文天祥:人生自古谁无死? 留取丹心照汗青！全诗赏析 - 诗词名句网诗中有画:
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分类:名句“人生自古谁无死? 留取丹心照汗青！”出自南代诗人的《过零丁洋》过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 　　 　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 　　人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。赏析见：标签:本文链接:收集整理于, 转载请注明本文出
赞助商链接历代诗人诗人故事　初唐著名诗人宋之问，诗才一流，为近体律诗定型做出了很大的贡献，但是对一个诗人来说，品格似乎总是要比诗才更重要，古人说“先器识而后文艺”就是这个道理。宋之问在历史上名声很差，皆因世人认为其品行恶劣，为人不齿。然而，纵观宋之问的一生，他不过...辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
辛苦遭逢起一經，幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
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鉴赏文天祥（南宋）的《过零丁洋》选自
姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》。
【鉴赏】1、“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”二句以对偶句的形式和比喻的修辞方法，把国家的破败与个人的不幸联结在一起，形象地展现了风雨飘摇的政治形势。2、颔联比喻大宋国势危亡如风中柳絮，自己一生坎坷如雨中浮萍漂泊无根；颈联巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名，写出了形势的险恶和境况的危苦，抒发了陷入绝境的沉痛心情；尾联直抒胸臆，表明自己以死明志的决心，是千古传诵的名句。3、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句千古名言表达了文天祥威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观。（小提示：如果您想查询《过零丁洋》相关诗句的上一句或者下一句是什么，可以在页面右上角的“诗词检索”中输入您要查询的诗句，回车即可查到该诗句的上句或下句。注意上半句和下半句输入时不要留有空格和标点符号！）
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文天祥档案资料：南宋民族英雄
名人名言内容：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
名人名言意思解释：宋?文天祥《过零丁洋》。留取：留下。取，语助词，表示动作的进行。汗青：古对在竹简上记事，将青竹板烤得冒出水分才便于书写，也可防虫蛀，称为“汗青”；后世把著作完成称作“汗青”，这里特指史册。这两句大意是：人生自古以来谁能免于一死，要留下一片丹心照耀史册。文天祥是宋末著名的民族英雄。公元一二七八年十二月，文天祥在抗元斗争中兵败潮州，因叛徒出卖而被元军俘获，这首诗作于第二年正月被押解过零丁洋之时。这两句诗以反问引起，以豪语作答，气势磅礴，音调高亢，表现了作者崇高的民族气节和视死如归的精神。此后，文天祥在大都(今北京)被囚三年。处境危恶，元人威通利诱，百般劝降，文天祥毫不为动，于一二八二年英勇就义。可以说，～的壮歌，是文天祥用生命和鲜血谱写的，它和文天祥的名字一起，光照史册，永垂千古。千百年来，在民族危亡之际，在生死考验之时，这两句壮语鼓舞着无数志士舍生取义，英勇献身，它是中华民族宝贵的精神财富，至今仍可作为我们的座右铭。
名人名言出自： 宋朝?南宋 文天祥 《过零丁洋》
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真理经典语句
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为真理献身。――法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家
真理照亮真理。――古罗马哲学家
道德是真理之花。――法国作家
真理多半有苦味。――
真理是时间的女儿。――意大利艺术家
时间是真理的挚友。――阿根廷作家
胜利就在真理之中。――美国作家
实践是思想的真理。――俄国作家
车尔尼雪夫斯基
真理是智慧的太阳。――
灾难是真理的第一程。――美国作家
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文天祥名言
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知己肝胆相照。
痛定思痛，痛何扣哉。 《指南录后序》宋?文天祥《指南录后序》。这两句大意是：在巨大的悲痛平静以后再来回顾当时的悲惨遭遇，心情是多么沉痛啊！这是民族英雄文天祥回忆自己出使金国被拘禁及逃亡途中九死一生的遭遇时发出的感叹。当时，文天祥经历了种种险恶境遇，“及于死者不知其几”，“非人世所堪”。他将生死置之度外，历尽艰险，终于返回故国。在回顾这一段经历时，文天祥心情十分沉重，发出了～的呼喊。这一声呼喊出自肺腑，八十字内竟用了三个“痛”字，表现力和感染力很强；“痛定思痛”也成为流传千古的成语，抒写一种剧烈的、持久的、令人后怕的悲痛，至今仍常引用。
山河千古在，城郭一时非。 《南安军》见宋?文天祥《南安军》。这两句大意是：山河是千古不变的，城市却一时之间改变了模样(指被元人占领)。这是文天祥被俘北行途中写的诗。此时，南宋的最后一个据点崖山已被元军攻陷，陆秀夫背负着小皇帝赵m投海殉国，宋王朝已经彻底灭亡，文天祥的心情是十分沉痛的。这两句诗化用了杜甫“国破山河在”(《春望》)的意境，通过鲜明的对比，抒写了江山易主的沉痛感慨。
时穷节乃见，一一垂丹青。 《正气歌》宋?文天祥《正气歌》。时穷：指时世艰危。节：刚毅忠贞的气节。见：同“现”，表露，显现。丹青：本为不易泯灭的红色、青色颜料，通常借指绘画，此处借指史册。这两句大意是：时局艰难的时候不屈的气节就表现出来，一一记在史册上，垂名后世。《正气歌》是宋末民族英雄文天祥兵败被俘后关押在元人狱中的作品，表现了作者不屈不挠、视死如归的浩然正气。这两句歌颂古往今来临危不惧、为国捐躯的仁人志士的刚正气节，“时穷节乃见”与鲍照的“时危见臣节”，韩愈的“士穷乃见节义”一脉相承，都是表现艰难时世对人的考验。
壮心欲填海，苦胆为忧天。 《指南录?赴阙》
天地有正气，杂然赋流形。
求仁而得仁，宁怨填沟壑。
青春岂不惜，行乐非所欲。
男儿千年志，吾生未有涯。
高山流水，非知音不能听。
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　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
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人生自古谁无死，留取丹心照汗青
　　&人生自古谁无死，留取丹心照汗青&出自诗人的作品《》的第七八句,其全文如下：
　　【注释】
　　1、零丁：孤苦无依的样子，慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中
　　2、汗青：古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗，故称书简为汗青，也做杀青。这里特指史册
　　3、留取丹心照汗青：留取赤胆忠心，永远在史册中放光。丹心：红心，比喻忠心。汗青：因竹片水蒸发如汗，故称书简为汗青。特指史册
　　【译文】
　　想到前兵败江西，（自己）从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，（让我）留下这颗赤诚之心光照青史吧！。
　　【鉴赏】
　　前六句，作者把家国之恨、艰危困厄渲染到极至，哀怨之情汇聚为高潮，而尾联却一笔宕开：&人生自古谁无死？留取丹心照汗青！&以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。结尾的高妙，致使全篇由悲而壮，由郁而扬，形成一曲千古不朽的壮歌。本句中作者直抒胸臆，表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节。
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人生自古谁无死，留取丹心照汗青的意思
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过零丁洋--文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 【今译】 回想我早年由科举入仕历尽苦辛， 如今战火消歇已熬过了四个周星。 国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮， 个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐， 零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。 人生自古以来有谁能够长生不死， 我要留一片爱国的丹心映照汗青。 【作者简介】 文天祥（），南宋爱国诗人。字履善，又字宋瑞，号文山，庐陵（今江西省吉安市）人。南宋末，全力抗敌，兵败被俘，始终不屈于元人的威逼利诱，最后从容就义。他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程，表现了坚贞的民族气节，慷慨悲壮，感人至深。 【注释】 ①零丁洋：在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是，文天祥写了这首诗。②“辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦。遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名及第。③干戈寥落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。南宋亡于本年（1279），此时已无力反抗。四周星：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年，其实本诗前两句应当合起来理解，是诗人对平生遭遇的回顾。④“山河”句：指国家局势和个人命运都已经难以挽回。⑤惶恐滩：在今江西万安县，水流湍急，为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。⑥“零丁”句：慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青：史册。纸张发明之前，用竹简记事。制作竹简时，须用火烤去竹汗（水分），故称汗青。 【赏析】 这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。
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