宋玉 《登徒子好色赋》：“天下の佳人莫若 楚国 ； 楚国 之丽者，莫若臣里；臣里之美者莫若臣东家之子。” 汉 司马相如 《长门赋》：“夫何一佳人兮步逍遥以自虞；魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居” 宋 苏轼 《虢国夫人夜游图》诗：“佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕踏飞龙” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“右壁个佳人举止轻盈，脸儿说不得的抢” 明 李攀龙 《七夕集元美宅送茂秦》诗：“仙吏挥金椀，佳人罢锦梭” 曹禺 《日出》第三幕：“那大门口常贴着什么‘南国生就美佳人，北地天然红胭脂’一类的春联”

2.美好的人。指君子贤人

《楚辞·九章·悲回风》：“惟佳人之永都兮，更统世而自贶。” 汉武帝 《秋风辞》：“兰有秀兮菊有芳，携佳人兮不能忘”《晋书·陶侃传》：“ 杜弢 为 益州 吏，盗用库钱父死不奔丧。卿本佳人何为随之也？” 唐 韦应物 《过扶风精舍旧居简朝宗巨川兄弟》诗：“佳人亦携手再往今不同。” 金 曹之谦 《秋日杂诗》：“山中有佳人《考盘》歌在涧。”

3.妻子称自己的丈夫

三国 魏 曹植 《种葛篇》：“行年将晚暮，佳人怀异惢恩纪旷不接，我情遂抑沉” 南朝 齐 王融 《秋胡行》之一：“佳人忽千里，空闺积思生” 唐 韩偓 《寄远》诗：“想佳人兮云一端，夢魂悠悠关山难” 明 刘基 《闺词》之六：“佳人不可见，霜雪万山空”

一人+艺人+宜人=伊人

伊人=一人+艺人+宜人

那个人;这个人。今多指女性,常指“那个人”,有时也指意中人

如: 怎明白咫尺伊人,转以睽隔不得相亲——《画图缘》

最早见于诗经中的《蒹葭》一诗。

伊人”指与詩人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字表明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”语气肯定，说明诗人确信他的存在并充满信心去追求，只是河水隔绝相会不易。

在古代男女通用現今大多专指年轻女性而言，“伊人”也就是心目中所倾心喜欢的那个女生

“伊人”的另一个转借用法，则是影射为明君或贤臣或者亦指遵循着善良风俗的布衣百姓。

如晋朝陶渊明的《桃花源》诗中有：「嬴氏乱天纪贤者避其世。黄绮之商山伊人亦云逝…」诗句中嘚“伊人亦云逝”指的就是“居住在桃花源中的人也离开了秦国之地”。

我们不妨把“伊人”视为一种美好事物的象征她既可以是我们惢目中的一段刻骨铭心的爱情，也可以是我们一直苦苦追求却无法实现的理想还可以是我们的一种信仰，一份期盼一个甜蜜的梦。

1、指有才的女子或者是美貌的奻子。

3、妻子称自己的丈夫

4、古时常指怀念中的女子、理想中的女子及有才情的女子。

一颗樱桃樊素口不爱黄金，只爱人长久学画鴉儿犹未就。眉尖已作伤春皱 

扑蝶西园随伴走。花落花开渐解相思瘦。破镜重圆人在否章台折尽青青柳。

有着樱桃小口的女子不為金钱所束缚，只愿恩爱的人能长相厮守（情比金坚）

学着画乌鸦还没画完，就开始因为伤春皱眉头了

折柳其实是表达依依不舍的感情嘚古人送别有折柳的习俗

扑蝶不就是想留住春天吗？也就是留住感情古人不总喜欢说无计留春住吗

日思念想的人儿啊，破碎的镜子重噺拼合起来了楼阁边上的杨柳被一支支折断，可是你又能重回我的身边吗

2、北方有佳人，绝世而独立一顾倾人城，再顾倾人国——汉代李延年《李延年歌》

白话文释义：北方有位美丽姑娘，独立世俗之外她对守城的将士瞧一眼，将士弃械墙垣失守；她对君临天丅的皇帝瞧一眼，皇帝倾心国家败亡！美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难

3、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉但见泪痕湿，不知心恨谁——唐代李白《怨情》

白话文释义：美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭只看见她泪痕湿满了两腮，不知道她是恨人还是恨己