得了强迫症，该如何自救？
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心中有了坚不可摧的长城，一切雾障怎奈何！
何为强迫症？自己是不是得了强迫症？因此，我们要对强迫症有初步印象。
1& 强迫症的临床症状：
强迫症的临床表现症状是强迫思想（强迫思维）、强迫联想、强迫情绪和强迫意向，以及强迫动作、与强迫行为。可以一种为主，或几种并存。
《1》强迫思想&&&&&&&&&&&&&&&&&&
是以强迫思维为主的临床症状。常见的有强迫怀疑、强迫联想、强迫性穷思竭虑、强迫回忆等等
强迫怀疑：是指病人对自己言行的正确性反复产生怀疑，明知毫无必要，但难以摆脱。如外出时反复思考门是否锁好，购物时反复检查钱包是否放好，有没有掉钱等等。
&&& 强迫联想：
是指看到一件事情联想到另一件事。脑海中出现一个观念，就不由自主地联想到另一个观念；如看到吵架想到流血。或出现强迫性对立观念；如看到成功想到失败。
强迫性穷思竭虑：
是指对日常生活中的一些事件或自然现象反复思考、刨根问底、明知毫无意义，但不能控制。如地球真的是圆的吗？
&&& 强迫回忆：
是指病人对过去经历过的事情，不由自主地在脑海中反复呈现，无法摆脱，感到苦恼。
&& 《2》 强迫情绪
对某些事物不必要地过分担心或厌恶，明知没有必要，但无法摆脱。
&& 《3》 强迫意向
反复体验到，想要做某些违背自己意愿的动作或行为的强烈内心冲动。知道没有必要并努力控制自己不做，但难以摆脱这种冲动，害怕丧失自控能力。
&& 《4》 强迫动作与行为
强迫性动作与强迫性行为，常是强迫思想导致的不由自主的顺应性行为，企图由此减轻强迫思想引起的焦虑。临床常见的反复洗涤、强迫检查、强迫询问、强迫性仪式动作。
&& 《5》 自知力
患者对强迫症状有一定的自知力，知道这类思维或行为是不合理的和不必要的，但不能自控。
&& 《6》 性格特征
患者较多具有强迫性格特征，或称完美主义人格。表现为墨守成规、优柔寡断、过分仔细、苛求完美、办事仔细认真、一丝不苟、内向胆小、缺乏独创精神。对自己估计过低、力求准确、害怕失败、但并不是所有患者都有强迫型性格。
&& 《7》 症状特点
患者有强迫思想或冲动导致不由自主的顺应性行为，患者无法自控因而痛苦。大多数强迫动作涉及清洗（特别是洗手），反复检查，以防范潜在的危险情境，保持有序和整洁。常有害怕心理；如害怕自己遇到危险或害怕由自己引起危险。
2& 强迫症的病因
《1》强迫症的病因相当复杂，多在青少年或成年早期无明显诱因而缓慢起病，可能与病前人格和心理因素有关。病前具有强迫性人格缺陷的人发病率高。
《2》心理学家认为，强迫症是这样发生的：病人将焦虑与某一特定的心理事件联系起来，病人做出一些仪式行为来缓解焦虑。如果这个动作进行起来，又加强了仪式动作的重复，由此循环强迫动作便产生了。某些思维或想象也可能与缓解焦虑有关，却最后导致了认知上的强迫观念。
&& 《3》 与遗传基因也可能有关。
&& 《4》西医认为与生化、生理有关。
3& 强迫症的诊断要点
《1》符合强迫症的基本症状：强迫思想、强迫情绪、强迫意向、强迫动作或行为。至少有其中一项。
《2》 符合神经症特征，并以强迫症状为主
《3》 排除其他精神障碍的继发性强迫症状；如精神分裂症、抑郁症、恐惧症。
以上是心理学家对强迫症的看法。
& 病案资料：
小王：男，20岁。岳阳市人，
据其母亲自述：小王自幼是个乖乖儿，父母对其管教比较严。后父亲去世，母子相依为命，小王对母亲非常孝顺，从不敢惹母亲生气。三年前，突然显得有些痴呆，不与他人交往，有时还自言自语，反应迟钝，好象失魂落魄，多处治疗无效。
据悉，其母亲是一个相当要强之人，脾气特大，小王稍犯错误，非打即骂。小王年少时，不得不做一些自己不愿意做的事情来维持母子关系，害怕惹母亲生气。由于知道生活的艰难，他用钱节俭，从来不乱花一分钱，对家庭很负责任，总想做一个十全十美的好儿子，并主动帮助其母亲找到男朋友。可是，这样一个乖巧儿，自己则经常内心没有安全感，很孤独，一个人早晚不敢随便外出，还怕鬼。经常心情郁闷、焦虑，不爱交往，总觉得自己不如别人；做事总是谨小慎微，怕出差错，稍不如意，就深深自责，认为“我真不行”。
不敢交朋友，不敢参加同学聚会，怕在朋友面前闹出笑话来；别人的任何行动与言语，总认为是针对他的。经常强迫自己做些迎合别人或明知不需要做的事情。如拿钱包时总担心掉钱，反复检查钱包是否放好，车子是否锁好。而过去不如意的往事，在脑海中挥之不去，而自己明明知道这样的想法与行为是错误的，是没有必要的，就是不能自控，影响工作，影响生活，觉得活得好痛苦，好无聊。因多家医院治疗无效，前来就医。
当然生病对于每个人来说很不幸的，也是不可避免的，谁能保证自己一生不生病呢？关键是当我们生了疾病时，不被疾病吓倒，敢于与疾病抗争、自救！下面介绍自救的方法，希望大家关注与推广！
强迫症自救方法
树立治好疾病的决心与信心，乐观地看待疾病。
“事在人为”，任何心理疾病都是可以治疗好的，只要自己乐观地面对它，不放弃就希望！如果一个人放弃自己的努力，一个小挫折，就能把自己打倒，甚至于一个感冒不积极治疗，有时候会夺去一个人的生命！如好多身患重症与癌症的病人，通过心态的调整，身体的锻炼，而顽强地活下来，就是有力的证明！因此，心态乐观，自强不息是战胜疾病的法宝！
不要过分相信药物的作用。过分相信药物作用，就会放弃主观的努力，潜能的开发，自身免疫力的提高，产生药物依赖心理。不要过分相信权威人士，有时候，真理总是掌握在创新者手中！只有创新者才能突破医学难题与科技难关，取得惊人的贡献！马克思，爱迪生，莱特兄弟，就是最有说服力的证据！
2& 要知道医行信家之道理
生了疾病就要治疗，要治疗就要对医生信任，而不是去考验医生。医生只有充分了解你的病情，病因，才能进行有效的治疗。医生只能根据你所说的情况，取得你的配合、信任，制订治疗方案，才能获得满意的治疗效果。没有患者你的信任与积极的配合治疗，最高明的医生，与最好的治疗方法都是徒劳无益！
因为你在服用药物时，心存疑虑，不按医嘱，抱着试试看的心理。不按时服药，少服、减服、停服甚至拒服药物等等。即使按医嘱服了药物，也是半信半疑，药物又怎么能充分发挥其作用呢？在进行心理治疗时，你当耳边风，产生逆反心理，认为是医生自作聪明，或半听半不听，我行我素等等。那医生技术再高明又有什么用！
因此，生病了就要积极配合医生进行治疗，有了医生的技术加上你的信任与配合，疾病的治疗效率就会大大提高，成功的机会也就大幅度提升！常言道：“医治有缘人”即此意也。
3& 放弃胡乱猜疑
每个人都有猜疑心理，这是一种自卫功能，是非常正常的事情。患有强迫症的病人，多数由于内心没有安全感，心情长期紧张，产生过分猜疑心理。很多不如意的事情、烦恼与误会都是过分猜疑惹的祸。下面我讲个故事，是否对你有启发！
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故事一& &不假设别人的人品
一个小镇商人有一对双胞胎儿子。这对兄弟长大后，就留在父亲经营的店里帮忙。父亲去世后，兄弟俩接手共同经营这家商店。起初生活一直很平顺，直到有一天丢失了一美元，一切开始发生了变化。
哥哥将一美元放进收银机，并与客人外出办事，当他回到店里时，突然发现收银机里面的钱已经不见了！
他问弟弟：“你有没有看到收银机里的钱？”。弟弟回答：“我没有看到。”但是哥哥对此事一直耿耿于怀，咄咄逼人地追问，不愿罢休。哥哥说：“钱不会长了腿跑掉的，你一定看见了这笔钱。”语气中带有强烈的质疑、弟弟的怨恨油然而生。不久，手足之间就出现了严重的隔阂。
开始双方不愿意交谈，后来决定不再在一起生活，在商店中间砌起一道砖墙，从此分居经营。20年过去了，敌意和痛苦与日俱增，这样的气氛，也感染了双方的家庭与整个社区。
有一天，有位开着外地车牌的男子，在哥哥的店门口停下。他走进店里问：“你在这个店里工作多久了？”哥哥回答说：“我这一辈子都在这个店里服务。”这位客人说：“我必须要告诉你一件往事。20年前，我还是一个不务正业的流浪汉，一天流浪到这个镇上，已经好几天没有进食了，我偷偷地从你这家店的后门溜进来，将收银机里面的一美元取走。虽然时过境迁，但我对这件事情无法忘怀。一美元虽然是个小数目，但是我一直深受良心的谴责，我必须回到这里请求你的原量。”
他说完后，这位访客惊讶地发现店主已经热泪盈眶，用哽咽的音调请求他：“是否也能到隔壁商店将此事再说一遍呢？”当这个男子到隔壁说完此事后，他惊愕地看到两个面貌相像的中年男子，在商店门口痛哭失声、相拥而泣。
很多时候，想象与猜疑并不能等于事实。纠正不是黑就是白，不是对就是错的两极化思维，不胡乱猜测，以证据说话，才是自己应该持有的态度！&猜疑是人类的敌人之一，是害人害已的祸根。一个人一旦掉进猜疑的陷阱，必定神经过敏，对他人的一言一行心生疑窦，从而损害人际关系。所以我们必须做到：拓宽自己的胸怀，不假设别人的人品，敞开心扉与人沟通，不轻信流言，经常自省，把错误的猜疑消灭在萌芽状态。
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&故事二& 疑邻盗斧&
&&&&这个故事大家都知道，我就不详细说明了。为什么要提到这个众所周知的故事呢？因为患有强迫症的病人，他们总是把感觉放在第一位，只要你与这样的病人交谈，“我感觉”就是他的口头禅！过分相信感觉，不通过调查核实，就胡乱肯定，作出错误的判断，害人害已&！甚至于做出悔恨终身的事情来！
&&& 点评：
仅凭感觉就做决定，这是多么荒唐的事情，是拿自己与别人开玩笑，不负责任的具体表现！要走出强迫观念，就要放弃用感觉来判断是非，用调查核实的行动替代感觉！才能拯救自己，走出猜疑、感觉的阴影！
患有强迫症的朋友，当出现胡思乱想时，可以猛击自己一下，暗示自己：“我怎么又这样胡乱猜疑了”！以阻断不良思维，（心理学为阻断疗法）。
病友们：请加深理解并付之行动后约过10天后，再看我下面文章！知识要消化，有行动才有效果，大家说呢？
4& 走自己的路，让别人去说。
患有强迫症的病人，一个最大缺陷是看别人的眼光行事，没有主见，失去自我。你们自觉不如别人，低人一等，有的甚至成了别人的附属品（奴隶）。强迫症，也多发于男性青年，主要是没有安全感造成的。他们不象女孩子，可以依靠爱人，依靠父母。如果男孩子失去了父爱或没有家庭可依靠，安全危机也就这样产生了。
这时的男孩子失去了底气，男性应该具备的阳刚之气也就大打折扣了，做事婆婆妈妈的，也就是中医认为的阴盛阳衰之症。他们喜欢阴暗角落，不爱与他人交往，喜欢在门缝里看外面的世界。所以要想自己象个男人，就要走出大门，阳光地看待社会与世界，做一个有担当的男子汉！我再讲一个故事，你就知道该怎样自救了！
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&不要太在意别人的看法
凡是有点干劲，有点能力，有点主见的人，他总是相信自己。
阿瑟刚当上军官时，心里很高兴。每当行军时，阿瑟总是喜欢走在队伍的后面。
一次在行军过程中，嫉妒他的人取笑他说：“你们看，阿瑟哪像个将军，倒像一个放牧的。”
阿瑟听后，就走在队伍的中间，嫉妒他的人又讥讽他说：“你们看，阿瑟哪像个军官，简直是一个十足的胆小鬼，躲到队伍中间去了。”
阿瑟听后，又走到队伍的前面，嫉妒他的人又说：“你们瞧，阿瑟带兵还没有打过一次胜仗，他就高傲地走在队伍的最前边，真不害臊！”
阿瑟听后，心想，如果什么事都得听别人的话，连路都不会走了。他想，怎么走就怎么走。为什么要在意别人呢？
“走自己的路，让别人说去吧！”，走自己的路，与人何干！自己的人生自己作主，自己的命运要自己主宰。看着别人走路，就会忘记自己人所走的路，那摔跤就理所当然了！
当出现犹豫不决或关注别人失去自我时，自己猛喝一声：“我怎么又如阿瑟了”！深刻理解，约十天以上，纠正行为后再深入学习！
5& 顺其自然，为所当为。
对于这句话，有的人可能不太了解，它出自于道教始祖“老子”。意思是人类生活在这个世界上，要顺应自然发展规律，不逆天行事，即不与天去斗，与地去斗，无为即有为，该干什么干什么。也就是多数人认为的无为而治！
对于顺其自然。现代心理学家也都用来治疗强迫症，即“森田疗法”他们主张无所作为，接受自我，接纳自己，人非圣贤，谁能无过的事实，打破精神交互作用，让强迫观念与强迫行为等自生自灭，消失于无形之中。
我认为：这是一种消极的治疗方法，曲解了“老子”的本意，或者说是我带有积极观点的看法！世界日新月异，动物、植物都在进化，社会在向前发展，历史的年轮，滚滚向前，不进就退，这就是自然规律！沉浸在过去，或停滞在现在，就不是顺其自然了！
因此，患有强迫症的朋友们，振作起来，顺其自然才有我们的出路！对于过去，我们不要去留恋，无论是对是错，亦或是失败与成功，都已经成为过往。留恋只能是自找烦恼，或沾沾自喜，于事无补。每个人都无法改变过去，但每个人都可以改变未来！放下包袱，轻装上阵，活得洒脱点，才是我们所要的生活！如果你能乐观地对待过去，你也就能走出强迫观念的怪圈！
为所当为：简单地说，就是该干什么就干什么！应用到强迫证自救中，就是转移自己的注意力，将精力集中到当前该干的事情上。用有效的行为替代错误的观念与强迫行为！可以从事有价值的劳动，喜爱的工作，广交朋友，参加各种社交活动；规划好自己的人生，有条不紊地去实现人生目标。一个有事做，爱好广泛，积极工作与生活的人，他也就能乐观地生活，没有了胡思乱想的时间，有利于强迫症的彻底康复！
讲了这么多你知道该怎样自救了吗？庸俗点说：就是放下包袱，该干什么干什么；乐观地生活，顺其自然。教师教好书，干部当好官，平民百姓过好自己的日子就行！想那么多干什么。有了平和的心态强迫症也就不存在了，大家说是不是？
&& 6&&&换位思考或逆向思维
很多时候，之所以陷入情结之中不能自拔是因为走不出自我的圈子，固着在自己的位置上或按照顺势思维去应对生活中的难题，（顺势思维即习惯性思维方法）。也就是考虑自己的过多，用自己习惯的思维方法去猜测别人，所以极容易作出错误判断，产生误会，其结果是自找烦恼，失去朋友与亲人！
这个时候，如果自己能站在对方的位置进行思考或采用逆向思维的方式进行考虑，你就会发现问题并没有你想象的那么糟，甚至问题在于自己；或者觉得自己是多么幼稚可笑呢？如果自己能调整不是黑，就是白；不是对，就是错的两极化思维，采用多个角度、多种思维方法去应对生活中的事件，你会发现问题根本不是问题，解决的办法多着呢！下面我举例说明，便于你加深理解，悟出更多的道理来：
当你接到同学邀请你参加舞会时，你会考虑去还是不去，不去感到对不起同学，去别人比自己混得都好，自己感到抬不起头来，还怕自己在同学面前闹出笑话来。你会犹豫不决，坐立不安。本来一件值得高兴快乐的事情，搞得你心烦意乱无所适从！如果你真的没有去参加，你还要考虑今后如何面对同学，编好没有去的理由，但又害怕别人识破你的谎言，你将烦恼无穷！
如果这个时候，你换到对方同学的位置上去想，我相信某某一定会来的，我们同学多年，感情一直很好，这点情面他还是要给的，同学之间需要相互交流，加深友谊，他来是给我面子，我请他也是觉得他是我值得维持友谊的同学与朋友。只要你换位思考了，我相信你也就义不容辞地去了，你不但交了朋友，还开心地欣赏了同学聚会的乐趣！一切不必要的烦恼也就不存在了，何乐而不为呢？
所以，换位思考与逆向思维，是消除强迫观念有效的方法之一。
7& 暗示疗法
暗示疗法对于强迫症的自救也有很好的作用。采用积极、乐观、自信与真对性的暗示语言，经常暗示自己，就能在无形中改变自己的习惯，性格与强迫观念！方法如下：
《1》& 当强迫观念出现时：
暗示自己：“我怎么又这么想，真是自找烦恼”。或自击一拳，阻断强迫思维；也可以赶快换个场所，去做自己喜欢的事情。
《2》& 当犹豫不决时：
暗示自己：“我怎么没有一点男子汉的担当”，“怕有什么用，失败是成功之母”。
《3》& 当过分要求完美时：
暗示自己：“世上无完人”，“人非圣贤，谁能无过”，“人生在世，哪有不犯错的，知错能改就行”。
《4》&&&当纠缠在过去不如意的往事中时：
暗示自己：“过去的让它过去，世界上有谁能改变过去的事吗？”，“这不是自找烦恼”。
《5》& 当没有主见时：
暗示自己：“看别人的眼光行事，自己路都走不好”，“依赖别人，等于放弃自己”，“不能成为别人的傀儡”。
以上只是提供参考，自己可以根据自己的情况编集真对性暗示语。别小瞧了它的作用，它对强迫症的治疗可是屡建奇功！
8&规划好自己的人生，努力工作，提升人生价值，有条不紊地去创造未来！&&
强迫症患者还有一个误区是注重局部，忽视整体；只看到当前，看不到未来！因此，患有强迫症的人要学会以整体观念去观察局部，用长远的目光看待当前。要做到这一点，就要有长远的人生规划！从长远规划中来看待当前状况与任务，然后去行动。这样，你就不会胶着在繁杂的事务中，将注意力纠缠在强迫观念中作茧自缠！
具体方法：根据自己的情况与可以利用的社会资源，设立具体可行的人生目标，并在创造美好的未来过程中，逐步完善自我达到人生升华。在实施这一过程中，要有规划地分阶段，定时间，有条有理地去实现！这就离不开实际的有效行为，即“积极地工作，乐观地生活与体验成功的喜悦”若能如此，人生也就有意义与价值了，在爱情、婚姻、家庭，人生等就能美满与幸福！疾病也就远离，无有滋生的土壤了！
经过我的指导性治疗，与小王的积极配合与自救，仅二个月就完全康复，现在一企业单位从事技术指导工作以两年，成为我的QQ好友！
写了这么多，还是这句话最有意义“师父领进门，修行在个人”。医生只是启发引导者，至于效果就看你自己了！以上是我不成熟的经验，期待同行与专家斧正，为患者献出自己的爱！谢谢大家！
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作者刘蒲桃，成于日期11，25。
最后，我向大家推荐一篇以前我写的博文“”。一个人的能力是有限的，但也是无限的！当你疾病缠身的时候，单凭自己的努力也是有限的；当你能善用医生的特长为你攻克顽疾时，你的能力是无限的！
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无关紧要的,好的话要能理性分析那是奉承话还是真心的赞美,让他人信服,然后就去干,一旦开始胡思乱想就把自己从那团乱乱的思维拉出来,告诉自己自己现在有什么目标,最重要的是干什么。当听到别人评论自己时,转移自己的注意力,过去就算,如果你冷静不下来思考就很难控制得了自己,自己做得对与错应该心有数,多找些事干干,坦然面对别人,那只是没素质的人说的没素质的话,真心的就要自己检点自己努力改正；不好的话就看是恶意贬谪还是真心教诲,自己是对的就慢慢跟他理清他所质疑的,尽量不想那些有的没的。胡思乱想主要还是自己控制自己,是奉承话的就直接当耳边风,平静着去分析问题,不要特意强调着去反驳,自己是好是坏还不轮到他一个说了算。面对别人的质疑,好的就默默听进继续努力,如果是恶意的也不必生气,遇事能冷静下来是前提主要还是要靠自己的心态,这样乱想的时间就会大大减少了
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&果戒法师：一切违背因果的想法做法都是攀缘。举例说明，人家不乐意、不接受的和单相思都是攀缘，比如把放生的事告诉人家，到时候没来，又打电话找他，就是攀缘。把饭做好了人家没吃就生气了：“做这么好的饭不吃，多可惜啊！”也是攀缘。攀缘很累，攀缘就是违背因果，因为违背因果生出种种烦恼，大乘经典处处写着随缘自在、恒顺众生，恒顺众生就是恒顺因果，不恒顺因果，跟因果搞对立是自讨苦吃，自己造业、自寻烦恼。把我们平常攀缘的习气一定要去掉，你达到随缘自在那叫成功啦。如果随不了缘，你念多少佛，你最后照样心量拓宽不了。啥叫随缘？就是你命中有的自然就遇到，命中没有的胡思乱想也遇不到，因为“人的命，天注定，胡思乱想没有用”。如何做到随缘而不攀缘？遇到那些著相的，他生说一句佛号一部《无量寿》念到底，别的就叫夹杂，我们就善巧地说：“对对对。”各有各的修法，没有必要给人说：“你这心量拓宽不了啊”，如何如何的说啊，他认为那样对，你总跟人家讲啥？他那样修得对，就那样修去呗，不用等以后，现在就能看出来不一样，凡是著相修的都小心眼儿，没有一个大心量的，包容心不够，就事论事，不会离相，愿力心没有，菩提心也不懂，而且傲慢，他总是洋洋得意，由于认不清楚自己，总以为自己对，天天念几万声佛号，磕多少大头，每天都诵大乘经典，以为自己了不起，以为这叫真修行呢！实话讲，他自己有求都不知道，攀缘都不知道，错在哪都不知道，拿真实义来讲那叫假修行，不叫真修行，也谈不上什么精进？越精进离六道里越近，不太执著造的业还少点，也许还能转个人身。那叫啥？法执，法执一样下三恶途，贪佛法就不转成鬼啦？一样。因为佛法传是非照样下拔舌地狱。咱们一再讲，什么叫真功夫？了解如来真实义叫真功夫，普贤行这叫真功夫，遇到什么事，我们深深知道这是因果相续相，处处认账认命，在事相上我们积上愿力因、殊胜因，这才叫真功夫。你咋气我，我不生气，你咋论是非我不听，到处是是非，不听自然无，碰到呲牙咧嘴的一点儿不害怕这叫真功夫。深深知道“见怪不怪，其怪自败”，真功夫无处不在，不是他们所说的那个，心外求法一概不听。世间万物皆因因缘合和而生，因缘聚则物在：因缘散则物灭。有人问隐士。隐士想了一会说：缘是命，命是缘。此人听的糊涂，去问高僧。高僧说：缘是前生的修炼。这人不解自己的前生如何，就问佛祖。佛不语，用手指天边的云。这人看去，云起云落，随风东西，于是顿悟：缘是不可求的，缘如风，风不定。云聚是缘，云散也是缘。把握机缘其实缘分有着两个定义，如果你觉得缘分是天注定的，那么你的一生只是命运的安排！另一种缘分就是你自己的安排了，如果你只等着缘分的到来的话，不去追求是永远也不可能得到的，知道自己喜欢那就是你的缘分，如果你不去追求那你会可能得到吗？所以缘分是要靠自己的，30%是天注定，70%是自己追求得来的！&一个相信缘份的人，缘来时坦然的接受、缘去时也从不强留，于是便从这份顺其自然的心境里寻到了一份难得的淡然和恬静，因为知道万事皆随缘而来、随缘而去，正所谓不要苛求和挽留，人生在世，万事随缘。缘来不狂喜、缘去不悲泣。&　&&& 其实，生命中有很多无法解释的东西，正因如此，充满了无限玄机，给人以遐思。世间的事仿佛早已安排好了似的，你在生命的驿站遇见哪些人、碰见哪些事，像命运早已设计好的情节似的，仿佛命运中早已有定数。　　缘分像一张网，将人的万千情怀一一网尽，“命中有时终须有，命里无时莫强求”。学会淡然的看待一切，以平静的心态接受生活中公平和不公平的待遇、接受生活随心或不随心的安排.　　没有爱情你还有友情;没有友情你还有亲情；没有亲情你还有生命；命运垂青于任何一个经得起考验的人，人间的真情会在你孤立无助的时候释放光彩。　　缘来了，缘散了，留下一些美好，也留下一些遗憾，正如生命中的每一个故事，是你的就是你的，不是你的终究不属于你。万事随缘，错过的就让它错过，该来的还要冷静地面对，珍惜你所拥有的，最好顺其自然，如果它微笑翩翩而来到你身边，它会永远属于你；如果它无意降临，你又何必抓住不放，那么就请潇洒的松手，过多的在意和期盼充其量只是一种无望的负担。　　生命如潮涨、潮落，时光的流逝终要带来些什么也带走些什么。带来的欣然接受，带走的不做无谓的挽留，学会在自己的情绪里寻求解脱，只要你愿意，“你”也可以对天边的流云说一声“再见”，也可以潇洒的把一切恩怨化作岁月的云烟，只要能坦然面对人生的得失，又何必在乎缘分的深浅和长短？　　计较的太多就成了一种羁绊，迷失的太久便成了一种负担。不必太在意，拥有时请珍惜，失去时不说遗憾，过多的在乎会将人生的乐趣减半，看淡了一切也就增添了生命的盎然。有缘无份、有份无缘，都是生命中一段不圆满的缺憾，它不应成为你人生征途中走不出的困惑和茫然。只是世间总有那么多执迷不悟的人。缘来的时候不知如何面对，缘去的时候才开始追悔和抱怨，所以得不到心爱的人，便疯狂的报复和仇恨。以至于被无穷的悲情烦事所累，失去了活着的乐趣，在痛苦的深渊里无力自拔，日子过的暗淡而苍白。　　何必如此呢？慢慢的寒夜终会过去，怀揣一份轻松和坦然。该珍惜的就珍惜，该放手的就放手，如果将一切都看淡了，那么人世间就没有什么可以让你耿耿于怀的事了。当然，万事随缘并不是看破红尘后的一切无所谓，更不是在无所追求中的游戏人生，而是在培养一种博大的淡薄情怀，拥有了一份可贵的平静，即使我们人生不能纯美如月，也依然会有一个开阔的精神家园。　　缘来、缘去、缘如水！覆水难收，更何况缘分呢？生命在手的日子里，不必苛求轰轰烈烈，但求恬静如诗，不做刻意的挽留和守候。&一、佛说前缘　　我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。　　佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？　　我忏悔。　　佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。　　为此，我在菩提树下求了五百年。　　你说：自你在佛前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。　　我问：冥冥众生中，你是否是我为缘而几经轮回的那个人？　　你说：是的，五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘。　　佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。　　我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。　　佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田。　　于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。　　所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。　二、佛说约定　　当你我邂逅，碰触了彼此的双眸，我在遥想，你我曾经如何许下前生的约定？　　是否也有一份这样的温馨和激情，我是否也被你动情的歌声感动？　　平时一样窗前月，才有梅花便不同。　　我问佛祖：这究竟是什么意思？　　佛祖无言，佛祖心如止水。　　佛祖，你有爱情吗？　　佛祖笑吟吟地，无比慈祥，那笑容如同容纳百川的海水，深不见底。　　可我有，但我从不轻易对谁许下诺言，为这份执著让心在寂寞中隐隐作痛。　　长相伴，雅韵悠然。冰弦纤指，心意暗牵。绫香楼，携手双仙。最爱窗外，秋水长天。盼十年渡，百年枕，千年缘。然而月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，梁祝化蝶早已不知所踪， 曾经的共舞化作风中瑟瑟的相拥；那华丽浪漫的爱情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。我羡慕他们，因为生死相守才是人间永远的幸福。俗世中多少有始无终的爱情，让人很久、很久都无法释怀。　　今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。一千一万种思绪，一点一滴都有你。即使此时你我无言以对，我又如何能不心存感激？比翼飞燕，并蒂青莲。寄苍生，且乐怡然。应谢月老，红线得牵。促前生情，来生意，此生缘。　　　　三、缘是什么　　佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。　　诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。　　隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。　　你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。　　我说：缘是众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处。　　你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。　　我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。　　花开梦里，月隐山中。华年逝水，逐浪萍踪。若流光影，太无定，太匆匆。　　我说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。　　佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘来缘去，缘聚缘散，一切都是天意。　　　　四、佛说今生　　佛说：你要静静等待，等待花开的时刻，等待风拂过花萼，以唤醒前世种下的梦。　　我于是虔诚地祈祷，愿你，能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。　　你翻越千山万水，从前世种下的梦里出现在我的面前，你走近我，你的一言一行、都让我是那样的怦然心动，难道在前生我就已为你心田深陷，不能自抑，所以才有这今生依旧的心情？也许是我们的缘分，修的还太浅、太浅！我明白了，或许今生的相遇已是上天的恩赐，或许是在续前世一段未了的情缘。　　晶莹曲中诉，看花落庭闲，萍踪踏向冷江畔，孕冰清绝代，凄风化蕊晗。佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。　　佛说：今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分？　　　　五、佛说惜缘　　在晨钟暮鼓中初雪飘落，初雪消融，世间万物大约都是这样从无到有，从有到无吧。　　我说：我想忘记。佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。经云：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨，你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界，平静过后也并非一无所有，其实何为有，何为无？只不过是看问题的角度不同罢了。　　　　渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下，慢慢置身事外，我才能从中剥离出回忆中你所有的好，而不是用所有的不好来抹杀曾有的欢乐，就算有千般万般的苦痛，毕竟你曾带给我最美丽的心情。　　佛问：你忘记了吗？　　我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。　　佛笑得很开心，千百年来佛一直笑得很开心。　　说人生如雾亦如梦，是因为人生存在不可知的未来；说梦如人生，是因为有梦才存在生活的欲望。注定的相识，如春季花开的声音，悦耳的清脆。　　注定的离别，像晨曦的露水，平静的美丽。与其说爱是种缘，不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合，使得傍晚的云端，紫霞闪过。　　佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。　　&
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历史上的今天
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