有这样的宝吗？_家里一大家子人都是伦流带宝宝的，谁有空就谁带_宝宝树
有这样的宝吗？
&家里一大家子人都是伦流带宝宝的，谁有空就谁带。可是我们家的小宝呢只要是看到我那就谁都别想再抱到她，我上班之前也就是早上八点之前宝宝都我带谁都不要。等我要上班了，太奶奶抱走非得哭一阵。我不在家她还是很乖的，很少哭闹。等我晚上五点下班看到我以后也是我带，其它人谁都不要，连我的时间都没有，一直要等到她睡着我才有机会做我自己的事情，想想还是很累的 & & & & & & & 看到好多帖子宝妈们都说宝不要妈妈，可我们家只要妈妈其它谁都不要。真让我郁闷
我不上班，没有和她分开过，不太清楚会怎么样，不过我要是外出一下，让别人或老公陪在家玩，她不粘我的
我家好象也不会这样
我家也还好,认得的都要的.
我家的和楼主一样，不过我是全职妈妈，不用上班，感觉更累。
宝不是不要我，是更要外婆
谁带的多一点，特别是晚上跟谁睡得话，就更黏谁！
我们家断奶以后就跟爷爷奶奶睡了。&
回复 &施施麻麻&
11:18:31发表的
谁带的多一点，特别是晚上跟谁睡得话，就更黏谁！
我们家是太粘人了，外婆在的时候看不到我她也只要外婆的&
回复 &翁家宝贝&
11:09:18发表的
宝不是不要我，是更要外婆
&感觉如果不在她身边也会很想她的，
回复 &瑞瑞612&
11:08:09发表的
我家的和楼主一样，不过我是全职妈妈，不用上班，感觉更累。
回复 &丫头418&
10:52:34发表的
我家也还好,认得的都要的.
还是妞最乖了&
回复 &聪明宝快乐长大&
09:52:58发表的
我不上班，没有和她分开过，不太清楚会怎么样，不过我要是外出一下，让别人或老公陪在家玩，她不粘我的
我家宝也很粘我,可能是经常我一个人带的原因吧,只要我在跟前,从来不让她爸和她奶奶抱她,她们抱着看见我就往我身上扑,不过要是说抱她去外,不管是谁,一开门她就往要出去的人身上扑.
那是有点累的，我家的白天最要外公，只要看不到我谁抱都没关系，晚上就一定要我了
&我跟你是一样一样的，一到周末我连一顿热乎饭都吃不上，出去玩的话，奶奶负责推车子，可是从来没坐过，无论出去多长时间都是我全程一个人抱着，谁抱也不行，那叫一个累啊
我宝宝也是。宝宝都这样的吧。
没良心啵~~~妈妈走了也不伤心！！
回复 &宝宝玉琪&
09:14:37发表的
还是妞最乖了&
找到知音了&
回复 &夏嘉懿&
09:43:58发表的
&我跟你是一样一样的，一到周末我连一顿热乎饭都吃不上，出去玩的话，奶奶负责推车子，可是从来没坐过，无论出去多长时间都是我全程一个人抱着，谁抱也不行，那叫一个累啊
萱宝也喜欢粘着我，但是不是总让我抱，只要我在她视线里就行，要是看不到我她会着急，满屋子找我
我宝也喜欢粘我，谁都不要
我家宝不黏我，家里人谁都跟，但更喜欢让我抱一些
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需要账号和密码的外链可能是钓鱼网站，为了您的账号和财产安全，请勿提供任何有效信息！时间流之外的人伦关系
我们应该怎么去了解时间上「我」的存在呢？
而整个人类历史在创造主的眼中，应该如何去了解？
其实，在神看来，人类历史只是神所创造「时间流」里的一出影片。
每个人的存在，都有如存活在RPG角色扮演游戏（Role-playing game）的世界里。
按着「时间流」，有指定的身分和指定出现的先后次序，
甚至在这短暂的历史时间里面，人与人之间会有不同的指定人伦关系，以及指定的辈分。
主耶稣基督在时间之内和永恒里的身分
事实上，《圣经》亦借着主耶稣基督详尽解释了祂在时间之内和永恒里的两种身分。
在「时间流」里，按着神的计划和命定， 主耶稣降生成为亚伯拉罕的后裔，成为亚伯拉罕及大卫的子孙。
马太福音1章1节：
「亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱：」
只是，当每个人完结了短暂的一生， 灵魂便会回到历史时间之外，即是真正永恒的时间里。
当进到永恒，各人都会得到公平的对待和奖励，拥有复活身体，
再不会有地上旧有的辈分，人与人之间也再没有嫁娶等辈分和关系。
而且，神是按着各人在地上的选择和委身程度，给予应得的永恒奖赏，和永恒的真正身分。
故此，在时间之外的永恒里，主耶稣回复真正的身分，成为亚伯拉罕和大卫的主， 成为时间之外的造物主。
所以，在二千多年前，五旬节应验当日，使徒彼得向着以色列人传道说：
大卫在世的日子，也曾承认时间之外的耶稣是主，是将会坐在宝座上的主。
使徒行传2章30-36节：
「大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，
要从他的后裔中立一位 坐在他的宝座上 ，就预先看明这事，
讲论基督复活说：他的灵魂不撇在阴间；他的肉身也不见朽坏。
这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。
他既被神的右手高举 （或作：他既高举在神的右边），
又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
大卫并没有升到天上，但自己说：主对我主说： 你坐在我的右边 ，
等我使你仇敌作你的脚凳。
故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，
神已经立他为主，为基督了 。 」
主耶稣未降生的时代
除此之外，在时间之外未降生为人的主耶稣，同样在亚伯拉罕的时代，经已带领亚伯拉罕穿梭时空，
让他欢欢喜喜地看见二千一百多年后，主耶稣将要钉上十架为世人赎罪的景象。
约翰福音8章54-58节：
「耶稣回答说：『我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；
荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的神。
你们未曾认识他；我却认识他。
我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；
但我认识他，也遵守他的道。
你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子，
既看见了就快乐。 』
犹太人说：『你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？
耶稣说：『我实实在在的告诉你们， 还没有亚伯拉罕就有了我 。
因此，在时间之外的永恒里，未有亚伯拉罕之先， 就已经有主耶稣成为亚伯拉罕和大卫的创造主。
当人类历史完结，进到永恒的时候，一切在「时间流」里面的身分和辈分亦会完结。
甚至，当进到永恒羔羊婚筵，那些在新约时期竭力预备，
及完成神交托每个时代最高使命的圣徒，将有机会成为合资格的新妇。
其余合资格的圣徒，亦有机会成为童女和宾客的身分。
至于，旧约时代的信心伟人及神的朋友，如亚伯拉罕等， 都会以宾客的身分，赴会天上羔羊的婚筵。
启示录19章7-9节：
「我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为， 羔羊婚娶的时候到了；
新妇也自己预备好了
，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。
（这细麻衣就是圣徒所行的义。）
天使吩咐我说：『你要写上： 凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！
又对我说：『这是神真实的话。
路加福音13章28-29节：
「你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各，和众先知都在神的国里，
你们却被赶到外面，在那里必要哀哭切齿了。
从东、从西、从南、从北将有人来， 在神的国里坐席。
人在未出世前没有意识
主耶稣正是典型的例子，祂早已存在于永恒当中，祂是神；
但祂真正成为人类「开机」的时候，正是在马槽中出生的那一刻。
我们的情况也很类似，只是主耶稣在开机、开始这人生前， 其实，祂是有意识的；但我们在之前，却不会有任何意识或记忆的存留，
在这世界上，我们就如一张白纸般开始，并运行在这时间、这段落里，我们需要完成的一部分。&
这在乎于我们所作的选择和所付出的努力，而神亦按此给我们适当的回应。
同时，神会量度我们能够达到的程度。
然后，将我们放进了人类历史里的不同段落、拥有不同的身分，来完成整个历史！
所以，「我的意识」，对神来说，是早已存在的； 只是，对我们来说，只有到了出生的那一天，才称得上是开机了。
正如一枚灯泡，在什么时候才算是开机？ 当然不是还停留在厂里的时候吧，
而是到了顾客的手上，拆掉纸盒，当安装上电灯的位置时，才开机，
但它在开灯前，早已存在的。&
全人类是一早全部创造了，在神的意念当中，已经创造了我们！
并且，在创世之先已经创造了我们！ 更已经拣选了我们， 神才开始了这个世界。
所以，在天上，虽然，我们会和亚伯拉罕等人在一起，却不会有辈份之分， 为什么亚伯拉罕会沦为宾客？
而我们的辈份比他还高？
因为，有时间的先后，才有辈份，但神是超越时间的，而我们本身也是同时被创造的。
「天马座行动延续篇（九）」
5 - 时间之外的永恒再没有辈分33:19 -
相关连结：
2012 荣耀盼望vol. 302 - 第一章：天马座行动答问篇
延伸阅读：
神是奇妙的时间剪接师
「明白」时间，换来时空穿梭能力！
时间。 立体的概念
过去、现在、未来同时存在
时间与空间
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?男人晚上睡觉流精是什么病
拇指医生提醒您：该问题下为网友贡献，仅供参考。
那是什么病了？？？怎么治？？？
男人晚上睡觉流精是什么病梦遗！不要大惊小怪！梦遗是指睡眠过程中，有梦时遗精，醒后方知的病证。梦遗可以是性梦引发的结果，也可以是由被褥过暖，内裤过紧，衣被对阴茎刺激或阴茎受压的结果。中医文献将&有梦而遗为梦遗，无梦而遗为遗精&的分类是区别梦遗和遗精的最早说法。梦遗前的性梦可能是很含糊的，有的梦遗后无法回忆性梦中的主要情节。也可能是很清楚的，有些人在清晨醒来时清楚地回忆起梦中所发生的事件。实际，性梦是潜意识的反应，往往与幻想和经历有着某种联系。 梦遗有虚有实，有先实而后虚。病程日久以虚证为多见，或虚实夹杂。虚又分阳虚与阴虚。病位主要在肾，阳虚则精关不固，多由先天不足，自慰过频，早婚，房事不节而致；肾阴虚，阴虚则火旺，精室被扰而遗精。但是这些内容西医并不认可，也没有科学实验可以证明这些会导致梦遗。古人认为：&遗精不离肾病，但亦当则之于心君。&明代医家戴元礼在《证治备要·遗精篇》中说：&有用心过度，心不摄肾，以致失精者；有因思色欲不遂，精色失位，精液而出者……。&时至清代，对遗精指出&有梦为心病，无梦为肾病。&&梦之遗者，谓之梦遗；不梦而遗者，谓之滑精 &。又将遗精分为梦遗和滑精，后世医家多沿用至今。临证辨治中很难截然分开，故统称之为遗精。
向医生提问
完善患者资料：*性别：
古人云 精满自溢。如果是青春期。偶有此现象属正常。如果过多。如每周好几次。就不正常。解决办法。改掉手淫的毛病。洗澡时将包皮里面都洗干净。保持JJ卫生。
那是俗称的滑精，要是你的年龄段在14到18的话是很正常的！不是病症，要是你有女友或者妻室那就不正常了。那是气虚血亏造成的。也有例外就是手淫太过平凡，阴茎对外界的刺激有了错觉，当睡觉怕着的时候阴茎和睾丸受到压迫，错误的以为在手淫或者是做爱。从而刺激神经而导致滑精。建议你手淫最好一个月不要超过2次（手淫的习惯在没有对象解决问题的时候是很难改掉这个毛病的），再就是睡觉的时候尽量不要爬着，睡觉和平时都不要穿过紧的内裤。比如三角裤。穿平角的好点。或者裸睡。
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&& 疾病的人群分布
疾病的人群分布
的分布常常随人群的性别、年龄、职业、种族、阶层、婚姻状况、家庭情况的不同而有差异，也与人群不同行为及环境有关。其分布不同的原因是多方面的。研究疾病的人群分布常有助于探讨流行因素和致病原因。
（一）性别
除、外，其他男女均可患的癌症一般是男多于女。其中明显高的有、、，可能与男性接触机会较多有关。有些癌症死亡率性比例各地报告不一致，如我国男女性别比一般为2:1。而云南个旧锡矿则为13.23:1，男女相差悬殊。宣威地区则为0.99:1，男女几乎相等。因为个旧暴露者多为矿工，后者可能与燃煤污染大气有关。
食物癌发病的性比例随着地区不同而异。高发区性比例较小，低发区则较大。国内外规律相同。如河南林县为1.54:1，上海市3:1。提示高发区环境中致癌因子作用比较强烈。
如和却女多于男。其原因为地方性甲状腺肿与女性需碘较多，但供给又不足之故。
、则以中年女性较多，可能与其生理特点有关。
美国华盛顿地区主要死因的性比例见表2-5。
表2-5　15种主要死因性比例（男性死亡率／女性死亡率）
触犯法律者
慢性阻塞性
意外及灾难
围生期死亡
先天性畸型
摘自J.S Mausner.
（二）年龄
疾病的发生与年龄的关系相当密切，大多数疾病在不同年龄组的各异。
容易传播而且病后有巩固免疫力的，大多在儿童中发病率高，如麻疹、、，发病率最高；则在学龄儿童中多见。
有一些传染病如、、等，人群中普遍存在，成人多已获得免疫，故这些传染病的发病率以儿童年龄组为高。
恶性肿瘤的发病率，一般均随年龄的增加而增高，但则在儿童期和老年期均较多见。
同一疾病因流行的型别不同，其年龄分布也不同。如，稻田型和洪水型流行时青壮年发病多，雨水型流行时则儿童发病多。
疾病流行的历史，常可影响一些疾病的年龄分布。一个地区若传入一种新传染病，则流行时往往不分老幼皆患病。但如果一种疾病经常存在，反复流行，则以婴幼儿患病较多，如一些地区的、流行性乙型脑炎等。
人口构成的变化，也影响着疾病的年龄分布。特别是近年来由于计划生育工作的成就，使人口出生率下降，年幼儿童在总人口中的比例减少，使一些疾病的年龄分布发生较大变化。如浙江象山县患者年龄构成，0岁和3岁组从以往占61.25％降至26.98％，10岁和16岁组从占8.49％上升至36.25％。
年龄不但影响传染病的发病率，而且还影响其严重程度。一些如肺炎球菌和沙门菌，对于年幼和年老者均可引起严重。和年长者对于一些细菌特别敏感，如大肠菌和。这些细菌对于其他年龄的人往往无。
一些的发生也和年龄有关。例如在45～64岁人群中的发生率相当于45岁以下人的10倍，相当65岁的两倍。其他如和牙齿脱落也随年龄而增加。在美国65岁以上的人，三分均无牙齿。
分析疾病年龄分布可用横断面分析（crosssection analysis）和出生队列分析（birth cohort analysis）两种方法。前者常用于急性疾病，主要分析同一时间各年龄组的发病率、和死亡率。但对于慢性病，因其暴露时间可能很长，而且致病因子强度在不同时间内可能不同。因此用横断面分析法，不能正确显示致病因子与年龄的关系。图2-8是年肺癌年龄死亡率横断面分析。从图中可以看出肺癌年龄死亡率在本世纪有显著增加。另一方面还显示死亡率到60～70岁时为高峰，然后又下降，这未能反映真实情况。应用出生队列分析可以纠正这一缺点。图2-8中，A点是1914年34岁时的死亡率；B点为1931年51岁时的死亡率；C点是1940年60岁时的死亡率；D点为1949年69岁时的死亡率。将ABCD各点连结起来即为1880年出生队列的人群肺癌死亡率曲线，可以看出随年龄增加，死亡率随之上升，无下降趋势。图2-9即是年间出生的美国男性人群肺癌年龄死亡率曲线。从中可以看出除肺癌死亡率随年龄增长而上升外，出生年代越晚者，肺癌死亡率上升速度愈快，表明这些出生者暴露于致病因素的时间可能更早，暴露量可能更大。所以,出生队列分析更能显示致病因素与年龄关系，并避免了横断面分析中高年龄组死亡率呈下降趋势的假象。
图2-8 年男性肺癌年龄死亡专率
摘自MacMahon and Pugh.1970
图2-9 年间出生者男性肺癌队列死亡率
摘自MacMahon and Pugh.1970
（三）种族和民族
不同种族人群包含着许多因素，如遗传、地理环境、国家、宗教及生活习惯等。这些因素均影响疾病的发生。如马来西亚居住有三种民族，马来人患较多；印度人患癌多；而中国人以患和肝癌较多。
美国黑人和白人的发病率和死亡率有很显著的区别。黑人多死于、、、、犯罪和意外事故。而白人的死亡率比较高的是血管硬化性心脏病，自杀和白血病。另外，宫颈癌在黑人中显著多发，乳腺癌在白人中特别多。美国各种族的也不同（表2-6）。
表2-6 美国各种族婴儿死亡率
美洲人印度人
婴儿死亡率（‰）
为危害严重的传染病，根据对汉、藏、傣、瑶、维吾尔、黎、苗族人群调查发现检出率，藏、瑶、汉族较高，而黎、维吾尔族则较低（表2-7）。
总之，民族和种族对疾病的影响主要来自两个方面，一方面是由于生活习惯和经济条件，另一方面为，如只见于黑人，而Ewing在黑人中尚无此病。
表2-7 各族人群
HBsAg(+)(％)
标化HBV感染率（％）
摘自骆抗先等.中杂志，)
（四）社会阶层
疾病的分布与社会阶层有关。社会阶层（social class）是与工薪收入、职业、文化教育程度、生活状况有关的一个术语。疾病发生与有关，而社会阶层最能体现各种社会因素的综合。一些发达国家很早期即对这一问题进行研究。我国研究甚少，随着我国经济的发展，各种不同阶层人群的形成不可避免。由于各阶层人群疾病分布不同，其对策当然也应有所区别。英国一份资料说明不同阶层死亡率差别（表2-8）。
表2-8 年格兰和威尔士地区15～64岁男性和婴儿死亡率
年龄调整死亡率（1/10万）
婴儿死亡率(％)
中等专业人员
非体力技术人员
体力技术人员
半技术人员
非技术人员
全部15～64岁男性
摘自 J.SMauSner,1987
（五）职业
许多疾病的发生与职业有关系。如煤矿工易患；脑力劳动者易患；炼焦工人易患肺癌；理发员易患等。同一职业，但工种不同其发病率也不同（表2-9）。
表2-9 某矿1986年各工种工伤及发生率
工伤率（‰）
骨折率（‰）
摘自姚凤一等.某矿工行病学调查分析.山西医学院学报，1988(3)
膀胱癌的致病因素至今不明，但与其职业关系明显（表2-10）。
传染病的发生与职业也有密切关系，如皮毛厂工人易患；农牧场工人易患；我国江、浙及四川农民易患；北方伐木工人易患等。
表2-10 波士顿始终工作于某职业类别膀胱癌患者的观察数和期望数
膀胱癌病例
其他有机化合物
其他化学物质
（六）行为
近年来的研究正在发展，发现许多不良行为对人体的危害。一些疾病在不良行为人群中的发病率或死亡率均高。据报告，在发达国家和部分发展中国家，危害人类健康和生命的主要原因，是恶性肿瘤、冠心病、、、糖尿病等，而这些疾病的发生与发展，60％～70％是由社会因素和不健康的生活方式与不良行为习惯造成的。最常见的不良行为有：吸烟、酗酒、吸毒、不正当性行为、静坐生活方式（sedentary lifestyle）等。
吸烟是一个严重的社会公害，也是典型的不良行为。根据日本流行病学家平山雄报告，认为吸烟是人类癌症最重要原因。在日本或其他国家，多次，吸烟者的全癌、肺、喉、咽、、胃、肝、膀胱癌的死亡率均高于不吸烟者，而且均存在。戒烟后5～10年可下降到不吸烟者水平。此外，、、、慢性阻塞性肺疾患均与吸烟有关。妇女不吸烟但因丈夫吸烟而形成的也使肺癌等癌症死亡率上升，增加患乳腺癌、缺血性心脏病的危险度。儿童也因被动吸烟而增加疾病的危险性，影响其智力和身体发育。
我国居民吸烟情况十分严重，据调查1984年男性吸烟率为61.99％，20岁以上者达到69.69％，是世界上最高值。女性吸烟率较低，20岁以上者为8.20％，但近年来女性吸烟者有所增加。我国卷烟产量居世界第一位，占全球产量的1/3，而且逐年增加。从1984年到1989年增加约一倍。我国已成为世界上最大的烟草消耗国。因此大力宣传戒烟，开展各种戒烟活动是十分必要的。
饮酒也是一种不良行为。长期过量饮酒危害很大。饮酒为肝硬化、、咽癌、胃癌、、高血压等的危险因素。后往往发生事端，有的甚至犯罪。酒后开车易发生等。饮酒还与吸烟及其他致癌因素起协同作用。近年来我国饮酒者增多，酒的消耗量逐年增加，应引起注意。
吸毒、不正当性行为、同性恋等对人类健康的危害愈来愈明显。的广泛传播即为明证。美国1986年10月统计艾滋病病例分类如表2-11。
表2-11 美国15岁以上成人艾滋病病例分类
静脉注射毒品兼有同性恋者
男性同性恋者
及其他不正常者
妇女，其配偶为者
异性恋者其配偶为静脉注射毒品者
不知原因者
摘自　CDC,MMWR,,664
我国大陆自1985年发现第一例传入性艾滋病病人以来，至1994年已有22个省、自治区、直辖市报告发现了者或病人，总计1550例（我国公民已占1212例），其中病43例。以云南省最为严重，主要集中在德宏地区的瑞丽、陇川等地，其他地区均为散发。据调查瑞丽市注毒者率高达81.8％。静脉注毒则是我国目前感染艾滋病的主要原因，其次则为性混乱。
静态生活方式：根据美国的定义为每周空闲时间体育活动少于三个20分钟。美国科罗拉多州调查，18岁以上成人中处于静坐生活方式者平均为58.5％，且随年龄增长而增高。这种生活方式，由于体育活动太少，是冠心病和脑血管意外的重要危险因素；也最容易使机体的功能减弱，从而易发生各种疾病，如高血压、糖尿病、、等。
超重：随着人们饮食条件的改善，超重者日渐增多，成为一大致病原因。美国规定超重为体重指数［体重（kg）/身高2(m2)］≥27.8(男)或≥27.3（女）。超重人群，糖尿病、高血压、、、乳腺癌等病的发病率高于一般人群。因此，应提倡改进膳食构成、多食、水果、少食肉类及脂肪等，以减少超重者。
出自A+医学百科 “流行病学/疾病的人群分布”条目
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&&目​前​学​界​对​流​行​病​防​控​的​伦​理​探​讨​尚​十​分​欠​缺​,​而​现​有​的​生​命​医​学​伦​理​学​理​论​不​能​较​好​地​解​决​流​行​病​防​控​中​的​伦​理​问​题​,​应​用​伦​理​学​亟​需​对​流​行​病​防​控​做​出​伦​理​回​应​。​流​行​病​防​控​中​主​要​涉​及​隐​私​、​自​由​和​正​义​三​个​方​面​的​伦​理​问​题​,​亦​即​个​人​权​利​或​自​由​与​公​共​健​康​的​冲​突​问​题​。​流​行​病​防​控​对​个​人​行​为​的​家​长​主​义​干​预​,​特​别​是​对​个​人​自​愿​自​涉​行​为​的​强​家​长​主​义​干​预​必​须​得​到​伦​理​证​明​。​流​行​病​防​控​与​社
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