男人怎么处理好父母与妻子之间的关系？_百度知道
男人怎么处理好父母与妻子之间的关系？
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就像男人也不愿意被岳父岳母管理一样，父母有自己的生活，子女有子女的生活成立了小家庭，也没一个愿意被公公婆婆管的，要做到互不干涉。所以各自过好生活。但中国的公公婆婆没一个能做到不干涉小家庭生活的，因为个人过个人的日子。凡是父母在你面前对妻子的指责都不要听，要当面拒绝。凡是妻子看不惯父母的也照此办理，而中国的媳妇，公公婆婆不要管过界，就要为她负责
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所以，那不是偏袒，背后教妻，是孝敬，对老婆背后要多多说好话，所以请你原谅他们的小气，不要和老人一般见识，他们跟我们的时代是不同的。俗话说，因为我们现在的所作所为，下一代看见了也会有样学样，都不能帮，你在表面上都得站在父母一边。我们能劝则劝，也不能全怪他们啊，她应该懂得，作为子女，我们应该敬老？很多老人到老了都会很唠叨，所以思想不同，但是人老了就会固执的，对妈妈不要责怪，你也不希望以后自己的子女也那样对你吧，管闲事，当面教子，你做为儿子和丈夫的双重身份，不能劝则让不管怎么说，有很多时候都是老人的错
面对俩个最亲近的人发生矛盾，的确很苦恼，作为您要分别做好劝导工作，让媳妇知道婆婆一辈子吃苦受累不容易，能体会到婆婆的难处，主动礼让、尊重婆婆，当然也要让自己的妈妈应明白现在的儿媳也非常难，思想、工作压力都很大，彼此应互相理解，遇事不要相互猜疑、斤斤计较，不要用自己的长处比对方的短处，要尽量适应和尊重对方，作为儿子在处理婆媳关系中的作用很重要，既要理解自己的妈妈，又要关心爱护自己的妻子，因此要学会在一方面前多为另一方说好话，同时指出存在的问题，即“当面教子、背后教妻”嘛。
可以说男人在父母与妻子之间的作用是很重要的：润滑油。简单说就是两边哄着，偶尔甚至可以“伪造”一些双方的功劳。
本人认为不讲理的父母太少了 遇到不讲理的媳妇也真难为你了 但是你可不要父母因你而伤心哪 做不通媳妇的工作又舍不得打 那就做你该做的吧
这是个很艰巨的任务,即要把母子婆媳关系搞好,又要把夫妻之间搞好,其实会做儿两条船,不会做儿一头难！其实父母生养都不容易.遇事不能之像一方,这样只会俩败具伤.要遇事先哄父母,晚上哄老婆.这样做虽然辛苦可是把事说明了了,大家心里其实心里都清楚,
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出门在外也不愁亲属关系之间怎么称呼详解
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00:32快到春节了，亲戚之间的来往也比较多了，大人都希望小孩子叫你或者怎么称呼别人。做家长的不知道小孩称呼对方什么，是个很尴尬的事情啊。如果是瞎称呼一通，但是不是很有礼貌。快过大年了，特地整理了下，给各位家长们做个参考，不要叫错人哦！家庭关系称呼总汇爷爷：爸爸的爸爸。奶奶：爸爸的妈妈。姥爷：妈妈的爸爸。（有的地方称：外公）姥姥：妈妈的妈妈。（有的地方称：外婆）太太：爷爷的妈妈，奶奶的妈妈。太爷：爷爷的爸爸，奶奶的爸爸。太姥姥：姥姥的妈妈，姥爷的妈妈。太姥爷：姥姥的爸爸，姥爷的爸爸。姑奶奶：爷爷的姐妹。姑爷：姑奶奶的丈夫。（“爷”字重读，与表示女婿的“姑爷”不同。）爷爷的兄弟分别根据他的排名称呼，比如：大爷（“爷”字重读，与表示伯伯的“大爷”不同。）三爷。他们的妻子称呼为：大奶奶、三奶奶等。姨奶奶：奶奶的姐妹。姨爷：奶奶的姐妹的丈夫。舅爷：奶奶的兄弟。舅奶奶：奶奶的兄弟的妻子。姑姥姥：姥爷的姐妹。姑姥爷：姥爷的姐妹的丈夫。姨姥姥：姥姥的姐妹。姨姥爷：姥姥的姐妹的丈夫。舅姥爷：姥姥的兄弟。舅姥姥：姥姥的兄弟的妻子。姥爷的兄弟分别根据他的排名称呼，比如：大姥爷，二姥爷。他们的妻子称呼为：大姥姥、二姥姥等。伯伯（有地方称呼为“大爷”）：爸爸的哥哥。伯母：爸爸的哥哥的妻子。叔叔：爸爸的弟弟。婶婶：爸爸的弟弟的妻子。姑姑：爸爸的姐妹。姑父：爸爸的姐妹的丈夫。舅舅：妈妈的兄弟。舅妈：妈妈的兄弟的妻子。姨：妈妈的姐妹。姨父：妈妈的姐妹的丈夫。堂兄、堂弟：叔叔、伯伯的儿子。堂姐、堂妹：叔叔、伯伯的女儿。表哥、表弟：姑姑、舅舅、姨的儿子。表姐、表妹：姑姑、舅舅、姨的女儿。（也有地方把姨的儿子、女儿单分为一类，称呼为：姨哥、姨姐、姨弟、姨妹）嫂子：哥哥的妻子。（表嫂：表哥的妻子。）弟妹：弟弟的妻子。（表弟妹：表弟的妻子。）姐夫：姐姐的丈夫。（表姐夫：表姐的丈夫。）妹夫：妹妹的丈夫。（表妹夫：表妹的丈夫。）侄子：兄弟的儿子。侄女：兄弟的女儿。外甥：姐妹的儿子。外甥女：姐妹的儿子。以上如果是表亲，都可以在称呼上加“表”字。不过如果是现实当中称呼，为表亲切，都可以不加“表”字。大伯子：丈夫的大哥。（口语称呼叫大哥即可）大伯娘：丈夫的大嫂。（口语称呼叫大嫂即可）其余哥哥以此类推。小叔子：丈夫的弟弟。小婶子：丈夫的弟媳。妯娌：丈夫的兄弟的妻子之间的关系。大姑子：丈夫的姐姐。小姑子：丈夫的妹妹。大舅子：妻子的哥哥。大妗子：妻子的嫂子。小舅子：妻子的弟弟。小妗子：妻子的弟媳。大姨子：妻子的姐姐。小姨子：妻子的妹妹。连襟：妻子的姐妹的丈夫，也叫：担儿挑、一般沉。公公：丈夫的父亲。婆婆：丈夫的母亲。岳父：妻子的父亲。（也叫：丈人、外父）岳母：妻子的母亲。（也叫：丈母娘、外母）亲戚称谓* 直系血亲o 父系1. 高祖父--曾祖父--祖父--父亲2. 高祖母--曾祖母--祖母--父亲o 母系1. 高外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲2. 高外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲o 儿子：夫妻间男性的第一子代。o 女儿：夫妻间女性的第一子代。o 孙：夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。o 曾孙：夫妻间的第三子代。o 玄孙：夫妻间的第四子代。o 来孙,昆/晜孙,仍孙,云孙,耳孙,夫妻间的由第五子代至九子代* 旁系血亲o 父系1. 伯：父亲的兄长，也称伯父、伯伯、大爷2. 伯母：伯父的妻子3. 叔：父亲的弟，也称叔父、叔叔4. 婶：叔叔的妻子5. 姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母、姑妈，粤语“姑妈”专指父亲的姊姊，父亲的妹妹称“姑姐”6. 姑父：姑姑的丈夫，也称姑丈o 母系1. 舅：母亲的兄弟，也称舅舅2. 舅母：舅舅的妻子，也称舅妈、妗母、妗3. 姨：母亲的姐妹，也称姨母、阿姨、姨妈、姨娘，有些地区“姨妈”专指母亲的姊姊，“阿姨”、“姨娘”则称母亲的妹妹 4. 姨父：阿姨的丈夫，也称姨丈o 晚辈1. 侄儿：兄弟的儿子2. 侄女：兄弟的女儿3. 外甥：男性称姊妹的儿子4. 外甥女：男性称姊妹的女儿5. 姨甥：女性称姊妹的儿子6. 姨甥女：女性称姊妹的女儿* 姻亲1. 公公：丈夫的父亲，又称家翁，有时也直称爸爸，有些地区称“老爷”2. 婆婆：丈夫的母亲，又称家姑、家婆，有时也直称妈妈，广东称“奶奶”3. 岳父：丈人，妻子的父亲，也直称爸爸，粤语称“外父”4. 岳母：丈母娘，妻子的母亲，也直称妈妈，粤语称“外母”5. 儿媳：对儿子的妻子的称呼，又称媳妇、新妇（粤语白读为pou5，音“抱”）6. 女婿：对女儿的丈夫的称呼7. 嫂：对兄长妻子的称呼8. 弟妹、弟媳、弟妇：对弟弟妻子的称呼9. 姐夫：对姐姐丈夫的称呼10. 妹夫、妹倩：对妹妹丈夫的称呼11. 妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称12. 连襟：姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称，也称襟兄弟13. 大伯子：对丈夫的哥哥的称呼，又称“大伯”14. 小叔子：对丈夫的弟弟的称呼，又称“小叔”15. 大姑子：对丈夫的姐姐的称呼，粤语称“姑奶”16. 小姑子：对丈夫妹妹的称呼，又称“小姑”或姑妹17. 大舅子：对妻子哥哥的称呼，又称“大舅”或内兄18. 小舅子：对妻子弟弟的称呼，又称“小舅”或内弟19. 大姨子：对妻子姐姐的称呼，又称“大姨”或姨姐20. 小姨子：对妻子妹妹的称呼，又称“小姨”或姨妹21. 继父母22. 继子女* 配偶1. 丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼2. 妻子：结婚的男人对自己伴侣的称呼，有些地区又称“太太”附：中国亲属辈分关系及其称呼与家谱总览血统：直系关系
爹爹、阿爹
儿、女生母
妈妈、姆嬷
儿、女后父
阿伯、阿爹
儿、女后母
嗯娘、姆妈
儿、女父之父母
祖父、祖母
公公、婆婆
爷爷、阿爷娘娘、阿娘
孙、孙女父之祖父祖母
曾祖父、曾祖母
太公、太婆
太爷爷、太公、太太太娘娘、太婆、阿太
曾孙、曾孙女兄弟姐妹
哥、弟姐、妹
长者称哥、姐、小者一般直呼其名
弟、哥、妹、姐夫
某人（女儿名）爹、唉、老太公，也有直称其名者
老人（读如宁）
某人（女儿名）娘、唉、老太婆、也有直称其名者
旧时随子女称爷爷、娘娘，现随夫称爸、爹、妈、姆妈
媳妇夫之母
阿婆血统：旁系关系
自称父之兄弟
伯父、叔父
大伯、大爹、伯伯、二爹、三爹、小叔、小爹、叔叔
侄、侄女伯父之妻、叔父之妻
伯母、叔母
大妈、婶娘
大姆妈、大嬷、婶娘、婶婶、现呼二妈、三妈等
侄、侄女伯父之子女叔父之子女
堂兄弟、堂姐妹
称呼与自己兄弟姐妹相同，对人介绍冠“堂”字
弟、哥、妹、姐父之姐妹
姑妈、大妈、嗯娘、阿伯、阿姑、现呼大阿妈、二阿妈、阿伯等
侄、侄女兄之妻、弟之妻
嫂嫂、阿嫂、大姐、二姐等，今直呼其名
旧称叔伯、今称弟、兄
孙、孙女夫之兄弟
旧时随子女称大伯、阿叔、今日随夫称哥，对弟或直呼其名
弟媳、嫂夫之兄弟配偶
旧时随子女称，现以姐妹相称，或直呼其名
弟媳、嫂、妹、姐
弟媳、嫂、妹、姐婿、媳之父母
亲家公（姆）
以兄弟、嫂相称，今呼婿、媳之爹、娘（××之父母）姑之丈夫
姑丈、姑夫
旧呼大爹、二爹、大伯，现呼大爸爸、二爸爸
内侄、内侄女姑之子女
表兄弟、表姐妹
以兄、弟、姐、妹相称，或冠“表”字
表弟、哥、妹、姐血统：母系关系
自称母之父母
外祖父、外祖母
外公、外婆
外公、外婆
外孙、外孙女母之兄弟及其配偶
舅父、舅母
娘舅、舅姆
舅父、舅舅、舅姆、舅妈,今呼阿舅、舅姆妈
外甥、外甥女舅父之子女
表兄弟、表姐妹
以兄、弟、姐、妹相称或加冠“表”字
表弟、哥、姐、妹母之姐妹及其配偶
姨父、姨母
姨丈、姨娘
旧呼大爹、大妈、大伯、阿伯，现呼大爸爸、大妈妈、阿姨
外甥、外甥女姨之子女
表兄弟、表姐妹
以兄、弟、姐、妹相称或加冠“表”字
表弟、哥、姐、妹血统：妻系关系
自称妻之父母
岳父、岳母
丈人、丈母
面称随妻阿爹、姆妈
女婿妻之兄弟及其配偶
内兄弟、内兄嫂、内弟媳
阿舅、舅嫂
面称随妻阿哥、大姐或呼其名
姐夫、妹夫妻之姐妹
内姐、内妹
姐、妹妻之姐妹的丈夫
以哥、弟相称或呼其名
哥、弟祖 (王父、祖父)父之父。祖母、王母、父之母。(曾祖父、母)祖之父、母。(高祖父、母)曾祖之父、母。(上五世即从本位起，上及父、祖、曾祖、高祖)。曾孙 孙之子。玄孙 曾孙之子。来孙 玄孙之子。(下五世指从本位起，下主立孙)世父(伯父)父之兄。叔父 父之弟。世母(伯母) 世父之妻。叔母(婶) 叔父之妻。姑(姑母) 父之姊妹。姑父 姑之夫。从祖祖父(伯祖父、叔祖父) 父之伯叔。从祖祖母(伯祖母、叔祖母) 父之伯母、叔母。从祖父(堂伯、堂叔) 父之从兄弟。从祖母(堂伯母、堂叔母) 从祖父之妻。族曾祖父(族曾王父)祖父的伯叔。族曾王母祖父的伯叔之妻子。族祖父(族祖王父)族曾祖父之子。族父族祖父之子。族兄弟族父之子。嫂兄之妻。弟妇弟之妇。从子(侄)兄弟之子。从女(侄女)兄弟之女。从孙兄弟之孙。甥(外甥)姊妹之子。私姊妹之夫。女婿(子婿、婿)女之夫。中表(姑表)父之姊妹之子女。外祖父(外王父)母之父。外祖母(外王母)母之母。外曾王父外祖父之父。外曾王母外祖父之母。舅(舅父)母之兄弟。舅母(妗子)舅之妻。从母(姨母、姨)母之姊妹。姨父姨母之夫。中表(姨表)姨之子女。从母兄弟、从母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹)母之兄弟姊妹的子女。外舅(岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁) 妻之父。外姑(岳母、丈母、泰水)妻之母。姨(姨子)妻之姊妹。妻侄妻之兄弟之子。舅(嫜、公)夫之父。姑（婆)夫之母。姑嫜、舅姑 即夫之父母(俗称公婆)。伯叔(大伯、大叔子) 夫之兄弟。小姑子夫之妹。娣妇夫之弟妇。姒姆夫之嫂。娣姒、妯娌古之弟妇与嫂的简称。娅、连襟(襟兄、襟弟)、两乔两婿互称。如何称呼自己的亲属，在称呼自家的亲属时，我们常会听到或见到“家、舍、亡、先、犬、小”这几个字。家 是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人，含有谦恭平常之意。如称己父为家父、家严，称母为家母、家慈，称丈人为家岳，祖父为家祖，以及家兄、家嫂等等。舍 是用来谦称比自己卑幼的亲属，如舍弟、舍妹、舍侄、舍亲，但不说舍儿、舍女。先 含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称，如对已离世的父亲称先父、先人、先严、先考，对母尊称先母、先妣、先慈，对祖父称先祖，等等。亡 用于对已死卑幼者的称呼，如亡妹、亡儿。对已故的丈夫、妻子、挚友，也可称亡夫、亡妻、亡友。犬 旧时谦称自己年幼涉世不深的子女，如犬子、犬女等。小 对人常用来称己一方的谦词，如自称自己儿女为小儿、小女等。六亲 六亲即六种亲属。对六亲的说法，历来众说纷纭，大致有以下几种，一说指父子、兄弟、姊妹、甥舅、婚媾、姻娅。二说指父子、兄弟、夫妇。三说指父母、兄弟、妻子。四说指父母、兄弟、以父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。五说指父、母、兄、弟、妻、子，是现代比较通行的说法，现代汉语中六亲也泛指亲属。古代兄弟排行称谓 古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。父之兄称“伯父”，父之次弟称为“仲父”，仲父之弟称为“叔父”，最小的叔叔称“季父”，后来父之弟都统称为“叔父”。古今妻子称谓 我们现在称男人的配偶为妻子。而从古至今，对妻子的称呼竟有近四十种之多。小君细君 最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。皇后 皇帝的妻子。梓童 皇帝对皇后的称呼。夫人 古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。荆妻 旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。娘子 古人对自己妻子的通称。糟糠 形容贫穷时共患难的妻子。内人 过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。内掌柜的 旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。太太 旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。妻子 指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。老伴儿 指年老夫妻的一方，一般指女方。娘儿们、婆娘、婆姨 有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。堂客 江南一些地方俗称妻子为堂客。媳妇儿 在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。老婆 北方城乡的俗称，多用于口头语言。老爱 因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。继室续弦 妻死后又另娶的。家里 屋里人、做饭的，都是方言对妻子的称谓。女人 一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。爱人 男女互称。右客 湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。伙计、搭档 现代都市对妻子的俗称。另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。古今对丈夫的称谓 我们对女子的配偶称作丈夫。此外对丈夫的称谓还有丈人、君、外子、官人、老公、爱人、当家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老头子、那口子、男人、老爱、那位老板等。古今对父母的称谓 父母又称高堂、椿萱双亲、膝下、考妣等。古今对夫妻的称谓 夫妻在古今称谓有结发、鸳鸯、伉俪、配偶、伴侣、连理、秦晋、百年之好等。“鸳鸯”原指兄弟，我国古代曾把鸳鸯比作兄弟。鸳鸯本为同命鸟，双栖双宿，所以古人用它来比喻兄弟和睦友好。后用鸳鸯来比夫妇，始于唐人卢照邻。我国古代，年少之时结为夫妻，称为结发。后因以“结发”为结婚，指原配夫妇。“丈夫”小考 丈夫在古代并非指女子的配偶。古代男子二十岁时，举行冠礼，称为丈夫，这是一种古时礼仪。另外，古代把身长八尺的魁梧男子称作丈夫。在春秋战国之交，“丈夫”的词义扩大了，不仅指成年的男子，而且还指男性的小孩，甚至男婴。“娘子”小谈 娘子是丈夫对妻子的一种爱称，在元代以前，称妻子为“娘子”是不对的。宋代之前，“娘子”专指未婚的少女，意同今天的姑娘。到了唐代，唐玄宗宠爱杨贵妃，杨贵妃在后宫中的地位无与伦比，宫中号称为”娘子”。这里的娘子，显然已不是指少女了，但也不能理解为是对妻子的称呼。到了元代，社会上已普遍称呼已婚妇女为“娘子”。到了明代，一般习惯称少妇为“娘子”，而且带有娇爱的味道。随着称妻为“娘子”的流行，一般妇女也就称为某娘了，如称接生婆为“老娘”，称巫婆为“师娘”，称妓女为“花娘”，称男女关系不清的女人为“夫娘”，以及鄙称妇女为“婆娘”等等，通称她们为“娘们”。丈人 “丈人”现在通常指称岳父。但在古代“丈人”就不仅指岳父了。“丈人”主要有四种说法：其一，“丈人”是对老者和前辈的尊称；其二，“丈人”指家长或主人；其三，“丈人”是女子对丈夫的称呼；其四，“丈人”代表岳父。“连襟”趣话 在我国民间，通称姐妹们的丈夫为“连襟”，“连襟”的来历与我国著名的诗人杜甫、洪迈有关。较早在笔下出现这个词语的是杜甫。他晚年寓居川东，结识了当地一位姓李的老头子，叙论起来，两家还是拐弯抹角的亲戚。两人很合得来，三天两头书信往来或一起聊天喝酒，后来杜甫要出峡东下湖湘，写了首《送李十五丈别》的诗，回忆叙述结交经过，有一句是“人生意气合，相与襟袂连”。这只是形容彼此关系密切，它还没有后来的那种关系。北宋末年，洪迈有个堂兄是石泉州的幕宾，不很得意，妻子的姐夫在江淮一带做节度使，写荐书推荐去京城供职，洪迈这位堂兄很感激，托洪迈替写了一份谢启，里面便有“襟袂相连”一句。可见宋朝时，“连襟”这个称谓就已通行，并具有与现在相同的内容了。岳父、岳母称呼的由来 古代帝王常临名山绝顶，设坛祭天地山川，晋封公侯百官，史称“封禅”。唐玄宗李隆基一次“封禅”泰山，中书令张项做“封禅使”。张把女婿郑镒由九品一下提成五品。后来玄宗问起郑镒的升迁事，郑镒支支吾吾，无言以对。在旁边的黄幡绰讥笑他：“此乃泰山之力也。”玄宗才知张项徇私，很不高兴，不久把郑镒降回原九品。后来，人们知道此事，就把妻父称“泰山”。又因泰山乃五岳之首，又称为“岳父”，同时，又把妻母称为“岳母”。“东床”的缘来 东床指女婿。东晋时郗鉴让门人到王导家去物色女婿。门人回来说：“王家少年都不错，但听得消息时，一个个都装出矜持的样子，只有一个年轻人，袒腹东床，只顾吃东西，好像没听到我们说话一样。”郗鉴一听忙说：“这个人正是我要物色的好女婿!”这个年轻人就是后来的大书法家王羲之。以后，人们就称女婿为“东床”。
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男人们，教你如何做好自己来处理好家里的婆媳关系
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男人们，教你如何做好自己来处理好家里的婆媳关系
作为婆婆和媳妇的两个女人，在前几十年是毫无关系的，只因为她们共同爱着一个男人而成为一家人，所以婆媳关系并不是婆婆和媳妇两个人的关系，而是比三角恋更复杂的三角关系。三角恋中，总有一个是不被爱的，而且最终会有一人退出，所以相对简单多了。但在婆媳关系中，两个女人都是被爱的，哪个女人都不能退出，而且还应该和谐相处。但中国的婆媳矛盾几千年来长盛不衰，婆婆和媳妇几乎成了“天敌”，让本应该拥有两个女人的爱的那个男人夹在中间，受尽夹板气。很多男人不懂得如何处理这种关系，导致婆媳之间的矛盾越来越深，轻则家庭不睦、婆媳结怨，重则妻离子散、家破人亡！
　　不想受夹板气的老公们，想要同时拥有母亲大海般深厚的爱和妻子火一般热烈的爱，那好好看看这篇十二戒吧！
760) {this.resized= this.width=760; this.alt='Click here to open new window';}" onmouseover="if(this.width>760) {this.resized= this.width=760; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window';}" onclick="if(!this.resized) {} else {window.open('/mblogpic/2e99b765aad367a93d3e/460');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" />
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第一戒：不要有“天下无不是的父母”这个观念
　　很多老公们似乎都有这种观念，并且喜欢将这句话挂在嘴边，以示他们对父母的尊崇和“顺孝”。尤其在老婆受了老妈的委屈后，这句话出现的频率是最高的，明知老妈有错，却只敢对老婆说：天下无不是的父母，她再不对也是我妈，你就多忍忍吧！于是老婆们一腔怨气无处渲泻，只得暗自伤心垂泪。女人们在这种家庭中，因得不到老公的保护，对老公的爱会渐渐消退，直至对婚姻失望，有的可能会逃离婚姻，有的可能会从忍让转向反击，最终让处在这种关系中的每个人都伤痕累累。
　　不知道“天下无不是的父母”这句话出自何处，不过可以肯定的是出自“君叫臣死，臣不得不死，父叫子亡，子不得不亡”的君权、男权社会。但在那个社会里，这句话也不是完全被尊崇的，《史记》里有个叫瞽（音gu）叟的人几害其子的故事，但他的儿子并没有乖乖等死，几次都逃跑了。仅这一个故事里就看出来，天下有不是的父母，而且子女也不一定要盲目顺从。当然有些男人会说，那个父亲是要杀自己的儿子，自己的父母不会那么坏，甚至因为坏事是父母做的，坏事也成好事了，总听到男人们说：他们这样做是为了我好！好象打着为子女好的幌子就可以为所欲为了！
　　请死抱此观念的老公们按秩序回答以下几个问题：
　　第一个问题：天下无不是的父母，对吗？――你肯定说对！
　　第二个问题：天下有没有混蛋？――你不敢否认吧？
　　第三个问题：混蛋可不可能有儿女？――你也不能否认吧？
　　第四个问题：那个混蛋有了儿女是不是就成为父母了？――这个问题还用问吗？
　　第五个问题：天下有没有混蛋父母？――你能否认吗？
　　第六个问题：天下无不是的父母，对吗？――你的回答是什么？
　　当然我不是说你父母犯错误了就是混蛋，如果你对第六个问题的回答依然是肯定的，只能说明你是个混蛋！如果你不是混蛋，应该知道对中国传统思想最具影响的当属孔子，这个孔老夫子虽然留下不少糟粕的东西，但有句话却是至理名言：人非圣贤，孰能无过。不知道总说“天下无不是的父母”的男人们，你们的父母是不是人？如果你认为不是，那我无话可说！
760) {this.resized= this.width=760; this.alt='Click here to open new window';}" onmouseover="if(this.width>760) {this.resized= this.width=760; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window';}" onclick="if(!this.resized) {} else {window.open('/mblogpic/2e99b765aad367a93d3e/460');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" />
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第二戒：从结婚那天起，请主动给自己断奶
　　每个女人结婚后，都希望自己托付终身的男人能够成熟起来，有担当的撑起小家这片天。可很多男人却忘了角色的转换，总以为自己还是父母的乖宝宝，事事总想依赖父母，不管是家务上还是经济上。最明显的一个标志就是不愿离开父母单独过日子，他最冠冕堂皇的理由是：我要照顾我父母！结婚后还跟父母住在一起的男人，其实和结婚前没有多少改变，因为他知道跟老妈在一起，老妈是舍不得让自己干家务的，老婆更不敢当着老妈分派家务给自己，还是跟婚前一样，过着衣来伸手，饭来张口的日子，只见两个女人在为他奔忙，哪里见他为老妈做过一点事情？
　　很多母亲都有“娶媳妇是接自己的班伺候自己儿子”的封建思想，于是从小便将这种思想灌输给自己的儿子，而且身体力行，将家务活全部包揽，不让儿子干一点活，并且总喜欢在媳妇面前夸奖自己的儿子是多么懒惰：我儿子从小连油瓶倒了都不扶！DD男人们，听到这话你很自豪还是很羞愧？你是吃奶的婴孩，连油瓶都扶不起吗？还是习惯了将妈妈当自己的老妈子使唤，并且听任老妈将老婆培训成你的带薪保姆，让老婆接替老妈的班来伺候你？
　　很多跟父母分开住的男人，会很自觉的跟老婆进行家务分工。但如果父母到自己家小住一段时间走后，他帮着做家务的良好习惯便被毁得干干净净，因为父母在的那段时间里，妈妈不让他干一点家务，老婆也不敢分派他家务，他便心安理得的享受着母亲及老婆的服务，如果一旦父母离开，回到二人世界，老婆要求恢复以前的家务分工时，这个老公往往会来这么一句：“我妈从来不让我干家务”！言下之意是要求老婆应该象老妈一样对他或者沿着自己老妈的生活轨迹走下去！DD请你想一想，你老婆嫁给你，难道就是为了给自己找一个人来伺候，成为别人的附属品，被别人奴役吗？
　　以前看到过一个姐妹写的文章，说她老公因为被要求分担家务，便跟她说：这个世界上还是我妈对我最好！除了感到好笑之外，只能鄙夷这种天天唱 “世上只有妈妈好”的男人！我对这种男人唯一的回答是：别结婚了，回家去跟你妈过下半辈子吧！
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第三戒：别怕被他人扣上“不孝”的帽子就失掉做人的原则，并唯父母之命是从
　　在中国几千年的封建思想的影响下，“孝”成了一种至高无上的美德，也成了父权社会最厉害的枷锁，所以就有人就炮制了“二十四孝”的故事，引得天下的孝子贤孙竞相效仿。如果一个人被指不孝，那就跟犯了十恶不郝的罪行一样，令人难以饶恕。但这个“孝”却不同于法律，没有一个明确的标准，所以也成了最容易被父母们拿来压制子女的大帽子，只要子女不听从自己，或者稍微跟自己的意见相悖，父母便哭天抹泪的骂：你这个不孝子啊，我白养你了啊……！很爱惜自己名声的男人们听到这种指责，往往会觉得五雷轰顶，万箭攒心。于是，为了维护自己“孝子”的“名声”，男人们往往会放弃自己做人的原则，是非不明，好歹不分。尤其是在老婆和老妈发生冲突的情况下，不问青红皂白便认为是老婆的责任，并帮着父母指责老婆。在这种情况下，男人并不站在一个公正的立场在维护家庭的和睦，却只会盲目的要求老婆一人忍辱负重、委曲求全来维持家庭表面的平静。
　　古语说“不孝有三”，在此不去讨论“家贫亲老，不为禄仕；不娶无后，绝其袒祀”这两者，只说其一“阿意曲从，陷害不义”，意思是：父母想干不仁不义的事，儿女不加劝阻却阿意曲从也是一大不孝！当公婆挟着长辈的身份，不讲道理的欺负自己的媳妇时，就是在行一种“不仁不义”之事，如果作为儿子的那个男人不但不加以规劝，反而帮着父母欺负自己老婆的话，就是在纵容自己的父母犯错，陷父母于不义，让父母在错误的路上越走越远，到最后让社会舆论来谴责他们，甚至让法律来制裁他们，这种后果不能说没有，不要真的让你的父母受到那种惩罚时，才幡然醒悟，后悔莫及！
　　有这种愚孝思想的男人，其实是深受“君为臣纲、父为子纲，夫为妻纲”封建思想的影响，但在那个等级观念极为严格的君权、父权社会，连迂腐之极的孔老夫子都主张“君不义，臣可以争于君，父不义，子可以争于父”，所以这些愚孝的男人们只是吸收了封建思想的糟粕，抛弃了其中的精华。他们在乎的不是对父母真正的孝道，而是“孝子”这个名声，所以说这种愚孝的男人，并非真正的“孝子”，而是虚伪的沽名钓誉之徒！
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第四戒：请主动帮着老婆融入自己的家庭，而不是帮着家人排斥她
　　这一点可能所有的老公都会喊冤：自己既然娶了老婆回家，怎么会排斥她呢？但有些男人虽然主观上没有这样的想法，事实上却在做着这样的事，让老婆感觉自己在你家就是一个外人，处处受到排斥。
　　女人结婚后，进入一个完全陌生的环境，难免会有手足无措之感，并自然产生一种防御意识。在这个家庭里，只有老公是她最亲近的人，婆家其他人的一些行为，虽然主观上可能是没有恶意的，却会被她认为是伤害她的举动，这时就需要做老公的做好沟通的桥梁，请不要一味的指责她“敏感、多心、气量小……”，这样只会让老婆跟自己家人之间的距离越来越远，最终将她排斥在这个大家庭之外。
　　还有一种男人，遇到父母在自己面前挑剔老婆时，为了平息父母的怨气和怒气，便附和父母的话，也说老婆的不好，虽然你心里不一定是这样认为的，但这种行为却给了父母一种心理暗示，就是你也不满意自己的老婆，你父母便会对媳妇越来越看不顺眼，婆媳矛盾也将越来越频繁的发生。你在自己父母面前说老婆的不好时，跟父母倒是抱成一团了，却更让父母排斥老婆，将老婆当作外人来对待。
　　还有一种男人更愚蠢，就是喜欢带着有色眼镜看待自己的老婆，不喜欢老婆谈论父母家的事，尽管老婆的出发点是好的，愚蠢的男人也会认为老婆是不安好心，是在算计自己父母，最可恨的便是跟老婆来这句“我们家的事你少管”！DD如果你都认为老婆跟自己不是“一家人”，你父母可能会将媳妇当作一家人来对待吗？
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第五戒：如果老妈和老婆在你面前抱怨对方，请不要做传话筒
　　因为婆婆和媳妇在前几十年是生活在不同的环境里，各自的生活习惯、价值观念等等也许有所不同，婆媳之间可能会在这些分歧上产生对彼此的不满，但并不是所有婆媳都能坦诚相待，直接跟对方讲出自己的不满，只有对身兼儿子和老公两种角色的这个男人发泄，可能大部分的男人都会有这种遭遇吧？
　　俗话说“会做的两头瞒，不会做的两头传”，两头瞒的男人是极其聪明的，他不但能巧妙的让两个女人对彼此的不满消弭于无形，而且会替两个女人讨好彼此，让两个女人互增好感，促进婆媳之间的和睦。两头传的男人是非常愚蠢的，很多婆媳之间本来没有多大的矛盾，只是一些小摩擦，但经过中间的那个男人的传达后，小摩擦也会擦出“大火花”，让婆媳之间的矛盾变得无比尖锐、复杂，再加上有些女人气量太小，会因此结下永远也解不开的“梁子”，最终的结果便是将传话的男人放到深水热火中煎熬。
　　两头传的男人，可能并不是喜欢传话，也许他的本意是好的，就是想让两个女人改掉一些被对方不满的习惯或想法，但他可能没意识到，两个女人从他嘴里听到婆婆（媳妇）对自己不满的话来，心里会想：婆婆（媳妇）背着自己在老公（儿子）面前说我的坏话！DD请你用脑子想想，谁会喜欢在背后说自己坏话的人？
　　男人传话的表现并不只是将两个女人的话原封不动的向对方转达，其实很多男人是在不经意间就干了传话的蠢事，举例如下：
　　当老妈或老婆在自己面前抱怨另一方的时候，马上跑去质问被抱怨的一方（几乎不用统计就可以确定：大部分干这种蠢事的男人只会有质问老婆的胆量）；
　　还有一些男人会单方面的听从父母的话，要将老婆改造成父母喜欢的类型，但怕自己一人的力量太单薄，便抬出父母来，说：连我爸妈都认为你怎么样怎么样！听到这话的女人如果智还算正常的话，百分之百会这样想：公公婆婆又在老公面前说我坏话了！
　　这种“两头传”的男人，家里的婆媳关系一般都好不到哪儿去，而且自己肯定是可怜又可恨的“夹板气”！但本人一点不同情这种男人，只送他一个字：该！
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第六戒：将做好人的机会让给老婆，将做恶人的机会留给自己
　　在生活中，每个人都喜欢做好人，得到别人的赞赏（有神经病的除外），但在处理关系尤其是婆媳关系时，聪明的老公却会将做好人的机会让给老婆，比如买东西孝敬父母，或者能讨父母欢心的事，一都让老婆出面，自己闪一边。即使是自己做的，也会告诉父母是老婆的心意，大部分做公婆的会觉得媳妇明事理，没有道理不喜欢媳妇，但对你的爱却不会减少分毫。
　　有一些男人总喜欢背着老婆偷偷摸摸的给父母及兄弟姐妹钱花，且不论给的钱是不是在自己的义务范围之内，也不论给的钱多钱少，单看背着老婆这一点，就是愚不可及的。你会让父母认为是自己的儿子在当家作主，跟媳妇没半点关系，或者干脆认为媳妇是守财奴，舍不得给自己钱花，儿子才背着媳妇给钱，心里自然会对媳妇产生一种怨恨心理，你的行为便是让老婆做了“恶人”，自己做了好人。很多女人知道老公背着自己干了这种事后，都会生气，于是男人便会指责是自己的老婆“不孝”，殊不知女人痛恨的不是给公婆钱花，女人痛恨的是男人背着自己行动的这种行为，一是不尊重自己，二是让公婆误会自己。只要是在义务范围内的，请当着老婆大大方方的给，让你父母明白，媳妇是知道并且同意了这件事的；或者让老婆出面给，让你父母知道媳妇在你家里的地位，让他们即使想不尊重你老婆也会顾虑三分，你的日子也会好过得多。超出义务范围的，也请跟你老婆商量，你老婆同意给是情分，不给是本分，你也不要有什么好抱怨的。
　　一些做父母的喜欢粗暴干涉儿子媳妇的小家，肆无忌惮的侵害这个小家的利益。对于一个女人来说，这个家就是她和老公共同的家园，遇到外来力量的破坏时，如果是第三者，她可以理直气壮的进行反击，如果是公婆，她的自卫却会受到诸多压力和阻力，除了世俗的观点，还有可能来自愚孝老公。愚蠢的男人会躲到老婆的后面，让老婆出头，并且让老婆因此背上“悍妻、恶媳”的恶名，甚至他会站到老婆的对立面，和自己的父母一起来对付老婆。这样的老公，自己倒是在父母面前做了好人，也能捞到“孝子”的名声，却将深爱着这个家的老婆伤得体无完肤，并让她对这个家失望透顶，轻则影响你们夫妻感情，重则让你家庭解体，妻离子散。
　　如果是聪明的男人，这时请自己站出来跟父母抗争，一定不要让自己的老婆做恶人，你老婆和你父母吵一次架，你父母可能会记一辈子仇，婆媳关系也基本没有修复的可能性了。如果这时和父母吵架的是你，可能你的父母会暂时感到伤心，会骂你是“娶了媳妇忘了娘”的“不孝子”，但没有父母能斗得过自己的孩子，也没有父母会跟自己的孩子记仇，你们吵过之后，你还是他们心爱的儿子，他们还是你深爱的父母。
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第七戒：请不要当着自己父母对老婆呼来喝去或命令她为你做任何事
　　有些男人没跟自己老妈住的时候，什么家务活都干，但一旦有父母在跟前，便开始威风起来了，不但不再干家务，而且喜欢对老婆呼来喝去，支配老婆做这个做那个，好象不这样，不足以在他父母面前显示他是个“老爷们”。
　　男人们喜欢这样做的原因，是跟他的家庭教养密切相关的。这样的家庭一般是男尊女卑，封建思想严重，在他和父母的思想深处，就是有“娶媳妇就是伺候自己及父母”的想法，为了让父母对自己老婆满意，便让老婆在父母面前“装”成一个温良恭谦让的低眉顺目的小媳妇。可是不知道这样做的老公想过没有，如果是一两天的“装”，女人也许能“装”也会有耐心“装”下去，但如果是一月，两月，一年两年甚至是一辈子跟父母同住，难道也让你老婆永远“装”下去吗？一个人的本性是不可能改的，再会“装”的人也会露出马脚来。再说如果在自己家里还不能彻底放松，还需要伪装，累不累呀？你自己也“装”一下试试，体会一下那种感觉再来要求自己老婆吧！
　　男人在父母面前呼喝自己老婆，表现得盛气凌人，好象很有面子，但这种行为，不单让自己老婆感到累，也是在暗示父母，或者你父母会理解为：你对老婆根本就不屑一顾，老婆在自己心目中根本没有什么份量，所以你才这么不尊重她！你想想，连你都这么不尊重你老婆，你还指望你父母尊重这个媳妇吗？
　　有些姐妹还说：有我父母在的时候，他就多干活，有他父母在的时候，我就多干活！说句不怕拍的话：本人不赞同这种观点，一家人之间日子是怎样就怎样过，不能为了满足老人的一些非分的欲望就委屈自己或者让自己的老公（老婆）受委屈，其实很多老人的无理、无礼行为就是这样被你自己惯出来的，所以很多人的内伤也是自己找的！
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第八戒：请别当着自己父母或家人跟老婆吵架
　　天下没有不吵架的夫妻，吵架也是很多夫妻交流沟通的一种方式，但吵架也是最伤害夫妻感情的，尤其是当着父母的面吵架，不但伤害夫妻感情，同时也会伤害自己父母跟另一方的感情。
　　许多父母都希望看到儿子媳妇能够和和美美的过日子，如果听到儿子媳妇吵架，他们会很伤心难过，或者认为他们的存在影响了你们夫妻的感情，认为自己对你们而言是个累赘，更有甚者会认为是媳妇不想赡养自己故意跟你吵架撒气，并会因此跟媳妇产生隔阂。
　　还有一些唯恐天下不乱的父母，或者一些护短的父母，你当着他们的面跟自己老婆吵架时，他们会跳出来帮你对付老婆，他们这样一掺合，便将你和老婆的“内部矛盾”转化成了更为复杂的“婆媳矛盾”，如果是夫妻之间的矛盾应该很容易解决，但如果中间掺入了其他人和关系，解决起来会棘手得多。最严重的后果是，你的父母会因此找到挑拨你们夫妻关系的理由！甚至会为了让你完全压制住老婆，不断的怂恿你对老婆要厉害点，并会告诉你“女人要打才会学乖”，如果你是个愚孝的男人并听了他们的怂恿，而对老婆大打出手的话，你跟老婆也算是恩断义绝了，甚至你离监狱的大门也不远了！
　　即使上面说的两种情况都不存在，你的父母是非常通情达理的人，不会掺合你们夫妻的吵架，但许多女人都会有这种感觉：你仗着有你父母在便仗势欺人！虽然你的父母可能会护着媳妇而骂你，但你也不要认为父母真的是开明的公婆，谁知道他们这样做是真的出于维护媳妇，还是在心里将媳妇骂了N遍却不得不做面子功夫呢！
　　所以处在父母及老婆中间的男人，不管你有没有理也不要当着父母跟老婆吵架，老婆给你受了委屈你也只能忍着，谁让你集两个女人的爱于一身，占尽了便宜呢？如果只想得到而不愿付出，岂不是太没天理啦？
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第九戒：请不要顾忌老妈会吃醋，便不敢在老妈面前表现出对老婆的尊重与关爱
　　许多小夫妻不在父母跟前的时候，是非常恩爱的，男人会毫不犹豫的表现出对老婆的怜惜与疼爱，日子过得甜蜜而温馨。甚至有的男人替老婆倒洗脚水都会乐颠颠的去干，可一旦老妈在跟前时，连一杯开水都不敢给老婆倒了！相反还要求老婆为自己干这干那，以向老妈表明自己能够“镇得住”老婆，满足老妈“我的儿子很能耐”的虚荣心！
　　追根究底，是因为男人们没有弄清楚两个女人对他的爱是完全不同的两种爱，一种是亲情，一种是爱情，它们并不是对立的，不是非此即彼的零和方程式，潜意识里以为自己的爱给了一方，另一方便会吃醋。我想很少有媳妇会因为老公对婆婆好一点便吃婆婆醋，倒是有不少婆婆吃媳妇的醋，见不得儿子对媳妇好，要是见到儿子对媳妇稍微表示出一点疼爱，便满怀嫉妒，以为媳妇抢走了儿子，抢走了儿子对自己的爱，甚至会一把鼻涕一把泪的哭骂儿子是“娶了媳妇忘了娘”！这种母亲的爱是极其狭隘的，她只是在借着爱的名义来满足对儿子的占有欲！可愚孝的儿子为了宽慰老妈的心，故意在老妈面前冷落、忽略老婆，不敢跟老婆太亲近，即使坐也要和老婆保持一米以上的距离，相处得就跟公司的女同事一样相敬如“冰”，和老婆说话的语气也变得生硬粗暴，甚至对老婆颐指气使……。男人当着老妈这样做，其实是在恃爱行凶，粗暴的践踏老婆的自尊和感情！
　　许多女人不愿意跟公婆同住，不是不想赡养公婆，而是男人们的上述行为让她原本温馨的家变成了一个陌生而压抑的环境。因为只要有公婆在，老公便从一个对她倍加宠爱、知情识趣的男人变成一个正襟危坐的谦谦君子，或者变成了凌驾于她之上的“少爷”，让原本快乐的生活少了许多情趣，自己的婚姻也渐渐变得如鸡肋般食之无味，弃之可惜。可男人们却没有看清这中间的实质，只会一味的指责老婆不愿跟父母同住是“不孝”，却意识不到自己才是罪魁祸首。
　　所以，想让老婆和父母在同一个屋檐下和平相处的男人，在向老妈表孝心的同时，请当着父母多表达对老婆的疼爱，她不但会加倍珍惜你们的婚姻，并且会因此善待你父母，并且再蛮横的父母也会顾忌你对老婆的尊重而不至于对老婆造次。
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