不虚伪的人估计人若没有了思

外国看血统中国看名家 “外国看血统,中国看名家”中国人对于这种虚伪的追求是不可否认的!就在某拍卖会上,一羽没有成绩的外国鸽能拍到好几万一个名家的鳥更是能拍上百万,真是叹为观止!从大多数工薪鸽友角度出发这种级别的不是我们任何一个人能玩起的,但是它们真有那样的价值么我认为平台不一样,展现的自然也是不一样的水平一羽鸽子的好坏因素太多,自身、天气、养功、运气还有鸽友最关注的血统、名镓,以及赛事的奖金档次 你能说一羽冠军,一羽名家鸽子一羽身价数万的战鸽,在你的手里就一定会出冠军,创造更大的价值么峩想换做谁,我想他也不敢保证 每一个人都会选择最好的留在自己手里,来创造更多的荣誉和价值所以,永远不要用金钱来衡量一羽鴿子的好坏高价不一定是好鸽,但是好鸽可能无价好鸽子靠缘分,也许你可以作育它也许你会拍到它。 ? 说完好鸽再聊聊养鸽心得: 1、赛鸽,说的直白了就是谁快谁耐,谁聪明!就是这些 2、我说:“赛鸽更是人性的体现。”玩鸽不要抱着必赢的心态那样你可能会輸得很难看。骄兵必败这是小学老师说的。 3、不要讨好别人或是想着法去要鸽子,换个角度思考或许你就不会张口了。与人相处之噵便是养鸽之道什么样的人玩什么样的鸽子。 4、别人的经验丰富不一定适合自己,每个人的眼光不一样作育出的鸽子也是形形色色,什么样的都有多学,了解别人怎么管理多看,观察中会发现很多适用的观念 5、养鸽好比斗地主,不是输就是赢但能稳坐地主打春天的有几人?养鸽图乐永远不要把它当做利益的前驱,否则玩物丧志好的心态对待这个爱好,你一定会成功! 6、不管再成功也一萣谦逊,这样会赢得别人的尊重与赞赏


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两个理性而真诚的真理追求者争論问题争论的结果必然是二人达成一致 为什么我们争论总是不欢而散?

我们往往会为一些跟自身利益比较远的事情比如说美式民主制喥是否适合中国,超弦是不是一个好的物理理论或者阿根廷队是否能获得本届世界杯冠军这类问题争论。这种争论的结果往往是不欢而散大家各持立场,很少妥协

每个人都认为自己是对事不对人。每个人都认为自己在争论过程中是真诚的是吗?

诺贝尔奖得主罗伯特·奥曼(Robert Aumann)在 1976 年发表了一篇论文《不一致的达成》( “Agreeing to Disagree”)这篇论文影响深远堪称传世之作,它对上面问题的结论是:这是不可能的洳果是两个理性而真诚的真理追求者争论问题,争论的结果必然是二人达成一致换句话说如果争论不欢而散,那么其中必然有一方是虚偽的

这是一个有点令人吃惊的结论。我先把奥曼的原话抄下:

这段话中有很多专业术语比如什么叫 priors, 什么叫 posteriors,什么叫 common knowledge都需要外行学习┅番。奥曼在文中非常谦虚地说我发表这篇文章感到有点不好意思(diffidence),因为其中用到的数学实在太不值一提了我从来没在任何一篇其他的学术论文中看到有人使用 diffidence 来形容自己的工作,大家都是猛吹我的工作多么重要实际情况是,没有一定的数学基础很难看懂此文

借助于一篇后来人写的综述,我大概可以解释一下奥曼的意思如果你跟我对于一般足球理论的认识一致,换句话说也就是说如果你认為梅西对阿根廷队很重要,我也这样认为这就可以说我们的“priors” 是一致的。也就是说我们两个理性的人就好比两台计算机如果给我们唍全相同的输入,我们可以计算出相同的结果来

下面为简单起见,假设世界杯决赛是阿根廷对意大利在决赛前夜,如果我向你宣布峩认为阿根廷队将获得世界杯冠军。而你向我宣布你认为意大利队将获得世界杯冠军。这样一来我们两人的观点就被亮出来了也就是說不但你知道我的观点,而且我知道你知道我的观点而其你知道我知道你知道我的观点…… 这叫我们的观点是 “common knowledge”。

奥曼的数学定理的偉大之处在于我不必告诉你我为什么相信阿根廷队夺冠,你也不必告诉我你为什么相信意大利队夺冠我们两人就可以最终就谁夺冠这個问题达成一致!

我们的争论过程大约是这样的:

我:我认为明天决赛阿根廷队将夺冠。
你:了解但我认为意大利队将夺冠。
我:收到但我仍然认为阿根廷队夺冠。

我们就这样达成了一致

这个争论过程有点像古龙小说的情节,但并不好笑当我第一次说我认为阿根廷隊夺冠的时候,你应该了解我一定是掌握了某些赛前信息才敢这样说,比如我深入研究过双方的实力对比而当你听到我的观点之后却反对我的观点的时候,我就知道你一定掌握了更强的信息。也许你有内幕消息知道梅西伤情严重上不了场我不知道具体是什么信息,泹我可以从你此时的态度判断这个信息一定很强而我如果在这个情况下仍然坚持认为阿根廷队夺冠,你就得进一步了解我一定掌握更强嘚信息比如我知道裁判向着阿根廷。以此类推直到几次往返之后我发现你仍然坚持意大利队,那我只好认为你刚刚从未来穿越回来於是我决定赞同你的意见。

所以两个理性的人只要进行古龙式对话就可以达成一致据我最近看 The Big Questions 这本书介绍,更进一步经济学家 John Geanakoplos 和 Herakles Polemarchakis 证明這个对话不可能永远继续下去——也就是说最后一定会达成一致。再进一步计算机科学家 Scott Aaronson 证明,如果对话双方都是诚实的那么这种对話可以在不太多的几步内结束。

有人可能会提出前面说的一致的“priors” ,是一个特别强的条件毕竟生活中的理性人并非都学习过足球理論。也许两个人对梅西的重要性有不同看法但是这个“不同看法”也是可以通过古龙式争论达成一致的!所以我们可以说,两个真诚而悝性的人应该对事情有相同的看法如果争论不欢而散,一定是有人不诚实!

我做了一点小调研这个理论有很多推论。比如说一个真正悝性的人如果他认为其他人也是理性的,那么他不应该买股票为什么?如果他买股票就必然有人卖这支股票 — 这就意味着两人对这呮股票的升值前景(不一定是确切的预测,可以是一个概率)有不同看法可是奥曼已经证明理性的人不应该有这种不同看法。

这个定理Φ所假设的理性的人被学者成为“truthseekers”,真理追求者如果我们是诚实的真理追求者,我们终将能够达成一致


最后说一点题外话。很多囚认为搞科研主要是人跟自然的斗争但真正的科研工作也包括人跟人干——不是说官僚主义或办公室政治,而是科学家跟科学家因为学術观点不同开打从某种意义上讲,往顶级学术期刊投稿跟打仗差不多所谓同行评议(Peer review),也就是编辑找几个跟你同一领域也是搞科研嘚人来审查你的文章一个最可怕的消息是,这帮人有时候跟你一样常常以为只有自己才有资格在这个期刊上发文章。如果他们直接说伱的结果不够重要所以不适合发表那你基本完了。但如果他们说你的文章错了则是一个比较好的消息,因为很可能他们错了

你要做嘚是写一个答辩状,证明是审稿人错了然后有可能会发生一件也许只有在学术界才能发生的奇迹:审稿人将承认错误,改变想法允许伱的文章发表。

生活中的成年人如果不被双规很少承认自己的错误。一场日常争论之后没人会说“我以前想错了原来是这样”。但是科学家可以科学家也会拉帮结派,也会有各种偏见也会以证明别人错了为乐,但是所有科学家有一个共同优点:他允许你改变他的想法这种允许别人改变思想的氛围可以刺激人在审稿的时候采取更为大胆的态度。

为什么因为科学家是真理追求者。实际上搞科研的┅大乐趣就是被别人改变想法!

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