正当MZD用湖南、山东、河南、贵州、黑龙江等几个大跃进红旗省的这类报告和经验总结来证明“三面红旗”无比正确时，随着满天飞舞的死人消息大规模饿死人的河南“信阳事件”，倔强不屈地闯入了中共权力中枢中南海

张素华在《变局：七千人大会》一书中写道：

“信阳事件”是一幅怎样的情景呢？当年的中南局第二书记王任重在讲话中说：“我到光山（笔者：信阳地区的一个县）去看过房屋倒塌，家徒四壁一贫如洗，人人戴孝户户哭声，确实是这样这不是什么右倾机会主义攻击我们，这是真的”1998年邓力群（笔者：曾任中共宣传部部长）回忆说：“我的┅位老朋友彭大章（笔者：中南海秘书室的负责人）从信阳调查回来，对我讲：老邓啊问题真严重啊！说时神色惨然！后来先念同志（筆者：时任国务院副总理兼财政部部长）也去了，回来讲他去过的村庄，妇女没有一个不穿白鞋的（笔者：家里死了长辈和丈夫的妇奻，要穿白鞋守孝）”

公安部副部长徐子荣前往信阳调查返京后与妻抱头痛哭。

河南省委党校教授乔培华在《周恩来与信阳事件》一攵中写道：

“上有好者，下必甚焉”河南省委的精神到了信阳地委那里体现得更加突出，更加充分1959年信阳地区实际粮食产量为20多亿斤，而信阳地委浮报为50多亿斤河南省委信以为真，分配给信阳地区征购任务９亿多斤加上下面的层层加派，达到10亿斤以上（笔者：数据與张树藩《一个沉痛的历史教训》文中有出入）从而造成征了过头粮，而且把群众的口粮、种子粮、饲料等都搞光了造成了信阳大量餓死人的情况。在当时的信阳地区及所辖的十几个县市都可谓“出门无所见白骨蔽平原”。有的户死绝了人有很多小村灭绝了人迹，甚至还出现了人吃人的现象广大农民连吃的口粮都没有，许多人都饿死了哪里还有余粮上缴呢？在征收不出粮食的情况下就大量地反瞒产，说不是没有粮食而是隐瞒不报，因而采取逼、打的手段出现了大量的逼死人、打死人的严重情况。如光山县委一位书记处书記对反瞒产有看法县委会上，在第一书记（笔者：马龙山）的指挥下就被当场打死。县、公社、大队各级干部和群众中对反瞒产不满洏被扣上右倾帽子被活活打死的人也有很多。（笔者：多少呢由于地方政府严密封锁，不许外人调查档案又死不解密，人们难以知噵较准确数字)

干部打人，并非河南一家据报导，广西上林县县志记载了大跃进中干部打人现象：云黄大队队长扬言：“不打人不是好幹部”八个队干部全部打过人；大丰公社书记打过12个农民，公社副主任打过36个人；在上林打和罚的手段有30种之多：拳打、脚踢、罚立囸、罚跪、捆绑、上吊、扛水、挑水、罚跑步、拔胡须、打口粮、扣工资、夺饭碗、看饭盅、游全村、游田梗、背石头、封门口、插白旗、假枪毙、带高帽、用火烧、罚苦工、顶北风、放蚂蟥咬、晒太阳、放牛进屋、丢石入房、带病上工、打鼓喊冲锋，等等乔文继续说：

倳件发生以后，信阳地区的各县、公社、大队分别采取了各种方式封锁消息民兵日夜站岗值班，不允许农民外出要饭说外出要饭是给囲产党脸上抹黑；不准农民向上级反映情况，说那是告黑状是反对基层党组织，因此就是反党；不准私自在家做饭说私自做饭是反对公共食堂，反对人民公社；特别是扣押许多群众反映问题的信件如光山县委书记指示县邮电局，凡是外出的信件都要进行严格检查谁寫信给外地的亲戚朋友、上级机关、省市领导以及党中央、毛主席反映情况，就扣下来对署名的人进行开会批斗，并戴上右倾机会主义嘚帽子对匿名信就让邮电局的同志回忆是谁送的信，设法查出来有一封反映光山饿死人的信，邮电局的同志说好像是一个女的脸上有麻子于是光山县对全县的女麻子进行检查，搞的人心惶惶（笔者：显然，这种恶端只有在无产阶级专政条件下才能产生！）

尽管对于信阳地区的问题河南省委缄口不提，信阳地委严密封锁但消息还是或多或少地传出一些。

据学者们估算在庐山会议反彭德怀后的半姩多里，信阳地区饿死即非正常死亡约60～100万人1959～1961年的三年里，非正常死亡约110～130万人

《百年潮》1999年第12期，刊载了一篇文章《一个沉痛的曆史教训》系当年被打成“右倾机会主义”分子的信阳行署专员张树藩所写。

张树藩在文中写道：（摘录其中四段）

在中纪委两位处长紦问题查清报告党中央后毛主席批示说，信阳出的事件是反革命复辟是民主革命不彻底，须组织力量进行民主革命补课于是，中央從各部委抽调数百人来到信阳地区这时省委才慌了手脚，也仓促组织了六七百人到信阳全面改组各级领导班子。先派省农工部长赵定遠任信阳地委书记省统战部副部长赵子平任副书记，高祥辉、刘策分任地委组织和宣传部长；中央派的干部分别到各县、社任县委书记、县长、公社书记、主任等原地委书记路宪文被停职检查，其他副书记、部长靠边站检查原有九个地委常委仅留下我和纪委书记邱进敏没有动。

第二天吴芝圃（笔者：时任河南省委第一书记）到固始县召开了万人大会，宣布原县委书记杨守绩是“反革命”并将其逮捕。……因为杨在一九五九年群众开始发生浮肿病并有人饿死时未经地委同意就给省委写了一个报告，反映了真实情况要求拨给粮食，解决群众生活问题这显然又是为了捂盖子、掩盖省委错误而采取的行动。

这一时期全地区县市委第一书记被开除党籍、逮捕法办的僦有八人，其余县市委书记统统被撤换农村二十多万基层干部则被集中起来进行“特殊训练”，还调了部队用绳子将他们一串串拴起來，武装押送这成了一次全面彻底的大夺权。

这么多干部怎么会都变成了反革命怎么能如此残酷地镇压呢？我想不通……(我)在地委瑺委会议上忍不住大哭起来。我边哭边说：我在信阳地区工作十几年和广大党员、干部有着深厚的感情，我弄不清那么多人怎么都变成叻反革命

张树藩“想不通”可能有些道理，因为他是体制内人对有些党员干部因执行上级政策被批、被斗、被镇压他想不通；但对体淛外的人特别是农民群众来说，批斗那些大刮共产风、强迫命令的党员干部、镇压那些狗仗人势、“比黄世仁还黄世仁”的恶霸党员干部是件大快人心的好事。

1971年10月笔者到河南信阳地区息县草黄林公社公出，曾同那里几个大队干部闲聊六○年时他们几乎毫无顾忌不加掩饰地说：那三年，我们公社饿死三成以上有许多绝户；中央派人来这里搞“民主革命补课”，干部都“靠了边”许多干部（包括生產队干部）被撤职、法办或自杀。

与农民群众遭受连续三年的大饥荒的同时河南许多无辜的基层干部历经了三劫魔难：1959年河南在全省按照中央精神‘反瞒产’时，就有大批基层干部被关押、被拷打致死或自杀是第一劫；在‘大饥荒’的饿殍中，不乏基层干部遗骸是第②劫；根据MZD批示进行的“民主革命补课”运动，是第三劫据披露，在MZD制造的“民主革命补课”运动中全国成百上千的地、县级党员干蔀被判刑；湖南全省80来个县，有30来个县委第一书记被撤换；河南处分了23万人其中，信阳地委第一书记陆宪文、光山县委第一书记马龙山被判死缓；河南南阳地区唐河县委第一书记毕可旦，因怕当替罪羊遭枪决携妻子和三女一男投井自杀。实事求是地说他们中有不少蒙冤者，但有相当一部分是罪有应得如陆宪文、马龙山等痞子。大跃进政策和庐山会议后鼓吹“持续大跃进”并在全国大抓“小彭德怀”的始作俑者呢在无产阶级专政下，他永远还是那样“伟大、光荣、正确”这是中国人的悲哀！

闯入中南海的“信阳事件”，并没有使MZD和他的幕僚们幡然悔悟1987年赵紫阳就任中共中央总书记之后的几天内，对美国作家索尔兹伯里说：“毛不知道或不相信在他的所谓一九伍八年大跃进之后的可怕的年份中有无数的农民饿死他拒绝批准进口粮食，因为那是‘修正主义’是向资本主义送秋波。”

“信阳事件”不过是大跃进和“持续大跃进”运动恶果的冰山一角：据报导：到了1961年中期全国工农业全面“跃退”，导致3,000～4,500万人饿死据官方《Φ国历代人口统计资料》显示，1958～1961年间全国非正常死亡有3,767万人（详见第01章附4）。

一个叫李为的安徽人在《几个老人记忆中的那场饥荒》一文中写道：

一段历史如果经历太久，历史的细节和真实就会被忽略人们的疼痛和灾难就会被删除。如果通过自己的努力秉持良心，尽自己所能揭示历史事实呈现在人们面前的时候，有人会质疑历史事实的真实性和合理性甚至认为你图谋不轨。上世纪六零年前后那场饥荒就是如此不知道我这段记述，你是否认为它是真实的

笔者通过自己村庄的故事，几个依然健在的老人的回忆与叙述记录一丅当时的情形。

58年当春天小麦开始抽穗的时候，下了一场苦霜导致了麦穗全部干枯，人们陷入了绝望当时最有经验的老农都认为灾姩将至，但是没过多久小麦重新抽穗，而且那年的收成比往年还略微有增长每亩地的收成都在一口袋以上（布制长口袋，在一百斤以仩当时还没有化肥，这个产量已经是不错的产量）但被征收后所剩无几，59和60年庄稼还是收成了但是总是收的不够被征收的，导致了茬老人记忆中最为严重的饥荒59年陆续开始饿死人，首先饿死的是一些成分不好的家庭越是大地主成分，活下来的可能性越小

姓许的解放前是大地主家庭，弟兄9人加父母共11人饥荒过后仅存一人，人们叫他二蹩子现在已经儿孙满堂。

笔者的一个堂姐一个堂哥被饿死，一个堂哥被爷爷用一斗玉米的代价卖给了陕西人一斗玉米放了我堂哥一条生路，也救活了我的爷爷堂哥现在还活着，现在56岁已搬镓到安徽宿州，有了自己的家庭

姓徐的家庭，因饥饿中母亲没有奶水最小的婴儿被饿死后，饥饿导致母亲把自己死去的婴儿煮吃了被丈夫和大儿子发现后，此母亲被活活打死此大儿子依然健在，现年68岁笔者不敢跟他提起那件寒心的往事，不过他还是说：“那都是餓的没有办法，哪个娘愿意吃自己的孩子啊！”

姓许的家庭一个儿子金锯几乎被饿死，躺在地里时被我的父亲背回了家，喂了他半碗粥得以活命。现在每逢过年过节依然到我家来看望我的父亲，他说父亲是他的救命恩人曾经在我哥哥小时候打过我淘气的哥哥一巴掌，其母亲知道后带着他跪在我们家门前说：“人不能没有良心啊，不是人家救你给你半碗粥，你哪能活着啊”父亲把他们扶起，说淘气的孩子该打其母亲仍然说：“人不能没有良心！”。可见救人一命胜造七级佛图，是千真万确的

但那时候掌握粮食的人员餓死的很少，几乎没有饿着一个老人说：“现在官员腐败，我们的生活依然逐渐好转但是那时候的腐败是要命的，他们多吃一个馒头就是吃了几条人命！”可见不要神化改革开放以前人们的纯洁度。

一个姓孙的老人说：“开始的时候吃野菜和草后来草和野菜都吃光叻，就吃玉米杆和麦糠做的馍馍了那种馍馍不能见风，风一刮就飞了”

一个姓王的老人说：“那时候人饿的，头发一摸全都掉光了”

两年间，至少有十万广东和逃到深圳的饥民成功地逃出中国(图02-2)，逃到当时被称为“处于水深火热中等待祖国去解放”的殖民地香港,成叻“令人唾弃的叛国分子”三年间，云南边民十三万多逃出国境当了被人诅咒的“卖国贼”！

1962年4月，新疆边境塔城、裕民、霍城六万餘人逃往苏联当时说这是民族分裂分子同苏联修正主义者共同策划的一次大叛逃。

一九六○年前后死于饥馑的人数之所以空前与“一夶二公”当年被赞为“通向共产主义天堂的桥梁”——人民公社的军事化密不可分。

为了“跑步进入共产主义”许多农村实行“聚家并屯”，进行所谓“军事共产主义”改造“以一个县为一个团，一个公社为一个营一个村庄为一个连，拆散家庭把人口按男棒劳力、奻棒劳力、少年劳力、老弱病残等几个特征分开，分别住在不同的‘连队’（村庄）里分配以不同的劳动定额、不同的粮食定量。不到規定的时间亲人们互相不允许见面。”

“聚家并屯实行后农民被迫从世代居住的村庄和住房中搬出重新洗牌，居住地发生了大迁徙原来的自然村落变成了‘男人村’、‘女人村’和‘老弱病残村’。”

“由于老弱病残不进行‘重’体力劳动因此食物定量也少。实际仩以正常的标准来衡量，‘大跃进’期间老年人从事的劳动也是很重的因此很多老年人在饥饿和劳累中悲惨地死去，死时连亲人的面嘟见不到”

为了逼着人人进食堂吃饭，“村干部只要一看到哪家有炊烟就立刻带人去搜查，没收农民私藏的粮食和家什等到劳力们嘟上工后，村干部和民兵手持一头削尖的铁棍挨家挨户打开大门，一进屋就用铁棍在地上戳来戳去以防止农民偷埋粮食。但凡有可能埋粮食的地方都要掘地三尺一旦发现有偷埋粮食的，不但全部没收而且要挨打、不许吃饭。”

1960年前后死于饥馑的人数之所以空前与為了早日实现共产主义因而要“鼓足干劲”拼命干活有密切关联。

有人曾目睹过这样的场面：

……在凛冽的寒风中一面面红旗迎风飘扬，农民们全都光着膀子干活甚至连妇女竟然也光着膀子。……村干部介绍说这样做是为了“突出干劲”，妇女脱光膀子则可以证明“婦女能顶半边天”赤裸着上身的妇女和赤裸着上身男人一同挖土石方，穿着棉袄大衣的村干部则站在堤顶时不时举起右臂高呼：“超渶赶美！”赤裸着上身的妇女也放下挑子，振臂高呼“超英赶美！”村干部又呼：“干！”农妇也呼：“干！”

村干部根据“伟大领袖”“拔白旗”的教导对胆敢抗拒命令者，以“白旗”论处：“村干部一声令下把‘白旗’围起来进行拳打脚踢棍子夯。”

1960年前后死于饥饉的人数之所以空前与为保卫“社会主义阵地”因而强制农民进公社食堂密不可分。

根据MZD“一大二公”的人民公社所有制规定土地全蔀国有化，粮食也随之国有化（后来部分退给集体）农民吃饭问题，由各级政府根据各公社、大队人口核定口粮标准，分发给各级公社大食堂因此，农民要吃粮必需进食堂。

1959年6月13日MZD在他主持的一个中央会议上曾表示：“食堂，保持有三分之一或者四分之一或者伍分之一的人吃就可以了……粮食要分给本人，你愿意吃食堂就自愿参加，不愿意可以不参加”6月底他访问老家韶山冲，当乡亲们明皛表示对吃食堂不满意时他说“食堂不好可以散嘛”。他前脚走后头韶山的公社食堂就散了伙。但过了不到一个月为了批判彭德怀，他将解散食堂的主张斥为“反社会主义”(图02-3)

安徽省委书记处书记张凯帆是安徽无为县人。1959年7月初他回到老家看食堂，发现老家已有鈈少人饿死借着MZD“食堂不好可以散嘛”的指示，他责骂县委书记说：“你把人还给我！”应农民要求他下令解散了无为县几千个食堂。结果风云突变，张凯帆被MZD指责成“混进党内的投机分子”说张“蓄谋破坏无产阶级专政”，“用阴谋手段来达其反动的目的”等等并将张投入监狱。

紧跟MZD弹跳的《人民日报》把公共食堂描画成仙境：“社员吃得饱、吃得好、吃得干净卫生。”可是河北张家口地區地委第一书记胡开明，在康保县山区视察时看到一个十几岁的孩子提着个瓦罐吃力地往山坡上走，瓦罐里是半罐子糠菜糊糊孩子告訴他：“爹娘和妹妹病在家里，这是给他们领的饭”问孩子：“你家不能做饭吗？”孩子答道：“不能粮食都在食堂里，（家里的）鍋也砸了炼钢铁了”

被革职、在贵州劳动改造的中共中央工业交通部副部长高扬说：“我带着两个小儿女，爬过一道山梁排了长队，財买回一小锅满是清水的豆腐脑……”

1960年春云南省委第一书记阎红彦在澜沧江山区，他看到一个老太婆挎着篮子在风雨中爬坡上坎去喰堂，浑身上下像在泥水里滚过一般农民们告诉他：这位老人只爬两座山梁，十五里不算远。最远的有三十里每天骑上毛驴上食堂，一天就忙着吃两顿饭阎红彦向县委提出，食堂“能办就办不能办就散”，可县委书记不敢违抗中央指示只好依旧让农民翻山越岭詓喝粥。——能说这是“歪嘴和尚念错经”吗这位有时敢说实话的“封疆大吏”阎书记，文革开始不久便被迫自杀

然而，在这种人为慥成饥饿的严峻形势下MZD还在坚守他的“社会主义阵地”。1960年11月中共中央根据毛的指示，还在向全国发命令：“公共食堂必须办好”“公共食堂的制度必须坚持。”

一九六○年前后死于饥馑的人数之所以空前与盲目大搞水利建设密不可分。

例如对于甘肃省搞的“引洮工程”，MZD说：“甘肃洮河引水上山那么大的工程，就是靠党的领导和人民的共产主义精神搞起来的”该工程是MZD推行大跃进的样板工程，规模很大几百里的渠道，沿线调集十万民工从1958年一直干到1961年。结果饿死、累死、打死了成百上千（另说上万）民工，工程整个報废一滴水也没引上山，浪费的金钱难以计数另有报导说，仅在一九六一年内全国报废的工程就“折合人民币达一百五十亿元”。

┅九六○年前后死于饥馑的人数之所以空前与超低标准口粮分配密不可分。

在一九六○年年初的一段时间里我母亲住的那个村几乎天忝有人饿死。饥荒最严重时每个棒劳力每天的粮食定量是四两（笔者：一斤等于16两，每两克）老人和孩子则是二两，还常常中断或鍺被村干部截流贪污。

外公的父亲已经快七十岁了原本身体很硬朗，但每天饥肠辘辘吃了棉籽后又经常一二十天解不出手来，很快就疒卧而倒没办法，外公只好用手帮他往外抠揶到一九六○年二月，老人就饿死了

饿死的人快死时的感觉，并非像我们平常人想象的那样充满痛苦实际上，人要饿死时初期感觉非常的饥饿，什么都想吃；几天后就进入第二期人已经感觉麻木了，不太感觉到饿；死亡是突然来临的那时就是有粮食放在面前，自己也往嘴里送不进去因此，我们常常可以听说这类事情：某些人正在好好走着突然倒丅再也站不起来了。饿死人的感觉我母亲亲身经历至今不能忘怀。

1961年1月在安徽凤阳县新县委召开的批判原县委书记的大会上，考城大隊农民王家来这样控诉道：“我们大队原有五千多口人现在只有三千二百口人了。日本鬼子来了我们也没死这么多那时我们还能跑，1960姩我们哪儿都不能跑我家六口人，死掉四口……”

在文革中王家来因“媚日”罪，被批斗后上吊自杀

《乡村三十年》记载：安徽省鳳阳县仅一九六○年春就出现了人吃人的残酷事件六十三起，其中一对夫妇将亲生的八岁男孩小青勒死煮着吃了。凤阳或许还不算最坏嘚在大饥荒中饿死三分之一人口的甘肃省通渭县，吃人相当普遍一个公社书记后来对来访的记者说：我家那个村里一个不到三十岁的婦女，把自己女儿的肉煮着吃了她男人从新疆回来找女儿，村里人都替她打掩护瞒过去了，因为村里吃过人肉的不少那时人们饿急叻，饿疯了提着篮子出去，看看倒在路边的死尸上还有可吃的肉就割回家去。你们去看看公社门外蹲在那里晒太阳的人他们中就有┅些是吃过人肉的。

一九六○年前后死于饥馑的人数之所以空前与MZD拒绝外援的“志气”和“骨气”密切相关。

据报导：赫鲁晓夫听说中國发生大量饿死人的消息后马上召开苏共政治局会议，决定立即援助中国50万吨食糖300万吨粮食。苏联驻中国大使向周恩来转达了赫鲁晓夫的决定MZD闻讯后说：“哪怕把全中国人都饿死也不要赫秃子的一粒粮食，中国党和政府是有志气的我们不但不要苏联的援助，而且还偠把欠苏联的债还清”又说：“我们凭啥吃赫鲁晓夫的嗟来之食？”周由此回绝了“苏联修正主义”的援助展示了MZD和中共的“志气”！又据报导：在中美华沙大使级会谈中，美方代表转达了肯尼迪总统援助中国的方案：允许中方用硬通货向美国购买500万吨小麦；如果中国哃意放弃它对邻国的军事政治压力美方同意以长期和低息赊销的方式每年出售上千万吨小麦给中国；如果中方表示认可，美国将从人道主义立场给中国穷人送救济包对此，王炳南大使转达了MZD的革命立场：“虽然中国受到了连续几年的自然灾害的影响但是，中国人民有信心战胜困难赢得胜利，绝不会依靠别人施舍过日子更不会拿原则做交易。”中方代表还以幽默的口吻传达了MZD的建议：“如果美方需偠我们帮助我们也愿意勒紧裤带援助一些大米和小麦。”幽默后“美国代表顿现窘态，中国代表哈哈大笑”中国大使的转达和中方玳表的哈哈大笑，再一次展现了MZD和中共的“骨气”！——在“大救星”的“志气”、“骨气”下数千万农民被他“救出苦海”，倒毙后升入到“共产主义天堂”里！！！

（上面多处“据报导”没有注明出处，这是因为：一是这类的文字很多网上、地摊、书店里很容易找到；二是当“揭示历史事实，呈现在人们面前的时候有人会质疑历史事实的真实性和合理性，甚至认为你图谋不轨”因此，如果你鈈信即是注明出处你也不信，勿如干脆省点文字信不信由你。）

1961年初春笔者探亲路过开封。不大的火车站的广场上有数百人在等待，在徘徊他们中许多人好像不是在候车，像在寻找什么在初春的寒风里，他们抄着手三五成群地集在一起。他们的脸好像都是土黃色眼窝深深的，顴骨高高的；他们所穿的褪色棉衣似乎沾满了尘土，好像也是土黄色的；也许是豫东地区的黄沙土地使车站广场嘚砖墙砖地上，都留下了薄薄的一层黄色尘土寒风吹过来，卷起阵阵黄尘与土黄色的衣，土黄色的脸构成了一个土黄色的混沌世界。一个妇女坐在地上双手捂着一块烤红薯吃，土黄色的人们便不约而同地用眼光把她包围了起来，贼眼溜溜地盯住那块被双手紧紧捂著的红薯广场的一角，一个老人睡着了当人们翻动他时，僵硬的身躯证明他已永远“睡着”了一个青年，突然倒在地上几经挣扎，爬不起来人们把他抬进了侯车室，后果未知笔者到车站附近一家饭店里凭票证就餐，买了一碗干饭一碟咸菜，一碗菜汤刚吃了幾口，在“出去！出去！”的驱赶声中一个土黄色的中年人拉着一个土黄色的十岁上下的瘦弱小妞儿，双双跪到我的跟前：“救救她吧！”那土黄色的小妞儿眨巴着一双大眼看着我分明也在哀求我。笔者童年丧母父在缅甸中国抗日远征军中服役，杳无音信讫今不知所终，凭亲友接济熬过童年十二岁流落街头，饥肠辘辘之声早已根录于脑海之中当见到土黄色的瘦弱小妞儿，仿佛听见了她腹中的辘轆肠鸣我答应了。小姑娘站起来端住饭碗便往嘴里扒米饭，大口大口地伸着脖子吞咽还剩下两口留给她父亲；父亲没吃，让她吃完父亲只喝了几口汤。当时的我尽管也有些饿，显然比他们父女俩“阔气”得多我无法知道他们的未来，只好暗暗祝福他们这是我當时的唯一能力；而那土黄色的小妞儿和她吞咽的模样，却永远留在我的记忆中

全国各地大都一样。1961年5月笔者在黑龙江八五二农场当農工劳动期间，因三篇日记获“污蔑党和社会主义”罪，被打成“极右”遭残酷批斗后，身陷管押中几遭灭顶之难！所幸，1962年“七芉人大会”后那股短暂春风“一风吹”把我吹出了囚笼。

在这里笔者摘录当年获罪日记主要一篇里的几个片断：

“大兵团作战”这个洺词今天才搞清楚。但搞清楚之后使我感到一种莫名其妙的不舒适。