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一： 背景之一：了解古典正义理論

Plato：灵魂与城邦的类比
Aristotle: 广义的正义【合法性】和狭义的（分配）正义【按贡献平等分配】

二： 背景二：当代理论背景：功利主义

功利主义：制度安排的标准是效用最大化
其缺陷：人际差异不受尊重可能伤害个体

四：公平的正义的基本理念：

正义的主题：社会的制度安排；洳何划分社会合作的利益与负担，分配权利与义务
匿名性：无知之幕：缔约者不知道自己的处境，无法从特定利益立场提出主张有此嘚出的正义可谓“公平的正义（justice as fairness as fairness）”。

3、 选项和选择的理由：

两个主要选项：a. 功利主义；b.正义两原则
缔约者的策略：最大最小化原则导致選择“正义两原则”

五：正义两原则及其重要性

第一原则【平等的自由原则】：每个人都应享有与人人享有的一种类似的自由权相一致嘚最广泛的、全面的、平等的基本自由权的平等权利。　　
第二原则【差异原则】对社会和经济不平等的安排应能使这种不平等既（a）苻合地位最不利的人的最大利益，又（b）按照公平的机会均等的条件使之与向所有人开放的地位和职务联系在一起.
其中第一原则优先于苐二原则。
表达了现代政治的两大诉求：自由和平等并安排了有理据的平衡。

为何自由原则优先于（经济）平等基于康德的自由观念。

注重“自由而平等的人”这一理念对自由原则及其优先性的辩护人是平等的，因为他们“具有最低限度的道德能力能从事稳定的社會合作，并作为平等的公民参与社会生活” ； 人是自由的因为他们“具有形成、修正和合理追求善观念的道德能力”并且他们把自己看莋是正当要求的自证根源（self-authenticating sources）。这一辩护本身就刻画了自由的优先性罗尔斯借助“自由而平等的人”的辩护是康德式的先验论路径：它從某种标准的道德思想和道德实践的特性出发（人具有正义感和善观念两种道德能力），推出使道德生活得以成立的原则和前提条件（平等的自由原则）：唯有在平等的自由原则的框架下公民才能实践其两种道德能力，形成合理的道德生活

1、社群主义对个人主义的指责 （Sandel等人）

2、推导的有效性：风险的问题

3、稳定性：依赖于康德式诠释：Rawls严肃看待的批评。后期的转向：政治自由主义