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徐连生老师的形意八卦掌函授教程
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Copyright & 173. All rights reserved.& 2009年 9月 22日 星期二 1:12 pm
形意八卦掌的核心价值究竟是什么？王精霞在五一的同学聚会上，得与一位平日也忒关注内家拳的搞外贸的、商业策划的老同学聊起我们的形意八卦掌该如何推广的话题。在肯定形意八卦掌的确是“好东西”之后，他说了一句话：要想推广形意八卦掌，关键问题是，先得弄明白了，形意八卦掌的核心价值是什么？从事武学研究的学者、仁人都认为武术的核心价值是——武德。武德在武术的发展中起着决定的作用。中国传统武术形成了一套与武术密切相关的道德体系，讲究“尚武崇德”、“德”比“武”更为重要。有“缺德者不或与之学，丧理者不或教之武”、“欲练武，先修德”、“拳以德立，德为艺先”、“以德为先，技道两进”等等之说法，虽各有不同，但都把把德行作为学艺的前提放在习练武术的首要地位。中华传统武术从授徒到武技运用无不体现武德的仁学中心思想。“未曾习武先学礼，未曾习武先习德”，说的都是把武德作为习武教武的先决条件。可见“武德”乃是武术之灵魂，这是勿庸置疑的!可偏偏这位老同学是个从商的人，满脑子都是经济效益最大化。“形意八卦掌的核心价值”到底是什么？这是他接下来的一番话：他认为“现在是市场经济，文化也要成为一种经济进入市场，然后通过商业化运作，使其效益扩大化，能够给经营者带来利润，还能满足人们各种各样的不同需求。就好比市场上卖猪肉的。有人喜欢肥肉，那么就卖肥肉给他；有人喜欢瘦肉，那么就卖瘦肉给他；有人喜欢猪肝粉肠，那么你就卖猪肝粉肠给他，以此类推。推广武术也是这样，有人喜欢搏击，那你就开一个技击班；有人需要健身，那么你就开一个养生健身班；对青少年，他们需要锻炼意志品质，那么你就开一个学习套路的班，以此类推。再看看，现代的人们，除了赚钱，就是追求健康，想健康的人比想打架的人多得多。他们的选择多元化，不同的年龄阶段、不同的层次选择各自喜爱的体育健身运动是很自然的事：比如大多数青少年选择跆拳道、一些人选择截拳道、中老年人选择打太极拳、有人选择练习瑜珈、跳拉丁舞、也会有一些人选择学习传统武术等，你想，该如何让别人知道你的品牌、更了解你品牌的价值呢？有魅力的东西肯定就会有追捧的群体。”唉!真有道是：”好酒自有回头客，花香引来采蜜人“啊!起初，乍一听起来，感成是把咱们形意八卦掌当作商品加以包装给卖了，拿我们的传统武术来开展业务，当作生意经营。可仔细想想，也有些道理。早在十年前，就有人诸文提到文化经济，认为，当今世界是经济一体化的世界，必然也会带来经济与文化的一体化。在这种趋势下，文化就是经济，文化就是市场，文化也要进入市场，进入产业。经济与文化的一体化就意味着文化的经济化，将文化中包含着的经济的、商品的元素释放出来，使文化具有经济力，以增加文化的造血功能，使它能够形成一个良性循环的发展机制，成为社会生产力中的重要组成部分，这就是文化经济。的确，武术有着几千年的历史，可是，历史悠久的另一面却是古老，是不适应或不完全适应现代人的审美价值取向和要求。面对一个以市场经济为中心的社会，中国的传统武术发展遇到了如何转型、如何适应、如何生存和发展的问题。我们的形意八卦掌发展又何曾不是这样？再看看，本该在寺院里清修静坐的少林和尚，在市场经济的大潮中，也坐不住了!俗话说得好：人争一口气，佛争一柱香。以其等着那些善男信女进贡上香，再往那功德箱里塞上十块八块可怜的积“阴德”的钱，还不如自己走出去!瞧，少林寺从武僧的商业演出，到成立少林实业发展有限公司，如今这座千年古刹，以其大胆的商业行为，成为中国佛教界的“另类”!寺院下属的武僧团体在全球各地进行商业巡回演出，以舞台剧等形式包装着少林武术，如此创新，如此大胆的创举实在令人佩服得五体投地。如今的“少林寺”已不再单纯是寺院的象征，它已经成为一种品牌。少林寺就是这样，在花花的世界中把少林武术文化大胆地进行商业化运作，对此，永信和尚是这样说的：这么做的目的就是为了保护和发展少林文化，一切有效的手段我们都会用的。看，人家和尚的头脑都能这么清醒!如若不然，少林文化博大精深，自古以来的少林绝学就为武林人士所敬仰，可是除了那少林和尚，寻常人家谁又能去学那些少林易筋经、少林铁布衫、少林童子功等等之类的武功绝学呢？就是打打少林拳、少林棍什么的，那怎么苦先不说，就说自己从书上学的，那绝对学不到真家伙；还有呢，进不了寺院的山门，你学来的少林功夫那可都是“山寨版”的!再说了，除了看破红尘之人，谁又会放弃人世间的灯红酒绿出家，哪都不选，就偏选当少林和尚呢？还再说了，就算出家到少林寺了，能不能成为少林武僧还得看你有没有那天份呢!如此一来，少林文化岂不失传？？少林和尚们可真高明，“走自己的路，让别人说去吧”，怎么说都比捧着金钵四处化缘体面。这不，现在钱袋子鼓起来了，腰杆也硬起来了，少林文化也得到了保护和发展了，多好。少林和尚之举，令人折服。反观我们形意八卦掌的推广，究竟“形意八卦掌的核心价值”是什么呢？如果我们的事业也进入一种商业化的运作让它成为一种武术产业，去求得更好的发展，那将会是什么样子的呢？以期抛出此话题，希望大家都参与进来发表自己的看法，集思广义，共谋发展大计。
帖子: 516注册: 2009年 4月 4日 星期六 10:51 am
& 2009年 9月 23日 星期三 6:59 pm
师姐分析的很透彻，尤其举的少林寺的例子，深入浅出，耐人寻味。愚以为，武术的价值有3条，修德，养生，技击。形意八卦掌属于武术的一种，自然具有这3条价值。而所谓价值，从经济学上讲，就是能够用一般等价物衡量，能够比较。形意八卦掌的核心价值就是明显区别于其他武术的那部分价值，否则也不能贯于核心二字。而形意八卦掌明显区别于其他门派的是什么啦，我认为首推养生，关于养生，大家是学八卦掌的，已经听说很多，体会很多了，师傅也有很多著作，在此不一一列举。形意八卦掌的养生是明显区别于其他门派的，就是运动时处处有圆，处处有圈。通过”圆“、”圈“的运动与调理，激活奇经八脉，温润五脏六腑，达到养生，健身的目的，用老师的话讲，就是最终会与日月同辉，与天地同寿。形意八卦掌具有它独特的价值了，当然就能能够推广了，但怎么推广，就是仁者见仁，智者见智了。愚以为，中国几千年的武术文化都是师徒口传心授，代代相承；文化是需要时间来沉淀的，产业化则是近代工业文明的产物，它的特点就是快速，批量，这正是和文化的根本是矛盾的，所以个人认为，形意八卦掌要走产业化推广的道路，比较困难，但可以尝试。师傅是具有大智慧的人，如师傅所说，如果每个弟子都能都能带学生，我们的学员就会以平方的级数增加，如果弟子的弟子再带弟子......那么学员就会以几何级数增加，从数学上讲，这个数量的增加是惊人的，但实际上我们不是每个弟子都会带学生，这也是师傅大力倡导要发扬形意八卦掌的想法，想的是激活更多的点，让每个点再发挥能量，去影响去激活更多的人，从而达到推广的目的。以上是个人的一些拙见，让师姐见笑了。
帖子: 63注册: 2009年 9月 21日 星期一 7:55 pm
& 2009年 9月 23日 星期三 11:16 pm
沈武师弟言之有礼耶!我也有同感。在众多的传统武术价值里面，我想养生也应该是核心的东西，通俗地说就是，让我们的形意八卦掌发挥它的能量，给人们带去健康。而我们得想方设法让更多的人认识到形意八卦掌的这种不同于其他拳种甚至是太极拳的独特的养生健身的好处和方法(能量)，对吧？所以胡锦涛主席在出访毛里求斯时说的那番话：学习武术，一可以健身，二可以了解中国文化，三可以增进中、毛两国人民的友谊“，摆明了就是说习武就是为了健身!摆明了，武术的健身作用就是武术的第一功能!!才不管你说的什么”武术的本质就是技击“”武术一旦失去技击，就等于事物失去本质，它也将被淘汰“这样的论调呢!老实说，有多少个人想吃饱了想打架的呢？就算是想去参加散打，国际自由搏击，包括现在横空出世的WMA(中国武术职业联赛)的，又有多少呢？说白了，还是想健康的人比想打架的人多啊!我想国家领导人怎么都不可能会说”学习武术可以用来搏击，扬我囯威“等等之类的话的!唉~~~~~~
帖子: 516注册: 2009年 4月 4日 星期六 10:51 am
& 2009年 9月 24日 星期四 1:43 pm
jingxiawang 写道:
还是想健康的人比想打架的人多啊!我想国家领导人怎么都不可能会说”学习武术可以用来搏击，扬我囯威“等等之类的话的!唉~~~~~~
你看到编辑旁边有个引用的按钮，点它既可。so easy......
帖子: 63注册: 2009年 9月 21日 星期一 7:55 pm
& 2009年 9月 24日 星期四 2:00 pm
so easy。。。谢啦，沈武，看起来我也要加入你们的行列，和精龄师姐Lean
English才行咧，以后我们就可以和师姐用English交流咯
帖子: 516注册: 2009年 4月 4日 星期六 10:51 am
& 2009年 9月 24日 星期四 2:03 pm
你看到编辑旁边有个引用的按钮，点它既可。so easy......[/quote]不行啊，沈武，你看到了吗？顶上没有谁谁写道的字样啊!
帖子: 516注册: 2009年 4月 4日 星期六 10:51 am
& 2009年 9月 24日 星期四 5:05 pm
jingxiawang 写道:你看到编辑旁边有个引用的按钮，点它既可。so easy......不行啊，沈武，你看到了吗？顶上没有谁谁写道的字样啊!
[/quote]没有吗，我试一试。
帖子: 63注册: 2009年 9月 21日 星期一 7:55 pm
& 2009年 9月 24日 星期四 11:58 pm
无论是商业、企业，还是武术及其它传统文化，要想在时代发展中立足，并顺应时代要求而发展， “核心价值”都是必须去研究探讨的问题，师姑在此提出关于对核心价值探究的问题以及各位前辈的论述，让JINLONG受益非浅。以下是晚辈的一些不成熟的观点和看法，敬请批评指正。什么是形意八卦掌的核心价值？晚辈粗浅的认为，形意八卦掌的核心价值，既不能讲是“武德”，也不能讲是“养生”，或是“技击”，因为这些都不是形意八卦掌区别于其他传统武术的“不可替代的”、“最基本、最持久”的特质。 先说“武德”。“武德”是整个中国传统武术共同的核心价值所在，它在武术的发展中起着决定性作用，中华武术流派纷呈、拳种丰富、风格各异，为什么发展不均衡，甚至有些拳种到了非常危及的地步？其原因不是因为它缺少“武德”，而是在共有的核心价值之外，它还缺少了真正符合、适应时代需求的，区别于其它武术门派的、不可替代的、最基本最持久的特质。再说“养生”。形意八卦掌独特的“养生”功法在徐老师的箸作及其它前辈的有关文章中都有很深的阐述， 并且其“养生”功效甚为显箸。可以说“养生功法”是形意八卦掌发展的一个较大优势。但在中国传统武术中，特别是在内家拳中，都非常讲究精、气、神合一，注重养生功法。而且，外家拳也强调“内练一口气，外练筋骨皮” “无气不是功，无功不是拳”的内外双修，均有较高的健身价值。所以说，仅将“养生”作为形意八卦掌的“核心价值”，在推广力度和普及面上会受到一定影响。最后说“技击”。晚辈非常赞成师姑列举的“武术的本质就是技击”“武术一旦失去技击，就等于事物失去本质，它也将被淘汰”等论调。应该说克敌制胜是中国传统武术的本质和精髓。尽管形意八卦掌有很强的“技击实用价值”，但“技击”不能成为形意八卦掌的特有的“核心价值”。那么，形意八卦掌的“核心价值”是什么，晚辈粗浅地认为，形意八卦掌拥有的区别于其他武术的、不可替代的、最基本最持久的特质就是：它继承了传统武德中的精华，真正将养生、艺术、技击三者完美融合，是体系完备、风格独特的优秀拳种。从这一 “核心价值”来讲，也就回答了三个问题：1、形意八卦掌立足的经验是什么？形意八卦掌始创较晚，之所以能成为中华武术体系中的奇珍瑰宝，主要经验就在于它吸收中华武术武德和技艺之精华，并“在继承中进行了发展”。2、习练者选择形意八卦掌的理由是什么？因为形意八卦掌“将养生、艺术、技击三者完美融合”，有独特的练功方法和教学体系，适合不同年龄、不同体质人群的锻炼需求。3、形意八卦掌区别于其它传统武术的发展优势是什么？形意八卦掌的发展优势就是它的“核心价值”， “它继承了传统武德中的精华，真正将养生、艺术、技击三者完美融合，是体系完备、风格独特的优秀拳种”，并且它的传播者具有无私、超越、进取的精神。晚辈觉得，能回答以上三个问题，也就是回答了形意八卦掌的“核心价值”。JINLONG拙见，让各位前辈见笑。
帖子: 59注册: 2009年 9月 9日 星期三 6:34 am
& 2009年 9月 27日 星期天 6:11 am
关于形意八卦掌的核心价值，我想要从两方面说起。首先形意八卦掌的自身特点说起。它用八种飞禽走兽的形态，运用八卦掌的身法、步法、和腿法，左右旋转转圈。在习练过程中以意领气，呼吸要 “均” 、“绵”、“深”和“长”，讲求气到、意到、力到，达到精、气、神的统一。古人说‘息调则心定，心定则神安,　呼吸之机自能应天地造化，心息相依是息息归根，命之真谛也’。因此习练形意八卦掌有着独特的通经络调气血，祛病养生的功效，同时也具备很高的艺术欣赏性和强大的技击功能。
任精阳老师指出：‘恩师徐连生先生说历代武术家称形意八卦掌缓慢或快速的左右旋转运动为“活步气功”，其独特的健身效果与有深奧內涵的拳理是分不开的，它是根据人的生理结构，运用简单而行之有效的转圈方式吸收地球电磁波的信息，在意念活动指配下的形体转圈运动要求松而不懈，刚柔并济，身正体舒，以一走、二看、三坐的形式，谓之“调身”，以上虛下实，前后意守及腹式呼吸的方法，則謂之“调息”，调整呼吸下的左右转圈运动，則谓之“调心”．在调身、调息、和调心的基础上，才能以意念伴随呼吸下，达到到导引“內气”循环於人体经络，从而主动或非主动的控制調节中枢神经和植物神经的机能状态．基于以上种种练功方法，才能使神疲衰敗的病患者，能升起命们和肚脐的元气，达到到恢复健康的作用。对于正常的健康者，也能获得“纯阳之化”和“济阴之能”，有效地解除了日常工作所帶来的神经系统的过度紧张，从而达到心靜体舒的境界。’
他的精辟阐述充分说明了形意八卦掌独特的健身、养生功能。
它的价值体现在健身、养生之功效是很重要的一方面。但究其核心价值我认为还要上升一个层次。首先中华武术是先辈们的智慧结晶，他们观察自然界，根据日月星转、天地万物循环，生生不息适时而生、顺势而行的客观自然规律，研究总结了人体与自然界的内在关系而创编的。因此我们习练武术的核心也是要回归自然。
自然界的生物都由自然能量的滋养，这就是道，生生不息的能量。人们通过习练武术，内外兼修可与自然界的能量融通，为人所用。这就是得道，道家定义“得道”为“顺应自然﹑与天合一的境界”。我想习武修身的最终目的就是得道。什么是得道呢？ 得道必须要问道，闻道，知道，行道，才能得道 。这是一个养德、修身心的过程。从个人粗浅的理解就是看破世事名利纷争，放下私欲，心中有大爱，做事要符合事物发展客观规律。去成事，而不去败事，处处为众生服务，无欲无求。习武之人只有这样修炼，心境才会开阔平静，才能达到真正意义上的松、静，这样修炼人体气机时时通畅，才会更好的和自然界的能量融合。
习武能可以让人们领会万物阴阳互生的自然客观规律、顺应自然规律，从而指导人们的行为。通过不断的修炼，追求这种境界、达到这种境界。习武修德，在有助于自己身心健康的同时，也有助于社会的和谐、家庭的和谐。我想它的核心价值是不是在于此呢？
精霞师姐，这个问题想了两天才有点思路，也不知道是不是这样呢？我只是从形意八卦掌习练的自身角度说这个问题，就社会推广来说，同时兼顾矛盾和统一，这需要习练着能够超越自我，掌控不好同时也可能失去它应具备的价值。这个仅仅是自己的一点粗浅见解，请大家批评指正。
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帖子: 232注册: 2009年 4月 4日 星期六 10:55 am
& 2009年 9月 29日 星期二 12:44 pm
jinlong 写道:2、习练者选择形意八卦掌的理由是什么？因为形意八卦掌“将养生、艺术、技击三者完美融合”，有独特的练功方法和教学体系，适合不同年龄、不同体质人群的锻炼需求。3、形意八卦掌区别于其它传统武术的发展优势是什么？形意八卦掌的发展优势就是它的“核心价值”， “它继承了传统武德中的精华，真正将养生、艺术、技击三者完美融合，是体系完备、风格独特的优秀拳种”，并且它的传播者具有无私、超越、进取的精神。
jinlong，你之见解言之有理。你说得很对，形意八卦掌将养生、艺术、技击三者完美融合，是体系完备、风格独特的优秀拳种。自古以来，中华武术都具有其“养生健身，攻防格斗、舞台艺术”三大功能，她脱离了哪一项都无法持久地延伸、发展下去，自然也就不能称其为“中华武术“。形意八卦掌也不例外。在当代，我们的政府正在努力构建一个稳定和谐的社会，搏击作为武术的功能之一，在现代，也只为少数人仁志士去研究、探讨和发扬了。相形之下，武术其独特的养生健身、艺术健美的功能则为广大群众所接受和追崇。为此，养生健身、艺术健美将会成为形意八卦掌宣传推广的方向，同时也带动形意八卦掌技击的研究和推广。所以，我们要深入挖掘形意八卦掌与众不同的养生健身功能，大力宣传推广，让更多的人能够接受她，学练她。
帖子: 516注册: 2009年 4月 4日 星期六 10:51 am
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形意八卦掌拳谱
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作者:宋狄雷著
出版日期:2007
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