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英语翻译入门英译汉参考答案(南开大学版).doc
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3秒自动关闭窗口如何克服浓烈的怀旧情绪？
比如说在考研的时候会想高中或者大学好好学习的话就不会这样了，还会做以现在的心态去处理以前的事情的白日梦，可能是因为复习压力过大，但是这种思想跑毛对复习影响还是蛮大的。另外比如我已经有女朋友了，但是还是对以前表白未遂的女神念念不忘，我深知这种情绪极其恶劣，如何克服？
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第一次认真的回答问题，写的不恰当的地方，请海涵。咱们先从怀旧的定义说起吧怀旧是什么？- 怀旧在开始出现在心理学界的时候，被看做是一种心理疾病，伴随着乡愁，思念某事某人的情绪，且这些情绪造成了抑郁甚至死亡。OK, 这里的怀旧就是消极，病态的代名词，这样的例子在我们现实生活中也是不胜枚举，诸如什么二战老兵怀旧战友抑郁寡欢，什么痴情男子怀念前女友，不料前女友和有钱人跑了，最后自暴自弃，甚至自杀。不过，现代心理学已经在用一种新的视角看待这个问题，我倾向于这样一个集大成的定义，由HOLDBROOK提出--怀旧就是一种对过去某一时刻，某一样东西，或者活动所产生的愉悦感的渴望。同时，从怀旧情绪感受的角度出发，同时，结合BELK的观点，怀旧就是一种复杂的情绪，乐趣和痛苦并存（bittersweet）。哈哈，所以，怀旧不单纯快乐，也不单纯悲哀，让我们更加客观地看待这个复杂的情绪吧。。。下面，给怀旧情绪进行基本的分类：我们生活中，人们的怀旧从情绪本身出发，可以总结为以下几类，1. 对自己生命中经历过的事情进行怀旧。也称直接怀旧。这里的直接怀旧比较好理解，你会怀念你记忆深处的东西，比如童年的糖果，比如你的前。女。友。2. 对自己生命中未曾经历的事情怀旧。也称间接怀旧。比如，现在有很多年轻人怀念改革开放前的生活，觉得简单单纯，这种怀旧可能是隔代影响所产生的怀旧，比如，听爷爷奶奶讲述当年那纯真的生活是多么的快乐，而现在的社会是多么的物欲横流。甚至有人怀念书本中看到的时代，比如，我见过一些追求民主的人觉得现在中国还不如当年战国时期百家争鸣的时代。怀旧还有另外一种分类方法，就是从怀旧的主体出发，分为个人怀旧，还是集体怀旧，定义基本如字面意思所示，就不赘述了。所以，我们可以把怀旧情绪分为以下几类。Personal nostalgia (Direct individual experience) Interpersonal nostalgia (Indirect individual nostalgia) Cultural nostalgia (Direct collective experience) Virtual nostalgia (Indirect collective experience）怀旧产生的常见原因1. 压力人们在遇到困难，压力的时候，倾向于去在记忆中寻找缓冲点，沉溺其中，暂时缓解现实的压力。如果偶尔为之，不仅无害，反而是一种自我释放压力的方法。2. LIFE DISCONTINUITY（人生经历出现断裂，不知道怎么翻译，也懒得翻译，该专业的大大来翻译吧）“Discontinuity
would push people out of the comfort zone
experienced
graduating
their accommodations (Davis, 1979)”如DAVIS所说，就好像你升学了，你换了个新女友了，环境变了，人变了，都会导致的怀旧情绪。不过，HOLAK和HAVELNA提出，这种人生的TRANSITION（过渡）并不一定会产生怀旧情绪。他们认为人生经历的断裂或者变化，如果没有让人们失去身份认同，则不一定会产生怀旧情绪。身份的稳固延续不会让人们产生明显的怀旧情绪，比如，我从重点高中考上了清华，我怀旧的概率不会太高，因为我延续了我优秀学生的身份，甚至越来越好。如果我从重点高中考上了一所不入流的学校，身份认同，自尊都遭到打击，那么，可能就要开始怀旧了。可以这么说，楼主的怀旧情绪基本可以归纳在这一类中，所以，也不用把楼主骂的好像有这样的情绪很丢人一样，每个人都会有，重点是化消极为积极。3. 正统感的追寻OK，这个是现在流行的复古风潮的最好解释，怀旧以前的服饰，以前的审美，在过去的时光中找寻正统感。现在很多时装就是把以前的拿出来再炒作一下，再有个活生生的例子，就是AJ的鞋，大家为了个元年的鞋子争的乐此不疲，为什么呢，以为元年象征着乔丹时代的传承，且绝对正宗，这种正统感是复刻鞋做再好，再炫都比不了的。“People
(Merchant and
2008)”4. 刺激物有时候，怀旧情绪并不是自发形成的，而是某一样事物，场景，人，音乐，气味等等让你联想起了过去的时光，这种原因引起的怀旧很多都是甜美的，比如，儿时的棒棒糖，女友送的礼物，妈妈的信物，或者家乡的美食。OK, 到此为止，不再展开，因为，怀旧的定义，分类以及常见原因已经摆出来了，且已经可以回答楼主以及楼上很多朋友的观点了。我总结下，首先，楼主是再平常不过的DISCONTINUITY所导致的怀旧情绪，任何人都可能经历，只是程度不同（每个人的怀旧倾向不同，也就是说，怀旧情绪被唤起的概率和唤起后情绪的程度不同）。那么楼主大可放心，这是个正常现象。那么如何解决呢，如果我们的怀旧所产生的情绪，是积极大于消极的，完全不必刻意去阻止，甚至可以把这种情绪当做一种享受。不过，楼主的情绪貌似已经比较消极了，那么建议从源头出发，尽量让身份认同延续，简而言之，要不接受现实（之前的女朋友再好，也不如现在的生活更适合自己，且过去的不会再回来），要不努力活的比原来好（找个比原来强的），活出自己想要的自己（也许你原来就是喜欢男人，所以怎么换都难受）。
《环球科学》每期最后有个小地方是“读来编往”，里面还有个小地方是微博上的互动，大约是整期杂志最没营养的部分之一。在一个关于记忆与神经元的话题下面，自然没有什么学术的探讨，而是在表达着想要控制甚至删除自己记忆的愿望。
人真是奇怪的生物，想要记住更多东西的愿望是如此的强烈和普遍，以至于能够养活从教育到医药到电视购物这么多的产业。可是，人们想要忘掉更多东西的愿望却也是同样的强烈和普遍，丰富了无数的文学、电影、歌词和失眠。
大部分人想要消除记忆，大约并不是因为像《黑衣人》中那样知道了什么高度机密的威胁地球安全的诡异事件，也不是因为像《克苏鲁神话》中那样见到了那些无以名状的让理智值瞬间归零的异次元邪神。说到底，不过是生活经历过的一些痛苦往事罢了：什么被谁伤了啊，什么伤了谁啊，什么见到了世间丑恶不会再爱了啊等等……
这种事情，听上去就充满着弱者的气息，我们面前自然会浮现出那么一个懦弱又哀怨的家伙，抱着个枕头想起过去的事情哭得梨花带雨……
当然啦，我们可以跟这些意志消沉的家伙们说：为什么不振作起来，坚强地面对过去呢？这种话听上去很在理，但这其实无异于跟一个需要做心肺复苏的病人说，为什么不振作起来，让心脏雄起呢？
当然啦，我们还可以说：不就是这点事儿吗，有什么啊，你看，我都经历过啥啥啥，不也这样过来了么？这话吧，听上去就好像刚做了个胃镜的人跟我说，不就是个胃镜吗，有什么啊，我不也这样过来了？听着是很在理，但是我仍然想一拳抡到那人脸上：我把胃借你你来替我再做一个长达20分钟的胃镜顺便再切20个息肉？
当然啦，没人喜欢那种动不动就无病呻吟四处入戏四十五度迎风流泪觉得自己是天下第一委屈人的家伙。不过那样的人大约并不是很多，而且也不是真的有什么痛苦可言，恐怕更多的还是角色代入的某种快感。但是我想大多数人是没有这种病态爱好的。如果有任何选择的可能，谁愿意去承受痛苦呢？把得了抑郁症的人归咎为意志消沉，把患了失眠症的人归咎为心理紊乱，把一切遭受心灵痛苦的人都归咎于内心的软弱和无能自然是件简单而且显得自己内心强大方向正确的事情。可是软弱也罢无能也好，无论是出于什么原因，最终一个人所承受到的痛苦却是实实在在独一无二的，也是无法被他人所理解和转移的。
如果回忆所带来的这些痛苦最终能被消解，那自然很好。可是不知为何，总有些事情能够逃脱时间的埋伏和追捕，磨也磨不掉，打也打不烂，就好像自己身上不知为何就是消不掉的疤，讨厌而难缠。碰到这种时候，除了无奈地感叹一句“世间世事大抵如此”之外，人们最大的希望应该就是患上选择性失忆了。
我当然不想记得自己曾经做过什么坏事，也不想记得自己曾经遭受过什么伤害，也不想记得自己曾经见到过什么丑恶。我当然希望自己的记忆里面充满了光明与美好，希望自己和这个世界都是善良而真诚的，希望我还可以相信着我以前曾经相信过的一切。
可惜希望归希望，但是消除记忆这种重大科学进展大约在绝大部分人的有生之年里是无从得见了。所以我们只能想点别的现实的方法来试图解决那些不想要的记忆。
回避，是最为直接也最为常见的处理记忆的方法。虽然忘不掉，但是大不了就不去想嘛，说不定时间长了，慢慢就真的忘了。
但是回避真的可以完全解决问题吗？且不说回避这件事本身听上去就不太积极向上，而回避这条路赖以成功的理论基础在于认为记忆是一种类似于书架上的书或硬盘里的片这样的东西，你只要不想动它们自己就绝对不会主动跑出来。可是我们的大脑并不会专门设一个文件夹让我们把不想要的记忆放进去然后打上封条让它们永世不得翻身，大脑思考的时候也不是有条理地一个分区一个分区地搜索储存的记忆。这样一来，那些我们试图回避的记忆，就好像一颗尖利的钉子，藏在一堆纸张和书本中。我们是可以当做那颗看不见的钉子永远不存在，可是当我们在纸张中翻找时，不知何时会冒出来的钉子就会用血淋淋的口子向你提醒它的存在。当我们说“触景生情”的时候，不就是这样么？你也不知道是哪样的景触发了哪样的情，只知道，只要一句话或者一张纸，就会有颗钉子来戳你的泪点。
被戳泪点这件事情最讨厌的地方就在于，这种事儿不是不去想就能逃过的。你不是先有了悲伤的想法才有了悲伤的反应，而是跳过了思维的步骤，如同条件反射一般，直接触发从泪腺到心脏的一系列生理反应，然后把你拽回了那些你本来打算回避的一系列回忆。谁喜欢被戳泪点呢？只有泪下来了才发现自己早被戳成了筛子。
那我们如果换个思路，不是试图减少接触回忆，而是减少接触回忆所带来的痛苦的反应呢？
作为一名常年胃痛的人，我发现试图通过分心来让自己的感官去无视掉胃痛是件不太现实的事，因为胃早就痛得让你干不下去别的事，但是相反，如果我试图让自己的感官去分析胃痛，去聚焦在产生疼痛的器官的每一点上，疼痛并没有因此被放大，反而却被分散了。疼痛之所以为疼痛，是大脑接受到了感官传递来的众多信号再加以处理所形成的。可是如果我们去感受身体传来的单独的某一点信号，并且不赋予其痛苦的含义，那它就不过是一种毫无意义的感觉罢了。
如果按照这个思路，我们不必去逃避回忆所带来的痛苦，而是大可以直接面对它们，然后消解掉这些痛苦所承载的意义。
失眠？流泪？心脏疼痛？意识模糊？这些生理上的痛苦，对我们的心理有多大的意义呢？从身体上来说，自然是好受不到哪去。但是感冒也不好受，我们难道就应该为一些感冒上的症状而让自己的心灵陷入痛苦吗？
可能有人会反对我这种做法，认为这些被古今中外无数人所珍视和崇敬的痛苦体验，怎么能沦为简单而琐碎的感冒呢？他们会说，重要的不是这些生理上的痛苦，而是这些痛苦背后所饱含的心灵上的愧疚、悔恨、无奈、伤感……
是的，正是这些心理不断萦绕着我们，让那些回忆笼罩在阴云之中。可是，这些心理本身有什么意义呢？但如果仔细去考察一遍这些心理，我们是不是可以在每一个导致痛苦的环节前问一句：又如何？
如果我们去问一个睹物思人的家伙，他为何而伤感的时候，他可能会说：因为怀念那个早就失去的人，因而伤感。
那么我们再问：这又如何呢？人总是要走的，不是生离就是死别。
他会说：可是，我是做错了什么，才导致了这样的后果。我是那样的无能、窝囊、邪恶。
又如何呢？你做都做了，还在乎别的？
但我失去的不止是那个人，还有那个人所代表的美好的过去。这一切再也回不去了。
又如何呢？说得好像你现在过得很凄惨似的。
可是过去我所相信的美好的观念，全都不复存在了。这个世界对我而言再也不是单纯的了。
又如何呢？这个世界本来就不怎么样。
可是我怀念那种美好的状态。
又如何呢？怀念又如何？美好又如何？
可是，我们不就是应该追求一种美好的感情吗？
那么，又如何呢？不美好就不美好呗。
可是人怎么能这样地生活呢？
又如何呢？大不了不活了啊。
显然，在“又如何”这样的万能句式的分析下，那些沉浸于回忆中的人肯定是悲伤不起来了——前提是他们还没有被气死。
但是等等，我们本来是要开导人家放下过去，怎么开始培养起反社会人格了？
我们试图做的是将痛苦的意义消解掉，可是在这个过程中，我们又把人生的意义给消解没了。我们可以一步步地否定我们痛苦的每一步的意义，可是哪里是个头呢？既然你可以否定上一步，那么就没有理由不去否定下一步。如果每一步都没有意义，那么我们自然不会有痛苦。可是，一个可以这样看开一切以至于无视任何痛苦的人，跟一个悲观绝望以至于没有任何顾忌的人，有什么本质差别呢？
所以，我们也许又要回到那个俗滥的话题：那些给我们带来痛苦的，也就同时是给我们带来美好的？
于是这样一来，我们就不用通过蔑视痛苦的意义来消解痛苦，而是反而通过赋予痛苦更大的意义来让痛苦显得更为值得。至少一个能够感受到痛苦的人，还是一个不算太过麻木和绝望的人，还是一个有希望的人。
于是绕了一圈回来，我们对痛苦的理解依然没有超出某些流行歌词的水平。但是很多事情就是这样，你听到了很多，也看到了很多，也想到了很多，多到你认为一切都已是陈词滥调。直到有一天，你看见自己也身处在这滩狗血之中，对自己说：原来你也在这里。
当你在夏夜因室内的高温而有家不能回时，你的生活称得上“精致”吗？当你在寒冬老清老早被闹钟叫起，只为免排买豆浆的长队时，你的生活称得上“恬静”吗？当左邻右舍因为几平方公用面积，几立方公用自来水而十几年如一日的明争暗斗时，这样的生活称得上“富有韵味”吗？ 很遗憾，撇去矫情的成分后，那个时代的市井生活就是这么的煞风景。当年的酱瓜、榨菜里一样有亚硝酸盐；当年的果蔬一样沾着有机磷；当年早点铺的烹调油里一样有苯并芘。这些知识笔者最迟在初中时就已从报刊上获悉。可是在炒菜的剩油都会被小心翼翼倒回油罐的当年，又有谁会在乎那些事呢？即便你在乎，你又有什么选择呢？你用什么来帮你咽下那一碗碗泡饭？你上哪儿去找无公害蔬菜水果？提醒早点铺的大妈换油？抱歉，大妈和排在你后面的顾客会一致劝你去精神病医院就诊。
——不靠谱的怀旧（虹口老吴 ）
隐隐觉得，怀旧并没有太多不妥，是逃避现实的心态套上了怀旧的帽子，才显得特别怀旧……
一是你对当下的生活不满，对当下的自己不够重视，轻视了自己显得不够自信。二是过去的往事确实给你留下了很深刻的印象。如果你想锻炼你不怀旧，我建议你可以去收拾下房子，扔东西最重要，而不是换个位置去摆他。别扔太贵的了。
受邀。人说，昨日之事不可留，抽刀断水水更流。其实，顺其自然是最好的方式。让它存在，直到时间将它冲淡，或者让它面目全非。如果长久的时间都不能改变怀念的事实，那说明，你应该记住。
刚考过，随便说两句。1，你这不是怀旧，请闭上你的嘴，看书去吧。
2，如果做不到第一条，那么，你太脆弱了，尚未面对敌人，你便败给了自己。说点干货，针对考研狗。题主所云，是一部分考研狗必须面对的难关，没有捷径，赶紧看书去，看不了数学看英语，看不了英语看政治，总之别陷进去，否则必败。切记切记，让你走神的，绝不是什么狗屁的怀旧，绝不是别的什么事情。只要你在走神，那么，原因就是你不想看书了，原因就是你想找个借口让自己休息休息。但是，你是否该休息呢？呵呵，怀念前女友？那就追回来。
什么？你说追不回来？
自煽几巴掌吧。怀旧，多好的话题，硬是叫题主给糟蹋了。
认识新妹子
为什么要克服呢，私以为有怀旧情绪挺好的啊……非要克服这种浓烈的情绪，也许你可以尝试去积极认识新事物……
如果我开始怀旧了，那说明我已经不再进步。那对我来说是十分恐怖的。
找点事做，别闲着。
就在刚才回了趟住了20年的老房子拿点东西，是父母单位上修的房子，以前单位上的工人上班住宿都在这片儿，晚上大人们有舞会和台球，小孩儿就到处追着玩儿或者缠着正在跳舞的父母给一块钱买吃的。几年前办公区迁走了，好多住户也搬走了。今天晚上下着雨，看到车窗外格外空荡冷清的场景心里有点酸，然后下车那一刻闻到熟悉的空气的味道，差点哭了。怀旧成这样，是因为在那里度过了太美好的时光，永远在记忆里，哪怕是一缕阳光的温暖都不会忘记。
不要刻意去对待这种情绪，人嘛~感性点无可厚非。但是要认识到，过去的终是过去，现在的自己，身边的人和事才是鲜活的存在在我们生活的每一处。停下来听听自己。
你所怀的不是旧事旧人，是你自己当年的记忆。你不想时间流逝，想当年的自己。我高中想着初中的班花，后来一次巧合看到她，发现班花长残了。或是我审美变了？但回想起来初中教室门口的柳树，仍然无法释怀啊。
只是通过“设想过去”来”逃避现实“，以缓解压力或转移对现状的不满，其实并不是“怀旧情绪”。建议正确认识自己的心理状态。
应该始终明确的告诉自己：历史不能假设，过去的就是过去，无论过去对现在造成了多么难以接受的影响，也不可能通过改变过去来改变现状。幻想或者抱怨过去，于事无补，只会加重懊恼的情绪，或以为有退路而不努力。
我觉得美国基督教神学家ReinholdNiebuhr（雷茵霍尔德.尼布尔）写的祷文，说明了正确的人生态度，引用原文及翻译，以共勉：
The Serenity PrayerGod grant me the serenityto accept the things Icourage to change the things Iand wisdom to know the difference.LiviEnjoying Accepting hardships as (上帝啊耶稣啊等等略过）宁静的祷告上帝，请赐予我宁静，去接受我所不能改变的；请赐予我勇气，去改变我所能改变的；并请赐予我智慧，去辨别什么可以改变，什么不能。用心生活每一天；用灵魂享受每个时刻；承受磨难，因为它是通向安宁的必经之路。
希望人能通过不断的学习、自省和自我调整，拥有生活的宁静、勇气和智慧，尽量避免多变、单程且不可预料的生活所带来的困扰。
那天奶奶家的院子闯入一只老狗，酱黄色的狗毛糊了满脸，鼻子黏着一团污浊，短腿突兀地颠在满是尘埃的地上。我一看它的眼睛，浑浊，就不怎么喜欢它，那是坏狗变老了。
我起身要离开，它马上抬眼挽留我。
时间久了，我习惯了那团黄毛在院里或走或立，有了肉会想起来顺手喂它。我不在的时候它从不出来，堂弟们会打它，扔它石子儿。我一回来，它从角落冲出来，沾满一身脏，攀住我的腿，使劲摇尾巴。它流落过太多地方，大人担心它脏，有传染病，从不让我用手摸它。我拾个小木棍给它挠痒，它高兴了，给我呜咽几声。
放学它在街上瞎逛，我妈骑电动车载我回家。它隔着街道看见我们，跛着腿追了很久，一直远远地跟着。我妈刻意地减慢了车速，快到了我家门口，它实在跑不动，停下来看着我们走远。
我上学它常会跟出来，大都被路上的垃圾桶或早市残留下的肉摊遗迹吸引，等我想起它时早没了影。那天午休刚过，太阳燥哄哄的，我从奶奶家走去学校，它跟着我。校门口挤满了值周生和老师，还有从四处涌进来的学生。我被人群拥进大门，听见尖利的女声：“哪的狗？出去！去！”我回头，没想到它能跟我到学校。它抬起浊黄的眼睛看我，跛着短腿急切地要进来。值周生拿着本子吆喝，进来的学生热闹地滞在门口，都回头看。女老师气急败坏：“谁把狗引学校来？！撵回去！学校不能进来狗！”我藏在人群里，一句话也没说。大家起哄，保安顺势拿起笤帚呼它。它看了我一眼，躲闪着跑开了。
大家一哄而散，我远远目送它躲避着车辆离开。跟我一道走的同学拍我，：“还看呀，是你的狗？”我微怔，摇摇头：“不是。”
其实，我记不清它临走它看没看我那一眼。但我愿意相信有，我宁愿它那一刻知晓了我的虚荣与懦弱，而不是被自己信赖的孩子抛弃却毫不知情。那个下午我上课老走神儿，心里有些酸涨，和同伴玩也总提不起劲。晚上睡觉，我想着明天中午快点见到它。
第二天中午，我走进奶奶家时有些忐忑，我怕它没有出现。小心翼翼地进门，从很远的地方，甚至看不清那地方有多暗多脏，它雀跃着跑向我，跛着老腿，在我脚步前后团转，向我哈气摇尾巴。
后来我离开老家，再也没有见到过它。
前段时间妈妈买了一只猫，我对它百般好，每天都抱它，给它顺毛。想起那只老狗，我甚至没有摸过它一次。
我总记着那个画面，那条老黄狗脏乱着毛，一瘸一拐地穿过车流，留下苍老的背影。
我不原谅那年的自己，无关年龄，只因有愧于心。
- -------------------------------------------------------------------------------------------------------不必克服，怀旧本身是无意识的行为，重现那日的场景与心情，时过境迁，有遗憾，有愧疚，给自己警示，更多的是重拾心情继续上路的平静。
描述下怀哪个旧呢？我也在怀旧，收集点已经被淘汰的产品。情绪也挺浓烈的，但是感觉不到克服的必要啊
哎呀！菜咸了！那就喝点水呗！我不相信有人是无忧无虑地过来的，想点以前的糟心事中和一下呗，还能怎么办？叫你放下不想看样子也做不到……
如何克服？像他们说的那样在野党没执政前。都是天花乱坠的。你看到只是没得到妹子的“天花乱坠”，
至今我仍然记得我初恋家里的电话，地址。是不是说我对她是“有想法”肯定不是，只是不甘心。但是显然，你如果真的跟她在一起了。你还是会想一个人，那个人有可能就是你现在的“执政党”男人的征服欲望和占有欲告诉男人：没有你到达不了的终点，只有你不想到达的终点！事业如此，女人亦是！所以你庆幸你有这种想法，这或许是你将来事业有成的一个重要因素！
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