历史上第一个投胎转世实验：为证明轮回印度佛学大师赴死投胎转世_传统吧_百度贴吧
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历史上第一个投胎转世实验：为证明轮回印度佛学大师赴死投胎转世收藏
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按：西方一些科学家通过催眠使受试者进入前世以证明轮回转世的上万例实验结果，总被一些正统 科学家质疑，他们坚持认为那只是在有意和无意的诱导下，引发了一些“虚假的记忆”，而这些记忆是不可能得到证实的。而另外一些自称是“某某”转世的 人，虽然他从未知“某某”但对“某某”前世的情况了如指掌，这样的人似乎能证明轮回的存在，但是，基督教徒却硬说那只是因为这些人被了而已，让人 不易反驳。因此，要最彻底地证实轮回的存在，就应该是能清晰追踪到前世的转世印记。于是，《关于投胎转世者对前世生理特征继承情况的研究》具有非凡的意义。当然，发生在中国的《他盖着生父的印签转世投胎！！》也具有重大价值。然而，这些都是“事后”的研究，就是说，转世者已经来到人间，人们才发现他是某某转世。下文要介绍的，是至今为止人类历史上唯一一次为了证明轮回存在而自己去死，并且是在国王等众多人的监督下在脸上盖上印记口中留下证物后从容赴死， 然后再带着这些证物和印记投胎转世，这是最彻底最具有说服力的而且兼具自证和实证双重价值的轮回转世实验，对普通大众确认轮回具有不可估量的意义。本文全文转摘自（舒雅·达著 谷响译）第二十七节“转世的争议”。本故事另外还见于著的一书，内容大同小异。人类历史上第一个投胎转世实验为证明轮回他从容赴死再从容投胎转世在之世约千年之后，有位伟大的哲学家兼知识论专家，名叫月官，和一位同时期无与伦比的哲学家月称，籍由讲、著、辩，他们两人一起使“中道”教义 思想凌驾各学派之上。月官的前一世是位受教育的印度人，他受到了大慈悲者的眷顾加持，升起了无我的大悲与无缘的大慈。从前有位博学的大师，他后来转世为月官。大师与一位非佛教徒的学者辩论并获胜了，失败的对手很尊敬地提出他切实有力的看法，他说佛教较卓越的逻辑辩论完全是靠他的聪明才智，因此，只要善于辩论的人都会赢得胜利。“仅是赢了一场辩论，又如何能决定性地证明佛教观点的优越呢？那只能证明谁是个较优异的辩论师罢了。”对手（非佛教徒的学者）抗议地说。那位非佛教徒接着又说，他不相信能有确切的证据来支持转世的教理，因此对整个、因果的教法也提出疑问。“如果没有前生的证据，我们如何能相信有来生？”他说：“如果能证明转世确实存在，我和我的所有学生都将会改而追随的。”慈悲的佛教想了片刻，然后说：“我将死掉，并刻意以某种方式转世来证明轮回是可能的。请国王来做证吧！你就可以得到你要的证据了。”他的对手既惊讶又感动于这位佛教上师对自己坚定的宗教信仰无我的奉献。他默默同意，虽然他不相信这个佛教徒会真正以自己最终的死亡，让这出戏剧达到合逻辑的结论。佛教大师要求国王和他的老师们，将他的尸体保存在密闭的铜棺内。之后，这位在他自己的前额用朱丹做记号，在口内含了一颗珍珠，躺下来准备死亡，瞬间，他就辞世了。由于完全了知生死的幻象，这位佛教大师立刻如他所愿转生为当地一位的儿子。幼童出生时有许多吉祥的征兆，其中包括：婴孩的眉间有朱红的记号，而且口中含有珍珠。这些奇迹引起宫廷教师们的注意，并转告国王。于是国王传唤了那位异教徒学者和其他证人，命令人将密封的铜棺在他们面前打开。珍珠已从圆寂的口中消失，朱丹的记号也不见了，却在那无争议的转世者额前清晰可见。那位异教徒大师完全信服了，带领他的弟子皈依了佛法。他经常以那位佛教如何舍弃自己的生命，使他人都能找到正道的故事来启发他的弟子。幼童长大后，就是有名的月官大师。他曾以和龙树菩萨法嗣月称在那烂陀有七整年的公开辩论而闻名。这场辩论最后不分胜负，彼此大笑发现：月官每夜都亲受他的保护尊的加持，才能回答月称机智具挑战性的问题，而他的对手月称同时也从他自己的本尊文殊菩萨处得到加持。（读者欲了解更多关于此故事，还可参考著的（张建木译）中“月官与月称关于唯识－中观的辩论”）附注：这部书的作者，确切地说是记录者，是一位美籍犹太人，六十年代颓废而叛逆的嬉皮士，七十年代以后其心智突然转向，成为了藏传佛教宁玛派弟子----舒雅·达。另外，他还是个诗人。附录：月官大师简介（梵Candragomin，藏Btsun-pa zla-ba）印 度大乘佛教瑜伽行派的学僧。又译旃陀罗瞿民。生存年代约为西元620～680。为东孟加拉（Bengal）王族出身的学者卫世沙迦 （Vis/es!aka）之子。尝从安慧（Sthiramati）、阿输迦（As/oka）等人受学。又，尝居东印度跋卢舍王国，从事写作。后因故为该国 国王所逐。乃随商人至锡兰，建狮子音神殿，讲大乘法。其后至印度那烂陀寺，以通达《波你尼文法》、《圣妙吉祥真实名经》及马鸣《一百五十赞佛颂》，而深受该寺僧众尊崇。其间曾以瑜伽唯识的论点与中观派学者月称往返争辩，旁听者众。在这场长达七年的争辩中，师深获佳评。嗣后，于檀那室利建立百余度母神庙，后 示寂于南印度普陀山。
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【文中蓝色楷体部分是本人的批注】
人生走到尽头后还会遇见什么呢？尽管现今科技已经发展到了电子时代，这个问题还是困惑着很多人，甚至科学家。几千年来，一些宗教、民族对此有着不同的解说。（比如：佛教——人要么在六道中反复轮回，要么修成正果涅磐成佛，不再轮回。天主教——人死后有三个去处：地狱、炼狱或天堂，但否定有轮回。伊斯兰教和基督教——人死后只有两个去处：要么是天堂，要么是地狱，否定有轮回。）即使是其中一种宗教，各地有各地的说法，一些成语和迷信也都出于这些故事。（这里，仅作为故事来听听哦。）
其中，中国本土固有的宗教道教，提出了独特的、叫做“轮回”的生死观，具有鲜明的中国特色。道家认为，一般的人死后都变成鬼，而做鬼只是个过渡期。作恶多端的人死后下地狱受难受刑，最后释放再变成畜生到凡间；而好人则要经过一定的审查途径和考验，发回人间再世投胎。（是非善恶总是会有甄别的，活人也一样，标准在民众那里。）鬼所生活的世界是和人间平行的另一个世界。（那个世界是不是真的属于物质而存在？不会是反物质黑洞吧！假如是，那么现实的物质世界和反物质世界在那里是分界线？它们之间的碰撞会产生巨大无比的能量，我们怎么没有遇到呢？）
下面是其中一种说法：
（美国的麦克
唐盖尔博士最近在一家医院里做了一项特殊的实验，据说证明了人的灵魂重量是21.26克。此说可当真？）土地庙是不是相当于现今的派出所？但是要管的不仅是户籍，供奉有土地公和土地婆，也算是“夫妻老婆店”啊。有人调侃给了一副对联：“上联：黄酒白酒都不论，下联：公鸡母鸡只要肥”
人到了生命终止的时候，叫做阳寿已尽，也就是死亡。正常死亡的人，第一道必定要过的是“鬼门关”，此处是阳间与阴间的交界。（不懂了，阳间每天这样多的人死去，区区一道关哪能过得了？即使设置“蛇形通道”，也要花不止一天的时间吧？）
过了这道关，人的魂灵就变成了鬼。据说鬼门关是一座牌楼，上面有“鬼门关”三个字。（外国人死在中国的话，不识汉字的估计要走错。）鬼门关前为十八个鬼王把守，传说是阎罗王专门挑选的一批恶鬼来此镇山把关的。这里森严壁垒，无论是谁的亡魂来到这里，都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证“路引”——这是到阴曹地府报到的唯一通行证，长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为丰都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引，方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阴间天子阎王”、“鬼国京都城隍”、“酆都县正堂”三枚朱砂大印。（看来，阴间也有行政级别，等级分明，是仿照阳间的。）他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。经查验无讹后，方能入关。（即使再严格，也会放行的，总不见得退货到阳间起死回生。）
还是老问题：嘎许多魂魄都挤在这条路上，即使用光速也难以通行呀，再说，有的鬼魂还在磨磨蹭蹭地不愿意走呢！要么鬼魂是一窝蜂立体通行的。生与死的彼岸。以前只知道没有叶子的花有：火花、雪花、烟花、浪花……）春分或秋分的前后三天，会准时开花。世上的人争权夺利，要钱要车要房，死了就什么也没有，你炫耀凯迪拉克、宝马、奥迪Q7还是丰田卡罗拉，眼睛一闭腿一蹬，什么也没有，乖乖地被押着光脚走在黄泉路上。
“三途川”典型的极度污染！阴间没有治理的要求吗？河的水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。（这又奇了：一个魂魄一种速度，这忘川河水里还有“孤魂野鬼，虫蛇满布”，水流的速度怎么体现呢？&&&&&&
过“忘川河”唯一的方法就是渡船,没有路费的灵魂将不能登船，即使登上了船，也会被丢进河里。（阴间也是商品社会，没有免费的、做好事的鬼。那么，阴间收的钱到哪里花呢？）那些无法渡河的灵魂为了要轮回，就会涉水渡河，因为那河水没有浮力，而且还有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了，只能变成“忘川河”里的水鬼。水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌，只要有灵魂落水，他们就会一拥而上，将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。（明鬼躲不了，暗鬼最难防。这些水鬼好势利，人家不就是没钱嘛！）
&（上奈何桥是人们对自己不能主宰命运的无可奈何之感叹。奈河桥是人们良好心愿的象征，旨在教化人们多做好事，行善积德而造福人类。）
“阴曹地府”。（鬼魂也有感情，活人还不如鬼魂，有的人“一年土、两年洋、三年不认爹和娘，大城市里找新娘，买了车子再买房。”）
（目的是为了叫人家忘记，忘记仇恨、爱恋、敌人、朋友、痛苦、快乐，这样世界就太平了吗？活人的健忘和失忆给人的，不完全是开心，也不完全是痛苦。）
上天特命西汉的孟婆老奶为幽冥之神，选拔鬼吏供她使唤。她用采自判定讲要发往各地下世做人的鬼魂，加入俗世的药物，合成似酒非酒的汤，分为甘、苦、辛、酸、咸五种口味。&&凡是预备投生的鬼魂都得喝，没有任何鬼魂可以幸免。
还有一种说法是：要么在胸前点颗痣……。这样的人，必须跳入忘川河，受水淹火炙的磨折等上千年才能轮回，转世之后会带着前世的记忆、带着那个“记号”寻找前世的恋人或亲人。（&请珍惜身边脸上有“记号”的那个人，无论是亲人、朋友，因为他/她也许是你前世的恋人，经过千年等待来寻找前世情缘未了的人，去完成前世未了的心愿，请永远不要去伤害他/她，因为不是谁都有勇气跳入忘川河，等上千年煎熬之苦的。）
奈何桥边有块叫三生石的青石，记载着每个人的前世今生，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸今生已知前生事三生石上留姓氏不知来生她是谁饮汤便忘三生事”&
三生石的“三生”分别代表“前生”、“今生”、“来生”。（善恶是非，厚道刁钻……你做了什么，都有记载的，而且会等着你总算账！即使你在阳间享尽荣华富贵、养尊处优、骄横跋扈，死了以后一样一把白骨、鬼魂游荡、地狱受审。）&&&
（阴间的科技肯定比阳间发达，不用任何交通工具，不用任何介质媒体，能知过去未来，日行万里没问题，千军万马不会挤。）
接下来魂魄还要走恶狗岭、爬金鸡山、过野鬼村、进迷魂殿、入酆都城、到十八层地狱、上供养阁、去鬼界堡、登莲花台，临还魂崖。
一群群的恶狗，吠声凄厉，目光凶横，满嘴利牙，皮毛坚硬，向灵魂猛咬，，有的被咬断扯断了腿，有的被咬成了独臂断手。（阴间有没有狂犬疫苗，也没有狗粮，恶狗靠什么活命？&怪不得阳间那么多“狗妈妈”、“狗爸爸”宠养着各种各样的狗！
后面还有金鸡山。金鸡山峰有两道岭，过山岭相当于从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过金鸡山才能到达酆都城。灵魂一入金鸡山，一群凶狠的公鸡迎面扑来，意图用铁嘴弄瞎灵魂的双眼，用大翅膀煽动魂魄、用锐利的爪子抓钩五脏六腑。（据说狗和鸡是阳间和阴间之间沟通的重要媒介，据说狗可以看到阴间的灵魂，听到金鸡报晓鬼魂必须避让阳光，以免魂飞魄散。这样的话，人在某些方面就不如鸡和狗。）
这就是“有钱能使鬼推磨”。“明枪容易躲，暗剑最难防”，暗鬼更阴险呢。
“测谎水”啊？阳间假如也能有此泉水，岂不太平盛世，国泰民安，公检法就省事多了？
前方一座城门，上有一副对联，“上一联：人与鬼
&人鬼殊途；下一联：阴与阳
&阴阳永隔。）“酆都城”三个金漆大字挂在城门的中央。
真的有必要让阳间的某些公务员，好好地到阴间去学学人家是怎样执法的。
拔舌（、剪刀（、铁树（、孽镜（在逃罪犯）、蒸笼（家长里短，以讹传讹，陷害、诽谤他人、铜柱（故意纵火或为毁灭罪证，报复、放火害命者）、刀山（杀害生灵）、冰山（谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎）、油锅（卖淫嫖娼，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产、妻室）、牛坑（在世之人随意屠杀牲畜）、石压（溺死婴儿，抛弃婴儿儿童）、舂臼（浪费粮食，糟踏五谷，或用饭时讲脏话、秽语，骂街）、血池（不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道）、枉死（自杀、自残）、磔刑（挖坟掘墓）、火山（损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火）、石磨（糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓）、刀锯地狱
（偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公
3750135请注意：地球形成至今才46亿年！7500十八层地狱的名称说法不一，也许能去阴间再回阳间的人不多，断定谁也没有兴趣去那里求证的，即使去了，阴间也不能将考证的结论发伊妹儿回来，反正名字只是个符号。
这是第二次“探亲”。从土地庙到十八层地狱，过了七天，按照时速
120公里计算，不吃不睡，已经超过20000公里了，地球转一圈是40000公里，此时才转了半圈。往地底下走的话，地球的直径是12742公里，20000公里已经过了地球的中心，再走就要回到地面啦。弄不懂这是弱势群体的愿望。
好比转运站、邮局、快递公司鬼魂没有自己养活自己的能力，要靠阳间供养？能不能通过劳动自自给自足？阴间也要改革！
好比假释、放风一样，仍在管制之内。鬼魂也不是绝对的“自由”。
“阴曹地府，十座殿堂五殿为主；十八地狱，百种刑罚以法正道。”这就是第五阴间是几千年不变的体制，而时代在变革，社会在进步，阳间在祭奠亡人的时候，不是已经焚化电视机、电脑、洋房别墅、“美女小姐”了吗？假如有阴间的话，转世的十等必须顺应潮流进行改革。可惜，没有人做这项工作。呵呵
出了五殿阎王殿，便看见前方大光明的地方，但却丝毫不刺眼一座莲台，金色为主，七色为辅，这就是是地藏王在地狱讲经说法的宝座莲台——莲花台。地藏王菩萨发愿：“地狱不空，誓不成佛”。于是各路鬼魂都亲受地藏王菩萨的护念和祈祷，感受佛法的普照。只要真心向善，放下欲望，即使成了鬼魂，也一样可以往生西方。（好比监狱中的感化教育，重新做人。）
继续向前。到了酆都城的二道门，再一次看见了一盏明灯，一盏暗灯。其实方才一路行程都是暗灯的地狱路。现要返魂阳间，就要走上这明灯路了，就是返魂路或叫投胎路。&
到了还魂崖，有一座桥，有四尊护桥神兽，分两边坐落，界碑石上写着“金银桥”。桥上也有一个老婆婆拿着茶水，给过往的鬼魂饮用，这汤还是孟婆汤，喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇和是是非非而投胎各处。
（看来，阴间的法律还是有点公平和公正的。当然，有传说为证，事实上也会有偏差，只不过是人们的愿望和期盼而已。“在阳间我玩不过你，看你潇洒，阴间里你去遭罪吧！”——弱势群体的自我安慰和“阿Q精神胜利法”。）
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人是如何投胎的？六道轮回如何投胎？[宣化上人佛法开示]
18:01:35 来源:新华网
　　若按着&十二因缘&来讲，男女这种问题，为什么男人、女人就生出一种爱意来？这个爱意就是个无明，这就是最初生出来的，这就叫&一念无明&。男女互相生出一种爱心，这就是&无明&。&无明缘行&，这个无明一生出来了，然后就有了行为。有了什么行为？就有交媾的行为──男女性行为了，这叫&行&。
　　&行缘识&，有了行为，然后就有一种识，就是&纳想为胎&这个&识&。在&识&的时候，就是中阴身投胎了。&识缘名色&，有了识之后，这有&名色&了，就是第一期叫&凝滑&，第二个礼拜就叫&疱&，第三个礼拜叫&软肉&，第四个礼拜叫&硬肉&，第五个礼拜叫&形位&。这形位就是&名色位&。这是十二因缘，众生的开始，就是这个样子。
　　这十二因缘，&名色缘六入&，&六入缘触&，有了眼耳鼻舌身意，就有一种触觉。这个小孩子在母亲肚子里，和母亲就有一种触觉了。&触缘受&，有了触觉，他就想要领受，要领受触的这种感觉。&受缘爱&，有了领受，然后就生出一种爱心来了，这正式生出爱来了，这是说这个小孩子。
　　为什么男女互相会生出一种爱心呢？就在小孩子那个时候，已经就种下了，就生出一种爱念。&爱缘取&，你有一种爱念，就想要自己取了，就要把它拿来。为什么要拿来呢？&取缘有&，就要取为自己所有。&有缘生&，有了&有&，然后就又会生。&生缘老死&，有了生，又有了死。所以缘觉观这种十二因缘，说这个人的来源，种子不净、因缘不净；父精、母血，这都是不净的东西。那么有了，然后就又会生；生了又死，就是这么轮转的。这是十二因缘。
　　若是想要了生死，头一样就要不起无明。怎么样不起无明呢？就不生情欲心，没有情欲心了；没有无明了，就没有情。这男女的问题，为什么会发生关系呢？就因为最初这一念的无明。怎么叫&无明&呢？无明就是不知道；男人见着女人，虽然说是她生得怎么样美貌，为什么你就动心了呢？在动心那个时候，那就是生了无明。女人对男人生出一种情感，也是这样子，就那个地方，就是无明。所以无明是生死的根本，也就是在这个地方！我们对这个十二因缘如果明白了，就不被这十二因缘转了。
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如果人死以后真的有转世轮回，那死去要多久以后才可以转世投胎？
生前有罪的要在地府做完惩罚之后才能去投胎,没罪的或着有福的会马上去投胎下辈子会有个好人家,那些做有大善的会上公德桥,相传甚至可以上飞升桥,不喝梦婆汤直接做神仙
提问者 的感言：谢谢您的帮助！ 满意答案
呵呵，不一定！主要是看福报和临终时是否有牵挂！
如果有牵挂呢？
呵呵，有牵挂的就要等牵挂消失或自己明白了才能转世。
如何才能消失？
呵呵，比如牵挂是儿女的婚姻，当儿女结婚后这个牵挂就消失了！
嗯嗯，谢谢您！
提问者 的感言：谢谢您！
其他回答 (4)
看表现了！！！
可以说明白一点么？
死后就没有时间的存在了，也就说不上多久了
既然还想投胎又何必要死
信与不信只是一念之间，我信所以有！
难逃轮回苦，每一次轮回都要苦痛增加一倍的，珍惜今生，因为以后的轮回再也没有今生的好了
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