眼睛周围皮肤发红，有白皮，靠里的眼角还
眼睛周围皮肤发红，有白皮，靠里的眼角还
基本信息：女&&24岁
病情描述及疑问：眼睛周围皮肤发红，有白皮，靠里的眼角还老有分泌物，怎么办其他情况：开始说是结膜炎， 拿的眼药水，后来拿消炎药和抹的红霉素软膏，吃过维生素C和B6片。
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擅长：擅长白内障、青光眼、角膜病、眼外伤、玻视病。
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山东红十字眼科医院&&&
病情分析：已经确诊是结膜炎了吗？根据结膜炎的类型决定治疗方法。指导意见：注意眼睛卫生，遵医嘱治疗，养成良好的生活习惯。
一开始看的时候说是结膜炎，拿眼药水点的，好了，但是眼皮一直红还有白皮，再去看的时候，医生说眼里面没事了，就拿的红霉素软膏抹的，也是反复，后来吃的维生素C和B6，也有好转，但一直反反复复的。我想问是因为缺乏维生素吗？还是说也有上火的原因？因为这段时间，老上火，嘴角老起泡。日常生活中都注意什么呢？多吃什么好呢？
营养均衡，清淡饮食，遵医嘱用药，定期检查结膜炎状况。
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病起无形中　　大约五六年前，照镜子时，发现外眼角流白色的分泌物。渐渐地用一些眼药水，也不见好。有的还会加重。也去过一些知名的眼科医院，每次开的眼药水达一二百元。回想刚刚参加工作时见过一工程师，他的外眼角就经常流出大片大片的白色分泌物，当时就觉得这个人太……今天轮到了自己。也意识到这个病的难愈性，在互联网上搜索求救，不得了，得这种病的人还真挺多，还真是百药不治。苦哉苦哉！　　转眼春去秋来冬又至，几番更替几番新，亦不过是新酒装旧瓶，今瓶陈年酒。哪个新来哪个旧?只这个病如如不动！世多违逆，出世萌生，远走江南寺院，寻求剃度，辛卯年冬在奉化灵隐禅寺过冬，那里的上定下果师喜食辣子，烹饪多姜、花椒、大料、辣子。寒冷的江南冬季，围炉向火之际，不得了，这两片白瞬间就出来了。翌年春回到辽宁。临别之际，定果师还教会做四川辣子油。回到辽宁，水土气候和南方已大不同。又食自制辣子油。这口腔溃疡犯了起来。回想起十多年前，反复发作的口腔溃疡病，为此还和北京某口腔溃疡专科医院联系过。　　回辽宁的途中，经过杭州，在浙江省人民医院看了专家医生，开了日本进口的两种眼药水，用了也不见好。回到辽宁，在医大一院看了博士生导师，确诊为干眼症，开的药是玻璃酸钠滴眼液、重组牛碱性成纤维细胞生长因子眼用凝胶。医生明确告知，或许会见效，第一种药可以长期使用。药用完了，病还是如如不动。　　当时，问过博导，有没有中药治这种病的，博导的回答也很实事求是，“不知道”。从医院回来，上网一搜“干眼症”，了不得，又是一个不治之证。再搜索以前看过的帖子，输入“外眼角流白色分泌物”，居然找到了，就是百度贴吧的中医吧中“外眼角有白色分泌物（牙膏样白色油性分泌物）是怎么回事？求”一贴（这个贴子后来被删掉了，不知什么原因，那可以算是个精华贴子，它折射出这种病的难治性，也告诉人们不要轻信网上做广告卖药的。也说明了医生也不是包治百病的，这种病看医生也就是给人家送个小红包了，哈哈！一堆眼药水也不会把你治瞎！因为没有联网的原因，时常把要阅读的网页下载下来，所以至今还保存着这个网页）　　这么多年，那些病友居然都没好，看来求人不如求己，求己不如求佛。眼药水治不好，只　　好用中药，这中药说来话长，去南方之前，为了治眼病，就吃过许多书中的方子，网购了一套《中药大辞典》，每一味药都要查一查有无毒副作用，吃过的中药品种有二十味左右，什么远志、蒺藜子、青箱子、等等。治鼻炎的木笔花等等。补肾、扶阳也有，后又配制了带附子的方子。结果几剂药吃过后，再吃就泻肚，知是附子中毒，从此停药。同时落下便不成形的毛病。不疼不痒的，也不算是大毛病，回辽宁之前，这个症状持续有半年多，后来一次泻肚，用过“地衣芽孢杆菌活菌胶囊”，病症减轻了，用了一段时间，停药又恢复以前的症状，这件事说明：四大不调不可能不药而愈。既然芽孢杆菌见效。不妨再换一种　　“双歧杆菌四联活菌片”，还是一样，用上就减轻，停药就恢复。同样说明：四大不调不可能不药而愈。也同样让人看到药到病除的可能性。　　第二章
善医之始—开启中医的新篇章　　再从中医入手，中医门前无数座大山怎样翻，一炁、阴阳、五行、气血、营卫、十二经脉、等等等等，这些东西简直就是看不见摸不着的哲学概念。山上迷雾重重，如同文王布下的八卦阵，冲锋陷阵，不知从哪入阵。想想世上所有接触到的学问，当以佛所教导为终极真理，那就必须依佛法慧剑挑开中医重重迷雾，多年来研读《楞严经》，怎么都不见阴阳五行，《楞严经》讲世界的形成如此说：“佛言：「若無所明則無明覺，有所非覺無所非明，無明又非覺湛明性。性覺必明，妄為明覺；覺非所明，因明立所。所既妄立，生汝妄能；無同異中熾然成異，異彼所異因異立同，同異發明，因此復立無同無異。如是擾亂相待生勞，勞久發塵自相渾濁，由是引起塵勞煩惱起為世界。靜成虛空，虛空為同，世界為異，彼無同異真有為法。覺明空昧相待成搖，故有風輪執持世界；因空生搖，堅明立礙彼金寶者，明覺立堅，故有金輪保持國土；堅覺寶成，搖明風出，風金相摩故有火光為變化性，寶明生潤，火光上蒸，故有水輪含十方界；火騰水降交發立堅，濕為巨海乾為洲潬，以是義故，彼大海中火光常起，彼洲潬中江河常注，水勢劣火結為高山，是故山石擊則成炎、融則成水，土勢劣水抽為草木，是故林藪遇燒成土、因絞成水。交妄發生遞相為種，以是因緣世界相續。（《楞严经》第四卷）” 　　从佛陀的这一段开示中，金木水火土的字样全有，“相待”字样，“明”、“昧”字样，似乎又在显示一种阴阳对立的二像性。那么，能否说中国人讲的阴阳五行在佛陀的开示中全有呢?也不能草草判断，这一段开示中，除了金木水火土之外，还讲到了风和宝，那是不是应该有六行或七行呢！而佛陀所讲的水火风地之间的交互变化、交妄发生，又确实是人们日常生活中确确实实感知到的事情，更容易让人理解，而中国的五行生克制化，是一种玄学，它的定式就是五行，不可能六行或七行。佛陀讲法，多处经典说有四大，但又不拘泥，《楞严经》中，讲出七大。七大之中，地火水风属于色法，空大为色边色，也属于色法，觉识二大，属于心法。抛开心法，中医治病，使用金木草石，当属色法，佛经也有服食金木草石，修仙炼道的十种仙（阿難！復有從人不依正覺修三摩地，別修妄念存想固形，遊於山林人不及處，有十仙種。阿難！彼諸眾生，堅固服餌而不休息，食道圓成，名地行仙；堅固草木而不休息，藥道圓成，名飛行仙；堅固金石而不休息，化道圓成，名遊行仙；堅固動止而不休息，氣精圓成，名空行仙；堅固津液而不休息，潤德圓成，名天行仙；堅固精色而不休息，吸粹圓成，名通行仙；堅固呪禁而不休息，術法圓成，名道行仙；堅固思念而不休息，思憶圓成，名照行仙；堅固交遘而不休息，感應圓成，名精行仙；堅固變化而不休息，覺悟圓成，名絕行仙。阿難！是等皆於人中鍊心，不循正覺，別得生理壽千萬歲，休止深山或大海島絕於人境，斯亦輪迴妄想流轉，不修三昧，報盡還來散入諸趣。），中医不论修仙，单讲治病，通过金木草石，虽不能达到修仙的效果，也应该达到药到病除，健康长寿的效果。既然暂时舍弃心法，空法为色边色，只为其他色法提供运化的空间，那么只有四大为人身构成的要件，当然人身也有空法，比如腹空。回过头来，探索中医，中医的精髓是阴阳运化的理论，当然是精髓就不是糟粕，中国文化阴阳理论的源头就是中医的阴阳理论，没有中医阴阳理论，其他所有领域的阴阳理论架构都将坍塌，什么河图、洛书、先后天八卦、内丹、外丹、周易、儒家、道家等等，都将成为画中楼阁。中医阴阳理论的精髓就是人禀阴阳二物质而生老病死。这就决定了中国文化以人为主的人文气息。中医治病的原则是：预知其病，取法乎外，上法天，下法地，中傍人事。其实，这一点和西医是一样的，都是为了探索病因，架构一个外在的理论模型，这也是一种广义的天人相应思想。狭义的天人相应是专门探讨各种天体对人的影响。（天圆地方，人头圆足方以应之。天有日月，人有两目；地有九州，人有九窍；天有风雨，人有喜怒；天有雷电，人有声音；天有四时，人有四肢；天有五音，人有五脏；天有六律，人有六腑；天有冬夏，人有寒热；天有十曰，人有手十指；辰有十二，人有足十指，茎垂以应之，女子不足二节，以抱人形；天有阴阳，人有夫妻；岁有三百六十五日，人有三百六十五节；地有高山，人有肩膝；地有深谷，人有腋腘；地有十二经水，人有十二经脉；地有泉脉，人有卫气；地有草蓂，人有毫毛；天有昼夜，人有卧起；天有列星，人有牙齿；地有小山，人有小节；地有山石，人有高骨；地有林木，人有募筋；地有聚邑，人有腘肉；岁有十二月，人有十二节；地有四时不生草，人有无子。此人与天地相应者也。）　　第三章
虚妄的取法乎外模型架构　　在前一章的思想指导下，建立了如下的病因模型。　　1、 病程的渐进过程；　　相同的病因，不同的时期，不同的个体，具有不同的病灶反应。举例而言，日常生活中蒸肉，用透明盖子，便于观察。肉的组织内本身具有孔隙结构。肉的蒸熟过程是不同的，它具有先从某一部位先熟的特性，不可能一下子同时熟透。想象一下，头在人体的最上部，它工作需要的能量燃烧都来自于它的下部供应。头上有七孔，加上发毛孔。整个头部在工作时，都要受到人体能量交换产生的热源的炙烤。初期，热气渐渐弥漫，进入孔隙大的人体气体交换场所，人体的呼吸器官鼻子和毛孔开始受伤，产生自抗性反应，外在表现就是鼻炎、鼻塞、脂溢性皮炎，脸油汪汪，头发油汪汪，因为人体有再生能力，直至死亡，这种能力都是存在的。发展下去，热气进入更细的孔隙组织中，一种进入耳道之中，表现为一侧耳鸣。同时耳屎增多。另一种，由于用眼过度，眼窍常开，热气顺窍而出，烤伤组织，发生近视。有的耳鸣近视同时出现。还有一种表现为时常口腔溃疡，也是一种火炙上焦的表现。　　中期，各种症状逐渐加重，就像蒸肉，肉已渐熟，热气已能在组织孔隙中随意穿透进出，不断地向更深的组织侵袭，人体虽有再生能力，但也渐渐衰弱，此时往往发生一些怪症。比如，反复发作的口腔溃疡、颊车骱、干眼症、痰为白色泡沫状的密度很轻水质很少的痰（这种白痰是该病的明显指证）、内眼角两坨眼屎、外眼角不断流白、下牙床骨质增生。中期症状，比仿蒸肉，肉将熟时，一些沫子便会从锅盖的边缘冒出，类似眼屎、流白等。而肉中的骨头也开始疏松了。有些人认为是戴隐形眼镜造成的，其实不是，实质内里已在火炙上焦了，只不过戴隐形眼镜就像蒸肉盖个透明锅盖，热气便不能由眼窍中顺利跑出，只得由盖边的眼角流出，从此便形成了这一症状。有的说是得了一次眼疾造成的，其实没得眼疾之前，已得了该病的因，只不过没发作而已。　　后期，微火继续炙烤头部组织，由外而深，脑组织受伤，由头手震颤，渐渐开始，会发现患上帕金森病。有的由干眼症变成瞎眼症，脑萎缩等等。　　2、
病因探讨及试药；　　这种虚妄的模型，好像罪魁祸首是“火”。那么，如何降伏火，抽薪熄火可以吗？人由四大构成，缺一不可，没了火，四大分解，人也就死了。看来人体真的是宇宙中最复杂的机体，地火水风四大交织，相互交妄发生，相互制化，任何一大出了毛病，都可以表现为火症，绞尽脑汁，想不出所以然。　　开始试药，既然是火，就从泻火开始吧。这一次，是以成药为主，辅以自配药茶，将地骨皮和银柴胡等量磨成粉装入茶叶袋，以药代茶饮之。先后试过的药有：　　牛黄上清丸（片）服用一月；　　三黄片服用三周，按网友提供的服一周停一周；　　补中益气丸服用三天，副作用明显，及时停药；　　菠菜籽粉加黄瓜籽粉（没有明显作用，口味还可以）；　　经过一段时间，眼角的两片白还是如如不动。失望和气馁一次次袭来。就这样不了了之的中断了。　　第四章
病愈无形中—柳暗花明　　这件事情耿耿于怀，勾起了童年的回忆，村里有一位老中医，据说有祖传方书，又是连亲代故，专程回乡下拜访老中医，老中医已不在，他的后人拿出方书。一阵寒暄之后，抄录了和眼睛有关的两个方子。一个是上眼药的，一个是口服的。上眼药的是除去眼中红丝的。口服的是治疗老幼新近和陈年眼翳眼盲的，除去风眼火眼的，一切世医不治都管用。先试口服的，半月不见效，二十天也没有太大的效果，坚持服药的原因是方子上明明说的“药尽病除，永不再犯”。俩月左右，服完最后一饼，每天观察，眼角不再流白，只是清晨起床，有些许眼屎，洗完脸之后，一天都没出现白沫，眼睛也开始水汪汪了，看上去亮光闪闪，只是白睛之中红丝还有。后来在公共场所，观察别人的眼睛，发现二十岁左右的年轻人眼睛也有红丝的，但眼角却没有白。看来这根本就是两种病，现在只是治好了一种。　　文章写到这里，拿出手抄的方子，真想附在这里。可老中医的后人，明明交代，不可以公布方子。不可以贵天下人的货物！不可以断恩人子孙后代的粮草！现在只想找到一位有做眼膏经验的医生，把上眼药做成眼膏，把眼中的红丝除掉。因为那个方子太复杂了，眼睛，心灵的窗口，怎么可以乱涂乱抹！愿有诚意的医生联系：.　　还有，同时也治好了将近一年的便不成形的病，鼻腔也湿润了，鼻炎的症状开始消除，油脂脸也开始渐渐转轻，痰也由飘白痰变成了正常液体的清痰，口腔溃疡也好久不犯了。真不知是偶然的巧合，还是它们都有一个共同的病因？今天想把这篇文章写完，拿起方子读了几遍，突然发现这个方子被理解错了。按照方子的原意，根本不可能用这张方子治这种病。因为手抄本的古医书中，医翳二字是通用的。原方中“除风火二眼不治世医都治”说的是“除了风火二眼不治，世上的翳症都管用的”。而以“火大”来论治，根本不可能用这个方子，这也就是该方不能除去红丝的原因。这也说明眼角流白根本不是风大和火大出了问题，也只能在水地二大中找原因。　　正像医学界流行的一句话，中医能治病，却说不清治病的原因。在这里，为神农氏以来的、中华大地上的、同疾病斗争亲嚐百药的先辈们诵《心经》回向：　　听《心经》如是说：“
”；　　听《心经》如是说：“ 观
”；　　听《心经》如是说：“ 观
”；　　听《心经》如是说：“ 观
=自在=菩萨行
”；　　听《心经》如是说：“ 观
=自在=菩萨行 =深般若
”；　　听《心经》如是说：“ 观
=自在=菩萨行 =深般若=波罗密多
”；　　听《心经》如是说：“ 观
=自在=菩萨行 =深般若=波罗密多 =时照 ”；　　听《心经》如是说：“ 观
=自在=菩萨行 =深般若=波罗密多 =时照 =见五蕴皆空”；　　………………
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14:12:49　　第一章 病起无形中　　大约五六年前，照镜子时，发现外眼角流白色的分泌物。渐渐地用一些眼药水，也不见好。有的还会加重。也去过一些知名的眼科医院，每次开的眼药水达一二百元。回想刚刚参加工作时见过一工程师，他的外眼角就经常流出大片大片的白色分泌物，当时就觉得这个人太……今天轮到了自己。也意识到这个病的难愈性，在互联网上搜索求救，不得了，得这种病的人还真挺多，还真是百药不治。苦哉苦哉！　　转...........　　--------------------------楼主好了吗？
　　楼主怎么样
　　我也曾经是睑板腺功能障碍患者，眼角每天都有白色油脂分泌物。我的治疗心得发在新浪博客，病友们可以去看看 .cn/s/blog_wmbr.html
　　去医院拿点眼药水点一下就可以
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)>> >>内眼角里边的那块红色的肉上长了一个白色的
内眼角里边的那块红色的肉上长了一个白色的
病情描述：
内眼角里边的那块红色的肉上长了一个白色的颗粒，俩只眼睛都长了，眨眼的时候偶尔有点疼。
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医生建议：建议您的话要多加注意一下眼部的休息还有卫生情况，尽量注意一下对明目药物的使用，还有就是可以使用龙胆草进行煮水服用
追问:这是什么病？大概多长时间能好啊？
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因不能面诊，医生的建议仅供参考
专长：擅长各种皮肤病的诊治以及中医内科的诊治。
问题分析：你好，大多数治疗牛皮癣的偏方都含有激素类的成分，而这些激素类的偏方虽然在治疗牛皮癣方面，见效较快，但是会使患者对其产生很大的依赖性。这就导致了很多患者在使用偏方时，一旦停药，就会使病情复发，甚至加重，给患者带来了严重的伤害。牛皮癣患者要留意少吃生冷食品，冷饮，特别是冰。由于生冷食品是寒性食品，寒与湿互结，就会导致泻肚、腹痛等病症，会直接影响脾胃消化吸收功能，损伤脾胃。所以牛皮癣治疗患者应当尽力少吃冷饮。意见建议：你好，牛皮癣是季节性多发的慢性炎症性皮肤疾病，一般症状好发于头部和四肢，初期症状为皮肤上的红色斑丘疹，伴发轻微瘙痒症状，建议您不要盲目的挠抓刺激，以防感染加重，促使症状反复或病情发展。牛皮癣治疗的目的在于控制病情，延缓向全身发展的进程，减轻红斑、鳞屑、局部斑片增厚等症状，稳定病情，避免复发，尽量避免副作用，提高患者生活质量。治疗过程中与患者沟通并对患者病情进行评估是治疗的重要环节。现在有一种新的方法可以帮助到你，祝你生活愉快！
职称：医师
专长：妇产科
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指导意见：建议口服阿莫西林消炎 板蓝根颗粒去火、 外用氯霉素滴眼液、多喝水 避免辛辣刺激性食物.
问在两双眼内眼角外皮上，长有白色的是什么啊
职称：医师
专长：弱视,屈光不正,共同性斜视,外隐斜
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问题分析：你好根据你描述的情况，这种一般都是眼睑结石的表现。眼睑结石主要是由于上皮细胞脱落或灰尘堆积而导致的硬性乳白色异物意见建议：如果眼睛没有任何不适可以不必理他，如果眼睛经常出现异物感，流泪怕光的表现，那就需要清楚这些结石了，平时注意眼部卫生
问在两双眼内眼角外皮上，长有白色的是什么啊
职称：医师
专长：弱视,屈光不正,共同性斜视,外隐斜
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问题分析：你好根据你描述的情况，这种一般都是眼睑结石的表现。眼睑结石主要是由于上皮细胞脱落或灰尘堆积而导致的硬性乳白色异物意见建议：如果眼睛没有任何不适可以不必理他，如果眼睛经常出现异物感，流泪怕光的表现，那就需要清楚这些结石了，平时注意眼部卫生
问我的脸上换季就起癣，去年起过一次后来好了，今年又发...
职称：医生会员
专长：结石科
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病情分析： 癣主要是真菌感染，可发生在身体的任何部位，开始为鳞屑性红斑，边界清楚，皮损发展较快，瘙痒剧烈，意见建议：
治疗上主要是靠外用抗真菌药物治疗，由于真菌感染，症状消失后停药，很容易复发，因此治疗疗程一定要足，现在常用的药物有达克宁，皮康霜，地塞米松软膏等刺激性小的药物，治疗一定要彻底，症状消失后，要继续用药一周左右，要不然容易复发。另外一定要注意卫生，愿你早日康复。
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专长：眼球穿孔伤,视神经炎,视神经萎缩,玻璃体出血,老年性黄斑变性,视网膜静脉阻塞,视网膜静脉周围炎,视网膜病变,玻璃体积血,干眼
&&已帮助用户：27071
问题分析：根据你说的情况，可能是泪道不通造成的，部分小孩子泪道瓣膜没有打开，需要进行泪道探通意见建议：建议到医院进行相关的检查，根据检查结果进行相应的治疗就行了
问花斑癣有什么症状怎么治疗
专长：内科疾病,心脏病
&&已帮助用户：214095
您好，花斑癣俗称汗斑，是皮肤表浅角质层慢性的真菌轻度感染，常无症状，或只有轻度瘙痒。病因：此病是由嗜脂酵母圆形或卵圆形糠秕孢子菌所引起的。慢性感染、营养不良等，都可诱发本病。
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职称：医生会员
专长：手足癣,传染性软疣,白驳风
&&已帮助用户：403006
病情分析： 您好,通过您的描述,用制霉菌素治疗,属于是真菌感染的.生活上应该减少刺激性食物,忌油腻，忌饮酒，忌海鲜，忌腥荤及发物,多食水果蔬菜.适当参加锻炼.
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