怎什么样才叫幸福福呢

06:06-新论
怎样的幸福才叫幸福
& 06:06-新论 & 稿件来源:解放日报 & 作者:于洪生
  于洪生&&&&今年全国“两会”期间,“幸福”成为一个热词。不仅领导干部在谈,普通百姓也在谈,幸福感、幸福指数等词汇出现在一些地方的“十二五”规划纲要中。&&&&那么,幸福是什么呢?不同的时代、不同的文化背景、不同的生活境遇对幸福有不同的界定。对于幸福,每个人也会有不同的感受、不同的视域和不同的向度。正如有学者感叹:不幸的是,幸福的概念是如此模糊,以致虽然人人都想得到它,但是,谁也不能对自己所决定追求或选择的东西,说得清楚明白。&&&&幸福是时间的函数。伴随着时代的发展、时间的推移,幸福的内涵和外延总在不断发生着变化。今天,在市场经济条件下,物质主义、享乐主义、利己主义等思潮使不少人对幸福的追求走入了歧途,幸福的异化现象充斥在社会的很多角落,人们对幸福的理解出现了偏差,因此,有必要重新审视一下幸福问题。&&&&有关幸福的哲学大致可归为以下几类:&&&&1、理性主义幸福观。强调精神愉悦和遵从理性,鄙视物质上的享受和满足,追求人类的精神幸福。比如,苏格拉底提出“美德即是知识”的命题,认为道德是一个人能否获得幸福的必然和基本的条件。苏格拉底的幸福观是沿着“知识―道德―幸福”的思路进行的,知识是前提条件,道德是达到幸福的途径,幸福是知识和道德的目的。柏拉图继承和发展了苏格拉底的思想,认为快乐和幸福是两回事,快乐属于感性领域。一个人如果要获得真正的幸福,就必须首先克制自己的情欲和享受,用智慧和德行去追求美德和至善。&&&&2、感性主义幸福观。认为人的本性就是趋乐避苦,追求感官的快乐、避免感官的痛苦就是幸福。比如,德谟克利特认为,只有把肉体快乐和精神快乐结合起来,才能享受真正的快乐和幸福,他强调适度的幸福,认为过一种有节制的生活才会愉悦,和不如自己的人去比较,内心会更容易满足,生活才会幸福。伊壁鸠鲁认为,快乐是幸福生活的开始和目的,他把追求快乐看作人生的目的。这种幸福观建立在快乐的基础上,重视人的基本物质享受和感官满足,同时重视人的精神快乐和幸福,强调审慎和明智的理性能力。&&&&3、功利主义幸福观。把以往感性主义幸福观的思想演化为一种新形式的幸福论。比如,边沁提出“最大多数人的最大幸福”,认为“趋乐避苦”是人们共同的伦理追求。边沁提出计算快乐和痛苦时应考虑的七个因素,即强度、持续的时间、确定性或不确定性、临近或偏远、丰度、纯度以及广度。边沁的苦乐计算公式,为人们获得幸福的最大化提供了最初测量工具。&&&&4、中国传统的幸福观念。我国传统上总是围绕着道德与幸福的关系来展开思考。人们用福表示幸福,认为幸福就是长寿、富足、健康平安、爱好善德、子孙众多等,要以德祈福。儒家认为幸福是道德的伴随物或附属物,道家认为万物的本然状态最好,能顺其自然本性、合乎道是最大的幸福。&&&&5、马克思把幸福看成是一种贴近现实的人生哲学,集中体现出人生的价值和生活的态度。首先,社会生活是幸福的坚实基础,离开社会生活,幸福就成为无源之水、无本之木。幸福作为一种被意识到的体验,具有派生的属性,人们所处的经济、政治地位不同,对幸福的理解也不同。第二,劳动是致富的唯一手段,人们在劳动中逐步接近自己的理想目标,从而产生精神上的满足感。第三,物质生活与精神生活的统一是幸福的主要内容。没有正确的精神机制引导,势必造成物欲横流、社会的混乱。第四,个人幸福和集体幸福的一致,集体幸福不是个人幸福的简单相加,而是这一集体的“公共幸福”,是在保障社会整体幸福的前提下所实现的个人幸福和社会整体幸福的有机统一。&&&&人人梦想得到幸福,那么究竟怎样才能实现幸福呢?具体方向无外乎以下几点:以健康的身心为幸福的实现奠定基础,以才智和努力为幸福的实现创造条件,以加强道德修养作为提升幸福的阶梯,用劳动创造去增进幸福的源泉,把奉献作为追求幸福的终极归宿。&&&&(作者系中国浦东干部学院中国特色社会主义研究院副院长、教授)
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女人怎样才算幸福告诉我女人到底怎样才是幸福了.
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每个人想要的东西不同.我的幸福是:有一个幸福美满的家庭,老公疼爱自己,你也爱你的老公,有可爱的宝宝,钱多钱少无所谓,多就多花,少就少花些,主要是心情,心情好了,一切都好了.
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