要有专才,还要有通才,要有整体观念,全面分析,依不同情况而制定适宜的治法,才能达到“救众庻”“传后世”的目的微信4146家庭医生的定义~拥有一定的医学保健专业知识,能为家庭成员进行及时的医疗保健服务。家庭医生的功能:能详细了解家庭成员中不同年龄、兴趣、爱好、职业特点.劳作性质、生活习惯、饮食爱好等,能及时发现并处理成员中健康与非健康问题。家庭医生的责任:能全面了解和掌握家庭每一成员的健康状态,建立家庭成员健康档案,筹办家庭保健用品,负责家庭成员健康知识教育、防病治病常识、健康饮食料理等家政常务工作。家庭是社会的细胞,一个和谐安祥的整体社会,源自于每一个以家为单元细胞的健康存在。家庭医生在家中为家人服务,既是一项家庭持家自治有方的有效工作,又是服务社会整体的公益性工作,它既能直接及时地服务于家庭,又能直接及时地服务于社会,在有效维护家庭成员健康或减轻家庭经济支出的同时,也缓改了临床医学的压力,还会有效地缓改或减少因看病难、看病贵的诸多社会矛盾。大凡医学卫生健康知识,并非医疗单位的专利,医学本身是服务于人体生命健康的一门学问,生命健康首先是掌握在生命个体的行为过程中,医生与患者都同属于生命个体自然人,究其职业性质而言,不过是社会群体各行业中分工不同的一大门类而已,在倡导人人享有健康服务的同时,首先倡导人人学习医学健康知识为前提,医学知识是直接服务于生命健康的文化,普及医学卫生常识,有浩如烟海的知识读本,医学载道于文化,为维护生命主体自身健康以及客体他人的健康,面对日趋复杂的医学矛盾以及由此而所引发的社会矛盾,面对日趋复杂的疾病现象和自然环境,面对日趋激烈的社会行业竞争和快节奏的生命生存方式,时代需求人们更为理智的去认识和理解医学与文化的相互关系,在把握自身健康的同时,在相互影响和关爱中去营造人人享有健康的人生快乐与权益,由此而共同努力实现人类所追求的共同目的,即生存在自然、人体、社会三位一体相互和谐完美整体平衡的理想环境之中。当今社会教育普及已为每个家庭奠定了一定的文化底蕴,注重文化培养与医学教育,尤其是注重对中医学知识内容学习与理解,将中医学常识融合在人们的日常生活中是很有必要的,中医学常识从天时地利到衣食住行等,贯穿于人们日常生活的方方面面,从特定意义上讲,堪称博大精深的民族医学对生命的认识既简朴又深刻,既是引人向上修合人生的文化,又是存心修性独善自身的学问,更是悬壶济世救死扶伤的医学技能。俗活说秀才学医,笼中捉鸡;秀才改医生,三天两早晨。古往今来就有“儒医相通”的说法,在中医学教育的基本理念中,文化与医学密不可分,传统文化与中医学对生命在自然与社会多层面的认识与理解,是我们中华民族文化重要的特征,也是传统美德的重要内容之一,具备了一定的文化底蕴就会拥有相对合乎自然理性的思维取向与理解能力,也就为领悟中医的学术思想和技术奠定了良好应用基础,只要我们每个家庭能真切地从文化普及意义上,重视对家庭医生概念与其社会作用价值的理解,就会自发地培养出千千万万个家庭医生,到那时全社会所关注的看病难、看病贵的矛盾问题也就会迎刃而解了。文化大复兴,家家有医生,人人享健康,社会自稳定**中医自然疗法~西方把医学分为两种1主流医学,就是现在的医学2替代医学,替代医学大部分都是自然的方法,其中中医就是替代医学的自然疗法。现在还有印度的医学,以及以前的美洲土著的疗法,都是采用自然疗法。自然疗法是用天然的器具或是草药来治病的方法。我们每个人都是自然人,只有自然的状态,就是正常的状态,偏离自然就不正常。而中医就是利用大自然的这种平衡关系,帮助身体把不平衡的,调整平衡,就是自然的方法,而且不会伤及到内脏,不会有其他损伤,这些方法都比较安全可靠。人类不是凌驾于自然之上的特殊种类,我们就和任何植物和任何动物一样,是生活在地球的一种生物,所以必须遵照所有的自然规律,而中医就是从这些自然规律里面提炼出来的。中医所提炼出来的这些规律,是符合自然状态的,不符合自然状态就会得病“顺天者昌,逆天者亡”所谓的天就是自然的规律,很简单的案例,就是早睡早起,日出而做,日落而息就是根据太阳的起落符合天地之道。如不跟自然和谐,晚上熬夜,白天睡觉,时间长了,身体会不平衡,很多疾病基本上是睡眠障碍导致的。如果你对中医自然疗法感兴趣的话,中医典故有很多,可以从这些典故中,来了解更多的中医养生知识,就能得到很好的养护**珍珠粉~长痘能把痘消掉,不治本。晚上洗脸未全干前,把珍珠粉轻轻地扑在脸上,不用护肤品,有痘印加维生素E。不敢大面积地扑在脸上,怕把毛孔给堵塞了。珍珠粉扑在痘上,大红肿痘痘、闭合性粉刺都行。晚上用白天不用,第二天痘痘的红肿就会消失成了一个疙瘩,如果搞破挤出来的就是白头还有血,最好别搞破。再继续用珍珠粉会自然结疤自己掉的,也许会有痘印,再用珍珠粉可消掉。珍珠粉也可内服。化妆品公司出珍珠粉专门做面膜的,不能用。用洗面奶洗脸时偶尔会放点珍珠粉,清毛孔,对黑头貌似也有效,但不多用微信4147(转载)“神医”与“人医”~中医和道家关系密切,医道同源。中医史上不少道家对中医有深入研究如葛洪陶弘景孙思邈王冰等。在《道教医学》这本书里记载清代著名内丹家刘一明从道家角度对中医医家的评论,令人耳目一新,颇受启发:“医有神医,有人医。神医者,先天之学,转生杀,夺造化,和阴阳,调五行。后天中培天先天,假身内保真身,采大药三品,除历劫病根,神明默运,推己及人。所谓有用中无用,无功里施功。如神农、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊、抱朴子、华佗、孙思邈其人者。以上圣贤,皆有实学,先治已而后治人。所以药到病除,邪气退而正气复,起死回生,得心就手也。人医者,后天之学,全在五脏上用功夫,草术上用心思。虽明的三关九候、七表八里,仅可医的应生之人,医不得应死之人;医得后起病,医不得根本之病;复得后天之气,复不得先天之气;治得有形之病,治不得无形之病如仲景、叔和、河间、时珍。以上数人,俱皆虚学,不能先治己而专治人,是舍己从人,顾外失内。所以有效不效,此其所以为人医也。尔近日医道,不知神医之道乎?抑人医之道乎?果是神医之道,则治己治人,无伤于彼,有益于我。人我共济,遂心运用,左之右之,无不宜之”认为“神医”重“先天之学”“先治已而后治人”;“人医”重“后天之学”“不能先治己而专治人,是舍己从人,顾外失内”通过对比两种类型医生水平相差悬殊。反观现在的中医“人医”有几人?更何况“神医”乎!刘一明精研易理与丹道,著有《周易阐真》《参同直指》《悟真直指》《指南针》等著作。在醉心于丹道的同时“犹不忘情于医道”还著有《眼科启蒙》《经验杂方》《经验奇方》《杂疫症治》等医书。在弘道生涯中,常自制丹药,以医药济人《会心集》卷下就载有一则《眼药方》并云“若知自己痛与痒,急求明师问端详。先积法财买药料,次置器皿安丹房。老嫩迟速合度数,进退止足定柔刚。灵药成就随手效,立竿见影不荒唐**地肤子~儿时便对其印象颇深。农村人家房前屋后多有种植,茂盛者可长及人高。扎扫帚用,俗名铁扫帚。农人有瘙痒之疾常取全草熬水洗浴。其子即地肤子。及习医临证更对其情有独钟,低贱之物是为良药,性情平和可建奇功。地肤子首载《本经》“主膀胱热,利小便,补中,益精气”《药性赋》“地肤子利膀胱可洗皮肤之风”《滇南本草》“疗妇人诸经客热,清利膀胱,湿热带下”《本草备要》言“益精强阴”入口细嚼,先苦而后微甘。性凉而非大寒之药,久服未见其有害胃滑肠之弊。治皮肤痒疹可为君药,100克以上也不为过,常配白鲜皮;外阴出汗瘙痒,勿论男女,可单味服之,外以蛇床子枯矾滑石研细扑有奇效。表弟夏日酒后冶游而患淋病,羞于见医又怕露陷,终日尿口流脓而沾衣,苦不堪言,处地肤子200克土茯苓100克甘草二花各50克煎汤代茶,终日饮之,不二日病若失治”尿道炎尿道异感,有如虫行,单味50克服月余而愈。益见其利湿败毒之功。“益精强阴”之说,也证之有验。多次用于男子精子质量低下且有精液不液化致使不育,多由膏粱厚味,行为不检,而致下焦湿热煎熬,如膏糊而不清。书有五子衍宗以益阴添精,虽有车前子滑窍利湿,终觉力小,若加黄柏而燥之又不利于生精,常弃黄柏不用,加一味地肤子,取利避弊,且委以重任。取类比象,子可添精。湿热去而阴不受熬,常常精子质量上升而液化时间也大为缩短。妇女带下也常加地肤子疗效大增,可代黄柏薏苡。湿毒成疮,瘙痒淋漓可与地肤子苦参枯矾煎汤洗浴。诚内服外用皆可之良药**五子衍宗丸~著名补益方剂,因其配料中的五种中药材的名字均有一个“子”字,故名五子。用于补肾阳,改善精液质量,治疗不育症,被誉为“古今种子第一方”组成:枸杞子菟丝子五味子覆盆子车前子为细末,炼蜜为丸服用。功效:男服此药,填精补髓,疏利肾气,种子。主治肾虚精少,阳瘘早泄,遗精,精冷,余沥不清,久不生育不孕。若惯遗泄者去车前子加莲子。该方并不适合所有肾虚者,男性如果肾虚症状明显,这类的中成药效果并不明显,且药力不足,建议用药酒调治。药酒治疗阳痿早泄的疗效肯定。用升阳酒(人参海马蛤蚧虫草鹿鞭等五斤白酒浸泡,每晚睡前饮35ml)治阳痿。本方皆为植物种仁,味厚质润,既能滋补阴血,又蕴含生生之气,性平偏温,擅于益气温阳。菟丝子温肾壮阳力强;枸杞填精补血见长;五味子五味皆备,而酸味最浓,补中寓涩,敛肺补肾;覆盆子甘酸微温,固精益肾;妙在车前泻而通之,泻有形之邪浊,涩中兼通,补而不滞。研究发现五子衍宗丸有保护睾丸生精功能,调节下丘脑-垂体-性腺轴功能,抗衰老、降血糖、抗氧自由基、增强免疫等多种功能。王肯堂云「药止五味,为繁衍宗嗣种子第一方也,故名」「衍」为广布常流之意,本方五药皆用「种子」取「以子补子」之义,有添精补肾,助于繁衍宗嗣的作用,故称五子衍宗丸微信4148决明子~味苦甘而性惊,具有清肝火、祛风湿、益肾明目等功能。除药用成分外,还含有多种维生素和丰富的氨基酸、脂肪、碳水化合物等,保健功能日益受到重视。相传古时候有位老道,虽年已过百,但身体健康、耳聪目明。于是人们竞相拜求延年仙术,老人却说并无仙术,只是常食决明于罢了。药理研究证实决明茶辅助医药防治各种眼并高血压,高血脂(肥胖)便秘,效果明显1清肝明目作用适宜于眼科诸疾如肝热上冲所致目赤肿痛、羞明多泪、视物模糊,以及青光眼、白内障、结膜炎等,因其有保护视神经的作用,对现代电视族、电脑族等易引起眼睛疲劳的人群有补益2缓泻作用治便秘。便秘导致肠壁对滞留肠内毒素的吸收,长期便秘,易使人体衰老,也是结肠癌、痔疮等病的诱因,还是心脑血管疾病突发的成因之一,本品使排便顺畅而不稀薄,也无腹痛等不适之症,慢性便秘患者,常服无流弊3降血脂降血压的作用适宜于高脂血症、肥胖症、高血压症、冠心并动脉粥样硬化等心脑血管疾病患者。但其“主渲泻”的副作用,一定要引起怀孕女性的重视,尤其是决明子茶,长期饮用轻则引发月经不规律,重则使子宫内膜不正常,从而诱发早产。因此孕期喝白开水最安全,用红枣枸杞等暖性质材泡茶,也是安全的。决明子是中医眼科要药,适用于肝热或肝经风热所致的目赤涩痛、羞明多泪等症。可单品煎服,亦可配夏枯草桑叶菊花同用。历代方书中都可查到决明子丸、决明子散等眼科名方。对于肝阳上亢所致的头痛眩晕,与菊花钩藤等配伍,也有平肝降压的作用。一位养生有道的寿星写诗说“愚翁八十目不瞑,日书蝇头夜点星。并非生得好眼力,只缘常年服决明”微炒后的决明子浸泡代茶饮,是老年保健的便方。以20g置杯中,开水浸泡,色黄清香,味道甘苦,别有风味。但因其性味微寒,脾胃虚弱者不可久服。宋代文学家黄庭坚有诗云“枕囊代曲肱,甘寝听芬苾。老眼愿力余,读书真成癖”诗人盛赞的是决明子枕清热安神、明目助眠的作用。唐代《大明本草》即说“作枕,治头风明目,胜于黑豆”用决明子杂以菊花制成药枕,软硬适中,清利头目,是中医外治法之一。一囊药枕,伴人安眠甘寝,欣然入梦。清代《广群芳谱》说“为茹及点茶食,苗叶可作酒曲”茹是蔬菜的总称。草决明的嫩苗、花叶、嫩果均可食用。其叶子用火炙后极香,点茶食,即指制作“熟水”这是宋代开始流行的一种保健饮料。决明子常用方法(1)决明子绿茶:决明子绿茶各5g将决明子用小火炒至香气溢出时取出,候凉。将炒好的决明子绿茶同放杯中,中入沸水,浸泡5分钟后即可饮服。随饮随续水,直到味淡为止。此茶清凉润喉,口感适宜,具有清热平肝、降脂降压、润肠通便、明目益睛之功效。适用于高血压、高脂血症、大便秘结、视物模糊等。注意:茶叶“产徽者名松萝,长于化食;产浙绍者日日铸,长于清长;产闽者日建茶,专于癖瘴;产六合者日苦丁,专于止痢;产滇南者日普洱茶,则兼消食癖瘴,止痢之功”因此降脂消食以安徽松萝茶及云南普洱茶为佳。决明子以颗粒均匀、饱满、黄褐色者为佳,炒时有香气溢出即可,不要炒糊,以免影响疗效。决明子茶苦寒伤胃,因此,脾胃虚寒、气血不足者不宜服。茶叶中含有咖啡因,有醒脑提神之功,因此夜晚不宜饮茶,以防失眠(2)杞菊决明子茶:枸杞子10克菊花3克决明子20克将枸杞子菊花决明子同时放入较大的有盖杯中,用沸水冲泡,加盖,闷15分钟后可开始饮用。当茶频频饮用,一般可冲泡3至5次。清肝泻火,养阴明目,降压降脂。用于肝火阳亢型脑卒中后遗症,症见肢体麻木瘫痪,头晕目眩,头重脚轻,面部烘热,烦躁易怒,血压增高,舌质偏红,苔黄,脉弦(3)菊楂决明茶:洁净菊花10克生山楂片10克决明子5克方糖25克将菊花山楂片决明子方糖放入保温杯中,以开水冲泡、盖紧浸泡半小时,频频饮用,每日数次。适用于更年期综合症的肝肾阴虚,肝肠上亢的患者,凡具有头晕、头痛者,烦躁易怒,或高血压所致头晕目眩,失眠多梦者(4)菊花决明子粥:菊花10克决明子15克粳米50克冰糖适量。先把决明子放入砂锅内炒至微有香气,取出,待冷后与菊花煎汁,去渣取汁,放入粳米煮粥,粥将熟时,加入冰糖,再煮2沸即可食。清肝明目,降压通便。适用于高血压、高血脂症,以及习惯性便秘等。腹泻者忌服(5)桃仁决明蜜茶:桃仁10克加草决明子12克将桃仁、草决明子水煎加蜂蜜。能活血降压、清肝益肾,适用于高血压、脑血栓形成有热象者(6)决明子蜂蜜饮炒决明子15克蜂蜜30克将决明子捣碎,加水400毫升煎煮10分钟,冲人蜂蜜搅匀服用,早晚分服。具有润肠通便之功,治疗前列腺增生兼习惯性便秘者(7)决明子茶:决明子30g开水冲泡能降压降脂,润肠通便(8)紫明茶:紫菜30克决明子25克。加水适量,煎煮20分钟,取汁饮用。用于甲状腺肿大,水肿,慢性气管炎,咳嗽,高血压(9)荷叶减肥茶:荷叶3g决明子6g制大黄3g首乌3g扁豆3g玳玳花3g开水冲泡代茶。能减肥降脂,畅中润肠。适用于肥胖症、便秘等(10)柴胡决明子药粥:柴胡决明子菊花冰糖各15克大米100克。适宜更年期综合症肝郁化火型(11)山楂决明子茶:山楂荷叶各15克决明子10克水煎饮其汁液。治糖尿病微信4149山慈姑~味甘微辛性凉,归肝脾经,具有清热解毒、化痰散结的功效。为兰科植物杜鹃兰独蒜兰或云南独蒜兰的干燥假鳞茎。前者习称毛慈姑,后二者习称冰球子。山慈姑又名毛姑、朱姑、毛慈菇。药理证实其衍生物秋水仙酰胺更具有抗癌活性,用于治疗乳腺癌、宫颈癌、食管癌、肺癌、皮肤癌、淋巴肉瘤、白血病等。过量服用可引起胃肠道反应,轻度骨髓抑制,脱发及中枢神经抑制中毒症状(常用量3~6克)《本草新编》“山慈姑,玉枢丹中为君,可治怪病。大约怪病多起于痰,山慈姑正消痰之药,治痰而怪病自除也。或疑山慈姑非消痰之药,乃散毒之药也。不知毒之未成者为痰,而痰之已结者为毒,是痰与毒,正未可二视也”《本草正义》“山慈姑之名,始见于《嘉佑本草》然陈藏器《拾遗》已有之,则名金灯,即其花也。能散坚消结,化痰解毒,其力颇峻,故诸家以为有小毒,并不以为内服之药。至王谬《百一选方》乃有太乙紫金丹,亦名玉枢丹,即今通行之紫金锭也,外证可敷,内证可服,其效最捷。则以合大戟千金子霜麝香,皆通利迅疾之品,所以行驶极速,取效眉睫。而病重者连服之,则必利下,是以攻逐恶物为专职,药力之猛烈可知。此皆用以荡涤肠胃,驱除积垢,以减邪毒凭陵之势,亦非能通行百脉,消除皮里膜外之坚积也。且气味俱淡,以质为用,所以古来未入煎剂,近人有用入煎方,以为消积攻坚之法如瘰疬痞积之类皆喜用之,而不能取效者,则以此物上能直下,而不能旁行,其力虽峻,而无宣络通经之性,何能行于肢体脉络。肠胃之病,如食积气滞,胸脘不舒,服玉枢丹少许,则顷刻即效。此中微义,亦可深长思矣”《本草拾遗》“主痈肿疮瘘,瘰疬结核等,醋磨敷之,亦除皯”《滇南本草》“消阴分之痰,止咳嗽,治喉痹,止咽喉痛。治毒疮,攻痈疽,敷诸疮肿毒,有脓者溃,无脓者消”《纲目》“主疔肿,攻毒破积。解诸毒,蛇虫、狂犬伤”《本草从新》“治烦热痰火,疮疔痧痘,瘰疬结核。杀诸虫毒”《国药的药理学》“为粘滑药。用于呕吐下痢”山慈姑有抗肿瘤作用:含有秋水仙碱等多种生物碱,可提高癌细胞中的Co1水平,抑制癌细胞有丝分裂和癌细胞的增殖。用于治疗乳腺癌、食道癌、胃癌、宫颈癌、皮肤癌以及骨肉瘤肺转移等。对于急性淋巴细胞白血病和急性粒细胞型白血病患者的血细胞脱氢酶都有抑制作用,并能止癌性疼痛。也可用于良性肿瘤、甲状腺瘤、乳腺囊性增生、乳腺纤维瘤、血管瘤。凡各种癌肿尤其是腺癌及外科肿毒痈疡、瘰疠痰核皆可疗之、消之、散之,在临床用量范围内为一种较好的抗癌新药**莱菔子祛黄褐斑~患黄褐斑者以女性居多,多数患者常伴不同程度的性情急躁易怒或郁闷寡欢、经期不调、食欲不佳等症状。临床应用表明单味莱菔子对黄褐斑有较好疗效。莱菔子用文火炒,炒至略焦且闻有香气时取出,稍冷时去皮取仁,碾碎。饭前冲服,每日3次,每次9克,1个月为1疗程,可连服3个疗程。黄褐斑多因忧思抑郁导致肝脾不和,进而形成血少不华、气滞痰阻、污浊之气上熏于面。莱菔子气味辛甘,长于利气而治痰,有调和脾胃,升降气机,消食化积之作用。莱菔子通过“去痰癖、化积滞、散瘀血”而达到祛斑效果。研究表明莱菔子所含的黄酮类是一种有效的自由基清除剂,能减少细胞内酯褐素的蓄积,消除面部黑色素的沉着,还能使面部滋润、柔嫩,白发减少或返黑**武则天的养生秘密~中国历史上唯一的一位女皇帝武则天,生于公元623年,享年82岁,是帝王中仅次于乾隆(88岁)和梁武帝萧衍(86岁)的第三位长寿皇帝。武则天何以能够健康长寿呢(1)《武则天传》记载武则天的兴趣爱好十分广泛。其中最喜爱的是书法、旅游。她从小随母亲学习写字,从少女时起就酷爱书法。十几年从不间断。当了皇后以后,她开始练习“飞白行草”居然无师自通,不仅将这种笔法练得得心应手、左右逢源,而且还常常别出心裁地将笔划配之“鸟形”因而创造了一种别具一格的字体(2)32岁的武则天被封为皇后之后,最大乐趣就是“伴君游”她随同高宗游览名山圣地时上山下坡常常亲自“以步代轿”不要宫女挽扶“以尽其乐”这种旅游显然对身心健康非常有益(3)她心胸开阔。武则天是一个胸襟非常开阔、豁达的人。对任何事件能淡然置之,情绪十分稳定。如公元684年当时被贬为柳州司马的徐敬业心怀不满,在扬州起兵,反对武则天临朝当政。著名文学家“初唐四杰”之一的骆宾王不仅是这次“谋逆造反”的骨干,而且还写了轰动一时的“进军令”《讨武氏檄》在文中骆宾王竭尽全力,挖空心思,对武则天进行了尖利刻薄的“嬉笑怒骂”还罗列了“二十大罪状”武则天听说后,居然要了这篇檄文,认真阅读。读着读着,她竟然情不自禁地为作者的文才所折服。当读到“秽乱春宫,狐媚惑主”这句十分厉害的骂人话时,乳名为“媚娘”的她竟然哈哈大笑,连声说“妙句,妙句!狐媚‘即’武媚也,谐音之妙,一语双关,谁人能比!”她连读几遍后,又连声责怪宰相“有如此之才,而流落不遇。此乃宰相之失也!”武则天胸怀如此宽广,所至八十高龄时仍面色红润,风韵犹在微信4150宰相刘罗锅的清廉养生~刘墉字崇如,号石庵,诸城县逄戈庄人,大学士刘统勋之子。清乾隆嘉庆两朝重臣,官至体仁阁大学士,以奉公守法、清正廉洁、峭直敢谏闻名于世,深受百姓爱戴。刘墉的传世书法作品以行书为多。其书法味厚神藏,有廊庙气度,是清代最有名的帖学大家,作书喜用浓墨,故世人又称其“浓墨宰相”世人称刘墉为“刘罗锅”事出有因。原来刘墉在科考时高中头名,乾隆宣他上殿面试,朝中的文武大臣见他身材矮小,又有驼背,均有讥讽之意。乾隆让他以自身为题,咏诗一首,刘墉沉着冷静,脱口而出“背鸵负乾坤,胸高满经伦,一眼辨忠奸,单腿跳龙门。丹心扶社稷,涂脑谢皇恩,以貌取才者,岂是贤德人?”史书上记载嘉庆帝曾称刘墉为“刘驼子”可见他确实有些驼背。可见从形象言之,历史上的刘墉与民间传说和文艺作品中的刘墉并不一致。那么从为官行事的角度看,历史上的刘墉是不是像剧作家描写的那样清廉干练,不畏权势,是不是真的能将大贪官和珅戏弄于股掌之中,在乾隆皇帝面前从容不迫、游刃有余?刘墉出身于山东诸城刘氏家族,这个家族是当时的名门望族,通过科举走上仕途的人很多。刘墉的父亲刘统勋更是一代名臣,为官清廉果敢,乾隆帝说他“遇事既神敏,秉性复刚劲,得古大臣风,终身不失正”电视剧《宰相刘罗锅》记述了他许多趣闻轶事。刘墉平素健康,很少得病,他的养生寓于日常生活之中。嘉庆9年12月25日刘墉于北京家中逝世,享年86岁。去世的当天他还曾到南书房当值,晚上还开宴会招待客人“至晚端坐而逝”《啸亭杂录》记载刘墉死时,说他“鼻注下垂一寸有余”暗合佛语中的善于解脱之意。不管怎样,刘墉可算得上是无疾而终,寿终正寝,功德圆满**孝敬父母者必然长寿~四川省有一个县名叫长寿县,这是一个有名的长寿之乡。关于这个长寿县的来历,有这样一个有趣的故事。古代有个皇帝派宰相到西南边境去执行一项秘密差使,宰相就和几个随从都化装成庶民出发了。当他们完成这一使命返回京城时,途经川东的一个山城,由于避雨而误了时间,错过了栈头,只好在原地投宿了。这天当他们正在街上寻找客舍时,恰好碰到了一位满头白发,年过古稀的老人,手提一把雨伞匆匆赶路,一点也不显老态;既然是同路,兔不了闲聊几句,闲谈中得知,原来老人是赶到前边旅店里,给他父亲送伞的,宰相便问老人年纪,得知他已经七十多岁了,而他的父亲又有多少高寿呢?当他们走到店门口时,果然见到一位鹤发童颜的老者,正坐在店里躲雨,他神采奕奕、气度不几,年在百岁左右。手里提着一个礼品盒,盒上面复着一个鲜红色、醒目的大“寿”字;可是百岁老人还能给谁送寿礼呢?经宰相仔细询问,方知原来这位百岁老人特地离家为他父亲置办寿礼。这真是天下奇闻!少见呵!宰相为他们的孝悌所感动,为他们的长寿所震惊,于是便买了一份厚礼,随着这两位老人到他家里去看个究竟。果然,不虚此行,竞看见了一个长寿的家族,百岁上下的老人足有十来个。而寿星老人已经是150岁了,仍然是红光满面、笑声朗朗、步履轻盈,还能应客揖让呢!宰相回朝后,汇报完公事。闲谈中对皇帝讲了这件事。皇帝听后大为欢喜,就赐给这个县一个新的名字,叫“长寿县”直到如今,当你坐船从重庆下三峡,经过长寿县时,还可以听到许多人津津乐道的讲述这个有趣的故事呢!**华佗和针灸~东汉华佗是东汉是一个经验丰富、知识渊博的医学家。当时有人推荐他做官,都被他一口回绝了。他经常深入民间向群众学习,用民间的单方治病。他通晓内儿妇科针灸药物学,尤擅外科。还创造了五禽戏。他钻研针灸很是有力,发现了“夹脊”穴,针灸技术在当时也很有名。华佗用针灸为人治病选穴十分精当,每次取穴不过一两处,用艾灸也不过一两穴,每处灸七八壮。他在进针以后,问病人有没有酸、麻、胀、重的感觉,病人讲“有了”就说明针效已经达到患处了。特点是取穴少,疗效高,是一位针灸高手。华佗自己下针很准确,别人误针了,他也能看出来。一次有个督邮官叫徐毅,得了病,华佗去看他。徐毅跟华佗说“昨天我让医官刘租,在我的肚脐以上四寸的地方针过以后,就咳嗽不止,想睡也睡不好”华佗说:“啊呀!他本是要给你针中脘穴的,但是刺错了,戳到肝上去了。你会一天天吃不下东西,你只能活五天了!”后来徐毅的病日渐加重,不几天果然死了。和华佗同时代的曹操得了头风病,一发作,十分难受,捧着头,事不能做,饭吃不下,觉也睡不着。找了很多名医都没有治好。听说华陀很有本事,就派人将华佗叫来治疗。华佗详细地问了病情,作了检査,决定用针灸治疗,他替曹操扎了两针,曹操的头果然就不痛了。后来曹操又犯了老毛病,再把华佗叫来,华陀一扎针,曹操的头痛果然又好了。于是曹操强要华佗作侍医。华佗不愿意专门侍候曹操但是又不能公然违抗,就推说接到家信,要回去看看。到家以后,又推说妻子有病,一再请假不肯再去。曹操叫地方官多次去催,华佗都没动身。曹操大怒,派人到华佗家乡去察看,结果查出真相,便把他关进监狱。华陀还是不服,曹操就把他杀了。后来曹操爱子曹冲病得快要死的时候,他后悔地说“吾悔杀华佗,令此儿强死也”微信4151鲍姑艾灸善除瘤~鲍姑名潜光,约生于晋怀帝永嘉二年(公元308年)是广东南海太守鲍靓之女。咸和初年,医学家葛洪来到南海鲍靓门下学习炼丹术。葛洪沉静好学,深得鲍靓的赏识。鲍靓不仅把自己的知识全部传授给他,还将自己心爱的女儿鲍姑嫁给了他。后来葛洪与鲍姑隐居于广东罗浮山,精研医术,并从事著述。鲍姑精于灸法,尤以治赘瘤闻名。葛洪所著的流传于后世的医学名著《肘后备急方》记录了109个针灸处方,有99条是灸方,可见其中无不渗透着鲍姑的心血。宋代笔记小说《太平广记·崔炜传》记载了一则故事。有一个名叫崔炜的青年,早年家境不错,因他不善治理家业,没过几年,家道就衰落了。他外出时,常在庙宇里过夜。在一个元宵节日里,崔炜来到广东番禺的开元寺,只见各种珍品陈列于寺庙,广场上也正在演戏。在熙熙攘攘的人群中,他看到一个老妇人,不小心摔了一跤,把酒店的一个酒瓮打破了。掌柜要她照价赔偿。老妇拿不出钱,掌柜不放她走,还要动手打人。崔炜见状,忙脱下衣服相抵,代老妇作了赔偿。过了几天,崔炜在路上又遇见了那位老妇。老妇说:“多谢你解脱了我的危难。我会灸赘瘤,身边有一点‘越井冈艾’送给你,如遇到生赘瘤的人,只要灸一炷,便能治愈”崔炜高兴地拜受了。不久,崔炜游玩海光寺,只见一个老和尚的耳朵上,长了一块赘肉。他就对老和尚说:“你这耳上的赘肉,我也许能治好”老和尚半信半疑地望着他,好一会儿,才点头表示愿意试一试。崔炜拿出老妇送的野艾,点燃后对着老和尚的耳朵灸了起来。一炷艾烧完,赘肉果然落下来了。那老和尚非常感激地对崔炜说:“我穷,没有钱酬谢你。山下有一位姓任的老翁,家资百万,也有这种病,你如果能医好他的病,他一定会好好回报你的。”说完,老和尚立即写了一封书信,让崔炜带了前去。山下的富翁见到了崔炜,听到自己的赘肉能治好时,高兴极了,对崔炜招待得如同上宾。崔炜拿出野艾,点燃施灸,和上次一样,也是一炷治愈。这个财主开始十分感激崔炜,表示要赠钱给他作为酬谢。后来这个富翁又反悔了,竟然恩将仇报要杀害他。崔炜闻讯连夜逃跑,因迷路失足坠入一个枯井中,没法出来。在枯井下面的土穴中发现一条巨蟒盘曲在那里,原来那巨蟒颔下长着一颗赘疣,影响行动,影响饮食。困而待毙。于是崔炜便用岗艾为它一灼,灵验得很,竟也一灼而愈。那巨蟒感激得很,伸腰俯首表示感谢,还吐出一颗金光四射的大珠相赠,崔炜辞而不受,只求巨蟒驮他出洞。巨蟒驮他到了鲍姑庙,他为很多患者治好了病。从此崔炜名声大噪,求医者甚众。崔炜一直不忘传道给他的老妇,很久很久之后才打听到这位老妇原来是晋代鲍姑的化身,那巨蟒也是的姑化身前来搭救崔炜的。故事中的老妇人就是鲍姑,虽是传说,但可见鲍姑高明的灸法医术,流芳于后世。越秀山下,每到春夏之交,满山遍野的红脚艾,芳香浓郁。鲍姑用这种野艾制作艾条,用来治疗赘瘤。现在广州、南海一带,民间还流传着鲍姑治病的故事。一次鲍姑路经小河,看到一名女子面对着清澈的河水,边照边流眼泪。鲍姑上前一看,那姑娘五官端正,但长了一脸的黑赘瘤。鲍姑问她为何悲伤。那姑娘见鲍姑和蔼可亲,便细细道出了缘由。原来是因为姑娘脸上突然生出一些小疙瘩,十分难看,村上的人都躲避她。鲍姑听罢,安慰道:“姑娘不用伤心,我有办法治好你的病。”说着从药篓里拿出一把红脚艾,搓成条状,让姑娘枕在自己的膝盖上,叫她闭上眼睛,鲍姑点燃红艾在姑娘脸上轻轻熏灼。那姑娘只觉脸上热烘烘、麻辣辣的,十分舒服,竟一下子睡着了。过了一阵子,鲍姑推醒姑娘,叫她到河边去洗脸。那姑娘一摸自己的脸庞,果然光溜溜的,对着河水一照,只见水中映出一个俊美的少女来。鲍姑的一生,行医采药,足迹遍布南海、番禺、广州、惠阳等地。她身着青色道服,面容慈祥,身背药筐,踏遍青山,寻找百药,救治百姓微信4152香蕉~是人们最喜爱的热带水果之一,欧洲人因它能解除忧郁而称它为“快乐水果”而且香蕉还是女孩子们钟爱的减肥佳果。香蕉又被称为“智慧之果”传说是因为佛祖释迦牟尼吃了香蕉而获得智慧。香蕉营养高、热量低,含有称为“智慧之盐”的磷,又有丰富的蛋白质、糖、钾、维生素AC,同时膳食纤维也多,是相当好的营养食品,而且具有很好的美容效果。香蕉属高热量水果,在一些热带地区还作为主要粮食。香蕉果肉营养价值颇高,还含多种微量元素和维生素。其中维生素A能促进生长,增强对疾病的抵抗力,是维持正常的生殖力和视力所必需;硫胺素能抗脚气病,促进食欲、助消化,保护神经系统;核黄素能促进人体正常生长和发育等。香蕉果实除作鲜果食用外,还可用于加工,如熟香蕉可制成香蕉粉,用于制糕饼及面包;果实经发酵后可酿造香蕉酒或提取酒精;成熟果实可加工制罐、果脯、香蕉干、果汁、香精等。香蕉在人体内能帮助大脑制造一种化学成分—血清素,能刺激神经系统,给人带来欢乐、平静及瞌睡的信号,甚至还有镇痛的效应。因此香蕉又被称为“快乐食品”研究发现常吃香蕉可防止高血压,因为香蕉可提供较多的能降低血压的钾离子,有抵制钠离子升压及损坏血管的作用。如缺乏钾元素,就会发生头晕、全身无力和心率失常。又因香蕉中含有多种营养物质,而含钠量低,且不含胆固醇,食后既能供给人体各种营养素,又不会使人发胖。因此,常食香蕉不仅有益于大脑,预防神经疲劳,还有润肺止咳、防止便秘的作用。香蕉含有相当多的钾和镁。钾能防止血压上升及肌肉痉挛,而镁则具有消除疲劳的效果。香蕉也是一种天然的制酸剂。由于香蕉对消化、吸收相当好,因此从小孩、到老年人,都能安心地食用,并补给均衡的营养。中医认为香蕉性寒味甘,功能清热解毒、润肠通便、润肺止咳、降低血压和滋补。香蕉果实是低脂肪、低胆固醇和低盐的食物。由于低脂肪、高能量,所以被推荐给过度肥胖的和年老的病人。香蕉对胃溃疡的人也有利。熟透的香蕉是润肠的,大便不好的时候吃香蕉就能润肠通便。中医也有利用香蕉医病的。香蕉性寒,具滑大肠、通大便的作用。李时珍在《本草纲目》中说:生食(芭蕉)可以止渴润肺,通血脉,填骨髓,合金疮,解酒毒。根主治痈肿结热,捣烂敷肿;捣汁服,治产后血胀闷、风虫牙痛、天行狂热。叶主治肿毒初发。香蕉性寒,体质偏于虚寒者,最好避之则吉。例如胃寒(口淡胃胀)、虚寒(泄泻、易晕)、肾炎(也属虚寒)、怀孕期脚肿者,最好不要生吃香蕉。除非蕉肉经过蒸煮,寒性减退后才可进食。至于寒咳本不应吃香蕉,可将香蕉蒸熟再吃,则可接受。民间验方有用香蕉炖冰糖,医治久咳;用香蕉煮酒,作为食疗。香蕉可治高血压,因它含钾量丰富,可平衡钠的不良作用,并促进细胞及组织生长。钾对人体的钠具有抑制作用,多吃香蕉,可预防高血压和心血管疾病。含丰富的可溶性纤维(果胶】可帮助消化,调整肠胃机能。香蕉对失眠或情绪紧张者也有疗效,因为香蕉包含的蛋白质中,带有氨基酸,具有安抚神经的效果,因此在睡前吃点香蕉,多少可起一些镇静作用。香蕉的糖分可迅速转化为葡萄糖,立刻被人体吸收,是一种快速的能量来源。香蕉属于高钾食品,钾离子可强化肌力及肌耐力,因此特别受运动员的喜爱。香蕉还具有美容护肤的功效。很多爱美的女性都会用香蕉与牛奶DIY面膜,既可美白又可润肤微信4153柑橘~之所以呈桔红色,因为富含维生素A这种成份。澳大利亚学者的一项研究称每天吃一个柑桔类水果,可以使患口腔癌、喉癌和胃癌的几率降低50%。研究显示,柑桔类水果可以通过自身所含的抗氧化剂来保护人们的身体,增强免疫力,抑制肿瘤生长,促进癌变细胞正常化。中医认为桔子具有润肺、止咳、化痰、健脾、顺气、止渴的药效,是男女老幼皆食的上乘果品。桔子可谓全身都是宝:不仅果肉的药用价值较高,其皮、核、络、叶都是“地道药材”。桔皮入药称为“陈皮”具有理气燥湿、化痰止咳、健脾和胃的功效,常用于防治胸胁胀痛、疝气、乳胀、乳房结块、胃痛、食积等症。其果核叫“桔核”有散结、止痛的功效,用来治疗睾丸肿痛、乳腺炎肿痛等症。橘络,即桔瓤上的网状经络,有通络化痰、顺气活血之功效,常用于治疗痰滞咳嗽等症。因为桔络含有丰富的维生素P,所以能有效防治高血压,老年人多食,有益健康。桔叶具有疏肝理气、消肿散毒之功效,为治胁痛、乳痛的要药。桔皮刮掉白色的内层,单留表皮称为“桔红”具有理肺气、祛痰等功效,临床多用于治疗咳嗽、呃逆等症。橘子味甘酸性温,入肺胃经;具有开胃理气,止渴润肺的功效;主治胸隔结气、呕逆少食、胃阴不足、口中干渴、肺热咳嗽及饮酒过度。橘子营养也十分丰富,1个橘子就几乎满足人体每天所需的维生素C量。橘子含有170余种植物化合物和60余种黄酮类化合物,其中的大多数物质均是天然抗氧化剂。橘子中丰富的营养成分有降血脂、抗动脉粥样硬化等作用,对于预防心血管疾病的发生大有益处。橘汁中含有一种名为“诺米林”的物质,具有抑制和杀死癌细胞的能力,对胃癌有预防作用。柑橘能调和肠胃、也能刺激肠胃蠕动、帮助排气;还能镇定消化道,增加胃口、刺激食欲。柑橘性能温和,婴幼儿、孕妇及老人都能使用,尤其是婴幼儿消化系统成长尚未完全,容易打嗝或消化不良,用后都非常有效。临床常用来治疗坏血病、夜盲症、皮肤角化、呕吐胃寒、胸闷胁痛、肋间神经痛、疝气、乳汁不通、睾丸肿痛等病症。橘子肉、皮、络、核、叶都是药《本草纲目》中说陈皮是“同补药则补;同泻药则泻;同升药则升;同降药则降”橘皮是一味理气、除燥、利湿、化痰、止咳、健脾、和胃的要药;刮去白色内层的橘皮表皮称为橘红,具有理肺气、祛痰、止咳的作用;橘瓤上的筋膜称为橘络,具有通经络、消痰积的作用,可治疗胸闷肋痛、肋间神经痛等症;橘子核可治疗腰痛、疝气痛等症;橘叶具有疏肝作用,可治肋痛及乳腺炎初起等症;橘肉具有开胃理气、止咳润肺的作用,常吃橘子,对治疗急慢性支气管炎、老年咳嗽气喘、津液不足、消化不良、伤酒烦渴、慢性胃病等有一定的效果。橘子不但营养价值高,而且还具有健胃、润肺、补血、清肠、利便等功效,可促进伤口愈合,对败血病等有良好的辅助疗效。由于橘子含有生理活性物质皮甙,所以可降低血液的黏滞度,减少血栓的形成,故而对脑血管疾病也有较好的预防作用。而橘子肉由于含有类似胰岛素的成分,更是糖尿病患者的理想食品。爱吃桔子的人患冠心病、高血压、糖尿病、痛风的比率比较低。他们还发现桔子等柑桔类的皮中所含的橙皮油素具有抑制肝脏、食道、大肠及皮肤发生癌症。增强免疫力,具有抑制肝脏、食道、大肠及皮肤发生癌症瘤生长、促进癌变细胞正常化的效果。每天吃一个柑桔类水果的人,可以使患口腔癌、喉癌和胃癌的几率降低50%。柑橘类水果可以有效预防心血管疾病的发生。柑橘类水果中叶酸有降低血浆同型半胱氨酸的作用,后者可损伤动脉血管,是心血管疾病的危险因素。柑橘类水果富含钾元素,有助于调节血压、维持正常心律。柑桔类水果是含抗氧化剂最高的水果。桔子好处虽多,但宜常吃而不宜多吃。中医认为桔子性温,多吃易上火微信4154苹果~具有生津止渴、润肺除烦、健脾益胃、养心益气、润肠、止泻、解暑、醒酒等功效。城市生活节奏十分紧张,职业人群的压力很大,很多人都有不同程度的紧张、忧郁,这时拿起一个苹果闻一闻,不良情绪就会有所缓解,还有提神醒脑之功。吃苹果既能减肥,又能助消化。含有多种维生素矿物质糖类脂肪等,是构成大脑所必须的营养成分。苹果中的纤维对儿童生长发育有益。苹果中的锌能增强儿童记忆力。但苹果中的酸能腐蚀牙齿,吃完苹果后漱漱口。苹果皮中含有丰富的抗氧化成分及生物活性物质,吃苹果皮对健康有益。孙思邈说苹果“益心气”孟诜谓“和脾。治卒食饱气壅不通”元代忽思慧谓“生津止渴”清代王士雄谓苹果“润肺悦心,生津开胃,醒酒”苹果之所以对身体健康有益,是因为它含有一种可降低胆固醇含量,变肠道细菌无毒质的果胶,为人体提供维生素ABC及磷钙镁钾铁锌等“一日一苹果,医生远离我”中医认为苹果生津润肺,健脾开胃,苹果果胶属于可溶性纤维,能促进胆固醇代谢,有效降低胆固醇水平,更可促进脂肪排出体外。苹果所含的钾能扩张血管,降压,而锌亦是人体所必需,缺乏时会引致血糖代谢紊乱与性功能下降。生吃苹果,除了能获得以上效益,还能调理肠胃,纤维质丰富,有助排泄。泄泻吃苹果也有好处,苹果酸具收敛作用,如属脾胃虚寒者须将苹果煨熟吃。苹果营养丰富,热量不高,甚受减肥者欢迎。苹果皮加姜数片煮水喝可止呕吐。苹果配梨子可减梨子之寒,更有强化和润肺润胃之效。秋季用苹果梨子数个加百合石斛南北杏可润肺止咳。1个苹果中含有类黄酮30毫克以上,它能抑制血液中低密度脂蛋白的氧化,防止其沉积于动脉壁引起动脉硬化和冠状动脉狭窄,可以减少冠心病的发生。苹果中的维生素C钾镁可防止心肌炎,增强神经功能,降低高血压。苹果酸可以稳定血糖,预防糖尿病,糖尿病患者宜吃酸味苹果。吃熟苹果可治便秘。吃切成丝的生苹果,果胶能止泻。苹果含有的磷和铁容易被肠壁吸收,有补脑养血、宁神安眠作用。因苹果中的一些元素能排除体内有害的铅汞等元素,欧洲科学家称苹果为防癌药。严重水肿者在服利尿药时,多吃些苹果有利于补钾,并可减少副作用。妊娠反应期多吃苹果可补充维生素等营养物质,又可调节水盐及电解质平衡,防止因频繁呕吐导致的酸中毒。还用作整肠止泻剂,临床用其干燥果粉效果更佳。以苹果治腹泻,唐代名医盂洗就已论及。食用经验:肥胖者吃甜苹果,糖尿病吃酸苹果,解便秘吃熟苹果,治腹泻吃生苹果。苹果营养丰富,能健身、防病、疗疾。防治心血管病和肥胖症则应选择甜苹果;睡前吃鲜苹果,可消除口腔内细菌,改善肾脏功能;生苹果榨成汁可防治咳嗽和嗓子嘶哑;苹果泥加温后食用,治儿童与老年人消化不良.。吃苹果还可以减肥,好处是不必肚子饿就吃苹果。因为它是低热量食物,无论吃多少,都不会比日常生活所摄取的热量还多,所以体重自然减轻。吃苹果减肥的人,同时也能改善皮肤干燥,过敏性皮肤炎、便秘等症状。食疗价值1稳定血糖2使呼吸更顺畅3增强记忆。治疗(1)小儿腹泻:苹果若干个,将苹果用开水洗净,削皮,隔水蒸熟,捣烂成泥,食用。待症状好转后可减少吃苹果泥,而适当增加奶酪。功效:益脾健胃,厚肠止泻。还适用于经常大便溏薄。将削掉皮的苹果浸于凉开水里,可防止氧化使苹果清脆香甜(2)苹果蒸蛋食疗法治哮喘:选择底部较平的苹果一个,用小刀取出果蒂,掏出果核和部分果肉,做成苹果盅,然后再取新鲜草鸡蛋一枚,敲碎,倒入苹果盅里,再用果蒂盖上,放进笼屉内蒸,水开后再蒸20分钟即可。取出趁热吃掉。或取鸡蛋黄10个冰糖100克混合搅匀后加黄酒一斤放置10日即可。每次服用25克,每天2次。哮喘责之于肺,但中医的整体观又不是把肺脏看作是孤立的脏器,它的功能是与脾和肾相关的。肺属金,而脾属土,肾属水。土可生金,而金可生水。治疗肺脏的疾患有时是通过调整脾和肾的功能来实现的。苹果属甘平之品,常吃可以补脾气,起到培土生金的作用。治疗哮喘的偏方均加入鸡蛋,蛋黄入肾经补肾气,又可达到金水相生的功效,冰糖是润肺的佳品(3)前列腺炎:每天食用3个苹果,或经常饮用浓度较高的苹果汁,可以提高前列腺液中锌蛋白的锌成量,从而提高了前列腺的抗菌、杀菌能力。以达到治疗及预防前列腺炎的目的(4)降低血脂(5)降血压(6)预防癌症(7)抗氧化作用(8)强化骨骼(9)维持酸碱平衡(10)增强体力和抗病能力。苹果是世界公认的智慧之果、平安之果、喜庆之果、健康之果、美丽之果、和谐之果、团圆之果、红色之果,是一种平民化、大众化水果微信4155蠲渴因知玉有桨-梨~牵动诗人情怀的,是三月的梨花,五月的绿荫,八月的金果。金秋时节,天高云淡,风清气爽,是雪梨成熟的时节。我们结伴来到八里湖梨园秋游。一路上,沿途农家庭院的雪梨园接连从车窗闪过,道旁还不时出现雪梨主人的叫卖声不绝于耳,满目绿树,似泛绿的青山,一条黑色的油路蜿蜒在山中延伸…溪水流淌,飞鸟和鸣。一个个梨园连畦接陇,秀错绮分,那绿外波光,波外绿色,微风一动—嘟噜—嘟噜呈葫芦型金黄的雪梨闪闪烁烁,宛若织染成千重翠帐,摇曳起伏,远远望去,偌大的雪梨园俨然一幅韵味别致的西城风景画,使人怡然陶醉。这里山不高,绿水长,有暧暧远人村,依依墟里烟。下车后但觉四周绿树翠绕,金黄遍地,清香沁脾。一树树雪梨,在晨曦中,秋阳里作窈窕迎人之态,煞是可爱,走近细瞧碗口大金黄色的雪梨或是青黄相间,或是绿黄交辉,艳丽诱人。天蓝、山青、水碧、房好、园美,身临其境,有一种回归自然和超凡脱俗的感觉。我们来到一农家,一位穿彩裙,烫短发的妙龄女郎站在自家红墙灰瓦的欧式小洋楼前很是惬意,房前硕果满枝的雪梨园很是喜人,她见我们走来,笑着挥手喊到“大家请座,大家请座”随后摘下几个雪梨请我尝鲜,盛情难却,我接过金黄色,呈葫芦型、碗口大的雪梨,说它是“沙梨之冠”的确誉称无愧。她在园中又利索的摘下几个不同梨子,热情洋溢地向我们介绍说,这些雪梨、是最新品种翠冠梨、这是黄金梨、这是青皮梨并用水果刀一一削开薄皮,雪白细嫩的肉质,散发出清香诱人气息。啃一口,味甜如蜜,入口融化,毫无渣滓,使我突然想起了毛主席的话:要知道梨子的滋味,就得亲口尝一尝。大家一听都赞不绝口。夕阳西下,红霞满天,举目四望,满目青山绿丛,其间金黄色的雪梨点缀着万株碎锦,在习习晚风中,梨乡的一片片规范的农家果园,一幢幢别致的农家漂亮楼房,更显新农村建设的几分娇艳。朋友们,太阳每天都是新的,熟透了的雪梨欢迎您!梨的称谓很多,古代称为蜜父、快果、玉乳,并有“百果之宗”的美称。品种繁多,产地各异,各具特色,如山东的莱阳梨、新疆的库尔勒梨、天津的雪梨、安徽的砀山梨、河北赵县雪花梨及日本的水晶梨、澳洲的啤酒梨等不胜枚举。据说世界果品市场上,苹果、梨、橙称为“三大果霸”梨的产量仅次于苹果,居第二位《后汉书·孔融传》记载东汉大文学家孔融四岁时分梨,大的送兄长,小的自己吃,留下了孔融让梨和推梨让枣的典故《咏梨》有“寻芳尚忆琼为树,蠲渴因知玉有浆”的佳句。传说唐朝宰相魏征之母咳嗽日久,又惧怕中药味苦,于是在中药中加入梨和糖,做成梨膏糖,甘甜适口,终于治愈咳嗽,梨膏糖也世代流传于民间。我国是梨属植物中心发源地之一,亚洲梨属的梨大都源于亚洲东部,日本和朝鲜也是亚洲梨的原始产地;国内栽培的白梨、砂梨、秋子梨都原产我国。我国梨树栽培的历史在4000年以上。梨树是我国南北各地栽培最为普遍的一种果树。卢毓《冀州论》云:紫花梨疗心热,青城山邢道人以此进唐武宗后,求之不可,得常山郡有一株缄封以进帝,多食之。岁久木枯不复有种。中国主要梨产区有山东烟台,栽培品种为黄县长把梨、栖霞大香水梨、莱阳慈利、莱西水晶梨和香水梨;河北省邯郸、石家庄、邢台一带,主要品种为鸭梨、雪花梨;辽宁省绥中、北镇、义县、锦西、阜新等地主产秋白梨、鸭梨和秋子洋梨梨系统的一些品种;安徽省砀山及周围一带为酥梨产区;山西高平为大黄梨产区,原平则以黄梨和油梨为主载品种;甘肃兰州以出产冬果梨闻名;四川的金川雪梨和卷溪梨;新疆的库尔勒香梨和酥梨,烟台、大连的西洋梨也都驰名中外。梨分布在华北及东北各省,果实圆形或扁圆形。优良品种有北京的京白梨、辽宁的南果梨等。白梨主要分布于华北地区,果实为倒卵形。优良品种如河北的鸭梨、雪花梨、秋白梨、蜜梨,山西的油梨,山东莱阳的慈梨。沙梨分布在长江流域和淮河流域,果实近圆形,果皮绿色或褐色,著名品种有安徽的砀山梨等。洋梨在山东烟台与辽宁大连栽培较多,果实瓢形或圆形,熟后果肉脆嫩多汁,石细胞少,香味浓。梨果实供鲜食,肉脆多汁,酸甜可口,风味芳香优美。富含糖、蛋白质、脂肪、碳水化合物及多种维生素,对人体健康有重要作用。梨果还可加工制作梨干、梨脯、梨膏、梨汁、梨罐头等,也可酿酒、制醋。医用价值:助消化、润肺清心,消痰止咳、退热、解毒疮、利尿、润便。梨木细致,软硬适度,是雕刻印章和高级家具的原料微信4156杏~杏在中草药中居重要地位,主治风寒肺病,生津止渴,润肺化痰,清热解毒。杏肉除了供人们鲜食之外,还可以加工制成杏脯、糖水杏罐头、杏干、杏酱、杏汁、杏酒、杏青梅、杏话梅、杏丹皮等;杏仁可以制成杏仁霜、杏仁露、杏仁酪、杏仁酱、杏仁点心、杏仁酱菜、杏仁油等。杏仁油微黄透明,味道清香,不仅是一种优良的食用油,还是一种高级的油漆涂料、化妆品及优质香皂的重要原料。杏树全身是宝,用途很广,经济价值很高;杏果实营养丰富,含有多种有机成分和人体所必须的维生素及无机盐类,是一种营养价值较高的水果。杏仁的营养更丰富,是滋补佳品。杏仁有良好的医疗效用,主治风寒肺病,生津止渴,润肺化痰,清热解毒。杏及杏产品具有很好的加工性能,也是出口创汇的重要产品。杏果肉可以加工成杏干、杏脯、杏汁(杏茶)、糖水罐头、果酱、话梅和果丹皮等。杏仁可制成高级点心的原料、杏仁霜、杏仁露、杏仁酪、杏仁酱、杏仁酱菜、杏仁油、杏仁粉等。世界杏制品以鲜食为主,加工比例不高,主要加工产品是杏浆、杏干、冷冻杏丁和罐头。甜杏仁是一种健康食品,适量食用不仅可以有效控制人体内胆固醇的含量,还能显著降低心脏病和多种慢性病的发病危险。素食者食用甜杏仁可以及时补充蛋白质、微量元素和维生素,例如铁锌及维生素E。甜杏仁中所含的脂肪是健康人士所必需的,是一种对心脏有益的高不饱和脂肪。每天吃50~100克杏仁体重不会增加。甜杏仁中不仅蛋白质含量高,其中的大量纤维可以让人减少饥饿感,这就对保持体重有益。纤维有益肠道组织并且可降低肠癌发病率、胆固醇含量和心脏病的危险。所以肥胖者选择甜杏仁作为零食,可以达到控制体重的效果。最研究表明甜杏仁能促进皮肤微循环,使皮肤红润光泽,具有美容的功效。杏仁的营养价值很丰富。杏仁含有丰富的单不饱和脂肪酸,有益于心脏健康;含有维生素E等抗氧化物质,能预防疾病和早衰。相传明代翰林辛士逊有一次外出,夜宿青城山道院,一位道人向他传授一长寿秘方,让他每天吃七枚杏仁,坚持食用,必获大益。这位翰林遵照此方,坚持不懈,直到老年依然身轻体健,耳聪目明,思维敏捷,长寿不衰。杏仁分为甜杏仁及苦杏仁两种。我国南方产的杏仁属于甜杏仁,味道微甜、细腻,多用于食用,还可作为原料加入蛋糕、曲奇和菜肴中,具有润肺、止咳、滑肠等功效,对干咳无痰、肺虚久咳等症有一定的缓解作用;北方产的杏仁则属于苦杏仁,带苦味,多作药用,具有润肺、平喘的功效,对于因伤风感冒引起的多痰、咳嗽、气喘等症状疗效显著;但苦杏仁一次服用不可过多,每次以不高于9克为宜《本草纲目》列举杏仁三大功效:润肺,清积食,散滞。清积食是说杏仁可以帮助消化、缓解便秘症状《现代实用中药》记载“杏仁内服具有轻泻作用,并有滋补之效”对于年老体弱的慢性便秘者来说,服用杏仁效果更佳。杏仁富含蛋白质、脂肪、糖类、胡萝卜素、B族维生素、维生素C、维生素P以及钙、磷、铁等营养成分。主治1.苦杏仁能止咳平喘,润肠通便,可治疗肺病、咳嗽等疾病2甜杏仁和日常吃的干果大杏仁偏于滋润,有一定的补肺作用3杏仁还含有丰富的黄酮类和多酚类成分,这种成分不但能够降低人体内胆固醇的含量,还能显著降低心脏病和很多慢性病的发病危险4杏仁还有美容功效,能促进皮肤微循环,使皮肤红润光泽5杏仁还有抗肿瘤作用,杏仁抗肿瘤作用主要是由于苦杏仁中含有一种生物活性物质--苦杏仁苷,可以进入血液专杀癌细胞,而对健康细胞没有作用,因此可以改善晚期癌症病人的症状,延长病人生存期。由于含有丰富的胡萝卜素,因此可以抗氧化,防止自由基侵袭细胞,具有预防肿瘤的作用!正确食用杏仁,能够达到生津止渴,润肺定喘,滑肠通便,减少肠道癌的功效。杏仁烹调的方法很多,可以用来做粥、饼、面包等多种类型的食品,还能搭配其他佐料制成美味菜肴。虽然杏仁有许多的药用、食用价值,但不可以大量食用。杏仁含有毒物质氢氰酸,过量服用可致中毒。所以食用前必须先在水中浸泡多次,并加热煮沸,减少以至消除其中的有毒物质;产妇幼儿实热体质的人和糖尿病患者,不宜吃杏及其制品。生杏多食易伤筋骨,动宿痰,生痰热;小儿多食易生膈热疮痈。民问有句谚语:“桃养人,杏害人,李子树下埋死人”为何说杏伤人?《食经》说:味酸,大热,不可多食,生痈疖,伤筋骨《日华子本草》说:热,有毒《本草衍义》说:小儿尤不可食,多食致疮痈及上膈热。生活中的实践证明,杏的酸味使人牙倒,对牙齿不利,强酸味对钙质有破坏作用,对小儿骨骼发育有可能造成影响。一次食杏过多,还能引起邪火上炎,使人流鼻血、生眼眵、烂口舌,还可能引起生疮长疖、拉肚子。杏伤人是实,不可多吃。但是正像养人的桃对人也有害处一样,伤人的杏并非对人没有好处。桃、杏、李这三种水果的利与害是相对而言的。就这几种水果的益处相互比较来说,民谚说的道理是对的。就其每一种来说,应该看到各有利弊。水果毕竟是生活中的辅助品,当择其利而适量食之微信4157(转载)粟粟生寒鹤顶殷-杨梅~成熟的季节,你可以到山上去走走看看,因为这时候的山坡最美丽了,绿绿的叶子丛中满是红红的果子,像珍珠,像玛瑙,像仙果般叫人喜爱.你可以随手摘下一颗放进嘴里,那甜而又香的汁水顿时溢满嘴巴里的每个角落,慢慢的就可以流到你的身体里,甚至是心里去,让你回味无穷的!杨梅就是这样叫人喜欢的果子,红的醉人,红的鲜艳,红的叫人不忍心吃了它!满山满坡的杨梅飘着不一样的清新,渲染着整个初夏的温暖和美好.这样的季节人们的脸上挂着甜甜的笑,那是丰收的喜悦和快乐.这样的季节人们的心里放着非常美好的希望,希望这样美丽而可口的果子可以让人人都品尝到.这样的季节有很多来自不同地方的人,他们慕名来到我们这个安静谐和的小城,来到飘着果香的杨梅山,开心快乐地品尝着这人间的仙果,他们满怀希望而来,满载快乐和喜悦而归,因为他们觉得没有白来这个小小的地方,这里的山水和人情都是最好的礼物!我为这样的家乡而觉得快乐,我为家乡有这样的果子而觉得高兴,幸福!杨梅山上,一树树红中带紫,紫中泛黑的杨梅,那么诱人,想吃哪个摘哪个。放入口中一嚼,满嘴的甜,略微带点儿酸味。更为奇妙的是,还微微有一种天然松脂的香味。这就是纯正的杨梅的味道:口感好,甜中带酸,甜中带香,吃得再多也不酸,牙不酥。明代诗人徐阶诗“折来鹤顶红犹湿,剜破龙睛血未干;若使太真知此味,荔枝焉得到长安?”可谓极尽杨梅的色味佳处。现在正是初夏,杨梅的清香又开始飘满小城的角落,满山满树红的发黑的杨梅,引诱着你的触觉和味觉,让你不由自主地走向它,爱上它,并去细细地品尝它,回味它...如果有时间就来我的家乡吧,去尝尝它的美好和不同的感觉吧,也许它会让你十分难忘的!杨梅就这样悄悄地成熟了,毫无预兆地成熟了!杨梅红了,红了的杨梅香了整整一个夏天,甚至一年又一年!杨梅是我国南方的特色水果,果实除鲜食外,还可加工成糖水杨梅罐头、果酱、蜜饯、果汁、果干、果酒等食品,其产品附加值成倍提高。近年来杨梅鲜果或产品还空运到香港、新加坡、法国、俄罗斯等市场。其营养价值高,是天然的绿色保健食品。优质杨梅果肉的含糖量为12%杨梅生长在远离大城市的山区,极少或没有被大气污染,栽培管理粗放,病虫危害较少,具有“绿色无公害水果”之美誉。杨梅用途广泛,市场潜力巨大。杨梅树姿优美,叶色浓绿,15年生健壮的杨梅树冠,己被园林工程用作观赏性绿化苗。杨梅枝叶冬季绿色,不落叶,己被鲜切花店冬季用作配叶还出口到日本。杨梅的新鲜枝叶不易燃烧,可作为森林防火带种植,防上森林火灾。杨梅的叶、根与枝干表皮富含单宁,可提炼黄酮类与香精油物质,用作赤褐色及医疗上的收敛剂。杨梅的核仁中含有维生素B17是一种抗癌物质,还含粗蛋白32%粗脂肪21%被称为高蛋白、高植物油脂食品,可供炒食或榨油。杨梅具有消食、御寒、消暑、止泻、利尿、治痢疾以及生津止渴、清肠胃、除烦愤恶气等多种药用价值,我国的医学界对此有较高评价。优质杨梅果肉的含糖量为13%,含酸量1%,富含维生素纤维素矿质和一定量的蛋白质脂肪果胶及有益的氨基酸,果实钙磷铁含量要高出其他水果10多倍。杨梅含有多种有机酸,维生素C含量丰富,不仅可直接参与体内糖的代谢和氧化还原过程,增强毛细血管的通透性,还有降血脂,阻止癌细胞在体内生成的功效。所含的果酸既能开胃生津,消食解暑,又有阻止体内的糖向脂肪转化的功能,有助于减肥。杨梅对大肠杆菌痢疾杆菌等细菌有抑制作用,能治痢疾腹痛痢不止。含维生素CB能防癌抗癌。杨梅果仁中所含的氰氨类脂肪油等也有抑制癌细胞作用。杨梅的叶、根与枝干表皮富含单宁,可提炼黄酮类与香精油物质,用作赤褐色及医疗上的收敛剂。杨梅的核仁中含有维生素B17这是一种抗癌物质,还含粗蛋白32%粗脂肪21%被称为高蛋白高植物油脂食品,可供炒食或榨袖。有生津止渴、健脾开胃之功效,多食不仅无伤脾胃,且有解毒祛寒之功效《本草纲目》“杨梅可止渴、和五脏、能涤肠胃、除烦愦恶气”杨梅果实核根皮均可入药,性平、无毒。果核可治脚气,根可止血理气;树皮泡酒可治跌打损伤,红肿疼痛等。用白酒浸泡的杨梅,盛夏时节,食之会顿觉气舒神爽,消暑解腻。腹泻时取杨梅熬浓汤喝下即可止泄,具有收敛作用。杨梅具有消食、除湿、解暑、生津止咳、助消化、御寒、止泻、利尿、防治霍乱等医药功能等多种功能,有“果中玛瑙”之誉。杨梅含有多种有机酸,维生素C的含量丰富,不仅可直接参与体内糖的代谢和氧化还原过程,增强毛细血管的通透性,而且还有降血脂,阻止癌细胞在体内生成的功效。杨梅的树皮素还具有抗氧化性、消除体内自由基。广泛应用于医药、食品、保健品和化妆品。美国保健品药FYI使用杨梅黄酮用作治疗预防关节炎和各种炎症,尤其对怀孕妇女和哺乳期婴儿适合使用微信4158脑瘤诊治杂谈【1】目前脑瘤的发病率越来越高,其中不乏小儿。我用中药诊治过最小的脑瘤患者是三岁多。脑瘤分良性和恶性。年龄越小恶性率越高,治疗难度越大。所有的脑瘤患者会首先通过头颅CT或磁共振发现,也首先经过西医脑外科的手术切除(因为西医是主流医学吗)。除非脑瘤长在小脑丘脑无法切除者。良性脑瘤发展速度慢,相对易治;恶性脑瘤发展速度快而难治。一般良性脑瘤通过手术即可治愈,也见过巨大脑膜瘤切除不完全而术后复发的如重庆一个十七岁叫尧的男孩脑膜瘤术后半年复发,并发癫痫,在当地吃中药无效,曾和我联系诊治,我嘱咐患者先吃三七粉消瘤。一周后患者母亲来信说尧突然大量脑出血住进了医院,估计凶多吉少(是不是及早吃上三七就不会脑出血了呢?我也是在治疗脑瘤的实践中,临床经验不断积累的。这也是我治脑瘤必用三七的原因。实际脑瘤手术过就有创伤,恢复创伤也必须用治疗创伤最好的药物就是三七!)看来脑瘤术后并发癫痫和脑出血是西医的“杰作”。常见到恶性脑瘤术后可能不到一年必然复发,化疗(化疗西药药似乎很难通过血脑屏障呀。化疗西医是剧毒药最伤身体}

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