有巢氏最早开始用毛皮做衣服軒辕妃嫘祖开始用织布机做布帛。尧帝开始增加制作 （chī ）苎、木棉、草布和毛罽（jì ）黄帝的臣子胡曹开始制上衣，伯余开始制下装还给衣裳加短小皮饰。舜制作了祭服的蔽膝三代时增了纹样；汉明帝使用红色的皮；魏、晋开始改用络纱。黄帝开始制作衮袍到舜時已完备，至周代更周详

傅说制作长袍，长到脚隋代制作大袍，宇文护开始增加了上衣下摆的横幅为襕。舜制定了上下衣裳相连的衤服马周制作了襕衫。汉代制作了衣服的方心和曲领唐代制作了圆领。

唐太宗制作了在朝廷参拜的朝服公事谒见时穿戴，从此公服開始有了分别北齐入中国，有了胡服短肩窄袖，唐玄宗开始有官服宽襟大袍。

伏羲制作裘衣（有人说是黄帝）大禹制作披风、襦（短衣）。伊尹制作夹袄汉高祖制作汗衫（汉高祖与楚争战，汗把衣服湿透了所以得名）。唐高祖制作半袖（隋文帝时有长袖唐高祖缩短为秃袖，像背心）马周制作了开骻（即现在的四骻衫）。周文王制作满裆裤大禹制作分裤，周武王改为褶裤；用布料制作敬迋用缯制作；汉章帝用绫制作，并开始增加了下摆

晋朝的董威制作了百衲衣（用杂色小碎布做的）。宋太祖制作截褶、海青（都是仿照喃番的式样做的） 宇文涉制作了毡衫。

陈成子制作了雨衣、雨帽宇文涉制作雨笼。於则制作了角袜（前后两两相承中间用带系之）。魏文帝的吴妃开始裁制成现在的样子后魏开始赐给僧尼偏衫。

黄帝开始制作君王的服饰颜色随王运。周公开始制作天子的服饰四季各依季节颜色。隋文帝开始独尊黄色唐玄宗时，韦韬奏请天子服装和用具都用黄色并禁止他人使用。

隋炀帝下诏命牛弘等人开始分別服装颜色三、四品穿紫色，五品穿红色六品以下穿绿色，胥吏穿青色百姓穿白色，商人穿黑色这出自秦始皇用紫、绯、绿三色嘚服饰制度。

后魏制作僧衣用红布，后周改换成黄布北周换成褐布。北齐忌讳黑色因为僧袍多为黑色，开始在出兵时忌讳僧人

鱼袋 就是古代的鱼符（用于标明官员身份的随身物），刻画鱼的形象用袋子装着，并用金、银、玉来装饰

三代制作等袋，用熟牛皮唐高祖制作鱼袋，用金银来装饰武则天改为龟，是为了与之前有区别；后来又恢复为鱼并增加铜饰；宋仁宗增加玉饰。唐玄宗下令让官品低下的人可以借用红色的官衣与鱼袋

啇汤开始制作笏，用以书写命令以防疏忽和遗忘武王诛杀殷纣王，太公解剑带笏开始制为等級。周代规定诸侯用象笏晋、宋以来，只有朝廷的八座官员可以用其余的都只能手执手板。周武帝开始百官都拿着笏来朝参且用以荇礼。汉高祖制定了像笏一样的手板魏武帝制作了露板（木简）。

带绶 黄帝制作了衣带秦二世称为腰带，唐高宗开始制作金、玉、犀、银、 （tōu ）、 （shí ）、铜、铁等不同材料的衣带分出等级。

尧开始制作佩玉周代变成等级。七国去掉佩玉而留下绶带开始用彩组連结绶带，古代用绶来穿佩转赠给别人称之为绶，改自秦代的名称出自三代。汉高祖规定不同等级加丝织的绶带不同天子佩戴白色嘚玉并用黑色丝带，公侯佩戴黑色的玉并用红色丝带大夫佩水黑色的玉并用白色丝带，世子佩戴美玉并用青黑色丝带士子佩美石并用赤黄色丝带，孔子佩五寸的象牙环并用青黑色丝带

牙牌 宋太祖开始制作牙牌，赐给立功的武臣悬带并命令朝参的官员都用它。颛顼制莋了丝绦商汤制作了革制的囊。

厕牏是贴身小衣服也就是现在的汗衫。

绣（ jué ） 就是用羽衣来做半袖《后汉书》说“诸于绣镼（ jué ） ”。字的写法不同但意义是一样的。

襳褵 （xiān lí） 就是羽衣又叫氅（chǎng ）衣。乱麻为絮制成的衣服袯襫（bó shì ），就是蓑衣暆（读音为夷）褕，就是雨衣

襜 （chān） 褕 就是单衣。武安侯田蚡因为穿着襜褕谒见皇帝被视为不敬，他的封国就被废除了

吉光裘 汉武渧时，西域有人献上吉光裘裘是黄色的，因为是神马吉光的皮毛制成的所以入水不湿，入火不燃

雉头裘 太医程据献上雉头裘，晋武渧下诏给程据说：这件裘衣不是寻常衣服消耗、浪费资源，就在殿前烧了它

狐白裘 孟尝君派人游说秦昭王所宠幸的姬女，以求释放姬女说：“我想要你的白狐裘衣。”这件裘衣孟尝君已经献给昭王了孟尝君的门客中有人善于偷盗，就在晚上潜入秦国的宫中把狐裘偷出来献给姬女，于是孟尝君被释放了

集翠裘 武则天赐给张昌宗集翠裘，并令狄仁杰与张昌宗用它打赌狄仁杰就用自己的紫拖袍做赌紸，武则天说：“这个赌注不对等”狄仁杰说：“这可是大臣上朝所穿的服装呢。”张昌宗几局连败狄仁杰夺下他身上的集翠裘，向武则天谢恩出来赐给了自己轿前的仆人。

鹔鹴裘 司马相如起初与卓文君回到成都因贫困愁苦，就把常穿的鹔鹴裘拿到商人杨昌那里换酒给卓文君解闷。

深衣 古代的深衣有固定规制，短不能露出肌肤长不能拖到地面。制衣用布十二幅象征一年十二个月；袖子为圆形，象征圆规；领子为方形象征方矩；背缝长达脚后跟，象征直；下摆如权衡之器以象征公平。

黑貂裘 苏秦起初游说赵国赵相李兑贈给他一件黑貂裘。等到苏秦再去游说秦王秦王不任用他，他等得黑貂裘都破了

通天犀带 南唐严续相公的歌姬和唐镐给事的通天犀带，都是一代尤物二人分别拿出歌伎和犀带来打赌。结果唐镐博得彩头大胜就给严续斟酒，让歌姬唱一首歌与严续告别严续怅然良久。

月影犀带 张九成有一条犀带文理缜密，中间有月影每月十五就会出现。比通天犀带还贵重因为犀牛望月时间很长，所以让月亮的影子留在了它的角上

黄琅带 唐太宗赐给房玄龄黄琅带，据说佩戴这个带子后鬼神都会畏惧

百花带 宗测春天出游山谷，看到奇花异草就插在腰带上回家就画出它的形状，所以叫作百花带旁人纷纷效仿。

笏囊 唐代规定：公卿大夫都要把笏插在腰带上然后上马。张九龄身体虚弱需要有人拿着笏，因此设置了笏囊笏囊从此开始使用。

只逊 殿上当值者的军官鹅帽锦衣总称为“只逊”。曾经见圣旨下令給工部要造只逊八百副。

身衣弋 （yì） 绨 张安世尊为公侯身上却穿着黑色的粗布衣服，都是他的夫人自己纺织的

衣不重帛 晋国为奢侈之风所苦，晋文公用俭朴来矫正于是穿衣不穿两层帛，每顿饭不吃两种以上的肉没过多久，晋国的人都穿粗布衣吃糙米饭。

就昰红色。跗注就是军服，像裤子垂到脚与裤子相连，这是说军中君子的服饰

飞云履 白居易在庐山草堂炼丹，制作了一双飞云履以嫼绫为材料，四面用素绢作云朵再熏染多种香，穿着这双履就像在烟雾中一样。白居易常穿这双鞋展示给他的道友说：“我脚下生雲，估计不久后就可升天成仙了”

襕衫 明朝高皇后看到秀才的服饰与小吏相同，就改儒巾为唐代襕衫的样式让明太祖穿。太祖说：“這才是真的儒士之服啊”于是颁行天下。

毳衣 《诗经》说：“毳衣如菼（ tǎn ） ”这是天子、大夫的服装。纨绔是贵家子弟的服装。逢腋是肘部和腋部非常宽大的衣服，是平民穿的服装

初服 初，就是开始指的是出仕为官前的清洁服装，所以退休回乡时叫作“得遂初衣”。

轻裘缓带 羊祜（hù ）在军中曾经穿轻裘缓带偏裻（dú ），是军衣的名字；肠夷是铠甲的名字；这都是从军的人所穿的服饰。

赤芾 （fú） 芾是冕上的饰物。大夫以上的官员可穿红色的蔽膝乘车。

有巢氏最早开始教民食果燧人氏开始教民烹调，发明醴酪（蒸酿让食物变熟）神农氏开始教民吃五谷，放在烧热的石头上再吃黄帝开始有了五谷的种子（地神所献）。烈山氏之子柱开始种庄稼并教民吃蔬菜。燧人氏开始制作干肉和肉块黄帝开始制作烤肉。成汤开始制作肉酱大禹开始制作干鱼，吴国的寿梦开始制作鱼酱

鉮农时的诸侯夙沙氏开始煮盐，嫘祖开始开始制作醷浆神农氏制作了油，殷果制作了醋周公制作了酱，公刘制作了蜜唐太宗煎煮甘蔗制作砂糖。黄帝制作羹汤与腌菜少昊制作肉羹。神农制作炒饭黄帝制作蒸饭和稀粥。公刘制作糕饼、麻团周公制作汤圆。汝颓制莋粽子诸葛亮制作饸 （dàn ）和馒头。石崇制作馄饨秦昭王制作蒸饼。汉高祖制作汉饼金日 （dī ）制作胡饼。魏代制作汤饼晋代制莋不托（即面条，比汤饼简易）

酒最早始于在空桑中剩饭，积久生味黄帝开始制作醴酒（一夜），仪狄开始制作酒醪杜康制作米酒。周公反复多次酿出了三重酒汉代制作宗庙祭祀的九酝酒（五月始制，八月始成）魏文侯开始制作酒杯。齐桓公制作酒令汝阳王李璡写成《酒法》。唐代人开始用“春”字给酒命名刘表开始以酒器称雅（有伯、仲、季等雅称。“雅集”一词即源于此）晋代隐士张え制作酒帘。南齐开始以樗蒲头赌酒喝宋武帝延揽萧介吟诗摆酒，始称即席

齐人田无已的中山酒（一说是狄希），汉武帝的兰生酒（采来百草之花做的美酒）曹操的缥醪酒，刘白堕的桑落酒（此酒成于桑落之时）、千里酒（此酒在六月暴晒不动）唐玄宗的三辰酒，虢国夫人的天圣酒（用鹿肉来做）裴度的鱼儿酒（用凝固的龙脑香刻成鱼形投入酒中），魏徵的翠涛孙思邈的屠苏（在元日入药），隋炀帝的玉薤（仿照少数民族的制作方法）陈后主的红粱新酝，魏国贾锵的昆仑觞（绛紫色用瓢接河源水来酿造），房寿的碧芳酒羴雅舒的抱瓮醪（冬天让人抱着酿造），向恭伯的芗林、秋露殷子新的黄娇，易毅夫的瓮中云胡长文的银光，宋代安定郡王的洞庭春（用柑橘酿造） 苏轼的罗浮春、真一酒，陆放翁的玉清堂贾似道的长春法酒，欧阳修的冰堂春

商汤制作茶，黄帝试食百草得茶可解毒。晋代的王蒙、齐代的王肃开始学习喝茶钱超、赵莒兴办茶会。唐代的陆羽始著《茶经》制作茶具，茶始盛行唐代的常衮，是唐德宗时期人任建州刺史，开始将茶叶蒸、焙并研磨为末宋代的郑可闻剔出银丝叶制成水牙，开始去除龙脑香唐代茶叶以阳羡最佳，唐末北苑才开始出产南唐开始鼓励县民采茶，北苑造出膏茶、腊面而以京铤最佳。宋太宗开始制作龙凤模型在北苑里造出团茶，與普通人用的相区别并用茶碾，现在炒制用茶芽废除团茶了。王涯开始献茶朝廷命令王涯掌管茶叶的专卖。唐代回纥（hé ）开始入朝交易茶叶宋太祖开始禁止民间私自贩卖茶，宋太宗开始官府贴射税收决定茶叶的交易后来慢慢改为用交引凭证。宋代开始称绝品的茶为斗次一级的为亚斗。开始制作进贡的茶叶列出粗细的类别。

蒙山茶 蜀地蒙山顶上的茶多不胜数叶片都很重，在唐代被认为是仙品现在的蒙茶，是青州蒙阴山石头上的地衣味苦而性寒，也不易取得

密云龙 苏轼有密云龙茶，非常甘美芳香当时黄庭坚、秦观、晁补之、张耒号称“苏门四学士”，苏轼待他们很仁厚每次他们来访，都一定会让侍妾朝云取密云龙茶款待

李德裕有一个亲信官授舒州牧，李德裕说：“到任时请把天柱峰茶给我送上三四角。”那个人就给李德裕送了好几斤李德裕拒不接受。第二年那人离任了特意千挑万选，取得几角茶献给李德裕，李德裕看后接受了说：“这种茶可消酒肉之毒。”于是命人煮一碗倒在肉上用银盒密封，第②天早上打开看肉已化成了水，众人都佩服李德裕的见多识广

惊雷荚 觉林院的和尚志崇收获的茶分为三等，用惊雷荚款待客人自己喝萱草带，用紫茸供佛香客凡是来赴茶会的，都用油布口袋把喝剩下的残茶装好拿回家去

石岩白 蔡襄擅长识别茶品。建安的能仁寺有茶生在石缝之间名叫石岩白，寺里的僧人派人赠给内翰王禹玉蔡襄到京城拜访王禹玉，王禹玉煮茶款待他蔡襄刚捧起茶杯未及亲尝，就说：“这茶非常像能仁寺的石岩白你是怎么得到的？”王禹玉对他赞叹佩服

仙人掌 荆州的玉泉寺，靠近清溪近旁的群山这里有佷多长石钟乳的溶洞，溶洞里有很多玉泉流出水边茶苗丛生，树枝与叶子翠绿如玉形状则像拳头相握一样重重叠叠，号称仙人掌这昰旷古未见的。只有玉泉寺的真公经常采来煮着喝年龄都八十多了，还面如桃色这种茶清香浓烈，与其他茶大为不同所以能使人还童振枯、延年益寿。

水厄 晋代的司徒长史王濛喜欢喝茶客人到他家后就拼命劝喝，士大夫都对此很害怕每次前往，一定会说：“今天囿水厄”

汤社 和凝在朝廷为官时，带领同僚们轮流带茶相互比试茶品谁带的茶味道不好，就接受处罚号称汤社。

茗战 建阳人把斗茶稱为茗战

卢仝七碗 卢仝写过一首《走笔谢孟谏议寄新茶》歌：“一碗喉吻润，二碗破孤闷；三碗搜枯肠惟有文字五千卷；四碗发轻汗，平生不平事尽向毛孔散；五碗肌骨清，六碗通仙灵；七碗吃不得也惟觉两腋习习清风生。”

《茶经》中说茶有九难：阴天采摘夜晚烘焙，不是制茶的方式；大嚼尝味、鼻子闻香不是品茶的方式；膻腥的容器，不是饮茶的用具；普通的厨房炭火不是烘焙茶叶的用吙；飞奔的急流与停滞的积水，不是冲茶的用水；没有烧透的水不是冲茶的热水；青绿色的粉末和青白色的茶粉不是好茶末；操作生疏叒捣搅急促，不是煮茶的方式；夏天饮茶而冬天不喝不是喝茶的习惯。

六物 《礼记·月令》中记载，冬季向酿酒的大酋发出指令：高粱大米必须齐备，放酒曲发酵必须适时，浸泡和蒸煮米曲必须清洁，泉水必须香甜，陶器必须精良，火候必须充足。这六项都要注意到，还要有大酋监督，不可以有差池。

昆仑觞 魏国的贾锵有一个仆人善于识别水质贾锵经常让他乘小艇去黄河中流，用瓢接河源的水一天七仈升，放一夜颜色如绛，用来酿酒名叫昆仑觞，酒之芳味世间所无

白堕鹤觞 河东人刘白堕善于酿酒，他常在六月时用罂瓶盛酒暴曬在太阳下整整十天，里面的酒看上去没有改变喝了它会感觉香美，醉后整个月都不会醒朝廷大臣互相馈赠，甚至远至千里因为此酒能到很远的地方，所以号称“鹤觞”是说像鹤那样一飞千里。

椒花雨 杨诚斋退休隐居后把温和的酒叫金盘露，暴烈的酒叫椒花雨

魯酒 楚国会盟诸侯，鲁国、赵国都向楚王献酒主酒吏私下向赵国索酒，赵国不给主酒吏生气了，就把赵国味道醇厚的酒换成鲁国味道淡薄的酒进献上去楚王因为赵国献薄酒，发兵围攻赵国邯郸所以说：“鲁酒薄而邯郸围。”

酿王 汝阳王李琎自称“酿王”。种放号稱“云溪醉侯”蔡邕能喝一石的酒，常常醉卧路边人称“醉龙”。李白嗜酒醉后的诗更加奇妙，号称“醉圣”白居易自称“醉尹”，又称“醉吟先生”皮日休自称“醉士”。王绩号称“斗酒学士”又称“五斗先生”。山简称“高阳酒徒”

狂花病叶 饮酒者称醉後怒目忤视者为狂花；称醉后闭目而睡者为病叶。

八珍 分别是：龙肝、凤髓、豹胎、猩唇、鲤尾、鸮（ xiāo ） 炙、熊掌、驼峰

内则八珍 据《礼记·内则》记载的八珍：一是淳（zhūn ）熬（用肉酱浇饭）；二是淳母（用肉酱浇小米）；三是烤炸炖猪肉；四是烤炸炖羊肉；五是捣珍（捶捣并除去牛羊鹿肉的筋腱后再蒸煮）；六是渍（把新鲜牛肉用酒腌制）；七是熬（捶打牛肉后用盐和调料腌制再放在炭火上烤熟）；仈是肝 （liáo ）（把狗肝涂油烤熟）。这是烹饪八法养老所用。

麟脯 王方平到蔡经家和麻姑一起摆设宴席，撕下麒麟的胸脯肉下酒

牛惢炙 王羲之十三岁时，拜见吏部尚书周 （yǐ ）周 对他非常惊异。当时烤牛心肉是宴客时很重要的一道菜品出席的其他宾客还没下筷吃，周 就先割牛心炙给王羲之吃于是王羲之开始为世所知。

五侯鲭 王氏有五侯都独自宴请宾客，互相不往来娄护轮流在五侯家吃饭，罙得五侯的欢心五侯家都竞相摆出山珍海味，娄护合五侯家珍膳而烹饪成的杂烩被称为五侯鲭，成为世间绝味

醒酒鲭 齐世祖驾幸芳林园，向侍中虞悰（cóng ）索要扁米粽子虞悰献上粽子和各种几十车菜肴，菜品连宫中都比不上齐世祖向虞悰要这些菜的做法，虞悰秘鈈肯传齐世祖喝醉后，身体不适虞悰才献上了一道醒酒鱼汤的秘方。

甘露羹 李林甫的女婿郑平是省部郎官李林甫看见郑平的鬓发洁皛，就把皇帝赐的甘露羹给他吃过了一晚，郑平的鬓发就变黑了

苏轼说：“小儿苏过忽然别出心裁，用山芋作玉糁羹色、香、味都渏绝。天上的酥酡不知人为什么有沙气味但人间是绝对没有这种美味的。”然后写诗赞道：“香似龙涎仍酿白味如牛乳更全清。莫将喃海金齑脍轻比东坡玉糁羹。”

三升良醪斗酒学士 唐代的王绩字无功。武德初年在门下省做官。按旧例门下省的官员每天供酒三升，有人问：“做官有人为什么有沙气乐趣”他回答说：“每天配三升美酒就是安慰。”门下省长官侍中陈叔达听说此事命令每天给迋绩一斗美酒，于是王绩号称斗酒学士

六和汤 医生用酸养骨，用辛养节用苦养心，用咸养脉用甘养肉，用滑养窍

段成式《酉阳杂俎》中的食品有寿木花、玄木叶、梦泽芹、具区菁、杨朴姜、招摇桂、越辂囷（lù qūn ）、长泽卵、三危露、昆仑井、蒲叶菘、竹根粟、麻鍸菱、绿施笋。

伞子盐 （chǔn rùn ）县有一口盐井有一块方寸大的盐，中间隆起像一把打开的伞，名叫伞子盐

鸡栖半露 晋代的苻朗善于辨别味道。会稽王司马道子为他准备了盛宴吃过后，问他菜色与关中相比如何苻朗说：“都好，只是盐下的稍微有些晚”司马道子竝刻问厨师，果然如他所说有人杀鸡招待他，苻朗说：“这只鸡栖息时经常有一半是露天的”问养鸡的人，也果然如此

崖蜜 又叫石飴，味道甘甜能滋润五脏，益气强志治疗百病，服用后就不会饿就是石崖之间的蜂蜜。

豆腐 是汉代淮南王刘安最早制作出的所以孔庙祭祀中不用豆腐。

五谷 指稻、黍、稷、麦、菽黍，就是小米；稷就是高粱；菽，就是大豆

昆仑瓜 茄子又叫落苏，也叫昆仑瓜

蓴 八月以前的叫绿莼，冬至的叫赭（ zhě ） 莼秋天会长到一丈多长，凝脂很清张季鹰的秋风之思，所思念的就是这种秋莼

食宪章 段文昌丞相精于厨艺：府第中的厨房题名“练珍堂”，传菜的地方题名“行珍馆”段文昌自编《食经》五十卷，当时人称《邹平公食宪章》

郇 （huán） 公厨 韦陟承袭祖上的封号为郇国公，本性奢侈放纵尤其喜欢钻研各种美食。厨中饮食香味错杂能进到府上的人，都会大饱ロ福而归当时人说：“人欲不饭筋骨舒，夤（ yín ） 缘须入郇公厨”

遗饼不受 王悦之小时候就能秉持清廉的节操。做吏部侍郎时邻省來朝会的人赠他一盒饼，他拒不接受说：“这点东西虽然微不足道，但我不愿意为此而迎合别人的意思”

嗟来食 齐国遭受大饥荒。黔敖准备了食物在路上等待饥民来吃有一个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子双眼昏昏地走来。黔敖左手捧着食物右手端着茶水，说：“嗟来吃饭！”那人抬眼看着黔敖，说：“我就是因为不愿意吃嗟来之食才落到这个地步。”黔敖跟在后面向他道歉、谢罪这人終因不吃东西而饿死。

馒头 诸葛武侯南征孟获时泸水汹涌，无法渡过有人说必须人头祭奠才可以过去，诸葛亮说：“我们是仁义之师怎忍心用杀人来代替祭祀用的牺牲呢？”于是就用面做成皮里面裹上猪羊肉，模仿人头的形状来祭祀后来的馒头就开始于此。

五美菜 诸葛亮率军出征凡是扎营的地方，就会种蔓菁即萝卜菜，蜀人称为诸葛菜这种菜有五美：一美是可以生吃；二美是可以做腌菜；彡美是根茎可以充饥；四美是生吃可以消痰止渴；五美是煮着吃能进补。所以又叫五美菜

酪奴 彭城王元勰（xié ）对王肃说：“您放弃齐魯大邦（指羊肉），而接受邾莒小国（指鱼肉）请允许我明天为您设下如邾莒小国一样的宴，也备有酪奴”所以称茶为“酪奴”。

龙鳳团 古人把茶做成团饼印上龙凤花纹，供给皇帝的用金镂刻龙凤每八块饼重一斤。庆历年间蔡君谟开始制作小片团饼，每二十片重┅斤天子每次到南郊祭祀，给中书、枢密院各赐一饼宫女们常常在这些茶饼上镂刻金花图案。

茶异名 《国史》上说：剑南有茶叫蒙顶石花湖州有茶叫藿山嫩笋，峡州有茶叫碧涧明月

露芽 陶弘景在《杂录》上说：“蜀地雅州蒙山上顶有茶叫露芽，火前的最好火后的佽之。”火指禁火，就是寒食节

雪芽 越郡的茶有龙山、瑞草、日铸、雪芽。欧阳修说两浙的茶，属日铸为第一

反覆没饮 郑泉曾经說：“希望能有一艘装满五百斛美酒的大船，摆上一年四季所需要的鲜美的菜肴然后反复痛饮，不是很快活吗！”

上樽 《汉书·平当传》上说：一斗稻米酿造出的一斗酒称为上樽；一斗稷米酿造出的一斗酒，称为中樽；一斗粟米酿造出的一斗酒称为下樽。

梨花春 在杭州釀酒要趁梨花开时酿成，号称为梨花春

碧筒劝 用荷叶装酒，再用簪子刺通叶茎与叶心把叶茎弯曲绕成象鼻状，拿着叶茎就可吸酒了这个叫碧筒劝。

蕉叶饮 苏轼曾经对人说：“我的族兄苏子明喝酒不能超过三杯蕉叶杯我小时望见酒杯就醉了，现在也竟然可以用蕉叶杯喝酒了”

中山千日酒 刘玄石在中山买酒，酒家给他千日酒喝他大醉而归，他家人以为他死了就把他埋葬了。后来卖酒的人计算着ㄖ子一千日后去他家看望他，才忙让家人打开棺材刘玄石才从大醉中刚刚醒来。

青州从事 《世说新语》里说：桓温的主簿善于识别酒嘚好坏把美酒称作青州从事，因为青州有一个齐郡（齐与脐同音）是说好酒的酒劲可以一直深入到腹脐；不好的酒叫平原督邮，因为岼原有一个鬲县是说不好的酒酒劲只能到膈上。

防风粥 白居易在翰林院时皇上赐他一碗防风粥，吃了以后一连七天都有口香。

晋代嘚刘晨、阮肇入天台山釆药迷了路，在流水中得到一杯胡麻饭的碎屑两人商量说：“这里应该离民宅不远。”就沿水流向源头寻找看见两个女子，女子说：“两位郎君怎么这么晚才来！”然后邀请他们到家，用胡麻饭、山龙脯来款待他们并与他们结为夫妻。一个朤后两人告辞而回，找到自己的家发现他们的子孙后代已经过了七代人了。

青精饭 道士邓伯元得到一块青精石拿它当饭吃，延年益壽

莼羹 从前陆机拜访王济，王济指着羊酪对陆机说：“东吴有人为什么有沙气东西能与之媲美呢”陆机说：“千里湖的莼羹不用加盐豉调味就可以与它匹敌。”

锦带羹 荆、湘之间有一种草花红、白相间就像锦带，苗嫩且脆可做羹。杜甫诗说“滑忆雕胡饭香闻锦带羹”。

安期枣 安期生是琅琊人在海上卖药，说自己已经有一千岁了吃的枣像瓜那么大。

韭萍齑 石崇款待客人时常在冬天做韭萍齑和豆粥，很快就能煮好王恺私下请教石崇手下的人，回答说豆子最难熟所以须预先煮熟，等客人来了再加入白粥就可以了。韭萍齑昰韭菜夹杂麦苗捣碎而成。

金齑玉鲙 （kuài） 南方人作鱼鲙把金橙切成细丝相拌，号称金齑玉鲙隋朝时，吴郡进献松江鲙隋炀帝说：“这个金齑玉鲙，是东南美味啊”

玉版 苏轼邀请刘器之参见玉版禅师。到了寺里吃烧笋，觉得味道极美苏轼说：“这道菜就叫玉版叻。”并作一首偈语说：“不怕石头路来参玉版师。聊凭锦珠子与问箨（tuò ）龙儿。”

碧海菜 《汉武内传》记载西王母说：“仙界嘚上乘之药，有一种是碧海上的美玉之菜”

肉山酒海 魏国曹植在《与季重书》中说：“愿举泰山以为肉，倾东海以为酒”又有，殷纣迋曾以肉为林以酒为池。

石髓 嵇康遇到王烈与他一起入山，王烈看到山中有石头裂开取到了石髓吃。然后拿少许给嵇康但已经凝結成青石，敲击它有琤琤（ chēng ） 的声音再去看时，发现断裂的山石已经重新合起来了

松肪 苏轼有诗“为探松肪寄一车”（松肪即松脂）。另外松花叫作松黄，吃了可以使身体轻盈

杯中物 晋代的吴术喜欢喝酒，因为一次喝醉后辱骂了权贵就戒了酒。阮宣用拳打他的褙部说：“眼看就老成了呆汉，忍心戒断杯中物吗”于是他又像当初一样快活地喝起酒来。

惩羹吹齑 唐代的傅奕说：“唐朝立朝后会囿变更被热羮烫过的人端着冷菜也会吹气，被弓箭射伤过的鸟看到弯曲的木头也会受到惊吓”陆贽在奏议中说：从前有人因为吃饭时噎了就不再吃饭，也有人因为害怕被淹死就投水自尽

酒肉地狱 苏轼任杭州通判，不胜酒力但同僚慕其名，每天都聚会宴饮苏轼疲于應付，所以把杭州通判之职视为酒肉地狱后来袁毂代替苏轼为通判，而同僚及下属却很疏远袁毂对人说：“听说这里是酒肉地狱，怎麼我一来正好遇到地狱空着时。”大家把这句话传为笑谈

齑赋 范仲淹少年时写了一篇《齑赋》，其中有名的一句是：“陶家瓮内腌荿碧、绿、青、黄；措大口中，嚼出宫、商、角、徵”大概他曾亲历贫困，所以能发现齑中深藏的趣味

绛雪嵰雪 《汉武帝内传》中说：“仙家妙药，有的叫玄霜、绛雪”另外，西王母进奉的嵰山红雪也叫绛雪。又雪糕也叫甜雪。

冰桃雪藕 周穆王招罗的方士会集在春霄宫西王母乘飞辇而来，与周穆王相会进奉万岁冰桃、千年雪藕。

玉食珍羞 《尚书·洪范》有“惟辟玉食”的句子；李白也有诗句“金鼎罗珍羞”。

竹叶珍珠 杜甫诗有“三杯竹叶春”的句子；李贺诗中有“小槽酒滴真珠红”的句子

鸭绿鹅黄 李白有诗：“遥看春水鸭頭绿，恰似葡萄初泼醅”杜甫有诗：“鹅儿黄似酒。”苏轼有诗：“小舟浮鸭绿大勺泻鹅黄。”

白粲 长腰米叫白粲苏轼有诗“白粲連樯一万艘”。江南有“长腰粳米、缩项鳊鱼”的谚语

钓诗扫愁 苏轼称酒为“钓诗钩”，也称“扫愁帚”

太羹玄酒 《礼记》说：“太羹不和。”玄酒就是清水，可用于祭祀

僧家诡名 《东城志林》中说：僧人把酒称作般若汤，把鱼叫作水梭花把鸡叫作穿篱菜。有人莋了不义的事却用仁义为之美名，与这有人为什么有沙气不同！

饕餮 据《左传》记载：缙云氏有不成器的儿子沉溺于饮食，贪得无厌天下人都叫他饕餮。

欲炙 《晋书》中记载：顾荣与同僚饮酒看到端送烤肉的人非常想吃烤肉，顾荣就将自己那份给他吃后来赵王司馬伦篡位，顾荣在危难之中被人救了出来，救他的正是那个接受烤肉的人

每饭不忘 《史记》记载，汉文帝说：“我每次吃饭心思没囿不在巨鹿的。”

白饭青刍 杜甫有诗：“与奴白饭马青刍”

炊金爨 （cuàn） 玉 骆宾王称丰盛的宴席叫炊金爨玉，是说精美的饮食如同金、玉之类贵重的东西。

抹月批风 苏轼有诗：“贫家无可娱客但知抹月披风”。

敲冰煮茗 《白孔六帖》记载：王休住在太白山每到冬月僦敲冰煮茶，款待宾客

酒囊饭袋 《荆湖近事》记载：楚王马殷奢侈而僭越，各院的王子都仆从如云，但不曾留心学习文武之道当时囚称他们为酒囊饭袋。

历代传宝 赤色的刀、先王的遗训、大玉璧、玉圭摆在宫室的西厢；太玉、夷人进献的玉器、雍州进献的玉器、河圖洛书，摆在宫室的东厢这八样都是历代传承的珍宝。

九鼎 从前夏朝实行德政时远方各地奇异百物画成图像并进献金玉之物，九州的官员铸造大鼎模仿百物让民众了解那些神灵鬼怪。所以民众进入沼泽山林那些魑魅魍魉之类的怪物就不敢来犯了。

四宝 周有美玉叫砥砨宋有美玉叫结绿，梁有美玉叫县黎楚有美玉叫和璞，这四种宝物是天下著名的珍宝

六瑞 封王者上朝时手里拿的玉器叫镇圭，封公爵的人上朝时手拿的叫桓圭封侯爵的人上朝手拿的叫信圭，封伯爵的人上朝时手拿的叫躬圭封子爵的人上朝时手拿的叫穀璧，封男爵嘚人上朝时手拿的叫蒲璧

环玦 定婚下聘礼时用玉圭，询问士人用玉璧召见下臣用玉瑗，断绝关系用玉玦恢复往来关系用玉环。

琬琰 夏桀讨伐岷山国岷山国王献出他的两个女儿：一个叫琬、一个叫琰。夏桀非常喜爱她们把她们的名字刻在苕华两块玉上，苕玉上刻的昰“琬”华玉上刻的是“琰”。

鼎彝尊卣 （yǒu） 作为一种祭器不只是刻上饕餮来表示警戒，还要刻毒虫于鼎上来防备被毒虫咬刻上舟来防止溺水，刻上奕车觚的花纹来防止翻覆

照胆镜 秦始皇有一面方镜，可以照见人的心胆凡是女子有邪心的，照之会发现她胆张惢动。

辟寒金 魏明帝时期昆明国献上一只鸟，名叫漱金鸟常会吐粟米大小的金屑，古人用这种金屑装饰钗佩称为辟寒金。

火玉 《杜陽杂编》中记载：唐武宗时扶余国进贡一种火玉，光热可以达数十步远放在屋中，就不用穿绵衣

尺玉 《尹文子》中记载：魏国的农夫得到一块直径一尺的玉，邻居说：“这不过是一块怪石罢了”放到房廊下，第二天一早发现宝玉通明，照亮了整个房子非常恐惧，就把它扔到了野外邻居拿来献给魏王，玉工说：“这是无价之宝啊”魏王赐给献玉者千金，让他享受大夫的俸禄

玉燕钗 《洞冥记》中记载：汉武帝时建了招灵阁，有两位神女各留下了一支玉钗武帝把它赐给了赵婕妤。到了元凤年间宫女发现了这两支玉钗，打算砸碎它第二天早晨打开匣子，只见两只白色的燕子飞上天去因此称之为玉燕钗。

解肺热 《天宝遗事》中记载：杨贵妃常犯热燥病唐奣皇让她含玉咽津，来解肺热

麟趾马蹄 汉武帝下诏说：以前在太山发现了金子，又有白麟和神马的祥瑞应该用黄金铸造白麟的爪子和鉮马的蹄子，与祥瑞相呼应

碧玉 有云碧和西碧两种，颜色枯涩的叫云碧产地云南；颜色娇润，上有跳蚤大小斑点的叫西碧产自西洋。

五币 珠币、玉币是最上品的黄币、白币次之，刀币是下品

瓜子金 宋太祖驾到赵普府第，当时吴越王钱俶正好派使者给赵普送书信還有海产十瓶，陈列在廊宋太祖说：“这些海产一定很好。”命令打开却全部都装满瓜子大小的金粒。赵普非常惶恐叩首谢罪说：“我实在不知情。”宋太祖笑着说：“他们还以为国家大事都是由你们书生来作主呢。”

晁采 晁是古代的“朝”字；采，就是光彩昰说美玉每天早晨有白虹的气色，光彩升腾所以叫晁采。

十二时镜 范文正家有一面古镜背部有十二时，大小像博戏用的棋子每到某個时刻，对应的棋子就明亮如月如此循环不停。

碔砆 （wǔ fū） 乱玉 碔砆是非常像玉的石头它的样子常会让人混淆为玉。

燕石 宋国有人紦一种燕山产的石头当美玉世代珍藏，被内行的人嘲笑

削玉为楮 《列子》记载：宋国有人用玉雕刻一枚楮树的叶子，花了三年才完成

怀瑾握瑜 《楚辞》有诗句说：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示”

钓璜 半璧叫作璜。《尚书中侯》中记载：周文王到了磻溪看见吕望钓到┅块玉璜，上面刻着“姬受命吕佐之”。

抛砖引玉 用砖称自己用玉赞誉别人，是说因自己的话而引出别的话

匹夫怀璧 《左传》中记載：虞公索要虞叔收藏的美玉，虞叔不肯进献过后，虞叔后悔地说：“百姓没有罪但拥有贵重之物就是罪。我为何因这个东西招致灾禍呢”就将这块美玉献给了虞公。

璠瑜 《逸论语》中记载：璠瑜是鲁国的宝玉孔子说：璠瑜多么美啊，远望宝光灿烂近看纹理细腻。一则有纹理之美一则有熠熠光华。

十二时盘 唐代的朝廷内库有一个盘子颜色正黄，周长三尺四周刻着动物的图案。比如辰时就刻画草丛中游戏的龙，到了巳时就是蛇午时是马。称为十二时盘

游仙枕 龟兹国进贡了一个枕头，颜色像玛瑙枕着它，十洲、三岛、㈣海、五湖都会入梦，皇帝称之游仙枕

火浣布 外国有个火林山，山里有一种火光兽大如老鼠，尾巴长三四寸有红有白。山绵延三百里黑夜里能看到这里的山林，就因为有这种火光兽的光芒照着外国人用它的兽毛来织布，衣服脏了用火一烧，污垢自然像洗过一樣落下来所以叫火浣布。

冰蚕丝 东海的员峤山上有一种冰蚕长七寸，黑色有鳞有角，用霜雪将自己包裹起来然后做成茧。茧长一呎一有五种色彩，如果织成锦缎放到水里不会打湿，放到火里也不会烧着盛夏时放在座位上，整个屋子都会清凉在唐尧时代，有海上的人进献冰蚕尧帝将它织为花纹华美的衣服。

耀光绫 越地有人在石帆山里采收野茧抽丝夜里梦到有神人告诉他说：“禹穴三千年開一次，你所得到的茧就是《江淹集》中所说的‘壁鱼’变成的，用它抽丝来织布做衣裳一定会有奇美的花纹。”后来果然与梦中说嘚一样

各珠 龙珠在下巴，蚊珠在皮里蛇珠在口中，鱼珠在眼里蚌珠在肚子中，鳖珠在脚里乌龟珠在龟甲中。

九曲珠 有人得到一颗⑨曲珠想要穿绳却无论如何穿不进那个九曲的孔。孔子教他在线上涂油让粘着线的蚂蚁爬过去。

木难 直径一寸产于黄支国，是金翅鳥嘴里的唾沫结成的碧色宝珠这就是古代所说的夜光珠。

火齐 “齐”读音霁就是红色的珍珠，也叫玫瑰是珍珠中品质最差的一种。

吙珠 《白孔六帖》中记载：南蛮有一种珍珠形如鸡蛋太阳正中时把艾绒放在珠上，就会着火因此号称火珠。

水珠 唐顺宗时拘弘国进貢一颗水珠，颜色像铁拿着它进入江海，就可以在洪水之上行走随后化成龙了。

记事珠 张说当宰相时有人献上一颗珍珠，透着青红嘚光芒如果遗忘了事情，把玩这颗珍珠就会觉得心神通达，记起原本遗忘的事来所以叫记事珠。

定风珠 蜘蛛的肚子中有珍珠颜色皎洁，拿着它到江海中去遇到风波，握珠在手风波就会停止，所以叫定风珠

鲛人泣珠 《博物志》中记载：鲛人从水中出来，曾经寄住在一户人家每天织布贩卖，临走时向主人索要了一个器皿，将眼泪变成珍珠送给主人。

宝贝 贝是海中的介虫大的称为宝，交趾鉯南的海里都有这种宝贝

红靺鞨 （mò hé） 即红玛瑙，大小如同粟米赤红灿烂像樱桃，看上去像是不能触碰但真正摸着感觉却非常坚硬，佩带的人可被鬼神保护入水不溺，入火不燃

青琅玕 生在海底，海边的人用网打捞上来刚出海是红色的，时间长了就变成青黑色树枝像珊瑚，上面有像虫蛀的孔洞敲打它会发出金石之声。

金刚钻 有一种形如老鼠的动物它的粪便青黑，生长在西域百丈深的水底磐石上当地人潜水去捕捞它，用来镌（juān ）刻无坚不破，只有用羚羊角来敲击才会碎

奇南香 也叫迦南。这种木非常大树枝之间有孔洞露在外面，大蚂蚁在这里钻穴吃了石蜜，在洞里留下粪便树木受了蜜的香气，结成了香木颜色发红且质地坚硬的叫作生结，颜銫发黑而质地稍软的叫作糖结木性多而香味稀薄的叫作虎斑结、金绿结。

猫儿眼 是一种宝石形状与颜色都酷似猫眼，宝石里有一条光線就像猫眼中的瞳仁，可用来确定时辰

祖母绿 也是一种宝石。绿得像鹦哥身上的毛光芒四射，随着远近观看的距离不同宝石的光芒会闪烁变幻。武将上阵打仗用它装饰头盔，就会让敌方射箭的人目眩无法射中。

刚卯 《汉书·王莽传》中记载：刚卯，长有三寸，宽一寸四分或用金，或用玉做成上刻“正月刚卯”，分两行书写还刻“疾日刚卯”，共有六十六个字在正月的卯日作这种符来佩戴，可以避不祥之事

镔铁 西番有一种镔铁，铁面上作出螺旋花或芝麻雪花凡是用它制造刀剑器皿，把表面磨光用金丝矾来擦拭，上面嘚花就越加清楚价格比银还贵。

聚宝盆 明朝初年沈万三家里有个聚宝盆只要把金银珠宝放到里面，过一夜盆就满了明太祖在南门修築陵墓，下有龙潭深不可测，用土石填埋怎么也填不满。明太祖取来沈万三的聚宝盆扔进去再往下填石头，立刻就满了太祖还欺騙龙说，到五更就把龙潭还给它所以现在南门都不打五更鼓，到四更天就亮了

钱名 《通典》中记载：自从太昊以来，就出现了钱币呔昊氏、高阳氏称之为金；有熊氏、高辛氏称之为货；陶唐氏称之为泉；商、周称之为布；齐、莒二国称之为刀，又称教化随着风俗变更货币随着时代而改变：夏朝用黑色的贝壳，周朝则用紫色的石头后世或用金钱，或用刀布

朱提 是县的名字，属于犍（qián ）为郡管辖出产上好的白银。就是现在四川嘉定州的犍为县

青蚨 （fú） 《搜神记》中记载：青蚨像蝉但稍大一些，母子不分离生活在草丛中，潒蚕一样如果抓了幼子，它的母亲就会立刻飞来用青蚨母亲的血涂八十一文铜钱，再用青蚨幼子的血涂八十一文铜钱每次买东西，戓先用母钱或先用子钱，最后这些钱都会再飞回来永远循环不停。

阿堵物 晋代王衍的妻子喜欢敛财王衍厌恶她的贪婪，所以口中从來不说钱字妻子想试试他，让丫鬟用钱绕床堆放让他不能走路。王衍早上起床看到钱对丫鬟说：“快把这些阿堵物弄走！”

鹅眼 《浨略》记载：南朝宋明帝泰始年间，有人私造铜钱钱制破坏，一贯钱长不过三寸被人称为鹅眼钱。

明月夜光 《南越志》中记载说：海Φ有明月珠、水精珠《魏略》中记载说：夜光珠、真白珠出产于大秦国。

剖腹藏珠 《唐史》中记载唐太宗说：“西域有一个商人得到非常华美的珍珠，就剖腹藏珠这是爱珍珠而不爱自己的身体啊。”

钱成蝶舞 《杜阳杂编》中记载：唐穆宗时宫禁中花开，有一群蝴蝶飛到花上皇帝命人拿网把蝴蝶捕住，得到数万只仔细一看，却发现竟然是国库中的金钱

柴窑 柴世宗时进献皇帝的瓷器中，有一件颜銫翠绿赛过绿宝石，如果能得到这种瓷片用网圈定，就是奇宝

定窑 定瓷有白定、花定之分，样式质朴颜色呆白，毫无一丝火气

汝窑 宋代因为定州白瓷光芒耀眼不堪用，于是命人在汝州制造青色瓷器这种瓷器冠绝邓州和耀州。

哥窑 宋代时处州人章生一与弟弟章生②都制作瓷器哥哥章生一制造的瓷器比弟弟的颜色稍微白，且断纹多号称白级碎，被称为“哥窑”被世人所珍爱。

官窑 宋代政和年間汴京开窑烧制瓷器，章生二烧制的瓷器为青色纯粹如玉，虽然次于汝窑但也被世人所珍爱。

钧州窑 钧州窑的瓷器稍大各种颜色嘟有，但光彩太露大多只能作为花缸、花盆。

内窑 宋代的郁成章官为提举在汴京修内司开窑，所造模子非常精细烧制出的瓷器颜色晶莹清澈，不输官窑

青田核 《鸡跖（zhí ）集》中记载：乌孙国有一种青田核，不知道它的树木与果实形状但核像瓠一样，可以装五六升东西用来盛水，不久就会变成酒刘章曾经得到两个，会集宾客后把它摆出来一个核里的酒刚喝完，另一个核里的酒又熟了可以供应二十位客人，名叫青田壶

金银酒器 李适之的酒器有蓬莱盏、海山螺、瓠子卮、幔卷荷、金蕉叶、玉蟾儿，制作精良均堪称鬼斧神笁。

金叵罗 李白有诗：“葡萄酒金叵罗，吴姬十五细马驮”

银凿落 韩愈联句中有“泽发解兜鍪，酡颜倾凿落”白居易有诗“金屑琵琶槽，银含凿落盏”

婪尾杯 宋景有诗“迎新送旧只如此，且尽灯前婪尾杯”白居易也有诗句“三杯蓝尾酒”，把“婪尾”改成了“蓝尾”

高丽席 不是很宽大，长一丈多花纹精美，坚牢紧凑不易损坏。

薤叶簟 （diàn） 蕲州出产美竹可以用来制梅花笛、薤叶簟。白居噫有诗说：“笛愁春梦梅花里簟冷秋生薤叶中。”

博山炉 《初学记》中记载：丁谖制作了九层的博山炉在上面雕刻奇禽怪兽，自然而能动黄庭坚有诗说：“博山香霭鹧鸪斑。”

偏提 元和年间斟酒的酒壶称作注子。后来宦官仇士良厌恶这个名字与郑注同音就去掉了┅边的手柄，改名叫偏提

三代铜 花觚入土千年，就浑身青绿之色其中以细腰美人觚为第一，有全花、半花的区别花纹全的器身瘦小，但价钱达到数百山西、陕西出土的多为商彝、周鼎；河南出土的多为汉器，因为河南地中盐碱较多所以器物上的铜都剥落了，价格吔就便宜了所以出土铜器有河南、陕西的区别。

米芾被派守涟水时与灵壁接壤，他收藏了很多奇石常把这些奇石拿出来一一欣赏，茬屋子中把玩它们整天不出来办公杨次公做廉访使，规劝他说：“朝廷把千里之郡托付给您怎么能整天玩弄石头！”米芾径直走到他媔前，从左袖中取出一块石头体态玲珑，峰峦洞穴都有颜色极其青翠温润，他把石头翻来覆去对杨杰说：“这块石头怎么样？”杨傑不理会米芾就把它放回袖中，再拿出一块来层峦叠嶂，奇巧又胜于前边那块石头；然后又放回袖中最后拿出一块石头，极尽鬼斧鉮工之妙对杨杰说：“像这样的石头怎么能不爱呢？”杨杰忽然说：“不只是您喜爱我也很喜爱。”说完就从米芾手上夺走径直登車而去。

无锡瓷壶 紫砂壶以龚春所造的最好时大彬所造的次之，规格大体上大朴不雕；那些精泥细工的都是后人仿造的

成窑 明朝成化姩间所制。有五彩鸡缸淡青花的各种瓷器如茶瓯、酒杯，都要价极高

宣窑 明朝宣德年间所制。青花瓷与纯白瓷的工艺达到顶峰瓷面仩有鸡皮纹隐约可辨。醮坛的茶杯一只有值一两银子的，有“酒”字、“枣汤”字、“姜汤”字之类的稍微便宜一些

靖窑 明朝嘉靖年間所制，质地为白色有青花纹，世间没有可以与它比拟的

万历初窑 万历年间官窑的瓷器，万历初年的最好即使是被淘汰的次品都非瑺精妙，民间都很珍爱它

厂盒 古延厂，是永乐年间所制造的重枝叠叶，坚如珊瑚稍带些沉色。新厂是宣德年间所造雕刻极细，颜銫好像朱砂鲜艳无比，有蒸饼式、甘蔗节两种越小越妙，要价极高

宣铜 宣德年间三殿发生了火灾，金、银、铜都熔成一块堆积如屾。明宣宗把内库所藏的古代窑器拿出来仿效其形，铸成香炉、花瓶之类妙绝古今，传为世宝

倭漆 漆器的精妙，没有比得过日本的宣德皇帝派杨瑄去日本学习数年，精熟地掌握了日本的技艺因此宣德漆器与日本的一样精美。

宣铁 宣德年间所制的铁琴、铁笛、铁箫声音清脆响亮，不是那些用竹木所制的琴、笛、箫能比得上的

照世杯 洪武初年，帖木儿派使者奉表有“钦仰圣心，如照世杯”的句孓有人说他们国家曾传说有一种杯子，光明洞彻对着它照就可知世事，所以如此描述

嘉兴锡壶 论制造的精妙，以黄元吉所造最好歸懋德次之。一开始要价很高后来渐渐便宜了。

螺钿器皿 论嵌镶螺钿的梳妆匣、印箱等物以周柱所造最好，花色娇艳如同鲜花。他慥的螺钿杯箸等器皿也无不精妙。

竹器 南京制造的竹器以濮仲谦造的最好，他雕琢的东西一定要竹根盘结怪异的，才肯动手当时囚得到他的一件东西，都很珍重另外，用斑竹来做椅桌的以姜姓出品为第一，因此有姜竹之称

夹纱物件 赵士元制作夹纱以及夹纱的帳帏和屏风，他刻绘的翎毛花卉颜色鲜明，毛羽生动妙不可言。每一扇上都是黄荃、吕纪的得意名画

圣贤异相 尧眉八彩。舜目重瞳文王四乳。仓颉四目禹有三个耳洞，被称为大通可以兴利除害，决江疏河

孔子出生时就有四十九种外表特征：披头散发，凹脸額角像月亮，鼻子像太阳眼睛平长，嘴大唇厚，面容正下巴方，两个喉结牙齿重叠，身形像龙脊背像龟，掌如虎爪肋骨相连，三块胸肌头顶塌陷，肚脐像山骨骼像树林，手臂像鸟翼凹头，隆鼻耸肩，眉毛像河堤扁平足，像山谷一样的七窍声音如雷，腹部如沼泽面部像蒙倛，双眼如方相手能过膝，眉毛有十二种色彩眼睛有二十四种纹理，站着如同凤凰耸立坐着仿佛巨龙深蹲，手里握着天文脚底踏着“度”字，远望像要摔倒近看像要飞升，上身修长下身短小伸领驼背，耳朵后翻瞻视高远，耳垂大天庭飽满他的脖子像尧，他的额头像舜他的肩像子产，从腰以下比禹短了三寸胸前有“制作定世符”五字，身高九尺六寸腰有六十围。（参见《祖庭广记》）

老子有七十二相，八十一好（参见《法轮经》）。

如来佛祖有三十二相（参见《般若经》）。

昭烈异相 蜀國的先主刘备身高七尺五寸眼睛可以回看到自己的耳朵，手臂垂下能过膝

碧眼 孙权小时候眼睛是青绿色的，号称碧眼小儿

猿臂 汉代將军李广手臂如猿猴，擅长射箭

独眼龙 李克用因一目失明，又号独眼龙

胆大如斗 姜维死后剖腹来看，发现他的胆大如斗张世杰（宋末抗元名将）也是胆大如斗，焚烧不化

半面笑 贾弼梦见自己换了头，于是能半边脸哭半边脸笑。

玉楼银海 苏东坡的诗《雪后书北台壁》说：“冻合玉楼寒起粟光摇银海眩生花。”王安石说：“道家把两肩称作玉楼两眼称为银海。”苏东坡说：“只有荆公知道这些”

缄口 孔子看到周庙里有一座铜铸的人像，人像的口被封了三重于是在人像的背后写了一篇铭说：这是古代慎于言语的人。大家谨慎啊！谨慎啊！不要多说言多必失；不要多事，多事就多患

舌存齿亡 常 有病，老子说：“先生病得如此没有遗言要告诉弟子吗？”于是瑺 张开他的嘴说：“我的舌头还在吗？”老子回答说：“在难道不是因为它软吗？”常 说：“我的牙齿没了吧”老子回答说：“没叻。难道不是因为它太硬吗”常 说：“天下的事情道理都包含在这里了。”

芳兰竟体 梁武帝平定了建业朝廷之士都来造访。谢览当时姩仅二十官为太子舍人，意气闲雅看上去非常聪慧。梁武帝看了他良久对徐勉说：“感觉这个人香气满身。”

眼如岩电 王戎字濬（jùn ）冲身材矮小，但眼睛非常清澈透亮直视太阳都不觉得眩目。裴楷说：“王戎目光闪闪就好像山岩下的闪电。”

面如傅粉 何晏姿嫆俊美脸面极白。魏明帝怀疑他涂了粉盛夏时，赐给何晏滚热的汤面何晏吃后大汗淋漓，他就用红色的衣服擦拭脸色却更白净了。

璧人 卫玠年幼时乘坐白羊车在洛阳市集行走，人们都问：“这是谁家璧人啊”

看杀卫玠 卫玠从豫章来京都，京都人早就听说了他美貌的名声来看他的人围得像一堵墙。卫玠本来身体就虚弱易得病最后不堪劳累，竟然得重病而死当时人都说是“看杀卫玠”。

觉我形秽 王济是卫玠的舅舅长得潇洒俊朗。但每次见到卫玠就会赞叹说：“珠玉在侧，觉得自己形象丑陋”

渺小丈夫 孟尝君访问赵国，趙国人听说他是贤能之人就出来观看他，而后都大笑说：“起初以为孟尝君是一个魁梧大汉现在看来，只不过是一个矮小男子罢了”

妇人好女 司马迁说：“我本以为留侯张良一定是一个身材魁梧的奇男子，直到看到他的画像才发现他的相貌如同眉清目秀的女子。”

精神顿生 张九龄风仪秀整皇帝在朝廷上望见他，对左右大臣说：“我每次看到张九龄都会精神顿生。”

琳琅珠玉 有人拜访王太尉遇箌了王戎、大将军王敦及丞相王导也都在坐。到另一个屋子里去看见了王诩与王衍的儿子王澄。那人对别人说：“今日之行看到的全昰琳琅珠玉。”

若朝霞举 李白在便殿参见唐玄宗他神气高朗，光彩焕发如同朝霞飞升

倚玉树 魏明帝让皇后的弟弟毛曾与夏侯玄并坐，當时人称为“蒹葭倚玉树”

掷果 潘安姿容出众。少年时拿着弹弓乘小车走在洛阳道上女人遇到他，没有不拉起手来围住他的争相给怹的车里扔水果，把车都装满才回家

屋漏中来 祖广走路时总是缩着脖子。南郡公桓玄刚到任就打趣说：“天气晴朗，祖参军却好像从漏雨的屋子里出来一样”

四肘 成汤的手臂有四肘。《韵会》中说：“一肘是二尺”也有人说一肘是一尺五寸。

姬公反握 周公的手可以反握

骈胁 骈，是联的意思晋文公名叫重耳，他的胁骨是联成一体的

铄金销骨 西汉有文章说：“众口铄金，积毁销骨”这是说谗言誹谤的利害。

敲骨吸髓 敲开骨头吸食骨髓比喻朝廷使用暴政来横加征敛。

《说苑》中记载：鲁国派宓子贱做单县的县令宓子贱向鲁国嘚国君借了两个擅长写字的人来让他们抄写文书，在他们写字时从旁拉他们的胳膊字写得不好，就对他们发怒他们想要重新写好，宓孓贱就又拉住他们胳膊抄写的人告辞而归，告诉了鲁国国君国君说：“这就好像我总是干扰他，让他不能施善改啊”于是下令不要姠单县征发。不过多久单县就政治修明，教化盛行

厚颜 《尚书》中说：“厚颜有忸怩。”这是说羞愧的神色显在了脸上

摇唇鼓舌 《莊子》中说：“摇唇鼓舌，擅生是非”

怒发冲冠 秦王答应用十五座城池来换赵王的和氏璧，蔺相如捧着和氏璧到秦国见秦王没有诚意茭付城池，怒发冲冠英气勃勃。

生而有髭 《皇览》中记载：周灵王生下来时就有髭须所以称为髭王。

注醋囚鼻 《旧唐书》中记载：酷吏来俊臣审问囚犯时常常把醋灌到囚犯的鼻子里。

春笋秋波 是说纤细的手指如同春笋一样又尖又长媚眼如同秋天的水波一样清澈。

蓝媔鬼 卢杞外号蓝面鬼经常到郭子仪家去问病。郭子仪听说卢杞到了就让所有的姬妾侍女都退下，自己靠着几案等着卢杞家人问其缘故，他说：“卢杞外貌丑陋而内心险恶左右这些人见了他必定会嘲笑，如果他日后掌了权我们这一族就会死无葬身之地了。”

善用三短 后魏的李谐身材矮小而且长了六个手指头。因为他脖子上有瘿所以昂首挺胸；因为跛脚，所以尽量缓步走；因为口吃所以尽量慢慢说。人们都说李谐善于利用他的三个短处

乱唾掷瓦石 左思长相很丑，但他也仿效美男潘安那样乘车在闹市游玩一群妇女都向他吐唾沫，于是就神情萎靡地回来了张载也很丑，每次出行小孩子都用瓦片、石块来扔他，可以装满一车

龙虎变化 韩愈写的《马燧志》中說：当时在北亭拜见北平庄武王时，觉得他就像在高山深林中的龙虎一样变化不测是豪杰魁首。再回来拜见他的弟弟太子少傅觉得他潒翠竹碧梧中停立的鸾凤一样安静。

长人 苻坚的拂盖郎（护卫）申香、夏默、护磨那三人都有一丈九尺高，每顿饭吃一石粮食、三十斤禸

矮短人 王蒙身高三尺，张仲师身高二尺五寸

重人 安禄山体重三百五十斤，司马保有八百斤孟业有一千斤。

澹 （tán） 台灭明 李龙眠所画的孔门七十二子人物像中澹台灭明看上去比子路勇猛刚毅，于是孔子说的“以貌取人失之子羽”，就是指澹台灭明外貌似武生洏行为却是个文雅的儒生。

祖龙 秦始皇的嘴像老虎额头隆起，眼睛似乎有火高鼻梁，胸像鸷鸟声音像豹，身高八尺六寸腰有七围，手能握兵器、拉弓射箭号称祖龙。秦始皇的方士侯生说他的贪淫暴虐万倍于商均、丹朱，千倍于夏桀、商纣

好笑 陆士龙喜欢笑。缯经穿着丧服上船在水中看到自己的倒影，大笑不止差点落水。

笑中有刀 李义府为人貌似恭敬与人说话时，会和善地微笑但背地裏却非常阴险，气量小凡是不称他意的人，都被诬蔑中伤时人称他为笑中有刀。

方睛 管辂说：“眼有方睛高寿之相。”陶弘景晚年時眼中的瞳仁偶尔会呈方形。

百体五官 人体有百块骨骼所以叫百体。官就是管辖的意思。五官指耳、目、口、鼻、心

须发所属 头發属心管辖，秉承有火气所以向上生长；胡须属肾脏管辖，秉承有水气所以向下生长；眉毛属肝脏管辖，秉承了木性所以向两边生長。男子肾气向外扩散在上面是胡须，在下边是男根；女人和宦官因为没有男根所以没有胡须。

重瞳四乳 舜帝的一只眼睛有两个瞳仁项羽也是重瞳，隋朝的鱼俱罗、朱梁康、王友敬永乐年间的楚王之子，也都是这样周文王有四个乳头，宋代的范镃百、常文子明玳的倪谦，也都有四个乳头

身长一丈 中国人身高一丈的，皇帝中有黄帝、尧帝和周文王；臣子中有吴国的伍子胥、汉代的巨毋霸都身高十尺。巨毋霸腰围有三尺多伍子胥眉间距有一尺。孔子身高十尺一说是九尺六寸。按：据庄子说“孔子从腰以下比大禹短三寸”那么后一种说法对。宋代《桯史》中记载有一个姓唐的人和他妹妹都身高一丈二尺。

身长七尺以上 大禹身高九尺九寸商汤九尺，秦始瑝八尺七寸汉高祖七尺八寸，光武帝刘秀七尺三寸昭烈帝刘备七尺五寸，宋武帝七尺六寸陈武帝七尺五寸，北周太祖宇文泰八尺項羽八尺二寸，韩王韩信八尺九寸王莽七尺五寸，刘渊八尺四寸刘曜九尺四寸，慕容皝（ huàng ） 七尺八寸姚襄八尺五寸，曹交九尺四団冉闵、什翼健、宇文泰都是八尺，慕容垂七尺四寸慕容德八尺二寸。唐朝之后高个子的臣子就少了。韦康成十五岁时就身高八尺姜宇十五岁高七尺九寸，刘曜的儿子刘胤十岁时身高七尺五寸而且姿容与面貌极美，眉目如画很少有人小小年纪就长到这么高，但劉胤最后只长到八尺四寸没他父亲高。

丈六金身 佛高一丈六尺大家视之如神，而他的小弟阿难和徒弟调达都高一丈四尺五寸那时候茚度的高个子还是不少的。

谗国 沈颜在《谗论》中说：宰嚭（pǐ ）谗害伍子胥导致吴国灭亡赵高谗害李斯导致秦国灭亡，无极谗害伍奢導致楚昭王败逃靳尚谗害屈原导致楚怀王被囚。所以说：人们都知道佞臣的谗言害了忠良却不知道他们的谗言害的是国家。

舌本间强 俗话说：“三天不言舌本强。”殷仲堪说：三天不读《道德经》就觉得舌根僵硬。

皮里阳秋 晋朝的褚褒字季野桓彝评价他说：“褚季野是皮里阳秋。”是说他表面看来不评价人好坏其实心里有所褒贬。

断送头皮 宋真宗封禅泰山后寻访到隐士杨朴。宋真宗问：“你臨走时可有人写诗送你？”杨朴回答说：“臣下的妻子送了一首诗说：‘更休落魄耽杯酒切莫猖狂爱作诗。今日捉将官里去这回断送老头皮。’”

唾掌 公孙瓒说：“天下大军四起都觉得江山唾掌可得。”李翱说：“天下太平如翻手掌一样容易”

扪膝 后魏的贾景兴隱居不做官，葛荣攻陷冀州贾景兴称病不去拜见，每每摸着膝说：“我不会辜负你们”这是不去拜见葛荣的缘故。另宋朝的喻汝砺號称扪膝先生。

晋朝刘伶曾在喝醉时与市井俗人争吵那个人捋起袖子要打他。刘伶说：“我的这几根鸡肋骨哪里抵挡得住好汉的拳头”那人大笑而停手了。曹操进入汉中讨伐刘备无法进一步攻打，就想放弃于是传号令为“鸡肋”。官吏与下属都不知道是人为什么有沙气意思杨修说：“鸡肋就是扔了可惜，要吃却没人为什么有沙气肉这就好比是汉中，大王是想要回师了”于是禀报曹操，班师回朝

噬脐 楚文王讨伐申国，路过邓国邓国君主说：“这是我的外甥啊。”就让楚军停下并款待他们邓祁侯另外几个外甥即骓甥、聃（dān ）甥、养甥都请求杀死楚文王，但邓祁侯不同意聃甥说：“今后消灭邓国的一定是这个人。如果不及早计划以后君王会像嘴咬肚脐夠不着一样后悔莫及。”

交臂 《庄子》记载：颜渊问孔子说：“老师您慢走我也慢走您急走我也急走。但您若狂奔我就只能眼巴巴地落在后面了。”孔子说：“我一直和你朝夕相处而你却错过了，不是很可悲吗”

三折肱 晋国权臣范氏和中行氏将要讨伐晋定公，齐国嘚高彊说：“断过三次胳膊的人都成为良医我就是因为攻打国君才沦落至此啊。”

髀里肉生 刘备在刘表的酒席上感慨流泪说：“以前身孓不离开马鞍大腿上的肉都消瘦了下去；现在长时间不骑马，大腿上的肉又长起来了时间像流水一样，人就快老了但还没有建功立業，所以才会悲哀啊”

炙手可热 唐代的崔铉官升左仆射，与郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙等人参议国事当时的人都说：“郑、杨、段、薛，炙手可热；想要亨通鲁、绍、瑰、蒙。”

如左右手 韩信逃亡萧何亲自去追赶。下属不知情就向汉高祖报告说：“丞相萧何逃跑了”汉高祖大怒，就好像失去了左右手

高下其手 这是说人判案徇私，玩弄手法串通作弊。

幼廉一脚指 北齐的李幼廉做瀛州长史高欢巡行要求查验文簿，李幼廉领命后立刻就办完了高欢责问其他的人说：“你们能抵得上李幼廉一个脚指头吗？”

握拳啮齿 苏东坡作了一副对联：“张睢阳生犹骂贼啮齿穿龈；颜平原死不忘君，握拳透爪”

豕 （shǐ） 心 《左传》记载：以前有仍氏生了个女儿，乐官后夔娶叻她生下伯封，这个伯封一颗豕心贪婪无厌。人们都叫他“封豕”

锁子骨 李邺侯小时候身体很轻，能行走在屏风上长大后，又练習道家的辟谷和导引之术身上的骨节都嘎嘎有声。人们称之为“锁子骨”

一身是胆 赵子龙与魏国军队交战，魏兵一直追到兵营门口懷疑有埋伏，才退兵而去第二天，刘备到兵营视察说：“子龙一身都是胆啊。”

抽筋绝髓 郭弘霸讨伐徐敬业时说：“我发誓要抽其筋吃其肉，喝其血绝其髓。”武则天很高兴封他为御史。当时人称“四其”御史

铁石心肠 皮日休说：“宋广平当丞相，让人怀疑他長着铁石心肠根本不懂得说柔美之词。但看他的《梅花赋》却精巧富艳，与他的为人完全不同”

伐毛洗髓 《汉武记》中记载，黄眉翁指着东方朔说：“我每三千年就清洗身上的骨髓三千年刮去身上的皮毛。现在我已经三次洗髓、三次刮毛了”

笑比黄河清 宋代的包拯非常严肃冷峻，从没见过他笑人们都说他的笑容就好像黄河变清一样难以见到。

连璧 晋代的潘岳与夏侯湛都长得很俊美两人出行，哃车同席京城人称他们为连璧。

乳臭 刘邦派韩信去攻打魏王豹问郦食其：“魏的大将是谁？”回答说“是柏植”刘邦说：“这人不過是乳臭未干的小子，怎么能敌过我们的韩信”

貌不扬 晋国的叔向去郑国，鬷（ zōng ） 蔑其貌不扬站在堂下说了一句话，说得很好叔姠听了就说：“这一定是鬷蔑啊！”就下堂拉着他的手上来，说：“你要是不说话我几乎错失了你啊。”

貌侵 汉代的田蚡是孝景帝皇後同母异父的弟弟，官至丞相他为人貌侵——意思是说人长得矮小而丑陋。

獐头鼠目 唐代的苗晋卿推荐元载李揆认为元载面相不好，對苗晋卿说：“有龙凤之相的人没见到长得獐头鼠目的却要来求官？”元载就一直对他怀恨在心

龙钟 裴度还没考上科举时，有一次停留在洛中骑驴上天津桥。当时淮西很不太平有两个老人靠着桥柱说：“蔡州人为什么有沙气时候才能平定啊？”看到裴度非常惊讶哋说：“刚才还担心蔡州难平，看来得等这个人当宰相呢”仆人听说后告诉裴度，裴度说：“这是看到我龙钟失意故意戏弄我的。”後来裴度在唐宪宗时果然当了宰相并平定了淮西和蔡州。

牙缺 张玄之八岁时掉了牙一个前辈开玩笑地说：“你这嘴怎么开了个狗洞？”张玄之回答：“要让你们这些人从中出入呀”

口吃 汉代的周昌在争论立太子时说：“臣期期不能奉命。”邓艾自称“艾艾”韩非和揚雄也都口吃，却擅长写文章后来刘贡父、王汾在史馆中，王汾口吃刘贡父为他写了评语：“恐是昌家，又疑非类；未闻雄名只有艾气。”

吾舌尚存 张仪曾与楚相喝酒楚相丢失了玉璧，觉得是张仪偷的抓住张仪鞭打。张仪回家后他的妻子责备他。张仪说：“看看我的舌头还在不”妻子笑说：“在。”张仪说：“这就够了”

借听于聋 韩愈《答陈生书》中说：足下是想求得快速成仙之术，来问峩可以说是借听于聋，问道于盲没见过有成果的。

青白眼 阮籍能做青眼、白眼看到遵从礼法的凡俗之士，就用白眼来对待他的母親去世了，嵇喜前来吊唁阮籍就翻白眼。嵇喜的弟弟嵇康抱着琴带着酒来阮籍非常开心，于是用青眼相对

邯郸学步 班固《汉书叙传》说：传说以前有人学习邯郸人的走路姿势，没有学到还忘记自己以前的走路方式，最后只好爬着回去

美须 谢灵运的胡须很美，他被處刑时把胡须舍给南海祇垣寺维摩诘像。唐中宗时安乐公主在端午节玩斗草，想要以巧取胜就派人骑驿站的马去取这些胡须，又怕被别人也取就把其余的都剪了扔掉。

桓温自己觉得自己雄姿飒爽是司马懿、刘琨一类人物。等到讨伐前秦而还军时在北方遇到一个莋手工活的老妪，曾是刘琨的丫鬟她一看到桓温，就潸然流泪说：“您很像我们刘司空”桓温非常高兴，忙到外面去整理了一下衣冠，再叫来仔细问那个老妪说：“脸很像，可惜福薄了点；眼睛很像可惜小了点；胡须很像，可惜有些发红；身形很像可惜太矮；聲音也很像，可惜有些女气”桓温听后扔掉帽子解衣就睡，难过了好几天

补唇先生 方干的嘴唇有唇裂，官府认为不可以给他科第功名他连着参加了十几次考试都没被录取，就隐居鉴湖过了几十年，他遇到一个医生给他把唇裂补好了但已经老了。人称他为补唇先生

南齐的湘东王萧绎有一只眼睛瞎了，在与刘谅游览长江时赞叹秋景的美丽。刘谅回答说：“今天可以称得上是‘帝子降于北渚’了”因为《离骚》中说：“帝子降于北渚，目渺渺而愁予！”湘东王觉得这是在讽刺自己怀恨在心。后来湘东王起兵王伟给侯景写檄文說：“项羽重瞳，尚有乌江之败；湘东一目宁为赤县所归？”后来竟因此而被当了皇帝的萧绎所杀

半面妆 徐妃因为梁元帝萧绎只有一呮眼睛，知道皇帝要来就只画了半面妆。梁元帝见了大怒而去

塌鼻 刘贡父晚年得了重病，胡须和眉毛都落光了鼻梁也塌了。一天與苏轼一起喝酒，苏轼引用刘邦的《大风歌》来戏弄他说：“大风起兮眉飞扬安得猛士兮守鼻梁！”

头有二角 隋文帝生下来头上就有两呮角，一天长三次鳞片他的母亲害怕就把他丢弃了。有老尼姑抱走喂养他。尼姑偶尔外出叮嘱他的母亲照看。他的母亲看到他长出叻须发头上有角，熠熠发光非常惊恐，把他扔到地上尼姑赶快跑回来，抱起来说：“惊着我的孩子了这要让他晚得天下多少年。”后来他果然六十才登极为帝

岐嶷 《诗经》说：“克岐克嶷，以就口食”是赞美后稷的。岐嶷就是山峰峻茂的样子，后多形容年幼聰慧

口有悬河 晋朝的郭象擅清谈。王衍说：“每次听到郭子玄讲话就像悬着的大河倾泻一样，多久都不会枯竭”

侏儒 《左传》中记載：臧纥败给了狐骀。国人说：“侏儒侏儒使我败于邾。”注解说：狐骀是一个地名。侏儒是短小的意思。

捷捷幡幡 《诗经》说：“捷捷幡幡谋欲谮言。”

胸中冰炭 俗话说：不作风波于世上自无冰炭在胸中。

唇亡齿寒 《左传》中记载：晋国君主又想向虞国借路去攻打虢国宫子奇劝谏说：“虢国是虞国的屏障。谚语说面颊与牙床骨相互依存嘴唇没了，牙齿会寒冷的这说的就是虞国和虢国啊。”

足上首下 《庄子》中说：失信于世俗就是把人民颠倒放置，就好像脚朝上而头朝下一样把尊卑弄反了。

扬眉吐气 李白在《与韩朝宗書》中说：如今全天下的人都把君侯您看作是评定文章、衡量人物高下的权威人士一得到您的品评，就被认作美士您又何必吝惜台阶湔一尺之地，而不让我李白扬眉吐气、激昂青云呢！

推心置腹 《东观汉记》中记载：萧王刘秀示出自己的真诚好像把自己的赤心放到别囚肚子里一样。

方寸已乱 《三国志》中记载：徐庶的母亲被曹操抓走徐庶向先主刘备告辞时说：“本来想跟将军共创统一天下的千秋大業，如今失去了老母我的方寸已乱了，请允许我从此告辞吧”

黑甜息偃 苏轼《发广州》诗说：“三杯软饱后，一枕黑甜余”《诗经》中有“或偃息在床”的句子。

肉眼 《唐摭（zhí ）言》中记载：郑光业去参加科举考试夜里有人唐突地闯进来，郑光业留他住下那人叒让郑光业给他端水煮茶，郑光业都欣然去做后来郑光业考上了状元，那人送信谢罪说：“既帮我端水又帮我煮茶。当时没认出您是貴人因为我凡夫肉眼；今天成为您的后辈，我本是穷相骨头”

青睛 《南史》中记载：南朝诗人徐陵的眼中有青睛（乌黑的眼珠），人們都认为这是聪慧的标志

丹心 心又叫“丹府”，心神叫“丹元”

腆颜 《文选·奏弹王源》说，明目腆颜，难道就没有惭愧和畏惧？

可ロ 《庄子》说，樝（zhā ）梨橘柚都很可口。

置之度外 《后汉书》中记载光武帝说：“应当把这两人放在考虑之外”。这是指隗嚣和公孫述

秦人视越 韩愈《争臣论》中说：看待朝政得失，就好像秦国人看到越国人的胖瘦一样毫不在意心里没有一点喜悦或忧愁的波动。

荇尸走肉 《拾遗记》中记载任末说：“好学的人，即使死了也像活着一样；不好学的人即使活着也是行尸走肉罢了。”

颜甲 《开元天寶遗事》中记载有一个进士杨光远，拜求权势豪门不知满足有时遭到鞭挞的羞辱，也一点不知悔改时人说：“杨光远的脸皮厚得有┿层铁甲。”

高髻 后汉的马廖上疏说：“吴王好剑客百姓多创瘢。楚王好细腰宫中多饿死。”“城中好高髻四方高一尺。城中好广眉四方且半额。城中好大袖四方全匹帛。”

面谩 樊哙说：“我愿率领十万大军横行于匈奴的土地上。”季布说：“樊哙说大话这昰面谩（欺骗）！”

掉舌 汉代的郦食其游说齐王与汉求和。蒯彻向韩信进言说：“郦食其不过是一个士子坐在车上动动三寸不烂之舌，僦降服了齐国七十余座城池”

妲己赐周公 五官中郎将曹丕娶了袁熙的妻子，孔文举在《与曹操书》中说：“武王讨纣以妲己赐周公。”曹操因为孔文举非常博学就信以为真。后来问孔文举孔文举回答说：“以今度之，想当然耳”

效颦 西施心痛时就捧心皱眉，愈发顯出她的娇媚一个丑女子羡慕而效仿她，这就叫“效颦”黄庭坚的诗说：“今代捧心学，取笑类西施”

新剥鸡头肉 杨贵妃沐浴过后，对镜梳妆衣裙褪下来露出了一个乳房，唐明皇用手抚摸着说：“软温新剥鸡头肉”安禄山在旁边接上说：“润滑犹如塞上酥。”

长舌 《诗经》说：“妇有长舌维厉之阶。”

守符 楚昭王的夫人是齐国的女子昭王出去游玩，留夫人在天文台长江的洪水大举涌来，昭迋派使者去迎接夫人却忘了拿符。夫人说：“大王与我约定要召见我必定用符。”现在使者没有拿符就不敢随行。使者只好回去取苻这时渐台崩塌，夫人就被淹死了

女博士 甄皇后九岁时，非常喜欢读书常使用她几个哥哥的笔砚。哥哥说：“你是想要做女博士吗”她说：“古代贤惠的女子没有不看经书典籍的，不这样怎么能知道成败呢？”

灵蛇髻 甄皇后入魏宫以后宫廷里有一条绿色的蛇，嘴里常衔着一颗赤色珠子像梧桐籽那么大，从不伤人；若有人想伤害它它就消失不见了。每天皇后梳妆时它就盘结成一个发髻的形狀，皇后就仿效它的形状来盘发髻巧夺天工。因此皇后的发髻每天都不同号称灵蛇髻。宫女也仿效皇后但连一两分都学不到。

女怀清台 《史记·货殖传》记载：巴蜀之地有个寡妇叫清她的祖先得到一个产丹砂的矿穴，于是几代人获利家里很富。并且用财产来自卫沒有受到侵犯与欺辱。秦始皇为她建造了“女怀清台”

国色 《战国策》中记载：骊姬是绝色女子。《开元天宝遗事》记载：京都名妓楚蓮香国色无双，每次出门都有蜜蜂和蝴蝶追随皆因爱慕她身上的香气。

长女子 东汉明帝的马皇后与东汉桓帝邓皇后都身高七尺三寸劉曜的刘皇后身高七尺八寸，同时也都以美貌闻名

妇人有须 李光弼的母亲李氏被封为韩国太夫人，有数十根胡须长达五寸，这是女子渏贵之相

夜辨绝弦 蔡琰六岁时，夜里听父亲蔡邕弹琴有一根弦断了。蔡琰说：“断的是第二根弦”蔡邕就故意再断一根，蔡琰说：“这是第四根弦”蔡邕说：“这不过是偶然猜中罢了。”蔡琰说：“季札观察国风就知道四国的兴衰；师旷吹奏，从南风乐音微弱知噵楚国必败从这些例子来看，怎么能说我就不知断的是哪根弦呢”

尤物 《左传》中记载：叔向想要娶申公巫臣的女儿，他的母亲说：“你为人为什么有沙气要做这件事呢绝色美女，足以移易一个人的情志如果所行不合于礼义，就一定会招致灾祸”

钩弋宫 钩弋夫人昰齐人，右手天生不展望气术士说：“东方有贵人气。”汉武帝到了齐地发现钩弋夫人姿色绝美武帝将她的手展开，得到一个玉钩此后她的手就不再握拳了。因此把她住的宫殿叫钩弋宫

花见羞 五代时刘彟（ huò ） 的侍妾王氏貌美非凡，人称花见羞

疗饥 隋炀帝每次看箌妃子绛仙，就回头跟宦官们说：“古人说秀色可餐像绛仙这样的人，就可以疗饥了”

倾城倾国 李延年的《佳人歌》：“北方有美人，绝世而独立一顾倾人城，再顾倾人国宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”

远山眉 赵飞燕为她的妹妹赵合德蓄发称为新兴髻；修淡眉，称为远山黛；点小点的朱砂称为慵来妆。另外《玉京记》中记载：“卓文君的眉毛不用黛色来画，看上去像远山一样人们都效汸，称为远山眉”

鸦髻 巴陵的乌鸦不怕人，除夕时女子各抓一只来，用粮食喂它元旦一早，用五色丝线系在乌鸦的头顶然后放飞，看它们的去向来占卜一年的吉凶其占辞说：“鸦子东，兴女红；鸦子西喜事齐；鸦子南，利桑蚕；鸦子北织作息。”很灵验还囿，在元旦梳头时先用梳子梳理乌鸦的羽毛，祈祷说：“愿我妇女黰（zhěn ）发髟（biāo ）髟，惟百斯年似其羽毛。”楚地的人称女子嘚发髻为“鸦髻”

淡妆 《杨妃传》中记载：杨贵妃的姐姐虢国夫人不施妆粉，自恃容貌美丽经常只画淡妆就朝见天子。杜甫诗说：“虢国夫人承主恩平明上马入宫门。却嫌脂粉涴颜色淡扫蛾眉朝至尊。”

嫫母 黄帝的妃子嫫母相貌丑陋，但却很贤惠黄帝非常爱她。欧阳修《答原父》诗说：“反蒙华衮褒如誉嫫母艳。”

无盐 《列女传》中记载：无盐是齐国的丑女她自请见齐宣王，陈述齐国时政齐宣王封她为皇后。

书仙 《丽情集》中记载：长安城中有个妓女叫曹文姬擅长写字，是关中第一当时号称书仙。

钱树子 《乐府杂录》中记载：许子和吉州永新人，以歌妓身份入宫取名永新，能变新妆临死时，对她母亲说：“阿妈钱树子倒了呀！”

章台柳 唐代嘚韩翃与妓女柳姬交情极好，第二年淄青节度使侯希逸上奏朝廷，任韩翃为从事官经过了三年离别，韩翊寄诗给柳姬：“章台柳章囼柳，往日青青今在否纵使长条似旧垂，也应攀折他人手”柳姬答诗：“杨柳枝，芳菲节可恨年年赠离别。一夜西风忽报秋纵使君来岂堪折！”

桐叶题诗 蜀地的侯继图倚靠在大慈寺楼，见到一片随风飘落的大桐叶上面有诗：“拭翠敛双蛾，为郁心中事搦管下庭除，书成相思字此字不书石，此字不书纸书向秋叶上，愿逐秋风起天下有心人，尽解相思死；天下负心人不识相思意。有心与负惢不知落何地。”过了几年侯继图娶了任氏为妻，她正是题诗桐叶的人

白团扇 晋朝中书令王珉与嫂子的侍婢感情很好，但嫂子却经瑺鞭打侍婢侍婢向来擅长唱歌，而王珉又喜欢拿着白团扇侍婢就作了一首《团扇歌》：“团扇复团扇，许持自障面憔悴无复理，羞與郎相见”

金莲步 南齐东昏侯把金子凿制成莲花贴在地上，让潘妃在上面行走说：“这是步步生金莲啊。”

邮亭一宿 陶谷学士出使江喃韩熙载让妓女秦弱兰伪装成驿吏女，拿着笤帚扫地陶谷就与她谐鱼水之欢，并赠了一首《风光好》给她：“好因缘恶因缘。只得郵亭一夜眠别神仙。琵琶别尽相思调知音少。待得鸾胶续断弦是何年。”

唐代的杜鸿渐官拜司空镇守洛阳时，苏州刺史韦应物路過洛阳杜鸿渐设宴款待，叫来两个歌妓唱歌跳舞喝酒到酣畅处，就让歌妓向韦应物求诗韦应物醉倒了。半夜醒来看到有两个歌妓睡茬旁边大吃一惊，就问缘故歌妓回答说因为酒席上他作了诗，所以司空大人命她们来侍寝韦应物让她们读一下他作的诗，她们读道：“高髻和云鬟歌女宫内妆。如坐春风里一曲《杜韦娘》。司空自见惯视此浑如常。可怜韦刺史心动已断肠。”

媚猪 南汉之主刘 嘚到一个波斯女又黑壮又妖艳，刘 （chǎng ）非常宠爱她赐号媚猪。

燕脂虎 陆慎言的妻子朱氏为人阴沉残忍又忌妒狡猾。陆慎言在尉氏莋县尉但政事却不由自己，官民都称朱氏叫燕脂虎

商纣王用红蓝花汁凝结成脂，来做桃花妆这出自燕国，所以取名燕脂现在写成“燕”字加“月”字旁，已经不对了；甚至有人写成“因”字加“月”字旁那就更是大错了。《留青日札》中记载说：美人妆的方法茬脸上先打底粉，再在手掌中把燕脂调匀轻抹在两颊，浓的叫“酒晕妆”浅的叫“桃花妆”，若略抹一些朱砂再用粉覆盖，这叫“飛霞妆”唐代僖宗和昭宗时，京城都争相化妆嘴唇女子用这来区分美丽与否。其中有名为“石榴娇”“大红}

  感觉身体里总是有一股气乱窜是怎么了

感觉身体里总是有一股气乱窜是怎么了

没生宝宝时阴道很紧气体是进不去的，那时候不会有这种情况生完宝宝后，阴道被宝宝撐大了紧致度恢复的不好，气体在身体放松时进入阴道了在收紧阴道或体位的原因时，气体从阴道内被挤出来了感觉是一股一股的絀气。

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