越南对华进口医疗器械注册的政策

越南对华爱恨交织--邻邦观察--凤凰网博客
《凤凰周刊》周宇的周边国家报道
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越南对华爱恨交织
[内容摘要]:&&&&&&& 本文意图绝非谴责越南,而是提供一个换位思考,理解领国心态、利益和心里诉求的窗口。毕竟,中国的实力超过了俄罗斯外的所有领国实力的总和。周边的小兄弟们不担心中国的大国沙文主义、军国主义是不可能的。&&&&&&& 最近网上舆论,大家似乎都特别兴奋又在邻国中揪出了一个敌人,急吼吼地想去胖揍一顿。回想一下周边国家其实网友们想揍的多了去了,几乎各个都有开打的理由。我倒觉得找敌人不如找朋友。&&&&&&& 领土争端如何处理,双方的文官政府自有互相沟通、处理的渠道和默契。通常都不会过激,以最大可能地保证和平安宁,双方都能接受。&&&&&&& 而军人干政、民间军国主义情绪则令双方政府都失去了回旋的余地,只剩下最极端的解决方式。这绝不是一件值得期待的事。3月13日,越南一艘编号996的军舰上举行了祭奠仪式,祭奠23年前在与中国的海上战斗中阵亡的越南海军官兵。1988年的同一日,中越在南沙群岛发生海战,约60名越南海军阵亡。这一天的祭奠活动中,十多名僧侣排列在甲板上的祭台两边举行法事,祭台上摆着越南常见的糕点礼盒,插着香,横幅上写着“长沙海上牺牲烈士追思会”。互联网上的越南青年联合会论坛以《长沙海上的花圈》为题对此进行了详细报道。与此同时,越南一些博客、论坛亦有文章讨论和纪念。中越关系正常化,以及陆上分界线划界完成之后,两国关系、经贸关系均稳步发展,1月中旬的越共十一大,第一个发来贺电的就是中国共产党。经贸、旅游、投资的越来越频繁令越南各大城市到处可见能说简单汉语的越南人。但在民间和知识分子之中,中越关系尚存在难以逾越的障碍,比如南海问题。一系列事件使得北方的邻国时常被描述为侵略成性、骄傲自大的危险角色。除此之外,历史与现实的冲突和误解,也令民间对中国的警惕难以放松。2010年底,大陆《环球时报》刊登了访问越南社会科学院中国研究所前所长阮辉贵的文章《越南专家:中越应像美英那样特别》。这篇报道被翻译后,在越南国内引起轩然大波。2011年1月份,阮辉贵不得不就此发表声明,声称是在非正式的场合受到了诱导式访问。对采访内容细致反驳之后,提醒越南读者保持警惕。南海问题难以跨越记者今年年初在越南采访时,多位河内政治观察人士就表示,南海问题成为当前对越共执政威胁最大的问题。民族主义盛行的前提下,到底哪个党执政并不重要,但一旦被认为在南海问题上妥协让步,将对越共执政合法性产生巨大挑战。越南青年阮英俊称,越南学生从小就被教育:黄沙群岛(中国称西沙群岛)、长沙群岛(中国称南沙群岛)是越南的固有领土,这一点在越南已成为普遍常识。平日里,除了天气预报会预报两地的天气,逢年过节为岛上越南守军送温暖活动,越南还展开长期的知识竞赛,增强民众的认知。上述群岛在越南被赋予极高的地位,有学者称其“是越南生存空间,成为大国的必备条件”,甚至有言论称“失东海将亡国”,必须誓死捍卫。日,越南外交学院东海研究课题组举办主题是“东海主权争议:历史、地缘政治和国际法”的研讨会。越南各大学、研究机构、、独立研究者海外越裔知名学者等近100人参加,讨论越南东海主权斗争问题。与中国的观点不同,多数越南学者认为,有证据证明越南自阮朝起即对黄沙、长沙群岛享有主权,不承认中国公布的“九段线”。有学者分析,东海主权争议的各国中,只有中国有能力以武力强占全部东海。近来,中国的学者、军队将领多次提到使用武力或军事行动,对东海有关国家施加压力,“以实现对东海的贪望之心”。学者们认为美国不会放任中国独霸东海,使用武力独占东海应不是中国的选择,却又提出要警惕中国与美国达成某种妥协的可能性。研讨会最终提出了一些对策,其中包括:“保卫越南对黄沙群岛、长沙群岛和东海主权的斗争必须紧密依靠两种力量”;民族(指越南国内外的民族大团结)和时代(国际法);“四化”东海争议(社会化、公开化、国际化和非敏感化);加强研究和青少年教育等。而在越南民间,互联网上有大量有关南海问题的激进博客、论坛。出现与南海有关的事件,有时会在中国驻越南大使馆门前出现抗议人群。日,因为中国宣布升级县级市海南省三沙市(下辖西沙、中沙、南沙诸群岛),近200名越南大学生在中国驻越大使馆门前挥舞国旗抗议,一周后,胡志明市也出现了类似的抗议活动。2009年9月,因刊登的一篇报道在用字上有认可中国在南中国海拥有主权之嫌,《越南共产党电子报》主编陶维括被处罚金3000万越南盾(1700美元)。这篇转自中国的文章引用中国海军军官的话称,在西沙群岛进行演练是为了“保卫祖国南海边疆”。报道引来越南众多博客作者的批评。有博主写道:“只有瞎子才看不出,在党的电子报上刊登这样一篇文章有多危险。”《越共电子报》后来撤回报道,并发表了声明,承认这是一个“错误”,“会造成不良后果”。研究越南媒体的广西大学副教授易文观察到,中越两国媒体对两国南海问题争端的报道是不对等的。这也体现了两国对南海问题的重视程度的差别。越南的报道数量上明显超过中国,经常有长篇报道,并引用专家的话进行论述。易文曾经查阅到的提到南沙、黄沙争端和表示抗议的博客有6千多篇,言辞较为激烈。在曾经留学中国的阮英俊看来,除了南海问题,中越之间几乎没有什么大问题。即使是1979年的中越战争,也被认为是一场误会。阮英俊还引用胡志明的话,论述中越间唇齿相依的关系,“磕磕碰碰很正常”。广西民族大学政法学院越南法律研究所所长吴远富则称,南海问题上越南的态度是誓死捍卫。如果中国不妥协,中越关系难以变得更好。越官方态度屡被批评尽管民间和学界存在希望政府对华强硬的呼声,越南官方的态度却相对平静和理性。这令其被民间批评为对华软弱。就在陶维括被罚款的几乎同时,越南逮捕了3名参与策划、印制就西原铝矿、南海等问题反对中国的T恤衫的博客作者。根据美国《时代》周刊网站的报道《越南对它的记者说:不要碰中国》,他们是在“写了质疑中国领土要求的挑衅性报道”之后被政府逮捕的。此前约5个月,越南一家每周出版两次的刊物《旅游报》因为连续的反华报道而被政府处罚停刊三个月。中越两国在很多问题上保持了默契。2009年,中越战争30周年期间,两国都几乎没有举行任何纪念活动。两国官方似乎都希望民间彻底忘掉这场战争。有越南老兵写文章呼吁不要忘记埋在深山里的大批阵亡者,至少要给他们上一炷香。今年4月8日,两名越南人因为在未向政府报批的情况下向中国大陆发射法轮功内容的广播信号,在河内开庭受审。有报道称,两人是应中国方面的要求而被逮捕。1990年,中越成都秘密会议之后,关系迅速实现正常化。此后,关系日渐紧密。1999年初,中越两党总书记确定了新世纪两国“长期稳定、面向未来、睦邻友好、全面合作”十六字方针的关系框架。2000年,两国签署《关于新世纪全面合作的联合声明》。2003年4月,时任越共中央总书记农德孟访华期间,两国又提出“永做好邻居、好朋友、好同志、好伙伴”的“四好方针”。但上述方针在越南国内都受到了一些批评。2009年9月初,原越南劳动报总编辑宋文公(TongVanCong)文章《改革党,避免垮台危险》的长篇文章在越南互联网上广为传播。文章批评“16字方针”和“四好精神”,指责政府“错将阶段性同盟当作战略性同盟,而北京却始终坚持大汉族主义扩张意图”。宋文公还将“错误地与中国结盟”称为是越南共产党三大弱点中的第一个。“由于‘愚忠’于意识形态,越南共产党不能从乱选同盟者之错误中吸取教训,于1990年成都会晤时,向北京求和,在错误的道路上越走越远。从此,这两个敌人带着‘同志’的面具,假模假样地以‘16字方针’再结交!1954年之前犯错误情有可原,但自从北京连续不断地挑起与印度、苏联、越南的边界战争之后,仍然认为‘同是社会主义毕竟更好’,则真是青光瞎眼!”宋文公分析,南海主权争夺之中,越南没有同盟国,陷于被动。“因为世人早已看到,越南将自己排在与中国亲密同盟的那一边了。”宋文公称:“祖国紧迫地要求越南共产党必须在如下两条道路上作出抉择:是为民族利益寻找同盟国,还是为党保持‘同志’?如果不尽快并且决断地回答上述问题,则越南共产党必将日益丧失民族信任,日益陷于被动。”越南著名军队作家、高级记者范庭重(Pham Dinh Trong)也批评,通过一些边界领土争议案例,可以很容易地看出“北方侵略领土的方法是:分散、零星、静悄悄侵占”。“国家高层尽管高谈友好,高谈‘友谊十六金字’,而地方则尽管侵占,静悄悄地侵占,只要不大张旗鼓酿成国际事件就行!”在对华关系上,越共显然与知识界产生了分裂。吴远富分析,越南学者有愿望与美国结盟,迫使越南政府实现民主化。把中国说得很危险,迫使政府淡化与中国的关系,是越南民主人士的梦想。越共中央被认为还有浓重的社会主义情节。此次越共十一大,各国社会主义政党的贺电和嘉宾令其仿佛回到了社会主义大家庭。而来自西方的人权压力,以及国内的民主化呼声,令其对西方保持着高度警惕。与民间截然不同的是,这样的警惕才是越共的心腹大患。此次越共十一大,再次明确提出防范和平演变,坚决不搞多党制。经济上关联的不断紧密,也令越南自然选择与中国走近。尽管越南经济界一直担心产生对华经济上的依赖,但依赖已经不可避免地产生了。2004年起,中国成为越南第一大贸易伙伴和进口国。自1991年以来两国贸易一直表现为中国顺差,越南逆差,而且差额不断扩大。中国顺差从1991年的1057万美元上升到了2006年的49.8亿美元,占两国进出口总额的50%。对“北方邻居”的警惕近年来,大陆军方的强硬表态,以及互联网上的敌对言论,都引起了越南方面的注意和警惕。越中友好协会人士曾向《凤凰周刊》记者抱怨,大陆某门户网站的论坛上,描述中国军队如何深入越南,全歼越军的文章,整整放了3个月。中山大学国际合作与交流处副研究员永孚引用越南学者的话称,“中国军方某些人在媒体上公开表示中越在‘东海’一战,不利于争端的解决。”而阮辉贵发给他的一些同事和朋友的声明题为《从“环球时报”网上的一篇文章得出的教训》。阮辉贵长期致力于中国研究以及两国学术界的交流,并经常接受中国记者的采访。但这一次采访却令其处境尴尬。这篇采访文章题为《越南专家:中越应像美英那样特别》,其中引用阮辉贵的话称,“我是百分之百相信,中国现在不会、将来强大了也不会侵略其他任何一个它承认的国家。可是,对与中国有领土争端问题的国家,是另外一个问题。和中国有领土之争的国家,如果那时中国与它发生冲突,那不是侵略,而是中国为收回主权而采取的行动。”阮辉贵的声明称,“读罢以上的句子我的反感情绪丝毫不亚于其他的越南读者。会有哪个越南人,不管是谁都好,表示假使有一天中国攻克长沙群岛是‘夺回主权’,而不是侵略?”“我认为,在将来,中国也许将不会侵占和吞并中国承认主权的国家。但对于跟中国有领土争端的国家则是另一个问题。当中国侵占各争议领土时,他将表示‘我不是在侵略,而是收回主权’,其他跟中国有领土主权争议的国家不应该忘记这一点而丧失警惕。”阮最后总结,这篇文章“给了我上了应该提高警惕的一课”。对北方邻居的警惕,在其他事件上也存在。2009年西原铝矿项目受到的普遍坚决抵制,令越南政府也面临不小的压力。西原铝矿开发项目是越南列入政府《至2025年国家发展规划》的项目。2006年11月胡锦涛访问越南期间,与越共达成《中越联合声明》提到“抓紧商谈和落实多农铝矿等大型项目的合作开发”。显然,两国高层有强烈的合作意向。2008年7月,中铝国际工程有限责任公司与越南煤矿工业集团达成工程总承包协议,中铝国际承担氧化铝厂的设计、设备采购以及土建施工三项工程。当月底开工,预计两年内完成。开工以后,中国工程技术人员和工人约500人陆续进驻。大批中国工人的进驻引发了越南民间的恐慌。越南媒体报道称,中国建设者最多时将达到3000人。据阮英俊了解,越南人很担心这些中国工人如果把家人也带来越南,工程又拖上十多年的话,当地会形成新的华人城镇。2009年4月,越南各界知识分子3000多人联名写信总理阮晋勇,要求停止西原铝土矿项目建设。越南人民军元老武元甲大将多次上书未获理睬,遂将公开信投递给媒体。从部分公开信来看,军队、知识界显然保持着对中国的高度警惕。范庭重给总理阮晋勇寄出一封“问责”信,并随即在网络上予以公开。信中称,“宿命使我们国家与北方大国中国为邻,此国虽地域辽阔,但多高山峻岭、咆哮江河,余下地域或干旱大漠,或水乡泽国。此国人口稠密过度,生民贫困乃因无地可耕!此国统治者自古至今自封‘天子’,奉天之命统治天下,开疆拓土!它的整个历史,无论哪朝哪代,打的都是侵占我国领土的主意……我们的民族意识稍微淡化,北方的侵略马上就来到……成千中国壮男在西原聚集,伐林挖地,同他们一起到来的不仅有‘平天下’的大汉文化,还会有包含征服意识的中国廉价劣质商品。”曾担任驻中国大使的少将阮重永(Nguyen Trong Vinh)写给越共中央政治局和政府总理的公开信中如此谈道:现在又让中国到西原开发铝矿,将会有5、6千甚至1万中国工人或军人在那里居住和活动,将会在我国无限重要的战略要地形成一个“中国城镇”和“军事基地”(运进武器不是什么难事)。在我国北方,海上已有强大的海军基地;在我国西南,如果又有装备充分的陆军基地,那我们经过千百万人民流血牺牲而换得的独立和主权将会处于何种危险境地?此前,上海建工集团总承包越南国家机场,也曾遭到抗议。有媒体报道称,中国公司便宜300万美金,但方案没有其他国家的好看。宁可百姓捐款300万美金,也不让中国公司干。据时任中国驻越南大使齐建国回忆,他曾找到当时越南思想文化部的常务副部长问,怎么现在掀起了反对中国公司的运动?副部长回答说,没有运动,运动是要布置的。我们没有这样做,都是媒体的自发行为。越南对中国“爱、恨、怕、要”日,越南教育部签发的《普及中学汉语课程的决定》称:“汉语和中国文化与越南语和越南文化有着悠久的历史关系。正因如此,早在越南民主共和国初期,教育系统就普及教学汉语,目的是让学生掌握汉语基本知识和中国文化。”中越两国文化、传统、制度上的高度接近,以及随处可见的汉字,令来到越南的中国人颇有亲近之感。这也令两国民间交往非常顺畅。阮英俊向本刊记者介绍,他的父母学生时代的外语是汉语,但在1979年中越战争爆发后,全国禁止再学习汉语。等到他读中学时代,对中国文化的介绍已经恢复:历史课上会介绍中国文化传统,而越南语文课则有李白等人的中国古代诗歌。这些诗歌被用越南文逐字翻译并保持句子长短的对称。不过对于学生来说,翻译后的诗歌很难理解。每篇诗歌后面必须加以注释,解释诗歌的含意。此前的2004年9月初,以越南著名法学家、河内国家大学法律系教授范维义为首的十多位学者联名向越南教育部上书,建议从2005年起在全国小学和中学实行必修汉语的制度,并建议教育部制定教育大纲,规定学生于小学中学毕业时必须达到的汉语程度标准。但中国人对两国文化上接近性的过度强调,却容易引起越南人的反感和警惕。“我知道历史上或许两国真的有可能变成了一个国家。但那都是过去的事情了。我们有自己的制度、文化、朝代,中国人却常常非要强调过去如何帮助过我们。”阮英俊称。 阮辉贵声明中的重要一点就是,对《环球时报》“越南文化和中国文化同源”提法的反驳。“‘同源’的意思是从根源相同。由此可以推理出越南文化是从中国文化中出来的……这是对历史的歪曲和对民族的冒犯。我和各越南学者从来没在中越文化关系中用过‘同源’一词。”易文则认为,中越多年来的爱恨情仇交织,现在越南人对中国“爱、恨、怕、要(需要)”,他们承认中国帮助过越南,但更认为中国帮助越南是从自己的利益出发。何况,在“小兄弟”心目中,来自一贯帮助自己的“大哥”的“伤害”(特别从日内瓦会议开始)要比来自本来就敌对的国家的要大得多,在心理上更加不能接受。1954年日内瓦会议上,中国劝说刚刚在奠边府击溃法国军队、士气正旺、准备一举统一全国的北越政权,暂时放弃南北统一,接受两个越南的划分。这一分裂局面随后导致长达十多年的越南战争等一系列战争的爆发。1979年爆发的中越战争令不信任再一次加剧。战争爆发30年之后,《凤凰周刊》记者赴越南采访期间所雇请翻译曾被提醒,小心记者是“特务”。不过,民间的交往还是令历史上的不信任被大大地稀释。如今担任中资企业越南销售经理的阮英俊称,南海争端等政治上的问题对生意几乎没有影响,民间也没有针对中国的明显情绪或是抵制。永孚曾在文章中分析,越南民众在南海问题上的态度也不尽相同:态度最激烈的是海外越南人,不但要“两沙”的主权,更要整个南海的主权,此外他们还希望推翻越南现政权。态度最容易被调动和激化的是一些越南青年。态度最敏感的是越南中北部的渔民,两国海洋主权的争端对他们影响最直接。态度相对深沉和温和的是越南北方的一些民众,他们是两国关系正常化和经贸日益频繁的直接得益者。他们最不希望两国争端朝恶化的方向发展,很希望两国政府能坐下来早日谈出个结果。对于阮英俊来说,他遇到最头疼的问题并非领土争端,而是越南人对中国商品的普遍不信任。中国货曾经在越南广受欢迎,但越南人很快发现中国货外形好看却不耐用。日韩产品质量更加可靠。中国商品的口碑也一度持续下滑。众多中国企业蜂拥而入之后,激烈的内部竞争,以及在行贿方面与越南的高度契合,也令其形象和市场占有率受损。除此之外,对中国假货的恐惧也有蔓延迹象。2011年3月底,阮英俊在越南人中听说了关于中国造假的最新传闻:假大米和假鸡蛋。据介绍,食品行业中国人很难立足。越南人不但不敢给孩子们喝中国牛奶,就连印着汉字的糖果,许多家长都不敢给孩子吃。这对喜欢在商品上印刷汉字的胡志明市华侨生产的糖果也产生了影响。阮英俊的公司销售中国的药品,这在越南同样不被信任。整个春节前后,阮英俊都在越南周边国家穿梭飞行,中国公司不得不试图开发周边其他国家市场作为后备。好在中国商品的质量总算是越来越好了,在越南的口碑也已经从最低点往上反弹。不过,在阮英俊看来,要想真正重新被越南人信任,至少还需要5-10年。
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《凤凰周刊》首席记者
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  河内5月5日消息,越南国家主席陈大光当日在首都河内会见中国驻越南大使洪小勇时表示,越南党、国家和人民一如既往地重视对华关系,同时把发展同中国党、国家和人民的友好合作关系置于越南对外政策中的优先地位。
  陈大光在会见中积极评价两党两国关系发展。他表示,越南党、国家和人民重视发展与中国党、政府和人民的友好合作关系,这是两党两国的宝贵财富。越方愿同中方一道,加强两国各层级交流,增进政治互信,扩大两国民间交往,特别是边境省份之间的交流,进一步加强经贸、防务和执法合作,推动两国全面战略合作伙伴关系不断取得新进展。
  洪小勇表示,在两党两国领导人的引领下,中越关系保持着良好发展势头。维护和发展好两党两国传统友谊符合两国和两国人民的根本利益。中方愿同越方一道,落实好两国领导人共识,保持高层交往势头,加强战略沟通,增进政治互信,加强各领域务实合作,妥善管控分歧,推动中越关系不断迈上新台阶。
  中国援助越南这么多,他们后来怎么评价中国
  从新中国建立后的1950年一直到1978年,中国对越南进行了数额极为巨大的援助,这个历史事实想必很多人都清楚。援助数额巨大到什么程度?有一个统计,年,中国共援越200多亿美元,兑换成黄金现在价值约五万多亿元人民币,援助的物资之多、种类之广、力度之大,都罕有其匹。很多时候,中国甚至是在自己勒紧裤腰带的情况下,把最好的物资交给了越南。
  然而,在中国与苏联之间左右逢源的越南到头来却彻底倒向了苏联,对中国采取敌对行为,最终酿成了着名的1979年对越自卫反击战。这段“恩将仇报”的历史,国人每每提起,都痛心疾首。
  如今,当年那场自卫反击战的背景、战例、英雄事迹,很多已经为人们所熟悉,但是通过考证历史,我们可以发现,在中越交恶的年代里,还有一条隐秘战线,那就是中越两国在历史学界的交锋。当时,越南历史学界为了适应河内当局的政治路线的需要, 他们通过多种形式, 大肆歪曲中越关系史,而中国历史学者们则对他们的谬论予以了坚决回击。
  那么,越南人都说了哪些令人啼笑皆非的话呢?
  一、解读古代史:变侵略为“自卫”
  对越自卫反击战期间,越南史学界在宣传“中国侵略越南”的同时,曾声称: “在整个封建时期一直到今天......从未发生过越南对中国的侵略战争。”
  历史证明,公元十世纪末越南独立建国后不久, 就走上了对外侵略扩张的道路, 各代封建统治者无不推行“开拓疆宇” 的国策, 使越南成为中南半岛最富有侵略牲的国家。据记载, 仅公元995年到1214年的二百多年间, 越南的前黎朝、李朝和陈朝三代侵略中国宋朝就达十二次之多, 其中以1075年李朝侵略宋朝钦、廉、昌三州的规模最大。在这次侵华战争中, 越军杀害了十多万中国军民(绝大部分是和平居民) ,掠夺了七、八万妇女和儿童。
  然而,这次侵略行动, 被越南史学界解释为“先发制人” 的“积极自卫”。有的越南学者说,这是“在历史上, 我们民族第一次用大胆的进攻行动越过国家的边界, 以积极主动地进行自卫。 ” (潘辉黎等着《民族历史上的几次战略决战》, 河内1976年版, 第78 ~ 80 页)
  还有的越南学者说:“这时, 宋军的浸略阴谋巳暴露无遗, 李常杰认为, 不能被动地等待宋军的侵略, 而是要先发制人, 主动进攻......为了贯彻先发制人以便自卫的思想, 李常杰主张组织一次直接打倒宋朝国土上摧毁侵略基地的袭击行动......动员了十万大军参加这次大胆的袭击行动” (越南社会科学委员会编着《越南历史》第189 页)
  归根结底,就是越南人怀疑中国宋朝对越南李朝怀有侵略阴谋, 因此“先发制人”,侵略行为也就成了“正当自卫”了,这实在令人啼笑皆非。
  二、解读近代史:污称中法战争是“狗咬狗”
  再如中法战争,中越关系恶化后,越南史学家陈辉燎等人说晚清时期的中法战争是“ 中法两个帝国主义国家为了争夺越南, 进行‘狗咬狗’的战争”。
  事实则恰恰相反,这场战争是中国应越南政府的邀请, 出兵援助越南抵抗法国侵略的战争。
  1883年, 越南国王面对法军的入侵, 曾致书于清廷, 请求派兵援助: “兹法国全不顾名义, 肆其蚕毒, 深恐下国兵力单虚, 难以抵御。现情紧迫, 将谁因极,字小恤患,实为上国是赖。辄此具由布达, 统惟贵大人钧照, 特派海道水军轮船并接界陆路营兵, 迅来下国应援。” ?越南政府贴出布告说: “ 中国来帮助安南打法国, 像父亲帮助他受伤的儿子一般。”
  当中国军队在越南军民的配合下, 取得了战斗胜利的时候, 他们兴高采烈说: “庶其复见天日乎? ”
  对于中国军队, 特别是对于刘永福所领导的黑旗军, 不少越南史学家曾做过评价。例如越南章收、明洪在1962年第六期《历史研究》上, 发表《刘永福在越南人民抗法斗争中的地位的评价》, 提出刘永福“ 从一开始就站在越南人民一边” ,并且一直到后来“ 仍然忠诚于越南人民的抗法事业。” 因此, 对刘永福应该作出“正确的评价。”
  然而,在中越关系恶化后,黑旗军就被越南史学界骂为是“ 抢掠人民的流寇” , “损伤了越南人民的感情。”(龙永行《驳越南陈辉燎等人对中法战争性质的歪曲》)
  三、解读现代史:污蔑中国“只希望越南衰弱”
  1979年,越南外交部发表《三十年越中关系真相》白皮书,提出:“中国当权者从民族利益出发,当越南人民进行反美斗争的时候给予越南支持。但是,也是从民族利益出发,他们不希望越南战胜美国和变得强大,而只希望越南衰弱,隶属于中国......他们以仇恨的眼光看待越南人民的胜利。因此,自越南人民取得彻底胜利后,他们日益公开和疯狂地推行一项全面的、有系统的反对越南社会主义共和国的敌对政策。”
  事实上,在越南抗法战争时期, 中国最早承认越南民主共和国并与之建立外交关系。中国也是印度支那和平恢复前唯一与越南贸易的国家。在中越贸易中, 越南需要出口的土特产,中国都尽量购买, 越南需要进口的货物, 中国都尽可能满足, 这对安定越南人民生活、粉碎法国对解放区的经济封锁和促进越北解放区生产力的发展都作出了巨大的贡献。新中国成立不久, 中国在百废待举、困难不少的情况下, 节衣缩食, 为越南的抗法战争提供武器、弹药、粮食、油料等多方面的援助。
  今天,尽管当年的硝烟已经远去,但历史问题依然是两国绕不开的一个话题,在采访中,有的越南大学生竟然还表示:“我对这段历史的了解几乎全部来自教科书,中国在历史上长期侵略和统治越南,对越南人很残暴,而越南民族在反抗中越来越坚强,所以越南民族是不惧怕任何外来侵略的。”
  显然,在中越关系正在深入发展的今天,如何面对历史,就是如何面对将来。
  越南反华情结:教科书越南史就是中国侵略史
  【战略网导读】越南政府出版社推出的《越南古代史》说 :“越南历史就是一部中国侵略史”。古代中越之间究竟有怎样的恩怨冲突,以致越南如此耿耿于怀?
  对于中国人来说,在越南参观历史博物馆是一种奇特的体验。从公元前三世纪到十八世纪,几乎每一个展厅,都可以看到,解说员自豪地向各国游客介绍,越南人民反抗“中国侵略者”的英勇事迹。看到祖先以侵略者角色出现,中国游客难免感觉复杂,但在越南多呆几天就习惯了。河内的二征夫人庙是当地知名景点,供奉反抗汉朝“侵略”的女英雄征氏姐妹。胡志明市街头有许多身着铠甲的古代抗华英雄塑像,在背包客密集的范五老街附近,耸立着陈兴道塑像,此人是越南陈朝名将,曾两次击退元朝军队。
  日,数十名越南民众在河内市中心举行反华示威,纪念西沙海战40年,高呼“黄沙(即中国西沙)和长沙(即中国南沙)属于越南”等口号。在越南世界文化遗产顺化皇宫,悬挂着两张巨幅地图,以越、英、中三种语言,声称西沙和南沙诸岛属于越南。意味深长的是,1974年1月入侵中国海域的“李常杰号”“陈庆瑜号”“陈平重号”都是以越南历史上抗华英雄命名的,其中第一艘进犯的“李常杰号”,名字来源于1075年主动入侵北宋邕州的李朝将领李常杰。
  西沙海战后,越南政府出版社推出的《越南古代史》说:“越南历史就是一部中国侵略史”。古代中越之间究竟有怎样的恩怨冲突,以致越南如此耿耿于怀?
  镇压郡县起义是侵略战争吗?
  “越南”的意思是百越之南。公元前214年,秦始皇平定岭南百越族聚居地,设立了桂林、南海、象三郡,其中桂林和南海分别在今天的广西、广东,象郡包括今天的广西东南部和越南北部、中部。按照越南方面的说法,这就是中国大举侵略越南的开端。实际上当时那里只有一些原始部落,没有独立政权。秦始皇占领南越是他统一中国的步骤之一,南下的五十万大军被命令留在当地,与越人杂处,发展生产促进发展。
  秦始皇死后,各地割据成风,南海郡龙川令赵佗乘机自立为王,建“南越国”。公元前111年,汉武帝重启统一事业,攻灭“南越国”,将其地划为九郡。由此至五代后期大约一千年间,这一地区一直属于中国古代专制王朝的一部分。
  东汉初,光武帝改变越南地区不交赋税只交贡物的制度,派官吏到当地征税,雒王、雒侯、雒将等原始部落首领对此不满。公元40年,某雒将之女征侧起兵反抗,其妹征贰随即响应。起义击败汉朝驻军,取得六十五座城池,征侧自立为王,其领导的起义历史上称为“二征起义”。征氏政权坚持了三年,被东汉伏波将军马援平定。
  据《后汉书》记载,征氏姐妹被俘斩首,“传首洛阳”,而越南的历史传说认为征氏姐妹坚贞不屈,于公元43年阴历二月六日投江自尽。每年阴历二月六日,越南民间都会举办纪念活动。
  马援平叛后在交趾地区废除雒将制,健全郡县制,按照中国史学界观点,平叛促进了当地生产关系的进步。而越南则评价二征起义为民族意识觉醒的开端,征氏姐妹也在不断的传说演绎中被尊为女神。
  1955年6月底,胡志明同志率领越南党政代表团对中国进行第一次正式访问,毛泽东在双方第一次会谈中就提到,中国在古代曾侵略过越南。1956年11月,周恩来访问越南,亲自到河内“二征庙”献花圈,对“一千九百多年前因抗击中国汉朝马援率领的侵略军而牺牲的两位女王”表示敬意。当晚,周恩来在中国大使罗贵波举行的招待会上宣布:我愿意提出保证,中国永远遵守五项原则,坚持反对大国沙文主义。
  周恩来选择参拜二征庙是为促进新时期中越关系,但客观而论,东汉时期越南并非独立国家,而是隶属于东汉版图之内的郡县,马援镇压二征夫人起义属于汉朝“内部矛盾”,与平定其他省份的农民起义并无本质区别,理论上不能定性为“侵略”。此后近千年的起义与镇压,性质皆类似,如三国时期的赵夫人起义,南北朝时期李贲起义,隋朝李佛子起事,唐朝的两次平民起义和两次将领叛乱等等。在越南的历史教育中,这些起义是越南人民在英雄带领下争取民族解放的斗争,即使在和平时期,越南人民也从未停止抵制北方汉族王朝的“扩张政策、同化阴谋和狡猾统治手段”。
  北宋时期越南侵略中国十余次
  公元939年,交趾人吴权击败南汉军,拓土称王。968年,交趾地区的丁部领称帝,取国号为“大瞿越”,越南这才正式建立了独立政权,成为国家。吴权俨然被越南尊为国父,形象被神化。据越南史籍记载,吴权出生时“异光满室”,“及长魁悟(奇伟也),目光若电,缓步如虎,有智勇,力能扛鼎。”
  公元960年,赵匡胤建立北宋。972 年,丁部领遣使宋朝,称“志慕华风,常思内附”,请求册封。赵匡胤封丁部领为“交趾郡王”。这标志着越南成为中国“列藩”,中越关系进入了藩属时期。越南并不真的甘心“内附”。在2012年播出的电视剧《苏东坡》里,有这样一个情节,交趾国故意进贡中原没有的一种奇兽,大宋满朝文武叫不出名字,宋徽宗感到颇受羞辱,交趾使者十分得意。幸而苏东坡认出这是“麋鹿”,解决了一场外交危机。这个情节虽然来自传说,但也从侧面说明了当时越南对中国的态度。
  1009年,李公蕴开创越南历史上最强盛的王朝李朝,统治者雄心勃勃,迫使占城、柬埔寨、老挝纳贡称臣,并于1014 年、1022 年、1028 年、1036 年、 年和1060 年多次“深入宋境,焚其仓而还”,“伐宋钦州,耀兵而还。”北宋疲于应付辽和西夏,无暇顾及西南,李朝的入侵强度一次次增加。
  公元1069年,王安石推行以富国强兵为目的的变法,在国内引起强烈争议,李朝十万大军在辅国太尉率领下乘机攻宋,侵占钦、廉、邕三州,“尽屠五万八千余人,并钦、廉二州,死亡者几十万人”,邕州知州苏缄寡不敌众,杀全家36人后自焚。这样一场残忍的侵略之战,发兵理由竟然是宋朝实行变法残害国民,越南“兴师问之,欲相救也”。相救的办法就是屠杀。到近现代,越南又声称攻宋“出于自卫”,是李常杰认为宋军有侵略企图,所以“先发制人”。
  1076 年3 月,宋神宗派郭逵率30 万大军收复邕州失地,随后乘胜追击,打入李朝境内,距其首都升龙仅30公里。李常杰提出议和,宋军退出已占领的李朝土地,恢复宗藩关系。在胡志明市的越南国家历史博物馆,可以看到沙盘和人物模型再现的李朝军队大战宋军的场面。李常杰攻占宋朝城池的“功迹”,使他坐稳民族英雄宝座,被评价为“把天才的战略与卓越的政治和外交才能相结合的杰出的军事家”,而其屠杀中国平民的行径在越南国内则很少提及。
  爱抗华英雄也爱孔子
  元朝建立初期,忽必烈四处扩张,曾三次发动大军攻越南。仅第一次攻越取得胜利,后两次都被越南陈朝皇族将领陈国峻率兵击败,陈国峻受封兴道王,故又称陈兴道。蒙古铁骑踏遍欧亚大陆,却未能征服小小越南,此后还常被越军袭扰西南边境,这令越南非常引以为豪,陈兴道也因而成为头号民族英雄。蒙古当时已经入主中原建立元朝,侵略越南的账也就一并算在了中国的头上。
  明朝永乐年间和清朝乾隆年间,中国都曾出兵越南,出兵的原因基本都是越南发生内部叛乱,或受到邻国侵略,岌岌可危的王朝请求宗主国保护。在当时宗藩关系的礼法体制下,中国确有出兵的义务,并不能以现代观点指责中国干涉越南内政。
  19世纪80年代,中国最后一次履行宗主国的义务,帮助越南抗击法国军队,最终,中国不败而败,法国不胜而胜,在清王朝的妥协下,1885年,法国占领越南,中越宗藩关系结束。直至1949年之后,中越关系才翻开新一页,进入前所未有的蜜月期,两国领导人也结下兄弟般的私人友谊。
  在中国史书上,越南相关事务往往只是一笔代过,与中国交战的越南将领,由于级别太低,名字很少被记载。但对越南来说,中国是最重要、最强大的邻居之一,中越关系在越南历史上十分要紧,对抗华英雄的祭祀和崇拜自古有之。唐德刚在《晚清七十年》中写道:“我的越南学生就告诉我说,在越南的历史上,所有越南的‘民族英雄’都是‘抗华英雄’。我也告诉他们,历史上在印度支那半岛族群内战中,不知出了多少‘民族英雄’,可能百十倍于抗华英雄,但是只有‘抗华英雄’,才能名垂青史。其他英雄们的大名,你们都不知道罢了。诸生大笑称是。”
  20世纪70年代后期,越南南北统一,民族主义情绪逐渐高涨,当时恰逢中越关系紧张,于是,古代中国侵越史成了民族主义教育的重头戏,越南官方出版了大量渲染中国侵略的书籍,抗华英雄的事迹广为流传。每逢这些英雄的诞辰或忌日,或者重大节日,民众会抬着英雄塑像游行。现在,纪念活动的频率已经降低,但仍在民间保持传统。
  越南民间纪念抗华英雄的同时,也祭祀孔子和财神爷,文庙的数量恐怕不比二征娘娘庙的数量少。中越古代发生战争的时间加起来不超过四十年,其余近两千年时间,两地交往密切,汉字是越南官方文字,直到法国统治越南后才废除。至今在越南北方,书写汉字仍是一件文化格调很高的技能。春节到河内旅游,你也许不能相信自己出国了,甚至会怀疑穿越回古代中国,中心城区遍布汉字春联的小摊,许多白发老人席地而坐,用毛笔在红纸上现写现卖,男女老少排队抢购。越南对古代中国的爱恨纠结,不是一两句话就能解开的。
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