21岁女子一夜之间乳房消失 长出男性生殖器(图)
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　　核心提示：6月21日早上，缅甸首都仰光一位21岁的女鸡贩子辛桑达睡醒后觉得下身有异样，进厕所查看发现，自己的女性生殖器竟在一夜之间消失，取而代之的是男性生殖器，自己原本丰满的乳房也已经消失。“女子一夜之间变成男人”的消息传遍全国，国内外媒体争相采访。
　　一夜之间变成了男人
　　CCTV12月15日报道 在位于缅甸首都仰光19公里处的安格·梅亚·塔尔亚镇，21岁的女鸡贩子辛桑达从小便崇拜男性，并且一心梦想，自己可以在某天成为男人。
　　6月21日是一个满月日，当天早上，辛桑达睡醒后觉得下身有种异样感觉，她进厕所查看。结果，辛桑达惊骇地发现，自己的女性生殖器竟然在一夜之间消失，取而代之的竟然是男性生殖器。之后，她又惊讶地意识到，自己原本丰满的乳房也已经消失。发现自己在一夜间变成男子，辛桑达兴奋又激动。他冲进父母房间，向他们展示自己身体上的变化。而辛桑达的父母看到女儿忽然成了儿子后，呆了半天也咧开嘴，激动地大笑起来。
　　国内外媒体争相采访
　　“女子一夜之间变成男人”的消息顿时传遍全国。大量好奇者不远千里赶至这个小村庄，一睹神秘变性人风采。当地有关部门将辛桑达安排在当地宝塔内，方便好奇者访问。而一些迷信者则认为，这个变性人由于得到了神助，才会在一夜之间发生变化。于是，他们纷纷来到辛桑达所在的宝塔，为他和宝塔寺庙捐款。国内和国外的大量媒体也争先恐后地来到宝塔，急切地采访这个即将成为一个僧侣的变性人。每天，至少有400人聚集在宝塔外排队等待。而缅甸国家电视台已经采访这个变性人，希望在获得准许后，在全国播放关于他的纪录片。
　　戴着一个格子头巾，穿着传统男性裤子，这个变性人坐在宝塔旁边大楼内的一个垫子上，在父母的陪伴下，接待了一个个来访者。有时，辛桑达还会走出大楼，与一脸兴奋的来访者交谈、握手，有时他会拍拍来访者的肩膀，向他们表示祝福。
　　希望专家找出变性原因
　　目前，已经改名为桑塞的变性人已经将自己的资料送至当地女子中心医院，希望当地的医学专家帮助他找出自己忽然变性的原因。一些人推测称，桑塞原本就是一个两性人。但是，医生称，桑塞的男性生殖器出现在他原本女性生殖器的部位，并非拥有双性性特征。
　　而正在等待检查结果的桑塞坚定地称，他确实已经变性，并且即将成为一名僧侣。在经过苦思后，他才会决定是否准备结婚。
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一夜变性！女子一夜之间乳房消失 长出男性生殖器
有人说做女人很难，下辈子发誓要做男人，但是如果你突然变成了男人会怎么样呢。现在就有一个女子一夜之间乳房消失长出男性生殖器。这样一夜变性的事情居然真的出现了，做了二十几年的女人突然变成男人是怎么回事，难道是本身就是男的一直没有发现，这个世界太多的奇闻，小编现在已经淡定了。女子一夜之间乳房消失长出男性生殖器，就是不知道现在这个女子是算男的还是女的呢。~女子一夜之间乳房消失长出男性生殖器在位于缅甸首都仰光19公里处的安格&梅亚&塔尔亚镇，21岁的女鸡贩子辛桑达从小便崇拜男性...
有人说做女人很难，下辈子发誓要做男人，但是如果你突然变成了男人会怎么样呢。现在就有一个女子一夜之间乳房消失长出男性生殖器。这样一夜变性的事情居然真的出现了，做了二十几年的女人突然变成男人是怎么回事，难道是本身就是男的一直没有发现，这个世界太多的奇闻，小编现在已经淡定了。女子一夜之间乳房消失长出男性生殖器，就是不知道现在这个女子是算男的还是女的呢。~
女子一夜之间乳房消失 长出男性生殖器
在位于缅甸首都仰光19公里处的安格&梅亚&塔尔亚镇，21岁的女鸡贩子辛桑达从小便崇拜男性，并且一心梦想，自己可以在某天成为男人。
6月21日是一个满月日，当天早上，辛桑达睡醒后觉得下身有种异样感觉，她进厕所查看。结果，辛桑达惊骇地发现，自己的女性生殖器竟然在一夜之间消失，取而代之的竟然是男性生殖器。之后，她又惊讶地意识到，自己原本丰满的乳房也已经消失。发现自己在一夜间变成男子，辛桑达兴奋又激动。他冲进父母房间，向他们展示自己身体上的变化。而辛桑达的父母看到女儿忽然成了儿子后，呆了半天也咧开嘴，激动地大笑起来。
女子一夜之间乳房消失 长出男性生殖器
　国内外媒体争相采访
&女子一夜之间变成男人&的消息顿时传遍全国。大量好奇者不远千里赶至这个小村庄，一睹神秘变性人风采。当地有关部门将辛桑达安排在当地宝塔内，方便好奇者访问。而一些迷信者则认为，这个变性人由于得到了神助，才会在一夜之间发生变化。于是，他们纷纷来到辛桑达所在的宝塔，为他和宝塔寺庙捐款。国内和国外的大量媒体也争先恐后地来到宝塔，急切地采访这个即将成为一个僧侣的变性人。每天，至少有400人聚集在宝塔外排队等待。而缅甸国家电视台已经采访这个变性人，希望在获得准许后，在全国播放关于他的纪录片。
戴着一个格子头巾，穿着传统男性裤子，这个变性人坐在宝塔旁边大楼内的一个垫子上，在父母的陪伴下，接待了一个个来访者。有时，辛桑达还会走出大楼，与一脸兴奋的来访者交谈、握手，有时他会拍拍来访者的肩膀，向他们表示祝福。
女子一夜之间乳房消失 长出男性生殖器
　希望专家找出变性原因
目前，已经改名为桑塞的变性人已经将自己的资料送至当地女子中心医院，希望当地的医学专家帮助他找出自己忽然变性的原因。一些人推测称，桑塞原本就是一个两性人。但是，医生称，桑塞的男性生殖器出现在他原本女性生殖器的部位，并非拥有双性性特征。
而正在等待检查结果的桑塞坚定地称，他确实已经变性，并且即将成为一名僧侣。在经过苦思后，他才会决定是否准备结婚。
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▲醫學生如何得知女性乳房的敏感度？（圖／示意圖／達志影像）
國際中心／綜合報導
檢查疾病時，必然要針對一些人體部位檢查，比如女性的乳房和盆骨、男性生殖器、男女直腸。醫學生必須更知道這些部位的敏感度，才有利於疾病的檢查，那麼，在校的醫學生該如何掌握這些部位的敏感度呢？由於病人可能都不會願意由學生來檢查身體，學生也會覺得很尷尬，所以通常敏感度的學習，都是透過模型來學習。
但是我們都知道，不同的人敏感度千差萬別，真正到了實踐中，醫生與患者之間良好的溝通是非常重要的，模型那一套到底能不能起作用呢？能確保醫學生學習的質量嗎？
紐西蘭奧塔哥大學(University of Otago)手術和麻醉學Selena A. Hunter調查了國際醫學中敏感度的教學，調查結果發表在科研出版社英文期刊(預防醫學期刊)2014年1月刊上。
調查的敏感度檢查是：1) 女性乳房；2) 女性骨盆；3) 男性生殖器；4) 男性和女性直腸。「女性敏感度考試」這個詞被用來指女性乳腺癌和女性骨盆檢查。研究人員採取了一個問卷調查的方式，調查了多個紐西蘭醫學院校以及國際醫學院校，共有104所醫學院校在參加了這次調查，調查的問題包括：a) 敏感度檢查的教學方法；b) 減壓策略；c)畢業生的自信心。
調查結果顯示，醫學院校的敏感度教學和考試最常用的是人造模型(60%的學校)，其中包括只是用人造模型或是結合其他方法。下一個最常見的技術是教學助理(teaching associates) (49%的學校)，相比男性生殖器檢查和女性及男性直腸檢查，女性的胸部和骨盆敏感考試使用教學助理更頻繁。此外，不管用的是什麼教學方法，大多數學校認為他們的畢業生都很自信，大多數的壓力管理教學都是結合教學助理的。 (教學助理程序：一種線上的影片教學)
英國醫學院校更支持使用真人或是模型教學，很少使用教學助理。在目前的研究中，有三個英國醫學院校希望能夠實施這一教學助理計劃，但是由於資金、人力資源等問題計劃還未能實現。在澳洲，幾乎90%的直腸、胸部和骨盆教學使用的都是真正的病人或是人體模型，67%的骨盆檢查使用的是教學助理，生殖器敏感度的考試通常都是使用真實的(88%)，澳洲對於教學助理的評價的很積極的，認為能夠顯著增加學生的信心和技能，而且學生有了一個真實的實踐機會。泌尿科的教學助理也顯示出類似的結果。加拿大的醫學院校更傾向於使用模型進行敏感度考試，尤其的在乳腺癌和直腸檢查中(88%)。
各種研究均顯示，醫學助理計劃的評價是積極的，能夠成功的向學生介紹胸部和骨盆。一個加拿大的學校評論說：以前他們使用過這樣的程序來進行女性骨盆敏感度的教學，並希望這個程序能夠重新開始使用。在美國大約三分之二到四分之三的醫學院校使用教學助理程序，其次是模型教學，並證明了教學助理程序對專業學習的重要性。
目前的研究進一步顯示，男醫學生並沒有足夠的盆骨檢查的經驗，他們對敏感性考試感到相當的焦慮和尷尬。教學助理程序可能能夠提供更好的機會來處理這些壓力。
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古人对女性生殖器和乳房的不同崇拜（组图） 女生殖器的合格标准图
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这究竟是艺术？是色情？还是对女性乳房的崇拜？呵呵！中国人恐怕很难把这个事情搞得清楚！我老潘自己有时也说不明白！生殖崇拜和女性崇拜密切联系，又和女性身体上某些与生殖崇拜关系甚大的部位密切联系，最突出的2个部位就是富有魅力的双乳和长有阴毛的阴阜。这种有毛的女人阴阜呈1种倒金字塔的形状，或尖端向下的三角形形状，和所谓神圣的男性三角形相反。体态优美、充满活力的女性的这些身体特点产生了女性的自然力的神圣象征……圆圈和“神圣的女性三角形”。除了这些象征外，还有其他的一些变体，如圆圈中央有一点，即乳房和乳头。“亚述人的神”实际上是侧面的乳房，把它安在一根棍上就构成了埃及人的女性节杖。有一裂缝的三角形，就是没有阴毛的阴阜样子。两条曲线组成的橄榄形，是约定俗成的代表阴门的图案，３５００年前的约伯说它是“我妈妈子宫的门”，这就是宗教象征中众所周知的“生命之门”，确实每个人都是从它里面出来的。最后是椭圆形和菱形，这是橄榄形的习惯表现。从生殖崇拜、女性崇拜又衍生出来的是对女性乳房的崇拜，古人对女性乳房的崇拜一则因为它有吸引男性的极大的审美作用，二则因为它是哺育后代的典型象征。毫无疑问，女人最美的身体特征是美胸上的双乳，希伯来神秘哲学使它成为美的象征，在各个时代，女人的美胸都被视为爱情的王冠、情感的宝座。古人还认为这是爱神维纳斯身上最神圣的部位。有个作家说，女人的美胸穷尽了一切形式美的可能性，比这更美的东西既不存在，也不可能想像出来。从遥远的古代开始，女人的美胸就受到崇拜，而且产生了最神圣的宗教情感和象征。围绕女性的双乳，人类留下了一些最甜蜜的回忆和［WWW.niUBb.NET)最纯洁的习俗。男人在“家庭的美胸”中找到了平静、激动、喜悦与满足，在永久幸福的感情天平上已远远超过了剧烈、短暂但不那么优雅的性高潮。《旧约?雅歌》中的新妇唱道：“我的良人像我的一束芍药花，他的头整夜搁在我的乳房间。”所罗门在《箴言》第五章中说：“要喜欢你年轻的妻子。愿她的美胸使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。”罗马的男子们经常按他们情人的乳房的样子做酒杯，先做成乳房的模型，然后用这个模型铸出酒杯，酒杯通常是金的。当然，乳房崇拜决不仅止于情欲上的意义，更重要的是母性和生殖上的意义。以崇拜母性为主要内容的乳房崇拜是最高类型的崇拜，在年代上要早于基督教，它的象征是最纯洁最少色情的性崇拜象征。爱默生在他的一篇文章中说：“圆是世界密码中最高级的符号。”古埃及女王克丽奥佩脱拉和其他女王的签字很有意思。这些签名的后面都缀有1个鸡蛋和1个侧乳房的标记，这表示这个签名是女性的。托勒密（男性）的签名后面就没有这样的象征。在阿拉斯加图腾柱的图案中也有类似情况，大腿上标有1个阴门和1个侧乳的图形表示这是女性。在哥伦布发现美洲以前，埃及和阿拉斯加遥距万里，互不联系，然而它们却用同样的象征来表现女性最值得崇拜的方面。在古代，和乳房崇拜相类似的还有臀部崇拜。著名的“维纳斯的美臀”是古代作家按当时的两姐妹的样子塑造的，这两姐妹“因她们臀部的美丽而闻名整个希腊”。在古罗马人中，女性的臀部是赞美的对象，甚至是崇拜的对象。公元１世纪的彼得罗纽斯提到过这种秘密的臀部崇拜，即邀请1个姑娘参与和臀部有关的神圣仪式，许多男子亲吻她的臀部。这不仅具有美的含义、性感的意义，而且具有生殖崇拜的含义，因为臀部（骨盆）与怀孕、生育密切有关，正如古代中国看妇女臀部肥大就认为是“宜男之相”。有许多风俗也说明了古人认为女子的臀部和生育有十分密切的关系。古罗马人在过牧神节时，女人要光着身子跑，男人要抽打她们的臀部，认为这有利于她们生育。１７４８年，沉睡了１６７０多年的被火山埋没的庞贝古城开始被挖掘，人们发现其中竟有着如梦般美丽的装饰壁画，那是属于被称为“秘仪之家”的女祭司起居室的大壁画。石壁上以朱色打底，然后如画卷般地描绘酒神的秘仪祭典，长１７．５米余，高２米余，装饰着大厅墙壁的四周。公元前４００年左右的古希腊，曾经在阿提卡举行酒神祭典，壁上的秘仪就是描绘那时的情况。最初的秘仪形式是，酒神的信女和以人身供奉的少年媾和，祈愿子孙繁衍；后来则采取信女和少年被笞打的模式，用树枝或草扎起来的笞，鞭打信女的臀部，也是祈求多产的暗喻。这种对女性臀部崇拜之风一直影响到后世。在１５５０年至１５６０年的比利时发生了一起“抽打女人屁股”的事件，人们因此而纷纷责备教会。这件事是指在布鲁塞尔地方有个叫科奈留斯的神父要求每1个来找他忏悔的女人都脱光衣服，让他抽打她们的光屁股，他向她们保证，这有助于使她们得到永恒的拯救。从这件事看来，科奈留斯也许是受了古代对女子臀部崇拜的影响，想对此有所恢复。但是人们普遍认为，他可能从古书中了解了一些这种女性崇拜的现象，而借此观看、触及女人身体的这个美丽特征而发泄他的情欲愿望。生殖崇拜不仅是崇拜怀孕和生育，而且更加歌颂和崇拜抚养。原始人认定的妈妈，不一定是亲自生育者，却必定是养育者，因为养育要比单纯的生育重要得多，困难得多。原始时代的群交不仅“民知其母而不知其父”，有时也把生育和养育割裂开来。迄今在世界范围发现的许多原始女性的偶像，并不注意面部刻画，而主要强调妇女肥大的躯干，尤其是腹与乳，腹部意味着怀孕，而硕大的乳房则意味哺育、养育。所以养育者的权是很大的。阿兹特克人的众神之母――地与死的女神颈上挂着一串人心，印度的妈妈神玛哈卡利则戴着人头盖骨的项链，这都表明原始女性作为直接养育者对后代具有生杀之权。养育权甚至可以压低男性地位，如特罗布里恩群岛和澳洲的某些原始民族中妈妈崇拜极盛，而男性生殖器偶像却极少。事实上，在人们的一生中乳房的意义与其说是在婴儿期以后就消失了，倒不如说是在成年之后发生了异化，而让乳房承载了这么多的与性爱有关的内容……在现代，乳房的裸露以及女体的裸露已不再具有性爱的意识……乳房属于精神伊甸园的一部分……对多数男人而言，乳房是呈现女性性感的装饰品、是女性气质的美妙象征，但是，这不是放之四海而皆准的真理。欢迎您转载分享：
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