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个体化治疗中西医结合的切入点
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[转贴]中西医结合的一个惨痛事件
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11:45:43 发布在
中西医结合的一个惨痛事件 　　祖述宪　　我批评中医说理充分，文字不算激烈。年轻些的人的批评可就不同了，他们据理力争，敢于“刺刀见红”。我经历过文化专制年代，那时中医也是政治，关乎“政策”，对它只能说好，连问题也提不得。不过在不同的时候、不同需要时，同一事件对不同的人的命运影响也可能不同。　　1958年大跃进时代，号召“只要敢想敢说敢干，什么人间奇迹都能创造出来”。这时解放军一所医院传染病科的黎磊石医师，把他响应“中西医结合”的号召，查阅了《外台秘要》等多种中医古籍，经过多年努力找到的中药“藜芦”治疗血吸虫病方法贡献了出来。由于那时治疗血吸虫病的药物是酒石酸锑钾静脉注射，有严重的毒性，因此这一中西医结合的“喜讯”令人十分欢欣鼓舞。在中共中央血防领导小组的指挥下，临床应用迅速铺开。　　当时我在上海第一医学院读书。苏德隆教授（后来是我研究生时期的导师）是全国血吸虫病研究委员会的副主任委员，对这个发现持审慎的态度。可是就在那年还有个“拔白旗，插红旗”运动，他的“审慎态度”竟成为“白旗”的罪状之一。我们班上一位好事的同学用轻薄挖苦的口吻写了一篇批判文章，刊登在《校报》上，题目是“何必杀头”。文章大意是，苏某人曾经说过，中医治好血吸虫病杀他的头（我不知道他是否真的说过），如今已经确凿证明中药“藜芦”能治好血吸虫病，那就该杀头了。但又何必杀头呢，还是好好地改造思想换个头脑吧。具有讽刺意味的是，差不多与这篇文章发表的同时，临床应用发现“藜芦”具有严重毒性，引起视神经萎缩，许多病人的眼睛瞎了，还造成一些死亡。于是临床治疗立即停了下来。这时上海第二军医大学的李承祜教授的生药鉴定证明，所谓的“藜芦”其实是百合科萱草属的萱草根或野金针菜根，而这个植物是有剧毒的。因此，上级指示以上海第一医学院药学系为首的一些药物研究机构进行毒性成分的分离研究，但是最终证明对虫子的抑制作用和毒性是同一个成分，无法分开的。那个年代浮夸成风，“藜芦”对血吸虫成虫的生殖系统的抑制作用其实也不强，而且复发。“藜芦”治疗血吸虫病也就不了了之，留下几篇惨痛的临床报告而已。而真正有效的治疗血吸虫病的药物DD吡喹酮，不久却在根本没有血吸虫病的德意志联邦共和国（因为当时还有一个社会主义的德意志民主共和国，故不能简称德国）的拜尔实验室问世，解决了血吸虫病治疗的大难题。吡喹酮虽不能说十全十美，但与我在用酒石酸锑钾治疗血吸虫病时脑子里经常想的理想药物相比，可以说是已经实现了。　　“藜芦”这件事过去了整整10年，在我的脑海里已经逐渐淡忘时，却又出现相关的另一件事情。1968年“文革”期间，我在安徽医学院（即现在的安徽医科大学），全校师生在“工宣队”领导下，开赴凤台县乡下搞“斗批改”。寒冬一天的下午，我们连队的头头集合全连师生，带着学校的“走资派”和“反动学术权威”到附近的一个生产队，与贫下中农一起对他们进行批斗。这当中有一位是病理生理学教授兼科研处长，也就是当年安徽医学院“藜芦”研究组的负责人。批判会的控诉者是一个教研室的技术员，连队的头头之一，他言语夸张，极富煽动性，说某教授是残酷迫害贫下中农，把贫下中农当作小白鼠进行毒药试验、造成多少人瞎眼和死亡的罪魁祸首，现场农民都义愤填膺，摩拳擦掌，个别人还向他们砸石头子。幸亏一些教师看到形势严重，做了预防工作，否则很有可能出人命的。　　今天我写下的这段文字，实际上在那次批斗会上就在我脑子里酝酿了。那时学识丰富、具有独立见解的资深知识分子左右为难，进退维谷，动辄得咎。对这个悲惨事件曾经做出预警的苏德隆教授，遭到了粗暴的批判，而响应上级号召，积极进行“藜芦”疗法研究的某教授，几年后也落得一个更严重的罪名，招来更多的批斗。　　我不知道发明“藜芦”疗法的黎磊石医师在“文革”期间的遭遇如何？他在军队的医院，境遇可能好得多。他承认“有过惨痛的教训”，仍然坚持中西医结合，随后发明了中药雷公藤治疗各种慢性肾炎，成为解放军肾病研究所所长、医界名人和中国工程院院士。不过雷公藤的疗效、毒副作用究竟怎样？与其它疗法相比究竟有没有优点，还是根本不及国际通用的疗法？从许多中医仍然将雷公藤或其主要成分与皮质激素联用来看，至少可以说“不理想”。无论如何，认为雷公藤是中药，就无需进行严格的临床试验评价，得到医界（不是“中医界”）的公认，就贸然推广，是非常不适当的。
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雷公滕对卵巢破坏很大,不少病患提前进入更年期。
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10:56:42 &&
导致月经不调，副作用太大．
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11:03:20 &&
不管中药还是西药，医学的一个基本原则是：在没有更安全的选择之前，只要药物的毒副作用小于疾病的恶果，该药物就有存在的意义。就总体而言，西药的毒副作用远大于西药，比如，化疗药物的副作用。
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11:04:01 &&
&&&&&&&& 方舟子、何祚庥、司马南一伙是在进行科学打假吗？&&&& &&&&&&方舟子、何祚庥、司马南一伙是否进行过“科学打假”？打过，而且有功绩，这是事实，到何时都不能抹煞。那么，“科技打假”是他们的真正目的吗？不是，科技打假不过是挂的羊头，羊头下还有狗肉，他们的真正目的是扼杀祖国的科技自主创新和剿灭中华文化。对于方舟子、何祚庥、司马南一伙的卖国行径，国家中医药管理局公开表态：这是“以科学之名，行反科学之实”。&&&&&&美国和英国在伊拉克战争中深刻的理解了文化战，伊拉克的问题为什么不能“彻底解决”？就是因为伊斯兰文化未灭。所以，穆斯林甘当人体炸弹。所以，美英联军陷在那里。另一方面，他们早就知道科技创新的重要性。于是，他们对中国双管齐下――政治、经济和军事进攻与文化进攻并用。针对敌人的阴谋，在前年，胡锦涛总书记在党和国家的几次重要会议上强调指出：“必须大力发扬中华文化的优良传统，大力增强全民族的自强自尊精神。通过理论创新不断推动制度创新、文化创新，为科技创新提供科学的理论指导------科技自主创新能力是一个国家科技事业发展的决定性因素，是国家竞争力的核心，是强国富民的重要的基础，是国家安全的重要保证”。 &&&&&&&&&&&&方舟子、司马南、何祚庥一伙挂的羊头是什么呢？是张宝胜、胡万林一类低劣的骗子，外加学术剽窃等一类初级造假事件（这类事件是有害于社会的，但并未涉及民族的生死存亡问题）。在这些问题上，他们确有他们应有的功绩。他们利用这些，而且，还把公检法惩治这类事件及**功事件的功绩窃为己有，形成自己头上的光环。有了这一切作羊头，在胡锦涛总书记所强调的涉及民族生死存亡的文化和科技创新问题上，他们便疯狂地贩卖狗肉，首先是张颖清的《全息生物学》（有不完善的地方，这是一切新兴学科的共同弱点）被打成伪科学，接着，几十项带有原始创新性质的科研成果被打成伪科学，就连获得国家自认科学进步一等奖的《澄江动物群与寒武纪大爆发》科研成果已被打成伪科学（参见方舟子的在美国本土的网刊《新语丝》）。&&&&&&有了“科技打假”的光环（羊头），他们疯狂得到了肆无忌惮的程度。，甚至在公开场合都不加掩饰。比如，2005年方舟子在北京科技报上诬蔑诽谤刘子华博士的文章的一开头就说：“近日美国天文学家宣布他们在太阳系外围太空库伯行星带中，发现一颗编号“”的行星大小超过冥王星，应该算是太阳系的第十颗大行星。此事虽然还有待国际天文学联合会的承认，但是已有人（作者注：至20世纪40年代论证第十颗行星存在及其轨道的中国科学家刘子华博士和李力知研究员。此案，北京第二中级人民法院已经还已故刘子华博士的公道，判方舟子公开道歉，并赔偿精神损失两万元）迫不及待地要来争夺发现权了-------”再看看司马南，在12月28日凤凰卫视的一虎一席谈中，司马南大声喊道：“美国人一宣布证明了费玛大定理，中国就有个蒋春暄迫不及待地和美国人争夺优先权了！”请问，这是怎样的立场心理？方舟子、司马南的良心和公正哪里去了？&&&&&&方舟子为何要把去世多年的刘子华博士对第十（九）颗行星发现打成十大科技骗局呢？就是因为，刘子华的发现一旦被打成骗局，可能的第十颗行星的发现权就可以独落美国人手中。如果不把刘子华打倒，第十颗行星的发现者名单就得把刘子华写在前边，对刘子华的肯定不仅可以极大地增强胡总书记强调的“全民族的自强自尊精神”，而且，刘子华博士（用《易经》思想）的这一成果还是中国文化和思维方式强大生命力的显现。这样一来，美国对中国文化的剿灭战略就得中途惨败。最为不可容忍的是，方舟子、何祚庥、司马南一伙竟然疯狂的把国粹中医学打成伪科学，并鼓噪取消中医。&&&&&&美国对中国的文化战略可谓毒也！把中医学诬蔑成伪科学，可谓一石三鸟：其一，他们打击的是中华文化的核心精神――中国哲学，黄帝内经是中国哲学的生动表达形式，打倒了中医，自然也就打倒了作为中医精髓的黄帝内经，从而也就打倒了中华文化；其二，中医学是一个博大精深的科学体系，也是以形象逻辑为核心的科学方法――东方独创的有别于单纯的形式逻辑的思维方法成功运用的典型案例，中华民族要想复兴，只有在吸收西方思维方式并结合我国传统的思维方式的基础上才可望实现，这是我们民族最谙熟的科学研究方法，打倒了中医学，也就打倒了刚刚有复兴趋势的东方独有的科学方法，从而从根本上扼杀中国的科技自主创新能力；其三，中医的复兴以及中医在海外崭露头角，使得西方医疗和医药行业十分恐慌，只有打倒中医学，西方的医疗医药经济才能保持垄断地位。&&&& 方舟子、何祚庥、司马南一伙口口声声说是为党和人民做工作，为祖国净化教育科研环境。请问这一伙人，你们看不到胡锦涛同志的讲话吗？你们看不到党的十六届六中全会文件吗？你们看不到政府部门的公开表态吗？中共中央十六届六中全会关于建立社会主义和谐社会的若干问题决定中指出“-----大力扶持中医药和民族医药发展。 ------”。&&&& 卫生部对你们的行径公开表态，坚决反对“废除中医”的言论和做法，认为“这是对历史的无知，也是对现实生活中中医药所发挥的重要作用的无知和抹煞”。国家中医药管理局公开表态：“号召废除中医的人没有资格代表西医，更没有资格以科学的代言人自居。以科学之名，行反科学之实，是不道德和不可理喻的”。&&&& 中共中央政治局委员、国务院副总理吴仪指出：“中医药作为中华民族创造的医学科学，是我国优秀民族文化中的瑰宝，其地位、作用及科学性不容置疑。中医药有着巨大的市场需求，最具原始创新潜力，并在世界范围内得到丰富和发展。当前，中医药事业已进入加速发展的轨道，要抓住有利时机，坚定不移地发展中医药事业。”&&&&&&为什么方舟子、何祚庥、司马南一伙在党的方针政策以及政府部门的公开谴责之下还继续倒行逆施？何祚庥、司马南是不是中共党员？要不要服从党的决定？你们就这样 “为党和人民做工作，为祖国净化教育科研环境”吗？你们的行径与党和政府的意志截然相反，而与国外敌对势力的对话阴谋亦步亦趋，难道这一切都是偶然的巧合吗？不仅如此，美国方面不仅出钱，而且还为方舟子一伙的“打假”提供报刊、广播、电视的媒体的配合。难道这些也都是偶然的巧合吗？&&&&&&敌人之所以这么肆无忌惮，就是依仗海外敌对势力撑腰，就是依仗共产党内一部分资本主义势力，就是在钻官员腐败的空子，就是钻人民麻木的空子。一切热爱祖国的人们啊！该觉醒了！
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11:04:40 &&
方舟子博士答《洛杉矶时报》记者问评注&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&评注者&&丁小平&&&&&&日方舟子博士在《洛杉矶时报》答记者问在互联网上公布以后，秘书打印出来给我看。对于方博士的的言论我基本上持否定态度，现将我的看法整理成文字，与公众见面，一来请各位方家指教，二来请方博士批驳。&&&&&&读了方博士答记者问，我的根本印象是：第一，方博士对中医学和西医学不能做到一视同仁，甚至，诋毁中医学；第二，方博士的论证严重缺乏可靠事实和逻辑关系，尤其是论证中医学是“伪科学”时；第三，总觉得方博士的语言后面隐藏着什么动机。&&&&&&下面，评注开始。黑字部分为原文，红字部分为评注。&&&&《洛杉矶时报》在日头版头条刊登记者Mark Magnierd的报道《中国发生的解剖刀对草药之战》（Scalpel vs. herb in China，网络版的标题为China's medicine wars），报道新近发生在中国的中医之争，文中大量报道支持中医一方的辩护，但对反对中医一方的观点主要只引用了我的一句话：“许多被认为无毒的草药实际上毒性很大，”生化学者、专栏作家和一个揭露学术造假网站的创始人方舟子说。“但是从业者和支持者用各种借口加以掩盖。”（"Many herbal medicines considered innocuous are actually very toxic," said Fang Zhouzi, a biochemist, columnist and founder of a website that targets academic fraud. "But practitioners and proponents cover this up using various excuses."）我当初接受该记者的电子邮件采访时，回答了14个问题，现把问答翻译成中文如下。英文原文附后。1. 你认为中医现在的问题是什么？答：最大的问题是安全性问题《评注：请问方博士：所谓安全性是中医所独有的特征吗？是历时两千年“临床”检验的中医药体系安全性高还是历时两年（或百年）临床检验的西医药安全性高？西医的安全性明显不如中医，难道西医也是伪科学吗？难道西医也要被取消吗？》。生物医学研究已表明许多种被中医认为无毒的草药实际上有很强的毒性，能够导致严重疾病，例如肾病、癌症、肝炎等等。但是公众还未充分注意到这个问题，而中医从业者和支持者正用种种借口加以掩盖。中药至今还普遍被吹嘘为“没有任何毒性和副作用的天然药物”《评注：就总体而言，中医药的毒副作用之小是西医药无法比拟的。得其益的群众用了“没有任何毒性和副作用的天然药物”的赞美之词是完全可以理解的，这怎么能成为“中医是伪科学”和“取缔中医”的依据呢？你为什么对群众对中医学的赞誉耿耿于怀？而对中医一再提醒、甚至是夸张的提醒――“是药三分毒”忘得一干二净？看来你的心术有问题呀！》，而且通常不列出其可能的副作用《评注：不列是因为副作用小得可以忽略不计，这正是中成药的优点》。&&&&&&另一个问题是中医从业者惯于夸大、捏造其有效性并愚弄了太多的人《评注：这是对广大中医从业者的诬蔑。请拿出证据！我们从不否认个别人夸大其词、愚弄百姓，西医中就没有吗？难道也要因此取缔西医吗？》。虽然几乎没有一种中医疗法通过了双盲、随机分组、有安慰剂对照的临床试验《评注：造谣！拿出证据！顺便解释一下，除个别中成药之外，中医是医药一体的，这正是中医和西医根本区别之一。因此，在设计双盲时不能影响“望、闻、问、切”，中医要依此诊断，其他照旧。我们认为，中、西医各自有各自的优、缺点，让他们之间实现优势互补，这首先是中华民族的幸运，也将是整个人类的幸运。》，但是许多中国人仍然相信中医是一直就是最好的医学、能够治疗几乎任何疾病《评注：中医界何时这样宣称过？中医界何时诋毁过西医？》。民族自豪感使这个问题变得复杂，对许多中国人来说批评中医是不可想像的，几乎就像是在叛国《评注：你自己心里明白！》。&&&&&&因为中医药并非真正有效《评注：依据何在？两千多年的中医实践证明得还不够吗？》，所以有一个很普遍《评注：普遍吗？》的现象是，把化学药物添加到中药中然后做为（？）纯中药销售。这种欺诈行为对病人来说也是非常危险的《评注：正规的中医院中，几乎从来没发生过这种现象。不知方博士为什么总要用个别代替一般？绞尽脑汁给中医栽赃？》。2. 有很多假医生和滥用吗？ 答：是的《评注：假医生与真医生的比例小得很；从药理上看，正规中医中滥用药的医生的比例就更小。不知“很多”从何谈起？》。3. 是否有许多没有受过训练的人试图骗人并获益？答：是的。4. 你认为中医是不科学的吗？请解释。答：中医不是建立在科学基础上的《评注：依据何在？你和何祚庥院士等人诬蔑诽谤中医学已非一日，直到现在为止，你们提供过一项支持你们自己观点的可靠证据了吗？你们何时学过中医学？你们为什么那么痛恨你们所不懂的东西？》，而是建立在玄学《评注：何谓玄学？[辞海 哲学分册]115页的玄学词条全文如下：玄学，有两种解释：其一、魏晋时期的一种哲学思潮。主要是用老庄思想糅合儒家经义，以代替衰微的两汉经学。玄学家大都是所谓名士。他们以出身门第、容貌仪止和虚无玄远的“清谈”相标榜，成为一时的风气。在“清谈”中，虽然也有人（如嵇康等）主张废弃礼法，但多数仍然维护着儒家的伦理观念。玄学的发展，经历了不同的阶段。魏正始年间，何晏作《道德论》王弼注《老》、《易》，皆提倡“贵无”，认为名教（伦理纲常）和自然一致，封建秩序是天理的自然；但认为“无不能生有”，“物各自造而无所待焉，此天地之正也”。裴Q作《崇有论》，更明显地与“贵无”说相对立。东晋以后，玄学与佛学趋于合流，张湛《列子注》，显然受佛学影响；般若学各宗，则大都用玄学解释佛经。于是佛学渐盛，玄学渐衰。其二、“形而上学”的另一译名。看完词条全文，那么，请问方先生：1、从时间上看，春秋时产生的《礼记 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你认为中国依赖中医还有哪些问题？答：即使在经过恰当的医学治疗之后，中国的病人通常还被要求花费额外的钱去购买不必要的、昂贵的中药《评注：如果西医没治好，那么，再开些中药是正常的；如果西医治好了，患者还普遍被“要求花费额外的钱去购买不必要的、昂贵的中药”，那么，这就是不合理的。请问，你在哪里见到过这种普遍现象？另外，中、西医到底哪个更昂贵？》，这是一种浪费《评注：污蔑！》。而且，已经浪费了大量的公共资金试图用“科学”证明中医理论，例如试图证明经络的存在《评注：饮鸩止渴是找水之过还是水鸩不分之过？这里要说明的是，持西医医学观的人根本就搞不懂中医学，而西医学相对于自身的成熟度又不够，从而，导致了西医研究人员对经络的组元和结构破解不了。请问，这到底是中医学之过还是你那“科学”之过？方博士到底是缺乏逻辑训练还是蓄意颠倒黑白？相反，西医学者却有不少人证明经络不存在。理由是，我们对人体进行了极其细致的解剖，绝没有切割出经络来。那么我请问，尸体是有质心的并且质心的位置也是确定的吧？谁能用手术刀把质心切割出来？我还请问，活人和死人一样吗？死尸身上还有神经元之间的电化学过程和非神经组织之间的生命作用机制吗？通过这种西方思维找经络是谁之过？系统学可以论证经络，形象逻辑可以论证经络，针灸等一系列实践验证了经络，难道这些证据还不够吗？广义相对论验证得程度远不及经络，你方先生也把广义相对论打成伪科学了吗？》&&&&6. 西医中有哪些是中医不能提供的？答：虽然现代医学起源于西方，但是它不属于西方，因此我更喜欢用“现代医学”、“医学科学”的说法，而把“西医”一词留给传统的西方医术，例如顺势疗法。现代医学能够做手术《评注：现代手术器械是现代科学技术的产物，而绝不独是西医学的产物，通过手术刀来区分中、西医那是愚蠢的，就像有的人因为中医先用黄连而把黄连注射液归为中药一样可笑。之所以一个特定的手术可以区分为中医手术还是西医手术，是因为这个手术所用的原理是中医的还是西医的。在中国，卫生事业是一个中西医互相协作的卫生事业，因此，中医便把西医几乎没有办法治疗或者相对疗效不好的疾病作为主攻对象。中医院很少做手术的原因就源于此，只要需要，只要有器械，中医是可以做自己的手术的。宾努亲王的白内障手术不就是西医做不了之后由唐由之用中医方法做的吗？》，防治多种疾病（特别是传染病），这些是中医做不到的《评注：西医是人类文明的成果，中医也是人类文明的成果。这两大文明有着相当好的互补性，无论是贬低中医还是西医都是不可理喻的。西医学的文明成果是有目共睹的，但是，西医学治病的种类少于中医学。随着解剖学、化学、生理学、生物化学、微生物学等学科的发展，为病理学、药理学的辩证发展及其基础学科的进一步辩证发展提供了支撑。而病理学又为疾病的治疗提供了理论基础，于是，西医便以用药和手术作为基本手段对疾病进行治疗。用手术的手段对外伤进行修复及其对病灶进行处理人们是熟知的；而对于以药理学为依据的药物治疗就有必要说明一下了。生理学的一项重大发现就是对中枢神经系统及各腺体的结构及其功能的发现，西医的药理学就是以此为“理”建立起来的。在整个药理学中，所讲解的内容可分为三大类――通过中枢神经发生作用的药物、抗生素抗虫素类药物和其他。真正治病的部分在于抗生素和抗虫素部分，而西医的药理学教材在此恰恰又没怎么讲“理”，这里的理说明抗菌素影响或抑制病菌（真菌和立克次体、衣原体、支原体、螺旋体等）细胞壁合成、核酸合成、蛋白质合成这些知其然水平的理 ；也说明了抗病毒药物抑制或灭活病毒、干扰病毒吸附、阻止病毒穿入、抑制病毒生物合成、抑制病毒释放、抑制病毒颗粒成熟、增强宿主细胞抗病毒能力等；还讲解了抗虫素杀虫（阿米巴虫、滴虫、血吸虫、丝虫、线虫、疟原虫和蛔虫、钩虫、蛲虫等）。但是，却始终没有讲相应的药物分子的官能团为什么可以有这些功能的知其所以然水平的理。再就是讲解一下肿瘤、血液、免疫等零散治病的机理 。从篇幅构成来看，讲抗生素、抗虫素和其他内容的部分占全书总篇幅的三分之一；讲中枢神经及各腺体占三分之二。而按照占全书三分之二篇幅的中枢神经及各腺体机理所用的药之十之七八是不治病的。比如，糖尿病之用胰岛素，哮喘之用氨茶碱，高血压之用心得安、眩晕病之用抗眩啶，胰岛素、氨茶碱、心得安、抗眩啶等等都不是治病的，仅仅是临时缓解症状的，西医学至今都不知道这些病的真正病理，还谈什么治病啊？对于糖尿病，西医不知道胰腺不能正常分泌胰岛素的原因（中医学就更不知道什么胰岛素，它也用不着知道，中医按照形象逻辑把糖尿病诊断为“渴”症，然后，按照自己的药理，通过消渴的办法把糖尿病治愈），只是补一下，临时缓解一下症状。对于哮喘、高血压、眩晕病，西医根据α受体、β受体、H1受体来临时调节支气管和血管的舒张，并不治病。通过这些说明，人们就会知晓，西药缓解症状者多，治病者就没那么多了，而中医学治病的种类则要比西医学多得多。还有一些领域，西医学连诊断都做不到，更不要说治疗了。比如，神经衰弱症一类病症。不知方博士学过医学没有？难道这些不是西医学的真实状况吗？方博士为什么要丧心病狂地把中医学打成伪科学呢？》。甚至就慢性病而言，也没有科学证据证明中医比现代医学更安全可靠。现代医学之所以更安全可靠，是因为它是建立在来自实验和随机临床试验的科学证据基础上的《评注：中医在这方面不知比西医强多少倍？西医的实验大多是动物，而中医的“实验”全是人；西医的实验一般为两年，至多也不过二百年，而中医则不然，至少两千年。有明显的证据证明在这些方面西医学不及中医学。请见实例：1、氨基比林于1897年开始出售，问世近40年之后开始发现它是粒性白细胞缺乏症的罪魁祸首；2、1933年投入市场的减肥药二硝基酚，可谓是西药研发史上的一大创新，后来发现大量服用二硝基酚的患者大多患了白内障；3、妊娠的母亲由于先兆流产而注射化学合成的孕激素（如黄体酮），结果造成女婴和小姑娘的生殖器男性化；4、一种降胆固醇药三苯乙醇（Triparanol）可导致患者头发脱落、皮肤干燥、发生白内障，男性阳萎、乳房增大等；5、1956年开始推向市场的“反应停”（Thalidomide），治疗妊娠呕吐效果极佳，因此，普遍受到孕妇青睐。结果，在此后的六年间，仅在联邦德国就引起名海豹肢畸形婴儿；6、经过长时间的调查研究和实验结果证明，一种降低食欲的新药氨苯恶唑啉（Aminorex），是引起原发性肺高血压的原因；7、年间在美国曾发现8例十几岁的少女患有阴道癌，调查结果充分证明母亲用已烯雌酚与女儿后来发生阴道癌有极其密切的联系；而且已烯雌酚最严重的毒性副作用，可以延迟到13―22年以后才在子代身上表现出来；8、著名的感冒新药康泰克畅销于世，结果后来却发现其中所含的苯丙醇胺（PPA）的副作用除易引起头昏、头痛、眩晕、心悸、血压升高、诱发心脏早搏、诱发癫痫发作等副作用外，还有增加出血性中风这一新副作用。其实，世界各国药监局每年都公布一些因新发现的不可接受的毒副作用而停售的西药。对于这些事实不知方博士是不知还是知而不说，而中药的状况连西药的十分之一都不及，方博士却大谈特谈，并且把它作为取消中医的依据。对于这一切，若仅用一个无知作托辞，恐怕难以令人信服。》。7. 某些成分是否有什么问题？它们是否有时候是不安全的？答：许多中药含有有毒成分。例如，20多种中草药含有马兜铃酸，这是已知的一种肾毒性毒素和可能的致癌物。有许多医学报道表明病人由于使用了含马兜铃酸的草药而导致肾衰竭。许多中药含有高含量的朱砂和雄黄，能够导致汞和砷中毒《评注：中医的高妙之一就在于此，方先生学过“配伍”吗？方先生知道什么叫“君、臣、佐、使”吗？方先生学过“须、使、畏、杀、恶、反”吗？李时珍说：“相畏者，受彼之制也；相反者，两不相合也；相杀者，治彼之毒也。”例如，砒霜杀防风，即利用防风来改变砒霜（三氧化二砷，方博士所说的“砷”的来源）的毒性；半夏畏生姜，即利用姜来拮抗半夏的毒性。按西医思维理解和使用中药是要出大笑话的。》。
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（接上帖）8. 你是否有案例表明人们因为使用中药而死亡或使病情加重？答：自1993年以来，西方研究人员已发现含有马兜铃酸的草药是强烈的肾毒素，但是中国政府和中医从业者拒绝这一发现《评注：歪曲！按照中医学，木通中的马兜铃酸已被杀畏，问题不在木通。》，直到2003年才承认这个问题《评注：事实上，2002年7月，国家药监局已经通过关于龙胆泻肝丸等涉及马兜铃酸的药物的“药品不良反应信息通报”，向有关企业、医疗机构和各地药监局等有关部门通报情况。》。因为有这10年的耽误，估计有十几万中国患者因为服用了由著名的中药厂家北京同仁堂生产的含马兜铃酸的非处方著名药物龙胆泻肝丸而得了肾衰竭，需要做肾移植或做血液透析。一些受害者已起诉北京同仁堂《评注：事实上，恰恰相反，这是轻视配伍关系所致。龙胆泻肝汤方子源于李东垣（1180――1251）的《兰室密藏》，方中有：龙胆草、生地、当归、柴胡、泽泻、车前子、木通等七味药。由于工作人员没有充分注意关木通和木通的细微差别，而用关木通替代木通所至，这到底是“使用”中药所致还是“错用”中药所致？方博士为何一再偷换概念？你的这种做法到底是缺乏逻辑修养所致还是别有隐情所致？木桶的毒性早为中医所知，李东垣祖师在组方时已经充分的虑及各味药之间的畏、杀关系。方博士应该知道，一种分子单用时无毒副作用，绝不等于与其它分子合用也无毒副作用；一种分子单用时有毒副作用，绝不等于与其它分子合用也有毒副作用。同仁堂的中医高师不仅继承了李东垣祖师的成就，而且，还在原方基础之上加了黄芩、栀子、炙甘草，按照中医的甘草“和百药解百毒”的形象比喻，龙胆泻肝丸的副作用会更小。国家药监局对此事件的调查和处理结果和方博说的恰恰相反，对此，国家药监局颁发了国药监注[号文件，文件中要求“将处方中的关木通替换为《中国药典》2000年版2002年增补本中收载的木通”，龙胆泻肝丸继续生产销售。》。两年前，我的一位近亲因胃癌病故。多年来他为了治胃疼和消化不良，只看中医、吃中药。等到他最终被送往医院时，已是胃癌晚期，已无法进行恰当的治疗《评注：西医就没有这样的个案吗？方博士到底要干什么？》。9. 是否有些成分对全球环境有害，例如使用濒危动物成分？答：是，中医根据取象比类的巫术原则《评注：什么叫“巫术原则”？凭什么说“中医根据巫术原则”云云？请方博士论证。》，至今还把犀角、虎骨、虎鞭、熊胆和其他濒危动物的器官当成宝贝《评注：西医就不提取紫杉醇吗？化学制药所产生的环境污染，从而导致的对物种的伤害岂是几块虎骨头可比的？相反，中医的生存和发展反倒要产生一种要求，那就是想方设法保护濒危物种，种植中药材，养殖药用动物。》。10. 对改革中医你有什么建议？答：中国可能是世界主要国家中唯一一个有两套独立的医学“科学”，并对中医采用一套非常不同的、非常低的标准（的国家）《评注：据世界卫生组织统计，目前已有54个国家制定了与传统医学相关的法案，92个国家颁布了草药相关法案，做到了传统医学单独立法管理，而中国在这方面相对滞后，至今还没有一部专门的中医药法律。》。我们不应该把中医当成另一种合理的“医学科学”，而是应该当成另类医术。它的理论体系应该被完全抛弃《评注：依据何在？》，而它的有效性和安全性应该用科学方法《评注：只有西医的方法才是科学的吗？》进行充分的检验。我们对中医和现代医学都应该采用相同的严格标准。11. 你是否认为中国医疗保险系统应该包括中医药？答：既然大多数中国人相信并使用中医药，满足他们的要求我想是合理的。12. 毛泽东说过需要中西医相结合。对这个观念你怎么认为？答：你能够把占星术和天文学、炼金术和化学相结合吗《评注：风马牛不相及。请方博士读一点《中西医结合方法学》以及中西医相结合的科研成果，尽管目前的中西医结合还处初级阶段。》？把两个不兼容的系统相结合是不可能的。它从未有效。它只是给医生们一个借口，开不必要的中药去赚病人更多的钱《评注：以偏概全。要分清经济动机与医学动机，经济动机不是中医学中独有的现象。》。但是当然了，在经过充分的科学研究之后，某些有价值的草药和民间医术可以被现代医学所吸收。13. 中国政府正在寻求为中医申请世界遗产，并似乎把它做为（？）中国文化输出和海外形象的一部分。对这种观点你有什么看法？答：我支持让中医成为文化遗产，并把它放进博物馆。中医是一种文化遗产，虽然不是科学《评注：依据？依据？依据！》。14. 在中国有越来越多的人怀疑中医的价值的同时，西方国家中似乎有越来越多的富人在拥抱中医《评注：这是铁一般的事实，也是海外敌对势力所恐慌的事实。》。对此你有什么看法？答：我把这当成西方国家中反科学、反文化运动的一部分《评注：到底是什么令方博士智昏！又到底是什么令方博士如此这般心灵扭曲！！》。既然现代医学不能治愈所有的疾病，那么另类医术和任何伪科学和迷信一样，总是能够利用人们的无知和弱点，将会有生存和生长的土壤。
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院士何祚庥“中医阴阳五行是伪科学”谬论评注 &&&& &&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（书名号《》内的文字为评注内容）　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& && 评注者 丁小平&& &&&& 10月下旬的一天早晨，天色阴沉灰暗，何祚庥穿了一件明黄色的防风衫来到办公室，加上他满头银发，很是醒目。 &&&&&&他的语言也和服装一样风格鲜明:“我说话很尖锐，我喜欢讨论尖锐的问题，不怕得罪人。” 何祚庥声称自己对于医学是外行，所以事先声明:“物理和医学差得比较远，对于一些医学的细节，比如哪种药好，有毒没毒，我不是专家，我没做过化验分析，我不能评论。但对于中医的一些缺点和严重问题，我相信我的评论还是靠得住的。” 何祚庥评论中医的一个准则就是:是否符合科学的原理和精神。“从这个方面来说，我是支持批评中医的，我觉得那些呼吁取缔中医的言论大多数有根有据。”记者:您支持他们(反中医者)的哪些根据? 何祚庥:人类历史发展进程，是先进生产力不断取代或者淘汰落后生产力的历史过程《评注：所谓生产力就是人们征服改造自然、获取物质和精神财富的能力。既然是能力，就只有大小和强弱之分，而没有先进和落后之分。就像我们不能说清朝时农业生产（换句话说，就是今天无限推崇的“有机农业”）是落后生产力，而今天的化肥、农药和农机构成的现代农业是先进生产力一样。同理，也不能说日本的电子表生产是先进生产力，而瑞士的机制表生产是落后生产力一样。西医学是以形式逻辑为主要表达形式的科学，这种医学有其独有的治病特点，其抢救技术优于中医；中医学是以形象逻辑为主要表达方式的科学，这种医学不仅有自己独有的治病特点，而且，治病的种类也比西医学要多。两种不同的东西无所谓谁取代谁》。在医学里也有先进与落后之分《评注：作为西医学或中医学自己可以比较先进与落后，而两者之间是不能比较先进与落后的，就像酱油和醋不能不比较一样。因此说，此处何院士的先进替代落后的逻辑是用错了的。》，这是客观事实，也是普遍规律。不仅中西医之间有《评注：中、西医之间没有》，西医和中医内部也存在这个问题。记者:您认为中医和西医哪个落后? 何祚庥:事实已经作了回答――西医的影响力不断扩大，中医的影响力不断缩小《评注：按此理，博弈论的影响不断扩大，欧氏几何的影响不断缩小。因此，博弈论就要取代欧氏几何。在此，我们要说，尽管何院士活到今天在科学上无任何建树。但是，在此处却创建了何氏逻辑――“扩大”代“缩小”》。大家看病都选择西医，只有少数现代科学知识比较少的人才选择中医《评注：这仅仅是认识水平和喜好的问题》。这是中西医产生争议的背景。当然中医里也挑得出某些比较先进的医疗技术，但是它在整体上比西医落后《评注：按此理，还可以得出在整体上郎酒比啤酒落后的结论。》。 记者:您从来没有看过中医，是吗? 何祚庥:我有看中医的经历，像我这个年龄的人，小时候都看中医。但我母亲对中医十分反感。 记者:为什么? 　何祚庥:我两岁时父亲得伤寒死了。他是学现代科学的人，却迷信中医可以治伤寒。伤寒是传染病，西医治比较妥善。当时，我祖父母和我父亲本人都主张请中医来治《评注：西医就一定能治好吗？》，结果治死了《评注：你能确保请的不是庸医吗？胡万林之流能代表中医吗？》。所以，我妈妈十分反感中医。 记者:也有可能当时您父亲是被庸医耽误了，并不是中医本身的原因。 何祚庥:的确有这个可能。但伤寒不是什么疑难杂症《评注：中医学治伤寒病明显高于西医学。以感冒为例，西医学只将其分为病毒、衣原体、支原体、立克次体、螺旋体和病菌等几类；而中医学则不然，即使是病菌导致的感冒，中医学也要将其分为冷伤风和热伤风两类，并由此按发散风寒和发散风热的不同药理去治疗。而西医哪懂这些，简言之，就是乙酰水杨酸钠和头孢氨苄，对症不够准，毒副作用大。西医学在此的药理是帮助人体杀灭病菌，它不仅杀死了致病病菌也杀死了很多有益的细菌，如，肠道内的双歧杆菌等；而中医则不然，细分之后，他对症下药，所用中药有帮助人体杀灭病菌的一面，而核心的药理确却是调动人体自身的功能去剿灭病菌，只杀致病病菌，不杀有益细菌。副作用亦小。》，也不难做出准确的诊断，治起来并不难。但中医治起来，就可能《评注：“可能”二字用得极妙！》延误。西医就治得很快《评注：就不“可能”延误了？》，这就是中医和西医优劣的区别。我再举一个例子。我弟弟很小的时候，瘦得不得了，人也长不大，脖子也挺不起来。中医虚啊实啊地说了一通后就不知道怎么办了《评注：信口雌黄！我用一位西庸医否定西医学可以吗？何院士就是这么做理论物理的吗？难怪何院士写不出一篇像样的物理学论文。中医对此症一般是不用牛奶的，而是给做妈妈的开个方子，把妈妈的病治好，奶水也就自然好了。注意，切不可因为何院士对中医学妄自菲薄，而反对何院士的人就贬低西医学，西医学也有他自有的长处。但是在养生方面，西医学还远远不及中医学。西医医生的平均寿命从来就不及中医医生。》。我妈妈把孩子偷偷送到西医那里，大夫一看说，奶水有问题。把奶妈请来挤出奶水检测，缺乏蛋白质，导致孩子营养不足。马上改喝牛奶，几天就改观了，这就是科学。（未完待续）
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（接上帖）　　记者:说中医在医术上落后，您的依据是什么? 何祚庥:我主要就是说它在理论上落后。什么虚啊，实啊，气啊，补啊，阴阳五行《评注：何院士在此还一直不能把哲学和科学区分开，不能因为哲学的原理和内容有科学性而误把两者搞混淆。这里的虚、实、阴、阳等是医学哲学概念，犹如，熵、焓是物理化学概念，物质、定在、理念是哲学概念》啊等等，这些概念都是不准确的，不知所云《批注：这到底是何院士不学无术之过？还是中医学之过？》。什么叫做虚火上升，什么叫做寒症《评注：何院士若能学一点中医学ＡＢＣ就知道了。这些理论经历了几千年的临床检验，实践证明是真理。》，这些语言是不科学的《评注：依据何在？》。而且，阴阳五行、金木水火土这套理论也是不科学的《评注：依据何在？》。记者:有人说，这些中医理论是和中国的玄学相结合的，和现代科学存在不能对接的地方。您认为呢? 何祚庥:有人把玄学渗透中医的这部分当作是正宗理论《评注：中医学中没有玄学，这是何院士上了记者试探何院士水平的圈套》，我只好说这是落后的东西，太不科学了。中医界有一些人觉醒了，认为这些理论靠不住，主张中医现代化、科学化《评注：中医学的“现代化、科学化”指的是这些吗？蓄意歪曲！著名中医教育家恽树珏说：“改进中医应以中医本身学说为主；改进中医《内经》不能废除”。陈如泉主编的全国中医院校教材《中西医结合方法学》第五页中写道“中医现代化，不是中西医结合化，更不是西医化”。陈医亚主编的《中医学》第１０页中说：中医学“也需要用现代科学的一切先进手段来研究它、发展它，使他现代化”。所谓科学化的提法早已有之，但是，一直遭质疑》。但是，还有相当一些有影响的老中医大夫说，阴阳五行有道理，《黄帝内经》有道理。《黄帝内经》是几千年以前的东西了。一些力挺中医的人，对中医学院把《黄帝内经》列为选修课大为不满，(我看)列为选修课就不错了。我是物理学家，我也学牛顿力学，但是我没有念过牛顿的原著。那么厚一大本，用了许多非常复杂的证明方法。现代的教科书已经把牛顿力学归结得很简明，有什么必要去读原著呢?一样的道理，有什么必要念《黄帝内经》!从这可以看出，中医的指导思想是保守的，缺乏科学的精神《评注：对于非一流人才的培养而言，不读原著无可厚非。对于专业人才的培养而言，不读《自然哲学的数学原理》也要读简明的《牛顿力学》，不读《黄帝内经》也得读简明的《黄帝内经理论》。读与不读原著都是教育手段问题。这一切与“指导思想是保守的，缺乏科学的精神”有什么必然联系？哪里有这样的科学思维？而这又怎么能推证出“中医学理论的主流是不科学的呢”？》中医学理论的主流是不科学的，存在基本判断的错误。一些中医界的权威人物，还错误地认为中医的现代化是对中医的摧残。 记者:目前，有一些理论还没有被现代科学的手段认知、未经现代科学手段认知、检测和验证的理论和现象被称为“潜科学”或“前科学”，但并不代表它就不是科学。 何祚庥:不，“潜科学”或“前科学”就不是科学。科学真理只有一个，这是唯物论的基本观点。没有第二种牛顿力学，这是实践证明的。客观真理不能一下子看清楚，是逐渐逼近的。这就是从相对真理到绝对真理的过程，但不能说有相对和绝对之分，真理就是多元的《评注：既然何院士也知道真理是多元的，那么，何院士就应该知道薛定谔用波函数表达量子力学与海森伯用矩阵表达量子力学是同样有效的。既然如此，为什么西方人可以用以形式逻辑为主的表达方式表达医学，而中国人就不能用以形象逻辑为着的方式表达医学呢？为什么何院士在此却蓄意混淆科学真理的唯一性与“真理的多元性两类性质不同的问题呢？》医学也一样。中医的阴阳五行，简直不知所云，越听越糊涂《评注：按此理，考《黄帝内经》不及格的学生都可以当院士了，都可以宣布“中医里的阴阳五行是典型的伪科学”了。依据是“简直不知所云，越听越糊涂”？这是什么逻辑？咄咄怪事！》。应该说中医里的阴阳五行是典型的伪科学。但是西医的很多问题却搞得清清楚楚《评注：西医就没有搞得不清清楚楚的问题吗？我们随便给出几个例子，江明性主编的《药理学》第424页：“支气管哮喘是肺部的过敏性疾病------其发病机理尚不清楚，可能是对细菌、病毒或其他代谢产物过敏所致”；第271页：“较大剂量的雄激素可以促进细胞的生长。这可能是通过促进肾脏分泌促红细胞生成素（Erythropoietin）所致，也可能是直接剌激骨髓造血功能”。李灏珠主编的《内科学》第802页：“---病因尚不明。可能与下述因素有关。”。在整个西医理论体系中，“不明”和“可能”这类词汇随处可见。请问何院士这怎么解释？还有，以神经衰弱为例，西医无论用ＣＴ、彩超还是核磁，也包括验血、验尿，都查不出病来。而中医只要诊诊脉，开上几副药就可以把神经衰弱治好。按照何院士的逻辑，难道也可以由此得出西医是伪科学的结论嘛？》。拍X光，做CT，哪里有问题都看得很清楚，不需要说什么阴阳怎么样《评注：凭什么不许“说阴阳怎么样”？学霸！做手术才是没有办法的办法。》，做个手术就解决了。（未完待续）
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接上帖）记者:这是西医的长处。 何祚庥:这不是一个长处的问题，这是主流。西医的主流是科学，中医的问题就在于其理论基础不科学，对很多问题解释不清楚，也说不出道理《评注：胡扯！》。在这些方面中医应该向西医学习。有的人明知理论不科学，但又不愿意抛弃这种理论，反对中医现代化，简直荒唐得很。这就是导致它(中医)必然死亡的原因《评注：胡扯！》。 记者:那么您支持中医现代化吗? 　　何祚庥:当然支持啊。 记者:这样说来您也是支持中医的，只不过是希望它现代化。 何祚庥:不，不，不。我只支持中医现代化的行动，不是支持中医现有的理论体系。这是两个不同概念。 记者:请解释一下什么叫做中医现代化行动。 何祚庥:比如上面我说的鸦胆子治疗瘊子不错，但是它不好保存，那么就用现代医学的方法把它做成药。把类似的东西科学化一下，这个我是支持的。 记者:这只是形态的改装，成份是不变的。您究竟反对的是什么? 何祚庥:我反对的就是中医阴阳五行的这套理论，我把它称为伪科学《评注：依据何在？直到现在，何院士还没拿出任何一点立得住的依据呢？》。如果打分的话，西医《评注：西医学体系中的许多逻辑环节都是与“目前还搞不清楚”构成的，不知何院士为什么没有学过这些“洋医学”却要如此痴迷地推崇“洋”？》可得90分，中医只有10分《评注：洋奴嘴脸！》，这就是中西医的优劣。 你看有人在报纸上这么说:“现在的中医教材存在很大问题，掺杂了过多的西医理念，冲淡了中医自身的理论基础，让一些学生丧失了对中医的信任和信心，丢掉了中医的根本。”你看见了吧，他们(拥护中医的人)科学水准太低了《评注：何院士为了实现某种目的已经到了不惜贬低他人的地步，钱学森、唐由之等众多学者，那个科学水平低？你何院士又懂什么？》，没有能力去辨识什么是真科学，什么是伪科学的。本来我只想说阴阳五行是错误的理论，但是他们非要把错误的东西说成是好的，这就是在宣扬伪科学。我这个人是讲究科学的，没有偏见。他们只要能给我证明阴阳五行如何正确，我就相信这一理论是真科学《评注：两千年的中医理论和实践证明得还不够吗？》。记者:有人说中医和西医的思维方法不同，所以用西医的标准来衡量中医是不公平的《评注：同理，用中医的标准去衡量西医也是不公平的。就像我们不能用形式逻去裁判形象逻辑一样，反之，也不可用形象逻辑去裁判形式逻辑。》，您怎么看? 何祚庥:中医最为得意的就是整体思维，这个整体思维好像《评注：“好像”二字用得极妙！》很符合辩证法《评注；“Contradiction”与汉语的“阴阳”大意相同，把“contradiction”译作“矛盾”造成了大量误解。似乎辩证法只是黑格尔、马克思的成果，其实不然。只要回过头来冷静研究一下，就不难发现，中国的辩证法体系大多数是用形象逻辑来阐释的，到了清朝中期的曹雪芹那里，世界的辩证法体系已经形成。在对立统一规律和否定之否定规律揭示上，从总体上看，中国人做得优于西方。对于量变质变规律，中国人则表述得很少。阴阳五行思想就是辩证法，不须冒充。》辩证法主张全面地看问题，然后具体问题具体分析。但是中医的整体思维是很笼统的，不具体分析，他们批评西医没有整体思维，这是说不通的。我在美国看西医，人家会“从头到脚”的用现代科技手段给你仔细检查一遍。怎么能说西医没有整体思维《评注：“从头检查到脚”就是整体思维？高见！》!可以说，西医的长处就在于既有整体思维又有具体思维。 还有一条，我认为中医冒充科学还有一个很不光彩的手法，就是把“辨症施治”改成“辩证施治”。早年中医的书里写的是“辨症施治”，但后来为了凑合唯物辩证法，就把中医书中治疗的基本原理偷偷改成了“辩证法”的“辩”《评注：Dialectic(al)与汉语中的“辨证的”大意相同，不知何故，译者竟造了一个莫须有的“辩证”，而且还要与“辨证”惊人的类似。到底是谁往谁那里靠？即使退一步讲，何院士的无知也到了惊人的程度。在中医学教材中“辨证”和“辨症”是两个概念，而“辨证”变成了“辩证”系印刷错误。到底是什么使得何院士和方博士对中医学百般诋毁？》这根本就是欺骗嘛。中医的治疗难道是在辩论中进行的啊!这样一改，就可以说“我们从来就是符合辩证法的”。这是一种假冒伪劣产品。 　记者:您多次说到伪科学这个词，到底什么是伪科学? 何祚庥:英国哲学家玻普有一个关于伪科学的定义，认为凡是不具有可证伪性的“科学理论”，即是伪科学《评注：信口雌黄！波普的证伪主义仅仅是和实证主义针锋相对的关于科学理论的检验原则。在波普看来，科学是要符合证伪原则的，但是，波普从不认为不符合证伪原则的就是伪科学。请何院士指出，波谱在哪一部著作中有这样的话？何院士就是这样做科学哲学博导的吗？》人们在认识客观真理过程中，会不可避免地出现不少错误，有错改错，这不是什么不光彩的事情《评注：何院士所说的与所作的可是判若两人》。但是一些人如果把错误的东西说成是正确的科学的，向社会公众推荐的话，就是宣传伪科学。 记者:您是说中医是伪科学，还是中医理论是伪科学? 何祚庥:我批评的是他们的理论，就是阴阳五行。但是现在有一些人却认为这是中医的“核心”。这就会使人们认为，从整体上看，中医是伪科学。其实，在中医里积累起来的医疗经验，往往《评注：何院士就是何院士，什么“可能”啊，什么“往往”啊。高！高！实在是高啊！！请问何院士，除了概率论之外，科学的逻辑用“可能”和“往往”推演吗？》和阴阳五行没有什么关系。 记者:对于目前社会上攻击中医的言论，您赞同吗? 何祚庥:是非、善恶、美丑的界限是绝对不能混淆的。我是反对伪科学的，所以我是支持批判中医的《评注：这不过是方舟子的“中医是伪科学”的另一种表达方式。》。不过我也有所保留。 记者:您对什么有所保留? 何祚庥:马上废止中医是不现实的。说这个话是可以的，但是付诸行动是不现实的。对于现在张功耀等人说要废止中医，这个我是有保留的。我现在批评中医，为这种落后的生产力将来退出历史舞台创造条件。现在看中医的人越来越少，这是历史的必然《评注：何院士一语道破，他的“有所保留”就是要在他有力量废止中医时废止中医。何院士羞羞答答地把中医学打成伪科学的目的是什么我们还不清楚，但是，海外反华势力妄图把中医打成为科学的目的却是十分清楚，他们的目的不过有三：1、遏制中医在美、日、欧日益兴旺的势头，夺回中医抢占的医疗和医药市场；2、只要把中医学打倒，在西方人实现科技创新之外的、而东方人独有的形象逻辑科技创新方法（这种方法在中医学中用得最鲜活）也将被打倒。中国人一旦醒悟，就会东、西方法并用，这样，西方人的科技创新能力就可能处于相对弱势，一旦打倒了中医，海外敌对势力就解除了后顾之忧；3、通过伊拉克战争，美国反华势力认识到了“文化战”的重要性，中医学中的阴阳五行思想恰恰也是中华文化的精髓，一旦中医被打倒，中华文化就难以稳住阵角，这是文化战的核心。我们相信，何院士一定不会与其海外敌对势力同烧一炉香，但是，也应避免为敌对势力所用。党和国家是什么态度呢？就在方舟子、何祚庥、司马南和张功耀鼓噪取缔中医甚嚣尘上的时候，卫生部公开表态，坚决反对“废除中医”的言论和做法，认为“这是对历史的无知，也是对现实生活中中医药所发挥的重要作用的无知和抹煞”。国家中医药管理局称，号召废除中医的人没有资格代表西医，更没有资格以科学的代言人自居。以科学之名，行反科学之实，是不道德和不可理喻的，同时，政府宣布启动国家中医药培训工程。难道国家中医药管理局所说的“以科学之名，行反科学之实”不是给方舟子、何祚庥等人是的定性吗？该冷静了，不能再做亲者痛仇者快的事了。》。 (以上标明何祚庥回答部分的文字业已经过何祚庥先生审阅，为其个人观点)
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11:24:27 &&
丁小平的学生！你！！！！贴这么多 ，谁去看啊！！中医很好很强大！我从小看病就中医+西医。不见的我怎么了。
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11:27:03 &&
丁小平教授的文章就还比钟馗，诽谤中医学的帖子就好比小鬼儿，丁教授的文章一到，汉奸们精心准备的“文章”就死。难怪中情局花巨资诽谤丁小平教授。
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11:37:19 &&
文章提交者：ydhailin 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 丁小平的学生！你！！！！贴这么多 ，谁去看啊！！中医很好很强大！我从小看病就中医+西医。不见的我怎么了。=======================想看的就看，不想看的就不看，这是包括您在内的一切网友的自由。衷心感谢您的提示！帖这些文章的目的是帮助认识模糊的同胞辨明是非。如果哪位朋友读一读“方舟子、何祚庥、司马南一伙是在进行科学打假吗？”的文章，或许会发现“中医是否视为科学的问题”不是学术之争。您可以看到，说中医是伪科学的人连中医尝试都缺乏，有这样的学术之争吗？
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11:37:34 &&
“海外反华势力妄图把中医打成为科学的”＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝好家伙，反对中医的，原来都是反华势力！
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11:39:21 &&
[丁小平的博客]建设文化大军&& 打好文化保卫战&&&& &&&&&&&&8月5日&&&&连日来，一些机构和媒体都在庆祝和纪念建军80周年，这是一件有意义的事情。对这支军队经历的从无到有、从小到大、从弱到强，又自强转弱的过程，我们喜忧参半。因为人民军队是保证我们祖国免遭侵犯的根本呀！然而，近年来，我们的军队已经不能够确保敢于来犯之敌的有来无回。我们的使馆可以随便被炸；我国的领空可以随便被入侵；我们空军的飞机可以随便被撞入大海；我国的钓鱼岛可以随便被侵略-------&&&&祸不单行。如果说海外敌对势力对祖国单纯军事上的进攻还只伤及皮毛的话，而文化进攻则不然，这种进攻已渐入内脏。而令人痛心疾首的是被侵害者还对此还没有产生应有的重视，这意味着什么呀？&&&&攻打伊拉克的失算，使得小布什猛醒。在单纯的军事较量过程中，拿下伊拉克，多国部队只死三人；而进入文化战阶段之后，伊拉克的国防力量被摧毁了，而美军的伤亡量却上升到三千三百多人。暴力的统治靠什么？靠“你不听我的就杀了你”，而当一个民族的成员，就连一名妇女都乐于为了捍卫伊斯兰文化而甘当人体炸弹时，“以死惧之”又怎么能成为暴力统治的依托呢？这一切，使得小布什真正懂得了文化战，也使得小布什真正懂得继承克林顿的文化战的重要性，并且，开展了前所未有的全球文化战，尤其是对中国的文化战。这其中，一个最值得深思的标志是任命前中情局局长为国防部长，这是历任总统都没有过的举措。&&
民族的存在绝不仅仅是DNA的延续。DNA标志的仅仅是生物学意义，而人则是生物的人和社会的人的耦合和，而社会的人的行为依据的核心又是民族文化，因此，我们说，民族存在还必须有另一个指标，那就是民族文化。也正是基于这样一个道理，我们不难发现，任何民族战争的最深层较量是文化。&&
一般说来，迅速见分晓的战争打的是计谋和军事实力；再久一些见分晓的战争打的是经济；而再久一些的战争打的是政治；而相对最久的战争打的则一定是文化。因此，文化战是最深层、最全面和最彻底的战争。所谓“战争是政治的继续”的论断不过对这一原理的中级认知。文化战是最彻底的战争，文化战可不“战”而屈人之兵。对于民族战争，文化战不仅可以“兵不钝而利可全”，文化战还可以是武力战的前导，而且还是最节俭、最有效的前导。也正因为如此，我们没有理由对海外敌对势力对中国的空前规模的文化战掉以轻心，任何掉以轻心的做法都是对民族的犯罪，任何在文化战中充当汉奸的行为都是罪不容诛的犯罪。&&&&海外敌对势力自觉地开展文化战应从冷战算起，布热津斯基是文化冷战的高参。布热津斯基在其《失去控制》一书中就赤裸裸地说：“削弱民族国家的主权，增强美国的文化作为世界各国‘榜样’的文化和意识形态力量，是美国维持其霸权地位所必然实施的战略。”&&&&冷战结束之后，亨廷顿的“文明冲突论”、汤林森的“文化帝国主义”、福轲的“话语霸权”等以研究文化为代表的学说，都令原本隐藏在政治、经济背后的文化因素，在国际关系学术研究中得到更多的重视，同时，也被用作对别国展开文化战的指导思想。&&&&在如上学派的理论中，不难发现有一个共同的理论基点，那就是，要承认文化在一个国家或民族的发展，乃至于全人类的发展中的不可或缺的作用。文化是一个国家或民族的社会性基础。 “文化霸权论”奠基人葛兰西认为，“文化霸权”表现为国家借助历史、政治和经济等力量，加强并运用文化力量来制约和影响世界事务和其他国家内部事务的发展过程。提出“文明冲突论”的亨廷顿认为，未来世界冲突的焦点“将会集中在基督文化――伊斯兰文化――中华文化之中”，因此，正在崛起的、代表儒家核心文化价值观的中国将是美国在亚太地区最大的威胁。在此，我们不难看出，美国及其控制的“北约”的文化战的矛头是指向谁的。&&&&在美国，文化战的总司令部为中情局，用坎南先生自己的话说：“我们这个国家没有设立文化部，中央情报局不得不尽其所能来弥补这一缺陷”。&&&&早在冷战之初，中情局就承担着文化战的使命，所不同的是，那时还不规范。诚如《洛杉矶时报》日刊登路易斯拉帕姆评论中桑德斯所写的文章《间谍与文人――中央情报局是怎样迷上文化的》那样，创立中央情报局的本意，就是为了“文化战”或“文化冷战”。“文化冷战”最初在美国政府和中央情报局使用的正式说法是“心理战”。艾森豪威尔在一次记者招待会上的解释更明了的了：“心理冷战的目的不是占领他国领土或以武力征服他国……我们是试图以和平的手段使全世界都相信我们的理。为了普及这个理，我们将要使用的方法通常称为‘心理战’。所谓‘心理战’就是争取人的思想，争取人的意志的一场斗争”。后来，文化战的概念和规模逐步今天化。&&&&1993年，成立不久的克林顿政府进一步明确冷战后美国对外战略的“三大支柱”，其中之一就是文化战。经历了伊拉克战争，小布什真正意识到空前地加大文化战力度和规模的重要性，于是，文化战逐渐演化为民族斗争的核心形式。在这种斗争中，文化兼有战略性和协同性的双重意义。&&&&今天，我国所遭受的文化打击不再停留在经济层面，已经进入民族自信和科技自主创新，以及民族的社会构成――文化的剿灭阶段。所谓经济层面，主要表现为厌弃民族文化和盲崇美国文化，从而造成国人对民族文化的逆反心理，从而造成国货的负广告状态和洋货的自动广告状态，从而造成民族产业的非经营竞争劣态。所谓负广告状态，就是这样一种商品状态：商品未做广告时该商品处于嫉恶态，而做广告后才可望进入自然销售状态。所谓自动广告状态就是商品未做广告就具有已做广告销售效果的一种营销状态。所谓非经营竞争劣态就是在非固定资本和流动资本劣势条件下，企业未发生经营失误就自然处于竞争劣势的一种竞争态势。正是由于这样的原因，西方的企业通常是“不战而胜的”。在经济层面之外，海外敌对势力自己及其所收买的汉奸在强大的财政支持之下，对我国的科技自主创新、民族自信心以及民族文化进行着疯狂地打击和剿灭，对科技自主创新人士和民族自信以及民族文化的捍卫者进行残酷地绞杀。&&&&中情局对中国人民的空前的文化进攻的战略是怎样的？这不仅可以在其臭名昭著的《十条诫命》和新增加的战略内容中得以显现，也可以在其雇用的汉奸的行为中得以显现。&&&&为了打击我们民族的自信心，他们极尽诽谤绞杀之能事。比如，在可能的第（九）十颗行星的发现问题上，他们对刘子华博士进行疯狂地诽谤（现在，北京市高级人民法院已还刘子华博士以清白，并给诽谤者以处罚），因为刘子华博士的成果有利于民族自信心的确立。为了打击祖国的科技自主创新，他们把我国几十项带有原始创新性质的科研成果打成伪科学，就连获得国家科学进步一等奖的《澄江动物群与寒武纪大爆发》科研成果也没能幸免（参见方舟子的在美国办的的网刊《新语丝》）。为了剿灭祖国的民族文化，他们把中医学诬蔑成伪科学。把中医学诬蔑成伪科学，可谓一石三鸟：其一，他们打击的是中华文化的核心精神――中国哲学，黄帝内经是中国哲学的生动表达形式，打倒了中医，自然也就打倒了作为中医精髓的阴阳五行思想，从而也就打倒了中华文化；其二，中医学是一个博大精深的科学体系，也是以形象逻辑为核心的科学方法――东方独创的有别于单纯的形式逻辑的思维方法成功运用的典型案例，中华民族要想复兴，只有在吸收西方思维方式并结合我国传统的思维方式的基础上才可望实现，这是我们民族最谙熟的科学研究方法，打倒了中医学，也就打倒了刚刚有复兴趋势的东方独有的科学方法，从而从根本上扼杀中国的科技自主创新能力；其三，中医的复兴以及中医在海外崭露头角，使得西方医疗和医药行业十分恐慌，只有打倒中医学，西方的医疗医药经济才能保持垄断地位。&&&&开始，这群汉奸狡辩说：“我们是进行科技打假，为祖国净化科学研究环境”。对此，党和政府多次表态。中共中央十六届六中全会关于建立社会主义和谐社会的若干问题决定中指出“-----大力扶持中医药和民族医药发展。 ------”。卫生部公开表态，坚决反对“废除中医”的言论和做法，认为“这是对历史的无知，也是对现实生活中中医药所发挥的重要作用的无知和抹煞”。国家中医药管理局公开表态：“号召废除中医的人没有资格代表西医，更没有资格以科学的代言人自居。以科学之名，行反科学之实，是不道德和不可理喻的”。中共中央政治局委员、国务院副总理吴仪代表中央指出：“中医药作为中华民族创造的医学科学，是我国优秀民族文化中的瑰宝，其地位、作用及科学性不容置疑。中医药有着巨大的市场需求，最具原始创新潜力，并在世界范围内得到丰富和发展。当前，中医药事业已进入加速发展的轨道，要抓住有利时机，坚定不移地发展中医药事业”。更有甚者，就连卫生部副部长亲自对这群汉奸剿灭中医的行为进行点名批驳，也被置若罔闻。到了这地步，打假英雄乎？抑或汉奸乎？这不是昭然若揭了吗？&&&&腐败侵蚀了党和政府的机体，1978年以来的种种因素使得国家危机四伏，人民也空前麻木，这一切使得海外敌对势力及其雇佣的汉奸有恃无恐。他们想对哪里进攻就对哪里进攻，他们想诬蔑诽谤谁就诬蔑诽谤谁，一切捍卫祖国的人士都成为他们攻击的对象。在国内，除了因为互联网不提供诬蔑诽谤政治局委员级别的人士的阵地以外，就连捍卫中医学的卫生副部长王国强个人也都成为诽谤的对象。只是海外敌对势力和他们雇用的汉奸忘记一点，中国在多产汉奸的同时，还有宋哲元、谢晋元、毛泽东，这些人没有一个可以被诽谤和武力吓倒，不仅如此，汉奸从来就不会有好下场，中国人民总会有能力建设一个真正富强社会主义新中国。&&&&文化进攻是最歹毒的进攻，我们也不必否认祖国的处境越来越危险，我们也不必否认我们的党和政府还没有做出应有的反应。但是，我们应该相信，在党的“十七大”之后，我们的党和政府的主要领导人一定能腾出手来解决这一重大问题。现在的当务之急是，加强全民族对文化战的认识，为建立强大的文化大军和打好文化保卫战做充分的准备。我们的文化保卫战将是一场人民战争，它将把一切对祖国进行文化侵略的敌人淹没在人民战争的汪洋大海之中；它也将为祖国的新的文化革命拉开序幕！
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