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火疗，是骗人的手段，还是中医的疗法?
　11:04&&来源：中医汇
这几天，有个比较要好的女性朋友和我聊天，说她的一个同事迷恋上了火疗。原本她有一个很不错工作，结果也辞去了，自己开了个火疗店。饶恕我的见识短浅，在她描述火疗这种东东之前，我竟然没有听说过是什么东西。原来火疗是在人身上放块类似于毛巾样的东西，然后在上面洒上酒精，点火之后就出现很恐怖的现象，整个背上都在着火。这是我考察她的店时候看到的景象。知道我是中医大夫，她就和我聊火疗这些事儿。她并没有说原理，只是说火疗可以治疗多种疾病，风湿等疾病不在话下，更重要的是可以调理亚健康，减肥等等。总之吧，火疗是一个很神的一种体验，至少在她的嘴里和她店里的体验者是这样认为的。抱着科学的态度去看这件事，我回去就查资料，看看到底是什么东西。火疗，不出我所料，肯定和传统的艾灸疗法扯上关系。在能够查到的关于火疗的介绍，常常可以见到火灸这一表述。更有商家说火疗是清朝时期宫廷御医根据中国传统医学脏腑、经络、气血理论和现代神经、循环、消化、代谢理论，在古代熏蒸疗法、民间热敷疗法、道教火烧疗法和中医祖传秘方的基础上，研究出的宫廷秘方。经过加热与皮肤广泛接触、浸润、透过表皮，由真皮吸收渗透到体内的肌肉、骨骼及血液中去，使药物直达病灶，该法同时作用于全身各个部位，无禁区；作用于全身上百个穴位，无死穴；作用于全身数十条经络，无任何毒副作用。了解之后，我发现火疗只是一个概念，至少在传统中医理论里没有见到过关于火疗的阐释。查了下专业的数据库，发现火疗的提法最早出现在1996年，是厦门市的一个体育从业人员提出的。 2008年之后，专业文献库里偶有提及，但是也很少有专门对研究，都是一些学术会议场合的交流文章以及一些不入流杂志上刊登的软文性质的报道。总之，从学术层面，很难看到火疗的理论基础和适应症等情况。所以，我认为火疗是一种不入流的疗法或者说是民间的一种疗法。中医有一种传统的治疗方法叫艾灸，通常来说我们会将艾灸和针刺疗法和在一起叫针灸疗法，学术上叫针法和灸法。灸法有很多种不同的方式，其中直接灸包括化脓灸、非化脓灸。是将大小适宜的艾炷，直接放在皮肤上施灸。若施灸时需将皮肤烧伤化脓，愈后留有瘢痕者，称为瘢痕灸。若不使皮肤烧伤化脓，不留瘢痕者，称为无瘢痕灸。间接灸也叫隔物灸，隔姜灸、隔蒜灸、隔盐灸、隔饼灸、黄蜡灸、硫磺灸等。是用药物将艾炷与施灸腧穴部位的皮肤隔开，进行施灸的方法。如生姜间隔灸、隔盐灸等。如果非要往艾灸上靠，火疗和直接灸有很大的相似性。直接灸，就是用点着的艾条直接灸皮肤，有那么一点着火的意思。但问题是艾灸和针法一样，都需要在中医理论的指导下，在辨别穴位的情况下灸的。而火疗，我看到的就是在背部等洒上酒精，直接烧灼，很显然和灸有很大的区别。艾灸疗法最主要的作用机理就是起到很好的经络调节作用，也就是利用经络原理，加上艾灸的刺激，达到一定的作用。火疗显得没有章法，不符合中医严谨的治疗方法。所以，我说火疗是火疗，但千万别和中医混为一谈。
[责任编辑：罗涛]
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中医艾灸条的用法及艾灸的５种疗法
学习啦【健康养生知识】 编辑：冠明
　　中医艾灸已经成为大家推崇的一种养身保健方式，学习啦小编将为大家介绍艾灸的用法和艾灸疗法需要注意的一些问题，希望能帮助到利用艾灸来保健身体的朋友。
　　艾灸条的用法1：直接灸
　　又称明灸，即将艾炷直接置放在皮肤上施灸的一种方法。灸时每燃完1个艾炷，叫做1壮。根据灸后对皮肤棘激的程度不同，又分为瘢痕灸和着肤灸两种。这里所讲的艾炷，不同与艾柱，虽然他们之间音相同，字也相近，但是不同的两个意思。
　　艾灸条的用法2：瘢痕灸
　　瘢痕灸，又称为化脓灸，临床上多用小艾炷，亦有用中艾炷者。施灸前先在施术部位上涂以少量凡士林或大蒜液，以增加黏附性和刺激作用，然后放置艾炷，从上端点燃，烧近皮肤时患者有灼痛感，可用手在穴位四周拍打以减轻疼痛。
　　应用此法一般每壮艾炷须燃尽后，除去灰烬，方可换炷，每换1壮，以纱布蘸冷开水抹净所灸穴位，再涂少许凡士林或大标液，1次可灸7～9壮，灸毕，在施灸穴位上擦干净后贴敷玉红膏，大约1周可化脓，化脓时每天换膏药1次。灸疮30～45天愈合，留有瘢痕。在灸疮化脓期间、局部需注意清洁，避免感染。同时注意饮食，情志调节。
　　艾灸条的用法3：着肤灸
　　着肤灸，又称无瘢痕灸，非化脓灸，临床上多用中、小艾炷。即将艾炷置于皮肤上之后，从上端点燃，当燃剩2/5左右，患者感到烫时，将艾炷夹去或压灭，换炷再灸，一般灸3～7壮，以局部皮肤充血，红晕为度。施灸后皮肤不致起疱，或起疱后亦不致形成灸疮。此法适用于一切慢性虚寒性疾病，如哮喘、眩晕、慢性腹泻、风寒湿痹和皮肤疣等。
　　艾灸的５种疗法：
　　1.直接灸
　　化脓灸、非化脓灸。
　　2.间接灸
　　也叫隔物灸，隔姜灸、隔蒜灸、隔盐灸、隔饼灸、黄蜡灸、硫磺灸等。
　　3.艾卷灸
　　艾条灸(悬灸)、太乙神针、雷火神针。
　　4.温筒灸
　　铜制灸器、不锈钢灸器、竹制灸器。
　　5.无瘢痕灸
　　包括有些中医也认为针和灸是同一种疗法，其实并不是这样。虽然它们都是建立在人体经络穴位的认识之上，但针疗产生的只是物理作用，而艾灸是药物和物理的复合作用。而且两者治疗的范围也不一样，所谓&针所不为，灸之所宜&，指的就是其中的区别。
　　通过上文的介绍，相信大家对于艾灸条的使用以及怎么正确开始艾灸疗法已经有了更多的认识，希望对大家有帮助。
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　　艾炷隔物灸又称间接灸，是指在艾炷与皮肤之间隔垫上某种物品而进行施灸的一种
　　方法。此法首载于晋&葛洪的《肘后备急方》，其创立了治霍乱“以盐内脐中，上
　　灸二七壮”的隔盐灸；灸肿令消法“取独颗蒜横截厚一分安肿头上，炷如梧桐子大
　　，灸蒜上百壮”的隔蒜灸；治毒肿疼痛不可忍的隔椒灸等。
　　隔姜灸一般治疗寒证，隔盐灸一般用于神阙穴，隔蒜灸有杀虫驱寒作用，用于肺痨
　　隔姜灸：《针灸大成》卷上，灸聚泉穴治咳嗽，“灸法用生姜，切片如钱厚，搭于
　　舌上穴中，然后灸之。”又明张介宾《类经图翼》卷十一治疗痔漏，亦用隔姜灸法
　　。又清吴尚先《理瀹骈文》记载：“头痛有用酱姜贴太阳烧艾一炷法。”
　　隔姜灸适用于因寒而致的呕吐、泄泻、腹痛、风寒湿痹、阳痿、痛经、周围性面神
　　经麻痹等。
　　操作方法;
　　取生姜一块，选新鲜老姜，沿生姜纤维纵向切取，切成厚0.2～0.3厘米厚的姜片，大小可据穴区部位所在和选用的艾炷的大小而定，中间用三棱针穿刺数孔。施灸时，将其放在穴区，置大或中等艾炷放在其上，点燃。待患者有局部灼痛感时，略略提起姜片，或更换艾炷再灸。一般每次灸6～9壮，以皮肤局部潮红不起疱为度。灸毕可用正红花油涂于施灸部位，一是防皮肤灼伤，二是更能增强艾灸活血化瘀，散寒止痛功效。
　　注意事项:
　　1.隔姜灸用的姜应选用新鲜的老姜，宜现切现用，不可用干姜或嫩姜。
　　2.姜片的厚薄，宜根椐部位和病证而定。一般而言，面部等较为敏感的部位，姜片
　　可厚些；而急性或疼痛性病证，姜片可切得薄一些。
　　3.在施灸过程中若不慎灼伤皮肤，致皮肤起透明发亮的水疱，须注意防止感染。
　　隔盐灸：是临床上常用的隔物灸之一。是指用纯净干燥的食盐填平脐窝，上置大艾
　　炷施灸的方法，因本法只用于脐部，故又称神阙灸。最早载于《肘后备急方》，用
　　以治疗霍乱等急症。现代，在施灸的方法上有一定改进，如在盐的上方或下方增加
　　隔物；治疗的范围也有相应的扩大，已用于多种腹部疾病及其他病证的治疗。
　　操作方法：令患者仰卧，暴露脐部。取纯净干燥之细白盐适量，可炒至温热，纳入脐中，使与脐平。如患者脐部凹陷不明显者。可预先置脐周一湿面圈，再填入食盐。然后上置艾炷施灸，至患者稍感烫热，即更换艾炷。为避免食盐受火爆裂烫伤，可预先在盐
　　上放了一薄姜片再施灸。一般灸3～9壮.
　　适应病症：
　　本法有回阳、救逆、固脱之功，多用于急性寒性腹痛、吐泻、痢疾、小便不利、中
　　风脱证等。
　　注意事项：
　　1.施灸时要求患者保持原有体位，呼吸匀称。尤其是穴区觉烫时，应告知医生处理
　　，不可乱动，以免烫伤。对小儿患者，更应核格外注意。
　　2.万一脐部灼伤，要涂以龙胆紫，并用消毒敷覆盖固定，以免感染。
　　隔蒜灸;属于艾炷灸之间接灸的一种，主要用治痈疽肿痛之症。具有拔毒、消肿、定
　　痛的作用。《肘后备急方》中记载灸肿令消法：“取独颗蒜横截厚一分，安肿头上
　　，炷如梧桐子大，灸蒜上百壮”。在明&《类经图翼》中又作进一步的发挥：“设
　　或疮头开大，则以紫皮大蒜十余头，淡豆豉半合，乳香二钱，同捣成膏，照毒大小
　　拍成薄饼，置毒上铺艾灸之”，发展成隔蒜药饼灸法现代在灸治方法上基本上沿袭古代，有医者将其发展为铺灸；在治疗范围上则有所
　　扩大，如用以治疗肺结核及疣等皮肤病证。
　　操作方法:
　　分隔蒜片灸和隔蒜泥灸两种。
　　1.隔蒜片灸:
　　取新鲜独头大蒜，切成厚0.1～0.3厘米的蒜片，用针在蒜片中间刺数孔。放于穴区
　　，上置艾炷施灸，每灸3～4壮后换去蒜片，继续灸治。
　　2.隔蒜泥灸:
　　以新鲜大蒜适量，捣如泥膏状，制成厚0.2～0.4厘米的圆饼，大小按病灶而定。置
　　于选定之穴区按上法灸之，但中间不必更换。
　　主治病证：多用于痈、疽、疮、疖、疣及腹中积块等。近年来还用于肺结核、瘰疬
　　等的辅助治疗。
　　注意事项:
　　在施灸过程中若不慎灼伤皮肤，致皮肤起透明发亮的水疱，须注意防止感染。
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