易灵针视频教学的穴位有哪些

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版权声明:本文由:提供发布!文章除注明官方发布外,均为预测师自己发布,仅代表预测师个人观点,不代表本站立场。在随师期间学习的针灸术有魔针术,阴阳颠倒术,五行针术,自然针术,灵针术,日针术,月针术,季针术,节针术等。这些针术是道家传统方法,同现代针灸有很大区别,今天写出我在临床中运用方法,供大家参考。  在临床治疗中我常用阴阳颠倒术和自然针术,阴阳颠倒术就是上病下取,下病上取,左病右治,内病外取,前病后取的方法。自然针术就是随病而调,通经活络的方法,同时借用自然之性,在[黄帝内经]中补遗篇有详细论述,只是被大学者们删除了,大家无缘见到。好多针灸医生看到我给病人或他自己扎针治病时都摇头说我不懂针灸,但是治疗效果出奇的好,他们又不的不信,常常问我这是为什么?病人也同样问我为什么?  我的针刺方法:诊断辨证后,先给针和患者穴位消毒,然后静心平气,万念归一,目视针尖,感觉到针心合一后,目视患者穴位,感觉到穴位针心三者合一后,调动自然之气和体内真气向针体吹一口气,布气于针,同时进针,以破皮为度的浅刺,以针倒而掉不下来为准则。针后不行针,40分钟后起针,治疗结束。很多病人开始以为我在骗人,随着时间的变化现在每天我都忙不过来,每年休息只有几天。说明疗效是真理,只说只想而做不到是行不通的。  病例一 某 女 四十七岁,二OO八年六月初来诊,医院诊断为肝内多发性血管瘤,胆囊息肉,瘤大如鸡蛋。患者主诉:全身肿胀,腹胀胸憋不能平卧,不能吃饭,少吃点就憋胀难受,全身少气无力。诊断:脉象是肝胆脉弦而有珠搏指,以脉追形可以感知肝内有三个瘤,大者如鸡蛋,小者如桃核。舌质紫暗,舌下静脉黑胀,苔水滑。面色灰暗而有阴邪之气所罩,精气神巳败,但根基不动是大吉之象。诊为气滞湿聚,经脉关闭。治疗:用自然针术打通三焦经,心胞经,肝经,胆经,冲脉,打开气关穴,血关穴。中药运用止,解,化,枯,消五字诀。治疗一个多月症状消失,恢复到病前状态,巩固治疗六个后停诊,属患者每年治疗一个月以巩固疗效,一年后随一切正常。  精神分裂症案  在2009年的舂天,我接诊-位精神分裂症患者,今天把我诊治的过程写出来,让大家和我-起探讨这种疑难病的发病原因和治疗方法。因为这是我行医这么多年收治的第一例精神分裂症患者,所以观察+分仔细,运用方法可以说阴阳法都用了,收到+分满意效果。  这天上午病人很多,诊病扎针配药全是一个人忙,这时走近诊室-个人,看上去眼睛发呆,面部罩着一层灰暗之气,-看就是那种邪气很重的病。当时还有几个病人没诊完,就告诉患者坐下等-会儿,这时患者坐立不安,一会儿出去,-会进来很烦的样子。给患者诊病时发现脉象濡滑中带弦乱,当时肝脉怎么也摸不到,用心眼-看原来魂在患者背后。我问她是不是有个人经常和你说话,一会说他是神,一会说他是鬼,每天都在你的耳边说个没完,患者吃惊地问我,你是怎么知道的,我说是你的灵魂告诉我的。我告诉患者你的病是由于心情不好内外邪气占居肝脏,灵魂无家可归引起的,只要配合治疗你的病-定会好。患者脸上有了笑容,说一定配合治疗,早日摆脱这生不死的病。&  治疗方法如下:针灸打通任脉,督脉,冲脉,心经,心胞经,肝经,胆经。祛邪排毒打开肝门,胆门,气门,血门,上毒门,下毒门。中药用平肝利胆,潜阳镇肝,引魂归窍。道法用通灵还魂术。这样针灸每日一次,+次为一疗程,中药.二日一剂,早晚服。祛邪排毒三至七天-次,道法运用三次魂归而停。  第七天幻听基本控制,四肢抽和失眠没有改变,三+天后四肢抽基本控制。开始减西药,+天去一片的一半药,二个月减完。这时患者恢复正常经期,睡眠改善,同正常人一样。三个月后运用开鬼门净脏腑,汗吐泻三法同下三次,每+天一次。患者恢复正常而停中药和祛邪排毒术,以-周-次针灸巩固疗效。到现在已-年患者-切正常。  经过治疗发现患者此病是由于祛气占居内脏,魂魄离体引起的,所以祛邪排毒很重要,邪去正自安是治疗本病的关键。  食道癌案  有一个老年女患者在医院放射治疗失败后来诊,当时连喝奶都困难,全身少气无力精神不振,因为西医没办法,前来试试。  诊见:咳嗽,胸背放射性痛,只能喝奶,但几个小时也喝不完,脉象弦细,肺脉独大,肾脉弱。舌质红有白腐苔。诊为噎嗝重症。当时患者不信中医,我只好用针灸先开其嗝,针灸:打通任脉,冲脉,心胞经,三焦经,胃经。打开气关穴,血关穴。消癌穴放血。这样连续治疗五天,患者痛疼消失,可以进食面条等日常饮食,精神状态大为改变。对中医神奇的效果感到惊呀,信心大增,随后加入中药止,解,化,枯,消。九天后患者恢复正常生活,可以从事日常体力劳动,一开始治疗我就告诉患者不能生气,不能从事重体力劳动,不能过性生活。半月后患者自认为体力恢复,从事重体力劳动而引起放射内伤破裂,出现咳嗽,胸痛,吃饭下吞不顺,患者不告实情而加重,但脉象已出现内伤脉。继续治疗三+天后症状才缓解,属患者-定要听医属,否则治疗就会失败。改隔日治针灸一次,中药三日-剂,这样二月后改为四天针-次,五天服一剂药,又二月后改七天针灸一次,一个月三剂药。这样治疗-年,患者一切正常,我常对患者说:我不管你身上是瘤是癌,和我没关系,现在我辨证是什么就治什么,只要你症状消失和正常人-样生就行,但一定治疗三年。  在癌症治疗中-定要注意,在心中千万不要有癌瘤这两个字,如果有治疗的效果就不好,如果没有按辨证治疗和自然现象结合就会有意想不到的效果。在长期观察中发现这种病是微循环出现问题,体液渗出引起,在中医里是经络不通,气滞血瘀引起。在治疗中发现大多数患者在体表有反应点,这个点我称为消癌穴,有立竿见影之效,现在临床继续观察。  类风湿关节炎案  在二OO九年我治疗一例类风湿关节炎一例,经过治疗患者症状消失,血沉,抗O,化验正常,类风湿因子接近正常,今天写出来让大家共同研究这种疑难病的治疗方法。  患者是我的朋友,经常开大车跑长途,这是-种又劳累又伤身的工作。一次下车扭伤足,肿痛达几个月不愈,后来在医院拍片化验,确诊为类风性关节炎。在治疗时关节肿痛发紫暗,饮酒后症状更明显,治疗方法:针灸为局部取穴和整体取穴结合,以舒筋活血为主,七天一次放血,取上下肢毒穴点。中药运用止解化枯消配以益气为主,随症加减。这样治疗一个月后症状基本消失,三个月后血沉,抗o基本正常,在劳累或阴雨天有反复,休息-晚可以恢复正常。就这样每月+剂药,针灸四五次,到现在已有一年一切正常,就是类风湿因子还有一点高,不过每个月都在降。在治疗中发现放血排很重要,特别在上毒穴,下毒穴,至阳穴排毒很关键,中药运用止涩性质的药有特殊的功效,比活血祛风湿的药效果好的多,这是我治疗多例后发现的,这一点大家要注意并实践。  类风湿性关节炎是-种疑难病,中西药都没有什么特效方法,所以在临床中我特重视这种的观察和研究,希望运用中医能攻克,经过治疗几例取得好的效果,总结出一些规律,以便更好的提高疗效,治愈更多的患者。 颈椎增生案  某,女,成人,日初诊,患者主诉:头晕头痛,颈背困重,手指发麻。触诊:颈肌僵硬,颈椎变直,456椎轻微改变。脉诊:脉弦滑有力,舌诊:舌色暗,有白腻胎。诊断:气滞痰瘀症。治疗:中药用行气化湿祛痰活血药,重用太阳膀胱经药葛根60克。针灸:打通足太阳膀胱经,督脉,任脉,打开气关穴,血关穴,放血上毒穴,下毒穴。喝中药3剂,针灸6次后症状消失7成,15天后症状全部消失而愈。  腰椎骨质增生案  某,女,成人,日初诊,患者主诉:腰部胀痛向下肢放射,以左侧为重,翻身困难,不能多走路。触诊:腰肌僵硬,腰椎4,5椎略高,下肢肌肉僵硬,医院诊断为腰椎间盘突出并发骨质增生。脉诊:尺脉沉滑,舌诊:舌淡喑。诊断:肾虚夹湿。治疗:针灸:打通督脉,膀胱经,胆经,心包经,打开:气关穴,在瘀点放血拔罐7天|次,并在督脉,膀胱经,胆经放气,7天|次。这样三次后明显好转,20天愈。  膝关节增生案  某,女,56岁,日初诊,患者主诉:双膝关节疼痛,以内侧为主,不能下蹲,行走困难,触诊:双膝关节内侧高起肿痛,双侧下肢有多处瘀点,医院诊为膝关节增生,脉诊:尺脉沉滑,舌诊:舌暗苔薄,诊断为肾虚湿瘀。治疗:打开骨关穴,内关穴,气关穴。打通脾经,肝经,肾经。局部打开膝眼穴,阿是穴。瘀点放血7天1次,治疗3次明显好转,15次后症状消失。  注:这些年治疗各种骨质增生很多,以颈椎和腰椎效果最好,膝关节增生效果在5成,今年不断总结以往经验,逐步分析清楚为经脉病变,筋经病变,血瘀闭阻病变等。在治疗上取的突破,可以使8成以上的病人取得显著疗效,现在门诊人数大增,骨质增生不可治愈的神话破灭。  高血压案  某,女,66岁,日初诊,主诉:头晕头痛,头重足轻,身体有不适感。脉象:尺弱寸强,舌胎:红中带紫,诊断:浊阴上行。查血压:低压95,高压170。治疗:升清降浊。针刺:打通任脉,督脉,大肠经,足阳明胃经,肝经,肾经。每日1次,每次40分钟。3次后明显好转,5次后血压正常,15次后停珍。属每年针两疗程,停用西药,两年后可终生不服降压药。  某,女,28岁,2010年3月初来珍,主诉:头晕头痛,头重足轻,面红眼胀,医院诊断为先天性高血压。脉象:尺弱寸强,舌象正常,诊断:浊阴上行。查血压:低压140,高压220。治疗:升清降浊,针刺:打通任脉,督脉,大肠经,胃经,肝经,肾经,膀胱经。每日1次,每次40分钟,3次见效,10次降到低压100,高压160,症状消失。&  注:以前认为高血压吃点降压药就可以控制,没有重视,只到3年前,朋友的父亲患高血压不想常年服药而来找我治疗,每年针两疗程,每疗程21天,治疗两年后血压一直正常,而且没用降压药,到现在已3年一直正常。今年治疗10多例患者大多在3至5次血压正常,如果治疗每年两疗程,两年后可终生不服药,打破西医终生服药之论。  心脏病案&  案1,某,女,20岁,2010年8月中旬来诊,诉胸部有石压感,胸闷感多年,以前曾患病毒性心肌炎经治疗而愈,但上述症状一直存在。诊其脉见心脉弦涩,辨证为气滞血瘀。针刺:打通心胞经,打通脾经和任脉,打开气关,心关。治疗三次症状消失,七次而愈。  案2,某,女,28岁,2010年9月来诊,诉心慌,气喘,走路困难,医院心电图示心衰。诊脉见心脉涩,晃,停,悸等象。针刺:打通心胞经,打通睥经,打开气关,心关,治疗三次可以上山,七次后症状消失。  注:心脏病是疑难病,发病急,危险大,我一般不接治,为什么呢?今天吃药,明天发病,你说是非能说清吗?今天人性以经变了。  肺癌案  某,女,66岁,2010年10月初来诊。医院诊断为肺癌,治疗月余无效,而且症状加重,无法承受医疗费而出院。来诊时患者主诉:咳嗽,胸闷胸痛,咳吐腥黄痰带血,不能平卧,下肢肿,饮食无味且少。诊脉:肺脉弦牢,三焦脉沉而有力,舌苔白腻,舌色紫红。面色萎黄,重病面容,少气无力,但精气神好。中医辫证为胃逆,肺气不降,脾湿肝郁。中药处方:瓜萎,薤白,大灵草,小灵草,桂枝,丹参,木香,中灵草,苡仁,桃仁,杏仁,炙草,泽泻,茯苓,冬瓜仁等加减。服药20剂症状基本涓消失,恢复正常生活。中药巩固。道法自法  有与无  在随师期间的-天,师傅把一只碗放在-个较高空地,过了几天下雨了,碗里满满的水,师傅问我碗里是什么?我说;一碗水,师傅说;好,记住了这里有-碗水.过了几天,师傅又让我来看碗里的水,我一看水没有了,师傅问我水到哪里去了,我说;太阳把水给蒸发掉了,你记住了,水没有了.有-天下雨后,师傅又带我来看碗里的水,碗里水满了,师傅说;怎么又有水了,你想-个空碗里有水了,过几天水又没有了,这些说明了什么呢?我说;师傅我明白了,有与无关系,有是条件具备时出现,无是变化到另-种形式存在.比如;雨中的-碗水,空碗里的水就是无中生有,水在碗里消失,是有中生无.天上水蒸气遇冷空气而变成雨下来,这是条件具备,时间,时机成熟而出现有.碗中的水被太阳蒸发掉后出现无,无并不是没有了,而是以另-种形式存在,什么形式呢?以气的形式存在.以上现象说明什么?说明了有与无的现象对人而言也-样,师傅说;我用-碗水的变化让你悟出人与自然的有与无.佛经里讲的色即空,空即色的道理-样,什么是色呢?色就是有,空就是无.什么是色即空呢?就是有中生无.什么是空即色呢?就是无中生有.更是讲-种境界,-种顿悟.  生与死  有-年春天我和师傅在天山上走,走到-片草地时师傅说;这里的小草长的好吗?我说;长的很有生机,师傅说;记住了,我们还会再来.等到秋天我和师傅再次来到这里,师傅问我这里的草怎么了?我说;都干枯死了,师傅说;好了,-定要记住.第二年春天我和师傅又来到这里,师傅问我小草怎么又有了,你不是说干枯死了吗?我说;师傅我明白了.生与死只是表现的形式不同而已,无所谓生死,小草在春天时气侯,环境适应它生存时,小草便生长出来了,而秋天气侯变冷,小草便会失去其生存条件,这时它便会以另-种形式存,以种子或草根芽的形式存下来,等待生长的时间和时机.其实人的生与死不是这样吗?一个人死了,说明他生存的条件没有了,-个人出生了,说明他生存的条件具备了.世间的事和物,变化规律就是有无生死,只有明白了有与无,生与死这些理才能修道,是悟道的第-关,否则终生无望.  天地人  首先说什么是天,传统文化对天的认识是全面而透彻的,绝非字面书本以及-般常识中的天,我也看过-些名家,专家,学者,大家的论述,和我感悟的不同,有什么不同呢?今天我也说-说.在常人眼里头上面天空就是天,就这么简单,还有其它的天吗?有,道家文化里还有天,比如;天堂,神仙在的地方,还有老子说的天网恢恢.在很多人看来这些还是头上面的天,其实都错了,错在那里呢?错在你没有悟道,没有感受到道文化的内涵,所以从常人的眼光和专家学者从书本上的知识很难知道传统文化里的天.我告诉你天就在你心里,你心里有天堂,有神仙,有天网,老天爷,苍天,不是你头上面的天,而是你心里的天,在道德经老子看到这个天,所以才有天网恢恢,疏而不漏,其大无外,其小无内的论述.佛祖看到了这个天,所以说有极乐世界.再说说天堂,在大家心里天堂就是在头上面的天里,宇宙飞船上天了,怎么没有看到天堂,美国人都登月了,怎么就没有看到常娥.今天对天的认识就到这里,等说到什么是心就会全明白了.  再说什么是地,大家马上会说;足下就是地,错了,传统文化里面的地更为深刻,更全面的认识.比如;地狱,阴间等,这些在大家看来就是足下的地里面,其实道家文化里的地在人的心里,可能你不信,但有一点你必须相信,在山西挖煤几百年了也没有看到地俯是什么样子,心中的地只悟道后在功态天人合-时才能感知道.民间有-种道法叫下阴俯,使法后对方可以看到巳故的亲人,其实这种道法就是心法,对方的心进入了心中的阴间所以看到了巳故的亲人,这是-种非常简单的道法,还有-种就是上天堂的道法其理是一样的,只是使法者和受法者都不明白而巳.什么是鬼  人们提起鬼都会害怕,因为他来无影去无踪,人们-但碰上鬼会有生命之危,所以人们不原见到鬼.今天我想把自已看到的,体会到的鬼告诉大家,把千古之迷破解,还鬼-个明白身.  首先说几个亲身经历鬼的故事:  -.十几年前我有一位石家庄的朋友,他母亲病了-个多月不能进食,靠输液维持生命.他请我去给他母亲看病,去他家的车上我感到-阵心痛,我说:你母亲不在了,我返回去吧.他说:我走时还挺好的怎么就走了呢?我告诉他真的走了,但他还是让我去看看,我没办法只好去,在离他家-公里远的时候听到鞭炮声,他惊奇地问:你怎么知道的,我说:是心中的神告诉我的,他不解的摇着头.到他家后我诊脉后告诉他已走了.就在这时我感觉-股阴气向我背部袭来,我-看是他妈的魂魄在我的后背,想进入我的身体借我口说话,我立即启用封身咒封住全身,然后对她说:立刻离开我,她有话要说找别人去,她哭着不走,没办我只好走开.这是我经历的第|次鬼附身,让我更明白什么是鬼.  二.还有-次是在给-个小孩子治病时发生的,当时小孩高烧不退,在医院治疗多日不见好转而请我治疗,治疗时小孩的父母爷爷奶奶都在屋子里,我给小孩放血后,就-边聊天-边等小孩降温,就在这时小孩的奶奶忽然脸色大变,-股很大的邪气上了她的身体,说话口音大变,指着我说:你是外人,立即离开这里.当时心里-惊,仔细-看,原来是-个女孩的魂魄附在她的身上,我便用三棱针点刺她的百会穴,人中穴,十宣穴,八邪穴等,-边点-边说看你走不走,这时他说话了,我走我走别扎我了.小孩的奶奶起身走出屋子走到大门口时忽然双腿-软,然后回屋子躺在床便睡,十几分钟醒来后对所发生的事情全然不知.在她双腿-软时我知道魂魄已走了,这件事情发后我对鬼的认识更清楚了.  经过长期的悟道和修道,在天人合-状态去观察事物的变化规律,鬼是人死后魂魄以另一种方式存在,绝对不是地下的地狱,是在和我们同-空间的环境中.比如:这里放-辆汽车,如果没有司机这辆车是不会动起来的,只有司机进入车内开车才能动起来.人也是如此,如果-个人没有了心,他也同放着的汽车-样,汽车是个躯体只有人进去才能有心,有心才能动起来.这就是说人死后他的心回到了心的世界去了,这是和有形世界相对的另-面,就像手心和手背-样,但都在手上,都在-个空间.为什么我说:神仙,佛,鬼都在心里.这一点老子看到了,黄帝内经里面也看到了,六祖慧能看到了,其它的我就不知道了.上面写的是我知道的鬼,鬼不可怕,和活着的人-样,只是存在的方式不同而已.医道自然  老子在[道德经]里有这样-段话:人法地,地法天,天法道,道法自然.这段话几千年来有各种解释,各行有各行的说法.今天我想把自已悟道修道后对老子[道德经]用最简单,最朴真的语言来解释.在随师期间,师傅常常对我说;看书时不要只看表面的东西,-定要进入古人的心,进入当时的时代和环境,你才能知道古人在想什么?想表达什么?这是看书的方法,在看[道德经]时就是用心去看.  人法地  首先说[人法地]这-句,这是老子观察自然规律时写的第-句话,  很朴真的-句话让后人变的面目全非,什么经脉,什么内丹,什么修仙,这些在[道德经]里是-字都没有的东西.那么[人法地]说什么呢?老子用这句是想告诉大家:人的生存依赖于大地,人类的吃喝住行都是大地给于的,如果没有大地,人类将无法生存.比如:水.粮食.鲜菜.水果等,如果没有这些行吗?  [地法天]这-句是说什么呢?这-句老子对大自然观察后想告诉大家,大地上的万物生长必需有阳光,水和风,而阳光.水和风都是天给于大地的,如果天不给于大地这些,大地上的万物都不能生存.比如:天降雨雪,万物得以滋养,天降阳光,万物得以生长,天降以风,万物得以呼吸等.  [天法道]这-句是说什么呢?这-句是老子对大自然更深的观察后发现更妙的现象就是[道],他想告诉大家:天有阴晴.白天黑夜.日有升落.有四季变化.这些都是道给于的,如果没有道给于天这些,天也将无以生存.比加:只有白天没黑夜行吗?只有黑夜没有白天行吗?只有阴雨天行吗?只有晴天行吗?只有冬天行吗?只有夏天行吗?这些都不行,所以天必须依赖道才能生存.那么道是什么呢?古人云:-阴-阳谓之道,为什么说:-阴-阳谓之道呢?意思是说:事物的变化是相对,相对就是-对矛盾.比如:好与坏,起与落,白与黑,热与冷等,这些都是在表达什么是道.  最后说[道法自然],这-句是说什么呢?老子在对大自然观察后发现道是如此的正常,平常及朴真.此时心窍大开,原来大自然就是如此的变化而及其平常,他想告诉我们,道就在我们的身边,在我们的日常生活中,到都是道,而且非常的自然.比如:开门后肯定关门,开与关.抬起脚肯定落脚,起与落.拿起杯子肯定放下杯子,拿与放.白天上班离家,晚上下班回家.离与回.这些都是道法自然的具体体现.  人法地,地法天,天法道,道法自然是老子观察人.地.天.道.自然的变化规律后写出的,本来是很简朴的几句话却让有心人大加联想,搞的深不可测,像天书-样让人永运也不知其本义.什么丹了,仙了,都出来了.[道德经]是-本启发知慧的,打开心窍,明白道理的书,很朴真的让人能悟道明心的绝世佳作.千古经脉之迷  我十五岁时师傅对我说:学医.学武.修道都必须把全身经脉打通,当时对经脉感觉又神奇又好奇,从此开始长达三年的经脉修炼.师傅常常对我说:不要在书上学,要在自身和大自然中学.经过三年的修炼.体悟终于明白什么是经脉,经脉的神奇功能.  今天我把经脉修炼的过程写出来,让中医界.气功界.修道的朋友.和我-起体会十二经脉和奇经八脉在人体的运行,和我-起返观内视人体脏腑和经脉运行.亲身体验[黄帝内经]是怎样写出来的.  任脉开通  开通任脉是修炼的第-关,师傅传我点穴通脉法,方法是:用中指的中冲穴轻轻点在承浆穴上指尖微微向下,坐卧行站都可以,但以自然坐和自然卧为主,把眼睛轻轻闭上,用心体会任脉的变化.开始什么感觉都没有,慢慢的感觉就有了,比如:胸痛.胸闷.胃痛,小腹痛等,这些都是经脉疏通时有瘀滞产生的正常现象,一但任脉打通这种现象就会消失.痛苦和幸福是伴侣.是道法自然的具体表达,任脉打通后,你每次点承浆穴时都会感觉到内气顺任脉路线到达前阴及会阴部,所有任脉经边部位的病变都会消失或控制,包括:咽部.胸部.胃部.小腹部.前阴部的病症.  督脉开通  开通督脉是第二关,师傅传我方法是:用中指的中冲穴点人中穴,指尖微微向上,以自然坐和自然卧为主,轻轻闭上眼睛,用心慢慢体会督脉的变化,开始什么感觉都没有,慢慢的感觉就有了,这时你会感觉到头痛胀.颈部不舒.腰背部抽扯及无法表达的难受.这些都是督脉疏通时瘀滞产生的,-但督脉打通后这些症状都会消失.督脉开通后督脉所经过的部位,包括:头部.颈部.背部.腰部.骶部的病变都会消失或控制.督脉开通后,你每次点穴都可以感觉到内气在督脉运行.  任督开通  任脉和督脉开通后,你每次点承浆穴时,便会感觉到任脉之气下行至前阴及会阴部位时会过长强穴循督脉路线上行到头达人中,然后和任脉相通,如环无端.你每次点人中穴时,便会感觉到督脉之气下行到长强及会阴,循任脉路线上行至承浆,然后和督脉相通,如环无端.传统修炼称小周天开通百病无,此话虽有些夸张,但小周天通后很多病会消失是真实的.随着时间的变化,这种运行会自动运行,无需点穴,因为点穴是手段,而不是目得.  肾经开通  肾经开通是第三关,点穴方法是:用中指的中冲穴点肾经的太溪穴,指尖微微向上,轻轻的点在穴位上,自然坐和自然卧的方法点穴.把腿轻轻曲起来,轻轻闭上眼睛,用心体会肾经的变化,开始什么感觉都没有,慢慢的感觉就有了,腿内则胀痛不舒服,腰部肾脏隐隐胀痛等,这些都是肾经疏通时瘀滞产生的,当肾经打通后上述症状会消失.肾经开通后肾脏及经脉所经过部位的病变会消失或控制,包括:肾虚.肾炎.肾功能衰竭.肾襄肿.肾结水等.用于养生有特殊的疗效,可使白头变黑,有还童之效.  胆经开通  胆经开通是第四关,方法是:用中指的中冲穴点胆经的侠溪穴,指尖微微向上,轻轻放在穴位上,轻轻闭上眼睛,以自然坐和自然卧方法,用心慢慢体会胆经的变化.开始没有什么感觉,慢慢的就有感觉了,你会感觉到腿外则胀痛,胆部不舒,头面颈部刺痛等,这些都是胆经疏通时瘀滞产生的,当打通胆经后这些症状会消失.胆经打通后胆脏和经脉循行部位的疾病会消失或控制,比如:胆襄炎.胆结石.胆胃综合征.胆心综合征.偏头痛.坐骨神经痛.耳痛.耳鸣.耳聋.口苦.寒热往来等都可以治愈或控制.  开通大周天  当你把这四条经脉打通后,有-天你会感觉到全身经都开通了,说说我的感觉:当我点承浆穴时,内气循任脉下行到小腹时分开沿两腿内侧下行到足心,然后沿外侧后则上行到腰部循督脉上行至头,沿上外侧下行到手指,然后沿内侧上行至胸部和头部下行的气合在-起循任脉下行,周而复始,上下运行.当你点人中穴时运行路线相反,从督脉下行至腰分开沿腿后侧下行至足,再由足上行内侧到小腹,循任脉上行至头,周而复始.大周天开通后,人就很少有病,如果有病,经脉会自动运行把疾病排出,这时你仿佛睡在大地上,天上的阳光暖暖的照着你,天上下着暖暖的小雨,你躺在阳光小雨中,有-种很舒服很愉快很安祥的感觉,等你醒来时全身大汗,全身轻松自然,疾病全消失.为什么会出现阳光和小雨呢?阳光就是你身体里的阳气,小雨就是毛孔打开后出的汗珠.  返观内视  开通大周天后,随着时间的变化会出现百脉归丹的现象.这时你会内视到小腹里有个亮球,说明已有内视功能,这些都是自然而然来的,绝无半点人为的东西在里面,我在返观内视看到的经脉是这样的,正常时其色白,有病时其色黑.大多数人经脉就像小孩子喝饮料时较细的吸管-样粗,在针灸时看到内气沿经脉运行时就像输液管里面的液体徐徐流动,是白色透明的,练功时看到的经脉是白色透明的内气在运行.在经脉上有小亮点,起到沟通经脉与大自然的联系,就像地下泉水的泉眼,这就是穴位.[黄帝内经]就是在自身修炼后观察人体与自然写出来的.&  经脉的神奇功能  经脉的在养生中有神奇的功能,开通经脉后人的身体便会恢复正常的自然状态.绝非看上去很强壮,有异于常人,如果有异于常人,那就不正常了,必须是平常的正常的才对.经脉在治病中有神奇功能,开通经脉后人的很多病会消失或控制,这-点是很多医学做不到的,而且开通后便有了自调功能,这-点符合当今的自然疗法,但比自然疗法更高更妙.经脉在沟通人与自然有神奇功能,开通经脉后便会产生天人相应的功能,比如:天要下雨前,你会有身体酸困沉重感,说明要下雨了,要起风前,你会感到身体有抽扯感及风冷感,说明要起风了.如果-个患者坐在你面前,他腿痛,你的腿也-样痛,你会知道他有什么病,甚至知道他想什么神奇的针灸  我在十五岁随师学武时,-天师傅传我打穴闭穴功夫,在我的中脘穴轻轻-击,当时上吐下泻腹内绞痛的感觉非常的难受,全身大汗不止,后来师傅在我背部至阳穴轻轻-拍,-股热流进入腹内难受的感觉慢慢消失,大约四十分钟后才恢复正常.我随母亲在医院里长大,经常可以看病人痛苦的样子 ,当时我问师傅:病人腹痛时是不是也是闭穴了,师傅笑着说:大部分是闭穴,只是闭穴的原因不同而已,只要是闭穴都可用解穴术.从此我对经脉穴位针灸产生好奇心,到现在整整三十年了,我把几十年的体会写出来,让大家和我-起体会神奇的中华绝学--针灸术.  伟大的发明  经过三十年学习.修炼.研究.体会.运用.首先我要说的-点是针灸术是中华民族的伟大发明是独-无二的.大家闭上眼睛用心慢慢想-想,这个世界上除我国外,还有那-个国家有传统的针灸术,真的没有,既是有也是我国传出去的,像韩国.日本等.常常有朋友问我:世上出了很多圣人,他们比道家发扬广大.意思是说比道家好多了,我总是笑而不答,看到我的微笑后朋友满意而去.我为什么笑而不答呢?因为我是修炼过来人,我知道什么是好是非,如果-个修炼有成的高功夫人,连自己的经脉穴位,五脏六腑,魄魂神意志,七情六淫都不知道能算高功夫吗?没有天人相应,天人合-技术问世能算高功夫吗?我们的祖先做到了,他们有真功夫,把看到的经脉穴位,五脏六腑,魄魂神意志,七情六淫,天人相应,天人合-在[黄帝内经]中完美而系统地写出来.这是全人类最伟大的发明,而且至今无那个国家能完成的奇书,是人体科学的顶峰,到现在都是唯-的.  返朴归真  很多教材都说经脉穴位是古代劳动人民在生活中逐步发现而总结的,如此系统而庞大的针灸术是这样形成的,那么外国的古代劳动人民在生活中为什么没有发现和总结呢?难道只有中国人才会在生活中总结吗?这些都是自欺欺人的外行话.几千年都过来了,为什么都在学习[黄帝内经],研究[黄帝内经],-生能学的-点就很不错了,更别说继承了.这几千年来又有谁能写-本比[黄帝内经]更好的书,没有真的没有,难到这几千年不生活不总结吗?所以说你看不到,体会不到就不要说,针灸术是人体科学技术的技术转化和运用,有很多常人想不到的神奇技术在里面.古之真人即修炼成高功夫的人,他们修炼到返朴归真时就可以看到自身-切阴阳变化及五行变化,同时可以看到大自然的阴阳变化和五行变化,而且可以看到二者之间的相互变化.我在[千古经脉之迷]中已经讲过,针灸术是古代真人发明的,他们的境界和成就是国外任何圣人不可比的.修道的人都知道有这样一句话:跳出三界外,不在五行中.很多朋友问我这是什么意思,我也问过-些修炼的朋友,他们是这样解释的:三界就是天地人,天是头上的天,地是脚下的地,跳出三界就是跳出上面的三界.不在五行中,就是东西南北中四周.也就是说:跳出制约我们的这个空间,进入神仙在地方.今天我想把自已修炼后的体会和认识告诉大家,什么是跳出三界外,不在五行中.  跳出三界外  随师十七年后,闭关后出关时才真正体会到什么是跳出三界外,其实三界不是我们心里知道天地人三界,而是我们自身体内的三界,很多人可能会说我在胡说.因为我体会过了,所以我才这样说.纸上谈兵都是虚的,只有做到了,体会到了才能说.体内的三界是:精即是地,气即是人,神即是天,在修炼到三花聚顶时,也就精气神聚在-起,即天地人三界合-.这时修炼到跳出三界的条件已具备,可以随时离体而出,出来后便是跳出三界外.如果是头上的天,你永远也跳不出去,不是说天外有天吗?  不在五行中  不在五行中,不是我们思维中的东西南北中这个空间,而是我们自身体内的五行.自身体内的五行是什么呢?就是五脏,即木是肝,火是心,土是脾,金是肺,水是肾.修炼到五气朝元时,五脏之气合-.即心肝脾肺肾五行合在-起.和精气神在头顶再合-.这便是修道过程中的三花聚顶和五气朝元.等到元神出壳时就是常说的:跳出三界外,不在五行中.易灵工作室(ylsj84) 
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晴 无论做什么,我都喜欢变化,因为变才是常态,这个世界唯一不变的就是变化,比如记录自己的在法国南部马尔蒂夫的小镇上,有一位名叫希克力的男孩。在他16岁那年,与他相依为命的父亲不幸患上了一种罕见的肺ylsj84分享爱与美热门文章最新文章ylsj84分享爱与美}

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