细说促销（二）：促销的玩法 | 胖胡斐：玩法变了我爱上了那个泡椒凤爪，怎么办？最近特别爱吃，不过听过都是用化学物质泡的，有点担心，一个包装2块钱，_百度知道
我爱上了那个泡椒凤爪，怎么办？最近特别爱吃，不过听过都是用化学物质泡的，有点担心，一个包装2块钱，
我爱上了那个泡椒凤爪，怎么办？最近特别爱吃，不过听过都是用化学物质泡的，有点担心畅恭扳枷殖磺帮委爆莲，一个包装2块钱，超市卖的那种
提问者采纳
自己做呗，有老坛泡菜的水就可以做，网上有教程
提问者评价
太给力了，你的回答完美的解决了我的问题！
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买正牌子的，应该会好些。不过那个确实不太健康，别的不说首先含盐太多，所以尽量克制吧
可以自己做呀，网上找食谱，跟着做就行了，而且自己做的不贵又好吃又健康.
少吃点为好，从颜色上看那么白，多数是化学物质泡的。反正类似的东西我基本上不怎么吃
买知名品牌，食品添加剂的管理知名企业还是比较严格，广告说得对“吃少一点，吃好一点”😄😄
你试一下每三天吃一次，或者一个月吃一次，慢慢戒掉，换一下吃别的东西，转移吃别的东西，分散注意力
这样的东西希望还是不能多吃，因为里面确实有很多化学物品，可以吃点水果
两块钱很便宜，估计都是小作坊出来的吃多了致癌
那种好一点，散装的都是用双氧水泡的，真的要少吃
少吃点好些！
那玩意真的不能吃
我们这里卖一块
最好别吃，真想吃自己做
少吃或不吃
可以吃，但少吃些
不会找质量好的
可以自己做的
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出门在外也不愁(1/2)我的港版的iphone4s打电话的时候对方听到声音好像有点堵 稍微离远一点会就像信号干扰一样 有时候..._百度知道
(1/2)我的港版的iphone4s打电话的时候对方听到声音好像有点堵 稍微离远一点会就像信号干扰一样 有时候...
(1/2)我的港版的iphone4s供福垛凰艹好讹瞳番困打电话的时候对方听到声音好像有点堵 稍微离远一点会就像信号干扰一样 有时候甚至听不到我说话 而且打电话时候我
我有更好的答案
你试试用耳机还会出现这种情况吗？或者是你换个信号增强圈就行了。
你用的是移动的卡吧？你换联通的卡就没事了。因为联通只支持GPRS网络，而移动则支持GPRS和EGSM网络。而iPhone 4S屏蔽了移动的EGSM网络。所以声音有点乱。如果你真的要用移动的卡，我建议你买iPhone 4，因为iPhone 4既支持GPRS网，也支持EGSM网。可是你要真的用iPhone 4S，那我建议你买电信版的。电信信号也不错，而且也不会出现声音乱的情况。
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this.p={ dwrMethod:'querySharePosts', fpost:'2cd759_7abee4d',userId:,blogListLength:10};听不懂音乐怎么办？
听懂了歌词不算是听懂音乐吧，即使是语言不通的时候听不懂歌词同样可以听懂音乐。可能是由于长期浸于文字化的思考中，导致对音乐、画面的感知能力限定住了。或者请问，什么叫听懂音乐？补充：听懂包括理解，感知，感受。
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谢邀。打个比方。你吃一碗回锅肉。也可以觉得“这青蒜苗很好，这肉一定是臀尖的，这肉煮得火候稍过，但这样一来豆瓣酱就不至于太齁……”，也可以单纯觉得“这碗肉真好吃”。除非你是专业美食评论家，否则，后一种感受，其实也可以了。你看一部小说。你可以觉得“这个结构真是精美，这个视角真是绝妙，这个高潮点设置真是好，这段长句的使用真有韵律美……”，也可以单纯觉得“这本书真他妈好看”。除非你是专业文学评论家或者小说家，否则，后一种感受，其实也可以了。你看一场球赛。你可以觉得“这个战术落位很聪明，这次防守战术变换很及时，这个换人太聪明了，这一连串的反击路线跑得好……”，也可以单纯觉得“这球赛真好看“。除非你是专业球评人或者教练，否则，后一种感受，其实也可以了。庄子说了，庖丁解牛，到后来目无全牛。那是因为他着意于解牛，研究牛的骨骼经络，最后得了道。听音乐也是。你如果着意去听，学习了各类概念，你会听得出配器，你会听得出结构，你会听得出和弦的不同，你会听得出主题的再现，诸如此类。你还可以听得出情感、构思，诸如此类。当然，这些没有一定之规。但得注意：很大程度上，这是技术活儿。技术活儿，就得学。正经回答问题了。听不懂音乐怎么办？那就听不懂吧——就像你吃肉不一定要了解厨子的构思，读小说不一定要了解写作的技巧，看球赛不一定要背出全套战术。这些无所谓，你觉得好听，就好。感受这种事情，本身是没高低的。你说，你确实想多了解一点？好的，那记住，音乐不是撒泼，它有技术在里面，得当技术活儿对付。所以你别想着我忽然天眼通天耳通。你得尝试多听些曲子，多去了解音乐创作的东西。你可以从维基百科里搜一些最基本的入门：旋律、曲式、音程、和弦……一点点看，别偷懒。维基百科已经是最简易入门的廉价学习了，不信去看看《和声学》那么厚的一本书，保证普通音乐爱好者望而却步。——你一定想说：靠，听个曲子还要学啊？听曲子不是应该很轻松吗？——当然了。你想欣赏任何东西，都要一点学习成本。《西游记》好看吧？你不花几年学汉语，还看不懂呢。最后，音乐一如绘画，是无法用语言来统摄的。所以你听得有了心得了，很好，但别试图用语言去统摄，去做所谓的“理解”。比如许多感受，你听得似懂非懂，无法用语言形容，别着急，没必要特意用语言来描述，你有感觉了，就好。感受这种东西，本身就博大宽宏，语言只是表述方法之一，而非全部标准。
涨工资的回答已经非常到位了，能够让每个读者都能明白从心理上该怎么面对“听不懂音乐”这个普遍现象。我就不自量力写点用乐理上的知识，如何去解释“听不懂音乐”更内在的原因吧~长文、多图、多视频、慎入！我曾有幸聆听中央音乐学院副院长周海宏的关于音乐鉴赏的讲座，我就引用他在应用音乐心理学上的知识，再结合个人经历来回答一下。—————————————————————————————————————一、想要听懂音乐，先了解音乐是如何表现的音乐的基本材料——音响，有两个根本的属性：没有空间造型性没有语义符号性没有空间造型性，意味着音乐不能直接传达视觉形象。没有语义符号行，意味着音乐不能直接传达思想概念。这么一来，音乐不就成了纯粹的听觉形式么？这个问题先放一放，听下这段音乐想必听这段音乐的过程中，情绪应当是积极向上的吧 。在大多数情况下，人们对音乐的理解还是有着高度的相似性的。因此，不具备空间造型性和语义符号性的声音，可以使人产生相当一致的、对于听觉之外的感受。在此引入音乐表现非听觉性对象的心理机制——“联觉反应”机制。简单来说，由一种感觉引起其他感觉的心理现象叫做“联觉”。声音，有五个方面可以引起联觉：音高音强速度和节奏发音速度紧张度与音高相关的联觉对应关系表与音强相关的联觉对应关系表与音长相关的联觉对应关系表与起音速度相关的联觉对应关系表与紧张度相关的联觉对应关系表因此，正是存在着这些联觉的心理反应机制，才使得音乐——这样一门纯粹由声音构成的艺术得以表现那些视觉的形象、情绪与感情、思想哲理，甚至戏剧性故事，这一系列的非听觉性内容。接下来，我们结合一些音乐作品实例，来看看联觉对应关系在音乐表现中的作用：请思考：如果要写一段表现“悲哀”情感的旋律，那应该用什么样的音响形式？高音or低音？快速or慢速？旋律下降or旋律上升？唔，凭直觉就能想到，应该会是低音、慢速和下降的旋律。恩，肖邦也是这么想的图为肖邦的《降b小调第2钢琴奏鸣曲》第三乐章：葬礼进行曲图为肖邦的《降b小调第2钢琴奏鸣曲》第三乐章：葬礼进行曲再比如，上图为中国民歌《小白菜》，缓慢的速度和下降的旋律令人产生悲哀的情感体验。再比如，上图为中国民歌《小白菜》，缓慢的速度和下降的旋律令人产生悲哀的情感体验。可以举的例子多不胜数，就不一一列举，有兴趣的知友可以边听音乐边看五线谱，然后根据联觉对应表去判断。有人看完上述内容，可能会发出这样的感慨：“尽管我知道音乐是如何表现的，但是听音乐时依然听不出上述乐曲解说中所说的表现内容啊！”请继续往下看~二、音乐表现内容的限度唔，之所以“听不懂”，其实是因为听众无法从音乐音响的体验中感受到音乐的表现对象。造成这种现象的根本原因不是听众的理解能力太差，而是.......许多对象，音乐是无法表现的啊！比如那些缺少感性特征，或是其感性特征不能与音乐音响形成联觉对应关系的对象，都不能成为音乐表现内容，无法通过声音仅有的五种属性（音高、音强、速度和节奏、起音速度和紧张度）去表达。这，就是音乐表现内容的限度比如说：明确、具体的视觉形象：家具、水果...纯理性地抽象概念：博爱、平等...所以，很多乐曲的介绍，都是听不出来的。比如：格温什，《一个美国人在巴黎》“在一个阳光和煦的早晨，一个美国人漫步去爱丽舍广场，......走过一家敞了门的咖啡馆......这位美国人过了河，坐在‘左岸咖啡馆’的露天席上......”以上为蒂姆斯o泰勒应格温什之约，为《一个美国人在巴黎》写的解说词然后可以听一下下面的音乐听完之后，是不是觉得这个解说词很坑爹啊.......并不是因为听众的欣赏水平与理解能力差，而是音乐作品根本没有能力去表现这样的内容！音乐所能表现的，仅仅是其非常有限的、与音乐音响有联觉对应关系的感性特征。而这些感性特征对于一个明确的对象来说，是非常模糊和不确定的。音乐能否使人明确地产生对表现对象的感受，取决于：充分而持续稳定的联觉对应关系非常多的古典音乐，经常会出现许多性质相反的音响。正是这些性质相反的音响，让音乐本身缺乏充分而持续稳定的联觉对应关系，因此听众们就难以抓住明确的表现对象。比如，《最炫民族风》就拥有充分而持续稳定的联觉对应关系，全曲旋律很有规律和共性，全曲4分46秒，听众们一直保持着相近的情绪和感受。三、音乐理解的模糊性事实上，对音乐表现的理解过程，是一个大脑的搜索过程，即“听众在记忆库中搜索其感性特征与音乐音响具有的联觉对应关系的对象。” 如果在大脑搜索到这一对象前，音乐音响的特征发生了变化，则新的音响引起的联觉就使得前面的搜索方向发生根本的变化，大脑就需要重新搜索具有新的感性特征的对象。如果这样的情况一直下去，结果就是直到最后也不能锁定一个对象，于是就“听不懂”。如果大脑已经成功地锁定了一个对象，进而新的音响又使大脑锁定了另一个对象，而这两个对象之间没有逻辑上的连续性，那么就使得欣赏者不得不放弃所有已经锁定的对象，于是理解活动重新陷入迷茫，也“听不懂”了。四、音乐表现内容的多解性正是因为上述的限度和模糊性，因此听众对音乐作品内容的理解是“多解的”，即，同一首音乐作品必然会有多种解释的可能性。音乐表现内容的多解性的原因有三：联觉对应关系必然是“多一对应”的关系，即多种对象均具有同一种感性特征。比如“大”这个意象，可以联想到大山，大河，天空，大海等等。从音乐内容的产生过程看，每个欣赏者的经验不同，决定了相同的感性特征激活的是不同人各自头脑中的记忆对象。听众对音乐作品注意的不同引起的差异。同一音乐作品，往往同时鸣响着不同听觉属性的音响，而注意不同的音响部分，就有可能产生理解的差异。五、综述根据上述对音乐表现及听者理解原理上的分析，能够得出一点的就是：只要是有联想和想象力的人，就肯定能或多或少抓住些音乐表现对象，不可能完全听不懂音乐，只是每个人对音乐的理解不一样罢了。（所以这问题里“听不懂音乐”有点表述不清，╮(╯▽╰)╭）既然，每个人都有对音乐的理解，而且对音乐的理解都不一样，那没必要去担忧自己的理解是不是“正确”，是不是和那些名家的理解、和作曲者本身的意图一样。题主不必多虑，愿你能轻松享受音乐:)
曾经有一天我的心情非常糟糕，当时正好在博物馆里看到了一副唐伯虎画的山水。我站在这副画前面大概90公尺的地方，突然想到了在1000多年前，在画家完成了这副画的时候是否也是站在了同一个地方静静的欣赏自己的作品。那个时候他是和我一样的心情糟糕吗？毕竟才华不被中央政府所认可，又被宁王胁迫去做那抄家灭族的勾当，最后不得已只好装疯才得以致仕。又或者我想叉了，这一切都还没有发生，那一年他正风华正茂，期待着自己无限的未来。只是闲时画一山水用来给朱枝山偿还赌债。那天下午，我看着那副画一直到肚子饿。我完全不懂色彩和笔法，但我仿佛看到了我心中的唐伯虎。我想，一件艺术作品在它被完成的那一刻起，任何人包括作者都变成了旁观者，并且给每个人都会带来不同的感受。一道数学题我们可以说做不出来，但是有标准答案的艺术作品那还叫艺术吗？
推荐一个耶鲁大学的公开课《聆听音乐》，我最近也正在看，讲了一些古典音乐的基础知识并且教大众如何理解音乐，很不错，附上链接推荐一个耶鲁大学的公开课《聆听音乐》，我最近也正在看，讲了一些古典音乐的基础知识并且教大众如何理解音乐，很不错，附上链接
听懂音乐就是你从音乐里得到情感的宣泄或是精神上的共鸣。与其说听懂音乐不如说音乐击中了你情感的某一部分。要听懂音乐首先需要潜意识的积累，一定的敏感性和需要丰富的情感
首先，要调整心态，古典音乐不存在听不听的懂，古典音乐不是用来“听懂”的，而是一种情绪的感知。其次，古典音乐的确不好懂，需要反复听，反复浸淫。如同博纳科夫在《文学讲稿》里说的“我们第一次读一本书的时候，两只眼左右移动，一行接着一行，一页接一页，又复杂又费劲，还要跟着小说情节转，出入于不同的时间空间。但是我们在看一幅画的时候，并不需要眼睛按照特别方式移动，即使这幅画象一本书那样有深度，当我们第一次接触一幅画的时候，时间的因素并不介入。可看书就必须要有时间去熟悉书里的内容，我们的眼睛和大脑没法让我们先把全书一览无余，然后再来细细品味其间的细节。但是，等我们将一本书看到两遍三遍四遍时情况就跟看画一样了。”音乐甚至更抽象。所以不可能像流行歌曲那样听一遍就朗朗入口。其次，古典音乐汗牛充栋，淼若烟海，的确需要有所取舍。已故的辛丰年老先生就有推荐，望洋兴叹-------必听的古典曲目。摘录如下：舒伯特：当然这些都是一家之言，我个人也没有全部听过这些，但是基本上还是很中肯的。作为一个初级爱好者能将这些名曲精听数遍，大致是可以摸索到古典音乐的门径。当然这些都是一家之言，我个人也没有全部听过这些，但是基本上还是很中肯的。作为一个初级爱好者能将这些名曲精听数遍，大致是可以摸索到古典音乐的门径。
这个问题应该看你想要听懂什么。（能这样问的咱就不说不严肃的商业作品和口水歌了）首先应该明确，对音乐的欣赏不应该只是单一的感官享受，就如同心灵鸡汤灌不出什么智慧，认真选择和对待绝对能使心灵开阔，使你体会到也许一生都无法体会的情感，然后联想到所有美好的事情来珍爱生活。
1.最先感受到的是音乐的情感色彩。
（1）想要像乐评人一样专业的说出个什么滑音、技巧然后再以此分析感情那就实在无趣了，毕竟在这其中多半会有做语文阅读理解的迷惑：作者写这个细节是为了表现什么情感吗?同样作曲家这样的动机出现是为了表现悲哀或更复杂的情感吗?当然一般的乐曲情感表达都会比较明显，比如重金属、流行、灵歌...但当一些哀而不伤、或者极力掩饰的喜悦出现时，如同诗歌或写作一样出自血泪、痛苦、大彻大悟，或者充满思考，本身就是以情感谱写。所以往往是佳作，更应该严肃对待。
我最喜欢的乐队Suede的两首作品，Everything will flow和Beautiful就可以说明，前者很容易辨识；而后者，我在不看歌词和听不懂歌词的情况下很长时间以为这是一首开心的歌曲，直到听出了sex and glue、suicide 后看了歌词，细细品味才发现这是一种向死而生的癫狂，一种醉生梦死的极乐，由此更为喜爱Suede，像Edith Piaf一样，不再觉得那些噱头是放荡和自甘堕落的追求，而是对于现实的无奈，所以嘲笑一切——既然没有人认可的成功与尊严，那我也不必用世人惯常的眼光表示寻求归宿的期望。这样的音乐在你理解之后会给你新的超越旋律原本的力量，甚至使人甘于被他的人生哲学教育。
（2）没有歌词的音乐比较难抓住情感，比如new age、古典音乐，还有更讨厌的就是没有名字，直接以编号命名（貌似大师都这样，民间小调才晓得普通人的需求...），了解作曲家的生平、作曲环境等会比较有帮助。但是具体到单一作品时该如何...同求解答！
不过可以大致总结的是，生平坎坷的作曲家都比较广博，像大海（虽然Bach在德语里是小溪），情感也从来不容矫揉造作，比如Mozart(虽然很多作品中都流露出不安的情绪，但是天真地总会给出光明的结局），Beethoven（极致的感情宣泄，大悲大爱不含平庸）。J.S.Bach更为智慧，作品中透露出的人生态度是值得仔细体会的。这时候你甚至不需要刻意去听懂什么，因为他就是一面镜子，直面你难以发掘的内心，他作品中的中庸意味完全是一个只有在不幸中坚守热忱的人才能领会的。没有绝对的欢欣或悲痛，一切都有可能，一切都有希望。这已经不再是情感的问题。
2.对于作品的一些技法而言，妄想从这里听懂乐曲本身是徒劳的。小时候学琴觉得《老童》十分牛掰，各种手法指法；而今看来却发现其本身似乎除了技艺就没有其他可圈点之处，找不到情感依托也就不需要听懂。我始终坚信，没有情感做基础的动机只能是噱头。好比一些现场上出现的即兴发挥，你能体会的就是演奏者本身的情感与同观众的互动，而非作品本身所意图表达的。而用一堆专业术语来界定音乐的理解，更为可笑。一千个读者尚可以有一千个哈姆雷特，音乐更甚。可以想象，一个善用音乐技法的人堆砌出来的作品，常常是给给器乐演奏者做练习谱。这些技法就像人类表达自身的工具。有的人善于表达，那他就有幸可以迅速被大家喜爱和接受，有的人不善表达，但他的情感往往质朴，往往你能在读懂它之后发现新的世界。
3.米兰昆德拉在《不朽》中有过一段关于音乐的思考：“...令她着迷的是贝多芬的音乐，那音乐的音符，还是那音乐所表现的，换句话说，即音乐与贝蒂娜这一代人的思想和态度的共鸣?真有所谓对艺术的爱，他真的存在过吗？他莫不是一种幻念?当列宁声称热爱贝多芬的奏鸣曲到无以复加的程度，他真正所爱的究竟是什么呢？他听到的是什么？是音乐？还是一个雄浑的声音，使他回想起灵魂深处有过的庄严的震颤，一种对于鲜血、兄弟之情、行刑、正义、以及绝对存在的向往？他是从音乐中感受到愉悦，还是从音乐所触发的遐想中得到快感呢？而后者则与艺术和美无关。”
所以也许听懂一首乐曲在领会了其情感，感受到其力量的蛊惑之后，也许还要抛开这层理解，从新开始，才能听到更多。
没有听不懂的音乐，只有矫情的人
音乐是抽象的，就像我和学生说“这一段你要弹出‘花朵绽放’的感觉。”谁知道具体是怎么做出来的？你要给他示范一次，资质好的一听就懂这是什么感觉，怎么做出来。资质差一点的，就整个呆呆的望着你，啥都做不出来。
同理，听懂音乐也不是谁都做的来的，这个和情商和有无音乐细胞有关系，同时，不同的人也可能会因为不同的心情对音乐有不同的理解，音乐可以有不同的理解，这要看心境。但是，音乐无国界，有时候听不懂语言也可以听出音乐的情绪，这是因为音乐的各种音乐要素是全世界共同的，音高、节奏、等音乐元素，都可以给人一样的感受。音乐节奏快，你会觉得激昂、或者欢快、等情绪，但绝对不是悲伤之类的情绪。所以，不是一定要从专业角度来听音乐才叫听懂音乐，要我说，用破铜烂铁也可以敲击出好听的音乐，音乐无处不在，用平常心去对待就好。
闭上眼睛去感受即可。艺术这种东西怎么会有标准化，有感受即可。
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