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关注新浪体育【小题1】叙事（描写）（写出其中一项即可）&抒情【小题1】写出了梨花颜色雪白（“淡白”），花开繁茂（“满城”）的特点。【小题1】“亲射虎”在这里词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽然年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。（1分）“遣冯唐”在这里词人以魏尚自喻，表达了他希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。（1分）【小题1】【甲】词表达了词人要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。（1.5分）【乙】诗流露了诗人内心的惆怅和感叹人生短暂、美景易逝的思想感情。（1.5分）示例：不识庐山真面目，只缘身在此山中。（《题西林壁》）（1分）解析:略
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科目：初中语文
古诗词赏析（10分）【甲】江城子 密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。【乙】东栏梨花苏轼梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明！1..【甲】词从表达方式上看，上片重在&&&&&&；下片重在&&&&&&& &。（2分）2..【乙】诗的前两句写出了梨花的哪些特点？（2分）3..【甲】词中的“亲射虎”“遣冯唐”的典故分别表达什么意思？（2分）4..【甲】词【乙】诗所表达的思想感情有什么不同？苏轼一生著述丰富、风格各异，请你再写两句他其它作品中的名句。（4分）&
科目：初中语文
来源：2011年初中毕业升学考试（甘肃天水卷）语文
题型：诗歌鉴赏
古诗词赏析（10分）【甲】江城子密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。【乙】东栏梨花苏轼梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明！【小题1】.【甲】词从表达方式上看，上片重在&&&&&&；下片重在&&&&&&&&。（2分）【小题2】.【乙】诗的前两句写出了梨花的哪些特点？（2分）【小题3】.【甲】词中的“亲射虎”“遣冯唐”的典故分别表达什么意思？（2分）【小题4】.【甲】词【乙】诗所表达的思想感情有什么不同？苏轼一生著述丰富、风格各异，请你再写两句他其它作品中的名句。（4分）
科目：初中语文
来源：2011年初中毕业升学考试（甘肃天水卷）语文
题型：诗歌鉴赏
古诗词赏析（10分）
【甲】江城子 密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
【乙】东栏梨花
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明！
1..【甲】词从表达方式上看，上片重在&&&&&&
；下片重在&&&&&&& &。（2分）
2..【乙】诗的前两句写出了梨花的哪些特点？（2分）
3..【甲】词中的“亲射虎”“遣冯唐”的典故分别表达什么意思？（2分）
4..【甲】词【乙】诗所表达的思想感情有什么不同？苏轼一生著述丰富、风格各异，请你再写两句他其它作品中的名句。（4分）怎样让脚趾甲正确生长?_百度知道
怎样让脚趾甲正确生长?
也不能碰到附近,效果不怎么好.
哪位医生给我点建议,还流脓,现在是顶着肉在生长,但几个星期后又长出来,也尝试自己把多余的脚趾甲剪除,疼痛.以前做过外科手术大脚趾内侧的一端过长
提问者采纳
还有一方面是您没有按正确的方法修剪脚指甲或者是长期不修剪脚指甲导致您好，首先请您不要随意剪除您的脚指甲，这样有可能导致您的脚部肌肉和指甲处的衔接不正确或者是加重您脚部的病情，以及穿着不适合您的鞋子导致，最好是照个片让医生仔细分析下。照我初步估计。鉴于你做过手术的情况，您现在脚部的情况可能是外科手术不规范导致细菌感染或者是术后护理不当造成，不要耽误了治疗的最佳时间，我建议您到医院做个全面的脚步检查。希望您尽快去正规的专科门诊接受检查治疗。照我分析可能是由于您长期走路姿势不正确
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出门在外也不愁为什么很多人的小脚趾甲会裂开？
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先说些有的没的。我练武，教我们武术的是个意大利人，练传统武术十多年了，水平很高。我和意大利的教练私交很好。有一次和他聊练武时怎么选鞋子的问题，聊着聊着就聊到了小趾甲问题。我一说小趾甲，稍一解释，他就明白了，因为他也是个小趾甲。可见这种小趾甲现象并不是中国人特有的，至少欧洲人也有这个问题。常理考虑这种身体表征是先天的基因遗传而非后天病变所致，但这种问题也未必称得上是什么基因缺陷。因为根据进化论，物种在进化的时候会留下很多冗余的基因突变，比如人的智齿和盲肠，虽然没有大用，但也没有大害。这些突变对物种的生存既不存在严重威胁，但也不会成为什么竞争优势。小趾甲应该就属于这种冗余的突变。看到前面有人说是“常染色体显性遗传”，赞同此说。把这种普遍存在的遗传现象上升到民族血统纯正与否的高度，是一种典型的种族主义心态。PS：从来就不存在什么“纯正”的汉族，即使父系祖先可以上溯到“纯正”的中原华夏族，母系的来源也可能是多种多样的。就像唐太宗母亲是鲜卑人一样。在21世纪的今天如果对自己的“纯正”汉族身份抱有过多的执念，实在没有必要。
记得12年在果壳上看到过完整的分析，是常染色体显性遗传。手机不好翻，过后补上链接吧。-----------------感谢 周易（抱歉@ 列表里没有正确的）给出的链接：------------------而且我记错了，其实是科学松鼠会的微博呢……
查阅古今汉语资料，从黄帝时期到唐朝初年，均没有记载汉族人有复趾的现象。众所周之儒学思想曾长期是中国社会的主导思想，儒家很看重自己的身体。对自己身上的头发、指甲、胡须之类的部件，不可随便捐弃，而对小脚趾盖的“异常现象”不可能没有任何记载。用《孝经》中的一句话来回答，那就是：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。试想如果当时人们发现自己的小脚趾甲是“劈开的”那还了得。不出个书加以论证实在说不过去。那么原因只有一个------那时候汉族人的小脚趾盖是完整的。汉族中第一个发现自己是复趾的人是唐太宗。当时他发现这个现象后十分恼火，曾下密令检查宫中所有人的小脚趾的情况，结果使他大吃一惊，原来不光他，后宫几乎一半以上的人都是复趾，而这些人均是鲜卑人，那么李世民的复趾从何而来的呢？当然是从他妈妈那来的，因为李世民的妈妈也是鲜卑人。原来鲜卑人的小脚趾盖是分叉的。唐太宗是第一个发现自己的小脚趾盖是分叉的汉族人。经过一代一代的繁衍，到了宋代，北方汉族人的复趾剧增，而南方汉族群大部分是为了躲避战争从中原移民过去的，很少有鲜卑人的加入，复趾现象较少。以至于到了明代，人们都认为复趾是汉族人的专利。明教教主朱元璋就曾下令“凡是小脚趾盖不分叉的人都是蒙古人，要杀掉”。当时不知道错杀了多少汉人。“大槐树”的传说起源于明代，其实大槐树附近的汉人并不是汉族正宗，是高度鲜卑化的汉人，因此从“大槐树”出来的人都是复趾。经过朝代变迁、战争、移民。先前从中原南下的无复趾汉人，已经被认为不是正宗的了，而经过鲜卑融合的“复趾汉人”却了正宗，这其实就是个中国人的”中原情节”。结论：如果你的小脚趾盖分叉，那么你一定有鲜卑人的血统。
我来歪一下楼吧…小时候我爸给我讲：在好远好远的古代，连年战乱，所以战俘很多。为了押送的时候，不让战俘轻易逃跑，就把每个战俘的小脚趾劈开一小截，这样他们行走不便，就无法逃跑了。如果有战俘的小脚趾恢复了，就再劈一下。（真血腥(?⊙ω⊙`)所以不要让男人带孩子啊，这都讲的什么歪曲少儿心理的故事啊！）久而久之，不停的劈，很多人的小脚趾甲就一直是分开的了。就遗传下来了~附赠一则：为了押送战俘方便，会把战俘的双手绑起来，再把战俘们连成串，一个接一个。当战俘想要上厕所的时候，就会要求把手上的绳子解开，就会喊一声"解手"。于是久而久之，"解手"就成了"上厕所"的代名词。
不知道是不是说脚的小拇指分叉并且是长多少次剪多少次的那种，答主就有，父系亲属都有。父亲给我讲过来历，这次正好在百度知道上山西移民的背景，加上鄙人文采不好，索性直接粘过来。大槐树的故事绝对真实，我祖上山西，我了解到的情况事每一个要离开山西的人都要做一个记号，以便日后相认，这个记号就是把小趾的指甲切成两片。----粘贴分割线----河北、山东、河南，江苏、安徽、湖北等省份由于地势相对平坦，战乱很多，当地人由于战乱死了很多人，而山西省东有太行山，西和南部有黄河环绕，北部也多山，封闭的地理环境导致战乱比较少，相对富足，所以在那几百年人口繁衍了很多（主要是山西南部，北部气候寒冷、降雨较少，不适合农作物生长）。明朝之初，由于上述几个省人力不足，朝廷下令将山西多余的人口集合在山西南部的洪洞县，也就是今天的临汾市洪洞县（注意：第二个字念“TONG”，二声，和“同”一个读音，由于是地名，多音字）向外大批移民，据史料记载，大概有五次之多，总数达几百万人，这些山西人迁移到上述几个省份就开始辛勤劳动，迅速使当地农业发展起来，当地人口也迅速增多。当时为了方便集中人口，当地官府下令在洪洞县一棵大槐树下集合，由于人们都不愿意离开家乡，所以一度迁移十分缓慢，人们一边走一边哭，并不断的回头望望那棵大槐树。（现已成为山西著名旅游景点----“洪洞大槐树”国家领导人基本上都曾前去祭拜，可惜的是最初的那棵大槐树已经死了，现在的都是它的后代，每年清明节当地都会织“寻根节”，这时会有大批各种鸟类飞到这些槐树上，叫声仿佛和哭一般，仿佛在哀悼几百年前的移民，这件事真的很神气，在我亲眼见以前我也不信，但是我后来的确见到了，非常多的鸟）
五年前，我看到说有这个特征是纯种汉族的标志。
三年前，我在满族论坛看说这是纯种满族的标志。
现在，我知道，以它为民族特征，是脑残的标志。
抱歉我跑题了，没有直接回答楼主的问题，因为我也不知道。但是我确定，这不是任何民族的区分标志，拿它和民族甄别划等号，不是无聊就是别有用心。除非是某个实验室制造的复制人，否则一个民族这么多人本身就是不停混血的过程，更何况民族属性也离不开文化的自我认同，怎么可能有完全一致的生理标识？
"把每个迁出的人的小拇指划成了两瓣，这些人的后代也都有了这个特征"--------你们信吗?
小时候，我发现家里四个人8个小脚趾7个是裂开的，原因是没有鞋穿，光脚走路踢到石头上踢裂的。
敬告某些答案：请不要在学术问题上无视客观事实而宣扬政治正确。为何生理特征无法用来甄别人类民族？各民族有各自的生理特征，否则也无法将之区别开来为“民族”。硬是要用少数特异的例子来否定全部，那么所有的统计学原理就都不成立了。“复制人”这种极端的例子是要闹哪样？复旦大学公共卫生学院流行病研究室调查推测，瓣状甲这种遗传性状可能是5000年前华夏民族就有的一个生理性状，也可能是某个已融入汉族的古代少数民族的生理特征，但要想归根到哪个民族所特有的，那就很难去考证了。和南方相比，北方战乱造成的各种族群融合越频繁，瓣状甲发生率就越高，瓣状甲是一种杂交性状，根本不能证明血统纯正。这道理就和单双眼皮无法证明血统一样，是因为一致性不够突出。而非“民族没有生理特征”这种不充分的结论。复趾在一些国家被认为是疾病，需要进行外科手术：
利玛窦中国札记 p.82
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