20岁男人的外貌描写多少岁定型

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请问人的外貌多少岁定型,18岁了感觉还是娃娃脸,外貌还会变化吗
病情分析:对于你的问题人的外貌是不会定型的,因为随着身体的发育和老化外貌随时都是在发生变化的指导意见:一般情况下在25岁的时候是一个阶段的,对于你的情况应该是由于基因遗传导致面部的外貌的,是不会在发生特别大的变化了,希望不要太在意
病情分析:你好,一般人的外貌在18岁是可以定型的!是不会随着年龄的增长在改变的!指导意见:建议你,可以做,注意营养的补充和注意补钙做对症调理,口服钙尔奇和金施尔康片做调理!祝健康快乐!
你好 !我是一名男生,可让人感觉像一名女生一样,会很容易的就脸红!!有时候跟别人说着说着,一说到我敏感的我马上就脸红,在路上见到漂亮点的女孩都有脸红,上课的时候老师说我时,不管是表扬还是批评,我也很容易脸红~!
有人说我这么爱脸红有点不正常,有人说现在男生很少脸红,会脸红的男生很可爱~~!我也好矛盾的~~!
还有一点,我长的一张娃娃脸,都21了让人感觉像个小朋友似的,同学们都叫我奶粉娃娃,让人很受不了~~!
有人说我张的很矛盾,身材有点壮壮的可性格像个女孩子或小朋友什么的~~!
我怀疑我是不是心理没有随着年龄而长大啊~~!第一次问题补充:还有一点,我也算个自信的人,同学开玩笑都说我 超级自恋的!!我也不算那种害羞什么的,同学们都说我像老油条,我平时也挺爱表现的,我上台表演过节目,参加过排球赛~~!
平时我自己认为自己还算比较开朗,但遇到不熟悉的就不爱说话了~!
在家人面前我是那种很乖很乖的,但在同学朋友之间,我就完全不同了,可能就想披着羊皮的狼那种,
不会,人是否成熟,更重要的是取决于思想,而不是形体.
你的这种思想是你的一种与人交流的缺乏症,这种缺乏正来源与你的胆怯与自卑,这大可不必,你可以试着用自己的眼光看自己,而不要总是去想去在意自己在别人眼里如何如何,更何况,你都没有放开心地与人正确,合适的交流过,怎么就判定自己在别人的眼里怎么怎么坏呢?
其实当你放开自己的时候也就成全了自己,成全了你所渴望的别人眼中那个完美的你,所以不要有所顾虑,从现在开始,不要自卑,不要内向,开朗一点,让自己变得很合流,多与人交流,多余父母交流,以索取这个世界上还属于你的东西。自信!!!
如有任何心里上的疑惑欢迎回来!
关于这一点,你自然比我清楚,但是,请扪心自问,自己的自信是真正意义上的自信吗?如果不是缺乏交流,又怎么会在陌生人面前脸红那?如果自信,有怎么会缺乏交流呢?
心理学上,人的交流,与自信是程正比的,也就是当你越自信是,与人交流的渴望也就越强烈,请再此扪心自问,你的所谓自信与交流,能成正比吗?
而当这个天平市区平衡的时候,你自己不会感觉到异样吗?或者说,当你违心地,无奈地,或者告诉自己不是无奈地去与人交流地时候,你更该发现,你脸红地背后,是否有种心的沉重呢?
医生好,我今年16岁2000出生的,阴茎平常3-5厘米勃起8厘米很细不粗,这段时间长了阴毛娃娃脸,没有腋毛和我一样大的同龄人都比我成熟我看着和小孩一样身高166体重140想问问医生我这个年龄阴茎还能长吗?勃起龟头不能完全露出来撸管子对阴茎发育有影响吗?
病情分析:阴茎的发育一般持续到18岁发育成熟,现在的情况考虑可以继续发育,勃起不小于8厘米属于正常范围指导意见:现在的情况考虑没事,如果对于长度不满意可以在成年后进行阴茎延长术,手淫过频对发育有影响
病情分析:阴茎短小是指成年男子阴茎疲软、勃起后其长度、粗度均小于正常男子平均值的一种疾病。有先天、后天因素两种情况。指导意见:6岁的男孩还没有发育完全成熟还有长大的希望。建议积极加强体育锻炼,适当增加营养,把自己的精力投入到生活和学习当中,阴茎短小不是什么毛病,只要功能正常,不要担心,慢慢就会好的。
意见建议:16岁,还处于身体发育的重要阶段,建议可以通过多锻炼身体,多次壮阳补肾的食物,培养自己的兴趣以减小对手淫的依赖。
您好,我今年16岁小鸡鸡平常5cm勃起8cm这段时间刚刚长了毛不多不长没变声还是娃娃脸身高1米66体重145斤医生我还发育吗?小鸡鸡能长吗?
病情分析:您好,根据您的描述情况考虑是这个年纪还是会继续发育的,不要紧张。指导意见:建议您不要过于紧张,平时注意补充营养,注意补充蔬菜水果,加强锻炼身体。。。。
病情分析:根据你的年龄和情况是不用担心的,这个随着年龄增长激素分泌水平增加,性器官是会逐渐发育的指导意见:建议你不要太担心,转移自己的注意力,多关注学习,不要纠结这类问题,随着年龄增长自然能长大的。
怎样瘦娃娃脸,一直让我很困恼的,想要很好的瘦脸方法,谢谢了没有想怎样瘦脸,谢谢
病情分析:你好,大部分男生在度过青春期后,完全发育成熟后,娃娃脸也自然消退了,一般在25岁以后。指导意见:你现在20岁,没有必要因此而烦忧,等到25岁的时候,如果娃娃脸还是很明显,可以通过注射肉毒杆菌来改善,不过话说回来,娃娃脸挺好的啊,很多人都喜欢娃娃脸的人。
病情分析:你好,可以尝试用瘦脸器、也可以做脸部的按摩。指导意见:每个人都不一样,效果也因人而定,运动时如果想让脸瘦得更快更有效,不妨试试网友推荐的这个方法,即每天原地慢跑几十分钟,同时边慢跑边仰头,脸朝着天花板,脸会很快瘦下来哦。
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名医在线回答
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除了婴儿时期,好像看不出以后的轮廓,小学的时候慢慢有定型了觉得,每次碰见很久不见的朋友都会说,变化好大,有些可能是客气话。反正自己每天看的到自己,几乎觉得自己从来没变过,就感觉小时候比起长大,五官变的比较有立体感了点,。。。。。。。各位JR觉得自己哪时候觉得自己,诶变了这么多。或者说说看过变化最大的人
我高中同学现在都认不出我了
女生晚上睡觉之前。。。。
发自手机虎扑
高中上大学时期吧,尤其是女生
发自手机虎扑
经历了磨难 成长之后吧~
我觉得是0-10个月的时候,你爸妈都保准认不出来了
发自手机虎扑
我高考前照的照片……上大学报道时大家都没认出来……老师死活不信……差点被当成冒名顶替的
青春期的变化是最大的撒
受精卵时!你想一下!从一个小小的蝌蚪突变成一个人!
不做DNA你爸妈都不认识你!你说变化大不!
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403人参加识货团购499.00元
98人参加识货团购819.00元人的相貌是怎么来的?
我的图书馆
人的相貌是怎么来的?
世上的人,长相千差万别,全世界的人找不出长相一样的,这是为什么?人的相貌是人的善恶业的综合表现。-
经常爱贪小便宜,每动一次此念,就收缩一次,长此以往,就出小气相。经常爱小拿小摸,每动一次此念,就贼目鼠眼一次,长此以往,就出鬼祟相。经常爱贪大便宜,每动一次此念,就心黑一次,长此以往,就出黑大亨恶相。经常爱铺张浪费,每动一次此念,就松懈趔歪一次,长此以往,就出趔歪相。经常爱骗人钱财,每动一次此念,就薄一次,长此以往,就出薄皮相。经常爱赌,每动一次此念,就失理智一次,长此以往,就出意志薄弱相。
经常爱嘎,每动一次此念,就紧巴一次,长此以往,就出吝啬相。经常爱混,每动一次此念,就松懈一次,长此以往,就出懈怠相。经常爱玩乐,每动一次此念,就漂浮一次,长此以往,就出漂浮相。经常爱贪吃,每动一次此念,就嘴大一次,长此以往,就出大嘴相。经常爱贪酒,每动一次此念,就产生毒瘾一次,长此以往,就出酒鬼相。
经常爱发脾气,每动一次此念,就立眉瞪眼一次,长此以往,就出丑陋相。
经常爱说废话,每动一次此念,嘴就松弛一次,长此以往,就出趔嘴相。经常爱说歪理,每动一次此念,嘴就歪一次,长此以往,就出歪嘴相。经常爱说是非话,每动一次此念,舌就爱烂一次,长此以往,就出烂舌相。经常爱说脏话,每动一次此念,嘴就爱喷唾液,嘴唇丑陋一次,长此以往,就出丑唇相。
经常爱生气,每动一次此念,嘴就向前噘一次,长此以往,就出噘嘴相。
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经常爱吓唬人,每动一次此念,胆就受损一次,长此以往,就出劣胆面褐相。
经常爱算计人,每动一次此念,肝就受损一次,长此以往,就出劣肝面黄、眼障相。经常爱坏人,每动一次此念,心与小肠就受损一次,长此以往,就出劣心面黑紫、印堂发暗相。经常爱取人不义财,每动一次此念,肺与大肠就受损一次,长此以往,就出劣肺面盛赤、鼻陋相。经常爱恶语伤人,每动一次此念,脾与胃就受损一次,长此以往,就出劣脾面苍白、口丑相。
经常爱尊重人,每动一次此念,就庄严一次,长此以往,就出庄严相。经常爱精进,每动一次此念,就向上一次,长此以往,就出端庄相。经常爱节俭,每动一次此念,就谨慎一次,长此以往,就出朴素相。经常爱布施,每动一次此念,就宽厚大方一次,长此以往,就出宽厚相。经常爱以慈悲心助人,每动一次此念,就积善一次,长此以往,就出慈悲善良相。
妙莲老和尚说:想使相貌好,要修忍辱波罗蜜(不妒不嗔);见人就微笑,看人做善事能欢喜赞叹;乃至供养佛菩萨的像及鲜花供佛,也都是修相好端正的因。但不能有急性子,相随心转,要宽宏大量相才会好。
佛陀对女子面容的开示
胜曼夫人是舍卫国伯斯匿王之女,也是逾阇国的王妃。
胜曼夫人地位尊贵,但面貌却长得不太好看,她心里常常因此生起疑惑。
有一次,当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候,她来到佛前顶礼佛陀之后,很恭敬地向佛陀提出几个问题:“世尊!为什么有些女人面貌丑陋,体态粗劣,望之可怖,而且穷苦卑贱?
为什么有些女人面貌丑陋,体态粗劣,望之可怖,但是大富大贵?
为什么有些女人长的美丽出众,却很贫苦,出身卑贱?
为什么有些女人长的美丽端庄,清秀可敬,有财有福,身世高贵?”
佛陀开示说:“胜曼!女人面容丑陋,体态粗劣,望之可怖,而且贫苦卑贱,是由于过去世性情暴躁,容易发怒,有人稍微说她不是,就心怀怨恨,气愤憎恶;同时她也不以吃的、用的、以及各种财物,或是香花之类布施沙门、婆罗门(灵修人士);又生性善妒,看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜,就生妒忌,因忌生怒。
胜曼!女人面貌丑陋,体态粗劣,望之可怖,但却大富大贵,是由于过去世性情暴躁,有人说她不是,她就生气、怨恨、愤怒、憎恶,可是她却常以吃的、喝、用的,及一切财物、建地或房舍,以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门;且又没有妒忌之心,看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜,她能随喜赞叹。
胜曼!女人面目姣好,美丽动人,但很贫苦,身世卑贱是由于过去世性情温柔,有人讲她坏话,也不生气,又能忍让,可是他对沙门及婆罗门却不肯作任何供养布施,又生性善妒,看见别人得到财富、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜,她就生妒忌,常自傲慢。
胜曼!女人长的端庄美丽、清秀,品行高洁,多财富且福德高贵,是由于过去世性情温柔,又能忍让,人说她非,毫不计较,亦不生气,她又能以一切财物建地舍宅香花水果饮食医药,恭敬供养布施沙门及婆罗门,并广行善事,对别人不生嫉妒之心,言行谦逊有礼,而且对他人之好,时常随喜赞叹。
胜曼啊!这就是妇女们贫富贵贱和美丑的缘故了。”
胜曼夫人听了世尊的开示,很惭愧而又欢喜的说道!“世尊!我听了你的开示,完全明白自己长得丑陋而身世尊贵的原因,好比从黑暗中得到光明,从荒野中发现了康衢大道,这道理实在太奇妙了。
我从今天起,对别人更不生妒嫉之心,常随喜赞叹他人之善,并要以一切财物、饮食、医药、建地屋宇、香花供养沙门及婆罗门。
归我统制的妇女很多,我也要教她们如是学,如是行。请世尊收我为弟子吧!
听完了佛陀的回答,胜鬘夫人的心灵已经得到光明。看完此文后,您是不是已经把握到兼具美丽与富贵的要诀了呢?首先要培养温柔的性情、谦虚忍让、不计较、不忌妒,并且能够随喜赞叹别人善行的美德。其次要以衣服、饮食、卧具、医药、香、花、舍宅、财物广行布施,恭敬、供养出家的修行人。今生种下的种子,来生就可以收获了;如是因、如是果,佛陀的真理让您永远离贫穷、丑陋与卑贱。
&&&& 要想自己的相貌好,天天念佛想佛,相貌就会变漂亮。
&&&  1: 释迦牟尼佛,这是世间最好、最圆满的相貌。我们在《楞严经》上看到阿难尊者出家,佛问他:你为什么出家?他看到佛的相貌太好了,这样出家的。
  2: 佛也得要迎合世间人的心理,如果为他自己,大可不必;百劫修福是为度众生的方便,这个我们一定要明了。佛相是最美的,菩萨相美,都是修得的。  3: 确实,我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行,修个三、五年之后,你拿没有修行之前照片对照一下,不一样!
  4: 你功夫愈深,相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人,一看就晓得。相的确是随心转,心清净,身就清净,相就清净;心慈悲,相就慈悲,你举止言语统统都慈悲。
 && 5: 你们身体的庄严、相貌的端好都操纵在自己手上,就看你怎么修。真正修行人,时间愈久,他确实显出来跟我们一般人完全不一样。  6: 古人说,四十岁以后相貌要自己负责任,四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相。  7: 为什么儿女像父母?他看到父母那个相,欢喜那个相,他的相就变成跟那个相相似,这个不是遗传,是投胎时候一刹那当中取的相。  8: 取的这个相,这是先天的,但是后天相貌会随著你一生的心行改变。如果一生心地非常善良,待人忠厚,成年之后,三十至四十岁,他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。  9: 四十岁的时候,相貌定型了,不太容易改变,这时相貌要自己负责任。你心善,非常慈悲、善良的相;心胸险恶,那个相叫人一看就害怕,就是个恶相。  10: 晓得这个道理,我们总希望自己相貌能好一点、能美一点,那么你的心也好一点、美一点,相貌自然就美好。心地清净,自然就健康长寿,这一定的道理。  
&&&&&&&&&&&&&&& 佛说业报差别经 ----正确的因果观(3)端正与丑陋
&&&&& 接下来我们说的是美和丑的因果。美貌端正的人,人人看了欢喜、喜爱,就如美丽的风景一样,走到哪里都收到欢迎。但是丑陋的人则不一样。人们见到了会不由自主产生远离的愿望,甚至憎恶。这是什么原因造成的呢?世尊对于容貌的美丑告诉我们如下的道理:
&&&& 复有十业。能令众生得丑陋报。一者好行忿怒。有这十件事情,能够让人得丑陋的果报。
&&&& 第一,经常愤怒、发火,发脾气。这样的人久而久之容貌会不好看。嗔恚、怒火是毁坏一切功德的炸药,一个经常发怒、发脾气、愤怒的人各个方面都会显示出破坏、毁坏的迹象。容貌也是一样。
&&& 第二,好怀嫌恨。心怀仇恨、厌恶嫌弃的心态也会导致容貌丑陋。其实,大家仔细观察一下社会上人的容貌。就可以了解了。先不说三世因果,不提前世导致现世的问题。就是现世,小时候容貌还可以的,等到大了,如果经常发怒、经常心怀仇恨、经常这个不顺眼、那个厌恶的人,容貌也不会很好看,哪怕是有个美人帅哥的胚子,也会让人感到不舒服。现代社会,大家对于帅哥靓女十分羡慕。其实从现在开始,只要我们远离愤怒、仇恨、嫌厌的心态,容貌即便早先并不好看,时间长了,会逐渐改善的。那个轮廓还是那样,但是面貌就是不一样了。当然不光就这两条。还有其他的。看下面:
&&& 第三,诳惑于他。欺骗、迷惑他人的,容貌将来不会好看。其实这个现实社会也可以发现规律。骗人的人心态是假的、虚伪的。容貌也不会真实,看上去会别扭。虽然鼻子是鼻子,眼是眼的,但是就是不顺眼。
&&& 第四,恼乱众生。恼乱众生,让他人、众生烦恼。这个问题,需要注意。故意烦恼、扰乱、让他人不痛快、让其他众生不能安乐的行为是丑陋的因。平素如果想的是怎么障碍他人,那么结果之一就是容貌逐渐变得丑陋。
&&& 第五,于父母所。无爱敬心。对于父母无爱敬之心。这也是丑陋的因。这个现象在我们这个时代是容易见多了。尤其是对父母无爱敬心。父母的养育呵护之恩,尚未报答,反而生出怨恨、厌恶等心态,这样的事情经常出现。这个因是很不好的。丑陋仅是将来的果报之一。
&&& 第六,于贤圣所。不生恭敬。对于圣贤之处,没有恭敬。对于圣贤,没有恭敬心态也是如此。不过在这里强调,这里说的圣贤,可不是我们普通世俗所认定的圣贤。而是佛法修行中的贤圣。
&&& 第七,侵夺贤圣资生田业。侵夺贤圣资产、田业,是恼乱众生中,比较严重的一种。果报更加利害和迅速。容貌的改变也是如此。
&& 第八,于佛塔庙断灭灯明。断灭佛教塔庙的灯明,让本来光明的地方黑暗,让本来大家可以瞻仰、礼拜、供养、读经、修行的地方看不见,是十分严重的恶行,所获果报之一就是容貌丑陋。
&& 第九,见丑陋者毁呰轻贱。见到丑陋的人,轻视厌恶、嘲笑喝斥,这都是将来容貌丑陋的因。世尊告诉我们这一点,对于容貌丑陋的人,不能以此去打趣取乐、讽刺嘲笑。这是为自己培福。电影里不是说嘛,作人要厚道。在这一点上,厚道没有坏处。
&& 第十,习诸恶行。以是十业。得丑陋报行种种恶行,也会让人得丑陋报,什么恶行呢?比如杀业、偷盗、邪淫、邪见、贪欲这都是。都会关联到我们的容貌。所以说这个容貌是一个人的因果的综合体现。不是单一的因素。用现代的话讲,是综合素质。
&&& 为什么丑陋,说完了。那么端正美貌的因呢?或者说怎样才能端正美貌呢?
&&&& 复有十业。能令众生得端正报。
&&& 一者不嗔。有这么十件事情,可以得到端正美貌的果报。首先是不嗔恚。不发火、不发脾气、不遇到什么不顺眼的事情就心怀愤怒。这个做起来并不容易,笔者也不一定能做到,不过做到一分,就有一分的益处。而且我们看到,这个不嗔恚在这十件事情中是第一位的。说明其是最重要的一个。需要我们重视。
&&&&& 二者施衣。布施衣物,让他人美观、好看、布施美好,自己获得的自然也是美好。
&&&&& 三者爱敬父母。
&&&& &四者尊重贤圣。尊敬、敬爱父母,尊重圣贤。这也是令自己容貌端正的因。看自己父母都不顺眼、瞧不起的人,容貌端正起来很困难。
&&&& &五者涂饰佛塔。
&&&&& 六者扫洒堂宇。
&&&& 七者扫洒僧地。
&&&& 八者扫洒佛塔。这四条,非常容易明白,和前面布施衣物的道理一样。装饰寺庙、佛塔,僧居、让其清洁,是十分殊胜的因,因为布施出去的是整洁美好,又布施给了十分殊胜的对象,那么果报一定不可思议。另外洒扫堂宇,不光是指寺庙。我们自己的居所、他人的居所也是一样的。保持整洁干净的习惯,帮助大家打扫卫生,也是布施美好,是容貌端正之因。
&&&& 九者见丑陋者。不生轻贱。起恭敬心。见到丑陋的人,不要起轻视厌恶嫌弃的心。要恭敬如常,把它当作普通人,和容貌端正的人一样看待。
&&&& 十者见端正者。晓悟宿因。以是十业得端正报。见到容貌端正者,要知道人家是为什么得到这样的果报的。(为什么前面都说了)。不要说,长得好看有什么了不起,就是了不起,从前没有种那个因,就没有这个果报,无论其现在如何,那个因就是了不起的。要正确对待。这本身也是善因。
奥黛丽·赫本的遗言
若要优美的嘴唇,要说友善的话;
若要可爱的眼睛,要看到别人的好处;
若要苗条的身材,把你的食物分给饥饿的人;
美丽的秀发,在于每天有孩子的手指穿过它;
若要优雅的姿态,要记住行人不只你一个。
人之所以为人,是应该充满精力、能够自我悔改、自我反省、自我成长,而不是抱怨他人。
如果你需要一只援助之手,你可以在自己的任何一只手臂下找到;随着年龄的增长,你会发现你有两只手,一只用来帮助自己,另一只用来帮助别人。
&&&&&&&&&&&
宣化上人讲述——行住坐卧有威仪
&四大威仪,是日常生活中要注意的仪态。&
小朋友!你们应该像莲花,莲花又美,又香洁,人见人爱。它是出淤泥而不染,没有尘埃,不俗气,所以殊贵。在这个人人疯狂、人人颠倒的时代,你若能找到根本,而不去同流合污,也就像莲花那么高贵。你们将来都有机会成为社会国家的栋梁,但先要把枝桠剪去,也就是将不良的习气毛病尽除,这才能成为栋梁之材。若是不雕琢自己,这就和一般俗人一样,这个世界也不会进步。所以,欲想改良这个世界,移风易俗,必要在年轻时代就立下宗旨,并且,还要有「陪衬」,来帮助你向前发展。
什么是「陪衬」呢?就是「行住坐卧」四大威仪,都有一定的法则,不可杂乱无章。好像很多学生,走路的时候不是走路,他是在蹦蹦跳跳,东张西望,像猴子一样,这就完全没有威仪啦!所谓「行如风,坐如钟、卧如弓,立如松」。「行如风」:走路时,有如「轻风徐来,水波不兴。」这个风是轻风,不是暴风、龙卷风,起屋拔树,大家要注意!「坐如钟」:坐的时候,要像大钟那么稳固,但不要像钟摆,摇来摇去,要坐得很端正,尤其是女孩子,不要把脚晃来晃去。「卧如弓」:躺著的时候像一把弓,也有一定的姿态。「立如松」:站著的时候,如一棵大松树,又高又直,卓然独立,不是像蛇那样子,弯弯曲曲。四大威仪,是日常生活中要注意的仪态。就在学生时代,应该把这些基本学会了。
凡事「择善而从,不善而改。」「是道则进,非道则退。」我对你们所说的话,是破斧沉舟,至诚恳切。希望你们好自为之,否则,莫如行尸走肉,酒囊饭袋,对这个世界毫无贡献!
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