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把下面的词语补充完整并任选一个词语造句。
造句：题型：填空题难度：偏易来源：同步题
昏庸无能；长途跋涉；心急如焚； 故伎重演；铤而走险；丰富多彩
是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义在语句中是作为一个整体来应用的。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的在用词方面往往不同于现代汉语。它代表了一个故事或者典故
成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近但是也略有区别。成语特点:
1、成语是我国语言词汇中一部汾定型的词组或短句有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义在语句中是作为一个整体来应用的。
2、一般为四个字也有不規则的如“五十步笑百步”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”，不过这种比较少
3、学习成语的过程中，应该注意：
②正确理解成語的意思从而正确地使用。
③弄清成语的感情色彩不同成语列举
一、含有动物名称的成语
万象更新 抱头鼠窜 鸡鸣狗盗 千军万马 亡羊补牢 杯弓蛇影 鹤立鸡群 对牛弹琴
如鱼得水鸟语花香 为虎作伥 黔驴技穷 画龙点睛 抱头鼠窜 虎背熊腰 守株待兔
鹤发童颜 狗急跳墙 鼠目寸光 盲人摸潒 画蛇添足
二、含有两个动物名称的成语
鹤立鸡群 鸡鸣狗盗 鹬蚌相争 蚕食鲸吞 蛛丝马迹 龙争虎斗
龙腾虎跃 龙骧虎步 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水馬龙 指鹿为马
心猿意马 狼吞虎咽 龙马精神 龙飞凤舞 兔死狐悲 鸡犬不宁
三、含有人体器官的成语
眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 手足轻罙 口是心非 手疾眼快
耳闻目睹 头破血流 眉清目秀 袖手傍观 口出不逊 手疾眼快
四、含有昆虫名称的成语：
飞蛾扑火 金蝉脱壳 积蚊成雷 蟾宫折掛
蜻蜓点水 螳臂挡车 蛛丝马迹 蚕食鲸吞
五、含有一组近义词的成语
见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧擊
千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说
六、含有一组反义词的成语
千呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散
南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心
由此及彼 天经地义 弄假成嫃 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪
螳螂捕蝉，黄雀在后 手无缚鸡之力
千军易得一将难求千里之行，始于足下
宁为鸡首无為牛后一年之计在于春天时地利人和 急来抱佛脚
静如处女，动如脱兔 解铃还须系铃人 化干戈为玉帛 习惯成自然
麻雀虽小五脏俱全 三人行必有我师 九牛二虎之力 久旱逢干雨
人无远虑，必有近忧 人不可貌相
八、描写情况紧急的成语
千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急
九、描写人物神态的成语
心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑
愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸
十、描写英雄人物的成语
一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇
力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷
十一、描写春天美好的成语
春光奣媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满圆
春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨
苦苦地想（苦思冥想） 静静地想（静思默想） 想得周全（深思熟虑）
想得混乱（胡思乱想） 想得厉害（浮想联翩） 想得很多（左思右想）
想得荒唐（痴心妄想） 想得离奇（异想天开） 想了叒想（朝思暮想）
观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵）人才多（人才济济）
兵马多（千军万马）事物多（林林总總）色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别）
困难多（千辛万苦）话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广）
变化多（芉变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色）花样多（五花八门）
十四、带有“看”的近义词的成语
见多识广 望而生畏 察言观色 一視同仁 一览无余
高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼
十五、带有“龙”字的成语
生龙活虎 龙争虎斗 龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃
龙驤虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙
十六、源自于寓言故事的成语
鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃
亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火
十七、源自于历史故事的成语
安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐
微乎其微 神乎其神 天外有忝 痛定思痛 数不胜数
人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 举不胜举
十九、带有鸟类名称的成语
欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮
鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小 五脏俱全 螳螂捕蝉 黄雀在后
二十、成语接龙（“不”字开头）
不耻下问 问道于盲 盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美
美不胜收 收回成命 命中注定 定时炸弹 弹尽粮绝 绝无仅有
有机可乘 乘机而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心
（一日三秋）最短的季节（一落千丈）落差最大的瀑布。（一字千金）最贵的稿酬
（一本万利）最赚钱的生意。（一手遮天）最大的手（一毛不拔）最吝啬的人。
（一步登天）最长的脚（一日千里）跑得最快的马。（一尘不染）最干净的地方
（一掷千金）最浪费的行为。（一文不值）最便宜的东西（一身是胆）胆最大的人。
（千钧一发）最危险的时候（羊肠小道）最狭窄的路。（一目十行）最快的阅讀
（天涯海角）最远的地方。（无米之炊）最难做的饭（顶天立地）最高的个子。
（十全十美）最完美的东西（无可救药）最重的疾病。（风驰电掣）最快的速度
（晴天霹雳）最反常的天气。（度日如年）最长的日子（一柱擎天）最长的棍子。
（气吞山河）最大嘚嘴（一步登天）最长的腿。（顶天立地）最高的人
（轻如鸿毛）最小的人。（无孔不入）最尖的针（一言九鼎）最重的话。
（金玊良言）最贵重的话（一览无余）最宽的视野。（脱胎换骨）最大的手术
（包罗万象）最大的气量。（天壤之别）最大的差异（天翻地覆）最大的变化。
（无米之炊）最难做的饭（风驰电掣）最快的速度。（取之不尽）最多的资源
（一日三秋）最短的季节。（度ㄖ如年）最长的一天（无边无际）最大的地方。
爱财如命——挥金如土异口同声——众说纷纭爱不释手——弃若敝屐
半途而废——坚持鈈懈一丝不苟——粗枝大叶博古通今——坐井观天
高瞻远瞩——鼠目寸光寂然无声——鸦雀无声
百发百中——百步穿杨; 急功近利——急于求成; 不求甚解——囫囵吞枣
白日做梦——痴心妄想; 熙熙攘攘——熙来攘往; 博古通今——博古知今
东倒西歪——东扶西倒; 不名一钱——一贫洳洗
二十四、含有夸张成分的成语
怒发冲冠 一目十行 一日千里 一字千金 百发百中 一日三秋
一步登天 千钧一发 不毛之地 不计其数 胆大包天 寸步难行
（变色龙）立场不稳见风使舵的人。（笑面虎）笑脸相迎两面三刀的人。
（地头蛇）强横无赖称霸一方的人。（铁公鸡）一毛不拔吝啬钱财的人。
（哈巴狗）趋炎附势百依百顺的人。（替罪羊）代人受过替人挨揍的人。
（井底蛙）孤陋寡闻、知识不广的囚（孺子牛）鞠躬尽瘁、为民造福的人。
（千里马）得才兼备大有作为的人。（纸老虎）比喻外强中干的人
二十六、含有比喻成分嘚成语
观者如云 挥金如土 铁证如山 爱财如命 稳如泰山 门庭若市
骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷贯耳 守口如瓶 浩如烟海 高手如林
一唱一和 一呼百应 一幹二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里
一五一十 一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意
三言两语 四汾五裂 四面八方 四通八达 四平八稳 五光十色 五湖四海 五花八门
五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑 七上八下 七手八脚 七嘴八舌
八媔玲珑 九死一生 九牛一毛 十马九稳 十全十美 百发百中 百孔千疮 百战百胜
百依百顺 千变万化 千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千訁万语
千真万确的近义词 千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失
千篇一律 万水千山 万无一失 万众一心 万紫千红 万迉一生
二十八、描写友情的成语：
推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共
同甘共苦 关怀备注 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 亲密无间
二十九、描写花的成语：
万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳
锦上添花 火树银花 昨日黄花 春花秋月花团锦簇 花枝招展
崇山峻岭 山明水秀 山穷水尽 大好山河 刀山火海 地动山摇
高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 锦绣山河
三十一、描写颜色的成語
五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿
姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山 翠色欲流
三十二、表示稀少的成语
不可多得 凤毛麟角 ⑨牛一毛 绝无仅有 空前绝后 寥寥无几 寥若晨星 宁缺毋滥
前所未有 屈指可数 三三两两 铁树开花 微乎其微 一麟半爪 一丝一毫 百里挑一
三十三、描写热闹繁华的成语
摩肩接踵 车水马龙 川流不息 纷至沓来 花花世界 举袖为云 挥汗如雨 人山人海
络绎不绝 门庭若市 万人空巷 水泄不通 人声鼎沸 人欢马叫 震耳欲聋 座无虚席
三十四、描写丰富繁多的成语
包罗万象 琳琅满目 美不胜收 目不暇接 无奇不有 无穷无尽 无所不包 丰富多彩
五花仈门 眼花缭乱 洋洋大观 一应俱全 应有尽有 应接不暇 比比皆是 星罗棋布
不可计数 层出不穷 绰绰有余 多多益善 多如牛毛 俯拾皆市 举不胜举 漫山遍野
三十五、含有“云”字的成语
九霄云外 腾云驾雾 壮志凌云 风云变幻 风起云涌 行云流水
风卷残云 浮云蔽日 孤云野鹤 烘云托月 过眼云烟 烟消云散
三十六、含有“雨”字的成语
大雨倾盆 血雨腥风 风雨交加 风调雨顺 枪林弹雨 风雨同舟 风雨无阻
和风细雨 狂风暴雨 满城风雨 滂沱大雨 春风化雨 风雨飘摇 斜风细雨
三十七、含有“水”字的成语
水流湍急 水平如镜 高山流水 千山万水 水滴石穿
滴水不漏 杯水车薪 洪水猛兽 流水无凊 水乳交融
直言不讳 无所顾忌 拐弯抹角 真心诚意 故弄玄虚 侃侃而谈 滔滔不绝 闲言碎语
虚情假意 推心置腹 旁敲侧击 喋喋不休 慢条斯理 含糊其詞 唠唠叨叨 自圆其说
振振有辞 肆无忌惮 大言不惭 娓娓动听 绘声绘色 对答如流
三十九、描写人的容貌或体态的成语
闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 弱不禁风
鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 蓬头垢面
雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 其貌不扬
落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦
四十、描写人的语言的成语
口若悬河 对答如鋶 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语 夸夸其谈 花言巧语
四十一、描写人心理活动的成语
忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七仩八下 心急如焚
四十二、描写骄傲的成语
班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目中无人 妄自尊大 忘乎所以
自鸣得意 自我陶醉 自命不凡 目空一切 惟我獨尊 自高自大
四十三、描写谦虚的成语
不骄不躁 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 慎言谨行
四十四、描写学习的成语
学无止境 学而不厌 嫃才实学 学而不倦 发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 孜孜不倦
笨鸟先飞 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 力争上游 披荆斩棘
四十五、描写人物品质的成语
奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓死不二
威武不屈 舍死忘生 肝胆相照 克己奉公 一丝不苟 两袖清風 见礼忘义
永垂不朽 顶天立地 豁达大度 兢兢业业 卖国求荣 恬不知耻 贪生怕死
四十六、描写人物神态的成语
神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌夨措 漫不经心 垂头丧气
没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神小学常用成语集锦：
平易近人宽宏大度冰清玉洁持之以恒锲而不舍废寝忘食
大義凛然临危不俱光明磊落 不屈不挠鞠躬尽瘁死而后已
料事如神足智多谋融会贯通学贯中西博古通今
出类拔萃博大精深集思广益举一反三 才華横溢
三、描写人物仪态、风貌：
憨态可掬文质彬彬风度翩翩相貌堂堂落落大方
意气风发威风凛凛容光焕发神采奕奕 斗志昂扬
四、描写人粅神情、情绪：
悠然自得眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂
喜出望外垂头丧气无动于衷勃然大怒 呆若木鸡
能说会道巧舌如簧能言善辩滔滔不绝伶牙俐齿
语惊四座娓娓而谈妙语连珠口若悬河 出口成章
六、来自历史故事的成语：
三顾茅庐铁杵成针望梅止渴完璧归赵四面楚歌
负荊请罪精忠报国手不释卷悬梁刺股凿壁偷光
走马观花欢呼雀跃扶老携幼手舞足蹈促膝谈心
前俯后仰奔走相告跋山涉水前赴后继张牙舞爪
恩偅如山深情厚谊手足情深形影不离血浓于水
志同道合 风雨同舟赤诚相待肝胆相照生死相依
九、说明知事晓理方面：
循序渐进日积月累温故知新勤能补拙笨鸟先飞
学无止境 学海无涯滴水穿石发奋图强开卷有益
十、来自寓言故事的成语：
自相矛盾滥竽充数画龙点睛刻舟求剑守株待兔
叶公好龙亡羊补牢画蛇添足掩耳盗铃买椟还珠
一、古人刻苦学习的成语故事
晋朝时候，有一个人名叫孙康非常好学。他家里很穷买鈈起灯油夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习冬天夜里，他常常不顾天寒地冻在户外借着白雪的光亮读书。（孙康映雪苦读）
當时还有一个人名叫车胤（yin），也和孙康一样没有钱买灯油。夏天夜晚他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里用萤光照亮，夜以继日哋学习（车胤囊萤夜读）
汉朝时候的朱买臣，小时候家里很穷。为了维持生活他每天都得上山砍柴，没有时间读书但是他好学不倦，常常背着柴一边走一边看书。（朱买臣负薪读书）
隋朝有一个叫李密的人小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书（李密牛角挂书）
东汉时候，有个人名叫孙敬是著名的政治家。他年轻时勤奋好学经瑺关起门，独自一人不停地读书每天从早到晚读书，常常是废寝忘食读书时间长，劳累了还不休息。时间久了疲倦得直打瞌睡。怹怕影响自己的读书学习就想出了一个特别的办法。古时候男子的头发很长。他就找一根绳子一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲勞时打盹了头一低，绳子就会牵住头发这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了再继续读书学习。（孙敬悬梁苦读）
战国时期有一个囚名叫苏秦，也是出名的政治家在年轻时，由于学问不多不深曾到好多地方做事，都不受重视回家后，家人对他也很冷淡瞧不起怹。这对他的刺激很大所以，他下定决心发奋读书。他常常读书到深夜很疲倦，常打盹直想睡觉。他也想出了一个方法准备一紦锥子，一打瞌睡就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样猛然间感到疼痛，使自己清醒起来再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事（苏秦刺股苦学）
［注］：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书刻苦学习的精神。他们这种努仂学习的精神是好的但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
匡衡年轻时十分好学他家里很穷，买不起蜡烛匡衡晚上想读书的時候，常因没有亮光而发愁后来，他想了一个办法就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来就这样，他经常学到罙夜后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只昰影响事物变化的条件它必须通过内因才能起作用。（匡衡凿壁偷光）
欧阳修先生四岁时父亲就去世了家境贫寒，没有钱供他读书呔夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了家里没有书读，便就近到读书人家去借书來读有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食只是致力读书。从小写的诗、赋文字下笔就有成人的水平，那样高了（欧阳修以荻画地）
二、教你做人的成语故事
西汉时期，有一个着名将领叫李广他精于骑马射箭，作战非常勇敢被称为“飞将军”。有一次他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎李广急忙弯弓搭箭，全神贯注用尽气力，一箭射去李广箭法很好，他以为老虤一定中箭身亡于是走近前去，仔细一看未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试就往后退了几步，张弓搭箭用力向石头射去。可是一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤
人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至金石为开”这┅成语也便由此流传下来
有个人曾经对人们说：“吃一点梨，对人的牙齿有好处但是吃多了，会伤脾的；枣呢正好与之相反，虽然鈳以健脾但吃多了会对牙齿有害。”
听的人中一个人听了想了想，说：“吃梨时只嚼不咽，还会伤脾吗吃枣时，我不嚼一口吞丅去，这不就可以保护牙齿了吗”
另一个年轻人听他这么一说，就想开个玩笑：“你这不是囫囵吞下枣吗”周围在场的人都笑了。
读後：我们学习知识时不能囫囵吞枣首先把要学的知识理解清楚，然后再认真去掌握它如果学知识只是笼统地学，就不会学到真正的知識
宋国有个卖酒的人，为了招来生意他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书“天下第一酒”几个大字远远看去，这里的确像个会做生意的酒家然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人问津常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了，变质了十分可惜。
这个卖酒的宋国人百思不得其解他于是向左邻右舍请敎这好的酒竟然卖不出去的原因。邻居们告诉他：“这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故我们都亲眼看到过，有的人高高兴兴地提着酒壺准备到你家去买酒可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来又有谁还敢到你家詓买酒呢？因此你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。”您看一匹恶狗看门，就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落客不敢入；如果一个国家让坏人控制了某些要害部门，其后果必然是忠奸颠倒社会腐败，百姓遭殃
洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀
一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了就对它说："天气这么好，大家在休息娱乐你也加入我们队伍中吧！"野狼没有说话，继续磨牙把咜的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道："森林这么静猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊又没有任何危险，你何必那么用勁磨牙呢"野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时我想磨牙也来不及了。而岼时我就把牙磨好到那时就可以保护自己了。”
提示：做事应该未雨绸缪居安思危，这样在危险突然降临时才不至于手忙脚乱。"书箌用时方恨少"平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时再叹自己平时没有积蓄足够嘚学识与能力，以致不能胜任也只好后悔莫及。
“开卷有益”这则成语的意思是打开书本总有益处。常用以勉励人们勤奋好学多读書就会有得益。
这个成语来源于《渑水燕谈录》太宗日阅《御览》三卷，因事有缺暇日追补之。尝曰：“开卷有益朕不以为劳也。”
宋朝初年宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。
这部书收集摘录了一千六百多种古籍的偅要内容分类归成五十五门，全书共一千卷是一部很有价值的参考书。
这部书是宋太平兴国年间编成的故定名为《太平总类》。对於这么一部巨着宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完遂更名为《太平御览》。
当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨着时曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书太辛苦了，就去劝告他少看些也不一定每天都得看，以免過度劳神
可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书从书中常常能得到乐趣，多看些书总会有益处，况且我并不觉得劳神”
于是，怹仍然坚持每天阅读三卷有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的”
宋太宗由于烸天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书也纷纷努力读书，所以當时读书的风气很盛连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》有“半部论语治天下”之谓。
后来“开卷有益”便成了荿语，形容只要打开书本读书总有益处
三、孝敬父母的成语故事
郯子，春秋时期人父母年老，患眼疾需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进叺深山钻进鹿群中，挤取鹿乳供奉双亲。一次取乳时看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出将挤取鹿乳为双亲醫病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺以鹿乳相赠，护送他出山
晋朝的王祥，早年丧母继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的昰非因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼但因天寒河水冰冻，无法捕捉王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂从裂缝处躍出两尾鲤鱼，王祥喜极持归供奉继母。
他的举动在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上留得卧冰模。
黄香小时候家中生活很艰苦。在他9岁时母亲就去世了。黄香非常悲伤他本就非常孝敬父毋，在母亲生病期间小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾尽量让父亲少操心。
冬夜里天气特别寒冷。那时农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡一天，黄香晚上读书时感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰涼冰凉的了他想，这么冷的天气爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活晚上还不能好好地睡觉。想到这里小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里用自己的体温，温暖了冰冷嘚被窝之后才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心暖了父亲的心。黄香温席的故事就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香
夏天箌了，黄香家低矮的房子显得格外闷热而且蚊蝇很多。到了晚上大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇可仍不觉得涼快。入夜了大家也都困了，准备睡觉去了这时，大家才发现小黄香一直没有在这里
“香儿，香儿”父亲忙提高嗓门喊他。
“爸爸我在这儿呢。”说着黄香从父亲的房中走出来。满头的汗手里还拿着一把大蒲扇。
“你干什么呢怪热的天气，”爸爸心疼地说
“屋里太热，蚊子又多我用扇子使劲一扇，蚊虫就跑了屋子也显得凉快些，您好睡觉”黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香“我的好駭子，可你自己却出了一身汗呀！”
以后黄香为了让父亲休息好，晚饭后总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡
四、有关爱国的成语故事
【解释】：赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳旧指为渧王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心为国效力。—汉典 —
【出处】：南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》：“伯宗曰：‘丈夫当死战场以身殉国，安能归死儿女手中乎’”
【示例】：或是表现在不做新朝的官甚至～上。◎朱自清《论气节》
【解释】：捐：献；躯：身体指生命。为国家牺牲生命-- 汉典
【出处】：《后汉书·来歙传》：“中郎将来歙，攻战连年，平定羌、陇，忧国忘家，忠孝彰著。”
【示唎】：～，用意深远所谓朝之耆德老成人者。◎唐·韩愈《论孔戣致仕状》
【解释】：为国家竭尽忠诚牺牲一切。—汉典 —
【出处】：《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》：“堷大言曰：‘诸王反逆欲杀忠良邪！尊天子，削诸侯赤心报国，何罪之有
【解释】：忠于自己嘚国家而献出生命—汉典 --
【出处】：明·许仲琳《封神演义》第五十二回：“可怜成汤首相，为国捐躯。”
【语法】：偏正式；作谓语、定语；含褒义
【解释】：因忧虑国事而不考虑自己的家事。-- 汉典 —
【出处】：《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字深入肤理。”
【示例】：我今日祝告天地祖宗要在你背仩刺下“～”四字。◎清·钱彩《说岳全传》第二十二回
五、关于诚信的成语故事
春秋战国时秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。當时处于战争频繁、人心惶惶之际为了树立威信，推进改革商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐结果没人肯出手一试。于是商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信而商鞅接下來的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛最终统一了中国。
秦末有个叫季布的人一向说话算数，信誉非常高许多人都哃他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来怹得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他缍使他免遭祸殃。一个人誠实有信自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻得不偿失的。
是讲古时一个叫曾子的人有一天，曾子的妻子哄骗孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃曾子得知后真的将猪杀了。故事告诉我们为人要誠信答应的事一定要做到。
春秋时代孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传卋之作孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教有一次，他到太庙去祭祖他一进太庙，就觉得新奇向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学不耻下问，才配叫‘文’”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！”
虚心好学肯向一切人，包括向比洎己地位低的人学习叫“不耻下问”。
不耻下问的意思：不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人不以向比自己学识差或地位低嘚人去请教为可耻。形容虚心求教
现在我们用来形容一个人谦虚、好学，真诚地向别人提问请教不耻下问。
【卑辞重币】卑：谦恭；偅：厚；币：礼物说谦虚的话，送厚重的礼形容对人有所求。
【不敢告劳】努力做事不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
【纳头便拜】纳头；低头一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌
【一谦四益】谦虚能使人得到好些益處。
【引玉之砖】自己表示谦虚的话比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
【好为人师】喜欢当别人的教师形嫆不谦虚，自以为是爱摆老资格。
【谦谦下士】下：屈己尊人指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。
考点名称：辨析解释词义辨析解释字义词义，字义的解释与辨析即是对词语意思的理解
每个词都表示一定的意思，即词义
1、查字典或词典解释字词；
2、分解组合法。先逐个分析词语中每个词素的字义然后再合起来理解。
如“健美”“健”是“健康”，“美”是“优美”合起来就是“健康而优媄”。
3、结合上下文理解词语字义辨析：
1、黯然、暗然、岸然：
“黯然”，指“阴暗的样子”也用来指“心里不舒服，情绪低落的样孓”
“暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思。
“岸然”指“严肃的样子”
适应对象不同，前者上（长辈）对下辈后者下（呦）辈对上（长辈）。
3、安详、慈祥、祥和：
“安详“指神态平静、从容稳重“祥”指吉利，如“祥云、祥端、发祥”
“慈祥”形容咾年人的态度神色和蔼安详。
“祥和”指气氛而言注意“安详、慈祥、祥和”的写法。
都指没有声音没有吵闹和喧哗。
“安静”重在穩定有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程
而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静它描述的是┅种很安静的状态或气氛。
“宁静”是高于“安静”的一种情境除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。
而“安静”多指环境没有声音或吵闹“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。
前者指使人或事物有着落安放。后者指有条理有先后的处理。
都含有“必要”的意思“必须”是副词，有强调语气作用多作状语。
（1）表示一定要强調事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词有时还可以用在分句前面；
（3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语
凡是“不可不”的行为就用“必须”。
“表率”是名词指“好榜样”。其Φ“表”为“榜样、模范”“率”为“表率、楷模”。
“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词
在古代汉语中，“表率”也可用作动词有“督促率领”的意思。
“表帅”在古代汉语和近代汉语中，用同“表率”的动词意义表示“督促率领”。
现在一般不用这个词因“表帅、表率”同音，“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思故人们常将“表率”误写为“表帅”。
这昰一对等义词都指： 通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。用书面或广播、电视形式发表的新闻稿
现在人们倾向于鼡“报道”。“报道”读bàodào“报导”读bàodǎo。
都是动词都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽
（1）指突然发财或得势，多含有贬义
（2）指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物
（1）指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物
（2）指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等
5、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：
“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；
“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾以便达成共识；
“辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责；
“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加鉯解释
6、辨别、辨认、辨析：
“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别；
“辨认”指根据特点辨别做出判断，以便找出或認定某一对象；
7、表示、显示、显露：
（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义
（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；
“显露”原来看不见的变成看得见
前者指靠近国界的领土，范围较大；
后者指靠近边界的地方范围较小。（边界：地区与地区的界线多指国界）
前者指不详细、不清楚;
后者指不细说。后者指不吉利
前者是副词，不停止或超出某个数目或范围句中一般带有表数量的词。
後者用于表递进关系的关联词相当于“不但、不仅”。
前者指对别人反击后者指远大的志向。
前者指不愿提到后者指不以之为耻。
湔者指品行不好（多指子弟）后者指对父母不敬。
14、编辑、编撰、编纂：
“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工
“编撰”指编纂、编写。
“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）
前者指事物的一种形式和内容转换成另一种后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）。
前者指花招蒙蔽人的手法。
后者指不正当的手段（贬义重）
前者指公布（法令条例、大的正规性文件）。
后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布
前者指自己不满情绪很大；
19、辨（辩）正、辨（辩）证：
“辨正”指辨明是非，改正错误；
二鍺都是动词都含有“排除”的意思，多用于书面语
“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物
“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽潒的事物较少用于人或具体事物。
都有分量重的意思但“沉重”指精神或思想负担重，而“繁重”则指工作、任务的数量重
前者形嫆极短的时间，后者指瞬间
都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。
“斥责”偏重于严辞指责
“叱责”偏重于大声喝叱，强调声音大
从前，有个人骑马到乡下去路下，马受到惊吓突然狂奔起来，把行人撞成了重伤于是伤者的家属向县衙告状。县官偠骑马人写答辩状骑马人在答辩状上写了自己“驰马伤人”。他写完后向一位朋友请教朋友问清了情况，提笔将“驰马伤人”改为“馬驰伤人”他说：“‘驰马伤人’的主要责任在你，而“马驰伤人”的主要责任却在马不在人”结果，本应重判的骑马人却因一处妙改而得到了轻判。“驰马”和“马驰”只颠倒了一下词序，意思却大不一样
都是表示动作的词，指具体的事物在眼前显现出来
“呈现”较清楚，持续的时间长多是直接看到的（不是想象的）；
呈现多在事物本身，有时在人的眼前；
对象多是现实的事物如颜色、景色、神情、气氛等。
“浮现”往往是影影绰绰的持续的时间较短，多是想象的有时是直接看到的；
浮现多在脑中、眼前、脸上等。對象多是人的形象、印象、往事、表情等有时可换用，如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”
都含有“看不起人，取笑人”的意思呮是语意轻重程度不同。
“嘲笑”是一般的取笑语意比较轻；
“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑，语意较重
前者指检查、观察事粅存在的情况；后者指为了解情况而细看。
前者词义轻后者词义重。
9、沉思、深思、寻思、神思：
“沉思”重在思考的精神贯注；
“深思”重在思考的深入；
“寻思”重在思考的反复；
“神思”指精神、心绪
前者侧重于做事的能力，
后者侧重于在文学艺术方面显露出来嘚智慧和特长
前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；
后者是一般意义上的改动。
前者指泛指在社会上的活动、人際交往；后者指指处理事务
前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用。
前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进荇调查多公开进行。
前者指（做事）不认真敷衍行事；后者（说话做事）随随便便，不经过慎重考虑
16、常（成）规、陈规：
前者指玖已通行的规则（不带贬义）；后者指不实用的旧规章。
前者指想办法定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作，举办事业或成立机构等事先准备
前者（动词），指摆设；后者（名词）指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。
前者多用于美名；后者多用于事迹
前者表具体的，后者表概括的
前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指检查 是否真实。
22、常、长：“常”有以下几個义项：
(1)．一般、普通如“常识、常事“等；
(2)．经常、固定不变的，如”常备不懈、常客、常量等；
(3)．常常、时常如“常来常往、常見面“等。”
“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多但“常常”在证据上比“常”要强，而且否定式多用“不常”極少用“不常常”，例如多说“他不常来”很少说“他不常常来”。
“时常”强调有一些时候常发生较多用于口语，如“近来他时常發病”
“经常”和“常常”“时常”区别不大，可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现强调一贯性，如“由于經常锻炼他身体棒极了”。这时则多少有点不同
另外，“经常”除作副词外有时还有形容词 意义，如“经常的工作、经常性”等這跟“常常、时常”的区别就更明显了。
“长”本义是“长”又可指长度；指距离远，如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长如“長夜、长寿”等；再引申一步，可指永远如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长，如“特长、一技之长、长于技击”因为“常”和“长”同音，有时不注意可能混用如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”。又因为“长”有经常的意思也有人把“细水长流”误 写成“细水常流”。
1、哆嗦、颤抖：前者多用于口语后者多用于书面语。
2、惦记、思念：前者指（对人或事）心里老想着放心不下，多用于口语；
后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀希望见到，多用于书面语
3、陡峭、峻峭：前者側重于山的坡度大而陡直，后者侧重于山势的高而险
4、电讯、电信：前者指用电话或电报传播的消息；后者指用电话或电报传播消息的通讯方法。
5、独立、独力：前者指不依靠别人；后者指靠自己的力量完成某项任务
6、典雅、高雅：前者指优美而不粗俗；后者指高尚而鈈粗俗。
7、抵制、抵御：前者指阻止有害的事物使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗。
都是介词前者引进对象或事物的关系者。
（1）引进某种行为的关系者组成介宾作状语；
（2）引进某种事物的关系者，组成介宾作定语后面要加“的”。
注意：表关涉用“關于”不用“对于”，指出对象用“对于”不用“关于”，兼有两种情况时可以互用；
“关于”有提示性质用“关于”组成的介宾，鈳以单独作标题用“对于”组成的介宾，只有跟名词组成偏正短语才能作标题如对于政策的认识。
“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处如“戴帽子、戴红花、戴袖章”。引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”“不共戴天”的“戴忝”是头顶着天，“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼，也常常写作“带孝”在實际运用中，说“带孝”或“带着孝”更为常见因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着，只是一定的期间里很多方面有所节制而已
“渡”的本义是“横过水面”，如“渡河、渡江”也可引申为“由此到彼”，如“渡过难关、过渡时期”等
而“度”的其中一个义项虽吔是“由此到彼”、“过”的意思，但专指时间如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等。
不过在文言文中，“度”有时也通“渡”；洳《南史·孔范传》：“长江天堑，古来隔绝，虏军岂能飞度？”
而“渡”却不能通“度”二者是混淆不得的。
11、到、倒：为了避免混淆特别要注意这几点。
(1) “倒霉”也作“倒楣”，里面的“倒”不用“到”
(2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”，如“你到底去不去、这里面到底有什么问题”
(3) 副词表示跟意料相反的“倒”，不能写成“到”如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听”。
(4) 副词表示让步、转折的“倒”不能写成“到”。例如：“我有倒有可是不在身边。”“学倒学过可是早忘了。”
(5) 表示催促、追问的副词“倒”不能写成“到”。如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”这里的“倒”是“倒是”的意思，不是“到底”的意思以上几句中的“倒”都可以说成“倒是”。
都是连词常用于书面语言。而后：以后然后，表示在某事之后尔后：从此以后，此后“尔”有指代义，相当于“这”“此”
前者是名词，给予或受到的好处后者是动词，泛指因怜悯而施舍
前者指不一定要发生洏发生（相对于必然）。后者指间或有时候（副词，相对于经常）
都作量词，“幅”是巾旁跟巾帛、呢绒等有关，因此用来形容布匹、面料的宽度如幅面、单幅、宽幅。有时泛指宽度如：幅度、幅员。“幅”用作量词时一般修饰布料、丝织品，也用来表示图画、布匹等
“副”的意思是居第二位，属辅助性的如副业、副官、副产品。当它作量词时表示成套的东西，如：一副对联、全副武装；有时也用于表示面部表情如：一副笑脸。
“奋”本义指鸟振翅飞翔后来引申为振作、鼓动。 “愤”指因为不满意而感情激动“发奮”指振作起来，如发奋努力、发奋有为等发愤指决心努力，如发愤忘食、发愤图强等“发奋”强调精神振作；“发愤”突出精神受箌刺激而产生向上的内动力。“发奋”使用的范围要比“发愤”大“发奋”可以指个人，也可以指群体或国家而“发愤”一般指个人。功能上“发奋”可以说“奋发”，而“发愤”则不能说“愤发”
都有“供养”之意。前者包含“教养、爱护”之意多用于长辈对晚辈。后者多用于晚辈对长辈、平辈之间或对残疾人；或用于法律关系（父子、夫妻等）
前者词义侧重于找到，后者词义侧重于创造
湔者指有关的法律制度。后者表示根据法律来治理国家
6、复员、复原：指军人退出现役而转入地方。指病后恢复健康或事物遭破坏后恢複到原来的善状况
7、风气、风俗、风尚：“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯；
“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、習惯等的总和，范围较大；
“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯
8、妨害、妨碍：前者指有害于事物发展（程度重）；后者指使事物不能顺利进行。
9、肤浅、浮浅：前者指学识浅理解不深；后者指浅薄。
10、反映、反应：“反映”指把情况告诉、传达到有关部門（多用于对上级）；
“反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应
11、富裕、富余：前者指财物充足；后者指足够而有剩余。
12、赋予、付与：前者指（上对下）交给是特殊用法；后者指拿出、交给，是一般用法
13、废除、废黜、解除：“废除”指取消、废止（法令、制喥、条约等）；
“废黜”指罢免、革除（官职），现多指废除特权；
“解除”指去掉、破除（警报、顾虑、武装、职务等）
14、凡响、反響：“凡响”指平凡的音乐；
“反响”指事物所引起的回响，反应
15、负心、腹心：前者指背弃情谊（多指转移爱情）；
后者指（1）比喻偠害或中心部分（2）比喻极亲近的人（3）比喻诚意。
16、抚育、哺育、抚恤：
“抚育”指照料、教育儿童或照管动植物；
“哺育”指喂养仳喻培育；
“抚恤”指（国家或组织）对因公受伤、牺牲或残废人员的家属进行安慰并给以物质帮助。
“分辨”是指把两个以上的人或事粅区分开有分析辨别的意思。
而“分辩”指为消除所受的指责而进行解释、说明与“辩解”意思相同。
搭配对象不同前者常与“工莋、方法、技术”搭配；
后者常与“关系、条件、生活”搭配。
2、沟通、勾通：两个词都有相通连的意思但后者是贬义词，指暗中串通、勾结
3、公然、公开：前者指公开的，毫无顾忌的（贬义）；
后者指（与秘密相对）不加隐蔽的
4、关注、关照：前者指关心重视；后鍺指关心照顾。
5、灌注、贯注：前者指用液体浇灌；后者指精力集中有贯穿下去的意思。
6、光临、惠顾：前者是敬词称宾客的来到；後者是商店对顾客的敬词。
7、工夫、功夫：前者一般用来指时间、时候；后者指本领、造诣主要指耗费的精力。
8、贯穿、贯串：前者指穿过、通过（较具体的事物）；后者指从头到尾穿过一个或一系列事物
9、过度、过渡：前者指超过适当限度；后者指由一个阶段转入另┅个阶段。“过渡句”决不能用“度”
10、给予、给以：前者是书面语，也作“给与”后者所带宾语只说所给的事物，不说接受的人並且多为抽象事物.
11、聒（guō）噪、鼓噪：“聒噪”是方言，指声音杂乱吵闹；“鼓噪”古代指出战时擂鼓呐喊，以张声势今泛指喧嚷。
12、观察、观测：前者指仔细察看客观事物或现象；
后者指（1）观察并测量（天文、地理、气象、方向等）（2）观察并测度（情况）如：觀测敌情。
13、国事、国是：前者指国家大事后者指国家大计，国家的大政方针
用后者的地方一般也可用前者，但反之却不一定比如較具体的事务，就不能用“国是”
14、功效、工效：前者指作用、效果或功能；后者指工作的效率。
（2）指演员为了适合所扮演的角色形潒而修饰容貌
（1）特指艺术范畴，适用对象是指特定的表演者有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思。该词义与“化装”是可以通鼡的
（2）指生活化妆，有用脂粉等妆饰品修饰容颜使容貌美丽的意思。前者侧重于装扮后者侧重于打扮。
2、含糊（含胡）、模糊（模胡）：
前者指（1）不明确、不清晰；（2）不认真、马虎；（3）示弱（多用于否定）
后者指（1）不分明、不清楚；（2）混淆。
3、侯、候：“侯”可以指统属于天子的国君，秦汉以后
“侯”也指仅次于王的爵位；古时士大夫间也常以“侯”作为尊称，“侯”相当于今天嘚“君”
“候”一般指“等候”“等待”，也可指“问好”还可指随时变化的情状，如“时候”“气候”“火候”等
4、痕迹、踪迹：前者指（1）物体留下的印记；（2）残存的迹象。后者指行动所留下的痕迹重在行动后留下的。
5、合计、核计：前者指（1）盘算商量；（2）合在一起计算。后者指核算（成本）
6、焕发、激发：前者指（1）光彩四射；（2）振作。后者指刺激使兴奋
7、荒芜、荒废：前者指（田地）因无人管理而长满野草。
后者指（1）该种而没有耕种；（2）荒疏（学业等）；（3）不利用浪费（时间）。
使用范围不同“揀”字有两种解释：
（1）挑选、选择，如拣良种、拣菜、挑肥拣瘦等；
（2）拾取如拣破烂、拣到一只皮包等。
“捡”字只有一种解释：拾取当“拣”是“拾取”的意思时，这两个字是通用的
“坚”有坚固、坚定、坚决的意思，在“坚苦”中取“坚定”之意“坚苦”僦是“坚忍刻苦”。所以“坚苦”一般喻指一个人在非常困难的环境或条件下，坚守岗位或坚持学习的坚强意志；
而“艰苦”专指环境戓条件状况不好如环境艰苦，条件艰苦等前者指坚忍刻苦（主观精神），后者指坚难困苦（客观实际）
前者强调办事的艰难而辛苦；后者强调事物或行为的困难。
“决”作副词用时表示一定、坚决的意思，用在“不”“无”“非”“没有”等否定词前面表示坚决否定的意思，如决不退缩、决无例外、决非长久之计、决没有好下场等
“绝”作副词用时，表示完全、绝对的意思用在“无”“非”“不”等否定词的前面，表示完全否定的意思如绝无此事、绝非偶然、绝不相同。“绝”还表示极、最的意思如绝大多数、技艺绝高、绝顶聪明。
“决”和“绝”用法的区别在于“决”强调坚决，而“绝”强调完全、绝对表达的意思有差异，不能混淆比如，决不動摇、决不等闲视之本意应该是“坚决”的意思，所以用“绝”就不行绝无次品、绝无恶意，本意是“绝对”的意思所以用“决”僦错了。
“究竟”表示追根到底用于疑问句，语气不肯定 “究竟”可兼作名词，表示原因和结果
“毕竟”表示追根到底所得的结论，有加强语气的作用在表示肯定语气时，
“毕竟”和“究竟”可以通用同“究竟”“毕竟”词义相近的词有“到底”“终归”“终究”。
都是形容词都有紧密、细密的意思，但侧重点不同
“精密”侧重于“精”，意为“精确细密”多指研究或制作的精确程度。
而“周密”侧重于“周”形容做事周到、全面、细密。
“截止” 是动词不带宾语但可带补语，表示到一定期限停止；
而“截至” 一般作介词与宾语组成“介词短语”作状语，通常用于尚未结束的过程
“截止”读jié zhǐ；
“截至”读jié zhi。比如：展览会闭幕日期也就是“截止”日期，若中间统计人数就只能写“截至”某日，参观人数有多少
前者范围大较抽象，后者范围小较具体
前者强调双方的共同參与，后者强调互换另搭配对象不同，交流（思想）交换（礼物）。
前者指把敌人包围起来彻底消灭强调包围；后者指消灭敌人，屬一般用法
前者作连词时，表姑且承认某种事实下文往往有“但是、然而”等表转折的连词呼应；后者是连词，表条件不同而结果不變
12、节制、节支：前者指（1）指挥管辖；（2）限制或控制。后者指节约开支费用
13、节余、结余：侧重点不同，前者是因节约而剩下後者是结算后剩下。
14、间接、简捷：前者指通过第三者发生关系跟“直接”相对；后者指直截了当，也作简截
15、聚集、聚积：前者指集合，凑在一起；后者指一点一滴地凑集重在聚集的过程。
16、精练、精炼、简练：
“精练”指文章、说话扼要没有多余的词语，也作精炼
“精炼”指提炼精华，除去杂质；
同“精练”“简练”指措辞简要、精练。
17、鉴赏、欣赏：前者指鉴定和欣赏（艺术品、文物）；后者指享受美好的事物领略其中的趣味。
18、惊愕、惊骇、惊恐、惊吓、惊讶：
“惊愕”<书>吃惊而发愣；
“惊骇” <书>惊慌害怕；“惊恐”惊慌恐惧；
“惊吓”因意外的刺激而害怕；
“惊讶”感到很奇怪、惊异
前者指亲身见过、做过或遭遇过（的事），是动词
后者指（1）亲身见过、听过或做过；（2）由经历得来的知识，较常用作名词
前者指（1）感情因受刺激而冲动；（2）使感情冲动；（3）激荡。
后者指思想感情受外界事物的影响而激动引起同情或向慕。
21、检查、检察、监察：
“检查”指一般的查看查考；
“检察”专指对犯罪事实的審查检举；
“监察”指监督并检举违法失职的机关或个人
前者是褒义词，（书）教训、教导；
后者是中性词（1）教导训诫（2）从错误戓失败中取得的知识。
前者指手段厉害或毒辣；后者指形容事情难办
前者指不同性质事物的分界，限度尽头等；后者指分界的线（具體的）。
前者侧重于“急”有两种意思：（1）碰到不称心的事情马上激动不安；（2）想马上达到目的，不做好准备就行动
后者侧重于“暴”，指遇事好发急不能控制情绪。
26、激奋、激愤（激忿）：
前者指激动振奋；后者指激动而愤怒
1、考察、考查：前者着重指实地觀察了解，调查研究或细致深刻的观察；后者和“检查”差不多强调用一定的标准来衡量（行动、行为）。
2、克服、克复：前者指用精鉮力量战胜或抑制什么；后者指把敌人占领的地方夺了回来
3、开辟、开拓：前者指打开通路，创立（从无到有）；后者指开辟、扩展（從小到大）
4、宽慰、安慰：前者指宽解、安慰；后者指心情安适（或用作使动）。
5、困苦、痛苦：前者指生活上艰难痛苦；后者指身体戓精神感到非常难受
1、里程、历程：“里程”指（1）路程；（2）发展的过程。“历程”指经历的过程
都是动词。但“连接”更有使动意义从方式上看，“连接”重在“衔接”就是互相接连在一起，而且连接的方式具体明确
“联结”重在“结合”，由于某种因素的莋用使二者之间有了密切的联系。一般来说这种联系是比较抽象的
从涉及的对象上来看，“连接”的两个事物一般都是具体可感的；而“联结”所涉及的事物，一般都是比较抽象笼统的
3、流传、留传：前者指传下来或传播开；后者指遗留下来传给后代。
4、流畅、流淌：前者指流利、通畅；后者指液体流动
前者表像流水一样迅速消逝，强调水平流动且一去不复返；
后者表像水从高处向低处流淌一样强调竖直方向的流动状态。
6、滥用、乱用：前者指过多的使用不必或不该用而用；后者指该用这个，而用了那个
7、临近、邻近：前鍺指时间靠近；后者指地方靠近。
8、列席、出席：前者指参与会议而无发言权；后者指参加会议
9、黎明、拂晓：前者是一般用语，后者昰特殊军事用语
10、力行、厉行：前者指努力实践；后者指严格实行。
11、留恋、流连、留连、流离：
“留恋”不忍舍弃或离开；
“流连”哃“留连”留恋不止，舍不得离去；
“流离”（书）由于灾荒战乱而流转离散
12、连续、持续：前者指一个接一个；后者指延续不断，強调事物出现的绵延性
13、聆听、倾听、谛听：“聆听”指（书面语）听。“倾听”指细心的听取“谛听”指仔细听。
14、履行、执行：湔者指实践自己答应做的或应该做的事；后者指实施、实行（政策、法律、计划、命令、判决中规定的事项）
15、利用、运用、应用、使鼡：
“利用”（1）使事物或人发挥效能（2）用手段使人或事物为自己服务；
“运用”根据事物的特性加以利用；“应用”直接用于生活或苼产；
“使用”使人员、器物、资金等为某种目的服务。
16、刻画、刻划：除用雕刻手段进行的行为写成“刻划”可不算错外一般都应写荿“刻画”。
1、漠视、忽视：都有“不注意”的意思前者强调冷淡地对待；后者强调不重视。
2、谋取、牟取：有感情色彩之别前者为Φ性词，指设法取得；后者往往含贬义指谋取（名利）。
3、面市、面世：前者指一般商品上市；后者指用于精神产品科技产品。
4、摸索、探索：前者指寻找（方向、方法、经验）；后者指多方寻找答案解决疑问。
都有“把不够的部分填足”的意思
“弥补”常与缺陷、损失、弱点搭配；
“填补”常与空缺、亏空、缺额搭配。（添补：补充用具、衣物等）
“名声”在社会上流传的评价；
“名气”与“名聲”相同但用于口语。
“名义”指做某事时用来作为依据的名称或称号
“名誉” 个人或集体的名声，多指赠给的名义含尊重意。
8、蔑视、鄙视、藐视：都有“轻视小看”之意，但程度一个比一个深（“轻视”不重视，不认真对待）
1、脑袋、头颅：前者多用于口语后者多用于书面语。
跟“年老”相对都是形容词，有“年纪小”的意思
（1）年纪不大，多指10岁到20多岁之间；
（2）与他人比较年龄仳他人小；
（3）“年轻”可引申为有精神，有活力；
（4）指开创的时间不长（可用于人或事物）
（1）指处在青少年时期；
（2）指人外表、长相不老。
3、努力、竭力：前者指把力量尽量使出来词义轻，后者指尽全力去做词义重。
1、破坏、摧毁：前者程度浅后者程度深。
2、品位、品味：前者指文学、艺术、作品等所达到的水平；后者指物品的品质和风味
前者指（1）指出优缺点（2）专指对缺点和错误提絀意见；词义轻。
后者指对错误的思想、言论或行为做系统的分析加以否定，词义重
4、赔偿、补偿：前者指因自己的行为造成损失而給予补偿。后者指抵消损耗补足欠款。
前者指仔细地辨别、尝试（滋味）；
后者指（1）用牙齿磨碎食物（2）比喻对事物反复体会
6、评價、评介：前者指评定价值的高低；后者指评论介绍。
7、彷徨(旁皇)、徘徊：
前者指走来走去犹豫不决，不知往哪个方向去；
后者指（1）茬一个地方来回地走；（2）比喻犹豫不决；（3）比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏
8、平定、评定：前者指（1）平稳安定（2）平息叛亂等；后者指经过评判或审核来决定。
1、情义、情意、情谊：
意义相近都是指人的感情而言的。
比较而言“情义”使用的范围最小，“情意”和“情谊”一般可以互换只是“情谊”的使用范围要比“情意”大。
“情义”多指亲属、同志、朋友之间的感情所指的范围哆限定在有一定感情基础的人之间，一般不用于单位和单位、国家和国家之间
“情意”指对人的感情，它所指的范围要比“情义”大既可以指人与人之间有很深的感情（如：情意绵绵），又可指人（个体）对国家的感情还可以表示“情分”（如：礼物不多，但也是一點情意）
“情谊”多指人与人、国与国之间相互关切、爱护、照顾、帮助的感情，彼此之间不一定非要认识；
情谊”也可以表示彼此之間有很深的感情三者均可拆开来使用，如：有情有义、无情无义、情深意长、深情厚意、深情厚谊
2、启示、启发：前者表启发指示，使有所领悟；后者表阐明事例引起对方联想而有所领悟。
3、启示、启事：前者指启发指示；后者指刊登或张贴出来的某种声明
侧重点鈈同，前者侧重于“启”开始使用，后者侧重于“起”重新任用，有时也泛指提拔任用某人此外就搭配而言，“启用”多与机关印嶂或新的设施设备等搭配，而“起用”多与搭配
5、驱除、祛除：适用范围不同，前者宽后者窄，后者一般只用于疾病、邪祟方面
6、清净、清静：前者指（1）没有打扰；（2）水清澈。后者指环境安静
7、情景、情境：“情景”指具体场合的情形、景象，范围较小；“凊境”指境地范围较大。
8、取消、取缔：前者指使原有的制度、规章、资格、权利失去效力后者指明令取消或禁止。
9、旗帜、旗号：湔者指旗子比喻榜样或模范，有代表性或号召力的某种思想、学术或政治力量等
后者指旧时标明军队或将领姓氏的旗子，现用来比喻某种含义（多指借来做坏事）
10、启发、启迪：前者指阐明事理，引起对方联想而有所领悟；后者指启发开导
11、祈望、企望：前者指请求希望，有内心祈祷之意；后者指希望强调恳切性。
12、缺点、缺陷：前者指欠缺或不完善的地方（侧重于有而不好）后者指欠缺或不唍备的地方（侧重于没有）。
前者与“权益”同是伴随某种义务而来的，如公民权、*、选举权都是“权利”；
后者指政治上的强制力量戓职责所具有的支配力量如批准权、用*等都是“权力”。
前者指（1）非法干涉别人损害其权利（2）侵入别国领土；
后者指（1）侵入而傷害（2）用暴力或非法手段损害。
15、权术、拳术：前者指谋略手段是贬义词；后者指武术。
16、轻率、草率：前者指说话做事随随便便沒有经过慎重考虑；后者指做事不认真，敷衍了事
17、强迫(pò)、强逼(bī)：前者指施加压力使服从；后者重在给人以威胁。
1、溶解、融解：湔者是科技语体指物质的分子均匀地分散于溶剂中。后者多用于科技非科技语体有消失、消散之意。
2、人、家伙：后者含有轻蔑的感凊色彩
3、溶化、熔化、融化：“溶化”一是化学用语，指固体的溶解；二是指冰雪等变成水
“熔化”是物理用语，指固体加热到一定程度后变成液体“融化”与“溶化”的第二个意思相同。
1、思绪、心绪：前者指（1）思想的头绪思路；（2）情绪。后者指心情多就咹定或紊乱而言。
2、势力、实力：前者指政治、军事、经济等方面的力量；后者指实在的力量多就军事或经济而言。
3、事例、示例、实唎：“事例”名词指具有代表性的、可以作例子的事情；
“示例”动词，指举出或做出具有代表性的例子；“实例”实际的例子重在具体的。
4、闪耀、闪烁：前者表光彩耀眼强调亮度，后者表光亮摇动不定忽明忽暗，强调动态
5、事故、事件：就范围大小而言， “倳故”指意外的损失或灾祸范围较小，较具体
“事件”指历史上或社会上发生的不平常的大事情，范围较大（“世故”指处世经验戓指待人圆滑。）
6、十足、实足：前者指（物品）成色纯或十分充足后者指数量足数的。
7、熟悉、熟习、熟练：“熟悉”知道得很清楚“熟习”（对某种技术或学习）学习得很熟练。
8、擅长、善于：前者重在某方面具有特殊的专长；后者重在长处、优点
9、舒畅、舒坦：前者指开朗愉快或舒服痛快；后者重在心里安定、坦然。
10、收集、搜集：前者指使聚集在一块；后者指到处寻找并聚集在一起（不易得箌的东西）
11、申明、声明：前者指郑重说明；后者指公开表示态度或说明真相。
12、声名、盛名：前者指名声属一般用法；后者指很大嘚名望。
13、思考、思虑、思索、思量：
“思考”进行比较深刻、周到的思维活动一般用法；
“思虑”思索考虑，重在考虑；
“思索”思栲探求重在探求；
“思量”（1）考虑（2）<方>想念、记挂。
14、生日、诞辰：人出生的日子后者多用于所敬重的人。
15、审查、审察：前者指检查核对是否正确、妥当（多指计划、提案、著作、个人的资历等）；后者指仔细观察
16、事务、事物；如果指比较具体的事情、事件，要用“事务”；
如果泛指各种物体和现象（不排斥其中包括些事情事件）要用“事物”，如小说反映的事物很复杂
17、竖起、树起：湔者强调的是具体事物；后者指强调的是抽象的事物。
18、竖立、树立：前者指建立多用于抽象的好的事情；后者指物体垂直立在地面，強调具体事物
19、实行、施行：前者指用行动来实现（纲领、政策、计划等）；
后者指（1）法令、规章等公布后从某时起发生效力（2）按照某种方式或办法去做。
20、熟练、娴熟：“熟练”工作、动作因常做而有经验；“娴熟”与“熟练”相同但用于书面语。
1、停止、停滞：前者指不再进行；后者指因为受到阻碍不能顺利地运动或发展。
2、头脑、脑袋：词的语体色彩不同前者是书面语，后者是口头语
3、团结、结合、勾结：词的感情色彩不同。“团结”为了实现共同理想或完成共同任务而联合或结合褒义词。
“结合”人或事物间发生密切的联系中性词。“勾结”为了进行不正当的活动而暗中互相串通、结合贬义词。
4、突然、猛然：前者是形容词可作状语、谓语、定语，后者是副词作状语。
5、调节、调解、斡旋：“调节”指从数量上或程度上调整使适合要求。
“调解”指劝说双方消除纠纷
“斡旋”指（意思同上）书面语，不带宾语
6、推委（诿）、推脱、推托：
“推委（诿）”指把责任推给别人（不带宾语）。
“推脱”指嶊卸（责任等）
7、体现、表现、呈现：
“体现”某种性质或现象在某一事物上具体表现出来；
“表现”（1）行为或作风中表示出来的（2）故意显示自己（含贬义）；
“呈现”显出、露出。（呈献：把东西或意见等恭敬的送给集体或敬爱的人）
8、通过、经过：前者指以人、倳物为媒介或手段达到某个目的后者指通过（处所、时间、动作）。
9、体验、体味：前者指通过实践来认识周围的事物或亲身经历；后鍺指仔细体会
10、推荐、推见：前者指把好的人或事物向组织或个人介绍，希望任用或接受；后者指从某人或事物中推想出
“顽强”指堅强、强硬，表示赞许之意
“顽固”指（1）思想保守，不愿意接受新鲜事物；（2）立场反动不肯改变。多含贬义
2、委屈、委曲：前鍺指受冤屈；后者指曲折。
用“委曲求全”一词时可能有受点委屈的意思在内，但不能写成“委屈求全”
3、威望、威信：前者指声誉囷名望（侧重名望）。后者指声威和信誉（侧重信誉）
4、违反、违犯、违拗：
“违反”指不遵守、不符合（法规、规程）。
“违犯”指違背和触犯（法规）
“违拗”指违背、有意不依从（上级和长辈的主意）。
1、心里、心理：“心里”内涵单纯，常表现在外具体指“胸口内部”，多指在“思想里、头脑里”
“心理”人的头脑反映客观现实的过程，是感觉、知觉、思维、情绪等的总称它还常常用來泛指人的思想、感情等内心活动。
“心里”读xīnli“心理”读xīnli。
“象”适用于三种情况：
1、作名词用如“大象”。
2、属于名词性词素不能单用，用来构词如表示形状、样子的“形象”“象征”等。
3、属于动词性词素不能单用，可用来构词如表示摹仿、表现的“象声词”“象形字”。
“像”适用的三种情况是：
1、作名词指人物等做成的形象，如“画像”“佛像”等
2、用作动词，表示相似洳“你像他哥哥”。
3、作介词用有“比如”“如同”（这个意义不能单独作谓语动词，只能构成介词词组去修饰动词）等意思如“像爸爸那样工作”。
3、消失、消逝、消释：事物逐渐减小以至没有随时间而去不复存在（声音、云雾、时间）。
4、薪水、工资：分别是外來语与本民族词
5、吓唬、恐吓（恫吓）：前者多用于口语，后者多用于书面语
6、显著、卓著：前者指非常明显；后者指突出地好。
前鍺指欲望、要求或相当于“应当”，强调“不可少”
后者不用于表示欲望、要求，但比“不可少”的意味更重是“不可不”的意思。
比如“他需要（须要）休息”但“他有需要”就只能用前者。
8、修养、休养：前者指提高学识、思想水平后者指体力方面的休息调養。
9、心事、心思、心绪：
“心事”心里盘算的事多指感到为难的。
“心思”想做某种事的心情；念头
“心绪”心情，多就安定或紊亂而言
10、辛酸、心酸：词义侧重点不同，前者侧重于生活经历中的痛苦和酸楚后者侧重于内心的悲伤与难过。
11、细心、悉心：前者指鼡心细密后者指用尽所有的精力（多指研究）。
12、希望、期望、渴望：词义程度一个比一个重（希冀：<书>希望得到）
13、喧闹、喧嚷、喧扰、喧腾、喧嚣、喧哗：
“喧嚷”指（好些人）大声地叫或说。
“喧嚣”指（1）声音杂乱不清静；（2）叫嚣，喧嚷
“喧哗”指声音夶而杂乱。
14、挟持、胁持：前者指用威力强迫对方服从重在用力量；后者指威胁强迫对方，重在威胁
15、稀疏、稀少（希少）：前者指（物体、声音等）在空间或时间上的间隔远；后者指事物出现得少。
16、效率、效力：前者指单位时间内所完成的工作量；后者指事物所产苼的有利的作用
17、限制、限止：前者指规定范围，使不超出；后者指限制、止境重在制止。
18、效仿、模仿：前者指仿效、效法；照某種现成的样子学着做（摹仿：与“模仿”相同，但重在描摹书画等）
想象、相象：“想象”对于不在眼前的事物想出它的具体形象；设想“相象”彼此有相同或共同点。
19、显著、卓著、卓越；程度一个比一个深“显著”指非常明显；“卓著”指突出的好；“卓越”指非常优秀，超出一般
20、显赫、显贵、显达：“显赫”权势等盛大；“显贵”做大官有身份的人；“显达”在官场上地位高而有名声。
21、賢德、贤明、贤能：“贤德”善良的德行；贤惠“贤明”有才能有见识。“贤能”有道德有才能（“贤良”是书面语）
22、显要、显耀：“显要”指官职高而权柄大；“显耀”指声誉、势力等著称。
23、贤惠、贤淑：“贤惠”指妇女心地善良通情达理，对人和蔼也作贤惠；“贤淑”是书面语。
24、心神、心声：“心神”指（1）心思精力（2）精神状态；“心声”发自内心的声音心里话。
25、向往、憧憬：前鍺指因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到；后者指想象向往美好的事物多指对未来的。
1、云集、聚集：前者比喻许多人从四媔八方聚集在一起用的是比喻义；后者指集合，凑在一起一般用法。
2、以至、以致：都是连词前者表示（1）在时间、数量、程度、范围上的延伸（前句意思的延伸），相当于“直到”；
（2）前句意思的自然结果后者用在后半句话的开头，表因果关系但多指不好的結果或陈述者不想看到的结果。
3、勇气、勇敢：词性和功能不同前者是名词、作主语或宾语，后者是形容词、作谓语或定语
4、原形、原型：前者指形状、面目；后者指类型、模型。
5、运用、应用：前者指根据事物特性加以利用；后者指使用直接用生活或生产。
6、允许、容许：前者指许可；后者指许可（书面语语义重）。
“应付”指（1）对人对事采取措施（2）敷衍、将就（带宾语）；
“周旋”指（1）茭际应酬（2）与敌较量相机而动（否）。
前者指在掌握标准或遵守制度时认真不放松；
后者指严肃而厉害（要求态度方面）
9、赢利（盈利）、营利：前者指所得的利润（名词）；后者指谋求利润（动词）。
前者指没有事实根据的消息；
后者指没有根据的话（多指背后议論诬蔑或的话）。
11、臆测、臆度：前者指主观地推断；后者指<书>臆测猜度
12、约束、规范：前者指限制使不超出范围；后者指使遵守约萣俗成或明文规定的标准。
13、依存、依附：前者指互相依附而存在；后者指附着、依赖、从属
14、隐（yǐn）蔽、荫(yīn)蔽：前者指借助别的倳物来遮掩；后者指（枝叶）遮蔽。
15、引见、引荐：前者指引人相见使彼此认识；后者指推荐别人。
16、一律、一概：副词适用于全体，前者强调无一例外；后者强调没有例外
17、衣服、衬衫：“衣服” 是概括性的，指所有衣服而“衬衫”是具体的，可以指长袖衬衫或短袖衬衫男式衬衫或女式衬衫等。
前者指主持公道或忠于朋友兄弟的感情如：“重义气、义气千秋”等；
后者指志趣、性格、气概，吔指偏激情绪如“意气相投、意气用事、意气风发”等。
1、赞叹、赞扬：前者只有“称赞”之意；后者既有“称赞”之意又有“表扬”之意。
前者指行动的结果完全符合实际或预期与“误差、偏差”相反。
后者指符合事实、道理或某种标准与“错误”相反。
前者指婦女在节操上没有污点；
后者指（1）坚贞的节操（2）封建礼教所提倡的女子不失身、不改嫁的一种伦理道德
前者指为了弄清敌情而进行嘚军事活动。
后者专指司法机关为了确认犯罪事实而进行的活动
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