北大一个癌症患者的反省给4岁孩子留下的最后遗言

华为副总裁对4岁幼子的临终遗言_护身佛-爱微帮
&& &&& 华为副总裁对4岁幼子的临终遗言
阅读本文前,请您先点击上面的蓝色字体“护身佛”,再点击“关注”,这样您就可以继续收到文章了,分享知识,分享善意!他从小就是大人口中那个“别人家的孩子”。&1994年考上北京大学计算机专业,1.8 新加坡国立大学电子工程硕士,2004.10取得英国南安普敦大学计算机博士学位,3.6任华为无线营销部总裁助理。然而今天要讲的,不是一个精英人士一路开挂走上人生巅峰的故事。他叫魏延政,1975年出生,2011年2月被确诊罹患“透明细胞肉瘤”,该病三年死亡率80%,为对抗癌细胞,他失去了整条右腿,半年内三次绝食近3个月,经历了大剂量的化疗和放疗,经过5年的苦苦坚持,8月8日不幸走了。昨天(8月10日)追悼会在上海举行。临终前,他给四岁幼子写下三句话,这两天在朋友圈疯传,读来令人潸然泪下。小编翻阅魏延政的博客,被这个坚强的灵魂震撼!他患癌、抗癌的整个过程,他对人生的理解,对爱的感悟,对教育的分析,值得我们每一个人深思↓↓↓我究竟该给他留下什么?我问儿子,“你知道爸爸得了癌症可能会死的,你知道死亡是什么?”儿子说,“就像超市里的死鱼,它们的爸爸妈妈再也见不到宝宝了,宝宝也再不能见到它们的爸爸妈妈了。”&“对,那么如果爸爸没了,就再也不能教你学习知识了,你现在为什么不珍惜爸爸还在你身边的时间呢?”“要是你没了,要是我很想你,你还能回来吗?”“不能了。”&“要是我很想很想很想你呢?”“那我也回不来了。”小人儿坐在我的腿上,茫然了好一会儿,眼里的泪水越来越多,我也无法忍受,我知道这个对话不能再继续下去了。我又搂起他不住亲吻,但不知道说些什么。这时候,我心里开始盘算,假如我真的哪一天突然没了,我该留给他些什么。也许时间不允许我再这样一个字一个字一幅图一幅图的教他了,我究竟该留给他些什么?。多么荒唐变态的一件事我没有想到当今的幼儿园居然教了四岁孩子那么多汉字、算术,这在我们的童年、西方社会当今的幼儿园都是极力排斥的。幼儿园就把小学的汉字、运算都教了,孩子真到了小学,你又不能教他中学大学内容,他们自认为什么都会了,还能有几个聪明的孩子专心听讲?专心的怕是从幼儿园到小学总也什么都学不会的吧。现在的教育体制实在扭曲,幼儿园把小学的学完了,小学就学奥数。“奥数”这两个字我听了就觉得恶心呕吐,我倒是当年拿过全国数学联赛奖的,大学隔壁宿舍就有个我们那一级代表中国拿到国际奥赛数学金牌的。人家都谦虚的从来不提“奥数”这两个字,现在的小学中学是全民奥数,好似全中国的小学生不能人手一块世界奥数金牌就不配做中国人似的,我请问,教奥数的老师自己有几个当年拿过省级竞赛奖?还有中关村那些畸形变态的课外教育机构,确有北大清华教授高材生来执教,先秦两汉诸子百家内容生动,十岁孩子听不懂的父母陪读要做好录音笔记回家继续补课。你要说你孩子还在读大学中庸,你都不好意思开口,人家都把尚书春秋读完了。你的孩子每天只睡7小时,人家的孩子每天只睡5小时,其余时间不在课堂里,就在这个兴趣班到那个兴趣班的开车路上,吃饭都是车上吃。人人都以14岁学完量子物理、高等代数为荣。我们真的要把我们的孩子个个都培养成为爱因斯坦、图灵、冯友兰这样的世界级学术泰斗吗?他们的童年都这么扭曲的勤奋吗?那个少年打架泡妞成年把诺贝尔、图灵、美国最高心理学奖拿个遍的赫伯特西蒙的少年时代好像没有那么刻苦吧?请问这样的人几百年才能出一个?能是你的孩子吗?一旦将来不能成为世界知名大学者、大教授,那么15岁前扭曲的童年少年时光200%的付出给奥数、先秦哲学、量子物理是多么荒唐变态的一件事?最后到了30岁拿几张别人不紧不慢也能拿到的这证那证,一起去给不紧不慢接触社会、生活、市场、消费的当年二三流学生如今当上总裁CEO的人打工。回首前30年,女朋友没时间谈、朋友哥们儿也没交上几个、说话办事举手投足技不如人、工作三年辞职六次都因为上司在他眼里是个傻逼、相亲带上800度眼镜请女孩子吃饭主动买100次单最终没一个想要你,这种人生是现在教育体制的目标吗?人生很丰富,别让教育扭曲了你还有人拿中关村补习班说事撰文“寒门再难出贵子”,真是可笑至极,请问什么是贵人?考上北大清华就能成为贵人?少儿时代每年投资几十万和30岁后人生回报真能成正比?不要因为中关村一时的刮噪,就认为古今中外千年历史总结的“寒门贵子”的规律经验就被推翻了。人生若有好的家境条件固然成事的难度障碍减掉不少,但不意味着将来的天下就是中关村那点兴趣班所能引导的。读书学习固然仍需十年寒窗专心努力,能上哈佛斯坦福当然要志在必得,但学习的场所未必都在几十万一年的北大清华执教的兴趣班里,学习的目标也不是100%都在教科书里,要有个平衡。如今互联网相信社会,想学什么网络上都有,除了数理化和文史哲,生活、幸福、社会、经济、投资、创业这些东西也应该在18岁上大学前有所了解,不要再成为高考自己有什么兴趣想报什么专业都不知道的教育牺牲品。人生应该是丰富多彩的,有时间应该读读古今中外历史名人的传记,看看别人是怎么活的,也想想自己该怎么活这一生。文史哲可以当作学术来研究,也可以当作人生来修养,量子物理可以当作学术来研究,也可以当作某些商学院混饭吃的教授瞎忽悠的商业哲学的原理,反正台下听戏的是傻子,台上唱戏的是疯子,各有各存在的道理。但是谁有真本事最终会水落石出,没有真本事的终究是沉沙一般半纸而落。人生做事记住这三句话也许我的时间不多了,这么多的道理不是一时半会能给他说清楚的,我究竟该给4岁的孩子留下些什么?我还在搂着他一边亲吻他的小头发一边继续沉思着,平日里闹腾的不让我抱的小人儿那天也出奇的安静,似乎一直在等待着我将要给他说些什么。终于,我拉着儿子走到他的小黑板前,写下四个字“智力、毅力”,豪气干云的说,“跟爸爸大声念,人生做事第一要靠‘智力和毅力’!” 儿子跟着念了一遍。我说,今天就记住这四个字,明天和后天爸爸再每天教你四个字,你现在或许不懂什么意思,但是一定要把爸爸教你的这几个字记住,每天给爸爸背一遍。如果爸爸有一天没有了,你要每天都想一想这几个字是什么意思。今天这四个字的意思是,智力就是你聪不聪明,毅力就是一件事没做好要有长年累月的决心一定要把它做好为止,这就叫毅力,毅力和智力是相辅相成的。没有人天生就一辈子都聪明,小时候聪明但是没有毅力不努力也就小时了了,只有有毅力的人可以把自己变得越来越聪明”。第二天儿子放学,我又教了四个字,人生做事第二要靠“朋友和助力”。让儿子记住,小孩长大后就要自己讨生活混社会,做人在先做事在后。所谓做人简单讲就是多交朋友,一群人的力量总比一个人大得多,对朋友要真诚相待,你帮朋友,朋友帮你,这样才能做大事。第三天的四个字是“眼界、定力”。这个给他解释有点费力,懂不懂先记住点粗浅的再说吧,眼界就是一个人能力变大了、能做的事变多了,他就能见识到接触到一般人一辈子都接触不到的事情,他就比一般人懂得多的多,这就叫眼界。当一个人能力大能做的事多了,就会有很多人和事都想找他来做,好事坏事都有,甚至好事里面都可能蕴藏着坏事,只是短时间很难看到,这时候这个能力大眼界大的人就需要禁得住诱惑、少犯错误、多做好事,这就叫定力。这世上大多数人也就只能做到昨天说的“朋友和助力”,只有少数人才能做到大能力、大眼界、大定力。此后每天上学出门前,都叫儿子把人生做事这三句话给我背一遍,他懂不懂我不知道,但是我很欣慰。听爸爸讲故事近些日子,身体几乎到了崩溃边缘,大堆胸腔积液导致无法呼吸,住院治疗。我自己常常预感是否走到了尽头,连续几天滴食不进,仅靠滴液维持,喘气说话也极度困难,医生亦对妻子说,“做好思想准备”。活着,真难!在生不如死的疼痛中又挨到了儿子幼儿园放学回来,用哑了音几乎说不出话的嗓子喊儿子过来,让他搬个小凳子坐在我摸得着的地方,摸着他的毛毛头,说“好些天没讲故事了,咱们今天接着讲三国”。每到傍晚,我每说一句必咳十下,去他娘的,这条命豁出去了,“前几次讲了桃园三结义、曹操、吕布的故事,今天咱们讲关羽的故事”。关公,曾经有一段时间和他的大哥刘备、三弟张飞在战争中被打散了,他曾一度被曹操收拢帐下,曹操用当年吕布的天下第一名马“千里赤兔兽”和“美髯公”的雅号收买关羽的心,但关羽从不为之所动,执意要去寻找失散的哥哥刘备。因了这个缘故,后人奉关羽为忠义千秋的武圣人。曹操百般无奈,只好遂了他的心愿,也算交下这个朋友,放他走了。于是就有了流传百世的“过五关斩六将”、“千里走单骑”的故事。现在,爸爸问你一个问题,前次讲过“三英战吕布”的故事,刘关张三个人合起来都打不过吕布一个人,为什么曹操杀了吕布这个天下第一武将,却偏偏喜欢关公?关公和吕布他俩谁厉害?不到五岁的儿子当然答,吕布单打一个关公,肯定是吕布厉害。我说,不错,但是曹操为什么更喜欢关公一定要留住关公为自己效力呢?儿子摇摇头。我问儿子,“爸爸让你记住的人生做事第二要靠什么?”儿子很快就回答,“靠朋友和助力”。“对,因为关公的忠诚和义气,他能得到很多信服他的人愿意帮助他,于是关公后来有了千千万万的将军和士兵帮他打仗,而且他懂谋略,懂得指挥千军万马运筹帷幄决胜千里。那么他和仅仅自己武功厉害却没有朋友不懂谋略的吕布相比,谁厉害?”“关公!”“对。所以,记住爸爸告诉你的'人生做事第二要靠朋友和助力',和朋友要讲义气,你帮朋友,朋友帮你。那么,关羽的谋略又从哪里来呢?”“……不知道”&“读书和实践,就是知行合一。”“……”“关公过五关斩六将千里走单骑这个故事中有这样一个小插曲,在有一关,守城将军想要害死关公,命手下人在黑夜用柴草烧死关羽。手下人放火前出于好奇,想看看守城将军要烧死的是个什么样的人物,于是隔窗偷偷一看,不得了,眼见关公威风凛凛端坐在油灯前,左手拿一本《春秋》,右手捋着胡须,这哪里是个凡人,简直就是天神下凡!于是这个人不忍加害关公,关公因此得以平安度过这一关。关公夜里读的那本书《春秋》讲的都是我们中国历史上文化思想和军事战略最鼎盛最活跃的周朝的历史故事,关公的谋略就是一半来自这些书里,一半来自他领兵打仗的实践中。那么,关公夜读《春秋》是恰恰这天他偶尔读了一次就被害他的人碰巧看见了吗?”“……不知道”“肯定不是。关公就读了一次书,就被别人看见了,天下没有那么巧的事。一定是关公读书习以为常才会被人看到。所以,读书学习不是一朝一夕一曝十寒的事,而是持之以恒、天天都要做的事。爸爸问你,爸爸说的‘人生做事第一要靠什么’?”“人生做事第一要靠智力和毅力!”“对,记住,关公坚持每天读书,持之以恒,这就叫作‘毅力’。”“记住了。”“你知道关公最终的结局是怎样的吗?”“不知道。”“关公后来成了三国当中蜀国最厉害的‘五虎上将’的第一名将,统率管理魏蜀吴三个国家必争的当中要地荆州。因为他的能力和眼界都超出了一般的常人,这时候的他镇守荆州大片土地就变得责任重大,他的每一个大大小小的决定都会影响到千千万万人的生命安全和生活幸福,所以他这时候做每个决定都要尽可能的避免犯错误。想想爸爸说的‘人生做事第三要靠什么’?”“眼界和定力!”“对,关公这时候能力非常大,能做的事非常多,那么很多坏事和诱惑也会随之而来,如果不谨慎就非常容易犯错。所以,禁得住诱惑、少犯错误就是定力。”“记住了。”“后来,关公因为自己的功绩越来越显赫,就变得傲慢了,于是就给敌人可乘之机,导致关公大意失荆州,而后败走麦城,在途中死在几个无名小辈的手中。这说明,人的定力不但要禁得起外部的诱惑和错误信息,还要禁得起来自自己内心的骄傲、迷惑和错误。”THE NEXT BEST THING某晚做了个梦,醒来后梦中场景清晰可见历历在目。我已头发半白,和儿子做在斯坦福的同一间教室里,我又重新开始了大学学习。开学第一天,窗明几净,一位比我年级更长的白发老者在课堂上当着全部学生问我,“你这么大年龄为什么要和这些年轻人在一起读书?”我愉快的回答:“斯坦福的教学改革印证了我多年以前认定的一件事——读书是个一辈子的事。他们用年轻的想象力读书创造,我用我一生的经历去分享读书。我的生命已离不开这芳草青青的校园,我愿把全部生命撒尽在永远年轻的大学校园。”假如某一刻我们的生命突然倏忽而去我们该给最挚爱的人留下些什么?爱出者爱返,福往者福来,分享到朋友圈,法布施功德无量!护身佛(hushenfo888)按一按下图二维码,关注护身佛可免费测算情感,事业、家庭、财富各方面运势,参加评论有机会免费获得生辰八字解析机会点击“阅读原文”,与佛珠结缘
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京ICP备号-2&&&&京公网安备34顾城:离世20年&好友公布“最后遗言”
谢冕:朦胧诗诞生于变态的文革时代<img TITLE="此博文包含图片" ALIGN="absmiddle" src="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" real_src ="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" WIDTH="15" HEIGHT="15"
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朦胧诗出现之前中国诗歌是与世隔绝的世界
凤凰网文化:朦胧诗在当时具有怎样的时代意义?
谢冕:在朦胧诗出现以前,我们中国的诗歌是一个封闭的诗歌,与世隔绝的一个世界,与世隔绝的一个诗歌,诗歌越来越单调,越来越贫乏。由于朦胧诗这一代人的出现,开始了一个诗歌的新时代。这就是他们出现的一个意义。
凤凰网文化:具体到顾城个人,他的诗作特点在哪?
谢冕:顾城,他开始写诗时年纪很小,应该说他具有诗歌的天才,而且他的语言非常独特,意向非常独特,所以当他们朦胧诗出现的时候,顾城又在其中,他非常古怪。但是正因为古怪给我们诗歌带来新的东西,给我们很多新的启发,也是开始诗歌的新写作的一个历程。
凤凰网文化:为什么言之“古怪”?
谢冕:这个“古怪”应该带有引号的。实际上是在很单调,在诗歌一律化的时代里面,他们有独特,充满个性的一个声音,使大家感觉非常不适应。因为当时整个时代都是一样的声音,说的是一个问题。但是由于这一批诗人的出现,各具个性。用自己独特的意向,独特诗歌的形式,使得大家感觉非常不适应,所以非常古怪,其实是不古怪的,很正常的一个现象。但是我们把这个不正常看做正常,把正常看作不正常,这就是那个变态的时代。
顾城人没有了 但是他的诗还在
凤凰网文化:顾城已经去世20周年,他对于我们今天来说还有着怎样的意义?
谢冕:顾城的人生经历是一个悲剧。因为他牵扯到个人感情,他自己的追求,他自己的人生态度,应该说是有局限的。所以,我觉得我们现在谈论顾城应该把他的人和他的诗分开来谈,人和作品很多时候是一致的,但是很多时候也是不一致的。作为人他是有缺陷,特别是个人情感世界方面,他缺陷很大,一直到他最后悲剧性的结果,很多地方我们不认同。这个放在一边,只谈作品的话,他的诗给我们提供了新的东西,他的诗歌做了很多的贡献。今天,顾城人没有了,但是他的诗还在。
诗人顾城离世20年&好友公布“最后遗言”
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  顾城和妻子谢烨。
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  顾城总是戴着一顶用裤腿改造成的帽子,按照他的解释是为了避免尘世污染了他的思想。
  日生于北京,朦胧诗派的代表人物,被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”,但在他充满梦幻和童稚的诗中,却溢着一股成年人的忧伤。顾城1962年开始写诗,1987年应邀赴德国参加明斯特“国际诗歌节”,随后开始周游西欧和北欧诸国,后定居新西兰,日在其新西兰寓所,因婚变杀死妻子谢烨后自杀。顾城和谢烨、英儿之间的情感纠葛也成为议论的话题。
  “黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明是顾城1979年写于《一代人》中,他的诗是他留给世人最好的礼物,1993年他却在新西兰的激流岛上,与妻子谢烨以极端惨烈的方式告别了世界。20年了,如何解读顾城?他的去世还有什么隐藏的秘密?近日,成都商报记者获悉,凤凰网文化频道即将推出纪念顾城等一代朦胧诗人的首部纪录片《流亡的故城——纪念顾城逝世二十周年》,试图还原顾城以及那“一代人”,而编导吕美静也向成都商报记者提前披露片中独家采访到了顾城生前最好的女性朋友文昕,“顾城去世前给文昕寄了6张照片,还附上给文昕写的信,顾城已经意识到自己快要走了,就托付文昕为他说明,属于最后遗言了,这也是文昕第一次要拿出来公布。文昕说自己再不说,就没有人知道真相。”
  历时两月 试图揭开顾城死亡之谜
  《流亡的故城》3分钟预告片已提前发布,昨日,记者联系到凤凰网文化频道负责采访和剪辑该纪录片的编导吕美静,她告诉记者,他们的拍摄工作刚刚结束。9月中旬就开始着手拍摄和采访,纪录片的首播时间11月中旬,初定15号左右。因为纪录片拍摄的素材共有30多个小时,需要精剪为1个小时。
  吕美静讲述了他们的全程采访过程以及期间获得的宝贵资料,有珍贵的照片、手稿、录音,他们采访了顾城生前多位好友,包括诗人杨炼、芒克、西川、诗歌理论家谢冕、唐晓渡、小说家友友、摄影家肖全、策展人宋新郁,《顾城海外遗集》主编荣挺进等;10月8日,登陆新西兰激流岛探访顾城建造的第二个故乡“小木屋”,并和顾城的姐姐顾乡聊天。但因为拍摄时间十分紧张,新西兰方面就联系了当地专业拍摄团队。拍摄者也尝试和警方沟通,试图揭开顾城死亡之谜。
  另外,在北京,拍摄团队一共探访了北京三环以内四十处地方,还去了顾城曾经生活过和对他有重要影响的地方以及诗中提到的地方,例如上世纪80年代曾经举办诗会的地方:紫竹院,玉渊潭,圆明园等,还前往东四十四条,探访了1978年芒克等人主办的《今天》杂志社老编辑部——时隔35年,现在的小院已经变成公租房,物是人非。
  拍摄目的 还原一个相对真实的顾城
  纪录片也有顾城朗诵诗歌的片段,这是顾城为数不多的影像资料,只有一分钟,他声音纯净,“我是一个任性的孩子/也许我是被妈妈宠坏的孩子/我任性。”他抬着头闭着眼睛,音调上扬,陶醉在自己的朗诵中:“我希望/每一个时刻/都像彩色蜡笔那样美丽/我希望/能在心爱的白纸上画画。”朗诵的过程,顾城的语气神态就像一个单纯而敏感的孩子,他念念有词的是自己内心世界的独白。
  吕美静称,拍摄纪录片其实是试图在某种意义上还原一个相对真实的顾城和那“一代人”。至于采访了众多人的内容,吕美静称,在顾城的朋友中,诗人杨炼分析顾城去世原因,分享顾城在新西兰的私事,他认为,一切都不光是情杀那样简单。
  摄影师肖全提供了多张顾城在成都参加诗会的照片。“有一张是顾城在生气,谢烨在安慰他。”诗人西川则是从诗歌角度对比了海子的死和顾城的死,“流落他方,故城难离,成为顾城终年之前的巨大困境。”
  值得一提的是,诗人芒克在家中翻出了顾城4张诗的手稿和两幅画。但芒克从来没拿出来看,芒克自称很久不愿提起顾城,因为顾城出事后,他曾经写过一篇关于顾城的文章,但其姐姐顾乡并不开心。这次他从一个旧箱子里翻出顾城画的两幅画,一幅是当年蹲在地上给芒克画的鱼,另外一张是钢笔画,画的芒克。吕美静说,这是首次曝光。
  顾城之殇 “文昕说自己再不说,就没人知道真相”
  顾城的姐姐顾乡不愿面对媒体,就派了一个他们最信赖的朋友,也是顾城生前最好的女性朋友文昕出面接受采访完成纪录片,而这位文昕是顾城遗作《英儿》一书中的生活原型“晓南”,是英儿(李英)与顾谢悲剧的一位直接见证人。因为“英儿”在1986年6月的一次“诗会”上认识了谢烨、顾城和文昕,曾由文昕带着去顾城家聚会。顾城和谢烨原本是非常相爱的,后来英儿介入了他们的感情。20年来,有关顾城所谓谋杀动机和人格缺陷的猜测和评价无休止,吕美静称他们认为应该多面解读顾城之殇,于是他们找到文昕。
&期间传出顾城的遗言,显示是英儿离开顾城,顾城试图留住谢烨,谢烨却执意和一个叫大鱼的德国朋友(也是中国人)给顾城出主意,让顾城把英儿杀死,然后自杀。同时谢烨和大鱼还帮顾城买凶器。日,顾城留下给父母的遗书,用斧头砍倒谢烨,在树上自缢身亡。
  吕美静说,现在,英儿和丈夫刘湛秋居住在澳洲,日前丈夫病重。文昕身体不好,在北京一家医院住院,顾城去世20年了,文昕没有接受任何采访。纪录片中这算是唯一的独家采访。“顾城去世前给文昕寄了6张照片,还附上给文昕写的信,顾城已经意识到自己快要走了,就托付文昕为他说明,属于最后遗言了,这也是文昕第一次要拿出来公布。文昕说自己再不说,就没有人知道真相,20年前顾城被误解得很严重。”文昕称,顾城、谢烨、英儿三人关系到后来不稳定,文昕也曾经对谢烨心存埋怨,不完全因为她后来“爱”了别人。文昕说英儿也曾隐瞒了对顾城的感情,但自己不好出来反驳,事情过去了这么多年,她更加公正地看待三人,需要面对媒体了。
  “生死之托” 想为顾城做一次辩护律师
  随后,吕美静向成都商报记者提供了他们采访文昕的部分内容。文昕讲述了一些往事,她说自己刚开始和谢烨的关系特别好,把顾城和谢烨作为一个整体,并且非常仰慕顾城的精神世界,她当时如果要去见顾城,会先清整自己的精神,让自己尽量地变得纯洁、美好,然后去和顾城交流,这个时候她才觉得配得上去倾听顾城的声音。
  采访中,她也提到了顾城给她的信件,“我觉得顾城给了我一份生死之托,我来替顾城说明这一切,其实就是想做一次顾城的辩护律师,我替顾城说清楚,就是他当时所面临的两个视为珍宝的女性是个什么情况,以及到最后他们面对的人和人之间最本质的非常撼人心魄的情感纠纷。”
  文昕承诺自己的评价绝对不会掺杂私人感情,她说,如果顾城没有寄给她那四封信,她说不明白这件事,“我可以认定那是一份授权书。”文昕说,信内容根本不是写给她本人的,里面与她有关的事只有寥寥几笔。文昕说,因为顾城的这份授权,她要替他完成。为此,1994年,文昕还写了一本书《顾城绝命之谜》。
  至于顾城是否托付文昕向世人证实他和谢烨、英儿三人的关系,吕美静称顾城的信件涉及核心内容,暂时不便透露。
  顾城离开的20年,正是不少人丢失的纯真时间
  &#9633;谢礼恒
  今年,顾城离开20年,如果顾城还活着,今年57岁。
  每个热爱诗歌的文学青年,在上世纪80、90年代的云烟与急躁里,对顾城的诗歌如沐春风。我曾在成都一些零散的诗歌朗诵会里反复看到这样的场景:人到中年的成功男女,拿着顾城的诗集,像孩子一样盯着其中天水一般的句子,诵读,那是心灵的焦渴在新生活里的延续——顾城离开的20年,正是不少人不经意间丢失的纯真时间。
  又到了纪念顾城的季节,而那个一同殒命的女人,纯情得清丽得让诗人爱到骨头里的谢烨,人们又了解多少?是时候换一个视角,来看看谢烨是谁,尽管所有与她有关的记叙,都无法绕开童话般的顾城,甚至许多就来自顾城的自述——无论中间另外的那个女人到底是谁,到底做了什么,顾城和谢烨的生命已然熔铸一体。
  在凤凰网的采访名单里,部分诗人和摄影家我也曾面对面采访,他们提到的谢烨,都是“纯净”、“温柔而倔强”,她被顾城要求不能打扮,不能戴耳环项链,甚至不能穿泳衣,对谢烨这个上海女孩来说,是痛苦的。但谢烨的才华和柔情又让顾城深深迷恋,只是顾城太极致、太孤僻、太独特,让谢烨的光芒被埋没。但有一点是确信的,谢烨用自己的一生,完成了对顾城的诗性的送别。
  “顾城瘦得吓人,烨有些忧郁,却清丽健美如初。”顾城在新西兰去世前第14天,姐姐顾乡去激流岛看他,描述见到顾城夫妇的样子,当天是顾城生日,日。这14天的经历,被顾乡后来写进《我面对的顾城最后十四天》中,日记形式,大部分时候,顾乡甚至是帮着谢烨说话的,谢烨总是说,顾城,他就是那个鬼样子……转眼,又开始为顾城担心这,顾忌那。
  一个疯狂的诗人,一个美丽的情人,一个温柔的妻子……貌似真正的顾城,应该是很安静的,即使他最后做出了一些疯狂的举动,但,谁知道,越安静的人,就越疯狂。梦想中的伊甸园,终究被现实摧毁。面对爱和呵护都难以厘清的谢烨,难怪顾城只能在日对谢烨的情书里说出爱的真相:我不怕世界,可是怕你。
  谢烨决意离开顾城,让情感和生活上都十分依赖谢烨的顾城无法接受。顾城写了一首名为《回家》的诗,中间的四句泪眼婆娑:我离开你/是因为害怕看你/我的爱/像玻璃。
  一朵花开在20年前,拾花而行,我们与顾城的决绝与天真在云朵之上相遇。云朵下面则是路,缺少耐心的人永远走不到头。人生,一半是现实,一半是梦想。不幸的是,顾城没有明白这个道理。
诗人顾城生前情人“英儿”病逝于悉尼【组图】
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顾城与谢烨、英儿(右一)合照
凤凰网文化讯&
微博认证为“诗人阿翔”的网友@安徽阿翔8月2日发微博称,诗人顾城与谢烨、英儿的“三角恋”主角之一麦琪(原名李英),已于日病逝于悉尼,终年50岁。随后,凤凰网文化记者在一篇题为《麦琪:心灵之旅已经结束》、署名为悉尼华文作家协会荣誉会长何与怀的悼文里确认了这一消息。至此,盘桓纠缠了20余年的旷世悲剧的三位主人公均已离世,有关顾城、谢烨、英儿三人之间爱恨情仇的猜测毁誉,似乎戛然而止。早在2011年,麦琪就已被查出鼻咽癌晚期,但她拒绝西医治疗,主要依靠食疗调理。而从确诊病情开始,麦琪就几乎不再见任何外人,尤其是华人,也不希望朋友打电话给她。
日,刚过50岁的麦琪,在悉尼的一间医院去世,死讯鲜少人知。她的骨灰安葬在悉尼东面近海的陵园,墓碑上的墓志铭为:
LIYING麦琪
CHINESEPOETANDWRITER.
BELOVEDWIFEOFLIUZHANQIU
ABEAUTIFULHAPPY
SOULJOURNEYCOMPLETED.
AFREESPIRITWHOWILLSOARON
WITHALLUNDERSTANDINGAND
KNOWLEDGEGAINEDINTO
THENEXTLIFE.YOUARESOLOVED.
PASSEDHAPPILYANDPEACEFULLY.
8JANUARY,2014AGED50YEARS.
翻译成中文即:“LIYING麦琪/中国诗人、作家/刘湛秋的爱妻/一个美丽、快乐的心灵之旅已经结束。/一个带着所有的理解和认知飞向来世的自由的灵魂。/你是如此地为人所爱。/于日幸福地平静地离世,享年五十岁。”
顾城(—)与妻子谢烨
我对自杀诗人顾城、海子的看法
&—— 根据我在海子诗歌节研讨会的发言整理
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我从外省移居首都,是1989年。其时童话诗人顾城已携妻子谢烨去了新西兰,但他后来的小说《英儿》里的英儿,尚留在北京。当时我只知道她叫麦琪,是《诗刊》的普通编辑。我常去《诗刊》找校友王家新,发现和他同一间办公室有个穿红毛衣的女编辑,模样很清秀。印象中长一张甜甜的苹果脸,笑起来有酒涡,看人时眼光淡淡的。不像职业编辑,倒像是清纯如爱写诗的女大学生什么的。读到《人民文学》上一组深奥凝重的《背靠黑夜》,想不到居然是麦琪写的。后来又知道麦琪是笔名,真名叫李英。啊,北京的年轻女诗人,很漂亮。
  过两个月再去,她已消失了。那张堆满稿件的办公桌蒙着薄薄的灰尘。听说已调离《诗刊》,好像是出国了。在这个高速运转的城市,她纤柔如羽毛的影子很快被人们淡忘了。
  几年过后,传来顾城在新西兰杀妻并自杀的消息。出事的时间是日。据说:“新西兰北部一个只有两千人的小岛上,顾城杀妻后自缢于一棵大树之下。其妻谢烨,则倒卧在岛上的一条小径,头部被丈夫用斧头砍伤致死。”
接着满大街的书摊都摆出了顾城的遗著《英儿》。市民们很激动。我读《英儿》时比别人慢半拍。我这才知道所谓的英儿就是麦琪,就是李英。我与故事的女主人公有过一面之缘呢。脑海里不时浮现出那个穿红毛衣的女孩清纯的形象,跟纸上的文字纠缠在一起。
她从我的视野失踪之后,就直飞新西兰,直飞这个终将被众人知晓的宿命般的故事,和隐居于激流岛的顾城夫妇会合了。
我一直觉得:顾城在两个时代的换轨处脱轨了。90年代初对于诗歌乃至各行各业都是特殊时期,能挺住才有未来的一切。
顾城的“杀妻事件”,相当于一次精神上的车祸,代表不了诗人的主流正如代表不了人类的主流。顾城没经得住诗歌低谷期的失重感。顾城若经得起低谷,才可能达到第二次高潮。诗人本该有第二春。
舒婷说过:“这块伤疤挖掘起来还是疼痛不已。结局永远无法挽回无法遗忘。只有谢烨有权宽恕。我深信,她已经宽恕过了。”
顾城太有才了。不是天才也是鬼才。顾城的《英儿》虽是“诗人小说”,却不逊色于莫言等专业作家的小说。
我曾说顾城若坚持写作,没准会在莫言之前获诺贝尔文学奖。
法国翻译家尚德兰说希尔赛出版社出版中国台湾与大陆六十年代以后的诗歌选集《流逝的天空》里面有顾城的《生命幻想曲》、《一代人》、《结束》。顾城还将进入中国古今诗歌集,加里玛七星丛书,明年出版。希尔赛出版的诗集,顾城在海子之前(出生日与字母排列顺序偶然所致)。尚德兰感叹:“两位诗人,早逝,独一无二,两颗流星,其光芒在阅读他们的诗时令我们眩目。”
1986年冬天,舒婷、北岛、谢烨、顾城、李钢、傅天琳在成都望江公园。摄影|肖全
我来北京的那一年,诗人们都在谈论着海子。同年春天,这位北大毕业、执教于郊县某学校的赤子诗人刚刚在山海关铁道线上卧轨。从此他的诗篇浸透了血的概念。许多人都把他当做这个时代年轻的诗歌大师来看待。据说他死时已两天没吃饭,胃里只有几瓣清香的橘片。又听说他生前一直是处子,甚至没正式谈过恋爱。这也是一种清洁的精神吧。可他却写过一首缠绵悱恻的情歌《三姐妹》,把自己在不同时期暗恋的三个女孩比喻为草原上的三位女神。还有一首在戈壁滩上写的《姐姐》,结尾是“今夜,我不想人类,我只想你。”
这就是海子,单纯而又丰富。读读他的作品吧,那里面延续着他的心跳与脉搏。可以忍受海子离开我们,但我们无法离开海子的诗,他的抒情品格独树一帜。
海子曾经被我视为20世纪中国最后一个不仅直面人生、而且敢于正视死亡的诗人。他有着唐代李贺般的鬼才,长期在北京郊区的昌平县城离群索居,日子也过得郊寒岛瘦,穷且多病。当这块国土上的伪诗人们忙于给少男少女签名、讲课或者索性改行、下海之时,最后坚持着的诗人却远离尘嚣,躲在象牙塔里写诗,熬自己的心血点一盏灯。我无法猜测他是否考虑过向世俗作最后的谈判与讲和,但有一次,他恐怕孤独到极点了,开始怀念人群,怀念人间宴席的氛围,便拐进离住所最近的酒店,和老板商量:“我在这里给大家朗诵我的诗,能否给我酒喝?”长得屠夫般壮实的老板答复,既客气而又冷酷:“我可以给你酒喝,但你别在我这儿念诗。”诗,在人间似乎成了最多余的东西。
海子不久在山海关卧轨,自杀的原因与其在酒店里的这番遭遇无关。但听他生前好友追述了最后一则人间诗话,我骨髓感到一阵阴冷。那蔑视诗人的酒店老板,在我想象中如地狱里的鬼脸判官般冷漠无情,他以一个傲慢的手势就裁决了艺术在尘世间的价值与命运。或许,他是无知的,因而也是无罪的,但他的神情从一定程度上代表了城市的态度。如果把城市夸张为富人的天堂,穷人的地狱,那肯定失之偏颇,但步步退让的艺术,确实快被拜金主义的仪仗队挤进墙缝了。
海子写完一生中的最后一首诗,就死了,据说在某些宗教中,自杀的人是无法升人天堂的。但穷人最好不要相信天堂,天堂只会使你加倍尴尬,因为天堂的门票,可能都已经涨价了。
海子的故事——世纪末一位诗人和一位酒店老板的对话,本身就是一首诗,一首对这个黄金时代的讽刺诗,一首哀悼艺术的长恨歌,是投向地狱的匕首与投枪,然而地狱不会流血,地狱的伤口并不感到疼。受伤的还是我们,疼痛的还是我们。诗歌是20世纪的最后一个神话了,海子卧轨了,神话破灭了。所以我想到了天堂、地狱和人间,以及它们彼此的关系。所以我给诗人画了这么一幅肖像:头戴着高尚的光环,脚踏着的却是世俗的荆棘,当你瞻仰着那神圣的桂冠,也千万不要忽略那滴血的脚印……
每当谈论顾城、海子时,我总希望中国也能有歌德那样的大诗人:直到80多岁还在创作《浮士德》,超越了早期的《少年维特之烦恼》。诗言志,也励志:应鼓励诗人的生命更坚强,创作寿命更长久。诗歌与人生是紧密联系的,似血缘关系。它可以在我们忧郁时、不快时,起到镇痛的作用,慰藉我们的心灵。
我不赞成海子、顾城的做法,其实他们原本可以像歌德那样实现自我精神的超越。为他们惋惜,就是不希望这样。能把酸甜苦辣都视为人生财富,就坚强了。
顾城、海子若想通了,就不会破产。大俗与大雅互为滋补。艺术不是凌空蹈虚。乱世出诗人,闹市也出诗人。没有抗击打能力,理想甚至会变成灾难。对于经得起折腾的人,理想才是正能量。所以诗人需要加倍的坚强,才能在现实中保存住理想。保持理想不见得非要逃避现实,而是策略地面对现实。能改变现实的理想才是强大的理想。诗人永远在协调理想和现实的关系。来自人性的诗意才是真正的诗意。要让诗歌成为正能量,得有良好的心态。
我20多岁写《游牧北京》一书时说过:“能做毕加索就别做梵高”。能做自己就别做别人,能做第一就别做第二。写作既要直面人生,更要直面自己。
能做活着的战士就别做烈士。我还在《我的诗经》里写过“活着的诗歌烈士”。诗歌精神也许不需要烈士,但需要勇士。那得有超强的平衡能力。难啊,走钢丝,又不掉下来。掉下来本无所谓,最好打一个滚就好了,才叫本事。爬起来还是一条好汉。不,应该更棒了。
诗人作为爱的歌者,应尽量避免对别人乃至亲人造成伤害。从屈原开始,诗歌就是弘扬真善美的艺术。诗人在生活中也是有底限的。诗人的好,却应该是上不封顶的。诗人就该是好样的。
还是该祝愿诗人、艺术家创作生命更长久。
跟半个世纪后顾城、海子这两位自杀的大诗人相比,徐志摩虽然也是非正常死亡,毕竟是被动地死于空难。他本是最阳光、最热爱生命的,也是最雅俗共赏的。
从海子、顾城的时代走过来,诗人们会越来越坚强,越来越智慧。诗歌可以言志、励志,可以产生一种内在的能量,塑造一个人的精神层面。诗人的生命是有限的,诗歌的生命是无限的。不敢入世就不会出世。不会出世就不会入世。中国文人如苏东坡者,最拿手的就是出入自如。文化跟宗教不是一码事,但绝对比政治更长久。
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