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【中医论坛】发扬中华传统中医文化，刻不容缓
&&&&&&&&在第七届中医药发展论坛上卫生部副部长、国家中医药管理局局长 王国强的讲话&&&&&&&&尊敬的桑国卫副委员长、顾秀莲副委员长、张怀西副主席：尊敬的各位领导、各位专家，朋友们：&&&&&&&&在我国进入全面建设小康社会的关键时期，在深化改革开放、加快转变经济发展方式的重要时期，在推动社会主义文化大发展大繁荣的重要历史阶段，在深化医改、扶持和促进中医药事业发展取得阶段性成果的时期，由中国民族卫生协会等单位联合举办的第七届中医药发展论坛，以中医药文化大发展为主线，以推动中医药的继承和创新、完善和提高中医药医疗预防保健服务体系建设为重点进行研讨，这对于推动中医药事业的发展、弘扬中医药文化都具有十分重要的意义。在此，请允许我代表卫生部和国家中医药管理局，对参加本届论坛的各位领导和专家表示热烈的欢迎，向长期以来关心、支持中医药事业发展的各位领导、社会各界朋友们表示衷心的感谢！&&&&&&&&各位专家、同志们：中医药（民族医药）是我国各族人民在几千年的生产生活实践中，以及在对疾病的斗争中逐渐形成并不断丰富和发展的医学科学，它是中华传统文化的智慧结晶，它为中华民族的繁荣昌盛做出了重要的贡献，它对世界文明进步产生了积极的影响。时至今日，中医药作为我国医学的特色和重要的医药卫生资源，它与西医药相互补充、相互促进、协调发展，共同担负着维护和保护人类健康的活动，这已成为我国卫生事业的重要特征和显著优势。&&&&&&&&当前，中医药事业发展面临着前所未有的战略机遇期，一是党中央、国务院对中医药（民族医药）工作的重视和扶持的力度前所未有，在许多重要的文件当中，特别是国家“十二五”规划中将支持中医药发展作为单节列出，作为完善基本医疗卫生制度的六项重点任务之一。在各部门出台的政策措施中，出台一系列符合中医药特点、有利于中医药优势特色发挥的政策措施，进一步加大对中医药工作的支持力度，无论中央财政还是地方财政，对中医药的投入幅度大幅度的增加。二是各级党委、政府对中医药（民族医药）事业发展的领导推动力前所未有，各地高度重视中医药，进一步加大了体制机制的建设，为中医药发展创造了良好的环境和条件。三是广大人民群众对中医药的支持和服务的需求日益增长前所未有，随着我国经济社会的进步，人民生活水平的不断提高，以及人民群众对于健康意识的不断增强和转变，人民群众对中医药服务提出了新要求，对中医药服务形成了新需求。四是中医药的理论和方法受到了国际社会、当代医学的重视和关注程度前所未有，随着老龄化社会的到来、疾病谱的变化以及现代医学的转变，中医药的整体观、理论思维、个性化辨证论治以及治未病、预防保健的优势和生命力进一步凸显，受到了越来越多的国家和地区民众的欢迎，也越来越受到当今医学科学的关注和重视，中医药走向世界的步伐越来越快。五是中医药事业良好的发展态势和面临的挑战也是前所未有，中医药全面参与深化医疗卫生体制改革，中医医疗服务体系不断完善，中医药保健服务取得了新的进展，中医药人才队伍素质进一步提高，中医药的科技创新体系初步形成，中医药产业水平进一步提升，中医药文化建设开创了新的局面，中医药国际影响进一步扩大，初步形成了中医药在医疗、保健、教育、科研、产业、文化、对外合作交流全面发展的新格局。同时我们也清醒地看到中医药发展事业中，不仅有过去形成的制约中医药发展的体制、机制和政策问题，同时在中医药的发展过程中又形成了新的矛盾、新的困难、新的挑战，中医药的特色优势还没有得到很好的发挥，继承不够、创新不足的问题依然存在，中医药的脱节、中医教育、人才培养与临床需要不相适应等等这些问题都需要我们认真的对待，去研究解决。&&&&&&&&&&&&&&各位专家、同志们：&&&&&&&&党的十七届六中全会做出了《中共中央关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，全面部署了文化改革发展的工作任务，决定特别强调要建设优秀传统文化体系，中医药作为中国优秀传统文化的重要组成部分，它蕴含着丰富的哲学思想和人文精神，集天地一体、天人合一、天地人和、和而不同的思想基础，崇尚和谐的价值取向，从人体功能、动态的角度来把握人的健康与疾病的发生、发展规律的思维和模式。“我命在我不在天”这种对疾病防治的积极态度，以人为本、大医精诚的行为准则，深刻体现了中华民族的认知方式和价值取向，它蕴含着丰富的中华民族传统文化的精神，是我国文化软实力的重要体现。中医药文化是中医药事业的根基和灵魂，中医药文化建设是新时期中医药事业发展的一项重要任务。与时俱进的大力发展中医药文化，是促进中医药事业科学发展的重要举措，也是弘扬中华优秀传统文化的重要任务。&&&&&&&&为认真贯彻六中全会精神，“十二五”规划进一步明确了中医药在医疗、保健、教育、科研、产业、文化“六位一体”全面协调发展的总体思路，十分重视发挥中医药文化对中医药事业发展的引领作用。我们还专门制定了中医药文化建设的“十二五”规划，进一步明确了中医药文化建设发展的指导思想、发展思路、目标任务。加强中医药文化建设必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观和党的十七届六中全会精神，坚持社会主义先进文化的前进方向，以继承、发展为主题，以构建中医药核心价值体系为根本任务，以满足人民群众对中医药的需求为出发点和落脚点，以传承与创新、传授与保护、传播与交流为主线，以彰显中医药文化特色优势为重点，弘扬中医药文化，推动中医药事业科学发展。&&&&&&&&各位专家、同志们，我认为加强中医药文化建设必须做好八项工作：&&&&&&&&一要深化中医药文化内涵的研究。要在对中医药文化内涵、核心理念、价值观念等进行深入的挖掘、整理和研究的基础上，探索构建具有中国特色、中医特点、行业特征，并体现时代精神的中医药核心战略体系，尤其是要重视民族医药文化保护和传承，开展民族医药文化的资源普查，为民族医药文化传承人创造良好的传承条件，对濒临失传的民族医药文化遗产进行抢救保护。&&&&&&&&二要加强中医药机构文化建设，要通过分类指导，加强中医医疗保健、教育科研产业等机构的文化建设，塑造中医药行业特有的人文精神和人文环境，提高各级各类中医药人员的文化素养，弘扬大医精诚的职业道德，提升中医药人员的职业能力和水平。&&&&&&&&三要推进中医药文化宣传普及，要开展群众喜闻乐见、内容丰富、形式多样的中医药文化科普宣传活动，加大中医药文化传播和普及的力度，努力形成人民群众信中医药、爱中医药、用中医药的浓厚氛围，要创造一批科学准确、通俗易懂的中医药文化精品。&&&&&&&&四要加快建设一支中医药人才队伍，要通过培养、培训造就一批高层次的领军人才，应对中医药文化和科普的专门人才，一批中医药文化的管理工作者，建立一支中医药文化的探索队伍，建立中医药人才的机理机制。&&&&&& 五要巩固发展中医药文化机构，打造弘扬中医药文化的主阵地，建设一批中医药宣传教育基地，使之成为展示和传播中医药文化，培养中医药人才，普及中医药知识的重要阵地，加快中医药类报刊社、出版社等文化机构的体制改革，构建促进中医药文化机构发展的新体制、新机制和新模式。&&&&&&&&&& 六要发展中医药文化产业，以市场需求为导向，建立中医药文化的产业链，发展中医药文化的新兴业态，构建基层传统富有创意、竞争力强的中医药文化产业体系。&&&&&& 七要扩大中医药文化传播与交流，要借助与海外孔子学院、中医药文化交流中心等多种平台建立多渠道、多层次、多形式的中医药文化国际传播体系，丰富中医药的文化海外传播内容，开展多种形式的对外交流与合作，提高中医药文化的国际影响力。&&&&&& 八要做好中医药非物质文化遗产的保护传承工作，要为非物质文化遗产中医药项目代表性传承人创造良好的传承条件，推动中医药项目列入非物质文化遗产名录、人类非物质文化遗产名录和世界记忆语录。&&&&&& 各位专家、同志们：&&&&&& 我还认为加强中医药文化建设必须把握好以下五大原则：&&&&&& 第一，坚持继承创新、科学发展，遵循中医药学自身的发展规律，要突出原创性、保持民族性、体现时代性，加快中医药文化的发展步伐。&&&&&& 第二，要坚持以人为本、面向大众，满足人民群众对中医药的需求，让中医药文化的发展成果能够惠及全社会、惠及老百姓。&&&&&& 第三，要坚持围绕中心，服务全局，发挥文化对医疗、保健、教育、科研、产业以及对外合作交流的引领作用，促进中医药事业全面协调可持续发展。&&&&&& 第四，要坚持因地制宜、突出重点、结合实际，有效地利用区域文化资源，发挥特色优势，充分体现各地区、各领域中医药文化的特点。&&&&&& 第五，要坚持全面推进，妥善处理中医药文化事业发展和中医药文化产业发展的关系，发展先进文化与弘扬优秀传统文化的关系，中医药文化自身发展与中医药走向世界的关系来推动中医药文化又好又快的发展。&&&&&& 各位专家、同志们：&&&&&& 我国的中医药事业迎来了难得的战略机遇期，充分发挥中医药（民族医药）对文化、对中医药事业发展的引领作用，提升中医药文化的凝聚力、影响力和竞争力，对推动中医药事业全面协调可持续的发展具有重要的意义。我衷心希望同志们通过本届论坛，进一步提高认识、振奋精神、坚定信心、抓住机遇、团结和谐，积极地参与深化医药卫生体制改革，进一步解放思想、更新观念，破解发展难题，推进中医药事业的大繁荣、中医药文化的大发展，为中医药造福人类的健康做出应有的贡献，以我们的优异成绩迎接党的十八大胜利召开。&&&&&&&&最后预祝论坛圆满成功。谢谢大家！ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 国务院关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见&& 国发〔2009〕22号&&&&&& 各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构：　　中医药（民族医药）是我国各族人民在几千年生产生活实践和与疾病做斗争中逐步形成并不断丰富发展的医学科学，为中华民族繁衍昌盛做出了重要贡献，对世界文明进步产生了积极影响。新中国成立特别是改革开放以来，党中央、国务院高度重视中医药工作，中医药事业取得了显著成就。但也要清醒地看到，当前中医药事业发展还面临不少问题，不能适应人民群众日益增长的健康需求。《中共中央 国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》（中发〔2009〕6号）提出，要坚持中西医并重的方针，充分发挥中医药作用。为进一步扶持和促进中医药事业发展，落实医药卫生体制改革任务，现提出以下意见：　　一、充分认识扶持和促进中医药事业发展的重要性和紧迫性　　长期以来，中医药和西医药互相补充、协调发展，共同担负着维护和增进人民健康的任务，这是我国医药卫生事业的重要特征和显著优势。中医药临床疗效确切、预防保健作用独特、治疗方式灵活、费用比较低廉，特别是随着健康观念变化和医学模式转变，中医药越来越显示出独特优势。中医药作为中华民族的瑰宝，蕴含着丰富的哲学思想和人文精神，是我国文化软实力的重要体现。扶持和促进中医药事业发展，对于深化医药卫生体制改革、提高人民群众健康水平、弘扬中华文化、促进经济发展和社会和谐，都具有十分重要的意义。　　随着经济全球化、科技进步和现代医学的快速发展，我国中医药发展环境发生了深刻变化，面临许多新情况、新问题。中医药特色优势逐渐淡化，服务领域趋于萎缩；老中医药专家很多学术思想和经验得不到传承，一些特色诊疗技术、方法濒临失传，中医药理论和技术方法创新不足；中医中药发展不协调，野生中药资源破坏严重；中医药发展基础条件差，人才匮乏。各地区、各有关部门要充分认识扶持和促进中医药事业发展的重要性和紧迫性，采取有效措施，全面加强中医药工作，开创中医药事业持续健康发展新局面。　&&　二、发展中医药事业的指导思想和基本原则　　（一）指导思想。坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，把满足人民群众对中医药服务的需求作为中医药工作的出发点。遵循中医药发展规律，保持和发扬中医药特色优势，推动继承与创新，丰富和发展中医药理论与实践，促进中医中药协调发展，为提高全民健康水平服务。　　（二）基本原则。坚持中西医并重，把中医药与西医药摆在同等重要的位置；坚持继承与创新的辩证统一，既要保持特色优势又要积极利用现代科技；坚持中医与西医相互取长补短、发挥各自优势，促进中西医结合；坚持统筹兼顾，推进中医药医疗、保健、科研、教育、产业、文化全面发展；坚持发挥政府扶持作用，动员各方面力量共同促进中医药事业发展。　　三、发展中医医疗和预防保健服务　　（一）加强中医医疗服务体系建设。县级以上地方人民政府要在区域卫生规划中合理规划和配置中医医疗机构（包括中西医结合和民族医医疗机构）。大力加强综合医院、乡镇卫生院和社区卫生服务中心的中医科室建设，积极发展社区卫生服务站、村卫生室的中医药服务。在其他医疗卫生机构中积极推广使用中医药适宜技术。通过中央和地方共同努力，进一步加大公立中医医院的改造建设力度，有条件的县以上综合医院和乡镇卫生院、社区卫生服务中心都要设置中医科和中药房，配备中医药专业技术人员、基本中医诊疗设备和必备中药，基本实现每个社区卫生服务站、村卫生室都能够提供中医药服务。加强中医医疗机构服务能力建设，研究制订中医诊疗常规、出入院标准、用药指南、临床诊疗路径、医疗服务质量评价标准等技术标准和规范，促进中医医疗机构因病施治、规范诊疗、合理用药，提高医疗服务质量。培育、培养一批名院、名科、名医。推动中医药进乡村、进社区、进家庭。　　积极促进非公立中医医疗机构发展，形成投资主体多元化、投资方式多样化的办医格局。鼓励有资质的中医专业技术人员特别是名老中医开办中医诊所或个体行医，允许符合条件的药品零售企业举办中医坐堂医诊所。非公立中医医疗机构在医保定点、科研立项、职称评定和继续教育等方面，与公立中医医疗机构享受同等待遇，对其在服务准入、监督管理等方面一视同仁。　　（二）积极发展中医预防保健服务。充分发挥中医预防保健特色优势，将中医药服务纳入公共卫生服务项目，在疾病预防与控制中积极运用中医药方法和技术。推动中医医院和基层医疗卫生机构开展中医预防保健服务。鼓励社会力量投资兴办中医预防保健服务机构。制定中医预防保健服务机构、人员准入条件和服务规范，加强引导和管理。　　四、推进中医药继承与创新　　（一）做好中医药继承工作。开展中医药古籍普查登记，建立综合信息数据库和珍贵古籍名录，加强整理、出版、研究和利用。整理历代医家医案，研究其学术思想、技术方法和诊疗经验，总结中医药学重大学术创新规律。依托现有中医药机构设立一批当代名老中医药专家学术研究室，系统研究其学术思想、临证经验和技术专长。整理研究传统中药制药技术和经验，形成技术规范。挖掘整理民间医药知识和技术，加以总结和利用。　　（二）加快中医药科技进步与创新。建立符合中医药特点的科技创新体系、评价体系和管理体制，改革和创新项目组织管理模式，整合中医药科技资源。推进中医药科研基地特别是国家和省级中医临床研究基地建设。支持中医药科技创新，开展中医药基础理论、诊疗技术、疗效评价等系统研究，推动中药新药和中医诊疗仪器、设备的研制开发，加强重大疾病的联合攻关和常见病、多发病、慢性病的中医药防治研究。推行中医药科研课题立项、科技成果评审同行评议制度。　　五、加强中医药人才队伍建设　　（一）改革中医药院校教育。根据经济社会发展和中医药事业需要，规划发展中医药院校教育。调整中医药高等教育结构和规模，坚持以中医药专业为主体，按照中医药人才成长规律施教，强化中医药基础理论教学和基本实践技能培养。选择部分高等中医药院校进行中医临床类本科生招生与培养改革试点。加强中医药职业教育，加快技能型人才培养。国家支持建设一批中医药重点学科、专业和课程，重点建设一批中医临床教学基地。　　（二）完善中医药师承和继续教育制度。总结中医药师承教育经验，制订师承教育标准和相关政策措施，探索不同层次、不同类型的师承教育模式，丰富中医药人才培养方式和途径。落实名老中医药专家学术经验继承人培养与专业学位授予相衔接的政策。妥善解决取得执业资格的师承人员在职称评定和岗位聘用等方面的相关问题。完善中医药继续教育制度，健全继续教育网络。　　（三）加快中医药基层人才和技术骨干的培养。制订切实可行的实施方案，积极探索定向为农村培养中医药人才的措施。鼓励基层中医药人员参加学历教育以及符合条件的中医执业医师带徒培训。探索中医执业医师多点执业的办法和形式。将农村具有中医药一技之长的人员纳入乡村医生管理。制订实施中医药学科带头人和技术骨干培养计划，造就新一代中医药领军人才和一大批中青年名中医。鼓励西医师学习中医，培养一批中西医结合人才。开展面向基层医生的中医药基本知识与适宜技术培训。　　（四）完善中医药人才考核评价制度。制订体现中医药特点的中医药专业技术人员水平能力评价标准，改进和完善卫生专业技术人员资格考试中的中医药专业考试方法和标准。建立国家中医药专业人员职业资格证书制度，开展中医药行业特有工种技能鉴定工作。建立政府表彰和社会褒奖相结合的中医药人才激励机制。　　六、提升中药产业发展水平　　（一）促进中药资源可持续发展。加强对中药资源的保护、研究开发和合理利用。开展全国中药资源普查，加强中药资源监测和信息网络建设。保护药用野生动植物资源，加快种质资源库建设，在药用野生动植物资源集中分布区建设保护区，建立一批繁育基地，加强珍稀濒危品种保护、繁育和替代品研究，促进资源恢复与增长。结合农业结构调整，建设道地药材良种繁育体系和中药材种植规范化、规模化生产基地，开展技术培训和示范推广。合理调控、依法监管中药原材料出口。　　（二）建设现代中药工业和商业体系。加强中药产业发展的统筹规划，制定有利于中药产业发展的优惠政策。组织实施现代中药高技术产业化项目，加大支持力度。鼓励中药企业优势资源整合，建设现代中药产业制造基地、物流基地，打造一批知名中药生产、流通企业。加大对中药行业驰名商标、著名商标的扶持与保护力度。优化中药产品出口结构，提高中药出口产品附加值，扶持中药企业开拓国际市场。　　（三）加强中药管理。完善中药注册管理，充分体现中药特点，着力提高中药新药的质量和临床疗效。推进实施中药材生产质量管理规范，加强对中药饮片生产质量和中药材、中药饮片流通监管。加强对医疗机构使用中药饮片和配制中药制剂的管理，鼓励和支持医疗机构研制和应用特色中药制剂。　　七、加快民族医药发展　　加强民族医医疗机构服务能力建设，改善就医条件，满足民族医药服务需求。加强民族医药教育，重视人才队伍建设，提高民族医药人员素质。完善民族医药从业人员准入制度。加强民族医药继承和科研工作，支持重要民族医药文献的校勘、注释和出版，开展民族医特色诊疗技术、单验方等整理研究，筛选推广一批民族医药适宜技术。建设民族药研发基地，促进民族医药产业发展。　　八、繁荣发展中医药文化　　将中医药文化建设纳入国家文化发展规划。加强中医药文物、古迹保护，做好中医药非物质文化遗产保护传承工作，加大对列入国家级非物质文化遗产名录项目的保护力度，为国家级非物质文化遗产中医药项目代表性传承人创造良好传习条件。推进中医药机构文化建设，弘扬行业传统职业道德。开展中医药科学文化普及教育，加强宣传教育基地建设。加强中医药文化资源开发利用，打造中医药文化品牌。加强舆论引导，营造全社会尊重、保护中医药传统知识和关心、支持中医药事业发展的良好氛围。　　九、推动中医药走向世界　　积极参与相关国际组织开展的传统医药活动，进一步开展与外国政府间的中医药交流合作，扶持有条件的中医药企业、医疗机构、科研院所和高等院校开展对外交流合作。完善相关政策，积极拓展中医药服务贸易。在我国对外援助、政府合作项目中增加中医药项目。加强中医药知识和文化对外宣传，促进国际传播。　　十、完善中医药事业发展保障措施　　（一）加强对中医药工作的组织领导。根据国民经济和社会发展总体规划和医疗卫生事业、医药产业发展要求，编制实施国家中医药中长期发展专项规划。充分发挥中医药工作部际协调机制作用，加强对中医药工作的统筹协调。地方各级人民政府要切实加强对中医药工作的领导，及时研究解决中医药事业发展中的问题，认真落实各项政策措施。　　（二）加大对中医药事业投入。各级政府要逐步增加投入，重点支持开展中医药特色服务、公立中医医院基础设施建设、重点学科和重点专科建设以及中医药人才培养。落实政府对公立中医医院投入倾斜政策，研究制订有利于公立中医医院发挥中医药特色优势的具体补助办法。完善相关财政补助政策，鼓励基层医疗卫生机构提供中医药适宜技术与服务。制定优惠政策，鼓励企事业单位、社会团体和个人捐资支持中医药事业。合理确定中医医疗服务收费项目和价格，充分体现服务成本和技术劳务价值。　　（三）医疗保障政策和基本药物政策要鼓励中医药服务的提供和使用。将符合条件的中医医疗机构纳入城镇职工基本医疗保险、城镇居民基本医疗保险和新型农村合作医疗的定点机构范围，将符合条件的中医诊疗项目、中药品种和医疗机构中药制剂纳入报销范围。按照中西药并重原则，合理确定国家基本药物目录中的中药品种，基本药物的供应保障、价格制定、临床应用、报销比例要充分考虑中药特点，鼓励使用中药。　　（四）加强中医药法制建设和知识产权保护。积极推进中医药立法进程，完善法律法规。加强中医药知识产权保护和利用，完善中医药专利审查标准和中药品种保护制度，研究制订中医药传统知识保护名录，逐步建立中医药传统知识专门保护制度。加强中药道地药材原产地保护工作，将道地药材优势转化为知识产权优势。　　（五）加强中医药行业管理。加强中医药行业统一规划，按照中医药自身特点和规律管理中医药。推进中医药信息化建设，建立健全综合统计制度。推进中医药标准化建设，建立标准体系，推动我国中医药标准向国际标准转化。严格中医药执法监督，严厉打击假冒中医名义非法行医、发布虚假违法中医中药广告以及制售假冒伪劣中药行为。加强地方中医药管理机构建设，强化管理职能，提高管理水平。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　国务院　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二○○九年四月二十一日 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------一、传统中医命运 ：&&&&&&&&美国曼戴尔松医学博士说：“:现代医学(西医)不仅对疾病没有多大疗效,而且往往比疾病还危险”。&&&&&&&&贾谦研究员说：“中医药能保13亿人民健康”，“振兴中医的希望在解放民间中医”。 　&&&&据不完全统计，目前全国民间、个体中医人数不止百万。他们利用祖传或师承的一技之长，为当地百姓解决看病难问题，许多人享有较高声誉，病人来源不仅限于当地。但他们之中的绝大多数，按现行的西医化管理政策，没有取得也无法考取职业证书和执业资格，有些在二十世纪八九十年代已获得合法行医资格的老中医，最近又被强行取缔，因而一概地按非法医对待而时时遭到抄家、罚款、没收、注销，致使广大患者看病无着，极大挫伤了民间中医的积极性，侵犯了他们的尊严和权利，也大伤了中医的元气，使百姓大惑不解。。。。。。。。。。。　　由于导向偏颇、政策有误，人们长期以来被带入一个大的医疗误区，许多疾病尚未盖棺就被论定，以医学的霸权主义掩盖医疗的无能为力，既欺己又误人，既是西医学的悲哀，又造成中医学的不幸。实际上，高血压并非必须终生服药，急心梗不一定要支架搭桥，中风偏瘫不是不可康复，糖尿病未必戒醣和终身依赖胰岛素，肾衰和尿毒症透析乃至换肾并不是必须的治法，乳腺瘤难道非得挖去乳房？子宫癌就必须摘除子宫？严重烧烫伤非要植皮不能解决疤结？骨折大可不必置入钢扦，时疫瘟病不是非有疫苗才可防治，一切炎性、病毒性疾患更不应一律滴注抗生素，肢体坏疽、股骨头坏死不截肢完全可以治愈，严重类风湿亦不是“不死的癌症”。至于真真切切的各种癌，也并非必判死刑的绝症，更不是只有手术--放化疗--将人变成“鬼”而后走上鬼门关这样一条单行线，世界为之束手的艾滋病，无论是中国的官医还是民医，按中医阴阳五行理论和有机整体疗法，均已取得临床突破性进展，只是因为不去正视、无人重视而难登大雅之堂。。。。。。。。。。。　　 实践证明，真正能治病、能做到诊治疾病简便廉验、效如桴鼓的，不是各医院几乎千篇一律的方法和千人一剂的某些广告药，而是医院中有祖传、师承根基又具丰富临床经验的老中医，以及世代相传、身经无数奇难杂症痊愈验证的民间个体中医的独特疗法和特效方剂：一粒丹药可通顽固性便秘，可消除腹水，可解除高热和救人于皆厥；二味中药仅20元钱可使已花掉20万元的七岁女孩先天性心脏病获治，使脑炎惊风，全身水肿、慢性肝炎、肺结核、危重痢疾、八年癫狂、长期眩晕、骨髓炎、红斑狼疮、尿潴留、严重风湿症、顽固性头疼等标本兼治；各种经典验方，在他们手中随证加减化裁，可以自如应对人间尚可救药的各种病症。这样的宝贵人才和健康财富，唯我中华民族独有，非我民间名医莫属。将他们置之绝境，无异于断送了民众摆脱病魔之苦的依赖和希望。。。。。　&&&&崇洋由来已久，也可称之为“国粹”。但建国以后，经总结惨重教训，改为一切立足于民族自己的基点上。周恩来总理说得好：“我们要学习外国的先进经验，但是不要崇洋媚外……不要认为外国的月亮也比中国的月亮圆”。稍有常识的人都会同意：对于中医药这份民族的优秀文化，这个独一无二的医疗体系，根本没有崇洋的理由、媚外的必要，因为西方并没有她的“轨”，也没有她的高新技术。。。。。但是善良的人们忘记了一点：中医药学术是比价值连城的文物国宝还要价值无比的国粹。凡崇洋媚外者，不一定是数典忘祖，而一定是别有企图。对于主张全盘西化的媚外者来说，深知在中华传统文化中，中医药这个体系是最具生命力、最有完备理论和学术思想、最能体现民族精神和凝聚民族自信、最是百姓生命所系、休戚与共的依赖，也是民族优秀文化和民族特色经济中的最后一个根深蒂固的堡垒，没有一套冠冕堂皇的言辞和与时俱进的手段，要演变中医药谈何容易。堡垒是最怕从内部瓦解的，一旦霸权主义者们把中医药的价值认识到位，用重金收买了我们的中医人才和中药秘方，然后将原汁原味的中药招牌换记，返销中国及打入国际市场，到了那时，再想到开发老中医手中的效验方剂，就已为时晚矣。研究不透中医中药的外商，利用研究透了的中国中医人才去打败五千年中医药，进而垄断世界中医药市场。这种民族的悲剧，倘若现行管理体制和方针政策继续下去，也许明天就会酿成。崇洋媚外者不惜损害民族和人民的利益，不惜以民族魂宝、中国国粹作为图谋不轨的条件。这个代价实在太大太重了，作为一个中国人、一名中医，继续保持沉默不仅愧对列祖列宗，而且简直就是中华历史的罪人。。。。。。。。&&&&&&&&试想，把原本不能结合的火车与轮船，硬是要并轨结合，那是连小孩子也知道不可以的事情，为什么有些人却乐此不疲，全力支持呢？因为他们的出发点和善良的人们并不一样，他们是把“结合”视作变相消灭中医的巧妙手段与合法途径。“中医西医”不能结合的道理在于：道不同。古人云：“道不同不相为谋”。中、西医各自的哲学基础、思维方式、理论学说、规则途径、方法技术等均不相同。鼓吹“结合”者，醉翁之意不在酒也。尊不同：一个是以人为本，尊重生命，体念上天好生之德；一个是以人为物，重视病源和病灶的直接消除，不考虑人体与自然条件之联系，不顾及为治疗而造成的人体损伤。法不同：一个基本是自然之法，整体宏观、辨证论治；一个是机械疗法和化学疗法，孤立、静止、片面、表面地诊断，对抗、灭除、肢解、扑杀式的治疗。药不同：一个是天地之间的自然之物，一个是人工合成的化学之物，孰优孰劣，连不通汉语的老外都懂得，“结合”推行者岂能不知？以中医为幌子，假‘结合’之名达其异化之实也。效不同：一个通过调理疏通、扶正祛邪、平衡阴阳等方法，调动机体自抗御力、自修复力和自愈力，从而达扶正固本、标本兼治、不留后遗症；一个是用物理化学的如扩张、搭桥、割除、置换、杀灭、化疗、辐射、放射等方法，从而破坏人体的有机功能，致残、致毒、致抗药性及医源、药源性后遗症。中西医学是东西方两种不同文化背景下产生、发展的两种医学体系，通俗地说是两股道上跑的车，目标虽同，理法方药皆异，因而他们之间绝不是结合的概念，而是如同中央既定的方针：中西医并重、并立、并举而互相配合，长远看并行而不悖、殊途而同归。学术上各行其是，市场中互相竞争，这既符合百花齐放的方针，又合于市场经济的规律，这种千百年顺理成章的事情，为什么非要生硬地搞什么“结合”？美国曾几何时提出过“西中医结合”？。。。。。。。。　　人类在健康上趋向传统，回归自然的潮流，治疗各种疑难病症和“绝症”世界看好中医药的趋势，为五千年中医药的振兴和大发展带来百年不遇、千载难逢的机遇。如果不是我们主动地套用西医药的标准和管理办法对待中医药，不是力争与FDA接轨，而是采取重视民族优秀文化、尊重中医人才和成果、按照中医药自身规律特点和具体国情制定方针政策，主动地推广中华中医药这个大品牌，就不会是现在这样的局面，更不会造成自己扼杀中医药的怪诞现实。。。。。总之，中医药学在现今的状况，可以说已经被西医消灭了，只是掌握有纯中医技能的中医师们还没有死绝，人还在，但是这些人也都是50岁以上的人了，50岁以下的会纯中医的几乎为零。照此下去，再有10年，中医药学要翻身就难于上青天了。中医药学是中国文化的根基之一，现代西医学是无法与它相比的，如果现在不去纠正对中医药学的错误做法，不断然将中西医在行政管理上分开，还延续现今的管理模式，那么，中医药学将在我们这一代人手中失落，如果这样，那我们将是中华民族的罪人。。。。中医人才青黄不接，还与中医院不景气密切相关。目前，我国大部分中医院生存艰难。由于中医药收费低廉，体现不了中医的技术含量，大量中医院不得不弃“中”姓“西”，诊断治疗几乎与西医院没有差异。例如，对于闭合性骨折病人，运用中医正骨手法，不仅痛苦小、疗效好，而且价格便宜。但是，很多中医院为了多赚钱，已经放弃了传统的正骨手法，改用创伤大、费用高的西医手术治疗。而针灸、按摩等传统中医项目，其收费更是低廉，甚至连成本也无法弥补。在这样的体制下，很多中医辛苦一生，却家徒四壁；而西医不仅社会地位高，且收入可观。面对如此反差，年轻一代自然不愿坚守中医了。。。。德国汉字学家满晰驳博士曾告诫：“中国的学者应该觉醒，要认识到不应不加批判地接受和使用西方殖民主义传教士塞给他们的方法学”，他还指出：“传统中医学是超越西方医学范围的、内容丰富而最有条理、最有成效的一套医学科学，但迄今只有很少。。。。中医面临的最大挑战不是发展问题，而是生存问题。有人断言：如果中医不能薪火相传，随着老一代中医纷纷故去，中国将只能成为教科书上的“中医故乡”，甚至连中医人才也要从日本、韩国引进。倘真如此，我们将愧对祖先。。。。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”古代的扁鹊华佗早已远逝，下一代的扁鹊华佗又在哪里？思古观今，谁又能不为中医的命运忧心忡忡呢？中医已经被消灭得所剩无几了。。。。详细内容查看 ： &&&&&&【挽救中医，刻不容缓——吕炳奎致胡锦涛总书记】
来自西子论坛惠州老中医资料库 ——卫生部中医司原司长 89岁抗日老战士、老中医吕炳奎致胡锦涛总书记 　　胡锦涛总书记： 　　现向您报告有关中医药学遭遇到有史以来没有过的灾难的事实。 　　中医药学是中华民族、中国文化的宝贵遗产，是一流传了数千年未中断的、至今仍在发挥作用的学科。它又是一活文物，中医药学没有因为它的古老而在现今丧失治病的功能和极高的疗效，因为它是在中国哲学方法指导下创立的学科，具有超时代的内涵所致。说到文物，对文物保护有整旧如旧、原汁原味的要求，这个要求，同样适用于中医药学。现今，卫生部等部委对中医药采取了以现代化的道路去改造它，要对中医药进行创新，这将给中医药的原汁原味彻底破掉，这是个错误的路线。中医药学在现今，不存在创新的问题，而只有继承、发扬和提高之路。原因很简单，中医药学在高等教育上已完全被西医化，继承都已经成为问题，如何去创新？ 　　建国53年来，党中央和中央政府对中医药一直是十分关注和保护的，谁反对和要消灭中医药学，就会给予严厉的批评、直至撤职处分。解放初期，就有对当时卫生部第一副部长、党组书记贺诚和副部长王斌的消灭中医药政策的行为，给予行政撤职处分的先例（部长是民主人士李德全）。但是，这并未将中、西医在行政管理权上给予分开，使得中医在卫生部内长期受到西医的排斥和压制。可以说，中医被西医统治了53年！因为有了王斌、贺诚被撤职的前车之鉴，反对中医药的势力，采取了打着发展中医药学、弘扬中医药学、中医现代化的旗帜，进行着反对和消灭中医药学的勾当。由于卫生部长期以来均是西医掌权，现今，在消灭中医药学的进程中，已经获得节节胜利。日，中国中医药报刊登了《中药现代化发展纲要》，这个纲要将中医药学彻底的破坏了，是西医消灭中医药学的重要证据，也是它蔑视中医药学的一块耻辱牌。 　　对西医消灭中医的做法，或者说以西医改造中医的做法，庄子在《应帝篇》中有一很恰当的比喻，其谓：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌，倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息。此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死”。中医药与西医药是两个截然不同的医学体系，实行中医药现代化，其意就是要中医药西医化，这与倏和忽为浑沌凿七窍异曲同工 　　由于中医药学在中国人心目中有着极其重要的地位，是中国人的民族感情的促发剂。当今，中国在世界的影响开始增大，在许多国家政府以及人民也开始承认和接纳中医药学的时刻，中国的卫生行政部门却在做着过去连殖民主义者和汪伪汉奸都未做到的事——消灭中医药学。这不光是广大中医药从业者所不能容忍的，一旦真相大白，全中国人民也是不能容忍的。故针对当今这种打着发展中医药学，中医现代化的旗号，干着消灭中医药学的行为，党中央及中央政府应当顺应中医药界以及中国人民的心声，采取有利于中医药自身发展的行政措施，即将中西医在行政上分开，各自独立管理，真正让中医药学在没有西医干扰的前提下重新获得生机。这对提升中国文化在国人的心目中的地位，以及国人对党和政府的拥戴，有着非常重要的意义。 　　为挽救中医药学不被消灭，特提出以下解决办法，望能充分考虑，给予实施，真正以中华民族和中国文化的生死存亡为基点去挽救中医，也必然会得到中医药界和中国人民的拥戴。 一、解决办法 　　为能使中医药学真正按照自身发展和存在规律弘扬起来，针对现时对中医药学的错误认识和一切以美国医药标准为中药标准的错误做法，防止用中西医结合和中医药现代化为幌子，去削弱和消灭中医，我的建议如下： 　　1.建议中央以保护中医药学为由，将卫生部一分为二，设立中医与西医两个在行政等一切方面平等的行政机构，终止建国53年来西医统治中医的行政模式，使中医能够独立管中医，能够和西医平等竞争，相互补充，现今的国家中医药管理局仍是被西医统治的，故没有起到设立它的应有作用；并推荐现任国家药品监督管理局市场司司长骆诗文同志负责中医药的领导职务，他是中医药学徒出身，对中医药学有着深厚的感情和知识，并有在中央机关工作的经验，现年57岁，是中医药界不可多得的人才。 　　2.为能使分治后的中医药行政部门真正按自身发展规律存在下去，应加强和扩大中医药行政部门的相应权力，与现行的国家中医药管理局的权力有着本质的区别。这个中医药行政部门至少应有以下权力： 　　（1）首先将中医药的教育权从教育部移交给新的中医药行政部门； 　　（2）由新的中医药行政部门起草有关中医药的各个方面的法律法规，上报人大批准；对以前限制中医药的法律法规宣布它不适宜中医药界，只适用于西医药界； 　　（3）有确立中医药的研究课题的权力，可与科技部协商，如确立中药自身的符合中医药的鉴定标准，废除以美国医药鉴定标准为中医药的标准的规定和做法； 　　（4）中医行政部门有按照中医药学自身发展规律审批中医师职称以及设置临床机构的权力； 　　（5）确立中医药和西医药在行政上，医疗上，地位上的平等原则及法律，使它们在为人民治病上获得同等地位； 　　3.应在中央或国务院成立一支持中国文化中各个学科发展的小组或委员会，保障包括中医药学在内的各个学科独立发展和存在。如，在此框架下，成立中医药专家委员会，人员由中医药界著名老中医、老药师和坚决支持中医药学独立发展的行政官员和教授、讲师组成。其负责监督指导和协助中医药行政部门的领导工作，防止偏离中医药发展的正确路线。 二、现时状况 　　经过调查，中医药界已经到了“最危险的时候”，关心中医药存亡的人已不局限于中医药界，如，现代教育报编辑郝光明，年仅28岁，对中医药的处境做了调查，在2001年10月写出了“救救中医吧”的系列报导，对中医药学的失落痛心疾首，虽然文章上有些偏激和不熟悉新中国中医发展的历史，但是，他从此不知去向。 　　现将各方面的现实汇报如下： 　　1.现今虽已有国家中医药管理局，但其在行政上仍隶属于卫生部，加上其现行司局长以上官员从未对消灭中医药学的行为和法律法规进行过抵制，没有起到促使中医药学独立发展的作用。这是西医统治中医的管理模式所造成的。 　　2.现今中医药学的管理权已被各大部委瓜分，如科技部、经贸委、教育部、农业部、药监局、卫生部、商业部、计委、国家中医药管理局等都有权插手中医药学，造成中医药学在管理上多头而无序，并且大多部委全是不懂中医药学的人在管。 　　3.《执业医师法》规定，必须有4年以上医学院校的学历者，方能参加资格考试，而中医药界大量的医师均没有这种学历，基本上是学徒出身，造成大量的中医师失去了行医资格。 　　4.取消中药店内的坐堂医师的传统，不顾中国百姓的治病习惯和方便就医，既伤害了百姓的感情，又增加了他们治病的麻烦，也使大量的中药店倒闭，大量中药从业人员流失。 　　5.中医师现今就是具备了开设门诊部的资格，也无法申办，全国已停止批准新设置个人门诊部，而且，就是准许设置，其硬件及注册资本也会令人望而却步：门诊部必须大于300平方米，注册资本也不菲。 　　6.中医师临床用的自制药是每个中医师都必须掌握的技术，而对中医师自配药的限制，约束了中医师治病的手脚，并且，经常被执法部门随意扣上销售假药的罪名。 　　7.将中药定性为农产品，将其种植权放开，由农民自行决定，并不顾中药产地的特点，随意改变具体中药种植的产地，这对中药的药性带来了破坏性的结果，造成中医治病的疗效大降，给患者造成痛苦，也使假药充斥中药市场。 　　据国家药监局文件〖国药监市（号〗中披露，对全国17个中药专业市场的抽检结果，不合格率最高的竟达到95。1％，最少的也有25％，总体看，17个市场中不合格率在50％以上的有11个，其中超过90％的有6个。 　　8.中药饮片是中医治病的主要物质基础，它是经过数千年实践而来的，是中医中非常科学和方便配药的物质基础。现今所推行以颗粒饮片来代替实物饮片的方法，破坏了中医师配药的规律，颗粒饮片的药性远不如实物饮片，况且它还给储药、配药、病人冲服带来了大麻烦。颗粒饮片的强行推广，并将此说成是中药现代化的必由之路，这将把中医药破坏至尽。 　　注：颗粒饮片：是把中药单味药提取浓缩，然后加入淀粉糊精制成颗粒，分小包装装入塑料袋内，服用时根据处方的各味药的颗粒饮片混合起来冲服。这种剂型同传统中医开处方用中药饮片煎煮成汤药有很大的区别。……并且，这种颗粒的价格比普通中药饮片平均价格高出2～3倍，直接增加了消费者的经济负担和公费医疗的支出；由于工艺简单，全国所有中成药厂都能生产；由于把有形的饮片变成了细小的浓缩颗粒，肉眼不能分辨其所用药材的真伪，因此极易被假冒仿制，市场上又很难监管，……因为生产中加了糊精淀粉，且用塑料袋包装，因此又很容易受潮变质，存放期短，占空间大……等等。 　　9.在中医药学的教育上，西医化已成为事实，并且中医药学理论被否定，大学里培养出来的学生，已不会用中医的望闻问切方法来诊断疾病了，大多学生毕业后，根本不相信中医，中医药大学的教授对他们的评价是：中医药学的掘墓人。可见中医药学在教育上已到了后继无人的境地了。 　　10.中药出口以及对中药的鉴定标准，不按中药自身的标准鉴定，反而以美国的标准，从而从根本上动摇了中药的地位，在客观上否定了中药的药性。 　　11.贬低中医药学的学术地位，以及在中医药学教育上的随意性，使中医药学成为一部分人骗医的招牌。如有关部门举办的针灸学习班，时间只有1～3个月，就可以拿到盖有卫生部大章的结业证书，很多学员拿此在国外开起了诊所……，败坏了中医药学的名声。 　　12.中西医在行政上的不平等。长期以来中医一直受到西医的统治，在经费上的分配就可以看到，中医的经费只占有很少一部分；中医的人数，年时近50万，1978年时只有25万，现今也只有38万，而西医人数则由1930年时的4000人，到现今的200万人，中医药学由于在各个方面都与西医药学不平等，中医已接近被消灭的边缘。 　　13.中医院说是中医，实质上仍是以西医治疗手段为主，中医为辅。全国几乎没有一所纯中医医院，中医成了西医的附属品。这还不如韩国，韩国对中西医有明确的规定，即西医不得使用中医方法和中药，中医也不得使用西医方法和西药，这个规定我国是可以借鉴的。 　　总之，中医药学在现今的状况，可以说已经被西医消灭了，只是掌握有纯中医技能的中医师们还没有死绝，人还在，但是这些人也都是50岁以上的人了，50岁以下的会纯中医的几乎为零。照此下去，再有10年，中医药学要翻身就难于上青天了。中医药学是中国文化的根基之一，现代西医学是无法与它相比的，如果现在不去纠正对中医药学的错误做法，不断然将中西医在行政管理上分开，还延续现今的管理模式，那么，中医药学将在我们这一代人手中失落，如果这样，那我们将是中华民族的罪人。 三、新中国中医药事业的有关历史情况 　　年间，中央卫生部召开了第一次卫生行政工作会议，这个会议还邀请了汪伪汉奸余云岥??加会议，他在会上发表讲话，提出“中医是封建社会产生的封建医”。卫生部错误地轻信了余云岫的话，把中医的行医资格取消了，全国各地办起了进修学校，把中医集中起来学习西医，来改造中医师。因此，全国的中药店也都关门停业，中医药界一时一片混乱。不久，中央的钱俊瑞同志发现了这个问题，中央政治局对此进行了讨论，******立即撤消了卫生部党组书记兼第一副部长贺诚与副部长王斌的职务，中医药重新开业。 　　1953年初，我在南京，时任中共江苏省统战部副部长兼省政协秘书长。当时，中央政治局常委、江苏省委书记柯庆施刚从北京开完政治局会议回来，正值年关。由柯庆施出面在其家里邀请南京的各方面专家学者吃年夜饭（当时的中科院尚在南京，还未迁来北京），在席间，柯庆施传达了中央对卫生部轻视排斥中医的错误，撤销了卫生部党组书记贺诚和副部长王斌的职务。并把我介绍给大家：“咱们新四军中还真藏龙卧虎呢，吕部长是名医出身，叫’中医司令’，那时兵荒马乱，名不副实，现在该归队了，中医的事业让他来搞吧。可以先办一家中医院，并成立一个中医学院。”这样，大家纷纷表示赞成，我也很高兴重操旧业。 　　过年后，年初五，省委开会做了正式决定。任命我为江苏省卫生厅厅长兼党组书记。 　　我即利用卫生厅原有的中医学习西医的进修学校改为中医师资进修学校，把学员培养为师资，集体编写中医教材，这所学校共培养了二百多名中医药师资，编写出第一套中医药系统教材。这二百多名学员（师资）以后支援到北京40多名，其中大多成为日后北京有名的中医师，有董建、程莘农、杨甲三、王绵之等，还支援了河北、河南、内蒙等省区的中医院校。中医药学的第一批师资与教材，全是我在南京办起来的。 　　1956年，我调任卫生部中医司任司长，此时，李德全部长，徐运北副部长对我的工作非常支持，郭子化副部长具体领导我我日常工作。中医工作在这个时期（大约一年多）得到了很好的发展，开始建立中医高等教育院校，由于有南京中医药学师资和中医药学教材的基础，北京中医学院经过半年的调整，进入正规教学。以后，为了团结西医，响应******的中西医结合的指示，中医司又进行了西医学习中医的工作，简称西学中，卫生部的西学中报告是我起草的，******对此有著名的批示：“中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘，整理，提高。”这是中医工作的一个历史性事件。另外，为使西医能学好中医，专门让南京又编写了“中医学概论”，并推向全国使用。后来的全国数十所中医学院，全是我一手推动办起来的。
　　中医药学受到******的直接关心，有了很大发展。1962年，由于三年自然灾害，国家经济困难，对各个行业进行了精简，教育系统也同样面临40％的精简。根据精简精神，卫生部教育司提出，全国23所中医学院只留5所，即南京、北京、上海、成都、广州。对此，我心急如焚，多次与教育司协商，得到的结果是留12所。此后，国务院文办在有关教育系统精简大会上（开了40多天），仍宣布中医学院只保留5所。我立即给周恩来总理写信报告，并恳请徐运北副部长亲手交给周总理。徐副部长将信交给周总理时，还将我的意见直接转达给了周总理：“中医学院问题，医司不同意砍掉10多所！”得到周总理“中医学院问题再考虑”的一句话。在教育系统精简大会总结会上，文办主任林枫宣布：“中医学院不动”，就这样，经过我的力争，中医学院全部保留了下来，只是河南洛阳正骨学院和河北中医学院因省里坚持下马，实际保留下来21所。 　　但是，由于中医管理部门一直是在卫生部领导之下即西医领导之下，到了60年代，卫生部某些领导仍然对党的中医政策阳奉阴违，为此，自日，日，7月12日，我针对卫生部对中医政策的错误做法，连续给******写了三封信，向他直接汇报和反映这些问题，使中医事业又得到了一时的发展。 　　“文革”期间，中医药事业遭到了破坏，“文革”后，中医药界大减员，由1958年的50多万，锐减到1978年的25万多人，中医药学面临着失落的危险。中西医学术上的偏见，影响到卫生部行政领导，中西医的不平等地位就是这种偏见的状况。虽然在解放后，我们党和政府极为重视中医药学，提出了团结中西医的方针和继承发扬中医药学的政策，把中医药学从绝境中解放出来，旧中国那种“中医饱受欺凌摧残，祖国医药学日趋湮没”的境况得到改变，中医药学得到了新生，中医药事业有了发展。但是，由于学术上存在着严重的偏见，而且根深蒂固，对中医药学的科学性没有足够的认识和了解，采取鄙视、歧视中医药学的错误态度和把中医药学体系放在医药体系的最低位置的做法，始终没有解决。1980年，经过几年的调查研究，我提出了中医、西医、中西医结合三支力量都要长期发展长期并存，把三者置于同等的地位，三支力量的方针，可以说在理论上解决了几十年来遗留下来没有解决的问题。三支力量的方针，在1982年衡阳会议上被确立为中国?药发展的方针。会后我即退居二线，当时的部长崔月犁同志虽然竭力支持中医，弘扬中医，对中医药发展作出了一定贡献。但是，卫生部对中医药学的偏见和压制，已经无法改变，三支力量的方针没有得到执行。中医被西化的倾向愈来愈严重，虽然此后成立了中医药管理局，但又是主张中医西医化的人在掌权，中医想走按自身发展规律的道路无法实现。而中医药学的教育大权又放到了教育部，也是中医教育走向西医化的一个原因。 　　如果现今不去纠正中医西医化和中药现代化的错误做法，不给中医药学独立的行政管理权，那么，不出十年或再长些时间，就会出现这样的情况：中医这个名词永远存在着，中药中的植物、动物、矿物也都存在着，只是会用这些药物的中医师没有了。如果真的到了那个时候，再去纠正就为时太晚了，后人将会骂我们这代人是消灭民族文化和民族瑰宝的罪人。中华民族独有的宝库也就形同虚设了。中华民族连自己最值得骄傲的中医药学都保护和继承不了，将无颜面对全人类！我作为新中国中医事业的奠基者和见证人，只要还有一口气，就要为中医药学的复兴大肆呼吁，希望总书记注意到这一关系到中华民族自尊心，和代表了比现代西医学水平更高的学科——中医学的命运，认真考虑这一有关中医药学生死存亡的建议。
　　此致 　　一个为中华民族的生死存亡，进行过抗日战争，解放战争，流过血、负过伤的老战士；一个为中医药事业奋斗了大半生的老中医；一个不愿看到中华民族文化科学瑰宝——中医药学失落的中国人寄与厚望的 　　敬礼！ 吕炳奎　　　　&&------------------------------------------------------------------------- 【下一代中医在哪里】　来源：人民日报&&&&&&“中医最大的危机是后继无人。也许不出50年，中医不需要被别人取消，就会自动退出历史舞台。”这是一位老中医的感慨。此语并非危言耸听，而是点中了中医人才培养的要害。 &&&&据不完全统计，我国西医从业人数约550万人，而中医只有40万人左右，比20世纪50年代减少了20%。目前，我国主要是一批50岁以上的中医苦撑危局，有志于中医的年轻人越来越少。中医正陷入一场前所未有的“传承危机”。 &&&&中医高等院校是中医人才的摇篮。然而，即便是在这里，中医教育也面临着西医化的命运。学生1/3时间学西医，1/3时间学外语，1/3时间学中医，已经成为普遍现象。一些中医经典课程不断被删减，甚至沦为选修课，而西医理论却日渐强化。很多学生外语和计算机水平很高，中国传统文化修养却很差，有的读不懂《黄帝内经》、《伤寒论》，有的甚至连基本的药性赋、汤头歌诀也不会背诵。更可怕的是，受教育层次越高，离中医特色越远。很多中医研究生不在中医理论基础及临床实践上下功夫，而是按照西医的模式，研究细胞和分子，做大量的动物实验。说是“中西医并重”，实际上是“重西轻中”。结果，很多学生毕业后既不懂“望闻问切”，也不会开方配药，名为中医，实为西医。一些专家尖锐地指出：“现代中医教育把学生变成了中医不精、西医不通的半成品，培养了一批中医的掘墓人。”话虽偏激，却不无道理。 &&&&以师带徒、师徒传承的师承教育，是我国中医人才培养的传统模式。数千年来，这种模式造就了很多医术精湛的名家。口传心授、因材施教，成为中医教育的一大特色。然而，到了今天，很多师承制培养的中医虽然水平很高，但由于西医知识不足，过不了执业医师资格考试关，无法取得合法资质，只能算是“江湖郎中”，靠偷偷行医维生。他们沿袭家族传承模式，一些“绝招”往往不愿公开，很多具有重要价值的验方因此失传。 &&&&中医人才青黄不接，还与中医院不景气密切相关。目前，我国大部分中医院生存艰难。由于中医药收费低廉，体现不了中医的技术含量，大量中医院不得不弃“中”姓“西”，诊断治疗几乎与西医院没有差异。例如，对于闭合性骨折病人，运用中医正骨手法，不仅痛苦小、疗效好，而且价格便宜。但是，很多中医院为了多赚钱，已经放弃了传统的正骨手法，改用创伤大、费用高的西医手术治疗。而针灸、按摩等传统中医项目，其收费更是低廉，甚至连成本也无法弥补。在这样的体制下，很多中医辛苦一生，却家徒四壁；而西医不仅社会地位高，且收入可观。面对如此反差，年轻一代自然不愿坚守中医了。 &&&&在中国医学体系中，中医和西医如同鸟之两翼，缺一不可。相对于西医而言，中医面临的最大挑战不是发展问题，而是生存问题。有人断言：如果中医不能薪火相传，随着老一代中医纷纷故去，中国将只能成为教科书上的“中医故乡”，甚至连中医人才也要从日本、韩国引进。倘真如此，我们将愧对祖先。 &&&&“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”古代的扁鹊华佗早已远逝，下一代的扁鹊华佗又在哪里？思古观今，谁又能不为中医的命运忧心忡忡呢？（白剑峰） &&&&&&&&二、【转载】 题记：中医无言，品格自现！中医保护了中华民族5000年！中医呵护下，中华历史上从未出现过长时期的传染病；而欧洲历史上却出现过猖獗了3个世纪的鼠疫，由于西医的无能，在长达3个世纪里大面积的欧洲人死绝！而在中国，即便在“非典”猖獗的时期，由于中医的诊治与防治，及时的控制了“非典”在中国的蔓延，并且，大多数中国人在当时都是喝中药预防的！中医功高盖世！美国人忌讳中医的“安全、有效、廉价”影响西医竞争力，对中医实现“西化”是美国洛克菲勒财团在1927年策划的旨在消灭中医，进而以美国的西医实现垄断中国医药行业的一个资本阴谋，即打着“科学”的旗号，行消灭中医之实。这个阴谋在今天可以说就要实现了。如果让美国洛克菲勒财团消灭中医这个阴谋在中国实现，中国文化将失去最后的阵地。。。。。。。。&&&&&&&&中医源于道，医道同参，相互为用。中医的理论体系源于《易经》，中医把人体同天地万物作为一个整体去研究。中医胸有宇宙，西医却目无全人，西医只是头痛医头，脚痛医脚而已。中医的理论来源：“易”，为上日下月的象形，考察的是天地之间、日月系统之内的万物与人事规则。上通天文、下通地理，中通万物之情，囊括了星象、历法、天文、堪舆、数学、医药、儒理、老庄等。即便是洋奴引以自豪的现代西方科学，其思想也大都受《易经》启发。现代一系列最有影响的西方科学家的欧洲思想渊源，都通向莱布尼兹，而莱布尼兹的思想大都来源于《易经》（莱布尼兹从20岁起直到逝世为止，终身都是中国学术的爱好者，特别是对《易经》理数象的研究，莱氏从六十四卦图中惊奇地发现了从63到0的二进制数字。1703年莱氏发表了“谈二进制算术”的论文。）离开《易经》、离开道家去解释、发展中医理论都是缘木求鱼的做法。。。。。。&&&&&&&&在一个相当长的历史时期内，每一个民族都有自己的文化，这种文化不须由别的文化来推导或证明，历史上，中医从未以自己为标准去抨击其它医学（尽管这样，历史上与中医学同时期的其他几支医学文化都早已堙没！唯有中医学能长盛不衰！）每个民族都有为了自己文化的存在而排斥外来文化的本能，而为了自己文化的繁荣和发展，又都有了解和研究外来文化的欲望。这是一个辩证的统一。力求民族文化的存在和发展是目的，研究外来文化，吸收其优秀部分则是手段。研究外来文化必须坚持自己的特点，用自己的尺度去寻找那些适合自己特点。那种“反客为主”，热衷于被外来文化研究，沾沾自喜于被外来文化证明，是举手投降的典型洋奴做法！。。。在历史上，与中医学同时期的其他几支医学文化都早以堙没，唯有中医学能长盛不衰，因为作为中医学理论体系的骨架与基础的阴阳学说是“数之可千，推之可万”而总括了宇宙间的一切的。。。。。&&&&&&&&两千多年前的中医典藉《黄帝内经》就提出了&天人合一&的观点：&上古之人，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去&。认识到人与自然是统一的，人类起源于自然，依靠于自然，无疑要受到自然界的影响和支配，任何违背这种法则的作法都要受到惩罚。。。。。。　　 当2004年美国小洛克菲勒死后，美国人将洛克菲勒财团花费90年阴谋消灭中医的策划暴光！大多中国人都不会相信中医会在中国人手中被消灭，也不会理解这些中国人为什么要消灭中医。有人会说，中医现今还是有发展的，国家是重视的。但这些中国人现在所讲的中医已不是真正意义上的中医了，而是已经西化了的或是中西医结合的“中医”了。欲摆脱中医的这种危局，认清中医在中国文化中的地位固然是十分重要的，但更重要和紧迫的，是对中医管理思想和管理制度的反思。就是在当时1915年，洛克菲勒就在中国成立了协和医学院，就把西医打进来，培养中国人学习西医。1927年，他开始策划成立了教育基金会，这个基金会干什么呢？就是他可以给中国人教授西医的学校赞助，但是有一个条件，就是你必须给这些学生，并通过这些学生给中国人让他们放弃他所定义的“安全有效廉价的中医”，而相信昂贵的西药。从商品竞争角度讲，如果中医是安全有效廉价的，那么它的竞争实力就是强的，竞争力是非常强的，可是他是怎么绕开这点的呢？是通过“科学”的旗号，就是他打着“科学”的旗号说中医不科学。这样就绕开了中医最具竞争力的几个方面。从思想上让老百姓知道科学是最好的东西，中医不科学，所以中医不好。几代人下来，现在很多人根本不相信中医，看都不看中医。而且中医的教育也没有像过去那样能够传承下来。因为高等院校的教育已经无法传承教育了。这两项相互结合，一个是中医教不出来学生了，一个是老中医们一个个都在离世。整个中国中医文化的教育都在西化，现在中国中医文化就是白纸一张了。这样的社会，就使得自古以来为中国人所发展的健康的中医学就逐步消亡。这就非常清楚的看到，中医的消亡是在帝国主义垄断集团策划下进行的。如果不看到这一点，大家好像都还在争信不信中医，这是一个基本的层面，因为你现在所受到的教育都是按照西方的逻辑方法进行的。。。。。。详细内容查看：&&&&&&&&
:心怀济世救人的民间老中医，成了卫生局的严历打击对象，洽合美国之意，中医 .....
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听说世卫组织要用中医治埃博拉了。
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背景：“正名位而礼用于宾，扬意志而与时偕行”。中华浩浩五千年的历史，为后人留下了璀璨的文化。中华传统文化，就是中华民族世代相传的人文精神、制度、风俗、艺术等，其包罗之广，其内涵之博大精深，值得一代又一代的中国人去继承和发扬。众多专家学者都意识到了中华传统文化传承的重要性。国家教育部也做出了相应的举措：古诗文在贸然一新的语文教材中比例显著增大。增加了人文的教育，呼唤中华传统文化的回归，教育部电教办又开展了中华传统文化教师的认证工作，让广大传统文化爱好者都有可能成为中华人文精神之重点内涵的继承者和发扬者，让莘莘学子立志成为弘扬传统文化的有识之士。中医养生培训老师中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是预防疾病，治未病。是中华优秀传统文化的重要内容。&&老师的讲学培训主要阐述并帮助学员习得中医养生的各级理论和实践基础。其一，天人合一的养生观。其二，阴阳平衡的健康观。其三，身心合一的整体观。其四：中医养身的各种实操技术培训方式及对象：1．本次培训的主要形式是结合学员的特点，参照互动教学模式进行；将学员分组，学习方式包括课堂教学、方法演练、分享，现场访谈，考卷分析。高度体现了参与性、开放式的培训理念。2．培训对象：中华传统文化认证（中医养生）学员。中华传统文化认证各地管理站负责人。3．为保证培训效果，每期限招40人。内容安排：1.中医养生的渊源，理论基础2.长寿养生之道之一3.长寿养生之道之二4.健康养生之道之一5.健康养生之道之二6.《本草纲目》基础知识讲解以上是教学大纲，课程内容可能会根据教学情况略有调整。申办证书所需资料本培训中心颁发的证书是国家级证书，对学员申请办理证书有严格规定，在报名时，需同时递交以下材料：1、学员报名表、身份证复印件（或者正反面照片）、学历证明复印件（或者照片）。2、数码照片要求：白底半身、免冠两寸电子版彩照。3、资料提交后，相关费用一并缴付给管理中心。4、管理中心发放准考证、纸质考卷。5、考试后可安排论文答辩(导师、高级）。6、全国统一考试时间每年4月下旬和10月下旬（非本时间考试请各管理站提前15个工作日提交书面或电子申请报告）。管理站申请设置考场。7、资格证书领取为考试成绩公布合格后60个工作日内。以上材料请提前准备，以便节省申请办证时间。证书效能：本证书效能为中华传统文化教师职业资格，在全国范围使用，为持证人就业上岗及用人单位录用人员的主要依据。也可作为晋升国家人事职称的重要依据，本认证中心可推荐到全国认证就业联盟单位进行优先录取。就业方向：&&&&考取本资格证后，认证中心可推荐到全国就业联盟单位优先录取。具体有以下执业方向：1、传统文化机构专、兼职讲师和教师；2、幼儿园、学堂、养生馆、中职、高等院校 传统文化讲师和教师或工作人员；3、自己创业，开办传统文化教育培训机构；4、传统文化公益事业传播和推广者；5、做外国人士的中文及传统文化教师和讲师；6、其他相关工作。
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:背景：“正名位而礼用于宾，扬意志而与时偕行”。中华浩浩五千年的历史，为后人留下了璀璨的文化。中华传统文化，就是中华民族世代相传的人文精神、制度、风俗、艺术等，其包罗之广，其内涵之博大精深，值得一代又一代的中国人去继承和发扬。众多专家学者都意识到了中华传统文化 ..有行医资格证的，不代表能用药治病，没有医师证的民间老中医有可能才是真正诒病救人于危，国家强调要救中医--扶持民间老中医的道理可能就在于此--------------
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心怀济世救人的民间老中医，成了卫生局的严历打击对象，洽合美国之意，中医危呼！！！
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