云南镇雄到四川筠连怎么走？_百度知道
云南镇雄到四川筠连怎么走？
然后再转车去筠连，听朋友说我现在在云南的镇雄县，可以先坐车到威信，明天要去四川筠连县。这个路线可行吗
我有更好的答案
行驶390米.行驶40米.行驶2，左前方转弯26，左前方转弯36.沿景阳路行驶140米.3公里，左前方转弯47，右前方转弯24.行驶3.沿猫谢线行驶4.行驶320米，右转14.行驶2.行驶1.行驶80米.5公里，右前方转弯50，直行进入民主路一段56.1公里.5公里.4公里.行驶2.4公里，左前方转弯49.行驶480米，右前方转弯39，左前方转弯15，过下街约90米后.9公里，右前方转弯51，直行16，过两河口桥.5公里，左转40，右转34，左转2.行驶5.行驶1，右转进入建设路3，右前方转弯27.行驶1，右前方转弯28.行驶8，右前方转弯48，稍向右转18.行驶50米，直行进入S30212，左前方转弯进入猫谢线8.7公里驾车路线，稍向右转进入南郊路53，右后方转弯52，右转进入建设街4，稍向右转41.行驶12，左转13，稍向左转10.行驶4.行驶730米.7公里.1公里，直行32.行驶2，过中和村，左前方转弯44.从起点向正北方向出发.0公里.4公里，左前方转弯35，稍向右转55，右前方转弯19.行驶17.行驶310米.9公里.4公里.9公里.行驶60米.4公里.沿建设路行驶260米，过水茨村约270米后.7公里.行驶2.3公里.行驶860米.0公里.行驶5.2公里.2公里.行驶40米.行驶1，左前方转弯37，左前方转弯46，过铜家岩约120米后.0公里.沿民主路一段行驶150米，调头20.行驶1.5公里.行驶3，右转22.行驶2，稍向右转57.行驶250米.行驶350米.0公里.行驶830米.2公里.6公里，过马路约100米后.0公里.行驶7，右转38，过左侧的友源百货约140米后.行驶1，行驶50米，过巡司大桥.行驶80米，左前方转弯进入景阳路54.行驶1.沿S302行驶11.行驶6.5公里.1公里.行驶5.行驶130米，左前方转弯29，直行7.1公里，右前方转弯31.3公里.行驶3.行驶4.行驶90米.行驶2.9公里，左前方转弯25，过右侧的宏达家电约300米后，左后方转弯17.6公里，左前方转弯23，右前方转弯42.行驶2.行驶4，左转11：镇雄县1.行驶13，过麻糖坳约230米后，稍向右转9，左前方转弯6，直行5.沿南郊路行驶760米.9公里起点，右后方转弯21，到达终点(在道路右侧)终点，直行43，直行33.0公里.沿建设街行驶2，左前方转弯45.行驶5，右转30.行驶6：全程约170
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出门在外也不愁筠连县大雪山原始森林_百度百科
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大雪山原始森林位于威信县、彝良县及四川珙县、筠连县4县交界处，大部分位于筠连县内，距县城扎西46公里，海拔1600米，曾是红军川滇黔游击纵队主要活动基地。因积雪早融雪迟，故名“大雪山”。林区面积32299亩，有林地22529亩，森林覆盖率70%，为湿性常绿阔叶林演替的次生林。 大雪山原始森林以丝栗，山板栗、筇竹为主，特产珙桐为国家一级保护植
白龙马瀑布物。林内猕猴桃、野梨子、野荔枝、丝栗子、羊奶子、酸枣子、斑鸠果、八月瓜、猫儿瓜等野果及黄花等野菜遍地皆是。淫羊藿、野三七、黄连、何首乌、五倍子等药材亦随处可见，罗汉笋、水竹笋、香菌、天麻、木耳出产丰富。林中常有碎蛇、风骚蛇游动，溪中石蚌（俗称木槐）肥大鲜美，有“肥壮石蚌遍地爬，想吃石蚌顺手抓”之说。林中除野猪、豺狼、野兔、松鼠、刺猬、九节狸等野生动物外，还有国家一级保护动物金钱豹、二级保护动物红腹锦鸡、三级保护动物黑熊。兰花、山茶花、玉兰花、喇叭花、百合花、杜鹃花、映山红、荔枝花、珙桐花等众多花卉，令人如痴如醉。
大雪山还是水的乐园，大沟小箐的水不仅清澈见底，而且水流形成各异，大洼大畦的水纷呈碧绿，小沟小塘状似明镜，“石棺材”、“万卷书”的水流在长达一至八华里的沙页岩上淌过形成水奇观，飞鱼塘、昌水岩瀑布又使人心旷神怡。由于水的浸润，大雪山的洼地间至令仍保美丽的大雪山存着数百亩湿地，湿地上野花盛开，喷泉飞溅，形成奇特的景观。
大雪山是滇川连界上的一颗绿色明珠，是一个巨大的天然氮肥，原始生态保持较为完好，具有较高旅游价值和观赏品位。曾有诗传颂“大雪山高又长，五岭四沟四十八口塘，巍巍奇峰立九十九，前有白鹤池，后有凤凰坝，周围九狮十八象，无垠的林海莽苍苍，珍禽猛兽满山跑，奇花异草遍地香，雪山处处都是宝，滇川两省把名扬”。
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看有谁知道去云南威信县，13米的半挂货车能否顺利通过？_百度知道
有谁知道去云南威信县，13米的半挂货车能否顺利通过？
提问者采纳
目前来说13：1。 2楼主您好.5M的挂车如果需要去云南威信的话、宜宾市筠连县-威信县罗布乡-县城【提示】巧威公路目前彝良县牛街镇柳西段塌方，叙威二级公路 叙永-威信，请走泸州叙永县
谢谢！如果走贵州毕节，能过去吗？这种车方便通行吗？
贵州毕节，请走 毕节--叙永---威信
提问者评价
谢谢！虽然那个业务没谈成，我还是感谢你的热心指点的。
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出门在外也不愁& 隆重推出重走红军线之威信段
狼行。。。
800) this.width=800'/>《辞海》有威信条曰：“有威则可畏，有信则乐从，凡欲服人者，必兼具威信。”明朝嘉靖，改土归流，因夷俗武悍，朝议改芒部土府为镇雄府，设流官知府统之，盖取宣威立信之意。 800) this.width=800'/>　　昭通地区辖县，2006年末总人口40万，面积1400平方公里，辖2镇8乡（扎西镇、旧城镇、长安乡、林凤乡、罗布乡、高田乡、双河乡、三桃乡、水田乡、庙沟乡），县府驻扎西镇。　　猫谢公路过境。年均温13.3摄氏度，年均降水量1076.2毫米，生物资源丰富，有桫椤树、筇竹、鲵鱼、金钱豹、白鹤、金颈长尾雉等。省级纪念文物保护单位扎西红军烈士陵园、扎西会议纪念馆、扎西会址等。　　工业的主导产业有煤化工、硫化工、轻工、酿酒等，农业以马铃薯、小麦、油菜子、大豆、烤烟等为主，有各类学校15所。 　　气候条件　　气候垂直差异变化明显，属亚热带与温带共存的季风性气候，年均温度13.3℃，最热月气温为22.7℃，最冷月气温为-3.2℃，年均降雨量在900-1100毫米之间，雨量充沛、土壤湿润，对发展农业和林业生产条件极为有利。县城扎西年均气温13.3℃，无霜期290天，降水1060毫米，日照984小时，相对湿度85%。土壤多酸性，适宜种植烤烟、油菜、蚕桑、山嵛菜、花生、魔芋、茶叶、金银花等经济作物和发展果木林。　　地理位置　　威信位于东经104.41至105.8、北纬27.42至28.7之间。交通便利，县城扎西距省会昆明市680公里，距昭通市政府所在地286公里，距重庆直辖市359公里，距四川省会成都市420公里，距四川省泸州、宜宾、自贡市均在200公里左右，具有“行政区划属云南，经济流向朝巴蜀大地，与长江中下游发达地区经济带紧密相连”的区位优势和特点，是滇东北对外开放的重要窗口和商贸枢纽。主要出境干线公路有4条，其中镇（云南镇雄）威公路由西南方向出境，全长86公里，为至昭通、昆明、毕节主线；叙（四川叙永）威公路全长87公里，向东直达泸州港，为镇叙威三县交通枢纽；北面威珙（四川珙县）公路、威兴（四川兴文）公路均直接入川，与宜宾市直通。全县公路通车里程997公里。　　自然资源　　矿产资源主要有煤炭、石灰石、硫铁矿、石英沙、钾盐、磷矿等。无烟煤储量28.9亿吨，优质石灰石遍布全县，硫铁矿储量为1.8亿吨，石英砂含硅量在95%以上。水资源理论蕴藏量13.25万千瓦，可开发利用量4.48万千瓦，已开发利用1.35万千瓦。全县电力装机2.64万千瓦，年发电量1.2亿千瓦，电网与四川、贵州及镇雄联网运行，是全国农村水电初级电气化达标县。植物资源有580余种，属国家一、二类保护植物的有10余种，其中，有世界上最古老的活化石桫椤（又名树蕨），有被列为国家珍稀濒危保护植物的珙桐、建柏、三尖杉等珍贵树种。全县林业资源丰富，现有森林面积70万亩，是昭通市4个灭荒县之一，森林覆盖率34.1%，是全国绿化先进县。盛产罗汉笋、木漆、天麻、竹荪、香菌、黑木耳等土特产品。　　建置沿革　　今威信县地，相传于夏、商两代为梁州、雍州之地，周属屈流大雄甸。秦代建置，一说归蜀郡，一说属夜郎国。西汉武帝建元六年（公元前135年），汉武帝为进一步开发西南夷地，置犍为郡（治今遵义，后迁宜宾），犍为郡于元封二年（公元前109年）归益州管辖。今威信县地属犍为郡南广县。东汉献帝建安十九年（公元214年），今威信县地属朱提郡（治今昭通）。蜀汉后主延熙十年（247年）隶南广郡南广县，延熙十九年废南广郡后改隶朱提郡南广县。　　西晋惠帝太安二年（303年）为朱提郡南秦县地，由益州改隶宁州。怀帝永嘉五年（311年）隶宁州南广郡。东晋明帝太宁二年（324年）隶朱提郡，成帝咸和八年（333年）隶南广郡。南朝宋代为朱提郡南秦县地。隋文帝开皇四年（584年）属协州，炀帝大业二年（606年）属南宁州（原宁州）开边县。唐高祖武德元年（618年）属协州东安县，隶剑南道戎州都督府（治今宜宾市）。宋朝为叙州（治今宜宾市）羁縻之地，神宗熙宁七年（1074年）为西南番部大巡检司易溪部地。元世祖至元十年（1273年）属芒部路军民总管府强州，隶云南行中书省乌蒙宣慰司。至元二十四年属云南行中书省乌撒乌蒙宣慰司芒部路军民总 管府易溪部。　　明太祖洪武十五年（1382年）正月属芒部卫指挥使司（随后改设芒部府），十六年正月由隶云南布政司改隶四川布政司。十七年改芒部府为芒部军民府，辖阿头、易娘、易溪三部。明世宗嘉靖五年（1526年）四月，朝廷为“改土归流”（废除土官世袭制，实行流官任期制），以土官陇氏正支无嗣为由，改芒部军民府为镇雄军民府，治所由今芒部移至镇雄，设流官，下置怀德、归化、威信（治今三桃乡新街村）、安靖（治今旧城村）四个长官司。威信长安司（简称威信司，清代史籍中也明白记为威信司，后被讹称为卫靖司）首次正式见诸史籍，距今（2003年）已逾477年。“威信”，含“宣威立信”之义。　　清雍正四年（1726年），清廷批准巡抚云南兼总管事鄂尔泰将乌蒙、镇雄、东川三府改属云南及武装“改土归流”的奏请。雍正五年（1727年）闰三月，镇雄“改土归流”成功并正式由隶四川改隶云南，设流官，以杜士秀任知府。雍正六年（1728年），降镇雄府为镇雄州，隶乌蒙府（雍正九年改称昭通府）。在原威信长官司、安靖长官司的基础上置镇雄州分防威信分州（简称威信分州），设州判协助知州就近管理督粮、捕盗等事宜。雍正七年，镇雄州清丈土地，划为10里51甲993个村寨，其中威信分州辖下东向化里6个甲，127个村寨。乾隆四十七年（1782年），设扎西汛、长官司汛。宣统元年（1909年）撤销。光绪三十四年（1908年），升镇雄州为云南直隶州。　　民国元年（1912年），威信各甲绅民向省请求由镇雄划给上东、中东共10个甲，加上原有下东6个甲成立威信县。民国2年（1913年），设威信行政区，隶镇雄县。原6个甲改为6个区，辖18个保。民国10年（1921年），威信行政公署由长官司移驻扎西。民国21年，设威信设治局。民国23年（1934年）9月，设威信县，以扎西为县城，直隶云南省（1942年隶云南省第一行政督察区，即昭通地区）。　　1950年7月，威信县解放，设威信县人民政府。10月，全县设4个区，第一区治扎西，第二区治旧城，第三区治麟凤，第四区治双河。全县有26951户，12.89万人。　　2002年底，全县有乡、镇11个，有村83个、社区4个，有村民小组1621个、居民小组12个。全县总户数84034户，总人口36.54万人。　　光荣历史 800) this.width=800'/>　　威信，有着光荣的革命历史，在中国工农红军的长征史上占有极为重要的地位。　　1935年初，红军第五次“反围剿”失败后，党中央政治局在贵州遵义召开了扩大会议，这是我党历史上一次生死攸关的转折点。随即，中央原拟由泸州、宜宾之间北渡长江，到川西北与红四方面军会合，实行总反攻，但是，因敌军重兵把守无法渡江，被迫转战滇黔。中央毅然决定一渡赤水，由川南叙永、古蔺地区，转折至威信县城扎西镇。　　中共中央在聚集威信县期间，召开了三次会议，即政治局常委会议（水田寨召开）、政治局会议（大河滩召开）、政治局扩大会议（扎西镇召开）。“扎西会议”是这几次会议的统称。　　“扎西会议”使遵义会议的决议得到了具体落实，作出了缩编扩红、回师东进、发展红军游击队，配合主力渡江等一系列重大决策，红军实现了新的战略转移，为长征胜利奠定了基础。红军长征进驻扎西在我党历史上具很重要确地位，扎西这一革命纪念地对千秋后代有深远的教育意义。　　威信旅游资源丰富独特。以山、林、洞为主的自然风景资源，以观斗山石雕群、 人悬棺、文阁、观音寺、宝灵寺等为主的一批人文景观资源。同时荣戴省级威信风景名胜区桂冠。　　此外，威信县城扎西镇是一个以老城为轴心呈放射性发展的城镇。老城中多穿逗式木结构坡顶建筑，空间变化丰富，街道尺度得当。有的老街至今仍保持着红军长征时的风貌，十分耐人寻味。　观斗山位于威信县城东北40公里高田乡的华汾山与罗汉山之间，因平西王吴三桂到此观星斗而得名。观斗山海拔1880米，山势雄伟，气势磅礴，林木繁茂。
800) this.width=800'/> 800) this.width=800'/> 800) this.width=800'/> 800) this.width=800'/> 800) this.width=800'/> 800) this.width=800'/> 800) this.width=800'/> 800) this.width=800'/>　　观斗山始建于明代，历经清到民国，以观斗山为中心，同时，在昆仑山、小西天、卧龙山、镇龙山、福林山等处共有十多座庙宇。据有关碑刻记载，庙宇多次被焚，最后一次续建始于民国初年，共花了30多年时间，直到民国38年(公元1949年)才复原了9个大殿，即观音殿、关圣殿、王母殿、雷祖殿、三教殿、瑶池殿、黑煞殿、弥勒殿、玉皇殿。殿宇坐东向西，自上而下，层层分布于观斗山顶，占地面积6200平方米。十年动乱中多数殿宇被毁，各殿的石门坊、石台阶、石碑、石壁及部分造像、石刻残存。 　　残留的石碑雕像有：碑刻8块。观音、关圣、王母、四大元帅、四大天王、孔子、释迦牟尼、老子、弥勒佛、玉皇、哪吒、八仙等造像63尊；其中弥勒佛造像高5米，其余造像体量均比人高，显得雄伟壮观，威武慑人；龙、凤、狮、豹、麒麟、大象、马、羊、蟾蜍等14种动物石雕。另有石刻浮雕12组，描绘了唐僧西天取经、闹渡、三英战吕布等戏剧场面。观斗山石雕其内容为儒、佛、道三教合流，将宗教、传说融为一体，规模宏大，内容庞杂。艺术上多受四川雕刻艺术的影响，其造型别致，工艺精湛、美观，是云南规模最大的宗教石雕群，具有很高的艺术和观赏价值。现为云南省重点文物保护单位。 　　补充：观斗山庙　　观斗山寺庙始建于明代。传说是道家的一个长老联合佛、儒两教的一些信徒最早兴建的，原预备修建12座大殿，实际完工9座大殿。后多次被焚毁，最后一次续建是民国初年到民国38年，共修复了9座大殿，建筑面积6200平方米。后来又遭到严重损坏，其中有些木雕造像已经腐烂，而历代石雕的菩萨造像、佛台、石柱和第9大殿的石墙还在。石雕艺术规模之大、之多、技术之精湛，西南三省罕见，可称石雕艺术的宝库。非凡是溶儒佛道三教，及各种民间传说与历史典故为一炉，最具特色。最低的第一殿是“观音殿”。殿中原有的木雕塑像被毁，如今保存下来的有文殊菩萨、火池菩萨、两块碑刻及6张石凳。文殊菩萨脸型瘦削，头戴花冠，双手莲花合掌，下坐护法狮子，长眉秀目，端庄慈惠。火池菩萨面容方颐丰满，头顶火池，以手相扶，双目平视，嘴唇微合。其刀法娴熟，线条流畅，那些石人、石兽均雕得似人非人，似幻似真。建筑各式殿中香堂、护堂各不相同。面积有665.7 平方米，为佛教寺庙。还存有庙宇石柱底座石礅10个。由此可以想见当年寺庙之壮观宏伟了。 第二殿是“关圣殿”。原殿中有佛台3座，造像8尊，兽雕4尊，碑刻8块，石凳4个。殿正中佛台上塑着关羽、周仓、关平造像；左边右边各立着送子、催生、保产、豆麻、张先石刻。如今佛台已毁，关羽、周仓、关平木雕塑像已腐烂无处寻找。历代香客、文人墨迹均刻于此殿，占地681.6平方米。从“关圣殿”后壁的左右二道门就进入了第三殿“王母殿”。占地750平方米，王母造像立于殿正中，两侧分别立有八仙各显神通。溶道教、佛教为一体。一对金蝉，仰天鸣叫。八仙造像的佛台上有浮雕字画，飞动飘逸，人物千姿百态，维妙维肖。越过一座小山墙，就进入了第四大殿“三教殿”，占地762平方米。为典型儒、佛、道三合一的殿堂。老子、释迦牟尼、孔子三圣并排坐于大殿正中。佛台刻有“万星朝拱”四个遒劲的大字，刺眼生辉。三圣左右的一对石狮豹眼龙身，英气逼人。老子翻阅八挂，释迦牟尼双手合掌，孔子手持圣书。真有容纳四海，万星朝拱之意。据当人讲，每适庙会时节，人们就从四川、云南、贵州等到地方赶来，三教的信徒各做各的会，各朝各的圣，晚上点上万盏明灯，亿柱香火，香烟缭绕，热闹非凡。充分显示了我国文化博大，凝聚力之强。同时也反映了劳动人民朴素美好的愿望，正如碑文所载：“尊崇儒释道，人能存五福”。再上数级石梯就到了第五大殿“擂主殿”即《封神榜》中所说的文太师所在之地了。可惜擂主的木雕造像已毁，佛台空余。佛台上的文武战将千姿百态，气貌非凡，雕刻属“饕餮纹和夔龙纹”，并有凤穿牡丹、金鹿叨花、虎穿青莲、鼠摘金瓜、蝴蝶扑花、犀牛望月等浮雕。擂主造像前后左右立有两对凤凰，四条鳌鱼，刀法熟练，细腻。天上海洋的珍禽动物共存于一庙，直是别有趣味。只可惜空余石礅数个，无法看到有些珍品原貌，令人无限惋惜。擂主殿占地657.1平方米。再顺着山道往山上继续上几十米就到了规模最大的第六大殿“瑶池殿”，更为壮观。占地720平方米。此殿石刻造像最多，保存得也最完整。现存佛台三座，石雕造像16尊。大殿分二层，殿前有一长开阔地。据当地道士讲，每年庙会时节，人们就从四面八方来到庙里，晚上明灯万盏，红光烛天，香气缭绕，每晚耗油数十斤。殿内玉皇大帝之母端坐莲花座，慈爱含笑，手持金盘，身旁有“无极”“女娲”及二弟子相陪。四角立有紧口石柱四根，全由巨型雪白大理石垒砌而成，高入云表，巍峨壮观。紧口石柱上刻有唐僧西天取经，哪噬闹海，三英战吕布等动人画面。相传这些巨石是用三国时孔明的滚石法从山下运来的。紧口石柱左右有“伏羲”、“神农”、“盘古”、“轩辕”、“斗母”，造像。中间夹有一男身“千手观音”。佛台上雕龙画凤，文臣武将，山水花鸟，令人心旷神怡。穿过几间当今道士、僧人住的房屋，爬过几座山包，就到了第七大殿“黑煞神殿”。占地714平方米。殿中佛台上坐着手持宝剑的黑煞神石雕造像，左右立有两员战将，佛台四面立有石马、石狮各一对。殿中还有石虎口含海螺，只要用嘴一吹，就能发现清亮的响声。黑煞神造像的左边配有木工祖师鲁班的造像。勒佛坐在莲花台上，面向西方。佛台四面立有四大天王，眼似铜铃，眉如刀锋，威武雄壮。唯此殿中无石兽，别有一番意味。第八大殿位于山顶，是典型的佛教殿堂“弥勒殿”。现存佛台一座，石刻造像7尊，占地600.6平方米。殿中高高在上的笑弥勒佛坐在莲花台上，面向西方。佛台四面立有四大天王，眼似铜铃，眉如刀锋，威武雄壮。唯正经殿中无石兽，别有一番意味。最后一殿就是第九大殿“玉皇殿”了。占地670平方米。殿中玉皇大帝造像，由各路天兵天将环拥着坐立佛台正中。唯此殿中石墙石瓦，是一座坚固壮观的石宫。站在石宫前，整座观斗山寺庙尽收眼底。整个石雕群，宏伟壮观，高低错落，深邃含蓄，生动传神，浓缩了我国博大精深、灿烂丰富的文化。
800) this.width=800'/> 800) this.width=800'/> 800) this.width=800'/>僰人悬棺 800) this.width=800'/>很久以前，在四川珙县洛表区，有一个叫麻塘坝的地方，居住着许多僰人。其中，姓阿(音哈ha)的占大多数。有一天，一家姓阿的老人死了，阿家就去请风水先生来看安埋老人的地点。那风水先生在麻塘坝转来转去，最后指着一片陡峭的岩子对阿家的人说：“这里有片白岩，你们要用一个整块的大木头做成棺材，把死去的老人放在这个棺材里，然后葬在这片白岩上，你们阿家的子孙必定会发达富贵。”阿家就按照风水先生所说，用一整块大木头做成棺材，又去请石匠来，在白岩上打洞。那白岩又高又陡，怎么打呢?想来想去，只有用诸葛亮教他们在作战时使用的绞车架在岩石下，在绞车上架起高台，让石匠站在高台上打洞。好不容易在岩石上打出两个碗口粗的洞来，于是往洞中塞进两根粗木，然后又用绞车把棺材吊上去，横放在两根粗木上，这就是僰人悬棺葬的来历。从此，僰人就学会了悬棺葬，人死后，都实行悬棺葬。以后，阿家果然发达了，成为僰人中最有力量的部族，直到明朝万历元年，阿家三兄妹称雄，起兵造反，在四川建武(今兴文县)九丝城称王建国。　　阿家三兄妹起兵造反时，阿家的势力很强。那时，有一个名叫罗英秀才的人，会阴阳五行，会看风水。罗英秀才家是一户大地主，他家的粮食、金银财物等，曾被造反的僰人强行征用。他为了报复阿家，就去对阿家说：“在云南威信县长安乡瓦石村，有一个名叫断井山的地方，断井山对面有一片白岩，名叫白虎岩。你们如果把麻塘坝的棺材取下来，运到威信去，挂在白虎岩上，你们阿家更要发达，更有势力，整个云南、四川两省都会成为你们阿家的天下，”阿家听了罗英秀才的话后，信以为真，高高兴兴地从麻塘坝取下七具棺材，运到威信瓦石，还运了两部绞车挂棺材。阿家按照罗英秀才所说，把七具棺材挂在瓦石村的白虎岩上，其挂法与洛表麻塘坝的一模一样。但事隔不久，阿家三兄妹就兵败被杀，阿家也就彻底垮了。阿家三兄妹死后，朝庭继续围剿那些逃进深山老林的僰人，特别是对僰人中姓阿的，无论男女老幼，一律格杀无论。在这种血腥屠杀和镇压下，阿姓僰人隐姓埋名，将阿字的“阝”旁改为“亻”旁。全部改成何姓。以后，麻塘坝的僰人悬棺就被人们称为：“何家挂岩子，”威信瓦石的僰人悬棺也同样被称为：“何家挂岩子”。　　僰人被围剿后，再也无人到瓦石去挂悬棺了。许多年后，那七具棺材陆陆续续垮了四具下来，如今，白虎岩上只剩下三具悬棺了。据说，在那些垮下来的棺材里，有金，银、珠宝、玉器等贵重陪葬品。当时，有些贪财的人去争夺那些殉葬品，但是，无论是谁，只要一争夺到手，这些宝物就会把他的眼睛刺得疼痛难忍，眼前变得漆黑一片，就象瞎子一样。奇怪的是，只要一抛弃手中的宝物，眼睛的疼痛就会消失，眼前依然光明一片。结果，那些宝物谁都不敢要，都被人们丢到深山峡谷去了。观斗山穿越： 800) this.width=800'/> 800) this.width=800'/> 800) this.width=800'/>
王者狼行 于
13:49:40 编辑
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边塞远景：
狼行。。。
有没有心动的啊！我是2002年走了15天，呵呵！
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边塞远景：
筹划重走25000里长征路
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哥绝对不只是一个传说......
狼行。。。
钢琴上的蚂蚁 wrote:筹划重走25000里长征路那我们基本上都失业了，呵呵；然后找一好地方都不回来了！
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边塞远景：
狼行。。。
威信红色旅游主要由扎西会议会址、两合岩风景区、水田花房子、观斗山石雕艺术、大雪山原始森林景区、天台山溶洞、瓦石僰人悬棺等景点（区）组成。 一、扎西会议会址&&1935年2月，中央红军长征进入云南威信后，中央政治局于2月5日至9日连续在威信水田花房子、大河滩庄子上、扎西江西会馆召开中央政治局扩大会议和中央政治局常委会议。史学界将这三次会议统称为“扎西会议”。&&扎西会议解决的七件事，均为长征以来的第一。一是常委重新分工，以洛甫（张闻天）代替博古（秦邦宪）负党的总责，从而在实际上确立了毛泽东在全党全军的领导地位。二是讨论通过了《中共中央关于反对敌人五次“围剿”的总结决议》及决议大纲（即“遵义会议决议”）。三是制定新的战略行动方针，改变了原定的渡江北进计划，回师黔北，重占遵义，进而实现四渡赤水，突破敌人的围追堵截。四是部队进行整编和轻装，增强了红军的灵活性和战斗力。五是向红二六军团、红四方面军及苏区发出斗争指示，结束了长征五个月来无消息、无指示、无行动方针的局面。六是留下了长征以来第一支游击纵队。七是大力开展扩红运动，扩大红军三千多人。&&扎西会议以博古交权为标志，彻底结束了王明“左”倾机会主义路线在党和红军中的统治，确立了毛泽东同志的正确领导地位。红军实现了新的战略转移，为长征胜利奠定了基础。“扎西会议”在中国革命旅程上具有十分重要的意义，是我党我军历史上的一个重要转折点。&&二、两合岩风景区&&两合岩位于县城南部5公里处，为高200米、宽20米、长500米峡谷，扎西河奔泻其间。右侧峭壁下小道，据陈云《随军西行见闻录》记录，为中央红军西行以来最险要处。古人有诗“刀削斧劈鬼见愁，英雄到此也低头；仰头只见天三尺，举足不知何处求”。左侧大溶洞在清代称朝佛洞，高80米，宽100米，有1巨大石莲花，1982年曾在洞内发现新石器时代人类用过的骨针及熊猫、马鹿、犀牛等动物牙齿化石。1986年原云南省省长刘明辉游览时题词：“两山夹一洞，抬头一线天”。绝壁上草木葱茏，飞鸟啁啾。修建扎西至石坎公路时凿通两段隧道，溶洞口建有停车场供游人停放车辆，岩上大书：“两合岩”三字，洞口建有红军过两合岩碑记。隧道口有对联两幅，其一为：“万里风云涌两合，千秋伟业耀扎西”。另一为：“九曲羊肠连绝壁，两头老虎锯雄关”。&&三、观斗山石雕艺术&&观斗山是川南地区有名的宗教名山，位于高田乡境内，距县城45公里，海拔高度1800米，旅游面积40多平方公里。观斗山山上布满古树、筇竹，四季山花争奇斗艳，当地民谣“好座观斗山，一脚踩云南，一脚踏四川，山山岭岭排两面，九龙金狮把门关”。观斗山由记载异人盘坐方石观星斗而得名，尤其是吴三桂在此观星斗的流传最广。吴三桂想当皇帝，观星斗时只数出镇龙山、旺龙山、合龙山、福灵山、保善田、紫气山、小南海、乌鸦山8条龙（山梁），忘记将自己所站观斗山计算在内，站在山顶遥看四周美景，真是“月白风清，四面有山皆入画”，“霞映观斗，四旋宛若龙蛇走”。&&观斗山庙宇始建于明代，共九殿，其石雕群规模宏大、精美，1992年原中共云南省委副书记高治国游览后题写“观斗天下绝”。1993年被列为云南省重点文物保护单位。&&观斗山集自然景观与人文景观为一体，融儒、佛、道为一家。它既有一山独秀的雄姿，又是云南仅有全国罕见的石雕艺术宝库，现存的64尊雕像，300多组浮雕无一不呈现出瑰丽的文化、艺术、美学、佛学、道学、儒学价值。该景区山峰巍峨、叠翠堆绿、竹木苍翠、山泉叮咚，素有“四川有个峨眉山，云南有个观斗山”的民谚和“万盏明灯亿炷香火”的美誉。省政府已决定启动滇东北旅游区的开发，发展跨省旅游。&&四、天台山溶洞&&天台山溶洞离县城32公里，位于麟风乡毕坝公路边的老鹰岩上，具有宏、美、宽、多的特点。洞有四层，每层之间高差20~50米，互相贯通，各有厅堂，其中可开发利用3层。已探测的第二层洞面积64095平方米，长2138.2米。洞终标高1188.94米，其中：主洞长1264米，宽35米，高约25米；支洞深874.1米，宽25米，高18~25米。有10余个大厅，大者宽约100米，小者宽20~30米。洞内次生碳酸钙沉积物类型繁多，色彩绚丽，形成各异。单体、复合体共生，黄色、淡红色、白色或无色透明石乳、石笋、石柱比比皆是，多以站立式、侧挂式、悬垂分布式。&&天台山溶洞被人们誉为“西南第一洞”，保加利亚专家考察评价认为该洞成洞年代久远，堆积物之多，实属罕见，具有较高的旅游开发价值。其特点是洞中有洞，洞中有山，洞中有泉，洞中有天。该洞最高80余米，最宽5米，12个大厅总面积6公顷以上，为天然彩色石洞。已开发的洞内石笋、石柱、石芽、石幔皆呈乳白色，造型各异，晶莹透明，其景观诡奇多端，神秘莫测，有一酷似伟人毛泽东的钟乳石屹立洞中，其神态栩栩如生，大有呼之即出之感，实为天下一绝。&&五、大雪山原始森林景区&&大雪山原始森林位于威信县、彝良县及四川珙县、筠连县4县交界处，距县城扎西46公里，海拔1600米，曾是红军川滇黔游击纵队主要活动基地。大雪山原始森林面积1万多公顷，林内树种以丝栗，山板栗、筇竹为主，特产珙桐为国家一级保护植物。林内猕猴桃、野梨子、野荔枝、丝栗子、羊奶子、酸枣子、斑鸠果、八月瓜、猫儿瓜等野果及黄花等野菜遍地皆是。淫羊藿、野三七、黄连、何首乌、五倍子等药材亦随处可见，罗汉笋、水竹笋、香菌、天麻、木耳出产丰富。林中常有碎蛇、风骚蛇游动，溪中石蚌（俗称木槐）肥大鲜美，有“肥壮石蚌遍地爬，想吃石蚌顺手抓”之说。林中除野猪、豺狼、野兔、松鼠、刺猬、九节狸等野生动物外，还有国家一级保护动物金钱豹、二级保护动物红腹锦鸡、三级保护动物黑熊。兰花、山茶花、玉兰花、喇叭花、百合花、杜鹃花、映山红、荔枝花、珙桐花等众多花卉，令人如痴如醉。大雪山还是水的乐园，大沟小箐的水不仅清澈见底，而且水流形成各异，大洼大畦的水纷呈碧绿，小沟小塘状似明镜，“石棺材”、“万卷书”的水流在长达一至八华里的沙页岩上淌过形成水奇观，飞鱼塘、昌水岩瀑布又使人心旷神怡。由于水的浸润，大雪山的洼地间至令仍保存着数百亩湿地，湿地上野花盛开，喷泉飞溅，形成奇特的景观。&&大雪山是滇川连界上的一颗绿色明珠，是一个巨大的天然氮肥，原始生态保持较为完好，具有较高旅游价值和观赏品位。曾有诗传颂“大雪山高又长，五岭四沟四十八口塘，巍巍奇峰立九十九，前有白鹤池，后有凤凰坝，周围九狮十八象，无垠的林海莽苍苍，珍禽猛兽满山跑，奇花异草遍地香，雪山处处都是宝，滇川两省把名扬”。&&六、瓦石僰人悬棺&&瓦石僰人悬棺悬挂于数百米的绝壁上，是神秘和未知的象征。目前悬棺虽然经过部分整理，但原貌基本尚存。2000年，已由奥地利王妃出资进行保护。从山下仰望万仞绝壁上的悬棺，给人的绝非仅是神秘和震撼的感觉，僰人称谓早已消失，而神秘的僰人文化又从何追溯而起呢？
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边塞远景：
很不错呀，下次有机会去走走
同样的地方，现在的道路条件比那时候好了不知多少倍。只能当作旅游而已，要体会红军的艰辛？别指望了！
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