轻松学中医系列——《药性赋》选讲
21:47:53, 1楼
　　26、石膏3　　《药性赋》里头说石膏能治头痛，这个一般人比较少用，大家只知道石膏治牙痛胃火上攻的效果特好。　　所以清胃散里头加石膏，胃火下停牙痛消。　　玉女煎中加石膏，治胃热上蒸津液耗，口干舌燥属于消渴，配合一些养阴之药，来去降火滋阴，解除消渴燃眉之急。　　所以石膏配合知母、地黄、麦冬之类养胃肾之阴的药，上清肺火，中养胃阴，下滋肾水，这样燎原之火势，熬伤了肾中精水，都可以用此方去救急。　　所以碰到病人熬夜，导致肾中水亏，辛辣烧烤助长肺胃火热，导致口舌干渴，牙龈肿痛，这类病象非常多。　　你随手用处玉女煎，但见舌尖红少苔，没有不应收取效的。　　一边降肺胃火，一边让身体下甘露雨，这样大雨滂沱，炎热之威，自然解除。　　大家要知道，在用石膏时，用它来降火，一般是要生用的，生石膏，退降火热效果才好。　　甚至有些医家想要降火更神速，他们还建议用一部分石膏，研成粉末，不用煎熬，直接用药汤冲服。　　你本来是白虎证用白虎汤退不下来的热，把石膏研粉冲服，热就退了。　　所以章次公他治疗阳明胃热，或大叶性肺炎消渴，都会用到生石膏研末冲服，他说生石膏研末吞服，清热之功，更胜于煎服，用于治疗温热壮热，颇有效验。　　《奇效良方》中石膏鼠粘子散，治疗偏正头痛，连到眼睛痛，石膏、鼠粘子各等分，研细末，每次服用两钱，吃饭后用温酒或者清茶调服，需要温通血脉的用温酒，需要清利头目的用清茶。　　至于胃火为什么会头痛，这个有点难以理解。　　其实大家只需要知道，人体头部脸面大多数是阳明经所过，阳明是什么？是胃肠啊！　　你胃肠中浊火不降，那么头部就会热赤烦痛，所以碰到这种头痛，我们见过一例，病人痛到捶头顿足，大家看到没有，只需要一个病象反应，我们就可以扑捉出病机所在。　　如果病人头痛，软绵绵，唉声叹气，那一定是虚痛，如果病痛到心急火燎，捶胸顿足，那就是实痛，为什么呢？　　（石膏雕像）　　　　中医歌诀里头有一句话叫，有力无力辨虚实。　　一派强壮之象，那是实。　　一派虚弱之象，那是虚。　　病人的举动有没有力量，脉象给你的指感，都明显把虚实告诉你了。　　虚则补之，实则泄之。　　虚实一出来，治法就随之出来，一点都不含糊。　　中医治病其实是非常清楚的，不是糊涂医在治糊涂病。　　所以不要以为头痛就吃特效止痛片，你不辨虚实，不循病因，用止痛片来麻痹神经，不异于掩耳盗铃。　　我们看他捶在前额部，知道是阳明胃火头痛，就用芎芷石膏汤。　　其中这汤方三味药是不可挪移的，川芎、白芷、石膏，为什么呢？　　头痛不离川芎。　　阳明额头痛不利白芷。　　胃火壮盛不离石膏。　　这三味药，标本兼治，治万人无一损。　　既有川芎、白芷风药上行头目，开破郁结，火郁发之，醍醐揭盖，不去挽留热气，又有石膏降阳明胃火下达，使头部热火有个去出，不复犯上作乱。　　这三位你别小看，也是利用风药来使清阳出上窍，利用石膏甘寒来降浊火，使浊阴出下窍，这样上下分消，病痛可了。　　病人吃完后，头痛如失，后来也没有再发作过，原来他那段时间熬夜打麻将又吃宵夜，人体久坐在那里，胃部浊热不能通过散布下行，脑部又思虑过度，加上打麻将的空调房，寒邪外束。　　这样外寒包住里热，你不用解表跟清热二法同行，如何能够迅速拿下它头痛呢？　　真是千钧之疾的病痛必用雷霆手段啊！　　从这里我们看来石膏它对人体而言，就是一个典型的急救消防队。　　你身体四处着火，火势烧到最旺，你别忘了第一反应时间，就是打119 ，119就是火警。　　所以身体一派燎原火势起来时，别忘了赶紧请生石膏出来。　　有人是请它出来了，一次用只用10克15克，碰到燎原之火，那只不过是杯水车薪，如果能够救急呢？　　试想一下，森林火起，岂是你区区十人八人消防队员能耐得何的，必须是大剂量，重剂起顽疾。　　药物剂量，只有达到一定程度，量变才能引起质变。　　欲起千钧之石，必用千钧之力。　　否则见到热势燎原，只是小打小闹，隔靴挠痒，又有何功？　　这时必须天降滂沱大雨，方能令燎原之火迅速挖掘冰消。　　数遍提一下，以前人上火了，吃一些豆腐汤，一下子退热退火效果良。　　一方面豆汁会偏凉，更大一方面是以前的豆腐是卤水点的，还含有石膏，都偏凉，这样煲出来的汤，能够降火下行，利水而走。　　这叫阳随阴降，热随水退，火虽尿消。　　所以别小看一个豆腐汤，导热下行，清心利小便，那效果可是食疗里头顶呱呱的。　　好这这节课我们就讲到这里，下节课讲前胡。
08:50:28, 4楼
　　27、前胡1　　前胡除内外之痰实。　　大家好！上节课我们讲到石膏这味药，石膏治头痛，当然不是所有的头痛，而是阳明胃火上攻的，甚至哪种雷头风，头痛欲裂，暴躁火热上攻的。　　中医认为，亢为害，承乃制。　　你往上冲得厉害，我就有质重的药，清凉的药，像是给身体下一场清凉露雨，火热自熄。　　所以说，非热盛不用石膏。　　热到极处，人烦渴，就像夏天暑热一般，我们用白虎汤的意思就是制造一个秋天的场。　　这种利用制造司机气场来治病的思想，记载于《黄帝内经》的“四气调神大论”，所以夏天脉势亢盛，就要给病人制造一个秋天夏收的场。　　这时石膏就是一个下降下收之象，能够大加清降肺胃之火热，以止其烦渴。　　所以最厉害的阳明实热发烧，高烧，在没有犀角的时候，用石膏更妙。　　石膏除了直接清热外，它甘寒还可以保护人体阴分津液。　　中医认为，留得一分津液，就有一分生机。　　在降火之余，还能保阴，这样的药还是比较难得的，故玉女煎治胃热消渴用到石膏。　　如果纯粹性是阳明热盛，所谓　阳明无寒证，那用白虎汤是正中下怀。　　这种高烧来退它，就像斧头碰到柴。　　如果病人不属于纯粹阳明热盛，它属于三阳受了寒，肌表束缚住，肌表透发不出，外寒内热，脉浮紧而数怎么办？　　这就是我们前面提到要用两个理法合一——解表清里。　　你表不解，热没有一个外出的机会，里不清，熊熊热势，就没法降下来，所以我们用柴葛解肌汤，治疗小儿高烧不退。　　外为风寒束表，内里热炽盛，效果比较好。　　有些人说，小娃子不方便服药，难以把握剂量怎么办？给他喝他也不喝。　　　　不用担心，有种非常好的办法，你用大人的剂量开柴葛解肌汤都不怕，煎水给孩子吃一两调羹，剩下的可以给娃子泡脚，或者熏蒸，这样汗孔一开来，热就散，血脉一流通，脚一泡，热邪就被撤下来，人体皮肤也会吸收药力，特别是小孩子肌肤柔嫩，稍微熏蒸泡一下脚，就会微微出汗，那么肌表的寒邪一被解放开来，孩子浮紧的脉象原来像被绳子捆得紧紧的，一下子就像松绑了一样，孩子也不闹了，胃口也开了。　　就用这种招法，大人孩子都接受，都没有副作用。　　我们《黄帝内经》上说，其在皮者，汗而发之。　　古医籍上告诉我们要用汗法来治疗表闭里热。　　大家不要以为汗法就一定要服用发汗的药，我们前面不是跟大家讲到吗？　　外治之法即是内治之法，内治之法即是外治之法。　　我可以用羌活、柴胡、葛根来解表内服，也可以用它们煎水来外面熏蒸，熏蒸完后再泡脚，加强血液循环。　　这完全是变内服药味外用泡脚方，但同样起到开汗孔，性血脉，解肌表，和阴阳的效果。　　所以古人治病昭示我们大法，我们遵其大法而行，不用拘泥非得要把药灌给娃子，却是吃不了的，要权宜变通，不然的话，你都不能喝药，那再好在对证的药都没办法，你就没辙了。　　所以说小孩子难以喝药的，我们要知道这种外用之法。　　这正是用石膏在柴葛解肌汤里头，帮助解肌退热的招儿。
11:18:22, 5楼
　　27、前胡2　　好石膏我们补充到这里，我们开始讲前胡。　　前胡除内外之痰实！　　这是说前胡这味药，对于内伤或者外感导致的各种痰热壅盛，湿热堵塞的咳嗽，它都可以用。　　由于它味苦，微寒，又归肺经。　　所以它能够苦降肺中之气，使痰热随之下行的气机而往下撤，那么内伤外感导致的痰实堵道就解除了。　　所以古人称，前胡这味药，乃下痰气之要药。　　　　对于肺中气机上逆，痰浊这些浊阴不降，大家条件反射就要想到前胡下气去痰实。　　《本草逢原》上说，前胡它擅长于下气，能治疗痰热咳嗽，胸中痞满诸疾。　　为什么呢？　　气下则火降，火降则痰易降。　　大家看，痰字是病在两重火，哪方面的人容易痰浊壅堵，有三方面。　　一个是烟酒比较多的，你看抽烟，烟熏火燎，喝酒酒性也如炎炎之火，跟烟酒沾上边的，没有哪个身体经脉不是被痰浊所堵塞的。　　何以见得？　　你看他们白天起来，起床第一件事是干什么？是吐痰，老觉得嗓子清不干，虽然你认为只吐出一点点痰，其实你能吐出的痰只是你身体储存痰的冰山一角而已。　　设想一下，你的痰浊要从下面腰肾满到中焦脾胃，再满到上焦胸肺咽喉，最后不舒服才咳吐出来。　　所以等你咳吐痰时，说明你身体已经亚健康了，已经有病理产物堆积很久了。　　你如果不去清理身体，就会没精神，注意力难以集中，容易疲劳，随后疾病纷纷都会多起来，奇怪起来，因为中医认为，怪病多有痰作祟。　　而这痰就像机器 的铁锈一样，锈迹不除，就会影响机器的运行，轮轴里痰浊锈迹很多，就转动不灵活。　　所以当你觉得做起事业来，思维迟钝，记忆力减退，脑子转不灵活时，你就要想到是不是烟酒太多，导致痰浊太多，进而使身体经脉为痰垢所蒙，那么聪明才智怎么能发挥出来呢？　　第二种类型的人就是平时喜欢吃肥甘厚腻，烧烤冷饮，这类人经常控制不住自己食欲，经常吃过饱过胀，水谷精微变不了津液，就会变痰湿，脾胃因为超负荷承载就会受伤。　　古人说脾胃为生痰之源，就是这个道理，你脾胃伤了，源源不断痰都从这里出来。　　所以治疗慢性的痰饮，不能只盯着痰治，要去治脾胃。　　而我们提到的前胡，它只能够治疗已经生成的痰储留在胸膈肺部，它能够把这些痰实，通过降气降火，而刷下来。　　但前胡对于生痰之源，却无可奈何，它不能够在痰浊产生的脾胃那里下手，不能够健运脾胃，使脾胃不生痰。　　所以说上医治其未萌，中医治其已成。　　上等的医生他在疾病将萌发的那个点下手治疗，中等的医生在疾病出来后盯着疾病治。　　所以说你再会治疗痰，你也比不上那种不让痰产生的高手，高手就是在你还没有出手之前，就把这场战斗结束了。　　中医称之为上工治未病。　　要防治痰不生，很简单，青菜萝卜糙米饭，瓦盖天水菊花茶。　　你七分饱，加上清淡饮食，那吃进来的东西不会营养过剩，通通被身体消纳吸收，又何痰之有。　　大家看上世纪八九十年代，人们普遍身体矫健，将军肚啤酒肚的，难以找到几个，连中年发福的都少。　　他们连吐痰的都不多，现在大马路上到处都贴着不要随地吐痰，要注意讲卫生。　　说明现在人普遍都多痰，普遍都营养过剩，普遍都过胖，普遍都身心为痰湿壅阻活动不利。　　别以为你没有吐痰，身体里面就没痰，中医认为痰分有形之痰跟无形之痰。　　有形之痰吐出来可见，无形之痰在经络脏腑里面游动停留。　　就像水肿积液炎症囊肿一样，不单不为我们身体所用，还会阻碍我们身体正常的气化，影响到脏腑的升降功能。　　所以保健养生你能够祛除身体痰浊，就能轻身耐老延年，痰为百病之母，它是各种病理产物滋生的大环境。　　我们治病要治其母，就像斩草要斩其根一样。　　所以不管疾病是如何千变万化，我们只需看到病人吐痰或舌苔黄腻，或声音沙哑，或肥胖，或睡觉打呼噜，或脉象滑数、濡缓，这些都代表他身体有痰湿阻道，都要考虑帮他身体洗涤洗涤痰垢。　　同时要注意饮食方面的预防，因为药调最后都不如食疗，食疗才能防治其本，故而痰浊壅盛的人，我们中医第一句话就是要让他清淡饮食。　　万病之毒莫过于浓。　　抽出的血液浓浊，三高就来了。　　吐出的口气浓浊，头脑就不清醒了。　　排出的小便浓浊，前列腺膀胱就容易出问题了。　　排出的大便浓浊不畅快，六腑就出问题了。　　出的汗酸浓浊臭秽，五脏三焦皮肤就出问题了。　　中医叫做司外揣内见微知著，我们能够在疾病还没有长成气候的时候就下手，就源于这些精妙的望诊之术。　　在疾病刚刚开始准备酝酿的时候，我们就开始通过饮食起居来保健养生。　　那么对这些浓浊的代谢物反应，我们该如何提倡健康的养生观呢？　　中医认为，阴者阳之，阳者阴之，虚者实之，实者虚之。　　所以浓者应该淡之。　　抽血抽出来的都那么多油脂，你怎么还不知道清淡饮食呢？　　人体都肥肿成那样，你怎么还那么贪吃呢？　　身体都不舒服了，你怎么还那么喜欢肥甘厚腻呢？　　万病之毒莫毒于浓字。　　浓之为病，唯一字可治之，曰淡而已。　　故《黄帝内经》，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？　　你如果有淡泊的心态，再配上淡泊的饮食，那么身心两手抓两手都要硬，何患身体浓浊的痰垢不消。　　所以古人说，若要身体安，淡食胜灵丹，这句话完全直中疾病要害，你拿起来可以当金丹使。　　为什么那么多浓痰，还啤酒饮料不断，不改为喝淡开水？　　为什么三高数字不断飙升，还牛奶鸡蛋不断，而不改为淡水清茶？　　病痛不是要你服药，而是要你回头！猛回头！！　　你去观察那些在疑难杂病中能够挺过来，逆转病苦，回归健康的，最后活得有滋有味，不是他们找很多名医，也不是他们吃了最先进的药，而是他们善于修正自己过往种种不是，重新过上一种健康的生活习惯。　　从前种种恶习，譬如昨日死。　　今后种种良好习惯，譬如今日生。　　你如果断除烟酒肥甘厚腻，牛奶奶酪甜品，这些贪食的习惯，就像想断除疾病痰浊那么急切，这样估计你的疾病真的好得比较快。
11:27:44, 6楼
　　27、前胡3　　下面我们再来看第三种痰浊比较多的人，那就是熬夜，房劳过度的。　　这类痰多的人叫做肾痰，如果说第一种叫做肺痰，肺为储痰之器，叫烟酒痰。第二种为脾痰，脾胃生痰之源，这种痰时贪吃吃出来的，是脾胃消纳营养不过来的产物。那么现在第三种肾痰，就是纵欲熬夜，不知节制，导致肾亏，阳气不能蒸化津液而成痰饮，这种痰饮最深最重，所以中医认为肾为生痰之根。　　这种痰饮根本不是前胡能够治疗的，没有把肾气培补起来，没有节制欲望根本难以修复。　　肾痰有哪些表现？　　肾主腰脚，主二便，腰为肾之府。　　所以人体下半身的疾患，很多事肾痰作祟，包块男性的前列腺增生是痰浊蒙蔽在前列腺上，女性的子宫肌瘤，盆腔积液，卵巢囊肿，一块块积垢，也可以看成一团团痰浊，更有老年人的膝关节退行性病变，腰椎间盘突出，这些都是痰浊留积在腰膝。　　　　就像你生锈的铁铲或锄头一般，锈迹斑斑，所以你转动活动不利索。　　当然还有老年人中风偏瘫，痰浊堵在经脉，使血液通行不了，就像你交通道路，因为地震过后，山洪暴发，通通都把通道淹没堵塞了，所以交通线路瘫痪动不了。　　你人体正常气血也过不去，因为痰浊帮你下半身堵塞得死死的。　　当然更有肾痰上泛巅定脑部的，老年人帕金森病或老年痴呆流口水，这些都要从痰论治，而且要从肾痰论治。　　为什么呢？　　大家看看，中医基础理论怎么说？　　肾主骨，主水，脑为髓海。　　所以肾虚痰湿重的老年人，佷容易记忆力减退，大脑不灵光，反应迟钝，最后痴呆，甚至脑梗。　　所以中医叫上病下取，脑部的疾病也要看到肾。　　为什么我们这个时代，老年痴呆，中风偏瘫，帕金森病的中老年人越来越多。　　不是说科技进步，医学日益发展了吗？　　怎么人疾病反而多了，以前八九十年代，绝对没有现在这么多中风偏瘫脑梗痴呆的病人，因为那时你根本很少看到有轮椅。　　而且现在普遍这些疾病都有年轻化的迹象，这是什么问题，还是一个肾痰作祟。　　我们看中国跟以前最大不同，是现在很多年轻人中年人，都过上了西方发达国家他们的生活。　　纵欲熬夜赌钱打麻将，这些是非常伤肾的。　　西方是以老年人中风瘫痪，帕金森病，痴呆特别多而闻名的。　　我们看西方他们是什么生活方式，他们很多人都是夜生活，性开放，纵欲，晚上当白天来用，这样早年就把身体肾精打光用光耗光采光，那一到中晚年，身体肾精不够了，那饮食之物就化不开，气化不了，通通变成痰饮，留住在四肢百骸，五脏六腑，所以人佷容易肥胖，肥的不是肉啊，那可是痰啊！　　所以纵欲的人伤到了肾气，他们虚胖得很厉害，就算是喝水也长胖，大家要知道这句话，喝水也长胖，你想想什么主水？　　肾主水啊！　　你肾阳气化功能不足，还敢喝冷饮凉水可乐生冷水果，那不是找病受吗？　　所以长肚子，长屁股，长得肥肥臃臃的人，他们腿脚沉重，经脉堵塞，痰饮外泛，每走几步就吐一口痰，满街都是。　　还有很多妇人，觉得咽喉里常年有口痰在那里，吞不下，又吐不出来，这才觉得郁闷。　　所以说，我们看到很多标示说，不要随地吐痰。　　其实这些标示一方面反映吐痰的人多，另一方面反映这种告示也很难从根源上治理痰浊。　　因为肥人多痰，你痰饮体质了，自己都很难控制得住。　　你如果不从健康下手，不让人们回复健康的饮食生活习惯，不从根源上绝掉痰浊，那将会有更多的地方贴各类告示都难以解决问题，最后甚至新加坡马来亚那边可以派很多警察，看到你吐一口痰，罚款五百。　　人们即使不敢再吐痰了，但好是没有把痰的根源给革除掉。
11:29:48, 7楼
　　27、前胡4　　所以中医一定是治根的医学，不仅要治一人一时的病根，更要治整个民族万世万代的病根。　　为什么岐伯、皇帝通过问对出《黄帝内经》，为什么要叫做内经，为什么《黄帝内经》开篇“上古天真论”，通篇都在讲正常人是在怎么生活的，第二篇“四气调神大论”，是在讲一年四季该如何过日子？　　很多人读《黄帝内经》，直接就把这两篇给跳过去了，以为没有讲什么疾病跟治理之法，更没有神奇现成的汤方，也没有秘方偏方。　　其实他们不知道，这些精神思维层面的东西，这些生活饮食方式的东西，才是真正的万病之源，你没有哪个眼界跟高度，根本读不懂这前面两篇。　　为什么叫内经，这里头已经告诉大家了。　　健康就在内心，不要向外求贤。　　命运就在我手，不在医生药物。　　你平时如果能够按照，上古天真论，四气调神大论，里头的一些基本常识去生活，你完全可以少得很多病，多活很多年。　　你肯定不会醉以入房，以欲竭其精，更不会饮食自倍，肠胃乃伤，也不会以酒为浆，以妄为常。　　这些东西你都不会去犯，那么你的肾痰脾痰肺痰的真正根源都让你截断了。　　你想想，人们不良生活习惯，引起的各类痰浊，因为痰浊然后再变生各种疾病，大家想想，你是去治疾病，还是治痰浊，还是治不良生活习性。　　估计不用我们说，你心中都已经开始觉悟了。　　治病是治标，治痰是治本，治不良生活习性，是拔根治根，如何根除疾病？　　说白了，就是根除我们的不良生活习性。　　我们想按照《黄帝内经》上所说的，年百岁而动作不衰，不靠天，不靠地，而靠我们自己。　　只有觉悟，只有恬淡虚无，只有正气存内，只有精神内守，你才能既活得健康且长寿。　　生病起于过用。　　这是《黄帝内经》最精辟地一句经论，我们不过度采伐自己的精气神，不思虑过度，不饱食过度，不言语过度，不视听过度，不纵欲过度，凡事知道节制，知道及时踩刹车，即使有病也好治，即使得病也不容易得大病。　　如果再稍微配以运动养生，静坐安神，饮食有节，起居有常，其实人是可以过得非常幸福美满的。　　特别是我们这个社会，根本不会吃不饱，穿不暖，你很多时候奋斗的不再是为身体的正常需要了，而是在为欲望金钱在奔波劳累，你身心毫无受用，反而找来病苦，最终又何乐之有。　　所以我们中医普及学堂，出了普及一些中医常识，医理药方，同时更需要在万病之源，养生保健上加以普及。　　一方面要让大家具备更多的中医常识，懂得有病早治，同时要让大家能够在源头上防治，根本能够不生病少生病，岂不快哉！　　　　我们回过来看前胡，它能够除内外之痰实，它何以能除痰实，它治的不单是痰而是治气。　　前胡能够治胸中逆气，肺中腻气。　　古人说，痰虽气升降，无处不到。　　可以因为你生气而上泛巅顶，导致脑梗。　　可以因为你郁闷而中堵胸膈，咳嗽或肋痛。　　可以因为你恐惧不安下注腰肾，导致腰酸腿重。　　所以治痰要治气，气顺则痰消，气为痰之帅，气可以帅痰。　　你肺中痰热鼎沸，不是去清痰，而是首先该降肺气。　　好比如说，满天乌云浊垢，人体热门得很，这时你不在高空上化乌云，那化不了。　　中医认为，譬如阴晦，非雨不晴。　　比如天空一派阴霾，就像你胸闷痰堵一样，这时天上不下一场雨，上天不开一剂下气汤，那么永远难云开雾散，得见阳光。　　故而对于人体阴云密布，痰浊蒙肺，肺就像天之象，通过前胡能够降肺浊，归肠胃土，就像天空下场雨，把乌云都下到大地中去。　　这样浊阴归六腑，浊水归江海，天地就恢复清升浊降，一派晴朗的气象，从此欣欣向荣，生生不息。　　而我们人体何尝不是这样，要取法天地，前面我们多次跟大家提到。　　中医要有观物取象的思维，要善于上观天，下观地，中观人。　　中华民族的大智慧，都集中在一个观字。　　学好中医之人，一定是一个善于观察万事万物的人，找到其中的相通道里，你就会豁然开朗，领会到医理之精妙。　　所以我们用一味前胡，其实取一个天地大象，就是在帮肺下气，下气的同时，肺中乌云痰垢都随之下来。　　所以你不管内伤外感，只要肺中听有痰实肺热，前胡下去没有不随之而化为云雨，降入大地的，故前胡这味药堪称肃清胸膈中痰浊实热之妙品也。　　好这节课我们讲到这里，下节课我们讲滑石。
13:43:14, 8楼
　　28、滑石1　　滑石利六腑之涩结。　　大家好！上节课我们讲到能够除内外之痰实的前胡。　　前胡除的是实痰热痰，不管内伤外感。　　只要肺脉右寸亢盛偏大，乃痰实浊阴不降，皆可以用前胡。　　通过降气以降痰，气降则痰降。　　我们讲到，前胡治痰，它只能治痰之已成，不能治痰之未生。　　生痰的原因有很多，我们跟大家分三面来论。　　肺痰、脾痰跟肾痰。　　因为中医认为肺脾肾跟水液代谢关系是非常大的。　　烟酒容易灼伤肺，饱食肥腻容易压伤脾胃，纵欲熬夜容易劳伤肾。　　肺为储痰之器，脾为生痰之源，肾为产痰之根，它们由浅到深，最难治的顽痰是肾痰。　　人体的精血是容易消耗而难以生成啊！　　所以要注意保精节欲，张锡纯曾经谈到过，一个人有百年之寿命，功夫全在于敛。　　就是说人体命长健康，不在于经常把自己透支，而在于懂得及时收敛，身体还没过用，就赶紧回过来充电。　　就像手机电池，每次你都把它用到停机，那就很容易折腾坏了。　　未病先防的宗旨，就在于你身体还没有非常疲劳之前，就要懂得及时休息补养。　　一个不懂得休息的人，是不可能把事业干好的。　　一个不会休息的人，那疾病很快就会盯上他。　　由于前胡降气化痰之功挺厉害的，所以名方里头，都喜欢用它，像杏苏散、前胡散治疗各种外感内伤的咳嗽。　　这里顺便跟大家提到，中医是如何治咳的，咳嗽不是去止它，而是去理顺它气机，见咳不治咳，见血休止血，明得此中趣，方为医中杰。　　像很多肺部有痰，气机不顺的咳嗽，你勉强去用止咳平喘的药，把咳止下去，结果气机被瘀滞，痰却被压在里面。　　所以我们见到咳嗽要从通宣理肺调气机下手，肺部气机升降如常，咳喘自然就消了。　　故而我们这里要跟大家介绍一组对药，叫枳壳、桔梗。　　古医籍上说，膈上不宽加枳桔。　　也就是说你胸膈上面的肺部，不管是气机瘀滞，还是痰饮留着，只要感到闷胀不舒，不管是无形之气壅塞，还是有形之痰堵道，都可以用枳壳、桔梗。　　　　两味药一宽中下气，一开提肺盖，一降一升，如同甘露洒须弥，白云超顶上。又好比天气下而为雨，地气上而为云。　　这样胸中这个肺部如同云开雾散，天空一派晴朗，自然咳喘闷胀消除。　　尤其是很多中老年人，身体气机循环不畅时，每逢到阴雨天，要么就风湿关节痛，要么就胸膈中闷胀难受，要么就咳痰。　　其实天气的变化，对应的是人体的肺部变化。你只需要学会如何调理肺部气机，那么天气变化时就不会那么难受。　　所以有些老年人说，我这老关节治胸肺都快成天气预报了，一旦阴雨连绵就痰咳不止。　　一旦天气变化，关节就疼痛不休，甚至痰饮源源不断咳出来。　　为什么肺部跟关节常常连在一起，出现病变，特别在中老年人身上。　　因为中医认为，肺主治节，肺朝百脉。　　你肺都痰浊壅堵，那么百脉过到肺这里来，不也被传播很多痰浊吗？　　所以关节阴雨天疼痛加重，表面上时气温变化，血脉收缩，而实际上里面脉管也有痰浊阻塞，关节也有痰垢停留。　　所以古人说，病痰饮者，当以温药和之。　　我们除了要温通身体经脉，更重要是要理顺肺部气机。　　肺部气机理顺，百脉百节随之而理顺。　　所以有些医生用小青龙汤配合一些枳壳、桔梗或前胡，调胸部的痰浊气机，发现气顺痰消，阴雨天的时候，风湿痹痛就减轻，减少多了。　　这也是不用通过治风湿的药，却能达到治风湿的效果，因为治风湿是治其标，治脏腑才是治其本。　　脏腑气机升降开合如常，痰饮能够往下肃降，就如同枳壳、桔梗再配前胡，一个令胸中大气一转，一个使胸中痰浊乌云往下顺降。　　这时你胸肺气机得到舒展，引起百脉关节都畅通，这就是善于治病的脏腑辩证思想。　　要知道人体百脉百节，最重都要归五脏六腑来管。　　五脏六腑弱，则百脉百节弱。　　五脏六腑强，则百脉百节强。　　所以我们把这枳壳、桔梗、前胡，命名为肺痰三药。　　因为枳壳、桔梗是肺二药，升降肺部气机，是组非常出名的药对。　　而前胡能够洗刷肺部痰实，你就像你过年前要打扫卫生，发现房子上面有很多蜘蛛网，那些就是浊阴在上。　　这时用一根长长的扫把，把它们刷下来，就干净了。　　而前胡它就像这把长长的扫把，能够从肺部把浊阴扫下来。　　故而前胡配上枳壳、桔梗，那就是肺痰三药。　　专门令肺部气机宽畅，令痰浊下降。
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　　28、滑石2　　我们学习中药，特别是现在学《药性赋》，是以点去破面的，从一个药物原点里头，一定要展开一张面来，就像蜘网一样，你刚开始是一个网眼，通过丝线穿插，不断努力，最后发现，一张大网都让你织成了。　　不同网点上布有不同的药，一到最后，你就会发现，所有的药物，两三百味，一下子都让你提起来了。　　这就叫提纲而挈领，所以即使我们学前胡一味清热化痰的药，不单是学它，更要学到一类药，像前胡配合枳壳、桔梗，就等于强强联合，加强肺部气机疏达，以及加强肺去排出痰垢。　　这样学一味药就等于学了三味药。　　如果你更会善于思维的话，立马联系我们前面讲的全瓜蒌、贝母，那么前胡配瓜蒌、贝母，那就是清化热痰的三剑客，它们也非常好用。　　你肺部咳痰浓浊，源源不断上来，一派火曰炎上之象，这时就不是单纯去调理肺部气机了。　　急则治其标！　　这前胡、浙贝母、全瓜蒌下去，把炎炎上浮的痰热都清了消了。　　有学生就说，这中药太难学了，同样一类清热化痰药，就有十来二十种，真不知道如何区别使用。　　这里教大家一个捷径，就是用药阵。　　就像打一场仗，你看将军怎么调兵遣将，他不是一个小兵一个小兵地调，这样该调到什么时候啊，而是一调就一个团一个团地调。　　所以我们学用药，刚开始是学用单个兵，到后面真正临阵作战，一定是海陆空三军作战。　　汗下利三法圆通，汗就是发表到空中，下就是通大便于地下，利就是通利小便于江河。　　这时你用药的思维应该是高屋建瓴的，不会再某一个药里面纠结，都是取它们药物相须为用如郁金、香附，共同解开肝气郁结，或者相反相成，如大黄、附子，共同涤荡肠中寒积，或者一个药团协同作战，如枳壳、桔梗、前胡，调理肺痰壅塞，或者一组药阵共同对敌，如前胡、浙贝母、瓜蒌，共同清华胸肺痰热。　　所以我们就可以看出学药很重要，学方也很重要，但这药方之间的桥梁，药对药阵更是重要。　　现在很多学生，只学了药，然后就学方剂，这药方之间的桥梁，药对药阵，知之甚少，所以很难真正看出，药方配伍之精妙，到临床上去，运用起方来，也不能大开大合，得心应手。　　有时加减变化，用一两味药，像解奥术一样，拈断几根须都想不到，这就是因为药对药阵的基础不牢。　　　　如果你积累有像《药性赋》这样几百味中药，同时也有几百种药对药阵，并熟悉它们作战的能力跟特点，那么什么时候要用到时，那真是呼之便来，随手而出，例无虚发。　　所以我们接下来将《药性赋》时会跟大家，顺便串讲一些药对学、药阵学。　　像讲滑石时，就要把滑石配车前子，这是利尿二药，专治疗尿道炎、膀胱炎。　　讲天门冬时，要跟麦门冬连起来讲，因为天麦二冬，专门滋润心肺，如天布雨。　　讲竹茹时，要讲枳实、竹茹这组药对，降肺胃之气，以消痰浊。　　陈皮、竹茹这组药对，升脾降胃，治疗胃中呃逆。　　当然还有一些鼎三药，讲枣仁时，要配合合欢皮、夜交藤，叫安神三药。　　前面也讲过柴胡，其实跟香附、郁金连在一起就叫解郁三药。　　柴胡又跟香附、川芎连在一起，称为通耳窍三药。　　当然还有前面提到的咽喉热毒三药，射干、马勃、山豆根。　　以前眼花眼涩二药，枸杞子、菊花。　　还有散瘿散瘤二药，海藻、昆布等等。　　如果要特别来讲的话，这方面的对药学、鼎药学、药阵学，都可以专门作为一种中药学问来研究。
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　　28、滑石3　　所以有《施今墨对药》，大家可以去参读这本书，可以拓宽你的中药思维，知道哪些药物连同作用时，可以起到一加一大于二，大于三的效果。　　所以为什么到最后，单方医生偏方医生会输给辩证医生。　　因为单方偏方医生，它只能用方子去套疾病，而辩证医生，却可以按照心目中的理法，然后去遣方用药，甚至去自拟方药。　　按照临床需要去组配，就如同按照打仗的局势去排兵布阵，这样就更能够切中病机，更合理科学。　　所以大家别小看这些药对药阵，其实很多名方，就是由一些小药对小药阵组成的，你看五子衍宗丸，治疗肾精不足，就是由无种种子联合在一起，共同去补肾生长精血。　　　　所以说三个臭皮匠赛过诸葛亮，你别小看这些药团药阵，它们一联合起来能上能下能开能合能升能降，很快就能让身体气机对流通畅起来。　　就拿群方之首的桂枝汤来说，它也是由桂枝、白芍调和心肝，再由生姜、大枣、甘草调和脾胃气血。　　生姜、大枣也使一组药对，可以给药力一个动力，它们就像粮草官一样，专门督运粮草，而桂枝就在前面打仗。　　炙甘草乃和中之国老，它能够协调这一大堆药物之间的吵闹，所以整个方子，非常完美，外证得之，可以解肌和营卫，内证得之，可以化气调阴阳。　　这方面的药对要阵学，以后我们再逐渐跟大家介绍，这里给大家点到，以便大家学单味药时没那么枯燥，你能够学一味前胡，就学到两组药阵，肺痰三药枳壳、桔梗、前胡，清化热痰三药，浙贝、前胡、瓜蒌。　　这样疾病一上来，我们就三板斧上去，既能各个击破，也可以强强联合，这正是中药配伍之妙。　　所以很多医生，它心中都无方了，就是根据脉法诊断来选用一些特效药，药对药阵，这样随手一出，就是一首方子，你看不出它出自哪个名方，但药物之间却协调得非常好。　　这就要有高深的理论，加上深厚的临床功底。　　好我们接下来跟大家讲滑石，看看如何从一味滑石里头学到一些药阵名方或者药对鼎药。
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　　28、滑石4　　《药性赋》上说，滑石能够利六腑之涩结。　　滑石这味药，听它的名字，你可以想到它的功能，滑石滑石顾名思义，就是你泌尿系统结石，尿热尿赤小便淋痛，它可以帮你滑下来。　　大家到药方抓药时，一抓滑石会觉得很舒服，真是药如其名，滑石它属于矿物类药，打成细粉，你用手去触摸，那手感非常滑，所以它可以滑利人体的孔窍。　　由于它性又偏寒凉，味道比较甘淡，前面我们跟大家提到，寒凉的药物普遍都能够清热，甘淡的药物大都能利湿，就像你煲冬瓜汤、玉米须汤，煲出来的汤水非常甘淡。　　你平时喝进很多咸浊的食物，这时来碗甘淡的汤水，这时你身体咸浊之气就会随之这些甘淡的汤水大把大把地通过小便拉出体外。　　所以说要美容很简单，多煲汤，清淡饮食，就是美容的饮食秘传。　　现在很多女孩子，又喜欢吃肥甘厚腻，所以身体浊阴很盛，她们即使用香水也难以掩盖，因为浊阴应该出下窍，你不服用一些淡渗利湿的汤水，不把饮食清淡下来，你身上怎么可能像清水芙蓉，天然雕饰那样呢？　　所以你如果懂得用滑石利小便之法，你可以帮很多有体臭，汗酸味重的人们美容或者减肥。　　那滑石该配什么才更能够迅速帮身体一派浊热减出体外？　　那首选就是我们前面提到的车前子。　　因为它们都是利尿通淋的药，是走水路的，车前子配滑石，利水湿，轻身的效果比较好。　　但前提是病人有水湿化热，现在很多人肥甘厚腻，尿黄赤，身体肺重，他们肥的并不是肉，而是水湿。　　　　这时我们就可以給他用通水道二药，车前子、滑石。　　如果还嫌力道不够，那就再加强版，通水道三药车前子、滑石、泽泻。　　泽泻能够令人行水上，日行百里。　　其实就是让人腿脚轻便之意，现在大多数城市人吨位都在不断上升，想肥佷容易，想瘦就很难，因为你管不住自己嘴巴。　　这时你就只能在去路上帮你用药物来减减，所以车前子、滑石、泽泻，通利周身水浊下行，大开膀胱水路之道。　　如果病人不能坚持吃药，那也简单，我们前面提到，一味药既可以做食疗的，又可以排除身体浊水，是什么？　　薏苡仁，薏苡仁理脚气而除风湿。　　薏苡仁这味药不单治你脚气臭浊，而且还治你腿脚湿重沉着，上下楼梯提都不想提起来。看到凳子就想坐，站久了都觉得累，一派湿象，就用薏苡仁。　　每天早上就吃薏苡仁煲粥，吃一段时间，你身体肥胖湿重，都可以减减。　　但这里要跟大家听到，真正减肥减湿，不在于你用这些甘淡的药物药阵药方食疗，去排除身体的浊水。　　而在于你要上喝进很多浊水来。　　像饮料可乐啤酒，你如果不知道戒口，那吃进来当然成为啤酒肚水桶腰了。　　上头嘴巴不管好，你下面膀胱再会排，累死你也排不干净。　　这就是为何通风是最好治的也是最难治的，好治是因为管住嘴迈开腿，直接就用我们这些利尿通淋的，把尿酸湿毒带出体外，然后你再清淡饮食，血脉里头浊阴少了，流动畅快了，堵塞瓦解了，瘀滞开通了，那何痛之有呢？　　难就难在很多人，他提出高要求，这种高要求，是已经完全违背了常理。　　他们说医生你有没有药物，既能够帮我治好通风，排掉尿酸，清掉血毒，又能够保证我晚上可以出去应酬喝酒，吃海鲜鱼肉动物内脏的呢？　　我们跟他说，你这说法太搞笑了，你只有去请神仙，或许他可以帮你圆这个愿。你如果是凡人，就要遵循凡人的规律，健康就是要饮食有节，起居有常，不妄作劳，这是《黄帝内经》健康的三大基石。　　你现在把这三大基石都绕开了来谈健康，这么可能。　　只知道应酬过夜生活，夜夜笙歌夜舞，不知道保藏肾精。　　只知道吃嘴巴喜欢的，不考虑脏腑接不接受，如果脏腑血脉能说话的话，早把你嘴巴骂得狗血淋头了。　　这些都是健康的杀手，而且是慢性杀手。
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　　28、滑石5　　现在为何时代病三高那么多，就是因为这方面的慢性杀手太多了。　　人们都把刀尖往自己独自里刺，这样谁又能救他们呢？　　当你嘴巴进来的大鱼大肉，海鲜鱼翅，这些浊阴之物，远远大过于你身体五脏运化胱肠排泄时，你身体就已经出问题了，不用去检查，尿黄赤，大便粘腻不爽，口中臭浊打呼噜，出汗酸臭。　　这一派气象，都在提示你六腑饮食超载了，浊阴太盛了，堵塞太厉害呢？　　这时该怎么办呢？　　我们看《药性赋》这句话，滑石利六腑之涩结。　　记住！滑石它通利的不单是膀胱府的涩结，它功能更广大着呢，就连六腑水液堵塞，三焦水津不行，都可以用滑石。　　甚至有些地方色阶，长结石不通则痛，你也可是选滑石。　　但大家要知道滑石只是水军海军，在海上水中是它的天下，但如果再陆地，它就难奈何了。　　陆地就是肠管，肠管排泄糟粕的大将军，也是我们将来要讲的，那是大黄。　　通秘结导瘀血，要用大黄。?　　陆地上堵塞，谷道不通，大黄能过五脏，斩六腑，荡涤肠胃，推陈出新，通利水谷，调中化食，安和五脏。　　而滑石它就专走水路膀胱，引周身之水下滑，就像瀑布一样，令百川归海，顺流而下，不再西顾。　　但是滑石也很厉害，你想想一个人周身下上百分之六七十都是水，你能够调着水津四处转，那都已经是高手了。　　所以说我们学滑石要学一个治病的大法门，你开了这个门再进去，就可以领略中医之大美。　　（滑石雕刻）　　　　这就是为何古代有利下医生，他们专门开疾病之去路，通过滑石、车前子、泽泻，或木通、炒薏仁、萹蓄、瞿麦，以利小便为治病捷径。　　或者通过大黄、芒硝、枳实、厚朴、火麻仁、黑芝麻、杏仁、郁李仁，以润通肠腑为治病窍门。　　其实不管你是开前阴还是开后阴，最终都是殊途同归，令浊阴出下窍。　　所以我们说，去者自去，清升浊降，二便均分，用寿安康。　　你应该排出去的，就不要留，不要涩结在那里，就像大太极，力量过来后，不要跟它对抗，要把利卸掉，引导走，避其锋芒，这样人体就像一条管子一样通畅。　　中医认为，周身之气，通而不滞，血活而不留瘀，水津四布而不涩结，谷道通畅而不壅塞。这样通而不滞，何患病痛不除。　　所以我们学到滑石这味药，要学利小便大法，要学利尿通淋，要学引周身之水下注膀胱，洗涤膀胱污垢。　　所以你不管是泌尿系统炎症，前列腺增生，阴囊潮湿，下部湿疮湿疹，通通都可以用滑石，一滑而下。　　好滑石这味药我们就讲到这里，下节课讲天门冬。
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　　29、天门冬1　　天门冬止嗽，补血涸而润心肝；　　大家好！上节课我们讲到滑石。　　它甘淡能走水，寒能清热，滑能够利窍。　　所以碰到人身体水热鼎沸，六腑水热互结，膀胱小便短赤淋漓。　　这时滑石用上去，直接开水热下行之通道，就像你把水龙头开关打开来，哗啦哗啦，水都下来。　　所以说滑石能泻膀胱湿热，而通利水道。　　它利六腑之涩结，主要作用点上就在膀胱。　　膀胱为州都之官，众水归焉，一切水津最后都会下到那里去。　　如果膀胱这里出问题，排泄不畅，那么周身水液，都会紊乱。　　所以古人有以利膀胱小便为治病捷径之说。　　这也提醒我们碰到病人，要问大小便，若小便短赤淋漓，不论何疾，先治其小便，令其通利，疾病更容易向愈。　　我们讲滑石时，顺便要给大家提到，含有滑石的名方六一散。　　由滑石配甘草，六比一的剂量，共同研成细末混合来调服，最善于治疗夏季暑热尿闭，津伤烦渴。　　为什么热邪炽盛火候，尿反而会被闭住呢？　　原来人体有个自救反应，你看你冬天是不是觉得尿比夏天要多啊，所以冬天膀胱炎尿道炎相对比较少，因为大量的尿液，很快就把膀胱冲洗干净。　　但是夏天不同，天热心烦，稍微运动就汗出，身体大量阴分被蒸发上来，所以膀胱里头的水自然就要少一些，甚至你过量运动过后，因为忘了饮水，导致暑热上炎，身体有一个自救机制，通过膀胱气化，把水升上来，为我所用。　　这些水液就不能被变成尿排出体外，所以人体本来要排尿的，又没尿可排，久而久之，局部就容易产生炎热，所以我们用滑石、甘草来甘寒养阴利小便，清暑利湿。　　所以你用六一散的关键就是病人小便短赤黄赤，你也可以把这汤方加到辩证方里头去。　　有个老爷子就是尿黄尿赤，甚至血热妄行，尿还带点血，每次尿时都会很痛，而且要等很久，才能把尿逼出来，舌苔白腻，也是一派暑湿。　　我们知道在南方湿热是特别多的，所以滑石这味药非常好用，一下子随着利小便，连湿带热都可以从膀胱导下来。　　　　前面我们跟大家提到，你如果会治水，那好多病你都会治。　　水可以气化变为津液，滋润五脏六腑，也只有气化的水才能补益人体，而水同时还可以向下洗涤五脏六腑，把代谢产物排出体外，起到涤除污垢的作用。　　这样病气浊热都能够被水带走。　　所以你如果懂得如何变化水液在人体升降。　　升水气化为补，降水导利为泻。　　知道如何拽着水去升降，就知道什么是真正人体补泻大法。　　我们到时候有时间再跟大家介绍，为何水剂的代表是苓桂术甘汤，这汤方非常神妙。　　刘渡舟老先生运用此方最为传神，桂枝、甘草，助阳气化水液，茯苓、白术健运脾胃，导三焦水湿下渗膀胱而出。　　一升一降，符合水气周流循环之妙。　　此方出自《伤寒论》，不独治痰饮，更治因水津气化不利引起的各类疾患。　　我们回过头来看这老爷子，暑热尿赤，我们用三仁汤，里头就有滑石。　　当时忘了跟老爷子说要包煎，因为滑石就像痱子粉一样，你一煮起来，满锅汤都散得是。　　老爷子吃完两剂药，笑着说，我小便好了，但又说这药唯独一点不太好吃，就是汤药里头都是这东西。　　我们才一想，没有跟他交代要包煎，但不碍事，难喝是难喝了一些，效果也挺好的。　　滑石还能够外用，可以真的当成痱子粉用，治疗小孩子湿疮湿疹，配合一些我们前面讲的薄荷打粉，涂抹在局部，可以清热收湿敛疮。　　甚至你也可以直接用六一散，给孩子洗完澡后涂抹在身上，那些寻常的痱子，也容易消退。　　甚至有些严重的痱子，非独流水，周围奇痒难耐的，你用上去也有效果。　　但同时要注意配合内服药，从里面把湿热撤走，再用外抹药，使局部易于收敛。　　这样内外兼治，其效更速。　　好接下来，我们要讲天门冬了。
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　　29、天门冬2　　天门冬止嗽，补血涸而润肝心。　　学到这里我们就知道止咳嗽的药有非常多，就我们前面讲前胡除痰浊止咳嗽，百部治肺热止咳嗽，枳壳可以下气止咳嗽，马兜铃可以清肺火止咳嗽，瓜蒌子可以润滑胸肺中痰垢同时下气止咳嗽，甚至连射干通过治咽喉，也可以治疗咽部不适引起的咳嗽。　　有这么多治咳嗽的药，你该如何把它们归类理顺，不然学越多，你压力越重。　　所以学习你心中得有一个理法框住，我们中医学药就要懂得用一些五脏辩证的理法去框，你知道五脏功能，你才能够去分类用药。　　像你的肺部如果没有津血了，亏耗了，干咳，这就像干旱大地，那么这时你选天门冬、麦门冬，那都是一用一个准。　　　　为什么？因为这是养其真而止咳嗽。　　所以我们有养肺真三药，沙参、麦冬、天冬。　　其实《药性赋》这句话，也告诉大家天冬止咳嗽是止哪种咳嗽，是止思虑过度，劳伤了心脾，谋虑过度，暗耗了肝阴，这样心肝阴血亏少，就像池塘里的水，快要干涸一样，这种咳嗽，舌尖红少苔，一派阴虚火旺之象，说白了就是五脏如焚，想要得到甘霖露雨。　　故这时就用天门冬，能够补血涸而润肝心，把你肝脏心脏肺脏的阴补足，中医认为津血同源。　　当你身体内血液充实满壮时，自然津液也随之而充实，故而咳嗽自止。　　所以你只需要辨认到病人是属于热病伤津，口渴咽干，或肠燥便秘，甚至皮肤干燥，这些症状都代表身体内阴分暗耗得厉害。　　用天门冬这种汁液比较浓润之品，去补益滋润五脏六腑，脏腑干燥得到润滑，就像机器得到油一样，那自然不卡轮子，出声音了。　　所以咳嗽并不是坏事，而是身体的报警器，它向我们反映你身体哪里哪里出问题了。　　你如果有经验，一听就能听出身体发出来的信号，真正身体想要什么。　　如果身体咳嗽的声音是清裂，那里面就急待滋润了。　　如果病人咳嗽的声音是浓浊暗钝的，那说明肺中被痰浊包绕，这时就需要降其浊，用的是清华热痰三药，贝母、瓜蒌、前胡了。　　如果病人咳嗽的声音比较小，好像力气不够，咳吐的痰又偏白，这明显是脏寒带虚，所以就要用温化肺中寒饮三药，干姜、细辛、五味子。　　古人说，若要痰饮退，宜用姜辛味。　　这就是你身体内寒痰留饮，想要消弭干净，就要通过制造阳光，利用温通之力，把停痰留饮，就像天空乌云，地上积水那样，彻底蒸干。　　所以我们看一个肺部的咳嗽，大体都得从这三方面下手，要么养其真，要么降其浊，要么温其阳。　　下面我们讲每一个脏腑，都会运用这种思维来去给大家介绍一些药对药阵，只要大家辩证精准，那么这药对药阵用上去，就像你瞄准靶心，一扣扳机一个准一样。　　所以中医治病一定是医药同时到位的，医要能瞄的准，药需要是好药，两点同时到位疾病就好得快。　　《医学中衷参西录》里头就有记载，有个人咳嗽，百药不效，他看了《医学衷中参西录》后，知道天冬这味药，润肺止咳效果好，也知道这药汁液浆液非常浓，而且滋润，对于脏腑元真亏虚的咳嗽比较好。　　他就自己选用天冬两钱，每天两次服用，一直以来治不好的顽固咳嗽，照着办法吃后，咳嗽居然好了。　　不仅咳嗽好了，由于五脏真阴得到天冬浓润汁浆的滋润，就像干旱稻田得到天降甘露的滋润一样，顿时神清气爽，气力倍增，甚至后来皮肤反而更加润泽，脸上的瘢痕都消失了，走起路来也不会觉得疲惫。　　中药不单治了他的病，还让他身体强壮起来。　　其实这才是我们医生真正想看到的，真正的中医不单要帮人疗除疾苦，还要让人轻身耐老延年，提高身体素质。
20:52:27, 17楼
　　29、天门冬3　　接下来，我们给大家讲药，尽量要讲药对药阵子，从单味药，进而去发掘药物相互的关系。　　就像小学生刚开始学点横竖撇奈，然后再学单个字，学完后再学组词成语，组词成语学了后，就可以学造句，造句会了就可以写文章了。　　我们中医也是这样，一步一步来，别小看我们现在讲《药性赋》，单味药单味药地讲，其实随时都给大家讲组词，讲成语，药对就是组词，药阵子就是成语，那药方子汤头呢，那就是造句。　　如何把一个汤方，开得像造句那么顺，这个在以后，我们《汤头歌诀》选讲的时候，再跟大家慢慢道来。　　到最后临阵之时，你可以得心应手地调用方子，或合方或加减，那时就进入由造句到写文章的境界了。　　从不会到会，这里头都有一个次第，所以大家不要着急，慢慢来，好事不在急中求，慢工才能出细活。　　你只要每天花个十分钟半小时，研究好每一味药，那一年下来，整部《药性赋》都让你啃光了。　　有一位大学问家，他做学问很有个性，并且他这种办法，非常鲁钝，他称这是愚鲁的做学问之法，但是愚鲁至极，那反而变得神奇。　　他不像别人那样博览群书，出入百家言，纵横十万里，他都是一本书成就的。　　专心地读好手中的一本书，从头到尾，就像攻城略地，步步为营一样，如果这一页没读透，就不翻看下一页，如果这一本书没消化彻底，就不去读下一本书。　　刚开始别人还笑他读书的速度像蜗牛那么慢，大家都读了一箩筐的书，他才读一两本，后来大家不敢笑他了。为什么，因为他读的一两本书都脱口而出，烂熟于胸，连先生都对它刮目相看，每一个字他学了，他都可以把跟这个字相关的典故，还有这个字的演变，说得头头是道，这真是善用心的人啊！　　可见书不再多，而在你是否能精读。　　不在于你每天能够读多少书，而在于你能否定下来，反复地把一两本经典的书读透煮烂。　　煲十锅汤，结果一锅都没有煲熟，什么也吃不到，还不如人家专心把一锅汤煲熟，再好好享用呢。　　有个会挖井的人，每次打井，基本都能打到水。　　其他挖井的人就问他有什么秘诀，因为大家都喜欢请他去打井。　　　　他就跟大家说，我只不过在你们打不到水的那个深度，再往下挖几尺而已。　　这就是秘诀，秘诀不在于机心斗巧，聪明才辩，而在于表面上看起来很笨很愚的扎实功夫。　　而对于我们现在这个时代，大家知不知道学医最缺乏的是什么？　　有人说名师，有人说秘笈，其实都不是，现在名师国学大师，巴不得把他们东西教给你，现在出版社巴不得把最好的古籍都掏出来，重现于世。　　其实现在网络上更是什么资源都有，都不缺，万事俱备，只欠东风，缺的就是你能否老老实实，扎扎实实地研通一部书，你有这个心，你即使不读四大经典。　　我们见过民间的草医郎中，他拿一本中药学，就把病治得很好，每天找他看病的人很多，而且口碑很好。　　所以很多人喜欢挑肥拣瘦，说教材有什么什么不好，才有是非，份然失心。　　我们只需要把较量是非，打口水战的心思能量，用到医道上，久久必能成功。　　所以与其蜻蜓点水，不如毕功一处。　　真人若珠在渊，常人之心若瓢在水。　　我们现在这个时代，最缺乏的就是老实质朴，沉潜内敛的精神。　　你如果稍微有这个精神，再加上现在如此丰富的古籍资源，那么你想学任何一门学问，那都是唾手可得的。　　我们以前是在想一天要学多少种药物，学完后，多么有成就感，要涉猎多少个偏方秘方，这样又增长了多少招法。　　其实这种心态招来的都是花架子，不是真功夫，现在我们真正体会到学好一味药的重要，所以耐下心性来，即便用一天两天三天，来精研这味药都不觉得枯燥，反而觉得妙趣横生，所以我们现在跟大家讲每一味药，即便花上半天，用上几千字来阐述，都觉得乐在其中。　　你想想，少林寺七十二绝技，你学了一门绝技，就横行天下了，中医里头也有各门各科，你只需一科精通，你都有治不完的病人。　　杂以成其大，纯以利其身。　　在还没有精专一处的时候，先不要太驳杂，一处捅破，才能处处捅破，一味药真正学好，才能真正把每一味药学好。
20:55:28, 18楼
　　29、天门冬4　　常有学生问，怎么学好一味药呢？　　你要把这味药当成你知心朋友来教，为什么叫《药性赋》，说白了就是药如同人，都有它的性格，你要知道这味药它能干什么，它常跟那些好友搭配，像天冬常跟麦冬搭配，润心肺，而这味药又常在哪个单位上班，这个单位又是干什么的？　　就像我们前面提到的滑石它再六一散这个单位里头上班，它们这个单位就是滑石、甘草两个人组成，专门帮人体清扫暑天湿热，尿黄尿赤的，甚至小便不畅，人体烦渴。　　同时滑石它还兼职了，它还在三仁汤这个单位上班，这个单位人才济济，专门治疗湿温胸闷，帮人清理舌苔白腻，上中下湿气重，最后通过单位里头各成员同心协力，把湿邪扫到膀胱，再通过滑石排出体外。　　这样大家学习药物，同时也学习药对，也学习名方。　　以一点带动整个面，以一去破万，学习起来就不会孤立了。　　甚至你要知道什么时候，我该请这味药出来帮忙干活，就像停电了，我知道清修理工，修电线，马桶堵塞了，我知道请通马桶的工人，米用完了，我知道打电话叫粮油店的老板送过来。　　其实天生万物，万物皆备于我。　　你只需要去了解这些万物的特性，那么什么时候需要，你把它们叫出来就是了。　　就这么简单，非常轻松，一点都不难。　　　　这里再跟大家介绍一个天门冬膏，用单位天门冬慢火熬成膏，每次服用一两调羹，用温酒送服，可以治疗肺中燥咳，皮肤皲裂，为什么？　　这里面同时考验大家两个中医接触理论，一个是燥者润之，天门冬汁液浓润，很快就把你干燥的五脏，滋润上阴分了。　　还有一个肺主皮毛，所以你肺部干燥，皮肤也容易皲裂，这时滋润了肺部，就等于滋润了皮肤，为什么很多皮肤病老用外抹的膏药抹不好？　　因为这种皮肤病是内脏不调，你如果肺脏都干燥，里头不够水了，身体优先保护身体重要脏器的功能启动，就通通会把四肢肌表的水收到脏腑来。　　所以你嘴唇干燥，皮肤干燥，眼目干燥，鼻子干燥，这些一派干燥之象，都提示你赶紧要帮五脏养养真。　　五脏真水充足，它才会放出来供应四肢百骸，不充足时，它就会回收，故而我们用膏方去滋润，润肺就等于去润肌肤。　　你可别小看，燥者润之这一治法，更不要小看肺主皮毛，你也别小瞧这一小小的肺部燥咳，或者皮肤干燥，你学会这种治法，口唇干燥你也会治了，不就多加一点养脾阴的山药一起熬膏吗？　　因为脾开窍于口啊！　　两味药一起熬膏，内服调理，比你用唇膏还管用，而且少花钱，自己去配制，还蛮有成就感的。
20:57:55, 19楼
　　29、天门冬5　　如果眼睛干涩干燥呢？　　现在用眼过度的人太多，那就更简单，我们前面跟大家提到，眼干涩二药，枸杞、菊花，你把这两味药加进去熬膏，那熬出来的膏，喝下去，就能直接给你眼睛添灯油，干燥之感，顿消，比你点眼药水还管用。　　那有人又问，我头发干燥呢？　　这不更简单，发为血之余！肾其华在发！　　你就加一味既能养血又能补肾精的药，精血同补的药上哪找呢？　　不就明摆着告诉你吗，熟地，补肾精又养肝血，或者黑豆，色黑，豆汁形又像肾，也可以拿一把熬成膏，就是乌发膏。　　古人发现这匹马多病，毛发枯槁，让它服一个冬季的熟地跟黑豆，那马立马强壮起来，毛发金光金光的。　　可见古人通明医理过后，还可以用之来治病马。　　但大家要知道选择时机很重要，中医认为，春夏养阳，秋冬养阴。　　　　像天门冬膏，熟地膏，五味子膏，这些非常好补虚劳，润干燥的膏方，适合秋冬季服用。　　它们可以滋养肺肾，令金水相生。　　从这里我们可以看出，懂得中医基础理论的重要，因为它直接为你调方遣药，提供非常好的理论依据。　　这样我们学一味药，又学了这么多配对，这么多医理，这种思维，正是中医里头最宝贵的思维，整体观念，从一味药要看到一个整体，整体的医学框架，整体的人体框架，这味药我在这个整体里头，它再哪个点起效作用，那么用这种全局观去学《药性赋》时，越学你会发现越轻松。　　刚开始要下一番苦功夫，到最后你发现越学越快了。　　好这节课我们就讲到这里，下节课讲麦门冬。
21:15:50, 20楼
　　@谷子底 103楼
23:57:47　　今天太晚了,超过中医规定的十点睡觉了///////////谢谢　　-----------------------------　　早睡第一福，无事第一贵。　　是啊！人体十点左右是三焦经大调整的时候，三焦主水津代谢。　　水液代谢不好的病人，这个时间可要及时睡觉啊！　　俗话说，药补不如食补，食补不如睡补。　　让自己神清气爽，精力充沛的去干任何事情，那都是一种享受啊！
08:32:35, 21楼
　　30、麦门冬1　　麦门冬清心，解烦渴而除肺热。　　大家好！上节课我们讲到天门冬这味药。　　天门冬止嗽不血涸而润肝心　　它最大的特点就是清润二字，能清肺中上炎之火，滋润五脏干涸之阴分。　　如久旱逢甘露之象。　　所以病人一定要要阴虚燥热，才正好用它。　　如果病人一派水湿，舌苔白腻或水滑，大家想想你再去用天冬麦冬滋润之品，那不是本来就发洪水，又给他下瓢盆大雨吗？　　所以天冬虽然滋润补益，但也要是体虚脏燥之人，才受得。　　你身体不虚，还水湿泛滥，那用它就会适得其反。　　所以药物虽好，但你用不好，一样不好。　　以前曾经多次出现过小柴胡事件，鱼腥草事件，木通事件，芒硝事件......　　其实这么多不良的用药效果，不是药物的错，错在用药的人。　　人没有把药用好，所以才容易出问题。　　所以当你碰到病人，他说，大夫，我想进补，你给我开些补药膏药。　　你如果摸他脉象郁滞，舌苔垢腻，那病人这个要求不能满足，因为他身体不适合进补。　　一切用药的标准，在于活人，在于病人的舌脉症状反应。　　故《黄帝内经》曰，察色按脉，先别阴阳。　　像我们寒性药里头的一些滋阴药，你先要审别出病人有阴虚津伤存在，或口渴或燥咳，或脉象细数，或舌尖红苔少。　　这些情况都反应病人身体处于干旱干涸状态，那么这时你再用这些补血涸润肝心的天冬，解烦渴除肺热的麦冬，那就药证对应，效如桴鼓。　　讲天冬时，还要跟大家提到一点，天冬可有补肾阴的作用哦。　　这个估计很多人容易忽视，以为它只滋润肺部阴液。　　其实你碰到肾阴虚，腰膝酸软，耳鸣耳聋，烦热消渴，一派阴亏火旺，骨蒸潮热之象，中医常常用麦味地黄丸，可以把天冬也加进去，天麦二冬同用，效果更好。　　你两味药以滋养心肺阴分为主，怎么能够滋养肾阴呢？　　这就要考验到你的中医基础理论了，中医认为肺法象天幕，属金。　　肾主水，受五脏六腑之精而藏之，相当于地下水。　　大家看！地下水来源于何处，来源于天上。　　《黄帝内经》称之为，天气降为雨。　　所以降肺金可生肾水！　　故肾水不足者，中医利用母子关系，虚则补其母，金能生水，金为水之母，水亏则补其母。　　所以通过天麦二冬降金生水，使肺气肃降，百脉之水皆下归肾中。　　　　这时为什么用麦冬时，还要加入五味子？　　加强肺与五脏同时收敛，帮助肾纳气封藏。　　这样五脏之水，最后都同归于肾中。　　通过六味地黄丸去调理，大家可以看出这个麦味地黄丸是多么厉害。　　下面我们要谈到麦冬时，其实跟讲到天冬的道理一样，两味药大同小异，都能滋阴清热，润心肝肺肾。　　只是程度有所不同，麦冬清火滋润之力更平和，天冬滋阴清热之力相对更厉害，所以阴虚火盛，重的用天冬，轻的用麦冬，甚至可以把它们连用，本身是二冬，是组很好的药对。　　有个老年人，六十多岁，口中干渴，饮水不解，舌红少苔，双寸脉偏数，尺脉有些不足，老爷子又不想熬中药，觉得麻烦，就叫它去买麦味地黄丸，喝了一盒，他又去买第二盒，他觉得这药喝了管用。　　以前一整天到晚，烦渴找水喝，现在都没有这种焦急干渴之感了。　　晚上睡得都没那么烦了，所以想再买一瓶巩固巩固。　　现在很多人说中成药质量下降了，很多都是人工种植的药。　　其实你只要辩证准确，即便是人工种植的，即便是普普通通的中成药，你都可以把它疗效发挥得很好。　　人家烦渴几个月的，一两瓶麦味地黄丸就解决了。　　所以我们碰到一些熬夜伤津，阴虚火旺者，脉象又虚数，你叫他吃六味地黄丸，都没有麦味地黄丸效果这么好。　　因为六味地黄丸偏于补肾肝脾的阴，而麦味地黄丸它把心肺的阴分通过麦冬五味子也照顾进去了，真是五脏之阴一起并补啊！　　而且它最大的特点就是抓住了补阴的核心，就是要补肺。　　肺为水之上源，五脏缺乏水津，都要从肺开始下润。　　肺气肃降滋润，则诸经脏腑百节莫不随之肃降而滋润。　　可见麦味地黄丸，非独滋肺肾，更能够滋养周身。　　所以这节课我们回顾天门冬，顺着再讲麦门冬，讲它清心解烦渴而除肺热。　　你如果心烦口渴，肺热咽炎，那很简单，你随便抓点沙参、麦冬或玉竹，三味药拿来泡茶，甘甜甘甜的，既好喝又能够润燥生津，小小的泡茶方，就迅速帮你缓解多日的疲劳干渴。　　懂中医时，最大的好处，就是业余学，身家用，你自己才有小毛小病，第一时间你就知道怎么去纠正调整。　　好比如说，你车子刚刚偏离一点轨道，你只需要轻轻拨动一下方向盘，它立马就回归正轨了。　　你如果不闻不问，认它出离轨道不管，那么身体越走越偏，阴阳开始失去平衡，到时出现大病痛，大烂摊子，想要纠正过来，就得费一番周折了。　　所以古人说，一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之病。　　我们用药不外乎就是去纠正阴阳的偏颇，这阴阳像一个天平，左右平衡，你就不会出现问题。　　如果因为熬夜过用身体，导致阴分方面减少，那你阳分方面就显得亢盛起来了，这时天平就开始不平衡，我们中医所做的工作，无非就是给他阴分那边加点东西，像麦冬、沙参、玉竹、天冬，随便你抓几味泡茶，这些养阴生津的中药，既能及时补充阴分又好喝。　　谁说中药都是难喝不好喝的呢？　　你不看看懂中药的广东人，他们没有哪家不懂得煲清补凉的。　　大家看菜市场里头，它居然也卖中药，而且跟香菇木耳一起卖，广受民众喜爱。　　因为广东地处南方，主火，天气比较温热，人们夏秋之际，稍微干点活，汗出就多，口中就容易干渴。　　这时在家里头，造就煲好汤了，中午回来，一碗非常甘甜清爽的清补凉，里头就含有沙参、麦冬、玉竹、枸杞、红枣、黑枣等常见的养阴生津之品。　　吃完后，下午再去干活，觉得有力从手足涌出，因为你补充的阴液正好能够给你身体使用。
08:35:54, 22楼
　　30、麦门冬2　　人体阳气就像火一样，阴液就像灯油一样，阴阳都很重要，阳火不足，要用天火，到时候我们后面讲热性药赋时，就有很多帮助人体天火振奋功能的药物。　　而我们寒性药赋里头大都是帮人体阴分物质补充回来，所以为什么广东比较阳热的地方，大家都喜欢清补凉呢？　　确实有这种地域差别，当然现在很多经常面对电脑，也有这个需要。　　长期在电脑旁其实是很伤津的，强大的热气辐射，以及持久呆着不动，大量地用心用脑，这时是谁在给你后力补充呢？　　那可都是你身体阴分物质啊！　　有个同学，得了慢性咽炎，经常咽干口渴，甚至干渴，喉中不利索，他说有什么好办法，我试过吃一段时间中药，甚至去打吊瓶都没有治好。　　我们跟他说，你这咽炎算是职业病了，每天要对着电脑处理那么多数据，身体该有多少阴分来消耗啊，咽喉开始干，那是五脏干涸的信号啊！　　你现在舌苔也不较少，舌尖也比较红，明显火热把阴分给蒸干了。　　他说，那该怎么办呢？　　我们跟他说，你服用汤药，汤者荡也，比较快，但那药力就一阵子，后续就没了。　　就像你下一场暴雨，就那么一阵子，未必能把大地下湿。　　而你身体阴分的亏损，却是长期的，甚至边吃药，你那边又边消耗，所以你得用丸药来缓图，用泡茶方来慢慢调。　　就像要给身体下一场绵绵细雨，但是下的时间要持久，持久了滴水虽微，可以渐盈大器，就像我们现在学习《药性赋》一样，你一下子想学十味药，想通过一个月把《药性赋》都学完，那你这种心态，就像用爆发力去跑一百米冲刺，那后面你就跑不下去了。　　而你如果用另外一种心态，我每天学习一味药，用一年的时间，而且用闲余的时间来品读《药性赋》，就像来品茗一杯热茶一样，这样学习的心态，就像你用步行去走完马拉松，既轻松，又能够欣赏沿途的风景，一点都不赶急，越学越神清气爽。　　这真是学而时习之不亦乐乎啊！　　我们为什么要把《药性赋选讲》放在轻松学中医系列呢？　　因为学习任何东西，兴趣跟快乐才是真正入门的老师，你如果提不起兴头，没有那个学乐，那么你肯定是不能学到底的。　　一个真正学习一门技术学问入状态的人，他一定是完全把这门学问融进自己血脉，并且可以为之废寝忘食，奋斗终生。就像真正的科学家一样，从不注重外在的一切形式，只注重它所研究的东西，这样忘我的状态，其乐无穷啊！　　学习中医最后拼的都是这股韧性耐性，最后成就一定是一个恒字，而不是聪明才智的智字，中医时用心的学问，而不是用脑的学问。　　我们回过头来看这个病人怎么了，我们叫他去买六味地黄丸，用丸药来滋养五脏真阴，以治其本，然后再给他开一个小小的泡茶方，叫玄麦甘桔汤。　　有玄参、麦冬、甘草、桔梗，一泡可以边工作边喝，放在保温瓶里喝，趁热喝，每天喝几杯，这样喝不到半个月，他就非常高兴地反映，几年的咽喉干燥烦渴症状全消了，而且清嗓子不利索的感觉也全消了，这样喝了都比以前更精神，我都介绍给其他同事喝了，也有效果啊！　　　　我们跟他说，其他好东西你可以跟同时分享，这吃药怎么能随便跟同事分享呢，中药是要讲究辨证论治的，有实证，用是药，你只要有咽干口燥，舌红少苔，明显是阴分亏损，火热躁扰之象，你才可以用这养阴生津的药。　　不然病人都是一派水湿，身体已经成为汪洋大海了，你还给他滋阴养水，这不是加重他身体负担吗？　　他听了才笑笑说，以后不再轻易把自己吃的好药介绍给别人了。　　从他介绍给同时都有效果，可以看出他的不少同事也是这个职业病，也是大量地用眼用脑用心，消耗了大量津液，导致咽干口燥，得了慢性咽炎。　　我们跟他说，不要因为有了这六味地黄丸跟玄麦甘桔汤，就不知道休息没日没夜，身体最大的养阴不是药物，而是天地，天地给你设计了夜晚，就是要你把眼睛闭下来好好地睡觉，睡觉才是最好养五脏阴的。　　一日不睡，十日不醒。　　你如果一天熬夜到通宵，没得睡觉，那么你接下来十天半个月精神都会比较疲惫，因为你身体的生物钟打乱后，要修复，需要相当多的气血能量。　　所以为何熬夜的人特别容易上火，因为你的阴津气血大量都去修复你熬夜造成的阴阳不平衡了。　　故而《黄帝内经》反复都强调，要食饮有节，起居有常，不妄作劳。　　大家可别小看这十二个字，字字都是金石，字字都比药物还药物，字字都是针砭时弊，字字都能拯危救逆的。　　你别以为你现在的疾病有多大，多疑难，其实它都是由这些小小的不良习惯发展起来的。　　你别小看现在的疾病多么微小，这些小小的不良习惯有多么平常，但日积月累，天天透支，天天过用，滴水可以穿石，不良习惯也可以摧毁身子。　　在这里不是危言耸听在吓大家，也不是要大家完全不熬夜不过用身体，最起码大家要知道，不要长期熬夜，不要长期过用身体，要懂得及时回归自然正常。　　只有你回归了正常作息饮食，你的身体才能回归正常健康快乐。　　为什么这个病人我们要用六味地黄丸，我们提到五脏之真阴发源于肾，所以很多阴虚火旺咽喉炎，你单纯治咽喉很难治好，你只需要把肾阴肾水养好，火势自动就收下来，咽炎就消了。　　这就是我们也可以用六味地黄丸治咽炎的道理，同时为何我们不给他开几付汤方，只叫他去抓几味泡茶方呢？　　因为病人咽干口燥是长久持续的，你一时的汤方那只是杯水车薪，暂解燃眉之急，你只有持久的泡茶方，就像牛毛细雨般，下它个十天半个月，那干旱的裂土，最后也会变得湿漉漉。　　所以玄参、麦冬、甘草、桔梗四味药真是帮助五脏下一场牛毛细雨的良方啊，故而这个小小的泡茶方，可以解除心肺热盛，烦渴咽炎。
10:30:58, 24楼
　　30、麦门冬3　　而麦门冬在这里的作用，就是解烦渴而除肺热。　　《药性赋》说得真是太形象太到位了。　　病人既心烦，且口渴，又肺中有热，咽炎，用麦门冬准没错。　　我们当今时代，很多人的疾病都是慢性病，都是慢性亏耗，慢性疲劳，慢性累倒的。　　大家都知道以前超速驾驶，跟醉酒驾驶，疲劳驾驶三方面是交通意外的三大杀手，但是现在高速公路上，严格限速，大家不敢开快车了。　　城市里头交警严查严惩饮酒驾驶，很多人开车的也不敢随便喝酒了。　　唯独这个疲劳没办法标准量化，到现在疲劳驾驶慢慢地成为交通意外的最大杀手。　　天地之间万物的理都是相通的，你疲劳了会保持不住，同样你有没有想过，长期疲劳也是身心健康的最大杀手。　　　　很多与其说他们是病了，不如说他们是累了，是累出病来。　　病了可以用药医，累了真的要靠休息。　　累不累，其实一眼就可以看出来。　　你对着镜子一照，黑眼眶明显，肯定是长期都没有得到很好沉睡。　　上班时头脑昏昏欲睡，直生懒腰，打哈欠，说明你身体内气血脏腑都不够用了，你还靠浓茶咖啡，勉强把它们调出来工作。　　最后必将导致你脏腑失调，百病丛生。　　其实很多真相都是疲劳，腿脚沉重，容易打哈欠，视力减退，反应迟钝，记忆力下降，这些一切一切，并不是告诉你要去找医生吃药了，你会错了身体的意思，而是告诉你是时候要让身体好好地歇歇。　　你如果再不让它休息，它就要让你大病一场了。　　如果通过大病还不能让你反思反省，你还以为找医生靠药物可以填补虚劳，可以代替睡眠，可以补充熬夜的损失，可以填补纵欲亏虚的腰肾，那么你将打错特错。　　到最后身体会跟你彻底罢工，用猝死，或死亡或绝症，来让你措手不及。　　其实不是身体不给我们机会，是我们错失了一个又一个的机会。　　像我们帮他治好了咽炎，他以为我们很高明，就一个丸药方一个泡茶方，就解决了他好几年，花了好几千块都治不下的慢性咽炎。　　其实他不知道，医生尽这点努力对他身体而言，只是极小的帮助，他如果不能见病知源，将来其他地方还会出问题。　　他如果不知道少用眼，少说话，少谈是论非，少熬夜打麻将，多给自己身体去接触大自然，去休息去恢复，那么他的问题将会层出不穷，一个接一个。　　因为我们碰到很多这方面的例子，一剂麦门冬汤就把他咽干咳嗽治好了，但几周后，他又颈椎不舒服，两三剂葛根汤把他颈椎问题缓解了，但几周后他又腰酸，一个中成药，六味地黄丸治好了他腰酸，随后他眼睛又花，叫他用枸杞菊花茶泡泡，真见效，三五天就不花了。可几周后，居然咽喉又不舒服了，又来找麦门冬汤。　　其实我们医生是帮助他治了这么多疾病，而且每次都能够帮他暂缓那么多疾病，不久它又从另外一个地方冒出来。　　这样冒来冒去，又冒到原来的地方，转了一圈，还打会原形。　　其实病人这么多问题，归根结底，都是不知节制，长期透支身体所致。　　咽喉部的阴分烧干了就咽炎，颈部的阴分烧干了，颈椎就不利索，腰部的阴分烧干了，就腰酸，眼部阴分过用电脑烤干了，就眼花，这一切一切，说白了是我们不断让疾病再制造出来，是我们不知道身体的使用手册。　　大家想想你买一台电脑，一台冰箱，一架微波炉，你都要去看看使用手册，不然乱用，肯定容易坏，为什么你这么宝贵的身体，你却贱视之从来不去关注身体的使用手册。　　　　难怪张仲景在《伤寒论序》会叹道，人们都只知道关注外在的荣华富贵，名闻利养，从不关注内心的精气神，这样举世昏迷，没能够觉悟，不知道爱惜生命，如果身体都没了，那你还要那么多荣华富贵干什么呢？这样蒙蒙昧昧，蠢若幽魂的世人，只知道追逐浮华，外在的财务房车，不知道巩固根本内在的精气与神。这样忘躯殉物，真是危若冰谷啊！　　告诉大家，《伤寒论》最精华的绝对不在那一百一十三方，更不在那三百多句条文，在哪里，就在《伤寒论》的原序，你如果不能够熟读《伤寒论》原序，不能够亲自去实证张仲景所说的，那么你再怎么去学习后面条文，去遣方用药，充其量都只能是一个医匠，因为医治病人的身体是一时的，医治病人的思想心态才是长久的。　　而张仲景这篇《伤寒论原序》就是醒世之剂，就是医心方。　　这才是真正《伤寒论》的眼目灵魂，没有这眼目灵魂，你如何去拯危救逆，如何真正去帮助世人脱离病苦呢？
10:45:28, 26楼
　　30、麦冬4　　我们回过来看麦冬，它是清心之品，是解烦渴之品，是除肺热之品。　　我们一方面要知道，病人烦渴肺热，心火旺，是过用身体，炼熬了津液所致，所以我们懂得用麦冬来曾润津液，来给身体下一场雨。　　这样心肺的热恼烦渴就暂时得消，所以说麦冬是清心润肺，养阴生津，除烦止渴之品。　　但是我们本着《黄帝内经》治病必求于本的思想，除了勤求古训，博采众方，用最好的药方来治疗人们的疾苦外，更要去深究这些疾苦的来源。　　　　是什么引起人们心不清，肺热盛，胸中烦，口中渴呢？　　原来是对名利的炽热，对荣华富贵的追逐，因此才过用身体，反复透支，反复折腾。　　大家知道车坏了，一方面要找修车师傅，但是你反反复复地坏，你就要找你自己了。　　不可能别人开一年没坏几次，你开一个月，隔三岔五就坏。所以人要懂得如何开好车，才能去开车，先要学习驾驶，考过驾照，才能上道，那么反问一句，人在生病之时，医生帮你修好身体了，你是不是要去学习一下如何使用身体呢？　　不然老把身体用坏，既麻烦医生，浪费国家金钱药物，还要受那病苦，尝那药苦，这多不划算啊！　　即使我车买了保险，我也不希望它撞坏啊！　　即使有人为你生病埋单，其实你还是不想生病是吗？　　那就是很简单，让我们多关注人体的使用手册吧。　　有人就会问，那上哪去找人体的使用手册呢？　　（《黄帝内经》“上古天真论”书法作品）　　　　跟大家说，《黄帝内经》开头两篇，就是最好的人体使用手册，是老祖宗留给我们真正瑰宝，是真正治病的药王之王。　　以后我们有时间再跟大家讲讲《黄帝内经》，并且在后面的药物讲解过程中，我们都会跟大家穿插一些人体使用方面的原则，这样大家能够更好地趋向健康，避开疾病。　　好这节课我们就讲到这里，我们看到麦冬能给时代炽盛的心火凉降凉降，这很好，但同时更要看出时代为什么会有这么多炽盛的心火，多想想你将会有更多地收获。　　中医应该是一门教你智慧的医学，而不是简简单单教你如何吃草药的医学，下节课我们再跟大家讲下一味药竹茹。
15:10:23, 27楼
　　31、竹茹1　　又闻治虚烦、除哕呕，须用竹茹。　　大家好！上节课我们讲到百合科的草药麦冬。　　这味药在岭南的山林里都有不少，小时候我们都喜欢到田头山脚去挖这种东西来吃，它的根部结出一个一个块状的东西，晶莹剔透，洗干净放在嘴里一嚼，甘甜甘甜的。　　当你夏天口渴舌干时，就像吃这种东西，后来才知道它的药名叫做麦冬。　　可见人体它的自我感觉，就可以作为择药标准，像口干舌燥的人，喜欢养其真，想要吃甘甜柔润的东西，有碗稀粥，有碗干饭，它肯定选择稀粥。　　故而我们采药时采到甘润之品，如麦冬、百合、沙参、天冬，就能够断定它是养脏腑真阴的。　　同时你如果尝到偏苦的东西，如山豆根、黄连、黄柏，那毫无疑问，这些就是降火除湿的。　　当你湿热火毒很重时，你自觉反应是什么，这时你口苦咽痛口臭，没有味觉，就想吃点苦的东西，让它往下降，中和中和身体的热火。　　甚至有碗苦瓜汤，你立马都抢着喝，喝下去口苦口臭之感就消失了。　　所以当然身体热火上攻，它自动都会选择降其浊的药物。　　大凡降其浊的都偏苦，《黄帝内经》说酸苦涌泄为阴。　　　　这句话太有道理了，你想想燥火上扰，最想喝的就是凉茶店里的酸梅汤或斑砂凉茶。　　特别是斑砂凉茶，苦得你皱眉，但是你身体如果觉得火毒热盛，口苦口臭，你甚至尝起如此极苦之凉茶来并不觉得苦，因为有病则病受，这些邪火都代你受过了。　　故而这些毒火降下去，口中就开始甘甜起来，真是苦尽甘来啊！　　这里我们讲到真液亏虚需要养其真，如麦冬、天冬之类，浊火上攻需要降其浊，如竹茹、大黄之类，就是我们接下来要讲的药物。　　这些都是寒性药里头有的。　　我们前面跟大家提到，用药就是三大方向，一个养其真，一个降其浊，一个顺其性。　　顺其性又叫温其阳，说白了，就是要把你的功能振作起来，所以顺其性的药物，大都在后面温热药性赋里头。　　我们这个寒凉药性赋主要是养其真、降其浊的，像什么人需要顺其性温气阳呢？　　当然是身体疲倦，机能不振作之人。　　气机郁滞，血脉不畅之人。　　所以为何很多劳苦大众，喜欢吃辣椒、花椒，喜欢把调料加重，因为借助这些辛温之品，可以顺其性温其阳，帮助自己暖身子，增强身体的力量，所以你如果怕冷，郁闷，恐惧，胆小，这些一派阴寒之象出现时，就需要在你身体里制造一股阳光，需要用到温其阳顺其性的药。　　就像胃寒畏冷的病人，他就喜欢吃姜枣茶，就喜欢吃点花椒胡椒，不吃这些东西，他反而容易口中泛清水，舌苔水滑。　　你如果看到这一派水滑之象，你还给他用麦冬、天冬、沙参、百合、知母、生地等这些养其真水的药，那就不异于本身洪水滔天，还给他下瓢盆大雨，这样不就山洪暴发，灾难连连吗？　　所以不是说清补凉，滋阴滋补，适合所有人，也得因人而异，用不好反而让会家中疾病。　　像这类身体怕凉怕冷，胃中冷痛的，它自发性想吃温热的花椒辣椒，那你顺其性温其阳就对了。　　《伤寒论》上张仲景说，各随其所欲而治之。　　你又一定要能听出身体真正需要什么。　　记住！是身体的真正需要，而不是你身体欲望的需要。　　像你身体就需要温阳的花椒辣椒胡椒或肉桂，而你欲望却想要可乐加麦当劳，这时为了健康就要割舍一下欲望，顺从一下身子。　　你顺从它，它就给你用得好。就像顺着狗毛摸狗，它很乖一样。　　所以针对这种胃中冷痛泛清水的病人，就叫他搞点肉桂粉来吃吃，能够温暖心胃，甚至早上拌在白粥里头吃都有效，口感又好。　　我们在这里大致跟大家听到鼎三法用药思路，这个本来要在大家学药到一定程度提高时，才跟大家讲的，但这里正好讲了养其真的，天冬、麦冬，接下来又要讲降其浊的竹茹、大黄，那就不要错过，顺带给大家介绍了一下。
19:34:28, 28楼
　　31、竹茹2　　下面我们就来看看竹茹这味药。　　竹茹可是竹子的筋骨啊！　　就是从竹子里头撕出来的。　　《药性赋》上说，治虚烦、除除哕呕，须用竹茹。　　你治疗各种虚热烦扰，睡不着觉，或者呃逆呕吐，痰浊上扰，这时竹茹一味药都能够管得住。　　竹茹既可以清化痰热，因为它性凉能往下降，同时竹子是空的，空意味着什么？　　意味着善于通达气机，中医认为中空善通表里气。　　所以你心中有虚热烦热，不防抓点竹茹跟芦根，一起泡泡茶，这样烦热干渴之症随之而消。　　懂得中药就有这好处，才有不适，你就抓几味中药泡泡茶喝，随手就把病给消除了。　　还有一种虚烦，不单纯是热的，病人还多痰，一看就知道是烟酒过度了，晚上睡不着觉，神经绷得紧紧的，放不松，而且出去应酬后，胃中仍然饱胀，所以就失眠难睡。　　中医称之为胃不和者卧不安，睡觉都不安，虚热烦扰怎么办？　　有个病人五十多岁，他就经常过夜生活，应酬都在晚上。　　两三年宵夜，导致两三年都睡不好觉，他说我这两三年当做十年来老了，确实人如果吃坏胃，睡觉又不好，那真的老得特别快。　　你想用美容护肤也掩盖不住精神的苍老啊！　　于是他吃了各种安定的药，谷维素，安眠药，神经都放松不了。　　为什么？　　因为他只治心没有治胃，你长期宵夜，导致胃中食物不消。　　饮食积聚堵在那里，那心神怎么能安好呢？　　肯定拼命地泵血，帮助脾胃消化，所以你往往一顿饱食或宵夜，就搞得你五脏一个晚上都睡不好。　　　　这种失眠绝不是用简单的安神定志就的药就能治得好。　　那一定要治疗真正的原因胃不和。　　胃不和，引起虚烦卧不安，一方面也把宵夜的坏习惯戒掉，另一方面，我们给他开了黄连温胆汤。　　里头就有竹茹配枳实黄连，专门降胃中逆其气，治疗胃气不和，痰浊上扰的虚烦不寐，病人吃第一付药，当天晚上就睡好觉，三付药吃完，一周都安睡。　　从此他也很少吃宵夜了，因为我们跟他说，你要一个人血糖高血脂高太简单了，连续请他吃上一两年的宵夜，使食物在肠子血脉里消纳不过来，那就纷纷变成糖脂。　　许多人不知道这个道理，想通过拼命地运动来降糖，结果徒劳无功，你要知道降糖也是要两手抓的，一抓来源，二抓去路。　　一方面你要把疾病的来源搞清楚，病从口入，不良的饮食生活习惯，那是潜在的杀手，一方面要把疾病的去路理顺，用药通过胱肠排泄，是给邪以出路。　　你再通过适当的运动，帮助脏腑消纳食物，出出汗，排排浊，也是给病邪以出路。　　这样节制饮食，加上勤运动，最后再配上对证汤药，那就是顺水推舟，轻松把病治疗。　　所以对于现代病来说，我们有一个普遍使用的医嘱，不管你是哪种病，都要尽量往这条医嘱靠。　　这条医嘱就是，管住你的嘴，迈开你的腿。　　管住嘴就是断除污染源头，迈开腿运动消耗，帮身子大扫除，就是勤加治疗污染去路。　　这样源头少了大鱼大肉，熬夜宵夜的污染，去路又多了汗尿便的排泄，这样身体不就很快清洁过来了吗？　　我们再看《外台秘要》里头，有个单方，专门主疗虚烦，就用竹茹单味煎水，趁热服下，虚烦自止。　　其实我们中医古籍里头，有大量的验方偏方单方，所以后世说，不读千金、外台，医家用药就不神，效果就不奇。　　我们这里数遍再跟大家提到虚烦，有虚就有实。　　那么什么是实烦呢？　　我们正好有两味药，竹茹能够清五脏之热而疗烦。　　大黄能够涤荡六腑之实热而除烦。　　竹茹偏于降身体上半段，大黄偏于降身体下半段。　　所以你上面虚烦虚热用竹茹。　　如果因为下面便秘肠道堵塞引起的实热烦扰，这种情况就不用竹茹了，用大黄。　　通过攻秘结，而烦热自下。　　等到后面我们下一味药讲大黄时，再跟大家详细发挥。
21:05:04, 29楼
　　31、竹茹3　　下面我们来看竹茹除哕呕方面的运用。　　你如果想要进一步明白病因病机，你可以看《中医经典要文便读》，这本口袋书前面两篇，只有三四页，就是专门讲《病因赋》《病机赋》的，你把《病因赋》《病机赋》，再配上我们这里的《药性赋》，那在下面学习药物时，思路就更容易理顺了。　　有些勤快的学生，两三个早上就把《病因赋》给背完了，就那几百字很容易。　　但你背完后，很快就会发现你对七十多种常见病症大多可以看出个所以然来。　　好比如说，我们现在要讲除哕呕，要把哕呕的病因找出来。　　那么《病因赋》上就有:　　呕吐者，胃气逆而不下；　　泄泻者，脾气伤而不平。　　呃逆者，胃气之不顺；　　咳嗽者，肺气之不清。　　嗳气皆由于痰火。　　咽酸尽为乎食停。　　......　　......　　这些大家读起来，是不是跟《药性赋》一样朗朗上口呢？　　不要说刻意去背，就算是偶尔诵读诵读，都立马刻意印进大脑，久久不忘。　　我们为什么要从这些歌赋入手学习中医呢？　　因为这才能够比较轻松地步入中医之门。　　歌赋里头，文辞对仗，押韵完美，医理精妙，法度圆融。　　　　所以我们看到一个除哕呕，就要想到这哕呕多半是胃气上逆，胃气不顺，胃里头有食积痰火。　　上次才有一个病人，胃胀嗳气，时时呃逆，家里人以为什么大问题，医院里又是检查，又是打吊瓶，搞了一周还没有搞退，发现不到什么具体的病，就以为是大病，巴不得马上把疾病检查出来。　　我们跟他说，你这个在中医看来是吃伤了脾胃，脾宜升则健，胃宜降则和。　　脾胃升降失司，就呃逆虚胀。　　这时既不能补，也不能泻。　　要把中焦气机升降调好。　　于是我们就建议他用《伤寒论》上的橘皮竹茹汤，这汤方由橘皮、竹茹、生姜、大枣、人参、甘草六味药组成。　　实在太平和了，橘子的皮，竹子的筋，做菜的生姜，煲汤的大枣，补益的人参，当然还有调和解毒的甘草。　　如此平调脾胃的药，我们看了都想喝一喝，而且橘皮能够健脾，竹茹能够降胃，脾升胃降这个圈子，佷容易就带动起来。　　叫他抓了三付药，吃完两付药都没有呃逆胀满了，随后胃口就开，想吃饭。　　看来中医不单能够解决疑难问题，甚至很多现代医学检查不出来的疾患，中医也可以通过调理脏腑气血，帮助疾患，帮助人体把疾患消弭于无形。　　这几付汤药，才十几块钱，不到一包烟的烟钱，中医真是简验便廉。　　不仅能解决临床问题，更能花少的价钱代价，去吧问题解决好。
21:25:53, 31楼
　　31、竹茹4　　我们中国有传统的医学，真是我们炎黄子孙的大瑰宝啊！　　中医是人生最大的保险！　　不是吗？你为了一个疾病忙得焦头烂额，这时几剂中药方能够帮他调理过来，人生不久多了份安乐，少了份焦虑吗？　　我们现在很多人都身在福中不知福，现在外国友人们都纷纷来我们的中医大学里头进修中医，学习针灸，他们看到了疗效啊！看到了检验便廉啊！他们想要吧中医发扬到世界去啊！　　　　相反我们很多都落后了，手持着传统中国的金饭碗古董，却以为这只不过就是烂盆子，稠旧货而已，想不到一摆上台面，居然是价值连城的古物。　　难怪国外很多发达国家都对中医大开门户，都开始把中医纳进医疗体系，这既长我们中华人民的志气，也让我们学医之人能够深刻体会到这条路子走对了。　　当中华传统医学，真正光大于世时，那么一个真正健康的时代，长寿的世纪就要到来了。　　大家想想，就凭《伤寒论》上一个小小的橘皮竹茹汤，就能够让焦头烂额的一家人放松下来，安心下来，这难道不是说中医就是人生最大的保险吗？　　更何况我们进而可以学到上古医学《黄帝内经》，上面的瑰宝不知又要比《伤寒论》后世的偏方验方，要强大得多少倍。　　所以说我们的中医爱好者们，热爱中医的}