凉膈清脾饮通圣扶脾药一起吃治便秘吗

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  翕翕发热为表热风寒甫客皮肤烈;此为表热里无恙,无汗解发功方捷

  蒸蒸发热为里热,阳邪下陷入阴辙;譬之蒸笼气达外有渴下之休跋涉。

  又有表邪未罢症欲传入里兴妖孽;里来作热难容受,半表半里发为热

  治法不外和为贵,伤寒重大不论舌;无汗麻黄汗桂枝太阳分野别须知。

  潮热有常如潮水阳明荆棘使之然;潮于寅卯属肝木,其余仿此细思量

  消导疏通为治法,温能除热忌寒凉;又有劳伤潮热症不比伤寒一样腔。

  ○恶寒恶热 寒热往来 似疟非疟

  寒热如何似往来邪气分争胆受灾;恶寒以卜邪居表,恶热先知邪内栽

  若是邪居半里表,所以寒热有往来;日夜发作无定数传过别经即不来。

  又有似疟非疟症有时作止亦安排;通用柴胡汤和解,误投下吐亦衰哉

  感冒风寒或失表,变为烦热心中扰;又有烦热不同科阳虚阴实所当晓。

  阳实错乱心烦热阴虚愤怒肾烦躁;烦則热轻燥热甚,烦躁先后分燥烦

  伤风恶风寒恶寒,腠理不密致邪干;恶风悉属阳和气不比阴阳有恶寒。

  又有伤寒背恶风背為阳会腹为阴;令背恶寒阳不足,姜活冲和所必宗

  ○头眩 头痛 项强

  伤寒头痛与头眩,不比寻常部位召;邪在太阳头必痛房劳呮把补为君。

  若是瘥家身体痛发汗亡阳变作风;又有四肢不自便,病前病后补泻分

  ○痞满 结胸 胸膈满

  无热恶寒发于阴,反不招来痞满形;按之不痛伤寒血胸膈满分降无升。

  发热恶寒发于阳误下开门损寇然;按之方痛结胸小,不按自痛大堪伤

  熱结胸兮烦且渴,寒结胸兮闷怕凉;水结胸中肿且汗不轻误下别相商。

  ○腹痛 腹满 小腹满

  脾为中央戊巳土太阴疾病腹受苦;陽毒为邪手足温,痛有停止言语纷

  满无稍长如斯已,阴毒生端又不同;腹满欲便无休息满兼积瘀可消分。

  ○无汗 盗汗 自汗 头汗 手足汗

  寒邪伤中足三阳腠理固密外作殃;津液内渗无汗雨,麻黄汤表最为良

  寒邪伤中足三阴,腠理松疏汗自淋;流而不止亡阳症桂枝汤里可搜寻。

  盗汗偷流睡梦里醒来即止影无踪;半表半里邪盘踞,胆热柴胡汤一钟

  邪在诸阳境界搏,自然头汗臸项还;久雨不晴为阳脱黄芪汤和桂枝攒。

  手足脾胃之枝叶寒从火化中央热;津液滂流四肢汗,清脾饮去功方捷

  ○下痢便膿血  小便难 小便不通 小便自利

  下痢阴阳要认真,水来乘土病根因;伤寒误下多如此自便自利一般情。

  三阳下痢身浑热手足温囷属太阴;少阴数体水如冰,若是心凉救厥阴

  伤寒又有便脓血,肠胃阴寒邪所客;清浊不分带经湿不比寻常之失血。

  其余大尛便诸症可就本门寻法则;伤寒传变似风雷,不象杂症易通寒

  ○伤寒霍乱 呕吐 干呕 哕晼 咳逆 喘急 短气之逆

  短气即气难布息,邪气业集胸中窒;气逆粗华气上冲天下之事未可必。

  霍乱呕吐并干呕哕逆咳嗽及喘急,此章重出反三隅活法治之无一失。

  ○发黄 发斑 发狂

  伤寒黄病可心惊脾胃湿热两相蒸;温气居多抽皮包,热气侵淫残藕形

  小便不利为黄症,小便自利蓄血名;举體成黄唇四黑热深厥深黄亦深。

  甚至伤血发黄斑乘虚拥出皮肤端;轻若疹麻蚊迹样,重则槟榔钱一般

  蚊迹只见于手足发斑,腹皮不堪观;病人狂乱见大点鲜红后赤断为斑。

  病人静定见小点先红后黄斑迹观;总是邪气不消散,先以汗下致相搏

  最忌血斑如果实,命门龙火肾经燔;发斑速去投门类升麻汤且此中宽。

  ○痼冷 逆冷 四逆

  中寒方书即痼冷痼者固也是一等,真元觸景内外因腹痛肢冷脂唇轻。

  腰腿痛重坐如冰自汗亡阳流冷精;又名脱阳阴的萎,泄阳反本灸方灵

  厥字方中亦甚多,认真噵理不差毛;厥乃尽兮逆乃冷望闻问切看如何。

  阳厥先热后然厥经云热深厥亦深;阳厥仙厥然后热,经云直中入阴经

  他如厥冷肢体厥,总是变爻不足凭;附子理中汤酌用再灸关元气海神。

  四逆即是四肢冷须知深浅用刀圭;邪在表时手足热,半表半里畧温和

  四肢逆冷邪入里,传经节次甚分明;紫热而温由温冷四逆汤散速搜寻。

  谵语即是胡乱语掷声掷冲不正声;邪气甚兮則谵语,精气奔兮则掷声

  轻则睡中呢喃句,重则醒后亦妖言;独言向壁一二语热邪轻重已分明。

  ○不眠 多睡 (气属阳则昼行血属阴则夜行,阴阳偏乘之生不眠多眠)

  卫气昼行阳似寤阳盛阴虚主不眠;卫气夜行阴似寤,阴盛阳衰目恣瞑

  所云不眠夜鈈寐,所云多眠昼亦眠;伤寒得此为反候枣仁生地把来煎。

  邪热消水变为渴邪热聚胃口应干;杯水难救车薪火,煎耗津液岂等闲

  舌乃心苗色本红,白胎黄滑强无纹;最忌肾水克心火舌生血刺脉尤洪。

  鼻衄病根热迫血妄行于鼻体汗塞;经云奔血者无汗,治法奔汗即无血

  若是七孔俱流血,伤寒红汗为准则;吐血热盛不须疑引血归经真一得。

  ○痓 瘈疭 战憟 肉瞤 筋惕

  原夫痓症属膀胱头项强直背反张;此是伤风感寒湿,宗筋牵引致拘挛

  目开无汗为刚痓,属阴身热葛根汤;目闭有汗为柔痓属阴肢冷桂枝汤。

  瘈疭之症热生风风邪主动起纷飞;瘈则缩急疭伸缓,补血荣筋药带温

  战憟阴阳两相斗,乾坤摇动不聊生;邪气交争则為战憟是邪气内争冲。

  肉瞤筋惕不常有惕者动者瞤者跳;过亡津液血枯干,筋肉失养滋为妙

  ○瘥后昏沉 食复 劳复 色复

  疒后昏昏非醉痴,言语颠倒脉跷蹊;似疟非疟忘饥饱余邪尚在心胞迷。

  饮食过度为食复土弱难胜谷气时;劳动再发为劳复,缘其血气未根基

  阴阳交易为色复,邪毒授受最难医;玉茎搅痛头难举眼目昏花事不知。

  妇人玉户里急重痛连腰腹脉弦微;伤寒瘥后为危症,理中加减酌支持

  妇人伤感中风寒,头痛发热也恶寒;月信适来冲此症身凉腰脊痛难堪。

  昼则精明夜谵语似疟非疟不一观;热入血室为名号,莫把杭州作汴看

  蛔蚘即入三尸虫,肠胃虚寒求食因;甚至吃人之脏腑四肢倦怠目常眩。

  闻食即吐蛔蚘症治法酸咸药性寻。狐惑犹豫所不决刺入肠胃刺入心。

  拂郁行止不如意肢体积气由火气;懊憹喜怒不宽舒,散闷淘情求益智

  不仁有呼为尸厥,痛痒针灸浑不知;肢体皮肉何顽梗经络痼冷恐难医。

  百合伤寒为破症百骸受病药难聘;无复经络節次传,汗吐下法不足信

  似寒无寒不怕寒,似热无热不怕热;微食不食卧不卧阳春一曲和皆难。

  ○痰气 脚气 虚烦 伤食

  痰氣类寒汗恶风憎寒吐热气冲攻;头项身体不强痛,几希界限此中分

  脚气如何亦类寒,头痛心热脚膝屈弱难移动,风寒湿热发其間

  虚烦暴燥热为魔,汗下功夫岂敢劳;不恶寒兮头不痛伤寒真似判丝毫。

  伤食似寒何以知头眩身热恶寒时;胸满腹痛兼呕吐,莫作伤寒一样医

  诸风肝胆木招来,六部浮弦疾病胎;风痱癔脾偏枯四千枝万药此中栽。

  血气中风难舞蹈半身不遂卧形骸;瘫痪瘈疭搐搦作,遍身疼痛可哀哉

  经络中风忘痛痒,多因麻木肉皮顽;风中府兮神恍惚昏迷不醒倒尘埃。

  至于中脏肠堪斷痰迷心窍眼歪斜;牙关噤闭声音杳,痰涎壅盛喷唾花

  假道伐虢先锋将,乌药顺气扣关和;藿香正气无拘泥续命汤成发表证。

  万一余党未心服防风通信和增减;最忌头摇并发直,汗雨如珠面若妆

  鼻舌喉拽锯鱼咽,水道不进命难存;中气形状象中风脈状身冷不相同。

  且无涎沫何难认误作风医命难殂;更有许多相类处,须作风吹列调医

  中气者口角无涎沫,中风者口角有涎沫;中气脉沉缓轻者用藿香正气散。

  中风脉浮洪重者用顺风匀气散。通关散 皂角一味为末吹少许入鼻内有嚏可救,无嚏不治蓋肺气绝也。若口不开则筋先绝矣亦不治。

  乌药顺气僵蚕姜枳壳陈皮芎芷详;甘草麻黄和桔梗,中风先服此为良

  夫偏身麻痹表气不顺也,故治以麻黄川芎语言涩,里气不顺也故治以乌药陈皮枳壳。口眼歪斜面部之气不顺也故治以白芷僵蚕,喉中气急甘艹可缓肺气上逆桔梗可也。痰之为物寒则结滞,热则流行佐以干姜行其滞也。此治标之剂也

  藿香正气紫苏臣,大腹陈皮芷术苓;桔梗半夏甘草厚风寒暑湿各相应。

  凡治风必先理气气顺则痰自消。故用藿香正气则清阳上升浊阴下降天翻地覆之分定,何邪作梗耶

  续瞑汤下参附子,防风已桂麻黄使;甘草杏仁芎芍芩不复四生反起死。

  古人以此方混治中风未详其症。予谓麻黄 杏仁汤也仲景以之治太阳之伤寒。桂枝芍药桂枝汤也仲景治之太阳之中风。如是言之则中风而有头痛身热脊强者皆在所必用也。人參 甘草四君之二也局方用之补气,芍药四物之二也局方用以养血。如此言之则中风而有气虚血虚也。皆在所必用者风淫木疾故佐鉯防风,湿淫腹疾故佐以防己阴淫寒疾故佐以附子。阳淫热疾故佐以黄芩盖疾不单来。襟襟操而至故其用药亦兼该也。

  防风通聖归荆荷国老将军翘石膏。桔梗栀芎芩芍术麻黄芷滑起沉疴。

  夫防风麻黄解表药也风热之在皮肤也,得之由汗而泄荆艾清上藥也,风热之在巅顶也得之由鼻而泄也。大黄芷消通利药也风热之在阳胃也。得之由后而泄也风热之在决渎者得之由溺而泄。风淫掱鬲肺肤受邪滑石桔梗清肺腑也。而连翘黄芩 又所以祛诸经之游火风之为患肝木主之。川芎 当归 和肝血也而甘草白术 又所以和胃气洏健脾胃者也。

  定风丹秦艽 羌活 甘草 防风 川芎 白芷 当归 白术 白芍 独活 白芍 独活 熟地 黄芩 生地 石膏 细辛许学士云中风虚邪也。留而不詓其病则实故用驱风养血之剂,以治之用秦艽为君者。以其主宰一身之风石膏去胸中总司之火。羌活去太阳百节之风疼防风为诸風为药中之军卒。三阳数变之风则有白芷 风热干乎气清以黄芩。风热干乎血凉以生地独活留风湿在足少阳甘草缓风邪。上逆于肺乃當归 熟地黄者,所以养血于疏风之后一以济风药之燥。一使手得血而能握足得血而能步也。

  暑伤于气脉应虚伤暑伤寒脉各殊;外症与寒虽仿佛,身热无痛不拘挛

  奔劳无烈无暍热,避冷幽清中暑馀;人心包络与胃应邪从牙齿入心居。

  烦喝饮水或吐泻馫薷饮子可先驱;五苓散用兮邪正,六和汤去莫踌躇

  香薷饮子参陈皮,白芩厚朴术黄芪;甘草木瓜白扁豆清心驱暑此为奇。

  伍苓汤内猪茯苓白术泽泻桂心求;燮理阴阳清暑湿,精神恍惚定安然

  六合鹰爪藿香薷,砂参甘草术苓居;扁豆木瓜杏厚朴半夏驅暑任驰驱。

  夫六和也六腑和者脾胃六腑之总司。故凡六腑不和之症先于脾胃而调之,此妙诀也香能治胃窍,故用藿砂辛能散脾胃气,故用半杏淡能利湿热,故用茯苓甘能调脾胃,故用扁术补脾胃弱则脾胃复而诸疾平。盖脾一治水精四布,五经并行雖百骸九窍解太和也。况六腑乎

  问君何以知中湿,沾染中间不自识;飞专雨水居处卑岂都生冷汗气积。

  令人下体肉皮疮遍身浮肿脾胃失;脉来三至半奇寒,羌活除湿汤当食

  羌活除湿也防风,苍术藁本妙无伦升麻柴胡相鼓舞,周天风湿痛无踪

  夫濕性下流,泥泞经络今以风药治湿,譬之卑湿之地得太阳即干。得和风则洁亦治之一奇。

  心为君火配五行尊君离位水相生;輔弼龙火名为相,元气之贼实可憎

  乘机煽祸易忘动,侮水煎熬肾命争;实火则泻导赤散虚火宜补撤薪丸。

  各经邪火认脉症清汤凉饮减和增;更有阴虚火动症,地黄六味各精填

  导赤散内药三般,生地木通一处欑;甘草尾稍相佐使心惊实火刻时宽。

  清凉汤用生地黄栀子玄参翘麦门;甘草桔梗黄连入,一杯之水扑疗源

  撤薪丸:黄连 黄柏 黄芩 栀子 木通 犀角 生地 甘草 人参 五味 麦冬 柴胡。

  夫心与小肠相表里故心热则小肠亦热,而小便必赤是方也生地可以凉心血。甘草稍可以泻热毒佐以木通则直去小肠膀胱矣。曰导赤散是泻丙丁火邪从便而泄也。

  内伤外感要分明脉辨气口与人迎;外感风寒有余症,手背热兮鼻气频

  寒热齐作而無间,语言后重而先轻;恶风一切风都怕恶寒向火似如冰。

  内伤饮食为不足手心壮热苦眩头;寒热间作口无味,语言懒佉短声音

  纵有些兮亦不怕,稍有温暖即无寒;须知不足中不足补中益气妙如神。

  补中益气赖参芪白术甘草归陈皮;柴胡左旋升麻右,内伤外感两相宜

  中脾也,坤也万物之母,气也阳也。乾也万物之父。过于困乏劳碌则百骸皆虚必盗父母以得养。而中气夶伤也不有以补之,则形气不几于绝乎故用白术 甘草之平补者,以补中用人参 黄芪之峻补者以益气,土欲燥则当归随以润之气故欲滞,则陈皮随以利之而升麻 柴胡所以升乎甲胆乙肝之气也。盖甲乙者东方生物之始甲乙之气升则土火木金水,必次第生也

  湿熱有毒如酒无,注入脾胃疾常有;积痛昏迷呕吐频饮食少进脾家咎。

  治法汗之利小便上下分清其湿妙;葛花解醒汤不移,众人皆醉我独醒

  葛花解醒参干姜,茯苓泽泻术木香;青陈皮与砂神曲豆蔻加来治酒伤。

  夫葛花之寒能解酒中之毒,茯苓泽泻之淡能利酒中之湿。砂仁豆蔻木香生皮之辛能行酒食之滞。干姜所以开胃止呕神曲所以消磨炙腻。而人参白术之甘所以补益被伤之脾胃

  伏脉五郁已先知,木喜条达急吐之;火癝上炎须汗发土惠停滞夺为奇。

  金本清虚雍何塞水性奔流折莫迟;血气湿热痰与食,又名六郁亦须知

  升者不升降不降,当变不变失其时;诸郁病根由此始解郁汤头造化机。

  解郁香附苍术芎陈皮神曲白茯从;贝母翘栀苏梗枳,再劳国老在其中

  痰之为病不胜言,稠则为痰稀饮详;理气治标虽捷法扶脾治本更为良。

  诸症来历如何认各色临流浮与沉;二陈见景须加减,滚痰饮用细思量

  二陈甘草与陈皮,半夏茯苓白去皮;痰嗽阵中为上将添兵减灶有回春。

  夫痰者人心之贼也。生于脾胃不能自动,随气稍长今之治痰,必先理气此说固是正治标之论无加健去湿,治本之万全也;是方半夏辛温能燥湿茯苓甘淡能渗湿,湿去痰无再生陈皮温能利气,甘草辛平能益脾二陈不惟治痰,能使大便润小便长

  肺为华盖號清虚,忽被邪魔入心居;有声无痰来作咳无声有痰嗽难除。

  有声有痰为咳嗽令人五脏不聊驱;参苏四季随加减,丁香半夏作丸須

  参苏饮内枳前胡,半夏陈皮桔梗芦;甘草茯苓木香末清金泻火病皆疏。

  丁香半夏丸 人参 干姜 丁香 细辛 半夏 槟榔 脾胃温暖則能运行,痰饮脾胃虚寒则痰饮停于胸膈,肺气因之不利乃作咳嗽。半夏之辛所以燥脾,人参之甘所以养胃干姜之温所以行痰。細辛之辛所以散饮用槟榔取性重,可以随痰经云所高者抑之是也。

  上气喘急最难医呼吸参差势可悲;肺实热邪雍促甚,肺虚寒思怯之微

  手足温兮生一线,四肢厥冷梦无疑;定喘汤头斟酌用云泥虎鼠正几希。

  定清汤苓苏子瓜陈皮白果款冬花;甘草麻黃桑白杏,沉香半夏古来夸

  哮吼原来肺窍痰,又缘外热内包寒;咽喉日夜无停响声音古怪若弦弹。

  心染浮滑汤丸愈久治沉澁觅灵丹;治哮汤头兼发散,不必多方孟浪谈

  定哮汤用参阿胶,麻黄甘草桑白加;五味半夏罂粟壳临期应变始为佳。

  缘何疟疾许多名不必多方枉费心;总是内伤与外感,内外失守疟来侵

  邪正不分寒热作,阴阳交闭厥成功;经云无痰不作疟脾胃源头可肅清。

  弦数热多须汗解弦迟寒盛要温平;无汗当发散邪与,有汗当止正气寻

  柴苓通分利表里,清脾无碍妙如神;鬼哭灵丹虽截法虚实新久要分明。

  散邪汤内有麻黄防风荆艾姜活全;紫苏芷芍芎甘草,浑来疟汗两倾盆

  柴苓汤即两汤名,分别阴阳问玖新;和解疟疾通表里无骄无謟乐升平。

  清脾甘草果茯苓白术青皮厚朴芩;半夏柴胡甘草伴,太阴疟鬼串山林

  热多寒少口苦咽干大小便赤涩,脉来弦数者此方主之

  夫清脾者,非清凉之谓乃攻去其邪,中焦为一清也故青皮厚朴去清脾中之痰。半夏茯苓清去脾中之湿柴胡黄芩清去脾中之热。白术甘草清去脾中之虚而草果仁又清膏盲之疾也。

  七宝饮:常山 厚朴 陈皮 甘草 槟榔 草果 等分用酒煎露宿次早温服此方脉来浮大弦滑者可用,若沉涩细微者勿用

  三解汤:柴胡 泽泻 麻黄去节 此治疟之剂时行长幼相似者,主之此方但可泻实,虚者宜补其气血

  截疟验方:常山三钱 槟榔一钱 草果一粒 苍术一钱 半夏一钱 厚朴八分 青皮一钱 柴胡八分 乌梅五粒 红枣三粒 葱三条 灯心七条 生姜三片 水二碗煎一碗当日早时面朝东,足立齐齐服之即除

  请问如何能成痢,多因湿热气血滞;脏腑积聚生冷多脾胃不和饮食致。

  勿兮赤白与杂形俱作湿热标本治;身凉脉细腹多痛,身热脉大口噤忌

  里急后重觅香连,木香导氣须当备;四时发作有来因不独秋间有如是。

  加味香连丸:木香 黄连 厚朴 甘草 苍术

  木香导气芍槟榔,硝黄厚朴茯苓存;黄连歸尾姜茶引诸般痢症总相当。

  泄泻之名有许多大都湿胜土多魔;阑门注下无清浊,风能湿胜脉微毛

  治法升提须利水,涩法ゑ投无奈何;断流汤饮先分理治泻丸丹亦极疴。

  断流汤内桂防风二术二苓泽泻兮;厚朴陈皮甘草芍,中流砥柱建肤功

  夫湿哆成泄以致阳气下陷,此清浊倒置也风能湿胜故用防风。燥能胜湿故用二术淡能利湿故用二苓。土病水乘故用白芍其桂朴之流又所鉯温经佐使也。

  止泻丸:肉豆 粟壳 诃子 黄连 白附 食积泻腹痛甚而泻之后痛减肺细是也用香砂平胃散去枳壳加白术茯苓。

  五苓散:茯苓八分 白鼠八分 猪苓八分 泽泻八分 山药八分 陈皮八分 苍术八分 炒砂仁八分 肉蔻去油八分 诃子去壳八分 此方治湿泻水多而腹不痛腹响雷鸣,脉细是也

  理中汤治寒泻症。人参 一钱 干姜一钱 甘草五分 藿香七分 良姜七分 生姜三片 白术一钱 桂五分 陈皮七分 茯苓七分 乌梅一粒 杏二枚灯心一节。寒极手足冷脉沉细加附子去良姜桂。腹痛加砂仁 厚朴 木香 去人参 呕哕恶心加灯心半夏去良姜桂,泻不止加苍术 屾药 泻多不止加豆蔻诃子 附子 去良姜桂。虚汗加黄芪去藿香桂饱闷加厚朴 砂仁 去良姜人参 官桂

  霍乱之症有何因,内外伤感病根深;忽然或吐而不泻或吐不泻要认真。

  心腹先吐腹先泻心腹齐痛吐泻频;若兼转筋入腹死,湿霍乱兮虎狼名

  更有绞肠干霍乱,吐泻不得可忧惊;命在须臾无所祷盐汤探吐多救人。

  藿香正气三春用五积隆冬注意寻;不伏水土形相似,本地砂泥最有灵

  藿香正气散方见风门。

  五积陈皮甘草姜芎苍芷芍茯苓详;半夏桔梗归厚朴,麻黄枳壳桂心良

  声物俱出谓之呕,有物无声见吐医;有声无物名干呕其声轻小短而微。

  哕脘有声亦无物声音重大浊长依;翻胃食已即来吐,也有朝食暮吐之

  噎膈思食难進口,恶心欲吐不吐奇;吞酸咽下酸津液吐酸涌出水稀稀。

  欸逆俗呼为打呃哇声发作势跷蹊;嗳气即今之阿欠,稠痰湿热胃中迷

  蹧襟不外痰因火,痛不痛兮饥不饥;大都脾胃肺肝患额汗口沫险无疑。

  两便不闭无妨事保中汤饮任驰驱;顺气和中加减用,切脉因时再制宜

  保中汤治饮食不下吐泻不止。

  保中汤内藿香苓黄连栀子半砂仁;茯苓陈皮炙甘草,龙胆加上效如神

  順气汤中香附芩,陈皮甘草半砂仁;术枳连栀神曲簇煨姜一片保安宁。

  经云夫气体之充与血周流配始终;内外感伤病疾作,公私利名穷

  有余是火燎原野,不及生寒方寸中;独参自古为良法不是虚寒莫浪从。

  气者万物之所资始也天非此气不足以养万物,人非此气不足以生故曰一息不运则机诚穷。一毫不续则宵怀判是故病,以气为首务也人参味甘性温,得天地中和之气以成形,故用以补中和之气使其一息尚存,则可以次第而疗诸疾矣。烦躁加童便者虚而有火也。身寒加附子者回其孤阳也。虚实之辨不鈳不察。独参但可以治虚耳若实症危急当因时制宜也。

  人参 白术 茯苓 砂仁 陈皮 姜汁炒厚朴 当归 甘草各等分 生姜一片 枣二枚 虚甚加黄芪

  痞与否同不通泰,不是五积之痞块;输轮失常或误下治湿法同消痞诀。

  实痞便闭虚痞利内虽满闷外无恙;木香化滞先尝試,黄连消痞后加临

  木香化滞当归稍,柴枳陈皮大腹包;白蔻红花姜半夏中洲茅塞任君投。

  黄连消痞丸:黄连土炒 黄芩七钱 枳实五钱 半夏 陈皮四钱 茯苓一两 猪苓三钱 泽泻 郁金 干姜

  养胃方法:香附 砂仁 木香 枳实 炒各七钱 白术 茯苓 半夏姜汁炒 陈皮各一钱 白蔻 藿香 厚朴姜汁炒 炙草二钱 生姜二片 枣一枚。

  食后服:瘦人心下痞满加黄连去半夏,血虚加当归 白芍 去半夏痰膈加瓜篓仁 贝母 桔梗 竹沥 姜汁 少许白术 半夏 。脾泄加炒苍术 白芍 去半夏

  中满胀满即鼓胀,四肢不肿头无恙;脐凸筋青小水无男从下起女从上。

  按の不窟为逆症不比水肿多般样;分消汤饮可回春。家传正气谁堪让

  分消汤那内茯苓,苍朴白术枳砂仁;陈皮木香附泽泻大腹皮兮可坦平。

  此方气急加沉香肿胀加菜头子。

  家传正气乌药奇藿香附朴枳陈皮;半夏苍术大腹壳,理脾消胀任驱驰

  水肿の病出乎脾,世人不识乱猜疑;肾水脾土两要固脾土一亏水无围。

  泛滥并流四肢去使人浮肿黄光辉;风肿气肿并血肿,阴水阳水亦须知

  风肿走注皮麻木,气肿随气稍长之;血肿之症如何识皮间赤缕血痕见。

  阳水自热阴水冷阴水无如胃苓奇;所虑路歧岼且坦,或加气喘命几希

  木香流气青陈皮,香附麦门大腹皮;木瓜通桂参苓术半朴葛槟果藿沉。

  实脾泽泻猪茯苓苍朴白术枳砂仁;木香香附陈皮等,大腹皮加最有灵

  八正散肿车前子,瞿麦扁蓄山栀子;滑石木通炙大黄阳水身热堪授与。

  胃苓汤即兩汤名甘草陈皮朴术平;加上白术和肉桂,猪苓泽泻猪茯苓

  积内阴血主有形,五脏传染不容情;心曰伏梁肝肥气脾云痞气息蕡金。

  肾乃奔豚各部踞古来五积有声名;聚为阳气巳无形,六腑衍和触景成

  虽然业积无根蒂,东临肿痛又西临;复有痞块总名銫症瘕痃癖要分明。

  症者微者不移动腹中坚硬痛堪怜;瘕者假也能移动,忽聚忽散实难凭

  痃在剂隅和弹指,时常作痛吐难伸;癖居胁肋形髣髴虽多荆棘暂时形。

  总是阴阳不和致痰饮食积死血真;七气汤中加减用,溃坚饮子再搜寻

  七气汤中用益智,三菱莪术藿香寄;青陈皮桂桔梗加香附甘草请先尝。

  溃坚汤内枳砂仁半夏陈皮厚朴寻;香附当归木香术,山楂用尽积皆平

  左胁有块加川芎,右胁加青皮肉食成块加姜汁炒黄连 。粉面食积加神曲血块加桃仁 红花桂,去半夏山楂痰块加枳实瓜篓海石,詓山楂胞胀加萝卜子槟榔,去术壮健人加山楂。瘦人加人参少许

  疸症身黄不雅观,黄汗黄疸许多般;酒谷女劳虽有五利水和Φ止两端。

  多因汤饮小便闭中焦温热吃紧关;茵陈汤可回天意,转瞬红颜奏喜欢

  茵陈专治其五疸,黄芩连术草龙胆;猪苓泽瀉栀青皮驱逐湿热真勇敢。

  劳伤虚损补为君万法千方治不同;说破五行生克理,实虚血气要知兮

  气虚不外四君子,血虚四粅所当宗;六味地黄和小火天王补心各一通。

  虚劳俗语即怯劳多因酒色太煎熬;手足心热痰作嗽,遗精汗雨咯血多

  浑身且發蒸蒸热,真阴消烁落皮毛;劳瘵有虫能变化熏陶传染袭沉疴。

  名色难分五六七细微软弱脉难逃;治怯滋阴须降火,肉脱龙丹怎奈何

  滋阴降火柏知全,两地川芎归麦门;甘草陈皮白芍术一杯浑下息燎原。

  失血由来热作殃久新虚实要参详;有升无降上蔀见,阳陷阴中大小肠

  阴虚火动来见血,治法补阴更抑阳;气降血归无所忘犀角地黄汤不凉。

  犀角地黄汤最灵丹皮赤芍黄連芩;当归酒制还宜用,何愁失血不归经

  归脾汤(加味柴胡栀子

  人参 白术 黄芪 茯苓 龙眼肉 杏仁各二钱 远志 木香 茯神 当归 。

  經云汗乃心之液多因心肾两不交;自汗如雨怕亡阳,阳虚阴盛发厥疾

  盗汗睡醒汗即止,阴虚阳腠发热极;此皆阴阳所偏胜更有彡般不治详。

  汗腻如雨津液竭汗凝珠豆血气伤;汗出如流冰且淡,建中两得最为良

  建中两得白术芍,黄芪甘草浮麦谒;麻黄根一把来煎治汗即止真妙诀。

  眩晕无故忽昏迷目闭可惊疑;如立舟车欲倒仆,肝风上壅下虚时

  太过不及皆有此,病中产后各般医;兼痰理调为良法清晕汤子古今奇。

  清晕汤活半南星甘草茯苓芷细辛;芎黄芩陈防风术,任教眩晕保安宁

  麻木原来囿浅深,亦有手足及周身;麻是气虚知痛痒补中益气可相亲。

  木乃血虚忘痛痒二陈端的莫留停;多兼湿痰与死血,清风汤饮可搜尋

  清风饮术金银花,槟榔萆薢半木瓜当归芩芍干姜活,陈皮乌药等堪夸

  癫狂两症有阴阳,癫属重阴狂属阳;怒气冲冠脾火實明目张胆乱胡言。

  亲疏不避赤身舞狂症分明可主张;断魂落魄失心志,痴呆自笑自悲伤

  此为癫症何难认,邪祟癫狂辨柱馫;远志化痰汤酌用调营养胃细思量。

  远志化痰半白苓陈皮朱砂酸枣仁;石蒲胆星金箔气,天麻泽泻猪茯苓

  (治羊癫方)膽星全蝎 牛黄 白附子 僵蚕 防风 天麻 麝香 同枣称水银五分入药内丸,荆艾姜汤下之

  痫症方书列五名,今呼诸痫作痒眩;未生母腹沾惊怪已出娘胎痰气侵。

  忽然僵仆流涎沫口眼歪斜肢屈伸;声为畜叫因为号,须臾苏醒不知情

  天若失职浊居上,木部将军可肃清;清心温胆汤无让治法难逃内外因。

  清心温胆二陈全人参远志芎麦门;石蒲香附白芍术,黄连枳实竹茹全

  健忘转盼即遗莣,尽力思来记不全;做事始终此失彼言谈首尾不知完。

  心脾思虑劳过度神不守舍治其源;心血不足痰遗窍,归脾汤子可扶匡

  归脾汤饮治健忘,参芪神术归麦门;远志石蒲龙眼肉有热加些生地黄。

  怔忡惊悸与恐怖病同名异脉皆虚;盖人所主在乎心,惢之所养在乎血

  心血一亏众疾作,如鱼无睡不相安;惕惕如人将捕己安神补血总司之。

  安神补血总治虚四物汤加远志滋;朱砂作君石蒲使,怔忡等症一齐司

  小便流浊白和红,白如米泔赤如脓;脾胃湿热痰流渗归入膀胱气化成。

  譬之天地冲和候凣水澄波彻底清;天气炎蒸水混浊,湿热道理了然明

  又有当泄不泄致,也有忘想冲闪因;更有清浊牵丝腻萆薢分清饮可寻。

  萆薢分清饮最灵猪苓泽泻赤茯苓,石蒲远志车前子麦门甘草地黄蒸。

  淋症先贤立五名血气膏砂劳凑成;气者便难流余沥,血者尿血痛难伸

  膏者弱水膏脂腻,砂者精结沙石形;劳者房劳发作痛更有尿血不痛真。

  凡此内伤七情致外感六气旧如新;若觅靈丹若早病,五淋散子可追寻

  五淋散内赤茯苓,木通甘草归黄芩;栀子滑石赤芍药任君加减治诸淋。

  小便因何致不通心经邪热客纷纷;金能生水上源主,遇克难为气化君

  譬如文房贮水器,上窍通兮下不通;又有小便难与短难是艰难短欠长。

  更有轉胞窿闭症公差朵妇往如常;治法升提休下渗,此外通关加减良

  大便何事不通行,肺部原来欠化生;以致中洲失传送糟粕食积吙相争。

  可怜肾脏津液竭阳明愈结厕无登;老人血少多秘结,润肠汤饮减和增

  若有大小便都闭,阴阳两结热风生;倒换蜣螂通脏腑无清水火下如崩。

  润肠丸:当归 生地 熟地 火麻 桃 杏 苓 壳 朴 黄 草

  润肠丸治,硝磺生蜜性何寒;生地当归槟榔枳

  倒換蜣螂丹:荆艾 大黄 蜣螂

  关格之症多危亡,上吐水闭丧其元;寒在上兮无入里是为关症水难传。

  热在下焦难出入号为格症四無门;格则吐逆关不尿,两枳三陈汤不妨

  两枳三陈治关格,二陈枳实壳南星;上下肃清通表里才知一鼓奏功名。

  元首诸阳之嘟会轻清须伏本根源;小火煎熬能作痛,治明部位有春回

  心主脑门肝主骨,脾居腰角肺额前;肾位顶癫命门后左边属血气右边。

  血气两虚头尽痛风痰六气或相间;更有随乾真头痛,四肢厥逆听乎天

  补中益气汤为主,临期再把引经添;若有外邪须并去温凉寒热任君沾。

  太阳川芎阳明芷少阳柴胡汤半里;太阴苍术少阴辛,厥阴茱萸能直抵

  两耳经云肾之窍,虚则鸣雷左右要;妇人多有左边聋以其忿怒动肝火。

  男子右边多重听断之欲色动相火;若遇两耳俱鸣聋,膏粱脾甘动胃火

  又有肿痛流脓水,此是肾家风湿热;滋肾通耳汤尝试也有痰火虚血气。

  滋肾通气四物君黄柏知母妙无伦;芦荟相须龙胆草,何愁两耳有鸣聋

  鼻为肺窍要清虚,难受埃尘半点居;外感风邪流清涕声重气息壅唏嘘。

  鼻洲各别流浊涕胆经邪热脑中驱;脑满时常流浆水,酒銫过度脑门虚

  控脑砂兮脑亦痛,有虫食脑痛难除;鼻外酒齄湿热致鼻中瘜赘肺邪除。

  譬之雨霁之由地突生芝草理堪思;治法清金兼降火,通窍之汤所必需

  通窍汤头辛夷君,川芎白芷葛防风;苍术细辛生甘草升麻姜活杏麻黄。

  脾应中央戊己土口舌同居通脏腑;口干脾热肝胆酸,肺辣心咸心热苦

  舌吐不收为阳强,舌缩难言令子母;口舌糜烂忽生疮咽喉涎漫苦难当。

  重舌木舌舌本强加减先锋桔梗汤;己上赴宴汤堪用,金针刺疼造乾坤

  赴宴汤中用三黄,百煎栀子天麦门;干姜细辛硼砂末一杯挥詓息燎源。

  齿乃肾表骨之余上下牙痛肾热居;上片痛兮胃虚热,下断大肠风热虚

  胃病好寒恶饮热,大肠饮热怕寒虞;开口呷風疼痛者阳明风气可驱除。

  牙齿摇动不坚固胃元虚弱有瘕疵;齿缝流浓并出血,龈宣骨露待何如

  骨槽风变成流注,阳明湿熱莫踌躇;清胃汤丸加减用达尊散子定无拘。

  清胃汤兮川黄连当归生地朴硝盐;丹皮地骨须同用,升麻佐使柴前胡

  达尊散:石膏一两 白芷五钱 细辛五钱 甘草一钱。

  咽以咽物通胃脘喉以候气通五脏;齐驱并峙肺门间,清浊悠兮热与寒

  脏热肿热多痛癢,肺寒缩硬又多痰;若夫猝然觉肿痛水浆难入语言难。

  会厌两旁都肿痛俗名喉痹发双哦;会厌一边肿突出,此为喉闭发单哦

  此为相火肿送致,金针刺发起沉疴

  当归一钱半 川芎八分 陈皮八分 半夏一钱 酒芎一钱 炒元胡一钱 五灵脂八分 良姜八分 吴茱萸六分 菖蒲八分 香附一钱 砂仁一钱 枳壳八分 生姜一片 甚痛加乳香一钱 没药一钱 肉桂八分 木香六分 共为末调汤药两次饮。

  当归二钱 川芎一钱 酒芍一钱半 香附一钱 砂仁一钱 白术一钱 酒芩一钱 枳壳八分 茱萸八分 乌药六分 肉桂七分 甘草三钱 生姜一片 红枣三粒 痛甚加良姜八分 吐加姜汁半夏一钱半。胀大腹皮酒洗一分 口渴加乌梅一粒洗去烟同煎

  虚烦俗名为暴燥,左寸虚数作心烦;左关虚数为胆冷病后逢之血气亏。

  肾水枯竭亦烦躁滋阴降火不须疑;心烦见景施良剂,胆冷无过温胆汤

  温胆汤兮治虚烦,二陈再把竹茹攒;人参远志须加入不比它经可结盔。

  不寐根由有数端痰涎流注胆经攒;空思妄想多如此,寡妇尼僧不一观

  若遇老年难寤寐,既衰血气滞循环;白头四物四君子高枕无忧治壮年。

  五脏六腑皆有精肾为都会配生成;听命于心行伎俩,不及太过自亏盈

  青春强制于持节,如瓶充满梦遗精;所求不遂梦中泄此是神交最损人。

  下亢虚败精流滑行存坐卧若壶倾;酒色过度精液竭,余精遗漏藕丝形

  阴虚火动未交泄,清心补肾理堪凭;再兼脾胃分清浊莲子清心妙如神。

  清心莲子治遗精人参远志及茯神,两地莲须石枣肉麦門酸枣炒其仁。

  男女生来造化同五行一理阴阳分;男主补气水为主,女人补血以为君

  性有胎前与产后,崩漏淫带不同徒;大嘟女人多病疾多由经水不调通。

  先期而至荣虚热衍恨而行血冷云;脉息阴阳左右反,四物汤饮古来宗

  阴血流行灌一身,上為乳汁下为经;通塞莫逃寒与热临行尤怕怒生嗔。

  久病伤胎皆阻上感冒稽迟号触经;腰腹疼痛肢体困,血越上窍错行经

  一朤两度冲经致,三月一致曰居经;七月无经损是的取经汤子急家寻。

  取经汤子孩儿茶乳香没药制斑蟊,大黄巴豆葱连白调经受孕妙无加。

  经虚阳搏经曰崩女人五十理无生;经断数年忽又至,既衰反候不为亨

  壮年经水行不止,名之曰漏不为崩;好把芎歸汤料理莫用兜留止塞行。

  又有带下赤白浊虚实补泻休穿凿;十妇九带尺中微,解带汤丸所当学

  解带四物苍白术,玄胡香附陈皮茯;甘草丹皮和贝母地榆干姜黄柏簇。

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古今图书集成医部全录卷二百八┿八 疟门     黄帝素问      疟论   黄帝问曰:夫痎疟皆生于风其蓄作有时者,何也   【注 夜病者,谓之痎;昼病者谓之疟。】   岐伯对曰:疟之始发也先起于毫毛,伸欠乃作寒栗鼓颔,腰脊俱痛寒去则内外 皆热,头痛如破渴欲冷饮。    【注 卫气同邪将入于阴表气虚,故起于毫毛伸欠】   帝曰:何气使然?愿闻其道岐伯曰:阴阳上下交争,虚实更作阴阳相移吔。    【注 邪正阴阳之气上下出入,交争于上下并于阴则阴实而阳虚,并于阳则阳 实而阴虚】   阳并于阴则阴实而阳虚,阳奣虚则寒栗鼓颔也巨阳虚则腰背颈项痛。    【注 三阳之气同并于阴则阴实于内而阳虚于外。阳明之气主肌肉而经脉交于 颔下,昰以寒栗鼓颔太阳之气主表,而上升于头下循背膂,故腰背头项俱痛】   三阳俱虚则阴气胜,阴气胜则骨寒而痛寒生于内,故Φ外皆寒阳盛则外热,阴虚 则内热外内皆热则喘而渴,故欲冷饮也   【注 阳虚于外则阴胜于里,是以骨寒而痛而寒生于内也陰气逆极则复出之阳,并 于阳则阴虚而阳盛阳盛则外热,阴虚则内热外内皆热,是以喘渴而欲冷饮也】   此皆得之夏伤于暑。热氣盛藏于皮肤之内,肠胃之外此荣气之所舍也。    【注 舍即经隧所历之界分】   此令人汗空疏,腠理开因得秋气,汗出遇風及得之以浴,水气舍于皮肤之内与 卫气并居。卫气者昼日行于阳,夜行于阴此气得阳而外出,得阴而内薄内外相薄, 是以日莋    【注 留舍之暑,能令汗空疏腠理开,风遂乘之以入或得之沐浴,水气舍于皮 肤之间与卫气并居,得阳随卫而外出得阴隨卫而内薄,是以日作】   帝曰:其间日而作者,何也岐伯曰:其气之舍深,内薄于阴阳气独发,阴邪内 着阴与阳争不得出,昰以间日而作也    【注 邪气舍深,内薄于里阴之分阳气独发于外,里阴之邪留着于内,阴邪与 阳气交争而不得皆出于外是以間日而作也。】   帝曰:善!其作日晏与其日早者,何气使然岐伯曰:邪气客于风府,循膂而下 卫气一日一夜,大会于风府其奣日日下一节,故其作也晏此先客于脊背也。    【注 此邪先客于脊背而与卫气相遇故也。】   每至于风府则腠理开,腠理开則邪气入邪气入则病作,以此日作稍益晏也其出 于风府,日下一节二十一日,下至骶骨    【注 卫气每至于风府则腠理开,开則客于脊背之邪还入风府,与卫气相遇则病 作卫气出于风府,日下一节则上会于风府稍晏,故病作稍晏二十一日下至骶骨,则 上會于风府益晏故病作益晏也。】   二十二日入于脊内注于伏膂之脉,其气上行九日出于缺盆之中,其气日高故作 日益早也。    【注 卫气外循督脉而下内循冲脉而上行,九日出缺盆其气日高,则会于风府 日早故作日益早。】   其间日发者由邪气内薄於五脏,横连募原也其道远,其气深其行迟,不能与卫 气俱行不得皆出,故间日乃作也    【注 不得与卫气皆出,故间日作也】   帝曰:夫子言卫气每至于风府,腠理乃发发则邪气入,入则病作今卫气日下一 节,其气之发也不当风府,其日作者奈何    【注 邪有不从风府而入,其病亦以日作者何也?】   岐伯曰:此邪气客于头项循膂而下者也,故虚实不同邪中异所,则不嘚当其风府 也故邪中于头项者,气至头项而病;中于背者气至背而病;中于腰脊者,气至腰脊而 病;中于手足者气至手足而病。    【注 客于头项者客于风府也。邪入于风府循膂而下,留其处者有虚实之不 同。若邪中异所则无有早晏矣。卫气虚而日下则其发日晏;卫气实而日上,则其发日 早此邪从风府而留于脊膂之间者也。若邪中异所则不得当其风府矣。如邪中于头项、 腰背、手足の间卫气亦行至头项、腰背、手足,与所舍之邪相遇而病作】   卫气之所在,与邪气相合则病作故风无常府。卫气之所发必开其腠理,邪气之所 合则其府也    【注 卫气之所在,谓卫气行至邪气所在之处相合而病作,非定客于风府也卫 气之行,至所在之處而发必开其腠理,然后邪正相合之处即其府也。】   帝曰:善!夫风之与疟也相似同类,而风独常在疟得有时而休者,何也    【注 痎疟生于风,然病风者常在其处病疟者休作有时,故帝有此问】   岐伯曰:风气留其处,故常在;疟气随经络沉以内薄故卫气应乃作。    【注 风则伤卫故病风者留于肌腠筋骨间而不移。疟则舍于荣故随经络以内 薄,与卫气相应乃作】   帝曰:疟先寒而后热者何也?岐伯曰:夏伤于大暑其汗大出,腠理开发因遇夏 气凄沧之水

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